孔子语录 50句菁华

首页 / 语录 / | 2022-12-02 00:00:00 语录

1、人谁无过?过而能改,善莫大焉。 (左传·宣公二年)

2、子曰:“岁寒,然后知 松柏之后凋也。”(《子罕》)

3、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

4、工欲善其事,必先利其器。

5、巧言乱德。小不忍,则乱大谋。

6、敏而好学,不耻下问——孔子

7、子曰:仁者不忧,知者不惑,勇者不惧——孔子

8、孔子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也——孔子

9、君子坦荡荡,小人长戚戚。

10、学而不厌,诲人不倦。

11、人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。——摘孔子《大学》 (没有人知道自己孩子的坏处,没有人知道自己禾苗的茂盛。)

12、天地之道,可一言而尽也:其为物不贰,则其生物不测。天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。——摘孔子《中庸》

13、《诗》三百,一言以蔽之,曰:“思无邪。”——摘孔子《论语》

14、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。——摘孔子《论语》

15、死生有命,富贵在天。君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。——摘孔子《论语》

16、小不忍,则乱大谋。——摘孔子《论语》

17、有教无类。——摘孔子《论语》

18、性相近也,习相远也。——摘孔子《论语》

19、子曰:“富与贵是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱是人之所恶也,不以其道得之,不去也。”解释:孔子说:“财富和地位,这是人人都向往的,但如果不是凭正当的方式取得的,君子是不会享有的。贫困和卑贱,这是人人都厌恶的,但如果是由于本不应该贫贱而贫贱了,君子是不会摆脱这种境况的。”

20、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。

21、文武之政,布在方策。其人存,则其政举;其人亡,则其政息。 ....故为政在人。 君使臣以礼.臣事君以忠。

22、知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。

23、使民敬、忠以劝,如之何?

24、居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉!

25、父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣

26、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”《里仁》

27、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?

28、其身正,不令而行。其身不正,虽令不从。(同上)

29、知及之,仁能守之,不庄以莅之,*不敬。

30、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

31、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。

32、能发明我意者,是子夏也——孔子名言

33、齐一变至於鲁,鲁一变至於道

34、默而识之,学而不厌,诲人不倦。摘孔子《论语》孔子的名人名言

35、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

36、子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?”

37、2、逝者如斯夫,不舍昼夜。

38、0、君子博学与于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。

39、2、中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。

40、、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。

41、9、君子之行也,度于礼。施,取其厚;事,举其中;敛,从其薄。

42、小人之过也必文。

43、毋意,毋必,毋固,毋我。

44、关雎,乐而不淫,哀而不伤。

45、言必信,行必果,硁硁然小人哉!

46、始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。

47、瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。

48、工欲善其事,必先利其器。居是邦,事其大夫之贤者,友其士之仁者。

49、子曰:“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。”《述而》(译:孔子说:“不到他努力想弄明白而不得的程度不要去开导他;不到他心里明白却不能完善表达出来的程度不要去启发他。如果他不能举一反三,就不要再反复地给他举例了。”)

2、子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。”《公冶长》(译:子贡问道:“孔文子为什么被谥为‘文’呢?”孔子说:“他思维敏捷却很好学,不以向不如自己的人请教为耻辱,所以被谥为‘文’。”)

3、子日:“温故而知新,可以为师矣。”《为政》

4、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”《里仁》

5、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”《学而》

6、子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”《子罕》

7、曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

8、子曰:“由,诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”《为政》

9、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉1《述而》(译:孔子说:“默默地增加知识,学而不厌,诲人不倦,这对我有什么难呢?”)

10、子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。

11、子曰:“学而不思则罔;思而不学则殆。”《为政》

12、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”《泰伯》

孔子语录十二则2

  1、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?

50、子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜”。——摘孔子《论语》

  (孔子站在岸上指着河水说:“时光的流逝就象这河水一样!日夜不停地流去。”)


孔子语录 50句菁华扩展阅读


孔子语录 50句菁华(扩展1)

——孔子语录 100句菁华

1、既来之,则安之。 (论语·季氏)

2、朝闻道,夕死可矣。 (论语·里仁)

3、人谁无过?过而能改,善莫大焉。 (左传·宣公二年)

4、子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”(《为政》)

5、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”(《为政》)

6、何以报德?以直报怨,以德报德。

7、寝不尸,居不容。

8、己所不欲,勿施于人;在邦无怨,在家无怨。

9、工欲善其事,必先利其器。

10、巧言令色,鲜矣仁!

11、温故而知新,可以为师矣。

12、父母在,不远游,游必有方。

13、敏而好学,不耻下问,是谓之“文”也。

14、子曰:君子博学于文,约之于礼,亦可以弗畔矣夫! 孔子

15、子曰:君子和而不同,小人同而不和——孔子

16、孔子曰:饱食终日,无所用心,难矣哉——孔子

17、博学于文,约之以礼——孔子

18、子曰:非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动——孔子

19、孔子曰:不愤不启,不悱不发----举一隅而不以三隅反,则不复也——孔子

20、子曰:己欲立而立人,己欲达而达人——孔子

21、子曰:居处恭,执事敬,与人忠——孔子

22、子曰:礼之用,和为贵——孔子

23、子曰:君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得——孔子

24、子曰:可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言----知者不失人,亦不失言——孔子

25、君子坦荡荡,小人长戚戚。

26、言必信,行必果。 ——孔子

27、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。 ——摘孔子《大学》

28、富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。 ——摘孔子《大学》

29、人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。——摘孔子《大学》 (没有人知道自己孩子的坏处,没有人知道自己禾苗的茂盛。)

30、《诗》云:“桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。”——摘孔子《大学》

31、施诸已而不愿,亦勿施于人。——摘孔子《中庸》

32、君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道,淡而不厌,简而文,温而理,知远之近,知风之自,知微之显,可与入德矣。——摘孔子《中庸》

33、是可忍也,孰不可忍也?——摘孔子《论语》

34、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。——摘孔子《论语》

35、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——摘孔子《论语》

36、君子欲讷于言而敏于行。——摘孔子《论语》

37、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。——摘孔子《论语》

38、子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜”。——摘孔子《论语》

39、后生可畏,焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。——摘孔子《论语》

40、死生有命,富贵在天。君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。——摘孔子《论语》

41、君子求诸已,小人求诸人。——摘孔子《论语》

42、不患寡而患不均,不患贫而患不安。……既来之,则安之。——摘孔子《论语》

43、博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。——摘孔子《论语》

44、子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”(《子罕》)解释:曾子说:“男人不能不坚强,因为他们责任重大,奋斗的路途遥远。把仁爱作为自己的责任,责任不是很重吗?奋斗到至死方休,道路不是很远吗?”孔子说:“年末天气寒冷,这时才能知道松柏是最后凋零的。”

45、子曰:“富与贵是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱是人之所恶也,不以其道得之,不去也。”解释:孔子说:“财富和地位,这是人人都向往的,但如果不是凭正当的方式取得的,君子是不会享有的。贫困和卑贱,这是人人都厌恶的,但如果是由于本不应该贫贱而贫贱了,君子是不会摆脱这种境况的。”

46、子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。解释:子贡问道:“孔文子为什么叫“文”呢?”孔子说:“他聪敏而又爱好学刁,并且不以向不如自己的人请教为耻。因此用‘文’做他的谥号。”

47、子曰:“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。”解释:孔子说:“不到他想弄明白却不能的时候不去开导他,不到他想说明白却不说出来的时候不去启发他。举出一个例子不能由此类推出其他三个例子,就不再教他了。”

48、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。《论语·子罕》

49、里仁为美。择不处仁,焉得知?

50、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

51、有德者必育言,有言者不必育德。

52、子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。”《公冶长》(译:子贡问道:“孔文子为什么被谥为‘文’呢?”孔子说:“他思维敏捷却很好学,不以向不如自己的人请教为耻辱,所以被谥为‘文’。”)

53、岁寒,然后知松柏之后凋也。

54、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

55、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。(同上)

56、工欲善其事,必先利其器。(论语·卫灵公)

57、三人行必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。(同上)

58、不义而富且贵,于我如浮云。《论语·述而》

59、君子求诸己,小人求诸人。

60、小不忍则乱大谋。《论语·卫灵公》

61、子在齐闻《韶》,三月不知肉味。曰:不图为乐之至于斯也。

62、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?

63、敏而好学,不耻下问。

64、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。

65、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

66、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

67、知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。知及之,仁能守之,不庄以莅之,*不敬。知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。

68、见父母志有不从已谏之色,则又当恭敬,不敢违父母意而遂已之谏也

69、己所不欲,勿施于人。

70、敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也。摘孔子《论语》

71、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。——孔子名句

72、易之为书也,广大悉备:有天道焉,有人道焉,有地道焉。兼三才而两之,故六。六者非它也,三才之道也。

73、人不知而不愠,不亦君子乎?

74、3、与朋友交,言而有信。

75、5、言必信,行必果,硁硁然小人哉!

76、8、学而不厌,诲人不倦。

77、5、相维辟公,天子穆穆。奚取于三家之堂!

78、、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。

79、、我未见好仁者,恶不仁者。好仁者,无以尚之。

80、1、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。

81、8、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说。

82、0、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

83、8、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

84、不怨天,不尤人。

85、当仁,不让于师。

86、与朋友交,言而有信。

87、逝者如斯夫,不舍昼夜。

88、毋意,毋必,毋固,毋我。

89、里仁为美。择不处仁,焉得知!

90、八佾舞于庭,士可忍也,孰不可忍也!

91、君子哉若人。鲁无君子者,斯焉取斯。

92、道不行,乘桴浮于海,从我者其由与!

93、君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。

94、视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉!人焉廋哉!

95、色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与!

96、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。

97、中人以上可以语上也,中人以下不可以语上也。

98、不有祝它之佞,而有宋朝之美,难乎免於今之世矣。

99、由,诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。

100、文武之政,布在方策。其人存,则其政举;其人亡,则其政息。故为政在人。


孔子语录 50句菁华(扩展2)

——孔子经典语录 50句菁华

1、巧言、令色、足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。

2、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?

3、恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。

4、有德者。必有言。有言者。不必有德。仁者。必有勇。勇者。不必有仁。

5、克己复礼。

6、克。伐。怨。欲。

7、政者,正也。子帅以正,孰敢不正?——摘孔子《论语》

8、子曰:“赐也,女以予多学而知之者与?”对曰:“然,非与?”曰:“非也,予一以贯之。”——摘孔子《论语》

9、人无远虑,必有近忧。——摘孔子《论语》

10、敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也。——摘孔子《论语》

11、子以四教:文、行、忠、信。——摘孔子《论语》

12、君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。

13、知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。知及之,仁能守之,不庄以莅之,*不敬。知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。

14、回也,其心三月不违仁,其馀则日月至焉而已矣

15、道不同,不相为谋。

16、君子矜而不争,群而不党。

17、以文会友,以友辅仁。

18、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。摘孔子《论语》

19、上好礼,*莫敢不敬;上好义,*莫敢不服:上好信,*莫敢不用情。

20、周监於二代,郁郁乎文哉!吾从周——孔子语录

21、易之为书也,广大悉备:有天道焉,有人道焉,有地道焉。兼三才而两之,故六。六者非它也,三才之道也。

22、人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。——摘孔子《大学》(没有人知道自己孩子的坏处,没有人知道自己禾苗的茂盛。)

23、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇乎。——摘孔子《中庸》

24、1、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。

25、4、回也,其心三月不违仁,其馀则日月至焉而已矣。

26、6、不愤不启、不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。

27、人无远虑,必有近忧。

28、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(论语·子罕)

29、三人行必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

30、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。

31、知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。

32、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

33、有朋自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授命。

34、己所不欲,匆施于人。

35、君于惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。

36、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心的欲,不逾矩。——摘孔子《论语》

37、当仁,不让于师。——摘孔子《论语》

38、往昔不可谏,来者犹可追。——摘孔子《论语》

39、、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?

40、不患人之不已知,患不知人也。——摘孔子《论语》

  (不担心别人不了解自己,担心的是自己不能了解别人。)

41、朽木不可雕也。——摘孔子《论语》

  (腐朽的木头无法雕刻。)

42、子以四教:文、行、忠、信。——摘孔子《论语》

  (孔子从四个方面教育学生:学习文化,修养德行,忠诚不渝,言行一致。)

43、政者,正也。子帅以正,孰敢不正?——摘孔子《论语》

  (政就是正的意思。如果你能带头走正道,谁还敢不行正道呢?)

44、见利思义,见危授命,久要不忘*生之言,亦可以为*矣。——摘孔子《论语》

  (在私利面前能够想到道义,遇到危难能够挺身而出,虽然长期生活在贫困之中,也没有忘记*生的诺言,这样就可以说是一个十全十美的人了。)

45、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。——摘孔子《论语》

  (要依靠道德治理国家。这样就象北极星一样,虽然固定在一个地方不动,但群星却甘愿环绕在它周围。)

46、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心的欲,不逾矩。——摘孔子《论语》

  (我从十五岁开始致力于学习,三十岁便能自立于社会了,四十岁对各种事理不再迷惑不解,五十岁懂得了自然界的规律,六十岁对听到的事情能领会贯通,并能辨别是非真伪,七十岁时做事能随心所欲,但又不会超出礼法的规范。)

47、子曰:“赐也,女以予多学而知之者与?”对曰:“然,非与?”曰:“非也,予一以贯之。”——摘孔子《论语》

  (孔子说:“端木赐啊!你以为我是一个博学强记的人吗?”子贡答道:“是的,不是这样吗?”孔子说:“不是的,我是用一个基本道理把它们贯穿起来的。”)

48、未能事人,焉能事鬼。——摘孔子《论语》

  (连人都不能很好地事奉,还怎么能事奉鬼呢?)

49、有杀身以成仁。——摘孔子《论语》

  (能牺牲生命来成全仁德。)

50、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。——摘孔子《论语》

  (我曾经整天不吃饭,整夜不睡觉,去苦苦思索,结果没有益处,还不如去学习。)


孔子语录 50句菁华(扩展3)

——孔子的语录 50句菁华

1、君子和而不同,小人同而不和。

2、不以其道,得之不去也。

3、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。——摘孔子《论语》

4、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。——摘孔子《论语》

5、君子易事而难说也。说之不以道,不说也;及其使人也,器之。小人难事而易说也。说之虽不能道,说也;及其使人也,求备焉。——摘孔子《论语》

6、或曰:“以德报怨,何如?”子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德。”——摘孔子《论语》

7、可与言而不与之言,失人。不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。——摘孔子《论语》

8、有杀身以成仁。——摘孔子《论语》

9、已所不欲,勿施于人。——摘孔子《论语》

10、性相近也,习相远也。——摘孔子《论语》

11、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

12、人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?——摘孔子《论语》

13、执德不弘,信道不笃,焉能为有?焉能为亡?——摘孔子《论语》

14、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。

15、子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。”(《公冶长》)

16、子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)

17、君子矜而不争,群而不党。

18、子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”

19、子曰:“君子不以言举人;不以人废言。”

20、子曰:“视其所以,观其所由,察其所安。人焉叟哉?人焉叟哉?”

21、子曰:“君子耻其言而过其行。”

22、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

23、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也

24、岁寒,然后知松柏之后凋也。

25、君子食无求饱,居无求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。 ——孔子《论语》

26、君子和而不同,小人同而不和。 ——孔子《论语》

27、诗三百篇,一言以蔽之,曰:“思无邪。” ——孔子《论语》

28、君子喻于义,小人喻于利。 ——孔子《论语·里仁》

29、德不孤,必有邻。 ——孔子《论语》

30、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。 ——摘孔子《大学》

31、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?——摘孔子《论语》

32、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇乎。——摘孔子《中庸》

33、里仁为美,择不处仁,焉得知?——摘孔子《论语》

34、君子喻于义,小人喻于利。——摘孔子《论语》

35、君子欲讷于言而敏于行。——摘孔子《论语》

36、言未及之而言,谓之躁;言及之而不言,谓之隐;未见颜色而言,谓之瞽。——摘孔子《论语》

37、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

38、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

39、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇乎。

40、富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。

41、君于惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。

42、因民之利而利之,斯不亦惠而不费乎?

43、君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?

44、居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉!

45、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》

46、子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”(《述而》)

47、子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”

48、子曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”

49、子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”

50、曾子言曰:“鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。”


孔子语录 50句菁华(扩展4)

——孔子的语录 60句菁华

1、小不忍则乱大谋。

2、学而时习之,不亦说乎;有朋自远方来,不亦乐乎;人不知而不愠,不亦君子乎。

3、听其言而观其行。

4、人无远虑,必有近忧。

5、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。

6、人之生也直,罔之生也幸而免。

7、《诗》三百,一言以蔽之,曰:“思无邪。”——摘孔子《论语》

8、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?——摘孔子《论语》

9、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。——摘孔子《论语》

10、岁寒,然后知松柏之后彫也。——摘孔子《论语》

11、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——摘孔子《论语》

12、见利思义,见危授命,久要不忘*生之言,亦可以为*矣。——摘孔子《论语》

13、君子求诸已,小人求诸人。——摘孔子《论语》

14、其未得之也,患得之;既得之,患失之。苟患失之,无所不至矣。——摘孔子《论语》

15、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。——摘孔子《论语》

16、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。 ——孔子

17、君子可欺也。不可罔也。

18、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

19、君子有诸已,而后求诸人。(自己有善德,才能要求别人行善。)

20、《诗》三百,一言以蔽之,曰:“思无邪。”

21、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。

22、出门如见大宾,使民如承大祭。

23、曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)

24、子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学而已。”

25、君子矜而不争,群而不党。

26、子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”

27、子曰:“无欲速;无见小利。欲速则不达;见小利则大事不成。”

28、君子泰而不骄,小人骄而不泰。

29、子曰:“人无远虑,必有近忧。”

30、子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”

31、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”

32、子曰:“岁寒,然后知松柏之后雕也。”

33、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。

34、放于利而行,多怨。

35、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。

36、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

37、子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,

38、君子食无求饱,居无求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。 ——孔子《论语》

39、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 ——孔子

40、岁寒,然后知松柏之后凋也。 ——孔丘《论语》

41、质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。 ——孔子《论语》

42、德不孤,必有邻。 ——孔子《论语》

43、独学而无友,则孤陋而寡闻。 ——孔丘

44、《诗》云:“桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。”——摘孔子《大学》

45、礼之用,和为贵。——摘孔子《论语》

46、知之为知之,不知为不知,是知也。——摘孔子《论语》

47、政者,正也。子帅以正,孰敢不正?——摘孔子《论语》

48、富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱,是人这所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。 ——孔子《论语》

49、“色难。有事,弟子服其劳,有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?” ——孔子《论语》

50、仁远乎哉。我欲仁。斯仁至矣。

51、工欲善其事。必先利其器。居是邦也。事其大夫之贤者。友其士之仁者。

52、天地之道,可一言而尽也:其为物不贰,则其生物不测。天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。

53、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。

54、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心的欲,不逾矩。

55、人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?

56、里仁为美,择不处仁,焉得知?

57、子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”(《子罕》)

58、子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?”

59、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”

60、子曰:“后生可畏,焉知来者之不如今也?”


孔子语录 50句菁华(扩展5)

——孔子的论语名言 50句菁华

1、苛政猛于虎《论语》

2、以约失之者鲜矣。——孔子《论语》

3、子谓公冶长:“可妻也。虽在缧绁之中,非其罪也。”以其子妻之。子谓南容:“邦有道,不废,邦无道,免于刑戮。”以其兄之子妻之。——孔子《论语》

4、已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也。——孔子《论语》

5、三年无改于父之道,可谓孝矣。——孔子《论语》

6、恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。《论语》

7、小人之过也必文。《论语》

8、达巷党人曰:“大哉孔子!博学而无所成名。”子闻之,谓门弟子曰:“吾何执?执御乎?执射乎?吾执御矣。”《论语》

9、子曰:“予欲无言。”子贡曰:“子如不言,则小子何述焉?”子曰:“天何言哉?四时行焉,百物生焉,天何言哉?”《论语》

10、君子疾没世而名不称焉。——孔子《论语》

11、夫子时然后言,人不厌其言;乐然后笑,人不厌其笑;义然后取,人不厌其其取。——孔子《论语》

12、与朋友交,言而有信。以文会友,以友辅仁。

13、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

14、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?

15、居处恭,执事敬,与人忠。

16、语出《论语·为政》“子曰:人而无信,不知其可也。

17、语出《论语·里仁》:“子曰:德不孤,必有邻。

18、语出《论语·公冶长》:“宰予昼夜。子曰:朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。于予与何诛?子曰:始吾予人也,听其言而信其行。”

19、语出《论语·公冶长》:“子贡问曰:孔文子何以谓之文也?子曰:敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。

20、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。

21、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

22、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

23、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

24、君子欲衲于言,而敏于行。

25、朝闻道,夕死可矣。

26、岁寒,然后知松柏之后凋也。

27、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。

28、食不厌精,脍不厌细。

29、举直错诸枉,则-民服;举枉错诸直,*不服。

30、子在川上曰:"逝者如斯夫!不舍昼夜!"

31、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

32、知其不可而为之。——《论语·宪问》

33、不学礼,无以立。——《论语·季氏》

34、盖有不知而作者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之。

35、孔子 玉不琢,不成器,人不学,不知道。是故,古之王者,建国君民,教学为先。

36、孔子 工欲善其事,必先利其器。

37、孔子 学而不厌,诲人不倦。

38、、食不语,寝不言。

39、、寝不尸,居不容。

40、、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?

41、、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!

42、、君子欲衲于言,而敏于行。

43、、君子周急不继富。

44、、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

45、、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。

46、、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

47、、子不语:怪,力,乱,神。(名人名言 )

48、、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。

49、、主忠信。毋友不如己者,过则勿惮改。

50、不学诗,无以言。


孔子语录 50句菁华(扩展6)

——孔子礼仪名言 50句菁华

1、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。

2、不迁怒,不贰过。

3、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

4、子曰:温故而知新,可以为师矣。

5、学而不厌,诲人不倦。

6、始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。

7、人之生也直,罔之生也幸而免。

8、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

9、敏而好学,不耻下问。

10、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

11、益者三友,损者三友,友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

12、有德者必育言,有言者不必育德。

13、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。

14、过而不改,是谓过矣!

15、人能宏道,非道宏人。

16、岁寒,然后知松柏之后凋也。

17、君子和而不同,小人同而不和。

18、吾日三省吾身。

19、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。

20、子曰:有德者必育言,有言者不必育德。

21、子曰:君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,

22、子曰:不学礼,无以立。

23、子曰:苟志于仁矣,无恶也。

24、子曰:刚、毅、木、讷近仁。

25、子曰:与朋友交,言而有信。

26、子曰:古者言之不出,耻躬不逮也。

27、子曰:礼之用,和为贵。

28、子曰:克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?

29、子曰:非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。

30、子曰:可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

31、子曰:君子喻于义,小人喻于利。

32、子曰:不在其位,不谋其政。

33、子曰:巧言令色,鲜矣仁。

34、子曰:三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

35、子曰:君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。

36、子曰:不患人之不己知,患不知人也。

37、子曰:“朝闻道,夕死可矣。”

38、子曰:“与朋友交,言而有信。”

39、子曰:“君子矜而不争,群而不党。”

40、子曰:“居处恭,执事敬,与人忠。”

41、子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”

42、子曰:“己欲立而立人,己欲达而达人。”

43、子曰:“《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。”

44、子曰:“仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。”

45、子曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”

46、子曰:“智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”

47、子曰:“君子*之美,不*之恶。小人反是。”

48、子曰:“君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,”

49、子曰:“恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。”

50、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”译文孔子说:“知道学习不如喜欢学习,喜欢学习不如以学习为快乐。”


孔子语录 50句菁华(扩展7)

——孔子读书名言 50句菁华

1、有德者必育言,有言者不必育德。

2、礼之用,和为贵。

3、君于惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。

4、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。

5、不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也。

6、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

7、听讼,吾犹人也。必也,使无讼乎!其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。无欲速;无见小利。欲速则不达;见小利则大事不成。

8、寝不尸,居不容。

9、使民敬忠以劝,如之何?

10、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

11、放于利而行,多怨。

12、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。

13、君子周而不比,小人比而不周。

14、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。

15、听其言而观其行。

16、不学礼,无以立。

17、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。

18、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

19、己所不欲,匆施于人。(.)

20、言近而指远者,善言也。

21、巧言令色,鲜矣仁!

22、不在其位,不谋其政。

23、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。

24、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

25、杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。

26、不以文害辞,不以辞害志;以意逆志,是为得之。

27、弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。

28、岁寒,然后知松柏之后凋也。

29、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。

30、已欲立而立人,已欲达而达人。

31、所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。

32、玉不琢,不成器,人不学,不知道。是故,古之王者,建国君民,教学为先。

33、博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。

34、人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?

35、君子有九思:视思明,听思聪,色思温。貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。

36、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也。

37、三人行,必有我师焉。

38、智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

39、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

40、人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。

41、何以报德?以直报怨,以德报德。

42、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也。困而不学,民斯为下矣!

43、三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。

44、学而时习之!

45、不在其位,不谋其政!

46、人无远虑,必有近忧!

47、听其言而观其行!

48、人之生也直,罔之生也幸而免。

49、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。

50、敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也。


孔子语录 50句菁华(扩展8)

——孔子经典名言 50句菁华

1、以直报怨,以德报德。

2、礼之用,和为贵。先王之道斯为美。小大由之,有所不行。知和而和,不以礼节之,亦不可行也。

3、居是邦,事其大夫之贤者,友其士之仁者。

4、兴于《诗》,立于礼,成于乐。 孔子

5、孔子曰:三人行必有我师焉! 孔子

6、子曰:刚、毅、木、讷近仁。 孔子

7、少成若天性,习惯如自然。 孔子

8、孔子曰:不学礼,无以立。 孔子

9、其知可及也,其愚不可及也。 孔子

10、君子坦荡荡,小人常戚戚。

11、君子喻于义,小人喻于利。

12、不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。

13、学而时习之,不亦说乎?

14、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。

15、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

16、玉不琢,不成器,人不学,不知道。是故,古之王者,建国君民,教学为先。

17、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

18、其知可及也,其愚不可及也。

19、所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。

20、博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。

21、子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。

22、小不忍则乱大谋。

23、不贰过。——《论语·雍也》

24、举直错诸枉,*服;举枉错诸直,*不服。

25、闻一以知十。——《论语·公冶长》

26、惟上知与下愚不移。—— 《论语·阳货》

27、子曰:有德者必育言,有言者不必育德---- 孔子

28、孔子曰:学而不思则惘,思而不学则殆--- 孔子

29、不学礼,无以立---- 孔子

30、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语·里仁》

31、知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语·为政》

32、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾距。——《论语·为政》

33、子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”

34、子曰:“朝闻道,夕死可矣。”子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”

35、《诗》三百,一言以蔽之,曰:“思无邪。”——摘孔子《论语》

36、君子周而不比,小人比而不周。——摘孔子《论语》

37、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。

38、百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?

39、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。

40、导之以政,齐之以德,民免而无耻。导之以德,齐之以礼,有耻且格。

41、夫人不言,言必有中。

42、不患人之不知己,患其不能也。

43、与其进也,不与其退也。唯何甚。人洁己以进,与其洁也,不保其往也。

44、世上本无事,庸人自扰之。

45、君子遵道而行,半途而废,吾弗能已矣。君子依乎中庸,遁世不见知而不悔,唯圣者能之。

46、君使臣以礼,臣事君以忠。

47、匹夫见辱,拔剑而起,不足为勇也。

48、良农能稼而不能为穑,良工能巧而不能为顺。

49、诚者,非自成己而已也,所以成物也。成己仁也,成物知也。性之德也,合外内之道也,故时措之宜也。

50、子生三年,然后免于父母之怀。


孔子语录 50句菁华(扩展9)

——读书的孔子名言 50句菁华

1、君子坦荡荡,小人常戚戚。

2、放于利而行,多怨。

3、君子谋道不谋食,……君子忧道不忧贫。

4、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

5、多闻,择其善者而从之;多见而识之。

6、君子泰而不骄,小人骄而不泰。

7、志于道,据于德,依于仁,游于艺。

8、发愤忘食,乐以忘忧不知老之将至…

9、礼之用,和为贵。

10、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。

11、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

12、以不教民战,是谓弃之。

13、人贵有志,学贵有恒。

14、钟不敲不鸣,人不学不灵。

15、学然后能行,思然后有得。

16、人若无志,与禽兽同类。

17、言近而指远者,善言也。

18、今王与百姓同乐,则王矣。

19、欲得真学问,须下苦工夫。

20、权,然后和轻重;度,然后知长短。

21、不在其位,不谋其政。

22、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。

23、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。

24、视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉!人焉廋哉!

25、学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。

26、人有恒言,皆曰‘天下国家’。天下之本在国,国之本在家,家之本在身。

27、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。

28、不患人之不己知,患不知人也。

29、是可忍,孰不可忍?

30、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

31、岁寒,然后知松柏之后凋也。

32、性相近也,习相远也。

33、君子耻其言而过其行。

34、博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。

35、喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。致中和,天地位焉,万物育焉。

36、言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?

37、君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道,淡而不厌,简而文,温而理,知远之近,知风之自,知微之显,可与入德矣。

38、不患人之不已知,患不知人也。

39、自行束侑以上,吾未尝无诲焉。

40、出门如见大宾,使民如承大祭。

41、择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪

42、寝不尸,居不容。

43、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。

44、饱食终日,无所用心,难矣哉!不有博弈者乎?为之犹贤乎已!

45、己所不欲,勿施于人;在邦无怨,在家无怨。

46、“生而知之者上也,学而知之者次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣!”

47、“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”

48、听其言而观其行!

49、兴于诗,立于礼成于乐。

关于读书的孔子名言3

  1、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。

50、士而怀居,不足为士矣!

关于读书的孔子名言4

  1、不怕学不会,只怕不肯钻。

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