1、君于不以言举人，不以人废言。
2、兴于诗，立于礼。成于乐。
3、刚、毅、木、讷近仁。
4、可以托六尺之，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
5、怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。
6、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
7、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。
8、唯仁者能好人，能恶人。
9、学而不思则罔，思而不学则殆。
10、巧言令色，鲜矣仁。
11、君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？
12、上好礼，*莫敢不敬；上好义，*莫敢不服：上好信，*莫敢不用情。
13、富与贵，是人之所欲也不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。
14、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
15、君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。
16、知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。
17、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
18、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
19、孔子谓季氏：八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？
20、由，诲汝知之乎？ 知之为知之，不知为不知，是知也。
21、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
22、不愤不启、不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。
23、《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。
24、叶公问孔子于子路，子路不对。汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔？
25、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
26、不迁怒，不贰过。
27、始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。
28、默而识之，学而不厌，诲人不倦。《论语》--默记所学的东西，坚持学习而不厌烦，教诲别人不知疲倦。
29、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。《论语》--尊崇贤人，不重女色;孝敬父母能够尽心尽力;侍奉君主能够舍生忘死;与朋友交往能够做到说话讲信用。这样的人，虽然说没有学习过做人的道理，但我却认为他学过了。
30、君子食无求饱，……敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。《论语》--君子吃饭无求过饱，……做事要勤奋，说话要谨慎，并能接近有道理的人，向他学习，以纠正自己的缺点，这就可以说是好学的人了。
31、温故而知新，可以为师矣。《论语》--如果经常温习已经学过的知识，便能不断产生新的体会和收获，这种方法可以说就是我们的老师了。
32、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?《论语》--一个人如果不讲信用，不知道他怎么能立身处世?就象牛车没有了輗，马车上没有了軏，还靠什么行走呢?
33、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。《论语》--一个人不应该发愁没有官位俸禄，而应该发愁没有为官的本领。不应该发愁别人不了解自己，而应追求能够让别人了解自己的才能。
34、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。《大学》--没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。
35、吾未见好德如好色者也。《论语》--我还没有见过喜爱德行象喜爱美色那样的人。
36、唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。《论语》--只有女子和小人最难相处，亲近了，他们说你不庄重;疏远了，他们又会怨恨你。
37、仕则优则学，学而优则仕。《论语》--做好了官，有余力就要学习，学习好了，有余力就去做官。
38、不患寡而患不均，不患贫而患不安。……既来之，则安之。《论语》--不必担忧财富不多，只须担忧财富不*均，不必担忧人口稀少，只须担忧境内不安宁。……既来了，要使他们安家乐业。
39、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色;及其壮年也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。《论语》--君子有三种事应该加以警戒：年轻的时候，血气还没有固定，力戒贪恋女色;到了壮年时期，血气正旺盛，力戒逞强好斗;到了老年时期，血气已经衰弱，力戒贪得无厌。
40、工欲善其事，必先利其器。《论语》--一个工匠想做好他的工作，一定要先有锋利的工具。
41、工欲善其事，必先利其器。(论语·卫灵公)
42、人而无信不知其可也。《论语·为政》
43、讷于言而敏于行。《论语·里仁》
44、小不忍则乱大谋。《论语·卫灵公》
45、道不同，不相为谋。《论语·卫灵公》
46、巧言令色，鲜矣仁!《学而》
47、居处恭。执事敬。与人忠。虽之夷狄。不可弃也。
48、克。伐。怨。欲。
49、政者正也，子帅以正，孰敢不正？ 举直错诸枉，*服；举枉错诸直，*不服。
50、上好礼，*莫敢不敬;上好义，*莫敢不服：上好信，*莫敢不用情。
——孔子经典语录 100句菁华
1、百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？
2、君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。
3、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
4、孔子谓季氏：八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？
5、仁远乎哉。我欲仁。斯仁至矣。
6、志士仁人。无求生以害仁。有杀身以成仁。
7、克。伐。怨。欲。
8、工欲善其事。必先利其器。居是邦也。事其大夫之贤者。友其士之仁者。
9、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——摘孔子《论语》
10、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。——摘孔子《论语》
11、吾未见好德如好色者也。——摘孔子《论语》
12、后生可畏，焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。——摘孔子《论语》
13、未能事人，焉能事鬼。——摘孔子《论语》
14、死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。——摘孔子《论语》
15、名不正，则言不顺;言不顺，则事不成;……故君子名之必可言也，言之必可行也。——摘孔子《论语》
16、诵《诗》三百，授之以政，不达;使之四方，不能专对;虽多，亦奚以为?——摘孔子《论语》
17、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。——摘孔子《论语》
18、过而不改，是谓过矣。——摘孔子《论语》
19、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。——摘孔子《论语》
20、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——摘孔子《论语》
21、敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。——摘孔子《论语》
22、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——摘孔子《论语》
23、子以四教：文、行、忠、信。——摘孔子《论语》
24、君子坦荡荡，小人长戚戚。——摘孔子《论语》
25、事君尽礼，人以为谄也。
26、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
27、逝者如斯夫，不舍昼夜。
28、与朋友交，言而有信。
29、言而必有信，期而必当，天下之高。
30、齐一变至於鲁，鲁一变至於道
31、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
32、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。摘孔子《论语》
33、己所不欲，勿施于人。
34、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
35、君子矜而不争，群而不党。
36、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。
37、君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？
38、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
39、父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧
40、以不教民战，是谓弃之。
41、慎终，追远，民德归厚矣。
42、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
43、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
44、子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？”
45、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。——摘孔子《大学》
46、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。——摘孔子《大学》
47、、父母，唯其疾之忧。
48、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？——摘孔子《论语》
49、性相近也，习相远也。——摘孔子《论语》
50、子张曰：“何谓五美？”子曰：“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。”……子张曰：“何为四恶？”子曰：“不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期为之贼；犹之与人也，出纳之吝，谓之有司。” ——摘孔子《论语》
51、2、中人以上可以语上也，中人以下不可以语上也。
52、人无远虑，必有近忧。
53、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（论语·子罕）
54、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（论语·子罕）
55、岁寒，然后知松柏之后凋也。
56、学而不思则罔，思而不学则殆。（论语·为政）
57、既来之，则安之。（论语·季氏）
58、君子*之美。《论语·颜渊》
59、道不同，不相为谋。《论语·卫灵公》
60、人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？
61、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。
62、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
63、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
64、士而怀居，不足为士矣！
65、学而时习之，不亦说乎？
66、居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
67、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
68、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。
69、子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”
70、迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
71、子曰：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能则劝。”
72、因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎？
73、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。
74、2、逝者如斯夫，不舍昼夜。
75、2、中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。
76、4、视其所以，观其所由，察其所安，人焉瘦哉？
77、6、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
78、8、视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉！人焉廋哉！
79、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——摘孔子《论语》
80、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。——摘孔子《大学》
81、施诸已而不愿，亦勿施于人。——摘孔子《中庸》
82、《关睢》，乐而不淫，哀而不伤。——摘孔子《论语》
83、《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——摘孔子《论语》
84、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。——摘孔子《论语》
85、瞻之在前，忽焉在后。。。。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。——摘孔子《论语》
86、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；……故君子名之必可言也，言之必可行也。——摘孔子《论语》
87、0、见父母志有不从已谏之色，则又当恭敬，不敢违父母意而遂已之谏也。
88、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
1、使民敬忠以劝，如之何？
89、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。 ——摘孔子《大学》
（大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。）
90、君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。——摘孔子《中庸》
（君子的为人之道是：外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是：外表色彩鲜明，但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于：外表素淡而不使人厌恶，简朴而有文彩，温和而又有条理，知道远是从近开始的，知道教化别人从自己做起，知道隐微的东西会逐渐显露，这样就进入圣人的美德中了。）
91、君子喻于义，小人喻于利。——摘孔子《论语》
（君子知道追求道义，小人则只知道追求私利。）
92、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。——摘孔子《论语》
（对天资在中等程度以上的人，可以和他谈论高深的学问；而对于中等以下天资的人，则不可以和他谈论高深的学问。）
93、岁寒，然后知松柏之后彫也。——摘孔子《论语》
（只有到了气候寒冷的时候，才能了解松柏傲霜独立的品格。）
94、君子周而不比，小人比而不周。——摘孔子《论语》
（君子普遍地团结众人，而不只是亲近少数几个人，小人则只勾结少数几个人，而不和大家亲近。）
95、其知可及也，其愚不可及也。——摘孔子《论语》
（他这种聪明，别人能做到，而这种愚傻，别人便难以做到了。）
96、瞻之在前，忽焉在后。。。。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。——摘孔子《论语》
（向前看好象在前面，忽然间又好象在后面。。。老师善于一步一步地诱导我，用古代的文化典籍开阔我的视野，又用礼法来约束我的行为。）
97、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——摘孔子《论语》
（只要身居上位的人自己行为端正，那么就是不发命令，下面的人也会照着去做；如果他的行为不正，即使发布命令，下面的人也不会服从。）
98、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——摘孔子《论语》
（我曾经整天不吃饭，整夜不睡觉，去苦苦思索，结果没有益处，还不如去学习。）
99、执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？——摘孔子《论语》
（一个人固守道德而不能发扬光大，信仰主张又不能坚定不移，这种人有他不能算有，没有他不能算无。）
100、子张曰：“何谓五美？”子曰：“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。”……子张曰：“何为四恶？”子曰：“不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期为之贼；犹之与人也，出纳之吝，谓之有司。” ——摘孔子《论语》
（子张问：“什么是五种美德？”孔子说：“君子对人民施加恩惠，却不耗费财用；使百姓劳苦，百姓却无怨言；自己有所欲求却不贪婪；安宁矜持却不骄横；威严却不凶猛。”……子张又说：“什么是四种恶行？”孔子说：“事先不经教育，犯了罪就杀头叫做肆虐；不先告诫便要求有成效，这叫粗暴；发布命令迟缓，却突然限期完成，这叫残害人；同是给人赏赐，却出手吝啬，这叫只进不出的财务衙门。）
1. 子曰：“苟志于仁矣。无恶也”。
——孔子的经典语录 60句菁华
1、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
2、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。
3、是可忍也，孰不可忍也？
4、刚、毅、木、讷近仁。
5、人而无恒，不可以作巫医。
6、居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
7、圣则吾能，我学不厌而教不倦也。
8、君子怀德，人怀土；君子怀，小人怀惠。
9、不患人之不已知，患不知人也。
10、学而时习之，不亦说乎？
11、择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？
12、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
13、己欲立而立人，己欲达而达人。
14、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。
15、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？
16、巧言令色，鲜矣仁。
17、君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？
18、三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
19、后生可畏，焉知来者之不如今也？
20、敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。
21、朝闻道，夕死可矣。
22、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
23、子在齐闻《韶》，三月不知肉味。曰：不图为乐之至于斯也。
24、叶公问孔子于子路，子路不对。汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔？
25、岁寒，然后知松柏之后雕也。
26、是可忍，孰不可忍也。
27、听其言而观其行。
28、人之生也直，罔之生也幸而免。
29、默而识之，学而不厌，诲人不倦。《论语》--默记所学的东西，坚持学习而不厌烦，教诲别人不知疲倦。
30、凡事豫则立，不豫则废。《中庸》--任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。
31、不患人之不已知，患不知人也。《论语》--不担心别人不了解自己，担心的是自己不能了解别人。
32、君子周而不比，小人比而不周。《论语》--君子普遍地团结众人，而不只是亲近少数几个人，小人则只勾结少数几个人，而不和大家亲近。
33、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?《论语》--一个人如果不讲信用，不知道他怎么能立身处世?就象牛车没有了輗，马车上没有了軏，还靠什么行走呢?
34、君子喻于义，小人喻于利。《论语》--君子知道追求道义，小人则只知道追求私利。
35、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。《论语》--见到贤人便应考虑怎样才能向他看齐，见到不贤的人便应在内心反省，看自己有没有同样的缺点。
36、其知可及也，其愚不可及也。《论语》--他这种聪明，别人能做到，而这种愚傻，别人便难以做到了。
37、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。《论语》--如果质朴胜过了文采，就会显得粗野，而文采胜过质朴，也会流于虚浮。只有外表和内心配合适当，才算得上是个君子。
38、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。《大学》--财富可以修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念诚实。
39、君子有诸已，而后求诸人。《大学》--自己有善德，才能要求别人行善。
40、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。《中庸》--人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中;表现出来合乎法度，叫做和。达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。
41、瞻之在前，忽焉在后。。。。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。《论语》--向前看好象在前面，忽然间又好象在后面。。。老师善于一步一步地诱导我，用古代的文化典籍开阔我的视野，又用礼法来约束我的行为。
42、往昔不可谏，来者犹可追。《论语》--过去了的再也不能挽救，未来的还是可能补回。
43、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。《论语》--每天懂得一些自己所不知道的，每月不忘记自己所已经掌握的，可以说是爱好学习了。
44、生而知之者，上也;学而知之者，次也;困而学之，又其次也;困而不学，民斯为下矣。《论语》--生下来就知道的人是上等，经过学习才知道的人是次一等，遇到困惑才学习的人是又次一等，有了困惑而不学习的，这是最下等的人。
45、其未得之也，患得之;既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。《论语》--当他未得到官职的时候，唯恐得不到;已经得到了官职，又唯恐丢失掉。假若害怕丢失掉，便什么坏事都能干出来。
46、有杀身以成仁。《论语》--能牺牲生命来成全仁德。
47、君子求诸已，小人求诸人。《论语》--君子一切靠自己，小人处处要求别人。
48、小不忍，则乱大谋。《论语》--忍不住一时的小忿，就会毁坏整个大事。
49、学而不思则罔，思而不学则殆。(论语·为政)
50、其身正，不令而行。其身不正，虽令不从。(同上)
51、敏于事而慎于言。《论语·学而》
52、听其言而观其行。《论语·公冶长》
53、敬鬼神而远之。《论语·雍也》
54、不义而富且贵，于我如浮云。《论语·述而》
55、里仁为美。择不处仁，焉得知?
56、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
57、上好礼，*莫敢不敬;上好义，*莫敢不服：上好信，*莫敢不用情。
58、不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。
59、因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎？
60、政者正也，子帅以正，孰敢不正？举直错诸枉，*服；举枉错诸直，*不服。
——孔子经典语录 50句菁华
1、巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。
2、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？
3、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
4、有德者。必有言。有言者。不必有德。仁者。必有勇。勇者。不必有仁。
5、克己复礼。
6、克。伐。怨。欲。
7、政者，正也。子帅以正，孰敢不正?——摘孔子《论语》
8、子曰：“赐也，女以予多学而知之者与?”对曰：“然，非与?”曰：“非也，予一以贯之。”——摘孔子《论语》
9、人无远虑，必有近忧。——摘孔子《论语》
10、敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。——摘孔子《论语》
11、子以四教：文、行、忠、信。——摘孔子《论语》
12、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。
13、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以莅之，*不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。
14、回也，其心三月不违仁，其馀则日月至焉而已矣
15、道不同，不相为谋。
16、君子矜而不争，群而不党。
17、以文会友，以友辅仁。
18、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。摘孔子《论语》
19、上好礼，*莫敢不敬；上好义，*莫敢不服：上好信，*莫敢不用情。
20、周监於二代，郁郁乎文哉！吾从周——孔子语录
21、易之为书也，广大悉备：有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三才而两之，故六。六者非它也，三才之道也。
22、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。——摘孔子《大学》（没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。）
23、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。——摘孔子《中庸》
24、1、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
25、4、回也，其心三月不违仁，其馀则日月至焉而已矣。
26、6、不愤不启、不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。
27、人无远虑，必有近忧。
28、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（论语·子罕）
29、三人行必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
30、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
31、知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。
32、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
33、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。
34、己所不欲，匆施于人。
35、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。
36、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心的欲，不逾矩。——摘孔子《论语》
37、当仁，不让于师。——摘孔子《论语》
38、往昔不可谏，来者犹可追。——摘孔子《论语》
39、、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？
40、不患人之不已知，患不知人也。——摘孔子《论语》
（不担心别人不了解自己，担心的是自己不能了解别人。）
41、朽木不可雕也。——摘孔子《论语》
（腐朽的木头无法雕刻。）
42、子以四教：文、行、忠、信。——摘孔子《论语》
（孔子从四个方面教育学生：学习文化，修养德行，忠诚不渝，言行一致。）
43、政者，正也。子帅以正，孰敢不正？——摘孔子《论语》
（政就是正的意思。如果你能带头走正道，谁还敢不行正道呢？）
44、见利思义，见危授命，久要不忘*生之言，亦可以为*矣。——摘孔子《论语》
（在私利面前能够想到道义，遇到危难能够挺身而出，虽然长期生活在贫困之中，也没有忘记*生的诺言，这样就可以说是一个十全十美的人了。）
45、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。——摘孔子《论语》
（要依靠道德治理国家。这样就象北极星一样，虽然固定在一个地方不动，但群星却甘愿环绕在它周围。）
46、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心的欲，不逾矩。——摘孔子《论语》
（我从十五岁开始致力于学习，三十岁便能自立于社会了，四十岁对各种事理不再迷惑不解，五十岁懂得了自然界的规律，六十岁对听到的事情能领会贯通，并能辨别是非真伪，七十岁时做事能随心所欲，但又不会超出礼法的规范。）
47、子曰：“赐也，女以予多学而知之者与？”对曰：“然，非与？”曰：“非也，予一以贯之。”——摘孔子《论语》
（孔子说：“端木赐啊！你以为我是一个博学强记的人吗？”子贡答道：“是的，不是这样吗？”孔子说：“不是的，我是用一个基本道理把它们贯穿起来的。”）
48、未能事人，焉能事鬼。——摘孔子《论语》
（连人都不能很好地事奉，还怎么能事奉鬼呢？）
49、有杀身以成仁。——摘孔子《论语》
（能牺牲生命来成全仁德。）
50、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——摘孔子《论语》
（我曾经整天不吃饭，整夜不睡觉，去苦苦思索，结果没有益处，还不如去学习。）
——哲学的经典语录 50句菁华
1、智者，总是享受着自己的生命，享受着自己的闲暇时间;而那些愚不可耐得人总是害怕空闲，害怕空闲带给自己的无聊，所以总是给自己找些低级趣味的游戏，给自己一点暂时的快感。
2、世上的每一朵玫瑰花都是有刺，如果因为怕扎手，就此舍之，那么你永远也不能得到玫瑰芬芳。
3、人就像寒冬里的刺猬，互相靠得太近，会觉得刺痛;彼此离得太远，却又会感觉寒冷;人是必须保持适当的距离过活
4、我们的生命被琐碎消耗至尽。（Our、life、is、frittered、away、by、detail.）──亨利·戴维·梭罗《瓦尔登湖》
5、我喜欢人甚于喜欢原则，我喜欢无原则的人甚于喜欢其余的一切。──奥斯卡·王尔德（Oscar、Wilde）《道连格雷的画像》
6、我年轻时，听一位教授讲：“人生都只有一个想法，终其一生不过是不断丰富它。”我当时觉得：“一辈子只围绕一个念头转？这未免也太*了！”五十岁时，我明白他是对的：我这一辈子都在追随一个想法，问题是我从来都不知道是哪个。──翁贝托·埃科《密涅瓦火柴盒》
7、发生过的事，以后还会发生；做过的事，将来还要再做。太阳底下没有新的事。有谁能说，看，这是新事？不，在我们出生之前早就有了。以往的事没有人去追忆，今后的事也没有人去?炷睢）ぉぁ毒稍肌ご?朗椤?/p>
8、打不垮我的，将使我更形坚强。（Was、mich、nicht、umbringt,、macht、mich、starker.）──弗里德里希·威廉·尼采（Friedrich、Wilhelm、Nietzsche、41当前的目标并不在于发现我们是谁，而是拒绝我们是谁。——米歇尔·福柯（Michel、Foucault）
9、我的天空里没有太阳，总是黑夜，但并不暗，因为有东西代替了太阳。虽然没有太阳那么明亮，但对我来说已经足够。凭借着这份光，我便能把黑夜当成白天。我从来就没有太阳，所以不怕失去。——东野圭吾《白夜行》
10、抱怨是在讲述你不要的东西，而不是你要的东西。——威尔·鲍温（Will、Bowen）《不抱怨的世界》
11、正如对幸福的寻求是自我欺骗一样，一味追求一颗善的良心只会使我们失去发现它的机会，因为在追求的过程中，我们变成了伪善的人。──《弗兰克尔：意义与人生》
12、“时间对每一个人都是公*的，”成功的人成功了，因为珍惜了时间，时间也回报了珍惜它的人；时间很忙对于那些不重视它的人，时间也给予不重视它的人“失败”。珍惜时间收获成功！
13、节省时间；也就是使一个人的有限生命，更加有效而也即等于延长了人的生命。
14、时间是治疗心灵创伤的大师，但绝不是解决问题的高手。世界上只有想不通的人，没有走不通的路。
15、不管饕餮的时间怎样吞噬着一切，我们要在这一息尚存的时候，努力博取我们的声誉，使时间的镰刀不能伤害我们。
16、不管饕餮的时间怎样吞噬着一切，我们要在这一息尚存的时候，努力博取我们的声誉，使时间的不能伤害我们。
17、我就担心丧失机会。不抓呀，看到的机会就丢掉了，时间一晃就过去了。
18、请不要挥霍时间，因为时间娇贵；请不要浪费时间，因为时间昂贵；请不要忽视时间，因为时间是精灵；当今天来到时，请牢牢抓住时间，因为时间匆匆。
19、时间是最公开合理的，它从不多给谁一份，勤劳者能叫时间留给串串的果实，懒惰者时间给予他们一头白发，两手空空。
20、若能化身成樱花，我愿意伴随纷坠的樱瓣，飘落在时间的肩膀上，陪它们一起老去。
21、沉默是时间把我定格在美妙的遐想里，这里有我想听的声音，有我想看的画面，还有我想见的人。
22、我为爱因斯坦争分夺秒善于学习，勤于思考的精神深深感动，我对王冕孜孜不倦利用点点滴滴勤学苦练的毅志由衷地敬佩。使我更懂得了珍惜时间。
23、时间可以使一切事物成熟；时间一久，一切都越来越清楚；时间不愧是真实之父。
24、有时候一觉醒来一切都有了新的开始，有时候一觉醒来一切都还是停滞不前，但那又怎样，用心呼吸，总会感受到不一样的变化。
25、I’m a slow walker, but I never walk back.
26、这些年我笨拙地生活在这个世界上，受到的取笑与不屑也是时常遇到的事，但还是得谢谢那些嘲笑过我的人，因为你们一定是比我了解更多才这样“温柔地提醒”，每个人都会遇到这样的温柔提醒，当然也包括你。其实除了自尊心，没有什么不好的，接受它，避免下次出错，你会变得更美好。
27、给对方他真正想要的而不是你认为他想要的，这很重要。如果一个人想睡觉，你只需为他提供一张柔软的床，倘若你非得给他一沓钞票，他是睡不着的。
28、个人梦想：一般人问我的理想是什么，基本上我都会说出名呀，晋级为上流社会一员呀，因为这样说，对方比较好理解，我为什么要把自己的理想到处拿出去说呀，但是我希望爱人能懂我。
29、你所给人呈现的，也许会让人误解你是怎么样的一个人，但那个形象只是他们自己脑海里主观构建的，也没有经过你的同意，所以你不必为其负责，你只需要做好自己，不求深刻，只求简单。
30、我现在做的每份工作都只是想证明一件事：赚钱的方式有很多种，并不是只有成功学书上说的那些。人生不应该给自己设定这么多限制，更重要的是，大部分时间你一定要像你自己。
31、要想做成一件事，必须是要付出双倍努力的。人家花花公子们，手头准备着逗女孩儿的笑话也是普通人的好几倍！所以，不要问他们是如何做到的，问问你都做了些什么。
32、我们生活在一个按这自己感觉走的时代，我们渴望对方做出一些改变的需求多过于让自己有所改变，因为，你总是觉得自己是对的，才会要求对方改变吧，而什么又是对的
33、乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。——宋·苏轼
34、井涸方知方珍贵。——托·富勒
35、金以刚折，水以柔成。——晋·葛洪《抱朴子·广譬》
36、此人往高处走---他应受称赞！那人总是从高处降临，他活着，自动舍弃赞美，他是从高处来的人！
37、他是思想家，这意味着：他善于简单的---比事物本身还要简单---对待事物。
38、致孤独者。、如果我们在我们一个人独处时不能像我们在大庭广众之下时那样尊重别人的荣誉，那我们就算不上正人君子。
39、人家问我你喜欢能干的员工还是听话的员工，我说yes，就是既要听话又要能干，因为我不相信能干和听话是矛盾的，能干的人一定不听话，听话的人一定不能干，这种人要来干什么，不听话本身就不能干，对不对?
40、每一个人都很*凡，我马云也没什么了不起，这几年被媒体到处吹捧，其实自己很难为情。我一点儿也不聪明，也没有先见之明，只是一步一步走来，刚开始创业时被4家公司骗得晕头转向，但是那些骗人的公司今天都已经不复存在了。
41、阿里巴巴从成立以来一直备受质疑，从8年前我做阿里巴巴的时候一路被骂过来，都说这个东西不可能。不过没关系，我不怕骂，在*反正别人也骂不过我。我也不在乎别人怎么骂，因为我永远坚信这句话，你说的都是对的，别人都认同你了，那还轮得到你吗?你一定要坚信自己在做什么。
42、人人生而自由*等。 卢梭
43、我除了知道我的无知这个事实外一无所知。 苏格拉底
44、真理是时间的产物，而不是权威的产物。 培根
45、人充满劳绩，但还诗意地安居于大地之上。 荷尔德林
46、哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。 马克思
47、尘羽之积，沈舟折轴。——晋·葛洪《抱朴子·嘉遁》
48、当你被水噎住的时时候，你还能喝别的什么饮料把那口水送下去呢?——亚里士多德
49、收购雅虎*之后，整合问题又摆在马云面前。这次马云非常果断，“什么都可以谈，只有价值观不能谈判”，这是马云收购雅虎*时的核心原则。一家公司一旦扩张到500人以上，仅仅靠财务丶人事上的管理很难继续成长，必须借助统一的价值观聚集人心，马云深谙这样的道理。
50、我们选择雅虎，是因为雅虎有世界最强大的技术，雅虎在*7年的经验，无论犯的错误还是取得的进步，都是我们发展的资本。
——孔子的语录 50句菁华
1、君子和而不同，小人同而不和。
2、不以其道，得之不去也。
3、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。——摘孔子《论语》
4、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——摘孔子《论语》
5、君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不能道，说也；及其使人也，求备焉。——摘孔子《论语》
6、或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”——摘孔子《论语》
7、可与言而不与之言，失人。不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。——摘孔子《论语》
8、有杀身以成仁。——摘孔子《论语》
9、已所不欲，勿施于人。——摘孔子《论语》
10、性相近也，习相远也。——摘孔子《论语》
11、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
12、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?——摘孔子《论语》
13、执德不弘，信道不笃，焉能为有?焉能为亡?——摘孔子《论语》
14、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
15、子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”（《公冶长》）
16、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
17、君子矜而不争，群而不党。
18、子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”
19、子曰：“君子不以言举人；不以人废言。”
20、子曰：“视其所以，观其所由，察其所安。人焉叟哉？人焉叟哉？”
21、子曰：“君子耻其言而过其行。”
22、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
23、富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也
24、岁寒，然后知松柏之后凋也。
25、君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。 ——孔子《论语》
26、君子和而不同，小人同而不和。 ——孔子《论语》
27、诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。” ——孔子《论语》
28、君子喻于义，小人喻于利。 ——孔子《论语·里仁》
29、德不孤，必有邻。 ——孔子《论语》
30、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。 ——摘孔子《大学》
31、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——摘孔子《论语》
32、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。——摘孔子《中庸》
33、里仁为美，择不处仁，焉得知？——摘孔子《论语》
34、君子喻于义，小人喻于利。——摘孔子《论语》
35、君子欲讷于言而敏于行。——摘孔子《论语》
36、言未及之而言，谓之躁；言及之而不言，谓之隐；未见颜色而言，谓之瞽。——摘孔子《论语》
37、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
38、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
39、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。
40、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。
41、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。
42、因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎？
43、君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？
44、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉！
45、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》
46、子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》）
47、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”
48、子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”
49、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
50、曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。”
——生活的经典语录 50句菁华
1、心净，是意识的洗礼；心静，是思想的铸造；心境，是灵魂的成熟。
2、善良和善感在人生的答卷上也会涂上几笔，起码是得一个甲加，在物欲洪流的大视野里，泾渭分明，条理清晰。
3、茫茫人海，只有敢于和魔影抗争的人，生活才有滋有味。
4、对前途要看得乐观些，对bai人心要看得悲观些。
5、生活中有太多无可奈何的选择。社会就像江湖，总是让人身不由己，言不由衷。
6、我们都是远视眼，模糊了离我们最近的幸福。
7、相遇，心绪如白云飘飘；拥有，心花如雨露纷飞；错过，心灵如流沙肆虐。回首，幽情如蓝静夜清
8、醒是一种痛楚，名也追求，利也追逐，好不辛苦；醉是一种幸福，功也不喜，失也不怒，实在舒服！
9、每个人都要记住，我们都要服从一个规律，没有人例外，叫做自作自受。每一个人，都要替自己的行为负全部的责任，你推给别人没有用，你也推不掉，谁也不会替你扛。没有人害得了你，没有人救得了你，赏识你也没有用，打击你也无济于事，一切就是自作自受。这是我们需要了解的生活规律。
10、生活不能重来，所以我们要更加珍惜现在，珍惜现在的生活，珍惜现在的拥有，不要悔恨过去，不要抱怨命运，因为在悔恨和抱怨中过去的每一分每一秒，都是我们不能重来的生活啊！
11、在生活的大舞台中，无论是谁，都不可能永远是鲜花坦途，总会有荆棘坎坷，身处顺境时，我们居安思危，路才长久。身处逆境时，我们坚守希望，才能走出困境。无论怎样，我们都是自己生命电影中的主角。命运的安排，成为我们修炼的助缘。心怀善念，坚持信仰，发扬正能量，感恩身边人，收获清净和喜悦。
12、是不是，日久相思不若初。
13、我想要的并不多，可我想证明，我能够得到的比任何人都多。
14、如果没有盲目的期待，就不会有失望。
15、你可以发怒，但不可以践踏别人尊严。
16、人不要等明天，因为没有人知道明天。
17、吃得苦中苦，方为人上人。
18、爱，或者被爱，都不如相爱。
19、总要表现得像一只鸭子那般——水面上保持沉着冷静，水面下拼命划水。
20、有时候，与其多心，不如少根筋。
21、那些花了好久才想明白的事，总是会被偶尔的情绪失控全部推翻。
22、人的一生，都有一些说不出的秘密，挽不回的遗憾，触不到的梦想，忘不了的爱。对别人要求松一点，就不会总失望；对自己要求严一点，就不会总沮丧。
23、再见，也许永远不见，我内心固执地追求，只有我自己看得见，但我希望我没错。
24、人生可以归结为一种简单的选择：不是忙着活，就是忙着死。
25、千里之行，始于足下。细节决定成败美丑。
26、生活，就是面对现实微笑，就是越过障碍注视未来；生活，就是用心灵之剪，在人生之路上裁出叶绿的枝头；生活，就是面对困惑或黑暗时，灵魂深处燃起豆大却明亮且微笑的灯展。
27、我们一直寻找的，却是自己原本早已拥有的；我们总是东张西望，唯独漏了自己想要的，这就是我们至今难以如愿以偿的原因。
28、有时，仅仅需要做的是，往前走一步，哪怕是很小的一步，烦恼疼苦便在你的身后了。
29、有的人是真的不幸福，有的人只是无聊，只是不懂珍惜。
30、有些事发生了就不可能忘记，即使忘记，也只是暂时的记不起。不是在最好的时光遇见了你，而是因为有你在，我才有了最好的时光。
31、现在无法触碰的难过，终将可以当作笑话去讲。时间不能改变你的故事内容，却可以改变你的叙述方式。
32、不是因为生活太现实，而对生活失望；而是知道生活太现实，所以更要用心的活下去。
33、挤不上的公交车就不要挤了，等不到的人就不要等了，人生本就是一段缘聚缘散地过程，顺其自然的活着，才是最完整的幸福。
34、世人不懂趁着东风顺势而起，却在毫无机遇的时候用力蛮干，往往一事无成，只能感动自己。
35、活着，就是一种幸福，别把自己逼得太紧，总要留些时间与空间给自己，人生无悔，就是完整；生活愉快，就是圆满！
36、所有的女孩都是荔枝，新鲜不了多少天，别用有限的青春去等一个男人不可预知的前程，等不起的，吃亏的到头来是自己。
37、有时候，哭泣，不是屈服；后退，不是认输；放手，不是放弃。摔倒了又怎样，至少我们还年轻！还会擦干眼泪继续前行！
38、容易被激怒的，大多是弱者，因为弱者才会逞强，强者往往懂得示弱。同理，刻薄是因为底子薄，尖酸是因为心里酸。
39、这世界上大部分的失落，都是因为我们自己没有成为更好的自己，却奢求着别人成为更好的别人。
40、灰心丧气是失败之源；患得患失那是痛苦之源；焦虑忧愁是疾病之源；知足感恩才是快乐之源。
41、在这个世界上取得成就的人，都努力去寻找他们想要的机会，如果找不到机会，他们便自己创造机会。
42、从来都只有好聚，哪有好散。最后喜欢变成了不甘，深爱变成了心酸，思念变成了心烦，主动变成了犯贱！
43、总是在怀念过去，有一天突然醒悟，怀念的你还在，我也在，并没有改变什么。为什么要怀念过去，完全可以有像以前一样的未来啊。
44、人生没有完美，有的只是尽力追求的过程。不是赶超谁，需要赶超的是以前那个自己。接受不完美的自己，努力活成自己想要的样子，才是生命的本真。
45、生活的难，都是因为自己不够强大，生活的苦和累，都是因为自己看不淡，想不开，放不下。
46、繁华是一种凋零的命运，也是一种思念的寄语，多少爱情，迷失一个人的心，多少心情，凋零一个人的缘，只是人生的辜负，藏着太多的冷漠和乐观。
47、人生总是这样，在不经意间伤害到别人，又在不经意间被别人伤害。“蝴蝶为花碎，花却随风飞。”这应该是关于疼痛最好的解释吧。
48、看清了很多人，却不能随意拆穿；讨厌着很多人，却又不能轻易翻脸。有时候，生活就是要逼自己变得逆来顺受，宠辱不惊。
49、为明天做准备的最好方法，就是要集中你所有的智慧，所有的热诚，把今天的事情做得尽善尽美。
50、生活总是让我们遍体鳞伤，但请相信，你今天受的苦，吃的亏，担的责，扛的罪，忍的痛，到最后都会变成光，照亮你的路。
