1、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
2、温故而知新，可以为师矣。
3、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
4、君子和而不同，小人同而不和。
5、、谛，自既灌而往者，吾不欲观之矣。
6、既来之，则安之。——《论语·季氏》
7、无伐善，无施劳。出处：论语
8、君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。出处：论语
9、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”《论语》
10、学而时习之，不亦说乎。《论语·学而》译文：学习知识并按一定的时间去温习它，不也是很高兴的吗?
11、君子求诸己，小人求诸人。《卫灵公》译文：君子严格要求自己，小人苛刻要求别人。
12、德不孤，必有邻。——孔子《论语》
13、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。——孔子《论语》
14、食不语，寝不言。——《论语·乡党》
15、法语之言，能无从乎?改之为贵。巽与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。见善无不及，见不善如探汤。
16、季文子三思而后行。子闻之，曰：再，斯可矣。
17、文质彬彬，然后君子。
18、岁寒，然后知松柏之后凋也。 ——孔丘 《论语》
19、与朋友交，严而有信。——孔丘
20、三日不读书，便觉面目可憎，语言无味。
21、人而不仁，如礼何！人而不仁，如乐何！——孔子《论语》
22、父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。——孔子《论语》
23、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学而已。”
24、贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也!
25、惟上知与下愚不移。
26、未知生，焉知死？
27、既来之，则安之。
28、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
29、不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。 ——孔子 《论语》
30、上好礼，*莫敢不敬;上好义，*莫敢不服：上好信，*莫敢不用情。
31、乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
32、子曰：“博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。”
33、言必信，行必果。（论语·子路）
34、君子和而不同，小人同而不和。——孔子
35、居敬而行简，以临其民，不亦可乎?居简而行简，无乃大简乎?——孔子
36、辞达而已矣。——孔子
37、君子固穷，小人穷斯滥矣。——孔子
38、其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。 ——孔丘
39、执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？
40、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛?
41、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
42、君子无所争，必也射乎！揖让而升，下而饮。其争也君子。——孔子
43、未知生，焉知死？——孔子
44、是可忍，孰不可忍也。
45、始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。
46、十 子曰：“巧言乱德。小不忍则乱大谋。”《论语》
47、学而时习之，不亦说乎；有朋自远方来，不亦乐乎；人不知而不愠，不亦君子乎。
48、十子曰：“巧言乱德。小不忍则乱大谋。”《论语》
译文】孔子说：“花言巧语能败坏德行。小事不能忍耐就会败坏大事情。”
49、里仁为美，择不处仁，焉得知?——摘孔子《论语》
能够达到仁的境界为最好，如果在各方面达不到仁的境界，怎么能算得上是有智慧的人呢?
50、其知可及也，其愚不可及也。——摘孔子《论语》
他这种聪明，别人能做到，而这种愚傻，别人便难以做到了。
——孔子的名言警句 50句菁华
1、真正的友情，是一株成长缓慢的植物。
2、士为知已者死。
3、同声自相应，同心自相知。——傅玄
4、为朋友而死不难，难在找一个值得为之而死的朋友。
5、朋友之间的意见，不要留到第二天。
6、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
7、人之生也直，罔之生也幸而免。出处：论语
8、逝者如斯夫，不舍昼夜。出处：论语
9、兴于诗，立于礼。成于乐。
10、政者正也，子帅以正，孰敢不正？举直错诸枉，*服；举枉错诸直，*不服。
11、君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？
12、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
13、……因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎？
14、晏*仲善与人交，久而敬之。
15、益者三友：友直、友谅、友多闻。
16、敬鬼神而远之。—— 《论语·雍也》
17、出入扶持须谨慎，朝夕伺候莫厌烦。 意思是：父母出入（门、要小心搀扶，早晚伺候父母不要厌烦。出自《劝报亲恩篇》。
18、孔子曰：“饱食终日，无所用心，难矣哉。”
19、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
20、"子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。” 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” 子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。” 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？” 子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。” 《论语》"
21、小人之过也必文。 《论语》
22、巧言令色，足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。 ——孔子 《论语》
23、子曰：君子矜而不争，群而不党。——孔子
24、子曰：与朋友交，言而有信。——孔子
25、子曰：可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。（、知者不失人，亦不失言。——孔子
26、子曰：恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。——孔子
27、、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
28、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。摘孔子《论语》
29、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉?
30、三人行，必有我师焉择其善者而行之，其不善者而改之
31、只要是辛勤的蜜蜂，在生活的广阔原野里，到处都可以找到蜜源。
32、老者安之，朋友信之，少者怀之。
33、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
34、过，则匆惮改。 —— 孔子名句
35、不知也。知其说者之于天下也，其如示诸斯乎? ——孔子 《论语》
36、夫子至于是邦也，必闻其政。求之与?抑与之与?”子贡曰：“夫子温良恭俭让以得之。夫子求之也，其诸异乎人之求之与? 《论语》
37、、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
38、、不患人之不己知，患不知人也。
39、子曰：“智者乐水，仁者乐山;智者动，仁者静;智者乐，仁者寿。”译文孔子说：“明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山;明智的人好动，仁慈的人好静;明智的人快乐，仁慈的人长寿。”
40、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
41、子曰：“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”
42、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”译文孔子说：“知道学习不如喜欢学习，喜欢学习不如以学习为快乐。”
43、谁能出不由户?何莫由斯道也
44、语出《论语·公冶长》：“子贡问曰：孔文子何以谓之文也?子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
45、语出《论语·雍也》：“子曰：质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子
46、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠
47、三千人弟子，七十二贤人。
48、三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
49、情深恭敬少，知已笑谈多。
子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”——《为政》
【翻译】孔子说：“君子团结人而不搞勾结拉拢，小人只搞勾结拉拢而不团结人。”更多孔子名言敬请关注习古堂国学网的相关文章。
子曰：“孟之反不伐，奔而殿，将入门，策其马，曰：‘非敢后也，马不进也。’”——《雍也》
【翻译】孔子说：“孟之反这个人不夸耀自己，他在队伍败退时留在最后作掩护，将要退进城门时，他鞭打着马匹说：‘不是我敢于断后，是马不肯走哇。”
子曰：“生而知之者，上也;学而知之者，次也;困而学之，又其次也;困而不学，民斯为下矣。”——《季氏》
【翻译】孔子说：“生来就知道的人，是上等;通过学习才知道的人，次一等;遇到困难才去学习的人，又次一等;遇到困难也不学习，这种人是最下等的了。”
子曰：“人之生也直，罔之生也幸而免。”——《雍也》
【翻译】孔子说：“人能够问心无愧地活在世上，是因为他正值;不正值的人也能活在世上，那是因为他侥幸地避免了祸害。”
子曰：“士而怀居，不足以为士矣。”——《宪问》
【翻译】孔子说：“读书人如果留恋安逸的生活，就不配做读书人了。”
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”——《述而》
【翻译】孔子说：“有几个人一起走路，其中一定有值得我看作老师的人。我选择他们的优点供自己学习，看到他们的缺点就检查自己，加以改正。”
子曰：“志于道，据于徳，依于仁，游于艺。”——《述而》
【翻译】孔子曰：“志向在道上，根据在徳上，依靠在仁上，而在礼仪音乐射箭驾车文字算术这六艺之中研习游乐来陶冶身心。”
子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”——《雍也》
【翻译】孔子说：“聪明的人喜欢水，有仁德的人喜欢山。聪明的人活跃，有仁德的人沉静。聪明的人生活快乐，有仁德的人容易长寿。”
1)孔子曰：“习相近也，性相远也。”
50、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
解释：读书人立志于追求真理，以穿得不好吃得不好为耻辱的人，那就值不得和他谈论什么了。
——孔子名言 50句菁华
1、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。《大学》--没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。
2、子路问事君。子日: " 勿欺也，而犯之。”
3、以不教民战，是谓弃之。
4、独学而无友，则孤陋而寡闻。 ——孔丘
5、君子周而不比，小人比而不周。——摘孔子《论语》
6、是可忍也，孰不可忍也?——摘孔子《论语》
7、德不孤，必有邻。——《论语》
8、小不忍,则乱大谋。——《论语·卫灵公》
9、为君难，为臣不易。——《论语·子路》
10、子曰：学而不思则惘，思而不学则殆。
11、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。 答：颜渊感叹地说：“（对于老师的学问与道德），我抬头仰望，越望越觉得高；我努力钻研，越钻研越觉得不可穷尽。看着它好像在前面，忽然又像在后面。老师善于一步一步地诱导我，用各种典籍来丰富我的知识，又用各种礼节来约束我的言行，使我想停止学习都不可能，直到我用尽了我的全力。
12、君子坦荡荡，小人长戚戚。摘孔子《论语》
13、叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔?
14、施诸已而不愿，亦勿施于人。
15、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。
16、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。
17、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
18、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；
19、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
20、法语之言，能无从乎？改之为贵。
21、君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？
22、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
23、过，则匆惮改。——孔子
24、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。——孔子
25、学而时习之，不亦说乎?
26、学而不思则罔，思而不学则殆!
27、德不孤，必有邻!
28、知不足者好学,耻下问者自满
29、孟子退自齐梁，述尧舜之道而着作焉，此大贤拟圣而作者也
30、孟子言凡欲天子之万乘者，且於其内取千乘，而为天子之诸侯；欲诸侯之千乘者，且於其内但取百乘而为之大夫，是亦不为少矣，何必交相争夺，慕多为胜耶
31、惟有贤者然後乃得乐此耳。谓修尧舜之道，国家安宁，故得有此以为乐也。不贤之人，亡国破家，虽有此，亦为人所夺，故不得以为乐也。
32、富与贵，是人之所欲也不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。
33、子贡问曰：孔文子何以谓之文也子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
34、人能宏道，非道宏人。
35、或曰：“以德报怨，何如?”子曰：“何以报德?以直报怨，以德报德。”《论语》--有人说：“如果用恩德来回报别人对自己的怨仇，行不行呢?”孔子说：“这样的话，你将用什么来报答别人对你的恩德呢?不如以公正对待怨仇，以恩德报答恩德。”
36、里仁为美，择不处仁，焉得知?《论语》--能够达到仁的境界为最好，如果在各方面达不到仁的境界，怎么能算得上是有智慧的人呢?
37、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。《论语》---一个人能够做到多责备自己而少责备别人，就不会招致别人的怨恨了。
38、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。《论语》--如果质朴胜过了文采，就会显得粗野，而文采胜过质朴，也会流于虚浮。只有外表和内心配合适当，才算得上是个君子。
39、小不忍，则乱大谋。《论语》--忍不住一时的小忿，就会毁坏整个大事。
40、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
41、君子哉若人。鲁无君子者，斯焉取斯。
42、移风易俗，莫善于乐。
43、博学而笃志，切问而近思。
44、姑娘，你难受但是你还没有人陪伴，所以自己一个人要坚强。当你努力成辉煌，万人拥护为帝王。当你落魄悔断肠，身边一群白眼狼。当你有勇气剪短发时，你就觉得没什么放弃不了。
45、我的人生有A面也有B面，你的人生有S面也有B面。你觉得我内向是因为我不爱说话，其实我不爱说话是因为我觉得你傻逼。背后说我的人。我想告诉你。我不是你娘。没那么多故事让你惦记。
46、别用你的排泄器官和我说话，这很不礼貌，谢谢。女人分结婚与不结婚两种，男人分自愿结婚与被迫结婚两种。有朝一日。我说的话都会被人拿去做名言的。
47、那些说给树听的话，嵌在树的年轮里，随流年一点一点长成参天的回忆。马不停蹄的错过，轻而易举的辜负，不知不觉的陌路。既不回头，何必不忘。既然无缘，何需誓言。今夕何夕，君已陌路。
48、孔子名言，当你真正爱一样东西的时候你就会发现语言多么的脆弱和无力。文字与感觉永远有隔阂。要理想不要幻想，要激情不要矫情。凡事知足常乐。
49、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。——摘孔子《中庸》
(人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中;表现出来合乎法度，叫做和。达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。)
50、士而怀居，不足为士矣!
三、孔子做人名言：
——读书的孔子名言 50句菁华
1、君子坦荡荡，小人常戚戚。
2、放于利而行，多怨。
3、君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。
4、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
5、多闻，择其善者而从之；多见而识之。
6、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
7、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
8、发愤忘食，乐以忘忧不知老之将至…
9、礼之用，和为贵。
10、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。
11、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
12、以不教民战，是谓弃之。
13、人贵有志，学贵有恒。
14、钟不敲不鸣，人不学不灵。
15、学然后能行，思然后有得。
16、人若无志，与禽兽同类。
17、言近而指远者，善言也。
18、今王与百姓同乐，则王矣。
19、欲得真学问，须下苦工夫。
20、权，然后和轻重；度，然后知长短。
21、不在其位，不谋其政。
22、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。
23、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。
24、视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉！人焉廋哉！
25、学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
26、人有恒言，皆曰‘天下国家’。天下之本在国，国之本在家，家之本在身。
27、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
28、不患人之不己知，患不知人也。
29、是可忍，孰不可忍？
30、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
31、岁寒，然后知松柏之后凋也。
32、性相近也，习相远也。
33、君子耻其言而过其行。
34、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
35、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。
36、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
37、君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。
38、不患人之不已知，患不知人也。
39、自行束侑以上，吾未尝无诲焉。
40、出门如见大宾，使民如承大祭。
41、择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪
42、寝不尸，居不容。
43、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
44、饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎？为之犹贤乎已！
45、己所不欲，勿施于人；在邦无怨，在家无怨。
46、“生而知之者上也，学而知之者次也;困而学之，又其次也;困而不学，民斯为下矣!”
47、“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”
48、听其言而观其行!
49、兴于诗，立于礼成于乐。
1、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
50、士而怀居，不足为士矣！
1、不怕学不会，只怕不肯钻。
——孔子名言名句 50句菁华
1、子曰：朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？
2、叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔？
3、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。 ——孔子 《论语》
4、言必信，行必果。 ——孔子
5、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。 ——孔子 《论语》
6、其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。 ——孔丘
7、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。 ——孔子 《 论语》
8、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 ——孔丘 《论语》
9、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。 ——孔子 《中庸》
10、为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。 ——孔子 《论语》
11、守之以愚，功被天下；守之以让，勇力振世；守之以怯，富有四海。 ——孔子
12、人无远虑，必有近忧。
13、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎！与朋友交而下信乎！传不习乎！
14、君于不以言举人，不以人废言。
15、事君，敬其事而后其食。
16、凡事豫则立，不豫则废。
17、执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？
18、贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。
19、有朋友自远方来，不亦乐乎？
20、君子上达，小人下达。——孔子
21、知之者不如好之者，好之者不如乐之者
22、法语之言，能无从乎?改之为贵。提手与之言，能无说。
23、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。——摘孔子《中庸》
24、君子之道，暗然而日章;小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。——摘孔子《中庸》
25、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——摘孔子《论语》
26、子曰：“民之於仁也，甚於水火。水火，吾见蹈而死者矣;未见蹈仁而死者也。”
27、可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
28、富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。
29、不在其位，不谋其政!
30、不义而富且贵，于我如浮云!
31、子曰：“视其所以，观其所由，察其所安。人焉叟哉？人焉叟哉？”
32、礼之用，和为贵。——《论语·学而》
33、唯女子与小人难养也。近之则不逊，远之则怨。——孔子
34、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子
35、人而无信，不知其可也。——孔子
36、君子欲讷于言而敏于行。 ——孔子《论语》
37、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
38、孔子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦! ——孔子
39、己所不欲，勿施于人；在邦无怨，在家无怨。
40、举直错诸枉，*服;举枉错诸直，*不服。
41、“举直错诸枉，*服;举枉错诸直，*不服。” ——孔子 《论语》
42、生而知之者，上也;学而知之者，次也;困而学之，又其次也;困而不学，民斯为下矣。《论语》--生下来就知道的人是上等，经过学习才知道的人是次一等，遇到困惑才学习的人是又次一等，有了困惑而不学习的，这是最下等的人。
43、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。《论语》--如果质朴胜过了文采，就会显得粗野，而文采胜过质朴，也会流于虚浮。只有外表和内心配合适当，才算得上是个君子。
44、子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”
45、刚、毅、木、讷近仁。
46、智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
47、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无杌，其何以行之哉？
48、富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。
49、不患贫而患不均，不患寡而患不安。
50、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?
1) 颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉?”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣!”
——孔子名人名言 50句菁华
1、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
2、不学礼，无以立。
3、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
4、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。摘孔子《论语》
5、性相近也，习相远也。
6、子以四教：文行忠信。
7、人而无恒，不可以作巫医。
8、举一隅不以三隅反，则不复也。
9、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至。
10、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。
11、片言可以折狱者，其由也与！
12、不在其位，不谋其政。
13、温故而知新，可以为师矣。
14、父母在，不远游，游必有方。
15、知耻近乎勇。——孔子
16、其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与。——孔子
17、其身正，不令而行；其身不正。虽令不从。——孔子
18、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。——孔子
19、为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。——孔子
20、食不语，寝不言。——《论语·乡党》
21、当仁，不让于师。——《论语·卫灵公》
22、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
23、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！
24、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。
25、君子和而不同，小人同而不和。
26、君子坦荡荡，小人常戚戚。
27、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
28、法语之言，能无从乎？改之为贵。
29、不愤不启，不悱不发。
30、君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。——摘孔子《论语》
31、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。——摘孔子《大学》
32、凡事豫则立，不豫则废。——摘孔子《中庸》
33、天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。——摘孔子《中庸》
34、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——摘孔子《论语》
35、三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
36、唯仁者能好人，能恶人。
37、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
38、乐而不淫，哀而不伤。
39、学而不厌，诲人不倦。
40、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉？
41、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。
42、学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
43、少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
44、慎终，追远，民德归厚矣。
1、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。
答：默默地记住（所学的知识），学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦，这对我来说有什么因难呢？
45、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。摘孔子《论语》 答：①质：质朴。②文：文饰。③史：虚浮不实。④彬彬：相杂适中的样子．
“质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。”
46、学而不思则罔，思而不学则殆。
答：学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽；思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。
47、君子有诸已，而后求诸人。——摘孔子《大学》
(自己有善德，才能要求别人行善。)
48、朽木不可雕也。摘孔子《论语》
答：腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而无可救药。亦作“朽木难彫”。亦作“朽木不雕”。
49、《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”——摘孔子《大学》
(《诗经》说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。”)
50、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?——摘孔子《论语》
(如果学了之后，又注意经常不断地去温习，不也是令人很高兴的事吗?假如有朋友从远方来向自己求教，心里不也感到很快活吗?在别人不了解自己的情况下，却能做到不怨天尤人，具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗?)
——孔子经典名言 50句菁华
1、以直报怨，以德报德。
2、礼之用，和为贵。先王之道斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。
3、居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
4、兴于《诗》，立于礼，成于乐。 孔子
5、孔子曰：三人行必有我师焉！ 孔子
6、子曰：刚、毅、木、讷近仁。 孔子
7、少成若天性，习惯如自然。 孔子
8、孔子曰：不学礼，无以立。 孔子
9、其知可及也，其愚不可及也。 孔子
10、君子坦荡荡，小人常戚戚。
11、君子喻于义，小人喻于利。
12、不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也，出纳之吝谓之有司。
13、学而时习之，不亦说乎？
14、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
15、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
16、玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。
17、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
18、其知可及也，其愚不可及也。
19、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。
20、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
21、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。
22、小不忍则乱大谋。
23、不贰过。——《论语·雍也》
24、举直错诸枉，*服;举枉错诸直，*不服。
25、闻一以知十。——《论语·公冶长》
26、惟上知与下愚不移。—— 《论语·阳货》
27、子曰：有德者必育言，有言者不必育德---- 孔子
28、孔子曰：学而不思则惘，思而不学则殆--- 孔子
29、不学礼，无以立---- 孔子
30、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语·里仁》
31、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》
32、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。——《论语·为政》
33、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
34、子曰：“朝闻道，夕死可矣。”子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
35、《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——摘孔子《论语》
36、君子周而不比，小人比而不周。——摘孔子《论语》
37、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
38、百姓足，君孰与不足?百姓不足，君孰与足?
39、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。
40、导之以政，齐之以德，民免而无耻。导之以德，齐之以礼，有耻且格。
41、夫人不言，言必有中。
42、不患人之不知己，患其不能也。
43、与其进也，不与其退也。唯何甚。人洁己以进，与其洁也，不保其往也。
44、世上本无事，庸人自扰之。
45、君子遵道而行，半途而废，吾弗能已矣。君子依乎中庸，遁世不见知而不悔，唯圣者能之。
46、君使臣以礼，臣事君以忠。
47、匹夫见辱，拔剑而起，不足为勇也。
48、良农能稼而不能为穑，良工能巧而不能为顺。
49、诚者，非自成己而已也，所以成物也。成己仁也，成物知也。性之德也，合外内之道也，故时措之宜也。
50、子生三年，然后免于父母之怀。
——孔子励志名言 50句菁华
1、不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。
2、十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。
3、昨天是张过期的支票，明天是张信用卡，只有今天才是现金，要善加利用。
4、摒弃侥幸之念，必取百炼成钢；厚积分秒之功，始得一鸣惊人。
5、孔子曰：“饱食终日，无所用心，难矣哉。”
6、孔子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。”
7、孔子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦!”
8、以约失之者鲜矣。——孔子《论语》
9、贫而无谄，富而无骄。何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“诗云：如切如磋，如琢如磨。其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言诗已矣。告诸往而知来者。”《论语》
10、能以礼让为国乎，何有。不能以礼让为国，如礼何？——孔子《论语》
11、善人，吾不得而见之矣，得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。——孔子《论语》
12、三年无改于父之道，可谓孝矣。——孔子《论语》
13、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”子曰：“君子不重则不威，学则不固。《论语》
14、天何言哉！四时行焉，百物生焉，天何言哉！——孔子《论语》
15、邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。——孔子《论语》
16、君子不以言举人，不以人废言《论语》
17、日月逝矣，岁不我与。《论语》
18、巧言令色，足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。——孔子《论语》
19、书云：孝乎！惟孝友于兄弟，施于有政。是亦为政。奚其为为政！——孔子《论语》
20、不仁者不可以久处约，不可以长处乐。《论语》
21、学而时习之，不亦乐乎！《论语》
22、君子疾没世而名不称焉。——孔子《论语》
23、诗三百，思无邪。《论语》
24、举一隅不以三隅反，则不复也。
25、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
26、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。
27、君子欲讷于言而敏于行。
28、无欲速，无见小利。欲速，则不达；()见小利，则大事不成。
29、放于利而行，多怨。
30、居处恭，执事敬，与人忠。
31、过去的事已经一去不复返。聪明的人是考虑现在和未来，根本无暇去想过去的事。
32、君使臣以礼.臣事君以忠。
33、颜渊问仁。子曰：克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉?颜渊曰：请问其目。子曰：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。颜渊曰：回虽不敏，请事斯语矣! 逝者如斯夫，不舍昼夜。
34、季文子三思而后行。子闻之，曰：再，斯可矣。
35、子曰：质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
36、见利思义，见危授命。
37、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
38、过而不改，是谓过矣!
39、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也!
40、以能问于不能，以多问于寡;有若无，实若虚，犯而不校。
41、兴于诗，立于礼.成于乐。
42、敏而好学,不耻下问。
43、益者三友：友直、友谅、友多闻。
44、是可忍，孰不可忍也。
45、君子之行也，度于礼。
46、不知也。知其说者之于天下也，其如示诸斯乎？
47、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之，如不可求，从吾所好。
48、守之以愚，功被天下；守之以让，勇力振世；守之以怯，富有四海。
49、十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。
· 君子之仕也，行其义也。
· 子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。
· 君子和而不同，小人同而不和。 —— 孔子名言
· 君子矜而不争，群而不党。
· 君子周而不比，小人比而不周。
· 君子坦荡荡，小人常戚戚。
· 仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
· 放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。 —— 孔子语录
· 君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
· 法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
· 君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
· 不学礼，无以立。
· 居处恭，执事敬，与人忠。 —— 孔子名句
· 孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
· 君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
· 过而不改，是谓过矣！
· 过，则匆惮改。 —— 孔子名句
· 不迁怒，不二过。
· 执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
· 以文会友，以友辅仁。
· 君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。不患人之不己知,患不知人也。
· 工欲善其事,必先利其器。
· 君子坦荡荡,小人长戚戚。
· 敏而好学,不耻下问。
· 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
· 岁寒,然后知松柏之后凋也。 —— 孔子名句
· 学而不思则罔,思而不学则殆。
· 学而不厌,诲人不倦。
· 益者三友：友直、友谅、友多闻。
· 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
· 道之以德，齐之以礼，有耻且格。 —— 孔子语录
· 子曰:"学而不思则罔,思而不学则殆."
· 子贡问曰:"孔文子何以谓之文也 "子曰:"敏而好学,不耻下问,是以谓之文也."
· 子曰:"温故而知新,可以为师矣."
· 父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣
· 子曰:"学而时习之,不亦说乎 有朋自远方来,不亦乐乎 人不知而不愠,不亦君子乎 " —— 孔子语录
· 少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
· 少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得
· 岁寒,然后知松柏之后凋也。(孔子
· 小不忍则乱大谋
· 己所不欲，勿施于人 —— 孔子名言
· 知者乐水,仁者乐山；知者动,仁者静；知者乐,仁者寿。
· 一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也
· 人能宏道，非道宏人
· 学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？ —— 孔子名言
· 巧言令色，鲜矣仁！
· 智者乐水、仁者乐山；智者动、仁者静；智者乐、仁者寿。
· 学而不思则罔，思而不学则怠。
· 岁寒，然后知松柏之后雕也。
· 我非生而知之者，好古，敏以求之者也。 —— 孔子名句
· 默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉？
· 人之生也直，罔之生也幸而免。
· 质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
· 父母在，不远游，游必有方。"
· 不迁怒，不贰过 —— 孔子名言
· 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
· 三人行，必有我师焉：择其善者而行之，其不善者而改之
· 益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，损矣。
· 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
· 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也 。 —— 孔子名句
· 发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…。
· 饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
· 贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。
· 富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；
· 不以其道，得之不去也。 —— 孔子名句
· 富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
· 见利思义，见危授命。
· 可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
· 志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
· 君于疾没世而名不称焉。 —— 孔子名句
· 夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
· 君子易事而难说（悦)，说（悦）之不以道，不说（悦）也。
1、天助自助者，你要你就能。
50、见贤思齐，见不肖而内自省焉。——孔子《论语》
1、温故而知新，可以为师矣。
——孔子的名言名句 50句菁华
1、自古皆有死，民无信不立。
2、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉!
3、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
4、益者三友，损者三友：友直，友谅，衰多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。——孔子
5、君子和而不同，小人同而不和。——孔子
6、子曰：君子周而不比，小人比而不周。——孔子
7、不在其位，不谋其政。 ——孔子 《论语》
8、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。 ——孔子 《 论语》
9、不义而富且贵，于我如浮云。 ——孔丘 《论语》
10、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也! ——孔子 《论语》
11、乘肥马，衣轻裘。——《论语·雍也》
12、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 ——孔丘 《论语》
13、夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人。 ——孔子
14、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
15、孔子学而时习之，不亦乐乎？
16、孔子君子坦荡荡，小人长戚戚。
17、孔子鞭扑之子，不从父之教。
18、不义而富且贵，于我如浮云。
19、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。——孔子《论语》
20、不患人之不己知，患不知人也。——孔子《论语》
21、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。——孔丘《论语》
22、君子喻于义，小人喻于利。——孔子《论语·里仁》
23、君子欲讷于言而敏于行。——孔子《论语》
24、贫而无谄，膏而无骄。——《论语·学而》
25、君子上达，小人下达。——《论语·宪问》
26、过，则匆惮改。
27、夫子莞尔而笑。
28、人而无恒，不可以作巫医。
29、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。作者：孔子
30、道听而涂说，德之弃也。
31、往昔不可谏，来者犹可追。《论语》——过去了的再也不能挽救，未来的还是可能补回。
32、可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
33、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后己，不亦远乎?
34、工欲善其事，必先利其器。
35、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。
36、有教无类。
37、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。——摘孔子《中庸》
38、子以四教：文、行、忠、信。——摘孔子《论语》
39、当仁，不让于师。——摘孔子《论语》
40、其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。——摘孔子《论语》
41、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。——摘孔子《论语》
42、兴于《诗》，立于礼，成于乐
43、君子上达，小人下达。——孔子
44、吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎。——孔子
45、居下而无忧者，则思不远，处身而常逸者，则志不广。庸知其终始乎?——孔子
46、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
47、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。
48、饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
49、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
50、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。《论语》--广泛地学习，专心致志，恳切地求教，多思考当前的`实际问题，仁德就在其中了。
——孔子名言警句 50句菁华
1、富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也; 不以其道，得之不去也。
2、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
3、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
4、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
5、放于利而行，多怨。
6、法语之言，能无从乎?改之为贵。
7、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
8、不学礼，无以立。
9、己所不欲，匆施于人。
10、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
11、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
12、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?
13、人无远虑，必有近忧。
14、无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。
15、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
16、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
17、巧言令色，鲜矣仁。
18、众恶之，必察焉;众好之，必察焉。
19、有教无类。
20、不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也，出纳之吝谓之有司。
21、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
22、百姓足，君孰与不足?百姓不足，君孰与足?
23、君子之行也，度于礼。
24、择可劳而劳之，又谁怨?欲仁而得仁，又焉贪?
25、君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎?
26、使民敬、忠以劝，如之何?
27、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。出处：论语
28、夫子莞尔而笑。
29、放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。
30、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。出处：论语
31、默而识之，学而不厌，诲人不倦。摘孔子《论语》孔子的名人名言
32、子以四教：文行忠信。摘孔子《论语》
33、其知可及也，其愚不可及也。摘孔子《论语》
34、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
35、孔子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。”
36、孔子塑像己欲立而立人，己欲达而达人。
37、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
38、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，
39、乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
40、君子求诸己，小人求诸人。
41、与朋友交，言而有信。出处：论语作者：孔子
42、孔子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?”
43、孔子曰：“生而知之者上也，学而知之者次也;困而学之，又其次也;困而不学，民斯为下矣!”
44、子曰：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能.则劝。”
45、朝闻道，夕死可矣。
46、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
47、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
48、生而知之者，上也;学而知之者，次也;困而学之，又其次也;困而不学，民斯为下矣。
49、法语之言，能无从乎？改之为贵。
50、不图为乐之至于斯也。作者：孔子
1. 日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
——孔子的名言名句大全 40句菁华
1、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。摘孔子《论语》
2、敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。摘孔子《论语》
3、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。摘孔子《论语》
4、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。摘孔子《论语》
5、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。摘孔子《论语》
6、匹夫不可夺志也。
7、小不忍则乱大谋。
8、小不忍，则乱大谋。
9、以文会友，以友辅仁。
10、以直报怨，以德报德。
11、敏而好学，不耻下问。
12、过而不改，是谓过矣！
13、君于疾没世而名不称焉。
14、君子之仕也，行其义也。
15、道听而涂说，德之弃也！
16、君子坦荡荡，小人常戚戚。
17、慎终，追远，民德归厚矣。
18、古者言之不出，耻躬不逮也。
19、岁寒，然后知松柏之后雕也。
20、有朋友自远方来，不亦乐乎？
21、君于不以言举人，不以人废言。
22、学而不思则罔，思而不学则殆。
23、君子如欲化民成俗，其必由学乎！
24、政者正也，子帅以正，孰敢不正？
25、有德者必育言，有言者不必育德。
26、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
27、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。
28、知之为知之，不知为不知，是知也。
29、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
30、知之者不如好知者，好之者不如乐之者。
31、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。
32、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉？
33、视其所以，观其所由，察其所安。人焉瘦哉？人焉瘦哉？
34、智者乐水、仁者乐山；智者动、仁者静；智者乐、仁者寿。
35、父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。
36、始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。
37、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
38、玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。
39、益者三友，损者三友，友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
40、少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
