1、子曰:“巧言令色，鲜仁矣。”
2、子曰:“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
3、子曰:“不患人之不已知，患不知人也。”
4、子曰:“诗三百，一言以蔽之，曰:‘思无邪’。”
5、子曰:“由，诲女，知之乎?知之为知之，不知为不知，是知也。”
6、子曰:“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
7、子曰:“三年无改于父之道，可谓孝矣。”
8、子曰:“君子欲讷于言而敏于行。”
9、子贡曰:“夫子之文章，可得而闻也;夫子之言性与天道，不可得而闻也。”
10、子贡问曰:“孔文子何以谓之文也?”子曰:“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”
11、子曰:“巧言令色足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。”
12、子曰:“君子坦荡荡，小人长戚戚。”
13、子温而厉，威而不猛，恭而安。
14、子在川上曰:“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
15、子曰:“后生可畏，焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。”
16、食不厌精，脍不厌细。
17、食不语，寝不言。
18、子夏为莒父宰，问政。子曰:“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”
19、子曰:“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”
20、子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”
21、子曰:“过而不改，是谓过矣。”
22、子曰:“有教无类。”
23、子路曰:“饱食终日，无所用心，难矣哉!”
24、往者不可谏，来者犹可追。
25、子曰：君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
26、子曰：君子*之美，不*之恶；小人反是。
27、子曰：君子和而不同；小人同而不和。
28、子曰：“君子矜而不争，群而不党”
29、君子耻其言而过其行。
30、子贡曰：君子亦有恶乎？子曰：?有恶，恶称人之恶者，恶居下流而讪上者，恶勇而无礼者，恶果敢而窒者
——论语中君子的句子及意思 40句菁华
1、子曰：君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
2、子曰：君子求诸己；小人求诸人。
3、君子去仁，恶乎成名。君子无终食之间违仁，造次必於是，颠沛必於是。
4、子贡问君子。子曰：“先行其言，而后从之。”
5、君子之德风；小人之德草；草上之风必偃。
6、君子周急不继富。
7、子曰：“君子疾没世而名不称焉。”
8、君子之於天下也，无适也，无莫也，义之於比。
9、子曰：君子博学於文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！
10、子贡曰：“君子一言以为知，一言以为不知，言不可不慎也！”
11、君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。”
12、子夏曰：“百工居肆以成其事；君子学以致其道。”
13、子曰：“君子不器。”
14、子谓子贱，“君子哉若人!鲁无君子者，斯焉取斯?”
15、子谓子产，“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”
16、子华使于齐，冉子为其母请粟。子曰：“与之釜。”请益。曰：“与之庾。”冉子与之
17、曾子曰：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。君子人与?君子人也。”
18、子欲居九夷。或曰：“陋，如之何!”子曰：“君子居之，何陋之有?”
19、君子不以绀j饰。红紫不以为亵服。当暑，必表而出之。缁衣羔裘，素衣裘，黄衣狐裘。亵裘长。短右袂。狐貉之厚以居。去丧，无所不佩。非帷裳，必杀之。羔裘玄冠不以吊。吉月，必朝服而朝。
20、子曰：“先进于礼乐，野人也;后进于礼乐，君子也。如用之，则吾从先进。”
21、子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：“不吾知也!’如或知尔，则何以哉?”子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑;由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。“求!尔何如?”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”“赤!尔何如?”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”“点!尔
22、子曰：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”
23、子曰：“君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。”
24、子曰：“君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”子贡曰：“夫子
25、自道也。”
26、卫灵公问陈于孔子。孔子对曰：“俎豆之事，则尝闻之矣;军旅之事，未之学也。”明日遂行。在陈绝粮，从者病，莫能兴。子路愠见曰：“君子亦有穷乎?”子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”
27、子曰：“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!”
28、子曰：“君子病无能焉，不病人之不己知也。
29、子曰：“君子不以言举人，不以人废言。”
30、孔子曰：“侍于君子有三愆：言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。”
31、孔子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。”
32、孔子曰：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”
33、子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑，曰：“割鸡焉用牛刀?”子游对曰：“昔者偃也闻诸夫子曰：‘君子学道则爱人，小人学道则易使也。’”子曰：“二三子!偃之言是也。前言戏之耳。”
34、佛Z召，子欲往。子路曰：“昔者由也闻诸夫子曰：‘亲于其身为不善者，君子不入也。’佛Z以中牟畔，子之往也，如之何!”子曰：“然。有是言也。不曰坚乎，磨而不磷;不曰白乎，涅而不缁。吾岂匏瓜也哉?焉能系而不食?”
35、子贡曰：“君子亦有恶乎?”子曰：“有恶：恶称人之恶者，恶居下流而讪上者，恶勇而无礼者，恶果敢而窒者。”曰：“赐也亦有恶乎?”“恶徼以为知者，恶不孙以为勇者，恶讦以为直者。”
36、子夏曰：“虽小道，必有可观者焉;致远恐泥，是以君子不为也。”
37、子夏曰：“君子信而后劳其民，未信则以为厉己也;信而后谏，未信则以为谤己也。”
38、子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之;更也，人皆仰之。”
39、陈子禽谓子贡曰：“子为恭也，仲尼岂贤于子乎?”子贡曰：“君子一言以为知，一言以为不知，言不可不慎也。夫子之不可及也，犹天之不可阶而升也。夫子之得邦家者，所谓立之斯立，道之斯行，绥之斯来，动之斯和。其生也荣，其死也哀，如之何其可及也。”
40、子曰：“不知命，无以为君子也。不知礼，无以立也。不知言，无以知人也。”
——论语名句及翻译 40句菁华
1、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。译文：质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。
2、士不可以不弘毅，任重而道远。译文：士不可不志向远大，意志坚强，因为他肩负重任，路途遥远。
3、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。译文：见到贤能的人就要（努力向他）看齐，见到不贤能的人就要（以他为反面教材）做自省。
4、敏而好学，不耻下问。译文：做事勤敏，又好学，不以问及下于他的人为耻。
5、君子坦荡荡，小人长戚戚。译文：君子心胸宽广，小人经常忧愁。
6、当仁，不让于师。译文：原指以仁为任，无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做，不推让。
7、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。译文：有知识不会疑惑有仁义不会担忧有勇气不会恐惧。
8、不患寡而患不均，不患贫而患不安。译文：不必担心财富不多，只需担心财富不均；不必担心人民太少，只需担心不安定。
9、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。译文：每天能学到一些自己没有的知识，每月不忘自己已掌握的知识，这样就可以说是好学的了。
10、贫而无谄，富而无骄
11、不患人之不己知，患不知人也【译】孔子说：“不怕别人不了解自己，就怕自己不了解别人。”
12、是可忍也，孰不可忍也【译】孔子谈到季氏说：“他用天子的舞蹈阵容在自己的庭院中舞蹈，这样的事可以容忍，什么事不能容忍呢？”
13、关雎，乐而不淫，哀而不伤【译】孔子说：“《关雎》篇，快乐而不放荡，悲哀却不伤痛。”
14、务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣【原】樊迟问知，子曰：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”问仁，曰：“仁者先难而后获，可谓仁矣。”【译】樊迟问怎样才是“智”，孔子说：“专心致力于（倡导）人民应该遵从的仁义道德，尊敬鬼神，但要远离它（不可沉迷于靠鬼神求福），就可以算明智了。”又问仁，答：“吃苦在前、享受在后，就算仁了。”
15、知者乐水，仁者乐山【译】孔子说：“聪明智慧的人喜爱水，有仁德的人喜爱山；聪明智慧的人活跃好动，有仁德的人沉静稳重；聪明智慧的人快乐，有仁德的人长寿。”
16、不义而富且贵，于我如浮云【原】子曰：“饭疏食、饮水、曲肱而枕之，乐亦在其中矣！不义而富且贵，于我如浮云。”【译】孔子说：“吃粗粮、喝冷水、弯着胳膊当枕头，乐趣就在其中了！用不义的手段得到富贵，对我来说，（那些富贵）就象（天上的）浮云。”
17、仰之弥高，钻之弥坚【原】颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚；瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所立卓尔。虽欲从之，末由也已。”【译】颜渊感叹地说：“（老师的道德和学问）抬头仰望，越仰望越觉得高耸，努力钻研，越钻研越觉得深厚；看着好象就在前面，忽然又像是在后面。老师步步引导，用知识丰富我，用礼法约束我，想停止前进都不能。我竭尽全力，仍然像有座高山矗立眼前，虽然我想攀上去，却没有途径。”
18、子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜【译】孔子在河边说：“消逝的时光就像这流水一样啊！日日夜夜不停地留去。”
19、四海之内，皆兄弟也【原】司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡。”子夏曰：“商闻之矣：‘死生有命，富贵在天’。君子敬而无失，与人恭而有礼。四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？”【译】司马牛忧伤地说：“别人都有兄弟，唯独我没有。”子夏说：“我听说过：‘死生命中注定，富贵由天安排。’君子（只要）敬业而不犯错误，对人恭敬而有礼貌。四海之内都是兄弟呀。君子担心什么没有兄弟呢？”
20、己欲立而立人，己欲达而达人。（《雍也》）自己想安身立命也要帮助他人一同安身立命，自己想兴旺发达也要帮助他人一同兴旺发达
21、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（《子罕》）三军的主帅是可以俘虏过来的，一个人的志向是不能强行改变的。
22、四海之内皆兄弟也。（《颜渊》）天下的人都是自己的兄弟。
23、君子和而不同，小人同而不和。（《子路》）君子和谐相处而不同流合污，小人同流合污而不能和谐相处。
24、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。“君子吃不追求饱足，住不追求安逸，做事灵敏，言谈谨慎，时时改正自己的错误，就算好学了。”
25、老者安之，朋友信之，少者怀之。
26、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
27、君子喻于义，小人喻于利。
28、君子病无能焉，不病人之不己知也。
29、君子坦荡荡，小人长戚戚。
30、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
31、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
32、朝闻道，夕死可矣。
33、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”
34、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
35、己欲立而立人，己欲达而达人。（《雍也》）
36、君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。
37、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《里仁》）
38、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
39、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）
40、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）
——道教著名句子 40句菁华
1、大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。
2、临河而羡鱼，不如归家织网。
3、先使水火二气，上下相交，升降相接，用意勾引，脱出真精真气，混合于中宫，用神火烹炼，使气周流于一身。气满神壮，结成大丹。非特长生益寿，若功行兼修，可达圣位。
4、吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆己；已而为知者，殆而已矣！
5、能夺天地之真气，可以长生。
6、功成事遂，百姓皆谓我自然。
7、水之积也不厚，则其负大舟也无力。
8、民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。
9、名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？
10、静胜躁，寒胜热。清静为天下正。
11、有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随，恒也。
12、万物皆出于机，皆入于机。
13、神气须如夜气清，从来至乐在无声，幻中真处真中幻，且向银盆弄化生。
14、举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。
15、修真之道，一得永得。
16、夫轻诺必寡信，多易必多难。
17、无人心即有道心，道心是心非心。
18、云厚者雨必猛，弓劲者箭必远。
19、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜。以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。
20、太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
21、善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。
22、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
23、修道要济世度人，但又不乱发慈悲。
24、凡天下均同是性，天性既善，悉生万物，无不置也。地性既善，养生万物，无不置也。圣人悉乐理天下而实法天地，故万物皆受其功大善。神仙真人助天地而不敢轻，尊之，重之，受之，佑之。
25、目察百步，不能了了，而欲以所见为有，所不见为无，则天下之所无者，亦必多矣。
26、治国有常，而利民为本；政教有经，而令行为上。
27、人之所教，我亦教之，强梁者不得其死，吾将以为教父。
28、天生一物变三才，交感阴阳结圣胎。
29、执志不绝群，则不能臻成功铭弘勋。
30、至大无外，谓之大一；至小无内，谓之小一。
31、善游者溺，善骑者堕，各以其所好，反之为祸。
32、但悟万悟，屡假自心证，欲自遣性自停，命自住，丹自结，仙自做，他人不能替得。
33、天之道，损有余而补不足。人之道则不然，损不足以奉有余。
34、常道无名，唯德以显之；至德无本，顺道而成之。祸福无门，惟人自召。善恶之报，如影随形。
35、善火士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。
36、人道顺施，仙道逆取，取药于坎。而造丹于离也。
37、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
38、上为下效，君行臣基。
39、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
40、祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。
——论语经典名句 50句菁华
1、学而不思则罔，思而不学则殆。
2、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。《论语·子路》
3、德不孤，必有邻。(《论语·里仁》)
4、三思而后行【原】 季文子三思而后行。子闻之曰：“再，斯可矣。”【译】 季文子遇事总要思考三次，然后才行动。孔子听说后，说：“思考两次就可以了。”
5、老者安之，朋友信之，少者怀之。（《公冶长》）让年老的人得到安适，让朋友们得到信任，让年少的人得到关怀。
6、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（《子罕》）三军的主帅是可以俘虏过来的，一个人的志向是不能强行改变的。
7、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。 “君子吃不追求饱足，住不追求安逸，做事灵敏，言谈谨慎，时时改正自己的错误，就算好学了。”
8、“宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。” “宁武子这人，国家太*时，就聪明，国家混乱时，就愚笨。他的聪明可以赶得上，他的愚笨别人赶不上。”
9、"入则无法家拂士,出则无敌国外患者，国恒亡。——孟子"
10、夫志，气之帅也。——孟轲
11、小不忍则乱大谋
12、暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也
13、学而不思则罔，思而不学则殆
14、述而不作，信而好古
15、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也
16、苗而不秀者，有矣夫
17、宗庙之美，百官之富
18、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，（《论语·卫灵公篇》）
19、子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”（《论语·颜渊篇》）
20、不以言举人，不以人废言。（《论语·卫灵公篇》）
21、君子*之美，不*之恶、小人反是。（《论语·颜渊篇》
22、子欲居九夷。或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有！”《论语·子罕篇》
23、不在其位，不谋其政。《论语泰伯》
24、名不正，则言不顺;言不顺，则事不成。《论语子路》
25、不怨天，不尤人，下学而上达，知我者其天乎！
26、巧言乱德。小不忍则乱大谋。
27、诗三百，一言以敝之，思无邪。
28、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
29、天下有道则见，无道则隐。
30、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。
31、不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。
32、学而时习之，温故而知新。
33、君子博学与于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。
34、事君数，斯辱矣。朋友数，斯疏矣。
35、事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。
36、终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
37、逝者如斯夫，不舍昼夜。
38、谁言寸草心，报得三春晖。
39、不在其位，不谋其政。
40、不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。
41、胜人者有力，自胜者强。
42、攻乎异端，斯害也已。
43、君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。
44、夷狄之有君，不如诸夏之无也。
45、其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。
46、不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。
47、君子食无求饱，居无求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可谓好学也已。
48、其为人也,发奋忘食,乐以忘忧,不止老知将之至云尔。
49、贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也！
50、往者不可谏，来者犹可追。《论语·微子》
【注解】过去的事不可挽回了，将来的事来得及改正。
——《廉颇蔺相如列传》的原文及译文 40句菁华
1、阳晋：齐国城邑，在今山东菏泽西北。
2、秦昭王：即秦昭襄王，名则。
3、徒见欺：白白地被欺骗。
4、亡走燕：逃到燕国去。
5、幸于赵王：被赵王宠爱。幸，宠幸。
6、宜可使：可供差遣。宜，适宜。
7、均之二策：衡量这两个计策。均，衡量。之，这。
8、美人：指秦王的姬妾。
9、瑕：玉上的斑点或裂痕。
10、负：倚仗。
11、修敬：致敬。
12、间（jiàn）：抄小路，与上文“从径道亡”相应。
13、立：立刻。
14、毕礼而归之：举行完廷见的外交大礼然后送他回国。
15、度道里会遇之礼毕：估算前往渑池的路程和会谈完毕的时间。道里，路程。
16、绝秦望：断绝秦国要挟胁迫的念头。
17、好音：喜欢音乐。
18、靡：倒下，这里指后退。
19、竟酒：直到酒宴完毕。
20、盛设兵：多布置军队。
21、争列：争位次的高下。
22、刎（wěn）颈之交：指能够共患难、同生死的朋友。刎颈，杀头。刎，割。
23、齐几：齐国的几邑。按：廉颇伐齐几，卷三十二《齐太公世家》不载，而卷四十三《赵世家》记为“攻魏之几邑”。《集解》认为几邑“或属齐或属魏”。清梁玉绳《史记志疑》则认为“几是魏邑。……此作‘齐几’误。”
24、用事者：当权管事的人。
25、纵：纵容，放纵。
26、坚壁：坚守营垒。
27、国：国都。
28、胶柱鼓瑟：比喻但守死法，不知变通。柱是琴瑟类乐器上卷弦的木柱。“胶柱”就是把卷弦的木柱粘死，不能转动，也就无法调节弦的高低。
29、将括：让赵括为将。
30、东向：坐西面东。古时帝王以南向为尊，公侯将相以东向为尊。
31、栗腹伐赵兵败事，可参见卷三十四《燕召公世家》、卷四十三《赵世家》及《战国策·燕策三》。
32、代雁门：代地的雁门郡。
33、辄（zhé）：立即。
34、强：勉强。
35、委：抛弃。
36、陈：同“阵”。
37、走：赶跑。
38、关于李牧之死，《战国策·秦策四、五》所记与此不同，可参阅。
39、处死：如何对待死。处，处理，对待。
40、发：发作，表现。
——《弟子规》全文译文 40句菁华
1、父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒
2、父母教 须敬听 父母责 须顺承
3、冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定
4、亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤
5、丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生
6、或饮食 或坐走 长者先 幼者后
7、长呼人 即代叫 人不在 己即到
8、长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐
9、尊长前 声要低 低不闻 却非宜
10、晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手
11、对饮食 勿拣择 食适可 勿过则
12、年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑
13、步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬
14、对饮食 勿拣择 食适可 勿过则
15、勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀
16、事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略
17、斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问
18、执虚器 如执盈 入虚室 如有人
19、将入门 问孰存 将上堂 声必扬
20、事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略
21、斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问
22、用人物 须明求 倘不问 即为偷
23、奸巧语 秽污词 市井气 切戒之
24、奸巧语 秽污词 市井气 切戒之
25、事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错
26、见人恶 即内省 有则改 无加警
27、若衣服 若饮食 不如人 勿生戚
28、闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲
29、凡是人 皆须爱 天同覆 地同载
30、行高者 名自高 人所重 非貌高
31、勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新
32、道人善 即是善 人知之 愈思勉
33、势服人 心不然 理服人 方无言
34、宽为限 紧用功 功夫到 滞塞通
35、房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正
36、非圣书 屏勿视 蔽聪明 坏心志
37、勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致
38、参赛形式以诵读为主，也可辅以伴奏等其他艺术表现形式，但要注意，舞台艺术表现形式只是辅助手段，不能喧宾夺主。
39、表情：形体语言得当，表情自然大方，诵读形式有创意。（2分）
40、脱稿：（2分）。
——《论语》中的成语故事 30句菁华
1、不得其死
2、不舍昼夜
3、察言观色
4、从心所欲
5、大动干戈
6、待价而沽
7、发愤忘食
8、肥马轻裘
9、斐然成章
10、父母之邦
11、攻乎异端
12、过犹不及
13、惠而不费
14、己所不欲，勿施于人
15、理屈词穷
16、能近取譬
17、年富力强
18、匹夫不可夺志
19、轻裘肥马
20、三十而立
21、色厉内荏
22、升堂入室
23、是可忍，孰不可忍
24、述而不作
25、死而后已
26、一言既出，驷马难追
27、有教无类
28、欲罢不能
29、愚不可及
30、择善而从
