论语经典名句 50句菁华

首页 / 句子 / | 2022-12-02 00:00:00 论语,经典名句

1、学而不思则罔,思而不学则殆。

2、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。《论语·子路》

3、德不孤,必有邻。(《论语·里仁》)

4、三思而后行【原】 季文子三思而后行。子闻之曰:“再,斯可矣。”【译】 季文子遇事总要思考三次,然后才行动。孔子听说后,说:“思考两次就可以了。”

5、老者安之,朋友信之,少者怀之。(《公冶长》)让年老的人得到安适,让朋友们得到信任,让年少的人得到关怀。

6、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(《子罕》)三军的主帅是可以俘虏过来的,一个人的志向是不能强行改变的。

7、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。 “君子吃不追求饱足,住不追求安逸,做事灵敏,言谈谨慎,时时改正自己的错误,就算好学了。”

8、“宁武子,邦有道则智,邦无道则愚。其智可及也,其愚不可及也。” “宁武子这人,国家太*时,就聪明,国家混乱时,就愚笨。他的聪明可以赶得上,他的愚笨别人赶不上。”

9、"入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。——孟子"

10、夫志,气之帅也。——孟轲

11、小不忍则乱大谋

12、暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也

13、学而不思则罔,思而不学则殆

14、述而不作,信而好古

15、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也

16、苗而不秀者,有矣夫

17、宗庙之美,百官之富

18、子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,(《论语·卫灵公篇》)

19、子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”(《论语·颜渊篇》)

20、不以言举人,不以人废言。(《论语·卫灵公篇》)

21、君子*之美,不*之恶、小人反是。(《论语·颜渊篇》

22、子欲居九夷。或曰:“陋,如之何?”子曰:“君子居之,何陋之有!”《论语·子罕篇》

23、不在其位,不谋其政。《论语泰伯》

24、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成。《论语子路》

25、不怨天,不尤人,下学而上达,知我者其天乎!

26、巧言乱德。小不忍则乱大谋。

27、诗三百,一言以敝之,思无邪。

28、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

29、天下有道则见,无道则隐。

30、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成。

31、不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也;不知言,无以知人也。

32、学而时习之,温故而知新。

33、君子博学与于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。

34、事君数,斯辱矣。朋友数,斯疏矣。

35、事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。

36、终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

37、逝者如斯夫,不舍昼夜。

38、谁言寸草心,报得三春晖。

39、不在其位,不谋其政。

40、不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。

41、胜人者有力,自胜者强。

42、攻乎异端,斯害也已。

43、君子之德风,小人之德草,草上之风必偃。

44、夷狄之有君,不如诸夏之无也。

45、其身正,不令而行,其身不正,虽令不从。

46、不仁者,不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。

47、君子食无求饱,居无求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可谓好学也已。

48、其为人也,发奋忘食,乐以忘忧,不止老知将之至云尔。

49、贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉回也!

50、往者不可谏,来者犹可追。《论语·微子》

  【注解】过去的事不可挽回了,将来的事来得及改正。


论语经典名句 50句菁华扩展阅读


论语经典名句 50句菁华(扩展1)

——论语经典名句 150句菁华

1、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

2、不患人之不己知,患不知人也。

3、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

4、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

5、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

6、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。《论语·学而》

7、学而不思则罔,思而不学则殆。《论语·为政》

8、士不可以不弘毅,任重而道远。《论语·泰伯》

9、巧言令色,鲜矣仁。《论语·学而》

10、德不孤,必有邻。(《论语·里仁》)

11、君子不以言举人,不以人废言。——《论语·卫灵公》

12、君子坦荡荡,小人长戚戚。《论语·述而》

13、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?《论语·学而》

14、人而无信,不知其可也。《论语·为政》

15、为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?【译】曾子说:“我每天多次省察我自己:为别人做事有没有尽力,和朋友交往有没有不真诚,教别人的东西自己有没有研习好。”“传”字有两解,一,师傅之于己,一,己传之于人。依上文“为人谋”“与朋友交”推之,当谓“己之传于人”。

16、如切如磋,如琢如磨【原】子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”子贡曰:“《诗》云:‘如切如磋,如琢如磨’,其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言《诗》已矣,告诸往而知来者。”【译】子贡说:“贫穷却不阿谀奉承,富贵却不狂妄自大,怎么样?”孔子说:“可以了。(但是)不如贫穷而乐于道,富贵而谦虚好礼的好。”子贡说:“完善自身的修养,既像雕刻骨器,又像雕刻象牙;既像雕琢玉器,又像雕刻石头一样下功夫,恐怕说得就是这个道理吧?”孔子说:“子贡啊,现在可以与你谈诗了。提起学过的知识,你就知道将要学的知识,并有所发挥。”

17、诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪【译】孔子说:“《诗经》三百零五篇,用一句话概括它的全部内容,可以说是:‘思想纯洁,没有邪恶的东西’。”

18、三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之【译】孔子说:“(如果)三个人在一起走路,其中一定有可以作为我老师的人。选择他的优点向他学习,对于他的缺点,就反省自己加以改正。”

19、三军可夺师也,匹夫不可夺志也【译】 孔子说:“三军可以丧失它的主帅,一个男子汉不可以丧失他的志向。”

20、四海之内,皆兄弟也【原】司马牛忧曰:“人皆有兄弟,我独亡。”子夏曰:“商闻之矣:‘死生有命,富贵在天’。君子敬而无失,与人恭而有礼。四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?”【译】司马牛忧伤地说:“别人都有兄弟,唯独我没有。”子夏说:“我听说过:‘死生命中注定,富贵由天安排。’君子(只要)敬业而不犯错误,对人恭敬而有礼貌。四海之内都是兄弟呀。君子担心什么没有兄弟呢?”

21、老者安之,朋友信之,少者怀之。(《公冶长》)让年老的人得到安适,让朋友们得到信任,让年少的人得到关怀。

22、君子坦荡荡,小人长戚戚。(《述而》)君子心胸宽广,小人经常忧愁

23、士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语·泰伯》

24、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》

25、唯女子与小人难养也,近之则不逊,远之则怨。

26、知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语·为政》

27、成事不说,遂事不谏,既往不咎。《八佾(yi)》

28、不患寡而患不均,不患贫而患不安。——《论语·季氏》

29、夫仁者,已欲立而立人,已欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。(雍也)

30、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。《颜渊》

31、君子耻其言而过其行。(宪问)

32、巧言令色,鲜矣仁。——《论语·学而》

33、人若无志,与禽兽同类。——孟轲《孟子》

34、质胜文则野,文胜质则史——孟子

35、人之安宅也;义,人之正路也。旷安宅而居,舍正路而不由,哀哉!——孟子

36、天下之本在国,国之本在家,家之本在身——孟子

37、不以文章害辞,不以辞害志——孟子

38、诐辞知其所蔽,淫辞知其所陷,邪辞知其所离,遁辞知其所穷。——孟轲

39、"仁者如射:射者正己而后发;发而不中,不怨胜己者,反求诸己而已矣.——孟子"

40、仁者如射,射者正已而后发——孟子

41、万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉?——孟子《孟子》

42、公孙丑上:昔者曾子谓子襄曰:“子好勇乎?吾尝闻大勇于夫子矣:自反而不缩,虽褐宽博吾不惴焉;自反而缩,虽千万人吾往矣。”我善养吾浩然之气。以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也。无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。——孟子《孟子》

43、夫志,气之帅也。——孟轲

44、求仁而得仁,又何怨

45、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至

46、譬如为山,未成一篑

47、小不忍则乱大谋

48、狂者进取,狷者有所不为也

49、道听而涂说,德之弃也

50、学而不思则罔,思而不学则殆

51、敏而好学,不耻下问

52、岁寒,然后知松柏之后雕也

53、仰之弥高,钻之弥坚

54、逝者如斯夫!不舍昼夜

55、微管仲,吾其被发左衽矣

56、过犹不及

57、道不同,不相为谋

58、君子之德,风;小人之德,草

59、近者说,远者来

60、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”《论语·雍也篇》)

61、子曰:“名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,*无所措手足。”(《论语·子路篇》)

62、子曰:质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。(《论语·雍也篇》)

63、、知者乐水,仁这乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。(《论语·雍也篇》)

64、言必信,行必果。(《论语·子路篇》)

65、君子*之美,不*之恶、小人反是。(《论语·颜渊篇》

66、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不踰矩。”(《论语·为政》)

67、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。《论语学而》

68、己所不欲,勿施于人。《论语颜渊》

69、文质彬彬,然后君子。《论语雍也》

70、温故而知新,可以为师矣。《论语为政》(温故知新)

71、人而无信,不知其可也。《论语为政》

72、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?《论语学而》

73、君子*之美,不*之恶。《论语颜渊》

74、不义而富且贵,于我如浮云。《论语述而》

75、幼而不悌,长而无述,老而不死,是为贼。

76、君使臣以礼,臣事君以忠。

77、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!

78、诗三百,一言以敝之,思无邪。

79、己欲立而立人,己欲达而达人。

80、人而不仁,如礼何!人而不仁,如乐何!

81、犁牛之子,驿且角,虽欲勿用,山川其舍诸。

82、其未得之也,患不得之;既得之,患失之。苟患失之,无所不至矣。

83、邦有道,贫且贱焉,耻也;邦无道,富且贵焉,耻也。

84、君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。

85、天下有道则见,无道则隐。

86、居上不宽,为礼不敬,临丧不哀。吾何以观之哉!

87、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之,君子哉!

88、视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉!人焉廋哉!

89、不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也;不知言,无以知人也。

90、不迁怒,不贰过。

91、色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与!

92、礼之用,和为贵。

93、不学礼,无以立。

94、人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉。

95、人之过也,各于其党。观过,斯知仁矣。

96、发奋忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

97、人之生也直,罔之生也,幸而免。

98、主忠信,徙义,崇德也。爱之欲其生,恶之欲其死。既欲其生,又欲其死,是惑也。诚不以富,亦只以异。

99、君子担心三件事,没有知识,能不担心吗?

100、道不同,不相为谋。

101、可与言,而不与之言,失人。不可与言,而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

102、非其鬼而祭之,谄也。见义不为,无勇也。

103、人之将死,其言也善。

104、毋意,毋必,毋固,毋我。

105、仁者安仁,知者利仁。

106、智者上善若水,海纳百川;仁者高山仰止,厚德载物。

107、众好之,必察焉;众恶之,必察焉。

108、忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉。

109、譬如北辰,居其所而众星共之。

110、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。

111、信者,人君之大宝也。

112、奢则不孙,俭则固。与其不孙也,宁固。

113、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉。

114、过也,人皆见之;更也,人皆仰之。

115、君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。

116、暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。

117、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

118、知及之,仁不能守之;虽得之,必失之。知及之,仁能守之。不庄以莅之,*不敬。知及之,仁能守之,庄以莅之。动之不以礼,未善也。

119、不在其位,不谋其政。

120、君子固穷,小人穷斯滥矣。

121、居处恭,执事敬,与人忠;虽之夷狄,不可弃也。

122、为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之。

123、躬自厚而薄责人,则远怨矣。

124、贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。

125、与人交,推其长者,讳其短者,故能久也。

126、胜人者有力,自胜者强。

127、文犹质也,质犹文也。

128、不义而富且贵,于我如浮云。

129、君子之德风,小人之德草,草上之风必偃。

130、其身正,不令而行,其身不正,虽令不从。

131、以直报怨,以德报德。

132、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。

133、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。

134、善者好之,其不善者恶之。

135、兼听则明,偏信则暗。(宋·司马光《资治通鉴》)

136、子曰:“君子不重,则不威;学则不固。主忠信,无友不如已者。过则勿惮改。”

137、射不主皮,为力不同科,古之道也。

138、古之学者为己(所谓为己之学),今之学者为人。

139、其为人也,发奋忘食,乐以忘忧,不止老知将之至云尔。

140、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。

141、君子不重则不威,学则不固。主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。

142、鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。

143、宁武子,邦有道,则知,邦无道,则愚。其知可及也,其愚不可及也。

144、益者三乐,损者三乐。乐节礼乐,乐道人之善,乐多贤友,益矣;乐骄乐,乐佚游,乐宴乐,损矣。

145、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

146、无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。《论语·子路》

  【注解】不求速成,不要图小利。想求速成,反而达不到目的,贪图小利就做不成大事。

论语经典名句3

  篇一:论语经典名句翻译

  【原文】1.有朋自远方来,不亦乐(读“lè”,快乐)乎?(《学而》)【直译】有志同道合的人从远方来,不也是令人快乐的事情吗?【意译】有好多朋友从远方到*来研究学问切磋技艺,不也是让我们感到很快乐的事情吗?

  【原文】2.礼之用,和为贵。(《学而》)【直译】礼的应用,以和为贵。【意译】我们之所以用最高的礼节热烈欢迎来自世界各国的朋友,是因为我们认为同世界各国的朋友和谐相处是最可宝贵的。

  【原文】3.人而无信,不知其可也。(《为政》)【直译】一个人不讲信用,不知道他是怎么可以在社会上站住脚的。【意译】一个人如果不讲信用,不知道他在社会上是怎样可以站住脚的。

  【原文】4.德不孤,必有邻。(《里仁》)【直译】有道德的人是不会孤立的,一定有思想一致的人和他在一起。

  【原文】5.老者安之,朋友信之,少者怀之。(《公冶长》)【直译】让年老的人得到安适,让朋友们得到信任,让年少的人得到关怀。【意译】孔子的志向是:让普天下年老的人得到安适,让普天下的朋友得到信任,让普天下年少的人得到关怀。

  【原文】6.己欲立而立人,己欲达而达人。(《雍也》)【直译】自己想安身立命也要帮助他人一同安身立命,自己想兴旺发达也要帮助他人一同兴旺发达。【意译】一个高尚的人自己想安身立命也要帮助他人一同安身立命,一个高尚的人自己想兴旺发达也要帮助他人一同兴旺发达。

  【原文】7.知(通“智”,读“zhì”)者乐,仁者寿。(《雍也》)【直译】机智的人动而不括故乐,仁厚的人静而有常故寿。【意译】一个机智的人乐于自由运动,一个仁厚的人长于保持操守。

  【原文】8.学而不厌,诲人不倦。(《述而》)【直译】学习知识从不满足,教诲别人从不懈怠。【意译】一个谦虚的人学习知识从来不会满足,一个敬业的人教诲别人从来不会懈怠。

  【原文】9.志于道,据于德,依于仁,游于艺。(《述而》)【直译】以道为志向,以德为准则,以仁为凭借,以六艺为学习活动内容。【意译】以道作为前进的志向,以德作为做人的准则,以仁作为行动的凭借,以六艺作为学习演习的内容。

  【原文】10.君子坦荡荡,小人长戚戚。(《述而》)【直译】君子心胸宽广,小人经常忧愁。【意译】品行好的人光明磊落心胸宽广,品行差的人多行不义经常忧愁。

  【原文】11.不义而富且贵,于我如浮云。(《述而》)【直译】用不义手段得到的富贵,对我来说就好像天空的浮云一样。【意译】用不合礼义的方法得到荣华富贵,对于我来说好像是天空中漂浮的云彩一样,从不沾边。

  【原文】12.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(《子罕》)【直译】三军的主帅是可以俘虏过来的,一个人的志向是不能强行改变的。【意译】战场上三军的主帅是可以俘虏过来的,生活中一个人的志向是不能强行改变的。

  【原文】13.知(通“智”,读“zhì”)者不惑,仁者不忧,勇者不惧。(《子罕》)【直译】聪明的人不会迷惑,仁德的人不会忧愁,勇敢的人不会畏惧。【意译】聪明的人足以明礼所以不会为一己私利而迷惑,仁德的人足以爱人所以不会为一己私利而忧愁,勇敢的人出自礼仁所以不会为一己私利而畏惧。【原文】14.后生可畏,焉知来者之不如今也。(《子罕》)【直译】后生是值得敬佩的,怎么知道他的将来不如现在呢?【意译】年轻人是值得敬佩的,怎么知道他将来的造诣不如现在呢?

  【原文】15.四海之内皆兄弟也。(《颜渊》)【直译】天下的人都是自己的兄弟。【意译】普天下的人都像兄弟一样和睦相处。

  【原文】16.君子*之美,不*之恶。(《颜渊》)【直译】君子成全别人做好事,不助长别人做坏事。【意译】品行好的人成全别人做好事,不助长别人做坏事。

  【原文】17.己所不欲,勿施于人。(《颜渊》)【直译】自己不愿意的事,不要施加给别人。【意译】凡是自己不愿意的事情,不要施加在别人身上。

  【原文】18.君子和而不同,小人同而不和。(《子路》)【直译】君子和谐相处而不同流合污,小人同流合污而不能和谐相处。【意译】品行好的人和谐相处而不同流合污,品行差的人同流合污而不能和谐相处。

  【原文】19.当仁不让于师。(《卫灵公》)【直译】面对仁德对老师也不要谦让。【意译】在实行仁德之事的时候对自己的老师也不要谦让。【原文】20.工欲善其事,必先利其器。(《卫灵公》)【直译】做工的人想把活做好,必须先把工具弄好。

  篇二:《论语》名句及译文

147、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?《论语·学而》

  【注解】学习了,而能按时去实践,不也高兴吗!有朋友自远方来,(切磋学理),不也快乐吗!别人不了解我,我并不埋怨,不也是君子吗!

148、温故而知新,可以为师矣。《论语·为政》(温故知新)

  【注解】温习已知的旧知识,又能领悟到新的东西,可以凭借这一点做老师了。

149、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。《论语·里仁》

  【注解】看见贤人就应想着向他看齐,看见不贤的人则应在内心自我反省有无类似缺点。

150、自古皆有死,民无信不立。《论语·颜渊》

  【注解】自古以来,都免不了一死;如果人民对*不信任,国家就立不住。


论语经典名句 50句菁华(扩展2)

——论语摘抄的经典名句 50句菁华

1、君子不以言举人,不以人废言。

2、岁寒,然后知松柏之后凋也。

3、小不忍,则乱大谋。

4、富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。

5、诗三百,一言以敝之,思无邪。

6、己欲立而立人,己欲达而达人。

7、人而不仁,如礼何!人而不仁,如乐何!

8、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

9、君子务本,本立而道生。

10、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人亦不失言。

11、父母在,不远游。游必有方。

12、君子无所争。必也射乎!揖让而升,下而饮,其争也君子。

13、未能事人,焉能事鬼。

14、君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也。

15、恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。

16、过而不改,是谓过矣。

17、视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉!人焉廋哉!

18、不患人之不己知,患不知人也。

19、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!

20、夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。

21、德不孤,必有邻。

22、吾少也贱,故多能鄙事。

23、欲速则不达,见小利则大事不成。

24、往者不可谏,来者犹可追。

25、君子于其所不知,盖阙如也。

26、天下兴亡,匹夫有责。

27、道不同,不相为谋。

28、其恕乎!已所不欲,勿施于人。

29、日月逝矣,岁不我与。

30、礼以行之,孙以出之,信以成之。

31、不患人之不已知,患不知人也。

32、父母,唯其疾之忧。

33、学而不思则罔,思而不学则殆。

34、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

35、有朋自远方来,不亦乐乎?

36、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

37、古者言之不出,耻恭之不逮也。

38、学而不厌,诲人不倦。

39、信者,人君之大宝也。

40、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。

41、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉。

42、从心所欲,不逾矩。

43、以不教民战,是谓弃之。

44、道听而涂说,德之弃也。

45、八佾舞于庭,士可忍也,孰不可忍也!

46、多闻阙疑,慎言其余,则寡尤;多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。

47、君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。

48、见贤思齐,见不肖而内自省焉。

49、不仁者不可以久处约,不可以长处乐。

50、天何言哉!四时行焉,百物生焉,天何言哉!


论语经典名句 50句菁华(扩展3)

——《论语》经典名句 40句菁华

1、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。《论语·学而》

2、知之为知之,不知为不知,是知也。《论语·为政》

3、学而不思则罔,思而不学则殆。《论语·为政》

4、朝闻道,夕死可矣。《论语·里仁》

5、岁寒,然后知松柏之后凋也。《论语·子罕》

6、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。《论语·子路》

7、己所不欲,勿施于人。《论语·颜渊》

8、君子*之美,不*之恶。《论语·颜渊》

9、工欲善其事,必先利其器。《论语·卫灵公》

10、无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。《论语·子路》

11、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。(士有志于(学习和实行圣人的)道理,但又以自我吃穿得不好为耻辱,对这种人,是不值得与他谈论道的。)

12、当仁,不让于师。(应对着仁德,就是教师,也不一样他谦让。)

13、君子周而不比,小人比而不周。(君子合群而不与人勾结,小人与人勾结而不合群。)

14、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。(教导学生,不到他想弄明白而不得的时候,不去开导他;不到他想出来却说不出来的时候,不去启发他。教给他一个方面的东西,他却不能由此而推知其他三个方面的东西,那就不再教他了。)

15、礼之用,和为贵。(礼的应用,以和谐为贵。)

16、不患人之不已知,患不知人也。(不怕别人不了解自我,只怕自我不了解别人。)

17、夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。(至于仁人,就是要想自我站得住,也要帮忙人家一同站得住;要想自我过得好,也要帮忙人家一同过得好。)

18、君子博学于文,约之以礼,亦能够弗畔矣夫。(君子广泛地学习古代的文化典籍,又以礼来约束自我,也就能够不离经叛道了。)

19、子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”(孔子在河边说:“消逝的时光就像这河水一样啊,不分昼夜地向前流去。”)

20、岁寒,然后知松柏之后凋也。(到了寒冷的季节,才知道松柏是最终凋谢的。)

21、子曰:“巧言令色,鲜仁矣。”

22、子曰:“不患人之不已知,患不知人也。”

23、孔子谓季氏,“八佾舞于庭,是可忍,孰不可忍也!”

24、季文子三思而后行。子闻之,曰:“再,斯可矣。”

25、子曰:“贤哉回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉回也。”

26、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”

27、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”

28、子曰:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”

29、子温而厉,威而不猛,恭而安。

30、子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”

31、子曰:“后生可畏,焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。”

32、子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”

33、子贡问为仁。子曰:“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。”

34、子曰:“君子矜而不争,群而不党。”

35、子曰:“巧言乱德。小不忍则乱大谋。”

36、子曰:“当仁,不让于师。”

37、子曰:“有教无类。”

38、子曰:“道不同,不相为谋。”

39、孔子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便侫,损矣。”

40、子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”


论语经典名句 50句菁华(扩展4)

——论语摘抄的经典名句 60句菁华

1、君子不以言举人,不以人废言。

2、甚矣吾衰也,久矣吾不复梦见周公!

3、不患人之不己知。患不知人也。

4、学而时习之不亦说乎,有朋自远方来不亦乐乎。

5、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。

6、四体不勤,五谷不分。

7、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

8、政者,正也。子帅子正,孰敢不正。

9、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

10、父在,观其志。父没,观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣。

11、君子务本,本立而道生。

12、父母在,不远游。游必有方。

13、其未得之也,患不得之;既得之,患失之。苟患失之,无所不至矣。

14、君子喻于义,小人喻于利。

15、邦有道,贫且贱焉,耻也;邦无道,富且贵焉,耻也。

16、女为君子儒,无为小人儒。

17、君子无所争。必也射乎!揖让而升,下而饮,其争也君子。

18、君子不重则不威,学则不固,主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。

19、过而不改,是谓过矣。

20、犬马,皆能有养;不敬,何以别乎。

21、有德者必育言,有言者不必育德。

22、相维辟公,天子穆穆。奚取于三家之堂!

23、视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉!人焉廋哉!

24、贫而无谄,富贵无骄。

25、君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。

26、古者言之不出,耻躬之不逮也。

27、求仁而得仁,又何怨。

28、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?

29、吾少也贱,故多能鄙事。

30、远人不服则修文德以来之;既来之,则安之。

31、见利思义,见危授命,久要不忘*生之言,亦可以为*矣。

32、食不厌精,脍不厌细。

33、君子于其所不知,盖阙如也。

34、少成若天性,习惯如自然。

35、仁者必有勇,勇者不必有仁。

36、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之,如不可求,从吾所好。

37、非其鬼而祭之,谄也。见义不为,无勇也。

38、事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。

39、终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

40、不知命,无以为君子也。

41、智者上善若水,海纳百川;仁者高山仰止,厚德载物。

42、譬如为山,未成一篑。

43、士而怀居,不足以为士矣。

44、学而不思则罔,思而不学则殆。

45、譬如为山,未成一篑,止,吾止也。譬如*地,虽覆一篑,进,吾进也。

46、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉。

47、从心所欲,不逾矩。

48、过也,人皆见之;更也,人皆仰之。

49、以不教民战,是谓弃之。

50、学而时习之,不亦乐乎!

51、工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。

52、敏而好学,不耻下问。

53、君子之过也,如日月之食焉。过也,人皆见之;更也,人皆仰之。

54、鞠躬尽瘁,死而后已。

55、不患无位,患所以立。不患莫已知,求为可知也。

56、笃信好学,守死善道。危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也;邦无道,富且贵焉,耻也。

57、天地之性,人为贵。人之行,莫大于孝。

58、成事不说,遂事不谏,既往不咎。

59、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

60、不学诗,无以言。


论语经典名句 50句菁华(扩展5)

——论语中的名言警句 50句菁华

1、子曰:“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。”——《论语·雍也》

2、子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”——《论语·子罕》

3、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。(质朴多于文采,就像个乡下人,流于粗俗:文采多于质朴,就流于虚伪、浮夸。只有质朴和文采配合恰当,才是个君子。)

4、君子周而不比,小人比而不周。(君子合群而不与人勾结,小人与人勾结而不合群。)

5、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

6、人而无信,不知其可也。(一个人不讲信用,是根本不可以的。)

7、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(一国军队,可以夺去它的主帅;但一个男子汉,他的志向是不能强迫改变的。)

8、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。(聪明人喜爱水,有仁德者喜爱山;聪明人活动,仁德者沉静。聪明人快乐,有仁德者长寿。)

9、君子求诸己,小人求诸人。(君子求之于自己,小人求之于别人。)

10、仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。(孔子说:“仁难道离我们很远吗?只要我想达到仁,仁就来了。)

11、求仁而得仁,又何怨

12、君子务本,本立而道生

13、小不忍则乱大谋

14、人而无信,不知其可也

15、子不语:怪、力、乱、神

16、邦无道,危行言孙

17、知其不可而为之

18、言不及义,好行小慧,难矣哉

19、不患人之不己知,患不知人也。

20、《诗》三百,一言以蔽之,曰:“思无邪。”

21、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,

22、温故而知新,可以为师矣。

23、君子欲衲于言,而敏于行。

24、食不厌精,脍不厌细。

25、未能事人,焉能事鬼?

26、智者上善若水,海纳百川;仁者高山仰止,厚德载物。《论语》

27、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——孔子《论语》

28、君子周而不比,小人比而不周。——孔子《论语》

29、朝闻道,夕死可矣。——孔子《论语》

30、言必信,行必果。——孔子《论语》

31、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。——孔子《论语》

32、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?《论语》

33、子曰:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣乎!”(《论语·雍也》)

34、不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也。

35、大哉问!礼,与其奢也,宁俭;丧,与其易也,宁戚。

36、礼以行之,孙以出之,信以成之。

37、不患莫己知,求为可知也。

38、有君子之道四焉。其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。

39、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。

40、过去做错的,及时改正,譬如昨日死。

41、信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。

42、美则美矣,未尽善焉。

43、道不行,乘桴浮于海,从我者其由与!

44、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。

45、鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。

46、言必信,行必果,硁硁然小人哉!

47、博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。

48、巧言令色,足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。

49、子曰 :“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(《论语·雍也》)

  ——译:孔子说:“(对于任何事业)知道它的人,不如爱好它的人;爱好它的人,不如以实行它为快乐的人。”

50、子曰:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣乎!”(《论语·雍也》)

  ——译:孔子说:“君子广泛地多学文化典籍,用礼来约束自己,就可以不违背自己的(君子之道)了吧!”


论语经典名句 50句菁华(扩展6)

——论语经典名句参考 40句菁华

1、德不孤,必有邻。《论语里仁》

2、过而不改,是谓过已。《论语卫灵公》

3、发奋忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。《论语述而》

4、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。《论语里仁》

5、君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也。《论语卫灵公》

6、古之学者为己(所谓为己之学),今之学者为人。《论语宪问》

7、见义不为,无勇也。《论语为政》

8、岁寒,然后知松柏之后凋也。《论语子罕》

9、温故而知新,可以为师矣。《论语为政》(温故知新)

10、朝闻道,夕死可矣。《论语里仁》

11、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?《论语学而》

12、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成。《论语子路》

13、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。《论语宪问》

14、不患寡而患不均,不患贫而患不安。《论语季氏》

15、不义而富且贵,于我如浮云。《论语述而》

16、志士仁人,无求生以害仁,有杀生以成仁。《论语卫灵公》(杀身成仁)

17、不患寡而患不均,不患贫而患不安。(《论语·季氏篇》)

18、朝闻道,夕死可矣。(《论语·里仁篇》)

19、子曰:“由,诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”(《论语·为政篇》)

20、子曰:“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三反则不复也。”(愤:心求通而未得;悱:口欲言而未能。)(《论语·述而篇》

21、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(《论语·雍也篇》)

22、曾子曰:“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《论语·学而篇》)

23、子曰:“见贤而思齐焉,见不贤而内自省也。”(《论语·里仁篇》)

24、子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”(《论语·述而篇》)

25、君子坦荡荡,小人长戚戚。(《论语·述尔》)

26、不以言举人,不以人废言。(《论语·卫灵公篇》)

27、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(《论语·子路篇》)

28、言必信,行必果。(《论语·子路篇》)

29、在其位,不谋其政。(《论语·泰伯篇》)

30、往者不可谏,来者犹可追。(《论语·微子篇》

31、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不踰矩。”(《论语·为政》)

32、叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“女奚不言曰:‘其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。’”(《论语·述而篇》)

33、子曰:巧言令色,鲜矣仁。

34、曾子曰:吾日三省吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

35、子曰:君子食无求饱,居无求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

36、子曰:不患人之不己知,患不知人也——《学而》

37、子曰:温故而知新,可以为师矣。

38、子曰:朝闻道,夕死可矣。

39、楚狂接舆歌而过孔子曰:“凤兮,凤兮!何德之衰?往者不可谏,来者犹可追。”

40、子夏曰:“仕而优则学,学而优则仕。”

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