论语的名言 50句菁华

首页 / 名言 / | 2022-12-02 00:00:00 论语,名言

1、君子求诸己,小人求诸人。(君子求之于自己,小人求之于别人。)

2、朝闻道,夕死可矣。(早晨得知了道,就是当天晚上死去也心甘。)

3、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。(我十五岁立志于学习;三十岁能够自立;四十岁能不被外界事物所迷惑;五十岁懂得了天命;六十岁能正确对待各种言论,不觉得不顺;七十岁能随心所欲而不越出规矩。)

4、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。(君子,饮食不求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样可以说是好学了。)

5、苟志于仁矣,无恶也。(如果立志于仁,就不会做坏事了。)

6、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(一国军队,可以夺去它的主帅;但一个男子汉,他的志向是不能强迫改变的。)

7、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。(看见有才能的人(德才兼备的人)就向他学习,希望能向他看齐;看见无才能的人,就反省自己有没有和他一样的缺点,要有改正。)

8、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。(见到贤人,就应该向他学习、看齐,见到不贤的人,就应该自我反省(自己有没有与他相类似的错误)。)

9、里仁为美,择不处仁,焉得知?跟有仁德的人住在一起,才是好的。(如果你选择的住处不是跟有仁德的人在一起,怎么能说你是明智的呢?)

10、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(曾子说:“有抱负的人不可以不胸怀宽广,刚强勇毅,因为他肩负着重大的使命(或责任),而实现使命的道路又很遥远。把实现‘仁’的理想看作自己的使命,不也很重大吗?直到死才停止奋斗,这不也是很遥远的吗?”)

11、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!

12、朝闻道,夕死可矣。

13、君子欲衲于言,而敏于行。

14、德不孤,必有邻。

15、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

16、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?

17、不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。

18、后生可畏,焉知来者不之不如今也?四十,五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。

19、不义而富且贵,于我如浮云。——《论语·述而》

20、己欲立而立人,己欲达而达人。——《论语·雍也》

21、发奋忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。——《论语·述而》

22、巧言令色,鲜矣仁。——《论语·学而》

23、君子坦荡荡,小人长戚戚。——《论语·述而》

24、文质彬彬,然后君子。——《论语·雍也》

25、君子不以言举人,不以人废言。——《论语·卫灵公》

26、温故而知新,可以为师矣。——《论语·为政》(温故知新)

27、朝闻道,夕死可矣。——《论语·里仁》

28、人而无信,不知其可也。——《论语·为政》

29、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。——《论语·学而》

30、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?——《论语·学而》

31、过也,人皆见之;更也,人皆仰之。——《论语·子张》

32、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦。”(《论语·述而》)

33、乡原,德之贼也。

34、近者说,远者来。

35、鸟兽不可与同群。

36、小不忍,则乱大谋。

37、君使臣以礼,臣事君以忠。

38、善者好之,其不善者恶之。

39、夫子温、良、恭、俭、让。

40、君子之过也,如日月之食焉。

41、自行束修以上,吾未尝无诲焉。

42、益者三友:友直、友谅、友多闻。

43、礼以行之,孙以出之,信以成之。

44、子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜!

45、没有知识却又不去学习,能不担心吗?

46、古之学者为己(所谓为己之学),今之学者为人。

47、不愤不启,不悱不发;举一隅不以三隅反,则不复也。

48、孝弟(tì悌)也者,其为仁之本与。

49、君子不重则不威,学则不固。主忠信。无友不如己者,过则勿惮改。

50、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。


论语的名言 50句菁华扩展阅读


论语的名言 50句菁华(扩展1)

——孔子的论语名言 50句菁华

1、苛政猛于虎《论语》

2、以约失之者鲜矣。——孔子《论语》

3、子谓公冶长:“可妻也。虽在缧绁之中,非其罪也。”以其子妻之。子谓南容:“邦有道,不废,邦无道,免于刑戮。”以其兄之子妻之。——孔子《论语》

4、已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也。——孔子《论语》

5、三年无改于父之道,可谓孝矣。——孔子《论语》

6、恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。《论语》

7、小人之过也必文。《论语》

8、达巷党人曰:“大哉孔子!博学而无所成名。”子闻之,谓门弟子曰:“吾何执?执御乎?执射乎?吾执御矣。”《论语》

9、子曰:“予欲无言。”子贡曰:“子如不言,则小子何述焉?”子曰:“天何言哉?四时行焉,百物生焉,天何言哉?”《论语》

10、君子疾没世而名不称焉。——孔子《论语》

11、夫子时然后言,人不厌其言;乐然后笑,人不厌其笑;义然后取,人不厌其其取。——孔子《论语》

12、与朋友交,言而有信。以文会友,以友辅仁。

13、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

14、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?

15、居处恭,执事敬,与人忠。

16、语出《论语·为政》“子曰:人而无信,不知其可也。

17、语出《论语·里仁》:“子曰:德不孤,必有邻。

18、语出《论语·公冶长》:“宰予昼夜。子曰:朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。于予与何诛?子曰:始吾予人也,听其言而信其行。”

19、语出《论语·公冶长》:“子贡问曰:孔文子何以谓之文也?子曰:敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。

20、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。

21、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

22、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

23、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

24、君子欲衲于言,而敏于行。

25、朝闻道,夕死可矣。

26、岁寒,然后知松柏之后凋也。

27、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。

28、食不厌精,脍不厌细。

29、举直错诸枉,则-民服;举枉错诸直,*不服。

30、子在川上曰:"逝者如斯夫!不舍昼夜!"

31、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

32、知其不可而为之。——《论语·宪问》

33、不学礼,无以立。——《论语·季氏》

34、盖有不知而作者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之。

35、孔子 玉不琢,不成器,人不学,不知道。是故,古之王者,建国君民,教学为先。

36、孔子 工欲善其事,必先利其器。

37、孔子 学而不厌,诲人不倦。

38、、食不语,寝不言。

39、、寝不尸,居不容。

40、、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?

41、、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!

42、、君子欲衲于言,而敏于行。

43、、君子周急不继富。

44、、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

45、、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。

46、、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

47、、子不语:怪,力,乱,神。(名人名言 )

48、、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。

49、、主忠信。毋友不如己者,过则勿惮改。

50、不学诗,无以言。


论语的名言 50句菁华(扩展2)

——论语中的名言 50句菁华

1、君子坦荡荡,小人长戚戚。

2、父母在,不远游。游必有方。

3、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

4、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。

5、子不语:怪,力,乱,神。

6、吾未见好德者如好色者也。

7、食不语,寝不言。

8、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

9、子在川上曰:"逝者如斯夫!不舍昼夜!"

10、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”——《论语·学而》

11、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。”——《论语·为政》

12、与朋友交,言而有信。——《论语·学而》

13、子罕言利,与命,与仁

14、有事弟子服其劳

15、礼,与其奢也,宁俭

16、父母在,不远游,游必有方

17、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。

18、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。

19、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

20、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?

21、巧言令色,鲜矣仁

22、知其不可而为之

23、道听而涂说,德之弃也

24、自古皆有死,民无信不立。

25、子谓《韶》:"尽美矣,又尽善也。"谓《武》:"尽美矣,未尽善也。"

26、子曰:“人无远虑,必有近忧。”——《论语·卫灵公》

27、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

28、见利思义,见危授命。

29、子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,

30、君子矜而不争,群而不党。

31、士而怀居,不足为士矣!

32、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!

33、古者言之不出,耻躬不逮也。

34、君子名之则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

35、巧言乱德,小不忍则乱大谋。

36、古者言之不出,耻躬不逮也。

37、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。

38、学而时习之,不亦乐乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

39、举一隅不以三隅反,则不复也。

40、子不语怪,力,乱,神。

41、小不忍,则乱大谋。

42、已矣乎!吾未见好德如好色者也!

43、名不正则言不顺,言不顺则事不成。

44、巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮。

45、忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉。

46、君子*之美,不*之恶,小人反是。

47、父在,观其志。父没,观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣。

48、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

论语中的名言4

  1、学而不思则罔,思而不学则殆。

49、笃信好学,守死善道。 危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉。耻也;邦无道,富且贵也,耻也。

论语中的名言4

  1 求仁而得仁,又何怨

50、未知生,焉知死?

论语中的名言13

  1、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。


论语的名言 50句菁华(扩展3)

——论语的名言警句 50句菁华

1、子曰:巧言令色,鲜矣仁。

2、子曰:君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

3、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”

4、子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。’”

5、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而自省也。”

6、学而不思则罔,思而不学则殆。

7、子在川上曰:"逝者如斯夫!不舍昼夜!"

8、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,

9、《诗》三百,一言以蔽之,曰:"思无邪。"

10、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!

11、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

12、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

13、有颜回者好学,不迁怒,不贰过。

14、君子坦荡荡,小人长戚戚。

15、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。

16、笃信好学,守死善道。 危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉。耻也;邦无道,富且贵也,耻也。

17、"其为人也,发奋忘食,乐以忘忧,不止老知将之至云尔。 《论语》"

18、当仁,不让于师。 《论语》

19、事君尽礼,人以为谄也。 ——孔子 《论语》

20、天生德于予,桓雎其如予何? ——孔子 《论语》

21、善人,吾不得而见之矣,得见有恒者,斯可矣。亡而为有,虚而为盈,约而为泰,难乎有恒矣。 ——孔子 《论语》

22、已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也。 ——孔子 《论语》

23、“君子哉若人。鲁无君子者,斯焉取斯。” ——孔子 《论语》

24、“齐一变,至于鲁,鲁一变,至于道。” ——孔子 《论语》

25、三年无改于父之道,可谓孝矣。 ——孔子 《论语》

26、天何言哉!四时行焉,百物生焉,天何言哉! ——孔子 《论语》

27、君子矜而不争,群而不党。 《论语》

28、不知生,焉知死 《论语》

29、夫子至于是邦也,必闻其政。求之与?抑与之与?”子贡曰:“夫子温良恭俭让以得之。夫子求之也,其诸异乎人之求之与? 《论语》

30、子曰:“予欲无言。”子贡曰:“子如不言,则小子何述焉?”子曰:“天何言哉?四时行焉,百物生焉,天何言哉?” 《论语》

31、唯仁者能好人,能恶人。 ——孔子 《论语》

32、忠诚的高尚和可敬,无与伦比。———裴多菲

33、诚实是艺术的最大要素。只要我们总对自己诚实,艺术总在那里,它决不会让我们失望的。———柯尼利亚·奥提斯金约

34、诚信是文明人的良知,温馨而又自然;虚诈是缺德者的枷锁,阴冷而又沉重。

35、世界未有比真诚人更为可贵的。

36、一次失信的债务,需一生去偿还。

37、“言”行一致,事业才有“成”;“人”要大写,九鼎换一“言”。

38、如果习惯于说空话,最可敬的人也会失掉尊严。

39、说出一个人真实的思想是人生极大的安慰。

40、今天付出诚意,明天收获信誉。

41、不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。

42、人人诚实千家暖,行行守信万代春。

43、诚信是心灵与心灵间最默契的对话。

44、出来吧,我的心,带着你的爱去与它相会。

45、海纳百川,以诚为先纳天下之才;有容乃大,以信为重领潮流之首。

46、虚伪是丑恶向美德的一种进贡。

47、你不真诚,我不真诚,何来真诚?你不守信,我不守信,叫谁守信?

48、诚信者,一言九鼎一字千斤;虚伪者,洋洋千言一文不值。

49、树诚信风尚,铸法治长城。

50、诚信经商万万年,欺骗经商一阵烟。


论语的名言 50句菁华(扩展4)

——论语名言警句 100句菁华

1、不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。

2、斯人也而有斯疾也

3、四海之内,皆兄弟也

4、、君子坦荡荡,小人长戚戚。

5、举直错诸枉,*服;举枉错诸直,*不服。

6、德不孤,必有邻。

7、君子周急不继富。

8、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

9、食不厌精,脍不厌细。

10、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。

11、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

12、过而不改,是谓过矣。

13、有教无类。

14、君子之过也,如日月之食焉:过也,人皆见之;更也,人皆仰之。

15、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。摘孔子《论语》、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。摘孔子《论语》

16、敬鬼神而远之

17、子罕言利,与命,与仁

18、无可无不可

19、见贤思齐焉,见不贤而内自省也

20、不迁怒,不贰过

21、毋意,毋必,毋固,毋我

22、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧

23、君子之过也,如日月之食焉

24、人而无信,不知其可也

25、子不语:怪、力、乱、神

26、邦无道,危行言孙

27、视其所以,观其所由,察其所安

28、是可忍也,孰不可忍也

29、子曰:“人而无信,不知其可也。”——《论语·为政》

30、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”——《论语·雍也》

31、敏而好学,不耻下问。——《论语·公冶长》

32、子曰:“不患人之不己知,患其不能也。”——《论语·宪问》

33、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,*无所措手足。——《论语·子路》

34、子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”——《论语·子罕》

35、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

36、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?

37、世界未有比真诚人更为可贵的。

38、真者,精诚之至也。不精不诚,不能动人。

39、取信需十年,失信在一刻。

40、今天付出诚意,明天收获信誉。

41、忠诚需要完完全全的真实。

42、失信就是失败。

43、实话可能令人伤心,但胜过谎言。

44、推人以诚,则不言而信矣。

45、当一人言行不一致时,这就完全糟了,这会导向伪善。

46、生命的短促,只有美德能将它留传到遥远的后世。

47、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。

48、古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。

49、君子贤其贤而亲其亲,小人乐其乐而利其利,此以没世不忘也。

50、生财有大道,生之者众,食之者寡,为之者疾,用之者舒,则财恒足矣。

51、、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

52、、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已,论语中的名言警句。

53、、温故而知新,可以为师矣。

54、、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

55、、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

56、、君子欲衲于言,而敏于行。

57、、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。

58、、子曰:"贤哉,回也!一箪食,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!"

59、、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

60、、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。

61、、子不语:怪,力,乱,神。(名人名言 )

62、、君子居之,何陋之有?

63、、吾未见好德者如好色者也。

64、、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

65、你必须以诚待人,别人才会以诚回报。———李嘉诚

66、内不欺己,外不欺人。———孔子

67、君子和而不同,小人同而不和。(君子讲求和谐而不同流合污,小人只求完全一致,而不讲求协调。)

68、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(一国军队,可以夺去它的主帅;但一个男子汉,他的志向是不能强迫改变的。)

69、里仁为美,择不处仁,焉得知?跟有仁德的人住在一起,才是好的。(如果你选择的住处不是跟有仁德的人在一起,怎么能说你是明智的呢?)

70、知之为知之,不知为不知,是知也。(知道的就是知道,不知道就是不知道,这就是智慧啊!)

71、贫而无怨难,富而无骄易。(贫穷而能够没有怨恨是很难做到的,富裕而不骄傲是容易做到的。)

72、德不孤,必有邻。(有道德的人是不会孤立的,一定会有思想一致的人与他相处。)

73、岁寒,然后知松柏之后凋也。(到了寒冷的季节,才知道松柏是最后凋谢的。)

74、君子不以言举人,不以人废言。(君子不凭一个人说的话来举荐他,也不因为一个人不好而不采纳他的好话。)

75、夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。(至于仁人,就是要想自己站得住,也要帮助人家一同站得住;要想自己过得好,也要帮助人家一同过得好。)

76、君子求诸己,小人求诸人。(君子求之于自己,小人求之于别人。)

77、君子*之美,不*之恶。小人反是。(君子成全别人的好事,而不助长别人的恶处。小人则与此相反。)

78、以约失之者鲜矣。 ——孔子 《论语》

79、子谓公冶长:“可妻也。虽在缧绁之中,非其罪也。”以其子妻之。子谓南容:“邦有道,不废,邦无道,免于刑戮。”以其兄之子妻之。 ——孔子 《论语》

80、十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。 ——孔子 《论语》

81、善人,吾不得而见之矣,得见有恒者,斯可矣。亡而为有,虚而为盈,约而为泰,难乎有恒矣。 ——孔子 《论语》

82、相维辟公,天子穆穆。奚取于三家之堂! ——孔子 《论语》

83、礼以行之,孙以出之,信以成之。 《论语》

84、有则改之,无则加勉。 《论语》

85、日月逝矣,岁不我与。 《论语》

86、君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。 《论语》

87、不知生,焉知死 《论语》

88、唯仁者能好人,能恶人。 ——孔子 《论语》

89、语出《论语·学而》:“子曰:君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言。”又《论语·里仁》:“君子欲讷于言而敏于行”。义相同。意为做事勤奋敏捷,说话却谨慎。

90、语出《论语·公冶长》:“子贡问曰:孔文子何以谓之文也?子曰:敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。

91、语出《论语·述而》:“子曰:述而不作,信而好古,窃比于我老彭。”

92、语出《论语·述而》:“子曰:饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣;不义而富贵,于我如浮云”

93、君子欲讷于言而敏于行。——孔子《论语》

94、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。——孔子《论语》

95、君子怀德,小人怀土。君子怀刑,小人怀惠。——孔子《论语》

96、朽木,不可雕也,粪土之墙,不可圬也。于予与何诛?——孔子《论语》

97、往者不可谏,来者犹可追《论语》

98、学而不思则罔,思而不学则殆。

  译文 孔子说:“学习而不知道思考,就会被知识表象所迷惑;只空想而不学习,就会对学习有害。”

99、不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也;不知言,无以知人也。

关于论语名言警句3

  学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

  巧言令色,鲜亦仁!

  吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?

  君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已.

  不患人之不己知,患不知人也.

  <<诗>>三百,一言以蔽之,曰:"思无邪."

  放于利而后行,多怨.

  君子喻于义,小人喻于利.

  见贤思齐焉,见不贤而内自省也.

  父母在,不远游.游必有方.

  父母之年,不可不知也.一则以喜,一则以惧.

  君子欲衲于言,而敏于行.

  德不孤,必有邻.

  朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也.

  敏而好学,不耻下问.

  有颜回者好学,不迁怒,不贰过.28.子曰:"贤哉,回也!一箪食,在陋巷.人不

  吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.

  温故而知新,可以为师矣.

  学而不思则罔,思而不学则殆.

  知之为知之,不知为不知,是知也.

  举直错诸枉,*服;举枉错诸直,*不服.

  八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!

  子谓<<韶>>:"尽美矣,又尽善也."谓<<武>>:"尽美矣,未尽善也."

  朝闻道,夕死可矣.

  君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠.

关于论语名言警句4

  1、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。摘孔子《论语》

100、岁寒,然后知松柏之后凋也。

论语名言警句7

  1 求仁而得仁,又何怨


论语的名言 50句菁华(扩展5)

——论语中的名言警句 60句菁华

1、子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”——《论语·雍也》

2、子曰:“当仁,不让于师。”——《论语·卫灵公》

3、子曰:“君子*之美,不*之恶。小人反是。”——《论语·颜渊》

4、礼之用,和为贵。(礼的应用,以和谐为贵。)

5、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。(见到贤人,就应该向他学习、看齐,见到不贤的人,就应该自我反省自己有没有与他相类似的错误)。

6、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。(发愤用功,连吃饭都忘了,快乐得把一切忧虑都忘了,连自己快要老了都不知道,如此而已。)

7、以约失之者鲜矣。(用礼来约束自己,再犯错误的人就少了。)

8、君子喻于义,小人喻于利。(君子明白大义,小人只知道小利。)

9、不患无位,患所以立;不患莫己知,求为可知也。(不怕没有官位,就怕自己没有学到赖以站得住脚的东西。不怕没有人知道自己,只求自己成为有真才实学值得为人们知道的人。)

10、德不孤,必有邻。(有道德的人是不会孤立的,一定会有思想一致的人与他相处。)

11、岁寒,然后知松柏之后凋也。(到了寒冷的季节,才知道松柏是最后凋谢的。)

12、君子不以言举人,不以人废言。(君子不凭一个人说的话来举荐他,也不因为一个人不好而不采纳他的好话。)

13、苟志于仁矣,无恶也。(如果立志于仁,就不会做坏事了。)

14、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。(教导学生,不到他想弄明白而不得的时候,不去开导他;不到他想出来却说不出来的时候,不去启发他。教给他一个方面的东西,他却不能由此而推知其他三个方面的东西,那就不再教他了。)

15、未知生,焉知死

16、鸟兽不可与同群

17、君子务本,本立而道生

18、君子坦荡荡,小人长戚戚

19、人而无信,不知其可也

20、仁者,其言也切

21、狂者进取,狷者有所不为也

22、君子不以言举人,不以人废言

23、君子有三戒

24、乡原,德之贼也

25、放于利而后行,多怨。

26、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

27、君子欲衲于言,而敏于行。

28、德不孤,必有邻。

29、子曰:“贤哉,回也!一箪食,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”

30、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。

31、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

32、后生可畏,焉知来者不之不如今也?四十,五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。

33、主忠信。毋友不如己者,过则勿惮改。

34、食不语,寝不言。

35、寝不尸,居不容。

36、有事弟子服其劳

37、礼,与其奢也,宁俭

38、学而不思则罔,思而不学则殆。——孔子《论语》

39、名不正则言不顺,言不顺则事不成。《论语》

40、人而无信,不知其可也。大车无倪,小车无杌,其何以行之哉!——孔子《论语》

41、子曰:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣乎!”(《论语·雍也》)

42、子曰:“攻乎异端,斯害也已。”(《论语·为政》)

43、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,*无所措手足。——《论语·子路》

44、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔!

45、恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。

46、绥之斯来,动之斯和。

47、巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮。

48、不仁者不可以久处约,不可以长处乐。

49、有君子之道四焉。其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。

50、人不知而不愠,不亦君子乎?

51、人之生也直,罔之生也,幸而免。

52、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。

53、圣人,吾不得而见之矣,得见君子者斯可矣。

54、中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。

55、人之将死其言也善,鸟之将亡其鸣也哀。

56、君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。

57、导之以政,齐之以德,民免而无耻。导之以德,齐之以礼,有耻且格。

58、不知命,无以为君子;不知礼,无以立人也;不知言,无以知人也。

59、言必信,行必果,硁硁然小人哉!

60、子曰:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣乎!”(《论语·雍也》)

  ——译:孔子说:“君子广泛地多学文化典籍,用礼来约束自己,就可以不违背自己的(君子之道)了吧!”


论语的名言 50句菁华(扩展6)

——论语摘抄的经典名句 50句菁华

1、君子不以言举人,不以人废言。

2、岁寒,然后知松柏之后凋也。

3、小不忍,则乱大谋。

4、富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。

5、诗三百,一言以敝之,思无邪。

6、己欲立而立人,己欲达而达人。

7、人而不仁,如礼何!人而不仁,如乐何!

8、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

9、君子务本,本立而道生。

10、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人亦不失言。

11、父母在,不远游。游必有方。

12、君子无所争。必也射乎!揖让而升,下而饮,其争也君子。

13、未能事人,焉能事鬼。

14、君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也。

15、恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。

16、过而不改,是谓过矣。

17、视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉!人焉廋哉!

18、不患人之不己知,患不知人也。

19、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!

20、夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。

21、德不孤,必有邻。

22、吾少也贱,故多能鄙事。

23、欲速则不达,见小利则大事不成。

24、往者不可谏,来者犹可追。

25、君子于其所不知,盖阙如也。

26、天下兴亡,匹夫有责。

27、道不同,不相为谋。

28、其恕乎!已所不欲,勿施于人。

29、日月逝矣,岁不我与。

30、礼以行之,孙以出之,信以成之。

31、不患人之不已知,患不知人也。

32、父母,唯其疾之忧。

33、学而不思则罔,思而不学则殆。

34、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

35、有朋自远方来,不亦乐乎?

36、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

37、古者言之不出,耻恭之不逮也。

38、学而不厌,诲人不倦。

39、信者,人君之大宝也。

40、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。

41、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉。

42、从心所欲,不逾矩。

43、以不教民战,是谓弃之。

44、道听而涂说,德之弃也。

45、八佾舞于庭,士可忍也,孰不可忍也!

46、多闻阙疑,慎言其余,则寡尤;多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。

47、君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。

48、见贤思齐,见不肖而内自省焉。

49、不仁者不可以久处约,不可以长处乐。

50、天何言哉!四时行焉,百物生焉,天何言哉!


论语的名言 50句菁华(扩展7)

——《论语》经典名句 40句菁华

1、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。《论语·学而》

2、知之为知之,不知为不知,是知也。《论语·为政》

3、学而不思则罔,思而不学则殆。《论语·为政》

4、朝闻道,夕死可矣。《论语·里仁》

5、岁寒,然后知松柏之后凋也。《论语·子罕》

6、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。《论语·子路》

7、己所不欲,勿施于人。《论语·颜渊》

8、君子*之美,不*之恶。《论语·颜渊》

9、工欲善其事,必先利其器。《论语·卫灵公》

10、无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。《论语·子路》

11、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。(士有志于(学习和实行圣人的)道理,但又以自我吃穿得不好为耻辱,对这种人,是不值得与他谈论道的。)

12、当仁,不让于师。(应对着仁德,就是教师,也不一样他谦让。)

13、君子周而不比,小人比而不周。(君子合群而不与人勾结,小人与人勾结而不合群。)

14、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。(教导学生,不到他想弄明白而不得的时候,不去开导他;不到他想出来却说不出来的时候,不去启发他。教给他一个方面的东西,他却不能由此而推知其他三个方面的东西,那就不再教他了。)

15、礼之用,和为贵。(礼的应用,以和谐为贵。)

16、不患人之不已知,患不知人也。(不怕别人不了解自我,只怕自我不了解别人。)

17、夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。(至于仁人,就是要想自我站得住,也要帮忙人家一同站得住;要想自我过得好,也要帮忙人家一同过得好。)

18、君子博学于文,约之以礼,亦能够弗畔矣夫。(君子广泛地学习古代的文化典籍,又以礼来约束自我,也就能够不离经叛道了。)

19、子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”(孔子在河边说:“消逝的时光就像这河水一样啊,不分昼夜地向前流去。”)

20、岁寒,然后知松柏之后凋也。(到了寒冷的季节,才知道松柏是最终凋谢的。)

21、子曰:“巧言令色,鲜仁矣。”

22、子曰:“不患人之不已知,患不知人也。”

23、孔子谓季氏,“八佾舞于庭,是可忍,孰不可忍也!”

24、季文子三思而后行。子闻之,曰:“再,斯可矣。”

25、子曰:“贤哉回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉回也。”

26、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”

27、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”

28、子曰:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”

29、子温而厉,威而不猛,恭而安。

30、子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”

31、子曰:“后生可畏,焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。”

32、子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”

33、子贡问为仁。子曰:“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。”

34、子曰:“君子矜而不争,群而不党。”

35、子曰:“巧言乱德。小不忍则乱大谋。”

36、子曰:“当仁,不让于师。”

37、子曰:“有教无类。”

38、子曰:“道不同,不相为谋。”

39、孔子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便侫,损矣。”

40、子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”

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