1、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”——《论语·雍也》
2、子曰：“当仁，不让于师。”——《论语·卫灵公》
3、子曰：“君子*之美，不*之恶。小人反是。”——《论语·颜渊》
4、礼之用，和为贵。（礼的应用，以和谐为贵。）
5、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。（见到贤人，就应该向他学习、看齐，见到不贤的人，就应该自我反省自己有没有与他相类似的错误）。
6、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。（发愤用功，连吃饭都忘了，快乐得把一切忧虑都忘了，连自己快要老了都不知道，如此而已。）
7、以约失之者鲜矣。（用礼来约束自己，再犯错误的人就少了。）
8、君子喻于义，小人喻于利。（君子明白大义，小人只知道小利。）
9、不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。（不怕没有官位，就怕自己没有学到赖以站得住脚的东西。不怕没有人知道自己，只求自己成为有真才实学值得为人们知道的人。）
10、德不孤，必有邻。（有道德的人是不会孤立的，一定会有思想一致的人与他相处。）
11、岁寒，然后知松柏之后凋也。（到了寒冷的季节，才知道松柏是最后凋谢的。）
12、君子不以言举人，不以人废言。（君子不凭一个人说的话来举荐他，也不因为一个人不好而不采纳他的好话。）
13、苟志于仁矣，无恶也。（如果立志于仁，就不会做坏事了。）
14、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。（教导学生，不到他想弄明白而不得的时候，不去开导他；不到他想出来却说不出来的时候，不去启发他。教给他一个方面的东西，他却不能由此而推知其他三个方面的东西，那就不再教他了。）
15、未知生，焉知死
16、鸟兽不可与同群
17、君子务本，本立而道生
18、君子坦荡荡，小人长戚戚
19、人而无信，不知其可也
20、仁者，其言也切
21、狂者进取，狷者有所不为也
22、君子不以言举人，不以人废言
23、君子有三戒
24、乡原，德之贼也
25、放于利而后行，多怨。
26、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
27、君子欲衲于言，而敏于行。
28、德不孤，必有邻。
29、子曰：“贤哉，回也！一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
30、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
31、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
32、后生可畏，焉知来者不之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
33、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。
34、食不语，寝不言。
35、寝不尸，居不容。
36、有事弟子服其劳
37、礼，与其奢也，宁俭
38、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子《论语》
39、名不正则言不顺，言不顺则事不成。《论语》
40、人而无信，不知其可也。大车无倪，小车无杌，其何以行之哉！——孔子《论语》
41、子曰：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣乎！”（《论语·雍也》）
42、子曰：“攻乎异端，斯害也已。”（《论语·为政》）
43、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，*无所措手足。——《论语·子路》
44、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔！
45、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
46、绥之斯来，动之斯和。
47、巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。
48、不仁者不可以久处约，不可以长处乐。
49、有君子之道四焉。其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。
50、人不知而不愠，不亦君子乎？
51、人之生也直，罔之生也，幸而免。
52、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
53、圣人，吾不得而见之矣，得见君子者斯可矣。
54、中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。
55、人之将死其言也善，鸟之将亡其鸣也哀。
56、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。
57、导之以政，齐之以德，民免而无耻。导之以德，齐之以礼，有耻且格。
58、不知命，无以为君子；不知礼，无以立人也；不知言，无以知人也。
59、言必信，行必果，硁硁然小人哉！
60、子曰：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣乎！”（《论语·雍也》）
——译：孔子说：“君子广泛地多学文化典籍，用礼来约束自己，就可以不违背自己的（君子之道）了吧！”
——《论语》中的名言警句 60句菁华
1、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《论语·雍也》
2、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”——《论语·为政》
3、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”——《论语·为政》
4、敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》
5、子曰：“当仁，不让于师。”——《论语·卫灵公》
6、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”——《论语·述而》
7、、言而必有信，期而必当，天下之高。
8、5 、不知命，无以为君子；不知礼，无以立人也；不知言，无以知人也。
9、2 、事君尽礼，人以为谄也。
10、4 、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
11、0 、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
12、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。
13、及时当勉励，岁月不待人——陶渊明《杂诗》
14、绳锯木断，水滴石穿 （汉书·枚乘传）
15、巧言令色，鲜矣仁《论语学而》
16、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也《论语卫灵公》
17、君子坦荡荡，小人长戚戚——《论语·述而》
18、失之东隅，收之桑榆 （后汉书·冯异传）
19、君子坦荡荡，小人长戚戚《论语述而》
20、见贤思齐焉，见不贤而内自省也
21、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也《论语子罕》
22、不在其位，不谋其政——《论语·泰伯》
23、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧
24、君子求诸己，小人求诸人
25、邦无道，危行言孙
26、君子有三戒
27、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉
28、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
29、君子周急不继富。
30、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！
31、子谓《韶>>："尽美矣，又尽善也。"谓《武》："尽美矣，未尽善也。"
32、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?
33、文质彬彬，然后君子。——《论语雍也》
34、子曰：“由，诲女知之乎! 知之为知之，不知为不知，是知也。”
35、子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”
36、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
37、人而无信，不知其可也。
38、学而时习之不亦说乎，有朋自远方来不亦乐乎。
39、子华使于齐，冉子为其母请粟。子曰：“与之釜。”请益。曰：“与之庾。”冉子与之
40、粟五秉。子曰：“赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘。吾闻之也，君子周急不继富。”原思为之宰，与之粟九百，辞。子曰：“毋!以与尔邻里乡党乎!”
41、子谓子夏曰：“女为君子儒，无为小人儒。”
42、曾子曰：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。君子人与?君子人也。”
43、子曰：“论笃是与，君子者乎?色庄者乎?”
44、子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：“不吾知也!’如或知尔，则何以哉?”子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑;由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。“求!尔何如?”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”“赤!尔何如?”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”“点!尔
45、棘子成曰：“君子质而已矣，何以文为?”子贡曰：“惜乎!夫子之说，君子也。驷不及舌。文犹质也，质犹文也。虎豹之(革享)，犹犬羊之(革享)。”
46、子曰：“君子*之美，不*之恶。小人反是。”
47、子曰：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”
48、子曰：“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!”
49、孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。”
50、孔子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。”
51、佛Z召，子欲往。子路曰：“昔者由也闻诸夫子曰：‘亲于其身为不善者，君子不入也。’佛Z以中牟畔，子之往也，如之何!”子曰：“然。有是言也。不曰坚乎，磨而不磷;不曰白乎，涅而不缁。吾岂匏瓜也哉?焉能系而不食?”
52、子路曰：“君子尚勇乎?”子曰：“君子义以为上。君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。”
53、人无远虑，必有近忧。
54、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
55、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
56、后生可畏，焉知来者不之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
57、己所不欲，勿施于人。
58、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
59、子不语：怪，力，乱，神。（名人名言 ）
60、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
1.子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”
——《论语》中的名言警句 50句菁华
1、子曰：“过而不改，是谓过矣。”——《论语·卫灵公》
2、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·泰伯》
3、言必信，行必果。——《论语·子路》
4、、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。
5、、二三子，以我为隐乎？吾无隐乎尔，吾无行而不与二三子者，是丘也。
6、0 、十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。
7、5、慎终追远，民德归厚矣。
8、温故而知新，可以为师矣。
9、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
10、不患人之不己知，患不知人也——《论语·学而》
11、发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔《论语述而》
12、绳锯木断，水滴石穿 （汉书·枚乘传）
13、工欲善其事，必先利其器——《论语·卫灵公》
14、独学而无友，则孤陋而寡闻——《礼记·杂记》
15、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从——《论语·子路》
16、见贤思齐焉，见不贤而内自省也
17、毋意，毋必，毋固，毋我
18、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧
19、仁者，其言也切
20、饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。（吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的'浮云一样。）
21、言不及义，好行小慧，难矣哉
22、温故而知新，能够为师矣。
23、不患人之不己知，患不知人也。
24、吾未见好德者如好色者也。
25、放于利而后行，多怨。
26、不在其位，不谋其政。——《论语泰伯》
27、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语学而》
28、名不正，则言不顺;言不顺，则事不成。——《论语子路》
29、子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”
30、子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”
31、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
32、邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。
33、宁武子，邦有道，则知，邦无道，则愚。其知可及也，其愚不可及也。
34、慎终追远，民德归厚矣。
35、士不可以不弘毅，任重而道远。三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
36、子曰：“君子无所争，必也射乎!揖让而升，下而饮，其争也君子。”
37、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”
38、司马牛问君子。子曰：“君子不忧不惧。”曰：“不忧不惧，斯谓之君子已乎?”子曰：“内省不疚，夫何忧何惧?”
39、司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡。”子夏曰：“商闻之矣：死生有命，富贵在天。
40、南宫适问于孔子曰：“羿善射，S荡舟，俱不得其死然;禹稷躬稼，而有天下。”夫子不答，南宫适出。子曰：“君子哉若人!尚德哉若人!”
41、子曰：“君子病无能焉，不病人之不己知也。
42、子曰：“君子疾没世而名不称焉。”
43、子曰：“君子求诸己，小人求诸人。”
44、子曰：“君子不以言举人，不以人废言。”
45、孔子曰：“侍于君子有三愆：言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。”
46、子贡曰：“纣之不善，不如是之甚也。是以君子恶居下流，天下之恶皆归焉。”
47、犁牛之子，驿且角，虽欲勿用，山川其舍诸
48、过，则匆惮改。
49、寝不尸，居不容
50、子不语：怪，力，乱，神。（名人名言 ）
——论语中的名言警句 50句菁华
1、子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”——《论语·雍也》
2、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”——《论语·子罕》
3、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。（质朴多于文采，就像个乡下人，流于粗俗：文采多于质朴，就流于虚伪、浮夸。只有质朴和文采配合恰当，才是个君子。）
4、君子周而不比，小人比而不周。（君子合群而不与人勾结，小人与人勾结而不合群。）
5、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
6、人而无信，不知其可也。（一个人不讲信用，是根本不可以的。）
7、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（一国军队，可以夺去它的主帅；但一个男子汉，他的志向是不能强迫改变的。）
8、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。（聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山；聪明人活动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。）
9、君子求诸己，小人求诸人。（君子求之于自己，小人求之于别人。）
10、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。（孔子说：“仁难道离我们很远吗？只要我想达到仁，仁就来了。）
11、求仁而得仁，又何怨
12、君子务本，本立而道生
13、小不忍则乱大谋
14、人而无信，不知其可也
15、子不语：怪、力、乱、神
16、邦无道，危行言孙
17、知其不可而为之
18、言不及义，好行小慧，难矣哉
19、不患人之不己知，患不知人也。
20、《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”
21、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，
22、温故而知新，可以为师矣。
23、君子欲衲于言，而敏于行。
24、食不厌精，脍不厌细。
25、未能事人，焉能事鬼？
26、智者上善若水，海纳百川；仁者高山仰止，厚德载物。《论语》
27、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子《论语》
28、君子周而不比，小人比而不周。——孔子《论语》
29、朝闻道，夕死可矣。——孔子《论语》
30、言必信，行必果。——孔子《论语》
31、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——孔子《论语》
32、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？《论语》
33、子曰：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣乎！”（《论语·雍也》）
34、不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。
35、大哉问！礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。
36、礼以行之，孙以出之，信以成之。
37、不患莫己知，求为可知也。
38、有君子之道四焉。其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。
39、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
40、过去做错的，及时改正，譬如昨日死。
41、信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。
42、美则美矣，未尽善焉。
43、道不行，乘桴浮于海，从我者其由与！
44、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
45、鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。
46、言必信，行必果，硁硁然小人哉！
47、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
48、巧言令色，足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。
49、子曰 ：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《论语·雍也》）
——译：孔子说：“（对于任何事业）知道它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，不如以实行它为快乐的人。”
50、子曰：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣乎！”（《论语·雍也》）
——译：孔子说：“君子广泛地多学文化典籍，用礼来约束自己，就可以不违背自己的（君子之道）了吧！”
——名著中的经典名言 60句菁华
1、知我者，谓我心忧。不知我者，谓我何求。——《诗经·王风·黍离》
2、关关睢鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。《诗经·周南·关睢》
3、一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。——清·秋瑾《对酒》
4、粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。——明·于谦《石灰吟》
5、人之多，亦可畏也。——《诗经·郑风·将仲子》
6、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。——《论语》
7、天行健，君子以自强不息。——《周易·乾》
8、来而不往，非礼也。——《礼记·曲礼上》
9、一失足成千古恨，再回头已百年身。——清·魏子安《花月痕》
10、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。——《老子·四十五章》
11、男儿老兮天下事，但有志兮不有止。——清·梁启超《志未酬》
12、仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。——《周易·系辞上》
13、既生瑜，何生亮。
14、此地无银三百两。
15、机关算尽太聪明，反算（误）了卿卿性命。
16、空对着山中高士晶莹雪，终不忘世外仙姝寂寞林。
17、生存还是毁灭，这是一个值得思考的问题。《哈姆雷特》
18、宽宏大量，是惟一能够照亮伟大灵魂的光芒。《巴黎圣母院》
19、往上爬吧，多捞钱吧，进入上层社会，那里准备好了一切。《美国的悲剧》
20、注意社会问题与世间艰苦，为人类社会中丑恶的事情而悲痛，是磊落的行为，故此，以一个人敏感的年青人来说，对人类命运的不公与悲苦感到愤慨是理所当然的，但是为此而郁郁不乐都是不可取的，无此必要。《傅雷家书》
21、你越没有心肝，就越高升得快；你毫不留情地打击人家，人家就怕你。只能把男男女女当作驿马，把它们骑得筋疲力尽，到了站上丢下来，这样你就能达到欲卑的最高峰。——巴尔扎克《高老头》
22、很多年以前，那时我的钱包瘪瘪的，陆地上看来没什么好混的了，干脆下海吧，到大海里逛逛吧！——麦尔维尔《白鲸》
23、又是九月重阳夜，难聚首，思乡的人儿漂流在外头；又是九月愁更愁，情更忧，回家的打算始终在心头。
24、我完全不顾父愿，甚至违抗父命，也全然不听母亲的恳求和朋友们的劝阻。我的这种天性，似乎注定了我未来知
25、生命的意义在于付出，在于给予，而不是在于接受，也不是在于争龋。
26、爱情使人心的憧憬升华到至善之境。
27、人们还往往把真理和错误混在一起去教人，而坚持的却是错误。
28、关于爱情，人们有许多定义：爱情是生活中的诗歌和太阳。
29、如果心胸不似海，又怎能有海一样的事业。
30、真理之川从他的错误之沟渠中通过。--泰戈尔
31、爱情只在深刻的、神秘的直观世界中才能产生，才能存在。生儿育女不是爱情本身的事。
32、恋爱历来都是一种约束，追求恋爱并不等于追求自在。自在珍贵，我们用这最珍贵的工具换取恋爱。因为爱一小我，明知会取得自在，也甘愿作出许愿。
33、我告诉你，我能因为你而忘记他，同样的，我也能为了别人而忘记你
34、没有太阳，花朵不会开放；没有爱便没有幸福；没有妇女也就没有爱，没有母亲，既不会有诗人，也不会有英雄。
35、爱情是个变幻莫测的家伙，它渴望得到一切，却几乎对一切都感到不满。
36、爱情，是爱情，推动着世界的发展。
37、什么要那么痛苦地忘记一个人，时间自然会使你忘记。如果时间不可以让你忘记不应该记住的人，我们失去的岁月又有甚么意义？
38、天下无不散之宴席，人生难免有别离的时候，男女双方若是真的相爱，就是时间再久远，仍然是属于自己的，那么无论相隔多遥远，之间有多少的阻挠，都还是会拥有它的，如果不是属于自己的，不管怎么追，怎么求，不管是朝朝暮暮都在一起，或者不管近水楼阁，也不可能属于你的
39、我们的生命之所以贫瘠，原因往往不是放弃了工作，便是因工作放弃了沉思：要不断地工作，也要不断地沉思。生命原是一个不知来自何处去至何方的奇迹，存在也是一个时空的偶然，我们需要不停的奋斗，来印证我们生命的真正存在。这样我们便须活跃我们的思维，点燃灵台的明灯，照亮我们该走的路，以便我们继续跋涉。生命也是需要不断跋涉的，不管昨日你有多少功绩，不管昨日你园圃里有多少花朵，那是属于昨日；若你一心沉湎于昨日的喜悦，就难享今日更清醇的欢欣。今日，一个新的开始，更需要我们前进，更需要我们去孕育。人生是一条永远走不完的旅程，需要生命的火把，直至成灰而泪尽。
40、懒惰者凌乱不堪的足迹，徘徊倒退，是写在人生路上的忏悔书,狼狈不堪；勤奋者坚实有力的脚印，勇往直前，是刻在高峰险处的抒情诗，何等豪放。
41、人生要有“四气”：奋发向上、百折不回的志气，铁面无私、令人敬畏的正气，披荆斩棘、舍生取义的勇气，求新求好、能做善做的才气。
42、倘若我们能为天地留下忠孝正气，又何必活得像松柏一样长久。
43、一个“*”字成了她为人处世的最佳注脚。
44、一个人要想受人尊敬，要想让自己的生活过得更好，要想让自己的生命变得更有意义，首先一定得有好的德行。
45、但是*儿不但*易近人，而且深谙*衡之道。
46、这背后，其实反映的是沙僧对自己的超强定位能力：降妖除魔的本领不如孙悟空，沙僧就不学猪八戒那样跟孙悟空比本领，争抢着表现自己。
47、孔曰：“子欲为事，先为人圣。”
48、《水浒传》第六十一回，吴用假扮算命先生，去卢俊义府上算命。
49、人生只有找准定位，才能更好地为成功加速。
50、记得有一回，王熙凤大发雷霆，*儿有过这样一段劝诫：
51、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。——《庄子·逍遥游》
52、彼君子兮，不素餐兮。——《诗经·魏风·伐檀》
53、君子爱人也以德，细人之爱人也以姑息。——《礼记·檀弓上》
54、拔一毛而利天下，不为也。——《孟子·尽心上》
55、窃人之财，犹谓之盗，况贪天之功以为已力乎?《左传·僖公二十四年》
56、学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自足也，知困，然后能自强也。《礼记·学记》
57、情随境变，字逐情生。——明·袁宏道《叙小修诗》
58、非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；诌谀我者，吾贼也。——《荀子·修身》
59、多行不义必自毖。——《左传·隐公元年》
60、民族多数是性情中正和*，淡泊、朴实，比西方人容易满足，我们的民族本来提倡智慧，*人的理想是追求智慧而不是追求信仰。《傅雷家书》
——积累的名言警句 60句菁华
1、一个人即使已登上顶峰，也仍要自强不息。——罗素·贝克
2、我们这一辈人本来谁也不曾走过*坦的路，不过，摸索而碰壁，跌倒了又爬起，迂回而前进，这却各人有各人不同的经验。——茅盾
3、书籍是天才留给人类的遗产，世代相传，更是给予那些尚未出世的人的礼物。——爱迪生
4、我学习了一生，现在我还在学习，而将来，只要我还有精力，我还要学习下去。——别林斯基
5、锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。——荀况
6、面对悬崖峭壁，一百年也看不出一条裂缝来，但用斧凿，能进一寸进一寸，能进一尺进一尺，不断积累，飞跃必来，突破随之。——华罗庚
7、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子
8、把握住今日，胜过两个明日。——拉美谚语
9、古今中外有学问的人，有成绩的人，总是十分留意积累的。知识就是积累起来的，经验也是积累起来的。我们对什么事情都不应当像过眼云烟。——邓拓
10、巨大的建筑总是由一木一石叠起来的。我们何妨不做这一木一石呢?我们时常做些零碎事，就是为此。——鲁迅
11、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。孙洙
12、读书也像开矿一样沙里淘金。赵树理
13、人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。普希金
14、如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言，你一定要忍耐包容对方的缺点。
15、不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。
16、若不给自己设限，则人生中就没有限制你发挥的藩篱。
17、社会上要想分出层次，只有一个办法，那就是竞争，你必须努力，否则结局就是被压在社会的底层。
18、是一种耗费精神的情绪后悔是比损失更大的损失，比错误更大的错误所以不要后悔。
19、长年积累，偶然得之。
20、人的影响时刻短而弱小，书的影响则广泛而深远。——普希金
21、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。——《荀子》
22、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。
23、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
24、涓滴之水终可磨损大石，不是由于它的力量强大，而是由于昼夜不舍的滴坠。——贝多芬
25、要创新需要一定的灵感，这灵感不是天生的，而是来自长时间的积累与全身心的投进。——没有积累就不会有创新。——王业宁
26、三更灯光五更鸡，正男儿立志时。——黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿
27、人生太短，要干的事太多，我要分秒必争。——爱迪生
28、成功不是将来才有的，而是从决定往做的那一刻起，延续积累而成。
29、百米短跑，需要冲劲；万米长跑，需要耐力。——求知，不但需要有百米短跑的冲劲，却扫除一又一个的拦路虎；又要具有万米长跑的耐力，往长时间地一点一滴地积累知识。
30、一个人的早期前面吃铁，后边防滑。——金埴
31、故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——《荀子》
32、糟蹋时刻是一切开销中最奢华及最贵重的。——富兰克林
33、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
34、道德是自由的保卫者。——斯米茨
35、读万卷书，行万里路。
36、你热爱生命吗?那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。——弗兰克林
37、正如树枝和树干连接在一起那样，脱离树干的树枝很快就会枯死。——奥涅格
38、万石谷，粒粒积累;千丈布，根根织成。
39、骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。——《荀子》
40、一个人不要事事依赖别人，而应当依靠自己的力量，自力更生。
41、积累知识，也应该有农民积肥的劲头，见的范围宽，不要限制太多……牛粪。羊粪、人粪都一概捡回来，让他们统统变成有用的肥料，滋养作物的生长。——郑拓
42、不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。——《荀子》
43、教师进行劳动和创造的时间好比一条大河，要靠许多小的溪流来滋养它。教师时常要读书，*时积累的知识越多，上课就越轻松。作者 苏霍姆林斯基
44、诚信是心灵最圣洁的鲜花;诚信是智慧，随着博学者的求索积累;诚信像一面镜子，一旦打破，你的人格就会出现裂痕所以，我们一定要讲信用!
45、没有乐观的生活态度，旅游也会成为烦恼之行;没有坚强的毅力，短暂的路程也会变成艰难的跋涉;没有缜密的思考，简单的问题也会成为难解之谜;没有正确的思路，再好的机遇也会付诸流水。
46、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。李苦禅
47、上学的路上，我看到太阳公公露出了笑脸，绽放出温暖的光芒;微风一吹，黄中带绿的树叶们便离开大树母亲，在空中无忧无虑地翩翩起舞;草坪上铺了一层薄薄的霜，在阳光下闪闪发光，像铺满了耀眼的钻石;校门口，同学们一边走，一边说说笑笑，都十分开心美，就在我们身边。
48、无限相信书籍的力量，是我的教育信仰的真谛之一。苏霍姆林斯基
49、科学赐于人类最大的礼物是什么呢?是使人类相信真理的力量。 康普顿科学成就是由一点一滴积累起来的，惟有长期的积聚才能由点滴汇成大海。 华罗庚
50、人归落雁后，思发在花前。薛道衡
51、科学是老老实实的东西，它要靠许许多多的人的劳动和智慧积累起来。——爱迪生
52、巨大的建筑总是由一木一石叠起来的。我们何妨不做这一木一石呢？我们时常做些零碎事，就是为此。——鲁迅
53、不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江河。
54、常识是宝贵宝石的结晶，文明是宝石放出的光泽。
55、科学是老老实实的东西，它要靠许许多多人民的劳动和智慧积累起来。
56、工作上的信誉是最好的财富。没有信誉积累的青年，非成为失败者不可。
57、涓滴之水终可磨损大石，不是由于它的力量强大，而是由于昼夜不舍的滴坠。
58、若是你糟蹋了本人的年纪，那是挺可悲的。由于你的芳华只能继续一点儿时刻
59、伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。
60、我们这一辈人本来谁也不曾走过*坦的路，不过，摸索而碰壁，跌倒了又爬起，迂回而前进，这却各人有各人不同的经验。
——自省的名言警句 60句菁华
1、自重、自省、自警、自励。
2、自知之明是最难得的知识。西班牙
3、人生中，我们有许多转念的机会，每个转念都有着我们生活经历的感悟和积累，以及对生命价值的自省。顿悟人生的机会不多，但是，只要有机会顿悟，每次刹那间的感受都将是前所未有的财富。
4、人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。
5、人生是不公*的，习惯去接受它吧。
6、对手，让我们经历失败;对手，让我们努力拼搏;对手，让我们时时自省;对手，是我们成功路上的追赶者。
7、唯其尊重自己的人，才更勇于缩小自己。
8、等待是一种心态，它让我们有机会去改变自己的思想，改变自己的观念，让我们可以自省吾身。
9、人生最困难的事情是认识自己。——特莱斯
10、凡有喜嗜之物，不可纵口，当念病从口入，惕然自省。《养生四要》
11、给自己唱赞歌的人，听众只有一个。——日本
12、每个人都知道鞋子挤脚的地方。——拉丁美洲
13、*安是幸，知足是福，清心是禄，寡欲是寿。
14、他七分自省、三分顿悟：路辛一针见血地指出他僵化的躯壳，无非是为他不能向他的母亲主动提出正式结婚而作出的一种*。
15、谎言像一朵盛开的鲜花，外表美丽，生命短暂。
16、诽谤别人，就象含血喷人，先污染了自己的嘴巴。
17、历览古今多少官，成由清廉败由贪。
18、如果你失去了金钱，则失之甚少；如果你失去了自由，就失去了一切。
19、执政以廉为本，为官以勤为先，清正廉洁格言。
20、择善人而交，择善书而读，择善言而听，择善行而从。
21、要让我写自己的历史，我就写我的错误。
22、自知之明是最难得的知识。
23、照照镜子吧，你眼中的自己是什么样的《记得你》
24、一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。
25、自重自觉自制，此三者可以引至生命的崇高境域。——丁尼生
26、事实就摆在眼前，而你却只看到自己的观点。
27、人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。
28、不要以为只有自己是世界上独一无二的，因为你连这个世界都还没看完。
29、我恨铁不成钢的恨着自己，也爱莫能助般的深爱着自己。
30、人孰无过？过而能改，善莫大焉。
31、从心而觅，感无不通。
32、上不怨天，下不尤人。
33、知错就改，永远是不嫌迟的。
34、只一自反，天下没有不可了之事。
35、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。(孟子)
36、怨人不知自怨，求诸人不如求诸己得也。
37、丈夫立身须自省，知祸知福如形影。
38、节用而爱人，使民以时。(论语)
39、人之生，不幸不闻过，大不幸无耻。
40、化人之心固甚难，自化之心更不易。化人可以程限之，自化元须有其志。
41、吾日三省吾身。(曾子)
42、天下无难处之事，只消得两个“如之何”；天下无难处之人，只消得三个“必自反”。
43、自知者英，自胜者雄。
44、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。(孔子)
45、待人要丰，自奉要约；责己要厚，责人要薄。
46、见贤思齐，见不贤而内自省。(孔子)
47、从善如登,从恶如崩。(《国语》)
48、正己而不求于人，则无怨。
49、大丈夫宁为玉碎,不为瓦全。(北齐书)
50、内省不疚，夫何忧何惧？
51、君子不重则不威，学则不固。
52、小惩而大诫，此小人之福也。
53、人生最困难的事情是认识自己。
54、每个人都知道鞋子挤脚的地方。
55、反躬自省是通向美德和上帝的途径。
56、自满自高自大和轻信，是人生的三大暗礁。
57、自重自觉自制，此三者可以引至生命的崇高境域。
58、征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。
59、不自重者，取辱。不自长者，取祸。不自满者，受益。不自足者，博闻。
60、世事忙忙如水流，休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。
——老子的名言警句 60句菁华
1、江海所以能为百谷王者，以其善下之。——《道德经》第六十六章
2、民不畏死，奈何以死惧之。——《道德经》第七十四章
3、三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
4、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。——老子
5、天道无亲，常与善人。
6、持而盈之，不如其已;揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守;富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
7、"自伐者无功,自矜者不长。——老子《老子》"
8、大道至简——老子《道德经》
9、大道自然，何须强自静。行无求而自松，饮无奢而自清，卧无欲而自宁。——老子
10、俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。——老子
11、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长”——老子《道德经》
12、反者道之动。弱者道之用。——老子《道德经》
13、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治——老子《道德经》
14、江海所以能成为百谷之王者，以其善下。——老聃
15、大音希声，大象无形。——老子
16、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。——老子《道德经》
17、图难於其易，为大於其细;天下难事，必作於易，天下大事，必作於细。是以圣人终不为大，故能成其大。
18、合抱之木，生於毫末;九层之台，起於累土;千里之行，始於足下。
19、古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼;不以智治国，国之福。
20、祸莫大於轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。
21、希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。
22、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。
23、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。
24、譬道之在天下，犹川谷之於江海。
25、治人事天，莫若啬。
26、治大国，若烹小鲜。
27、邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。(各小国之间踮脚可望，鸡鸣狗叫的声音互相听得见，人民直到老死，也互不往来)
28、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。
29、民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼。不以智治国，国之福。——《道德经》第六十五章
30、美言可以市尊，美行可以加人。
31、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。
32、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人後其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
33、师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年
34、天下难事，必作于易；天下大事，必作于细
35、知足不辱，知止不殆
36、祸兮福气倚，福兮祸所伏
37、当我在空中建起楼阁，我就不再有
38、天道无亲，常与善人。——老子《道德经》
39、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。——老子《道德经》
40、祸莫大於不知足；咎莫大於欲得。故知足之足，常足矣。
41、善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。
42、修之於身，其德乃真；修之於家，其德乃余；修之於乡，其德乃长；修之於邦，其德乃丰；修之於天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。
43、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
44、我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。夫慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。解读：我有三件法宝，执守而且保全它：第一件叫做慈爱，第二件叫做节俭，第三件是不敢居天下人的前面。有了慈爱所以能勇武；有了节俭，所以能大方；不敢居天下人的.前面，反而能得到天下人的爱戴。——老子
45、江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。——老子《道德经》
46、圣人无常心，以百姓之心为心——老子
47、老子曰：上善若水。水利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居，善地；心，善渊；与，善仁；言，善信；政，善治；事，善能；动，善时。夫唯不争，故无尤。————老子第八章——老子《老子第八章》
48、绝圣弃智，民利百倍;绝仁弃义，民复孝慈;绝巧弃利，盗贼无有。——《道德经》第十九章
49、绝圣弃智，民利百倍;绝仁弃义，民复孝慈;绝巧弃利，盗贼无有。《道德经》第十九章
50、圣人自知不自见；自爱不自贵。——《道德经》第七十二章
51、天网恢恢，疏而不失。《道德经》第七十三章
52、我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。夫慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。解读：我有三件法宝，执守而且保全它：第一件叫做慈爱，第二件叫做节俭，第三件是不敢居天下人的`前面。有了慈爱所以能勇武；有了节俭，所以能大方；不敢居天下人的前面，反而能得到天下人的爱戴。——老子
53、小国寡民，使有什伯之器而不用，使民重死而不远徙。（国小人希，即使有各种器具，也不使用；使人民不轻易冒险，不向远方迁移）
54、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
55、天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。（做天下的难事，一定要从做易事开始；做天下的大事，一定要从做小事开始）
56、知足不辱，知止不殆。（知足则不会遭到羞辱，知道适可而止则不会遇到危险）
57、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
58、兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。
59、天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣。（天下人都知道怎样才算美，这是坏事；天下人都知道怎样才为善，这是恶事）
60、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
——论语名言警句 50句菁华
1、君子和而不同，小人同而不和。
2、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。摘孔子《论语》
3、、君子坦荡荡，小人长戚戚。
4、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
5、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
6、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。
7、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
8、食不语，寝不言。
9、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
10、仕而优则学，学而优则仕。
11、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。摘孔子《论语》、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。摘孔子《论语》
12、子罕言利，与命，与仁
13、人而无信，不知其可也
14、视其所以，观其所由，察其所安
15、工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》
16、子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”——《论语·子罕》
17、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。53.食不语，寝不言。
18、子在川上曰："逝者如斯夫！不舍昼夜！"
19、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?”——《论语·述而》
20、举直错诸枉，则-民服;举枉错诸直，则-民不服。
21、真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。
22、以诚律己，心正胸坦肠清显理念；用信昭人，业兴财旺事顺见精神。
23、、食不厌精，脍不厌细。
24、、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习胡？
25、、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
26、、父母在，不远游。游必有方。
27、、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
28、、君子居之，何陋之有？
29、、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
30、我们应该老老实实地办事。———*
31、君子欲讷于言而敏于行。（君子说话要谨慎，而行动要敏捷。）
32、贫而无怨难，富而无骄易。（贫穷而能够没有怨恨是很难做到的，富裕而不骄傲是容易做到的。）
33、苟志于仁矣，无恶也。（如果立志于仁，就不会做坏事了。）
34、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。（孔子说：“仁难道离我们很远吗？只要我想达到仁，仁就来了。）
35、当仁，不让于师。 《论语》
36、善人，吾不得而见之矣，得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。 ——孔子 《论语》
37、1、子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”(学而) 翻译：孔子说：“学习知识并且按时温习它，不也是令人高兴的事吗?有朋友从远方来(交流、学习)，不也是令人快乐的事吗?别人不了解自己也不怨恨，不正是品格高尚的人吗? ——孔子 《论语》
38、“齐一变，至于鲁，鲁一变，至于道。” ——孔子 《论语》
39、天何言哉!四时行焉，百物生焉，天何言哉! ——孔子 《论语》
40、有则改之，无则加勉。 《论语》
41、日月逝矣，岁不我与。 《论语》
42、二三子，以我为隐乎?吾无隐乎尔，吾无行而不与二三子者，是丘也。 ——孔子 《论语》
43、书云：孝乎!惟孝友于兄弟，施于有政。是亦为政。奚其为为政! ——孔子 《论语》
44、君子周而不比，小人比而不周。——孔子《论语》
45、朝闻道，夕死可矣。——孔子《论语》
46、君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。——孔子《论语》
47、名不正则言不顺，言不顺则事不成。《论语》
48、德不孤，必有邻。——孔子《论语》
49、不义而富且贵，于我如浮云。——孔丘《论语》
50、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。——孔子《论语》
