1、用伤害别人的手段来掩饰自我缺点的人，是可耻的。
2、六道凡夫用的是妄心，说的话都靠不住，不要当真，你要当真，决定要上当。
3、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
4、修行要有正知正念，不能盲修瞎炼，正知正念就是调整心态，心善一切善，心恶一切恶，善恶在心地，不在表面，一切看发心，看动机，动机善就是善，动机恶就是恶。
5、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样貌你会很痛苦。
6、有病不要怕，机会来了。有病是消业的机会，还债的机会，修慈悲心，菩提心的机会。有病时发大愿，发大心，观想和我一样的众生，他们的痛苦由我一人承担，很快就会好的。什么病都能好。
7、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
8、一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。
9、你不但不能相信人，对自我都不能相信，为什么？自我的感情都会变化。
10、有因有缘集世间，有因有缘世间集；有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。
11、归元性无二，方便有多门。
12、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样貌日子会好过一点。
13、别说别人可怜，自我更可怜，自我修行又如何？自我又懂得人生多少？
14、整个宇宙是我家，所有的众生都是我的家人。
15、认识到我们的所见所闻都是假象，认识到此生都是虚幻，我们才能真正认识到佛法的真相。
16、人生不是一场攀比，连最普通的时间你都赢不了，那么你还能赢得什么？
17、帮助我们修心的方法，帮助我们离苦得乐的方法叫佛法。
18、人有三样东西是不该挥霍的：身体、金钱和爱，你想挥霍，却得不偿失。
19、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
20、生活是一部大百科全书，包罗万象；生活是一把六弦琴，弹奏出多重美妙的旋律：生活是一座飞马牌大钟，上紧发条，便会使人获得浓缩的生命。
21、意气，成就生命的坚韧与不屈；意气，谱写生命的华丽与壮美；意气，铸就心灵的自信与乐观。
22、只要把脸迎向阳光，你面前就不会有阴影。
23、忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。
24、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。
25、如果有所付出就想有所回报，将会招来烦恼；所以，希施若不是真正心存喜舍，则非但没有功德，反增烦恼业。
26、菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃。
27、无论做什么事，不要忘了正知正念，一切功夫下到心地上。形式上、表面上的东西都不是修行，除了修心，别的哪有什么可修的？
28、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
29、信佛是信因果，如果你真的信因果，就不会有想不通的事。
30、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
31、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。
32、（言重）即所说的每一句话，都能鼓励人心向上，并解开众生的心结；所以「言重」则「有法」。
33、对人恭敬，就是在庄严你自己。
34、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
35、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。
36、当你的心充满祥和，去到哪里都一样欢喜自在；当你的心充满智慧，一花一草都令你见到真理。
37、心气要高，姿态要低，低成就高；心胸要宽，心态要*，*自然宽。
38、活着天，就是有福气，就该。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。多分心力去注意别人，就少分心力反省自己，你懂吗？
39、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
40、认认真真学佛，老老实实修行，这就是最殊胜，最圆满的供养和布施。
41、愿生西方净土中，九品莲花为父母，花开见佛悟无生，不退菩萨为伴侣。
42、一切皆为虚幻。凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相则见如来。
43、修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。
44、不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。
45、如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。
46、由爱故生忧，由爱故生怖。
47、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。
48、只有得到暇满的人身才能解脱，千万不要错过这个机会，千万不要虚度此生。
49、一切痛苦的根源是自私自利，我执我爱。饶益一切众生，承办众生的利益才是快乐的源泉。
50、忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。
——佛语禅心经典语录 100句菁华
1、人非草木，孰能无情。
2、妄身临境照影焉，妄身不殊，但欲去影留身，不知身本同虚;身本与影不异，不得一有一无，若欲存一舍一，永与真理相疏，更若爱圣憎凡，生死海里沉浮，烦恼因心故有，无心烦恼何居，不劳分别取相，自然得道须臾。
3、永远扭曲别人善意的人，无药可救。
4、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
5、色心不除，生死不了。
6、天地原为一逆旅，江湖何处是吾家。
7、司空本净禅师：「佛是虚名，道亦假名，二俱不实，总是假名。」
8、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。
9、诸佛真语，以心为宗。众生信道，以宗为鉴。
10、事能知足心常惬，人到无求品自高。
11、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
12、诚恳可以感动人，谦虚可以说服人。
13、善恶一念之间。
14、有其因，必有其果。
15、能看到自己的缺点最殊胜，能改正自己的错误才能解脱。
16、厚德载物，有容乃大。
17、无色无相，无嗔无狂。
18、有因有缘集世间，有因有缘世间集;有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。
19、诸心皆为非心，是名为心。
20、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。
21、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
22、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
23、一念愚即般若绝，一念智即般若生。
24、所作福德，不应贪着。
25、若诸世界一切种性，卵生、胎生、湿生、化生，皆因淫欲而正性命。当知轮回，爱为根本，由有诸欲助发爱性，是故能令生死相续。
26、世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形为罪薮。
27、人在爱欲之中独生独死，独去独来。苦乐自当，无有代者。
28、世上的.事，不如己意者，那是当然的。
29、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
30、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
31、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
32、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
33、是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。
34、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。
35、但于一切一切法，不作有无见，即见法也。
36、内心没有分别心，就是真正的苦行。
37、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
38、面对现实，逆境也会变为顺境，总有机会转机。逃避现实，虽暂时偷安，但没有翻身余地。
39、有智慧的人，从周围取乐，没有智慧的人，希望别人给予快乐。
40、有才而性缓定属大才，有智而气和斯为大智。
41、凡夫志量狭妄，说有难易。离相如虚空，尽契诸佛智。戒相亦如空，迷人自作持。病根不肯拔，只自弄花枝，要识病么？不是别物，只是个执难执易。
42、万发缘生，皆系缘分!偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的性命，只为了眼光交会的刹那。诗写婵娟，词谱秋莲。喜榕树，书香氤然。香梅品尽，两处情牵。谢诗为证，曲为媒，词为缘。隐隐青竹，脉脉红莲。深深院，绮韵盈然。花前携手，秋波相牵。道眼中情，情中语，语中缘。
43、欲得净土，但净其心，随其心净，即佛土净。
44、欲得一如，但佛与众生一时放下，则无了无不了。
45、离妄想颠倒无真如佛性。离贪嗔邪见，无菩提涅盘。
46、万物皆无常，有生必有灭，不执着于生灭，心便能安静不起念，而得到永恒的喜悦。人因企求永远的完美，不死而生出了痛苦。
47、参问之要在专一，不强作为，只守本分，须根脚有透脱处，明见本来面目。
48、真情随意地生活，一切都自在
49、万物于镜中空相，终诸相无相。
50、心无杂念，凡尘也会变成天堂
51、生不可喜，而死亦不可悲。
52、名利就像一只皮箱，要拿得起放得下
53、心若计较，处处都有怨言；心若放宽，时时都是春天。世间不如意事十之八九，能对你百依百顺的人，能让你如愿以偿的事都很少。你若非要计较，没有一个人、一件事能让你满意。人活一世，也就求个心的安稳，何必跟自己过不去。心宽一寸，路宽一丈。
54、豁达的人心大、心宽
55、生之可喜，死则可悲。
56、征服别人不能靠拳头，要靠智慧
57、你的心是怎样的，你就会看到怎样的人生
58、命从心生，运由心转
59、生命的长度，只在呼吸之间
60、有生起就有灭亡，有生有灭，就是属于生死。
61、我要到极乐世界去，再也不要来到人间啦！
62、生命无价，会用才有价值，不会用则是白白浪费。
63、不思进取的人，生命对他是一种惩罚
64、你就是一颗珍贵的明珠，你要相信自己
65、投入社会，实现生命的价值
66、即使有可凭借的优势，也须保持冷静
67、遭遇逆境和挫折都要抬起头来向前走
68、放弃跟对手硬拼，全面增强自身实力
69、耐心比信心重要，不妨等到第二个春天
70、先懂低头，然后才能出头
71、人无远虑，必有近忧
72、脚踏实地，欲速则不达1
73、寸金难买寸光阴，生存就是最大的快乐
74、远离尘世，好心情比什么都重要
75、财富可以证明价值，财富跟着爱心来
76、世界是互动的，接受爱时别忘给人关爱
77、讲禅话、听禅音、做禅事、用禅心
78、享受生活，拥有的就是最好的
79、天地原为一逆旅，江湖何处是吾家。佛语禅心经典语录哲理
80、因果循环，世间报应，从不是因为死亡，而是因为希望的彻底破灭。
81、忍一时之诟辱，能夷灭自己一时之戾气；修一世之忍辱，能默化他人一世之顽冥。
82、爱无所求，被爱无所累，便是真正的自在和幸福。
83、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。
84、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
85、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算一个五官端正的人。人生的真理只藏在*淡无味之中。
86、面子做的再风光，也不过是感官上的一时虚荣，买不到内心真正的安宁与喜乐。
87、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
88、缘为冰，我将冰拥在怀中；冰化了，我才发现缘没了。
89、法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。令一切众生生欢喜者，则令一切如来欢喜。
90、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。
91、忍是无价宝，人人使不好，若能会用它，万事都能了。
92、创造机会的人是勇者，等待机会的人是愚者。
93、“吾人须是从*实处见得亲切，从*实处行得亲切，才有少分相应，才不至徒托空言。*实之法，莫如十善。十善者，戒贪、戒嗔、戒痴、戒杀、戒盗、戒淫、戒绮语、戒妄语、戒两舌、戒恶口，如是十善，老僧常谈。可是果能真实践履，却是成佛作祖的础石，亦为世界太*建立人间净土之机枢。”
94、万发缘生,皆系缘分!
95、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。
96、来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。
97、脱虚妄缠缚，破生死巢窟，第一要根器猛利轩豁，次办长久不退之心。
98、认识到我们的所见所闻都是假象，认识到此生都是虚幻，我们才能真正认识到佛法的真相。
99、佛法为什么不说爱，要说慈悲？因为爱里面有感情，慈悲这个爱里面没有感情，它是纯粹的理智。
100、只有自己的心障碍自己，别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西，就见不到宇宙人生的真相。
——佛语禅心经典句子 100句菁华
1、用伤害别人的手段来掩饰自我缺点的人，是可耻的。
2、当你欢乐时，你要想，这欢乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
3、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？
4、佛告阿难。汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决定义。所谓摄心为戒。因戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。
5、修行要有正知正念，不能盲修瞎炼，正知正念就是调整心态，心善一切善，心恶一切恶，善恶在心地，不在表面，一切看发心，看动机，动机善就是善，动机恶就是恶。
6、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样貌你会很痛苦。
7、不要总是牵挂，放不下，各有各的因缘，各有各的福报，尽到你的职责和义务就行了。
8、与其你去排斥它已成的事实，你不如去理解它，这个叫做认命。
9、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
10、帮忙我们修心的方法，帮忙我们离苦得乐的方法叫佛法。
11、发自内心的去为众生着想，为众生服务，所求的自然就有，否则，你什么也得不到。
12、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
13、一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心。
14、沈默是毁谤最好的答覆。
15、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。
16、不要太肯定自我的看法，这样貌比较少后悔。
17、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
18、一切随缘就叫解脱。不执着不攀缘，苦乐完全取决于自我。
19、归元性无二，方便有多门。
20、别说别人可怜，自我更可怜，自我修行又如何？自我又懂得人生多少？
21、先把自我调整好，不要总想如何去改变别人。
22、整个宇宙是我家，所有的众生都是我的家人。
23、前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过。
24、惟独佛菩萨看得清楚，知道六道轮回怎样发生的，就是在这一念错误。
25、人在爱欲之中独生独死，独去独来。苦乐自当，无有代者。
26、别人伤害你，愉快的承受，无怨无恨，才能了结怨恨，不再继续结怨。
27、众生身中有金刚佛，犹如日轮，体明圆满，广大无边。只为五阴重云覆，如瓶内灯光，不能显现。
28、有分别心念佛是杂修杂念，无分别心念佛是专修专念。
29、慕道真士，自观自心，知佛在内，不向外寻。
30、一切时一切处、一切境界中，念念不忘上师三宝、念念不忘父母众生，念念不忘如法修行。
31、任阳光匆匆流淌，斑驳了彼此的时光。山高水流长，天涯何妨，流离不过远方。
32、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
33、人有三样东西是不该挥霍的：身体、金钱和爱，你想挥霍，却得不偿失。
34、你已经是个大人了，应该懂得如何区分清楚生活和爱情之间的'关系，生活不是为了爱情而生，而爱情却是基于生活依存。你可以有一段糟糕的爱情，但不能放纵自己过一个烂透的人生。
35、生活是一部大百科全书，包罗万象；生活是一把六弦琴，弹奏出多重美妙的旋律：生活是一座飞马牌大钟，上紧发条，便会使人获得浓缩的生命。
36、人生如行云流水，回归本真，这便是参透人生，便是禅。
37、不生不灭者，本自无生，今亦无灭，非外道，将灭止生，以生显灭，灭犹不灭，生说不生。
38、人在尘中，不是尘，尘在心中，化灰尘。世间人，法无定法，然后知非法法也；天下事，了犹未了，何妨以不了了之。
39、内心的快乐是真正的快乐，精神的享受是最大的享受。
40、财福不是真正的福，法福才是真正的福。
41、没有人真的很忙，谁的一天都是24小时，所谓忙与闲，不过是心里面觉得哪件事更重要罢了。
42、坏情绪也不要都说给别人听，不管怎么样，夜晚你就睡觉吧，白天你就出去散散心，阴天你就吃好喝好，雨天你就听听雨。总有一天，会有一束阳光驱散你所有的阴霾，带给你万丈光芒。
43、契证佛祖妙道，最宜上智利根，忘怀体究，不坠机境，直下拔萃超群。
44、成功的时候，不要忘记你的过去，失败的时候，你要忘记你还有未来
45、看轻别人很容易，要摆*自己却很困难。
46、回忆，就像指间夹住的香烟，越燃越旺最後只会化爲灰烬剩下痛苦的源头。
47、每天重复着同样的事，看着同样的人，是时候该换种生活了。
48、若无相欠，怎会想见，缘分尽了，该散就散。
49、只要把脸迎向阳光，你面前就不会有阴影。
50、不可为了自身的利益，而用甜蜜的口舌迷惑他人，以免到头来落得伤身败德，害了他人也害了自己。
51、欲望越高，失望越大。不要怕失去，真正地放下了就什么都有了，一切如梦如幻，有什么可执着的。
52、若众生心，忆佛、念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远；不假方便，自得心开。
53、解脱是彻底明白，是大智慧，是会解决、处理家庭、工作中的各种矛盾和问题。
54、寂静处不在山上，也不在庙里，只要有一颗清静的心，到处都有寂静处，到处都是净土。
55、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
56、菩提本无树，明境亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
57、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。
58、因为没有修行，我们来到了今天，如果我们还不修行，还将无边际地走下去，等待我们的是无尽的黑暗。
59、夫为道者，如草，火来须避。道人见欲，必当远之。
60、无论做什么事，不要忘了正知正念，一切功夫下到心地上。形式上、表面上的东西都不是修行，除了修心，别的哪有什么可修的？
61、欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。
62、世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我，生灭变异，虚伪无主。
63、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
64、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
65、若无‘是非’挂心头，便是人间好时节。
66、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么?我们活着为了什么?
67、参问之要在专一，不强作为，只守本分，须根脚有透脱处，明见本来面目。
68、只要面对现实，你才能超越现实。
69、好像每次都是这样，没有例外。在我们最需要有一个人去依靠的时候，往往到最后都是自己一个人挺过去。
70、放下，是放下妄想和执着，并不是放弃责任和义务。
71、天知地知神知鬼知，何谓无知；善报恶报速报迟报，终须有报。
72、好好地发慈悲心，看每个众生都那么可亲可爱，然后你才会轻松自在。
73、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
74、认认真真学佛，老老实实修行，这就是最殊胜，最圆满的供养和布施。
75、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
76、佛是众生界了事汉，众生是佛界不了事汉。
77、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
78、功名利禄。得来，用小人伎俩。是暂时的窃喜；因果循环，报时，别喊疼！愚蠢一直是你的标签。
79、在罪恶中游泳的人，必将在悲哀中沉没。
80、愚者为自己，因此烦恼痛苦。智者为别人，因此幸福快乐。
81、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
82、不要认为，我是我，佛是佛，这都是分别，就会离开佛，我们和佛是没有距离的，佛即是我，我即是佛。
83、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
84、不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。
85、是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。
86、于一切相，离一切相，即是无相。
87、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤。
88、每个人所见所遇到的都早有安排，一切都是缘。缘起缘灭，缘聚缘散，一切都是天意。
89、花一世界，一叶一菩提。
90、念愚即般若绝，一念智即般若生。
91、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。
92、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。
93、吾法念无念念。行无行行。言无言言。修无修修。会者近尔。迷者远乎。言语道断。非物所拘。差之毫厘。失之须臾。
94、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
95、真为生死，发菩提心。以深信愿，持佛名号。
96、人生八苦：生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下。
97、什么是吉祥圆满？身心健康、工作顺利、家庭和睦就是吉祥圆满。
98、一切痛苦的根源是自私自利，我执我爱。饶益一切众生，承办众生的利益才是快乐的源泉。
99、人心与佛陀一样，都有同等的爱心；但因后天的习惯及习气不同，以致有不同的言语行动。所以，修心养生必须自己下功夫。
100、万物皆无常，有生必有灭；不执着于生灭，心便能寂静不起念，而得到永恒的喜乐。人因企求永远的美好、不死而生出了痛苦。
——佛语禅心经典语录 50句菁华
1、一心有滞，诸法不同。
2、永远扭曲别人善意的人，无药可救。
3、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
4、向外驰求即是「迷」，回光返照就是「密」。
5、天地原为一逆旅，江湖何处是吾家。
6、若能自识本心，念念磨练;莫住者，即自见佛性也。
7、一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。
8、君子能忍，必成大器。
9、要搞好个人的卫生，尤其‘心理卫生’最为重要。
10、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
11、风亦不动，树亦不动，乃汝心动也。
12、所作福德，不应贪着。
13、一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。
14、在顺境中修行，永远不能成佛。
15、修行就是修正自己错误的观念。
16、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
17、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
18、求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。
19、一切处无心者，即修菩提解脱涅盘寂灭禅定乃至六度，皆见性处。
20、若无‘是非’挂心头，便是人间好时节。
21、我因无爱而成佛，你贪恋凡尘如何成佛？我忏悔。忏悔无用。你有未了的前缘，去吧，去续你的姻缘，我等你回来。为此，我在菩提树下求了五百年。
22、只愁不作佛莫愁佛不解语是也。
23、施恩未必图报，天天都是好日子
24、心境恬淡，绝虑忘忧
25、一切众生，从无始来，迷己为物。
26、过分客气是虚假的表现，繁琐礼仪是多余的形式
27、学习知识和掌握本领，需要自己去领悟
28、当人遇到生死，一切都是过眼云烟！
29、罪孽本空由心造，心若亡时罪亦无
30、敢于承认错误，不为自己开脱
31、生命无价，会用才有价值，不会用则是白白浪费。
32、十方如来，同一道故，出离生死，皆以直心。
33、生是死的开始，死是生的终结。
34、与人打交道，不同的人不同的对付方法
35、不要用小人之心度君子之腹
36、无事是最大的快乐，是最大幸福
37、不要让眼前的事物蒙蔽心灵
38、世上一切牵绊，都是忧虑和烦恼
39、自珍、自爱、自敬、自重
40、让别人一步，实际上是让自己一步。
41、凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。
42、一花一世界，一草一天堂，一树一菩提，一叶一如来，一砂一极乐，一石一乾坤，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清净。
43、前世五百次的回眸才换得今世的擦肩而过。
44、精进勇猛，有大愿力，难的会变为易。疏散放逸，悠悠忽忽，易的也变为难。
45、有钱也苦，没钱也苦；闲也苦，忙也苦，世间有哪个人不苦呢？越不能忍耐，越会觉得痛苦，何不把苦当磨练？
46、发自内心的去为众生着想，为众生服务，所求的自然就有，否则，你什么也得不到。
47、学道深宜退步体究，但以生死为念，世谛无常，是身非坚久，一息不来，便是异世。
48、当你把自己放在最低处时，实际上你是在最高处。当把自己放在最高处时，实际上你是在最低处。
49、承诺只怕锦书难托，一念执着，换三生迷离烟火；一生多情愁，来回多紧锁，燃烧的福祸，忘记你我。
50、为自己求解脱，还是没有忘掉“我”，真正想解脱的人，完全为众生，为度众生而成佛。
——经典佛语的语录摘录 50句菁华
1、诸佛真语，以心为宗。众生信道，以宗为鉴。
2、愿生彼安乐净土者，要发无上菩提心也，若人不发无上菩提心，但闻彼国土受乐无间，为乐故愿生，亦当不得往生也。
3、学佛而能以般若智慧求觉悟，即是从生活禅进入禅生活的过程；学佛而能以慈悲精神度众生，即是从禅生活回到生活禅的过程。
4、在每个人成长的过程中，成功和挫折几乎都会交替出现，但命运不是固定不变的。一味自我惩罚、自我折磨永远与成功无缘。人生事业成败的关键，不在命运，而在于你能正视失败，敢于跨越人生的败点。
5、过得好时要助人为乐；过得一般时要知足常乐；处于逆境时要学会自得其乐。不要拿别人的错误来惩罚自己，因为不值得；不要拿自己的错误去惩罚别人，因为当你伤害别人时，自己也会再受到伤害；不要拿自己的错误来惩罚自己，谁能无过，犯了错误不要紧，只要认真找出原因，吸取教训，改了就好！
6、末世众生欲修行者，应当尽命供养善友，事善知识，彼善知识欲来亲近，应断骄慢，若复远离，应断嗔恨，现逆顺境，犹如虚空，了知身心毕竟*等，与诸众生同体无异，如是修行，方入圆觉。
7、我们本来都是一颗有棱有角的石头，经过了社会磨炼之后，我们才变得 圆滑了，人生路也顺利了，可是当我们停下脚步反省的时候，我们却会悲哀 地发现，我们已经不再是以前的那个自己了。
8、生死大事，能看得开、想得通，就能安然自在。
9、每天无所事事，是人生的消费者，积极精进才是人生的创造者。
10、命运因坚强而美丽。武则天当皇帝后的'一年冬天，在上苑饮酒赏雪，酒后在白绢上写了一首五言诗："明朝游上苑，火速报春知。花须连夜放，莫待晓风吹。"写罢，让宫女拿到上苑焚烧，以报花神知晓。第二天，除了牡丹外，果然是百花齐放。武则天见牡丹未开，大怒之下，一把火将所有牡丹花烧为焦灰，并将别处牡丹连根拔出，贬至洛阳邙山。遭此生命重创，牡丹依然执着地追求那份高贵的尊严，以顽强和坚韧在偏僻凄凉之地盛开了一片惊世的风景，大紫大贵的喜气溢满天地。
11、历坎坷，经曲折，人生之路无假设。天堂地狱随业造，各具因缘都没错。大道通天，脚底踩着，悔什么。
12、身净、语静、心静，身心止于寂静之境。舍弃追寻一切俗世的快乐的人，才叫做寂静者。
13、欲望横陈，物欲横流，物是人非。——这就是我们这个时代的真实写照。
14、行善者得快乐，造恶者受苦难。
15、众生皆苦，世界便苦难重重；众生皆乐，世界也会福乐常安。安身立命需要居所，居无定所的人，又何以去谈幸福呢？警醒吧，不要再沉迷于个人的欲望之中，为了我们自己，为了我们的子孙后代，爱护这片大地，守护我们的家园，这才是我们人类义不容辞的责任。
16、悟是不能完全用语言及文字表达和形容的，譬如你吃了一颗糖，感觉很甜美，这甜的滋味只有吃过的人才能知晓，没有吃过糖的人是不易体会的，"悟"是自证自觉的境界。
17、菩萨修行大涅槃者，作是思惟：我若不能忍受如是身苦、心苦，则不能令一切众生渡烦恼河，以是思惟，虽有如是身心苦恼，默然忍受。
18、染净由心心恼故众生恼，心净故众生净。《杂阿含经》卷十，第252经
19、得得失失*常事，是是非非任由之，恩恩怨怨心不愧，冷冷暖暖我自知，坎坎坷坷人生路，曲曲折折事业梯，凡事不必太在意，人这一辈子，怎么都是过，与其皱眉头，不如偷着乐。冬天别嫌冷，夏天别嫌热，有钱别装穷，没钱别摆阔，闲暇养养身，每日找找乐，苦辣酸甜都尝过，才算没白活！
20、给人方便，等于给自己方便。
21、杯子扑落地，响声明沥沥，虚空粉碎也，狂心当下息。
22、不论念佛也好，持咒也好，参禅也好，总要认定一门，蓦直干去，永不退悔。今天不成功，今世不成功，来世一样干。沩山老人所谓："生生若能不退，佛阶决定可期。"
23、万万千的坚守，爱情大概最难。
24、世上的很多事，并没有是与非的答案，所以，没有必要凡事较真，遇事较劲。将心胸放宽些，该马虎时且马虎，得饶人处且饶人。不要为图一时之快，结难解之怨；不要为赌一时之气，添几多烦恼；不要为争一时输赢，输全部心情。其实"顺从"没那么难，其实"不争"是一份清醒，其实"随缘"是一种积极的心态。
25、不要总是想从别人身上得到什么，应当想我能够给予别人什么，我能付 出什么样的服务与价值来让对方先获得利益。当你能连续这么做，并且帮助 别人获得大量价值的时候，也就是你该成功的时候了。记住，胜利的人都是 自动付出的人，引导者都是先服务别人的人。
26、唯有能舍下、放下，才能真得到、提起。放得下的人，不仅要放下自己，还要放下周遭所有的一切。放下也并非完全失去自我，而是指不再存对抗心，也不再有舍不得，要对任何事物没有丝毫的牵挂或不舍，能如此，才谈得上是自在，是解脱。
27、即使我们意识不到自己缺乏真诚与包容，也不应该轻易地怨恨别人；即使我们体会不到自己不具备善巧与智慧，也不应该轻易地冤枉他人；即使我们觉察不到自己心里的自私与欲望，也不应该轻易地埋怨对方。
28、一念得放下，万般得自在。
29、留得悲秋残影在，分付旗亭。——王鹏运《浪淘沙》
30、荒野地，如果没有人下种，只能杂草丛生，绝不会长出豆苗；烂泥塘，如果没有下种，只会浊气熏天，绝不会飘出莲香。而今凡夫的口居然念出了阿弥陀佛的名，那不是阿弥陀佛在他心里种下佛种的活见证吗？他日成佛，岂非自然！
31、佛曰，一切有为法，如梦、幻、泡、影，如露、亦如电，应作如是观。清，是我们追求的心境，浅，是我们生活的态度，清浅，是我们一生的自然，清浅，是我们一世的随缘。每个人心中都有一扇窗子，打开是尘世烟火，关上是云水禅心，禅如一朵花，开在心中，会让生命豁然开朗。以一种看山是山，看水是水的简单来生活，快乐就会一路相随。
32、要想让别人看得起，首先自己要是好样的。
33、骄傲是一种不幸，自负是一种毁灭，俗话说："谦虚的人马到成功，骄傲的人途穷日暮"。谦虚是一种资本，谦虚的人，因为看得透彻，所以不急躁；因为想得长远，所以不狂妄；因为站得高，所以不骄傲；因为立得正，所以不畏惧。谦虚之人，虚怀若谷，能纳百川于胸中；而骄傲自满，必难吸收有用之物。人生有涯而学海无涯，一个人不管知识多么渊博，也不过是沧海一粟。只有保持一颗谦虚的心，以一种谦卑的态度处世，才能够在念念之间一步一步接近禅的至高境界。
34、人是「有情」的众生，但是有的人情感太热了，只有五分钟热度，不能维持长久；有的人情感太多了，多得让人受不了。所以有时候淡泊一点的情感，持之以久，甚至愈久愈香。淡泊的情，就是真性情，淡泊的情，就是禅者心。
35、可容我做这人间痴狂客，借一纸柔肠，漾开一壶春光，深凝在水一方。轻捻一抹花香，于笔墨中流淌，书一阙断章，穿越魂灵，直达爱的天堂。赠你一枝春，婉约一卷如禅的光阴，化作你抬眼处的一片火树银花，氤氲成一幅绝美的情画。
36、广度众生，犹如桥梁。
37、我们现在拥有了很多东西，但会导致两种不同结果。有欲望的人会变得更加贪婪，有福报的人会变得更加慷慨。
38、是三归依乃是一切无量善法，乃至阿耨多罗三藐三菩提之根本也。
39、我们的心，是一座小城，没有杂乱，没有喧嚷，只有一团薄雾，一阵微风，装着童年的纯真。我们看不懂这个世界，不是因为无知，而是因为不够单纯。
40、男孩结婚后对自己的妻子比结婚前更好。一次聚会，朋友笑他：怎么结婚了还那么腻。他讪讪的笑着说道："结婚前，很多男生都想追她，有很多男生会对她好，我只有对她更好才能追到她；结婚后，对她好的男生越来越少，我只有对她更好，才能不让她失落。我所做的一切就是想让她幸福。"
41、发阿耨多罗三藐三菩提心者，于法不说断灭相。
42、"一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。"也许很多我们想要的，都能够通过积极地寻求来获得，但过去的时间它不会重来。成办解脱成佛的资粮，它需要时间。因此，利用好我们的每一时每一刻，不管做什么，都不要让我们这颗心放逸。
43、不惑到来，虽然也会有岁月如梭光阴似箭的感喟，但更多的是对生命对人生有了更为透彻的理解，对生活也知道于懂得中更加珍惜，更是奇迹般地认识到天地万物都有情，一花一世界，一叶一菩提，花花叶叶总有禅意。
44、虽舍小杂乐，当得清净大乐；舍颠倒虚诳乐，得实乐；舍系缚乐，得解脱乐；舍独善乐，得共一切众生善乐。（古印度）龙树《大智度论》卷八十五
45、不见有少法生，亦不见有少法灭。何以故？若无生则无灭，若无灭则无尽，若无尽则离垢，若离垢则无差别，若无差别则无处所，若无处所则寂静，若寂静则离欲，若离欲则无作，若无作则无愿，若无愿则无住，若无住则无去无来。是名菩萨摩诃萨第三无生法忍。
46、人生路上，我们都在奔跑，我们总在赶超一些人，总在被一些人超越。人生的要义，一是欣赏沿途的风景，二是抵达遥远的终点；人生的秘诀，寻找一种最适合自己的速度，莫因疾进而不堪重荷，莫因迟缓而空耗生命；人生的快乐，走自己的路，看自己的景，超越他人不得意，他人超越不失志。如果生命可以无悔，如果生命没有遗憾，人生也不会如此伤感。人生，总是有得有失。昙花一现，或许是最美丽的时刻，
47、勇于接受别人的批评，正好可以修正自己的缺点。
48、生活如波浪，有波谷，也有波峰。
49、不是风动，不是旖动，仁者心动。
50、禅语梵音间，前尘旧事中， 灯下思量着，我觉得心里似轻似重，这一生际遇似真似假。 若是血肉相连的爱，一个人的离开，会让另一个人随之萎谢。 你离开，我衰败，心花零落，落地成灰。
——经典佛语的语录 50句菁华
1、见他瞋恚盛，但能行默忍，彼瞋自然灭，不烦刀杖力。彼此得大利，自利亦利他。《别译杂阿含经》卷二
2、别着急，命运自会安排好一切，大千世界，世事生死难以预。
3、知心不坏是实相法身，知心含万像是功德法身，知心无心是法性法身，随根应说是应化法身，知心无形不可得是虚空法身。
4、能不能解决自身的问题，不在法上，而在听法人的心上。
5、佛陀怜悯一切众生，以清净心、*等心对待一切众生，即是大慈悲 心。故慈悲*等即是佛心"真性"，真心现前，就人十方诸佛法界。心是 清净的、*等的、没有成见的，才是真正公*的。此为凡圣不相同之处。
6、观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。
7、人既生亦死。
8、吾爱吾师，吾尤爱真理。
9、一花一世界，一佛一如来。
10、不要轻易拒绝问题和困难，因为你拒绝的不是麻烦，而是你成长的机会。
11、很多修行者都认为禅定是迅速成办解脱的捷径道。的确如此，但前提是要懂得何谓禅定。若将止息一切妄念、在无分别状态之中安住，视为唯一禅定之见解，则为大谬。如是修持禅定者，永远不会有解脱的时机，因为这种无分别状态已经远离了菩提心、信心等一切出世间功德。
12、"人人都说神仙好，唯有功名忘不了"是《红楼梦》里《好了歌》中的一段偈语，这一首《好了歌》似乎在诉说繁华锦绣里的一段公案，又像告诫人们提防名利世界中的冷暖，看似消极，实则是生活的真实写照，即使在数百年后的今天依然有着重要的现实意义。无论时日如何变迁，世人总是会被欲望蒙蔽双眼，在热闹风光中奔波迁徙，被金钱名利这些身外之物所累。
13、我在佛教的环境中出生成长，除累积佛教知识和形式上的修行外，内心的贪嗔痴及习气并没有减少。遇到我的恩德上师后，他老人家对我针对性地引导，窍诀性地指点，在他的慈悲和加持下我被自然降伏。上师调伏了刚强的我，度化了难化的我，我坚定地相信：上师是佛，上师是法，上师是僧，上师是三宝的根本。
14、声闻住空修空被空缚，修定住定被定缚，修静住静被静缚，修寂住寂被寂缚。
15、智慧的修行者都知道过正确的生活方式：态度要诚恳，行为要端正。因此他生活于愉快之中，也在愉快中得到智慧的觉悟、消灭了所有的痛苦。
16、人活在世上，总要有所承担，所谓恪守本分不过是做自己该做的事情、不做不该做的事。该做之事，无非是合于伦理、不悖法律，即在自己能力范围之内，助长个人身心而又不损害他人利益；不该做的事情则与之相反。
17、那些用这种眼光看世界的人，对谁都没有信心，所以会感到孤单。他们打从内心深处感到孤单，因为他们不会常常想到别人。如果我们不常想到别人，我们就会根据自己的想法来判断他们，然后想像他们也用我们看他们的那种方式来看我们。人在这种情况下会觉得很孤独是理所当然的。
18、教之以礼，育之以德；传之以道，导之以正。
19、穷人可能没有钱，没有优裕的生活，没有足以称道的事业，然而只要拥有健康的体魄、聪慧的头脑以及明确的志向，拥有宁静的内心，拥有不断攀岩、永远向上的斗志，那么，穷困便只是一种暂时的状态。做一个自信、乐观、勤奋的人，财富就能积少成多，慢慢地会聚到我们手中。
20、菩萨初发心，缘无上道，我当作佛，是名菩提心。
21、一切众生都是修行的所依助缘，是修行路上不可或缺的修行对象。寂天菩萨在《入行论》中说："修法所依缘，有情等诸佛，敬佛不敬众，岂有此言教。"从修行所依助缘的角度而言，众生与佛的作用是相等的，佛与众生是同等的重要，那我们为什么只尊重佛陀而不尊重众生呢。
22、人有道德上的瑕疵并不可怕，可怕的是有人常常拿这样的瑕 疵炫耀，炫耀本身也不可怕，可怕的是这种炫耀竟然会获得众声附 和，甚至喝彩。假如你是一个善于观察和倾听的人，稍作回顾，是不 是发现自己常常会经历这样的场合呢？这不是众人皆醉你独醒，而是 一种你无法容忍确又无法躲避的悲哀。
23、人生中出现的一切，都无法占有，只能经历。我们只是时间的过客，总有一天，我们会和所有的一切永别。深知这一点的人，就会懂得：无所谓失去，那只是经过而已；亦无所谓得到，而只是体验罢了。
24、所谓奉献就是不求回报的付出。黑暗中的一盏明灯，不但能照亮别 人，更能照亮自己，在生活中也是如此，多奉献别人，就是奉献自己。对 别人的奉献打了折扣，自己的收获也将大打折扣。
25、惭愧心是人类道德进步的基础，也是促使我们进行心灵环保的良知良能。
26、学会简单生活，简单是一种*凡，但不*庸。
27、爱情不是因为多情而显得伟大，而是因为纯真和唯一而受世人追捧。
28、很多佛友问念佛去西方，西方到底在哪里呢，是不是太阳落下去的地方？这里说的西方，不在东南西北，而在心底。不必疑惑，只管念去，了了分明，当下即是。
29、一切苦的主要原因，源于自我珍爱的心，它的解药就是珍爱别人。
30、凝眸，含语，细品时光如琉璃，一叶葱茏的绿意，是永驻于春日里的欣喜。心，行于诗意里的芳草萋萋，一眸碧清，涟滟着心的澄净，采一缕荷风，浅然入墨，无需着色，那禅的温热，已然是明媚的素洁。
31、每个人都希望得到幸福和快乐，然而，不是每个人都诚恳地愿意去播撒幸福和快乐的种子——断恶行善。所以多数人越寻求幸福和快乐，越会适得其反。这就是生死永无止息的原因，更是痛苦无穷无尽的理由。
32、不管你用到什么办法，也不可能避免到烦恼的干扰，与其去挑剔烦恼的困扰，不如从内心深处去认识这些烦恼的必然性，生活中缺乏不了那些琐琐碎碎的困扰，它是生活的一种提醒，甚至是一种反省，就把它当作一种一路同行的声音，不必要觉得痛苦。
33、当你记恨别人的同时受伤害的却是自己。学会感恩，滴水之恩当以涌 泉相报；学会感恩，懂得给别人机会就是给自己机会，赠人玫瑰手留余 香，今天拉人一把，明天陷入困境也自会有人相助。生活就像面镜子，学 会了感恩，对生活时时保持微笑，生活也会还你以微笑。
34、弥陀在我心中落户，我在极乐落户。
35、心常在静处与其让浮躁影响我们正常的思维，不如放开胸怀，静下心来，默享生活原味。
36、佛言：出家沙门者，断欲去爱，识自心源，达佛深理，悟无为法。内无所得，外无所求。心不系道，亦不结业。无念无作，非修非证。
37、佛教之道，绵绵不绝，究其根底，在明心见性，自净其意。因为心为诸法之本源，若人人修心正心，扩展胸怀，放大心量，熄灭贪、嗔、痴，由个体而家庭而社区而国家而天下，则心净国土净，心安众生安，心*天下*。而禅宗的最高境界也曾被大德归结为"看山仍是山，看水仍是水"，这也正是人们对于生活的一种返璞归真，回归自然的渴望。
38、无声而漫长的时光，可以苒苒而过很多野草闲花。头上的灯光越来越少，我情愿在暗处。就像买的一些小干花。绝不华丽，绝不饱满。它们安静而寂寞，小小的，不与人争。但是，骨感铮铮。插在陶里，好像我，也许，就是我。
39、佛曰：在顺境中修行，永远不能成佛。
40、镜子，一般是拿来照面用的，不管胖瘦美丑，在镜子里都能如实显现出自己的容颜。但是在佛门里，还有一种"照心"的镜子，心灵里的各种烦恼、善恶、好坏，在"照心"的镜子之前都能显露无遗。其实，不管是照面或照心的镜子，最重要的是，我们要善用镜子来观照自他，甚至观照社会人生，成为自我学习、自我警惕的一面人生的镜子。
41、佛教微语《六祖坛经》说：圣人求心不求佛，愚人求佛不求心。有一首诗偈说的好："佛在灵山莫远求，灵山就在汝心头；人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。"心外无佛，自己纯真的本性就是佛。把心治好，有清净正直的思维，有善良的言行，有知足常乐的心胸。生活自然就安稳祥和、幸福快乐。
42、对于"我执"，印度的寂天大师概括为"在乎者，多伤害"，非常贴切。如果一个人太过在乎每一个细节，那么任何人的一举一动或每一句话，都会觉得是在针对自己。过多的"在乎"只会让自己感觉永远都在受伤害，总觉得大家都对自己不好，伤害到自己了。其实，这就是心量太小了，小到只够容得下自己。
43、人生的苦乐，其实都是自心的一种认知。
44、佛教的真理犹如明灯，将遣除一切众生的无明，并启迪心灵的智慧。跟着真理的脚步，让我们来一趟菩提之旅吧。这一定是一个寂静与安详的旅程。
45、佛日：佛尽在一切*凡事中，语默动静，一切声色，尽是佛事。
46、人生的旅途中，总有许多意想不到的'困难和诱惑在等待着我们，使我们举步维艰。越是目标远大的人，面临的诱惑也越多，因诱惑而丧失自我的人，说到底，是因为不够坚定，或者只注重眼前的享受，而看不到长远的利益。诱惑将人套住，让人在生活的道路上停滞不前。
47、智慧能改变人生，更能澄明心境。
48、修心当以净心为要，修道当以无我为基。过去事，过去心，不可记得；现在事，现在心，随缘即可；未来事，未来心，何必劳心。
49、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百以后，那样是你的。
50、忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。
——佛语禅心的经典语录 40句菁华
1、在顺境中修行，永远不能成佛。
2、你永远要感谢给你逆境的众生。
3、与人相处之道，在于无限的容忍。
4、修行是点滴的工夫。
5、这个世间只有圆滑，没有圆满的。
6、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
7、活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。
8、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
9、默默的关怀与祝福别人，那是种无形的布施。
10、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
11、心是最大的骗子，别人能骗你时，而它却会骗你辈子。
12、真正的布施，就是把你的烦恼忧虑分别和执着心通通放下。
13、只要自觉心安，东西南北都好。如有人未度，切莫自己逃了。
14、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那样是你的。
15、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。
16、福报不够的人，就会常常听到是非;福报够的人，从来就没听到过是非。
17、当你快乐 时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
18、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
19、要克服死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。
20、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
21、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
22、只有面对现实，你才能超越现实。
23、菩萨应离一切相，发阿耨多罗三藐三菩提心。
24、诸行性相，悉皆无常。
25、来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。
26、发阿耨多罗三藐三菩提心者，于法不说断灭相。
27、一念离真，皆为妄想。
28、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
29、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
30、自性发时，业识来空。
31、菩萨变化示现世间，非爱为本，但以慈悲令彼舍爱，假诸贪欲而入生死。
32、真心应物，不生分别。
33、佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。
34、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
35、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。
36、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
37、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
38、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。
39、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。
40、每一种创伤，都是一种成熟。
