1、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
2、不迁怒，不贰过。
3、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
4、子曰：温故而知新，可以为师矣。
5、学而不厌，诲人不倦。
6、始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。
7、人之生也直，罔之生也幸而免。
8、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
9、敏而好学，不耻下问。
10、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
11、益者三友，损者三友，友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
12、有德者必育言，有言者不必育德。
13、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。
14、过而不改，是谓过矣！
15、人能宏道，非道宏人。
16、岁寒，然后知松柏之后凋也。
17、君子和而不同，小人同而不和。
18、吾日三省吾身。
19、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
20、子曰：有德者必育言，有言者不必育德。
21、子曰：君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，
22、子曰：不学礼，无以立。
23、子曰：苟志于仁矣，无恶也。
24、子曰：刚、毅、木、讷近仁。
25、子曰：与朋友交，言而有信。
26、子曰：古者言之不出，耻躬不逮也。
27、子曰：礼之用，和为贵。
28、子曰：克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？
29、子曰：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
30、子曰：可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
31、子曰：君子喻于义，小人喻于利。
32、子曰：不在其位，不谋其政。
33、子曰：巧言令色，鲜矣仁。
34、子曰：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
35、子曰：君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。
36、子曰：不患人之不己知，患不知人也。
37、子曰：“朝闻道，夕死可矣。”
38、子曰：“与朋友交，言而有信。”
39、子曰：“君子矜而不争，群而不党。”
40、子曰：“居处恭，执事敬，与人忠。”
41、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
42、子曰：“己欲立而立人，己欲达而达人。”
43、子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”
44、子曰：“仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”
45、子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”
46、子曰：“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”
47、子曰：“君子*之美，不*之恶。小人反是。”
48、子曰：“君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，”
49、子曰：“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。”
50、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”译文孔子说：“知道学习不如喜欢学习，喜欢学习不如以学习为快乐。”
——孔子道德名言 50句菁华
1、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
2、可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
3、人无远虑，必有近忧。
4、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
5、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
6、以文会友，以友辅仁。
7、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?
8、好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。
9、学而不思则罔，思而不学则殆。
10、小不忍则乱大谋。
11、道不同，不相为谋。
12、子曰：巧言令色，鲜矣仁。
13、子曰：不患人之不己知，患不知人也。
14、子曰：君子周而不比，小人比而不周。
15、子曰：朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛?
16、子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。译文孔子说：知道学习不如喜欢学习，喜欢学习不如以学习为快乐。
17、子曰：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
18、子曰：后生可畏，焉知来者之不如今也?
19、子曰：岁寒，然后知松柏之后凋也。
20、好仁不好学，其蔽也愚;好知不好学，其蔽也荡;好信不好学，其蔽也贼;好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。
21、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。
22、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
23、君子有诸已，而后求诸人。《大学》--自己有善德，才能要求别人行善。
24、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。《中庸》--人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中;表现出来合乎法度，叫做和。达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。
25、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。《中庸》--广泛地学习，详尽地探究，慎重地思考，清楚地辨别，忠实地执行。
26、天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。《中庸》--天地的法则用一句话就可以概括，它自身诚一不贰，化育万物，不可测度。天地的法则是：广博，深厚，高超，精明，悠久，长远。
27、礼之用，和为贵。《论语》--运用礼法时，要特别注重和睦相处。
28、朝闻道，夕死可矣。 ——孔子 《论语》
29、温故而知新，可以为师矣。 ——孔子 《论语》
30、岁寒，然后知松柏之后凋也。 ——孔丘 《论语》
31、与人交，推其长者，讳其短者，故能久也。 ——孔子
32、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。 ——孔子 《论语》
33、君子周而不比，小人比而不周。 ——孔子 《论语》
34、其身正，不令而行;其身不正，虽令不行。 ——孔丘
35、君子欲讷于言而敏于行。 ——孔子 《论语》
36、过而不改，是谓过矣！
37、君子之仕也，行其义也。
38、人而无恒，不可以作巫医。
39、先有司，赦小过、举贤才。
40、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！
41、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
42、政者正也，子帅以正，孰敢不正？
43、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
44、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
45、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
46、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
47、君子之行也，度于礼。施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。
48、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
49、颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼；欲罢不能，既竭我才，如有所立卓尔，虽欲从之，末由也已。”
50、卫公孙朝问于子贡曰：“仲尼焉学？”子贡曰：“文武之道，未坠于地，在人，贤者，识其大者，不贤者，识其小者，莫不有文武之道焉。夫子焉不学，而亦何常师之有。”
——孔子名言 50句菁华
1、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。《大学》--没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。
2、子路问事君。子日: " 勿欺也，而犯之。”
3、以不教民战，是谓弃之。
4、独学而无友，则孤陋而寡闻。 ——孔丘
5、君子周而不比，小人比而不周。——摘孔子《论语》
6、是可忍也，孰不可忍也?——摘孔子《论语》
7、德不孤，必有邻。——《论语》
8、小不忍,则乱大谋。——《论语·卫灵公》
9、为君难，为臣不易。——《论语·子路》
10、子曰：学而不思则惘，思而不学则殆。
11、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。 答：颜渊感叹地说：“（对于老师的学问与道德），我抬头仰望，越望越觉得高；我努力钻研，越钻研越觉得不可穷尽。看着它好像在前面，忽然又像在后面。老师善于一步一步地诱导我，用各种典籍来丰富我的知识，又用各种礼节来约束我的言行，使我想停止学习都不可能，直到我用尽了我的全力。
12、君子坦荡荡，小人长戚戚。摘孔子《论语》
13、叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔?
14、施诸已而不愿，亦勿施于人。
15、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。
16、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。
17、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
18、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；
19、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
20、法语之言，能无从乎？改之为贵。
21、君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？
22、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
23、过，则匆惮改。——孔子
24、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。——孔子
25、学而时习之，不亦说乎?
26、学而不思则罔，思而不学则殆!
27、德不孤，必有邻!
28、知不足者好学,耻下问者自满
29、孟子退自齐梁，述尧舜之道而着作焉，此大贤拟圣而作者也
30、孟子言凡欲天子之万乘者，且於其内取千乘，而为天子之诸侯；欲诸侯之千乘者，且於其内但取百乘而为之大夫，是亦不为少矣，何必交相争夺，慕多为胜耶
31、惟有贤者然後乃得乐此耳。谓修尧舜之道，国家安宁，故得有此以为乐也。不贤之人，亡国破家，虽有此，亦为人所夺，故不得以为乐也。
32、富与贵，是人之所欲也不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。
33、子贡问曰：孔文子何以谓之文也子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
34、人能宏道，非道宏人。
35、或曰：“以德报怨，何如?”子曰：“何以报德?以直报怨，以德报德。”《论语》--有人说：“如果用恩德来回报别人对自己的怨仇，行不行呢?”孔子说：“这样的话，你将用什么来报答别人对你的恩德呢?不如以公正对待怨仇，以恩德报答恩德。”
36、里仁为美，择不处仁，焉得知?《论语》--能够达到仁的境界为最好，如果在各方面达不到仁的境界，怎么能算得上是有智慧的人呢?
37、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。《论语》---一个人能够做到多责备自己而少责备别人，就不会招致别人的怨恨了。
38、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。《论语》--如果质朴胜过了文采，就会显得粗野，而文采胜过质朴，也会流于虚浮。只有外表和内心配合适当，才算得上是个君子。
39、小不忍，则乱大谋。《论语》--忍不住一时的小忿，就会毁坏整个大事。
40、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
41、君子哉若人。鲁无君子者，斯焉取斯。
42、移风易俗，莫善于乐。
43、博学而笃志，切问而近思。
44、姑娘，你难受但是你还没有人陪伴，所以自己一个人要坚强。当你努力成辉煌，万人拥护为帝王。当你落魄悔断肠，身边一群白眼狼。当你有勇气剪短发时，你就觉得没什么放弃不了。
45、我的人生有A面也有B面，你的人生有S面也有B面。你觉得我内向是因为我不爱说话，其实我不爱说话是因为我觉得你傻逼。背后说我的人。我想告诉你。我不是你娘。没那么多故事让你惦记。
46、别用你的排泄器官和我说话，这很不礼貌，谢谢。女人分结婚与不结婚两种，男人分自愿结婚与被迫结婚两种。有朝一日。我说的话都会被人拿去做名言的。
47、那些说给树听的话，嵌在树的年轮里，随流年一点一点长成参天的回忆。马不停蹄的错过，轻而易举的辜负，不知不觉的陌路。既不回头，何必不忘。既然无缘，何需誓言。今夕何夕，君已陌路。
48、孔子名言，当你真正爱一样东西的时候你就会发现语言多么的脆弱和无力。文字与感觉永远有隔阂。要理想不要幻想，要激情不要矫情。凡事知足常乐。
49、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。——摘孔子《中庸》
(人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中;表现出来合乎法度，叫做和。达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。)
50、士而怀居，不足为士矣!
三、孔子做人名言：
——孔子名言警句 50句菁华
1、富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也; 不以其道，得之不去也。
2、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
3、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
4、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
5、放于利而行，多怨。
6、法语之言，能无从乎?改之为贵。
7、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
8、不学礼，无以立。
9、己所不欲，匆施于人。
10、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
11、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
12、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?
13、人无远虑，必有近忧。
14、无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。
15、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
16、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
17、巧言令色，鲜矣仁。
18、众恶之，必察焉;众好之，必察焉。
19、有教无类。
20、不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也，出纳之吝谓之有司。
21、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
22、百姓足，君孰与不足?百姓不足，君孰与足?
23、君子之行也，度于礼。
24、择可劳而劳之，又谁怨?欲仁而得仁，又焉贪?
25、君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎?
26、使民敬、忠以劝，如之何?
27、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。出处：论语
28、夫子莞尔而笑。
29、放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。
30、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。出处：论语
31、默而识之，学而不厌，诲人不倦。摘孔子《论语》孔子的名人名言
32、子以四教：文行忠信。摘孔子《论语》
33、其知可及也，其愚不可及也。摘孔子《论语》
34、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
35、孔子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。”
36、孔子塑像己欲立而立人，己欲达而达人。
37、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
38、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，
39、乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
40、君子求诸己，小人求诸人。
41、与朋友交，言而有信。出处：论语作者：孔子
42、孔子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?”
43、孔子曰：“生而知之者上也，学而知之者次也;困而学之，又其次也;困而不学，民斯为下矣!”
44、子曰：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能.则劝。”
45、朝闻道，夕死可矣。
46、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
47、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
48、生而知之者，上也;学而知之者，次也;困而学之，又其次也;困而不学，民斯为下矣。
49、法语之言，能无从乎？改之为贵。
50、不图为乐之至于斯也。作者：孔子
1. 日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
——孔子的名言名句 150句菁华
1、今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎?
2、诲汝知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。
3、故君子居易俟命，小人行险以侥幸。作者：孔子
4、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
5、内不欺己，外不欺人。
6、己所不欲，勿施于人。
7、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
8、不愤不启，不悱不发。
9、已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也。
10、乞之四邻，以应求者，用意委曲，非为直人。
11、子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”
12、子曰：“不在其位，不谋其政。”
13、君子无所争，必也射乎！揖让而升，下而饮。其争也君子。——孔子
14、朝闻道，夕死可矣。——孔子
15、未知生，焉知死？——孔子
16、学而时习之，不亦说乎？——孔子
17、子曰：君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!——孔子
18、子曰：君子坦荡荡，小人常戚戚。——孔子
19、少成若天性，习惯如自然。——孔子
20、子曰：君子周而不比，小人比而不周。——孔子
21、孔子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?——孔子
22、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 ——孔子 《论语》
23、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。 ——孔子 《论语》
24、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。 ——孔子 《论语》
25、君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。 ——孔 子 《论语 》
26、君子周而不比，小人比而不周。 ——孔子 《论语》
27、君子欲讷于言而敏于行。 ——孔子 《论语》
28、始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。 ——孔子
29、独学而无友，则孤陋而寡闻。 ——孔丘
30、未知生，焉知死? ——孔子 《论语》
31、不义而富且贵，于我如浮云。 ——孔丘 《论语》
32、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。 ——孔子 《中庸》
33、既来之，则安之。——《论语·季氏》
34、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
35、慎终，追远，民德归厚矣。
36、道不同，不相为谋。——《论语·卫灵公》
37、温故而知新，可以为师矣。
38、孔子学如不及，犹恐失之。
39、孔子不患人之不己知，患不知人也。
40、孔子三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
41、不在其位，不谋其政。
42、孔子学而不思则罔，思而不学则殆。
43、孔子其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
44、孔子颜渊喟然叹曰：仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼；欲罢不能，既竭我才，如有所立卓尔，虽欲从之，末由也已。
45、子以四教：文、行、忠、信。
46、为政以德，誓如北辰，居其所而众星共之。
47、笃信好学，死守善道。危邦不人，乱邦不居，天下有道则见，无道则隐。
48、君子*之美，不*之恶。小人反是。
49、君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔子《论语》
50、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。——孔子《论语》
51、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。——孔丘《论语》
52、君子欲讷于言而敏于行。——孔子《论语》
53、关雎，乐而不淫，哀而不伤。——孔子《论语》
54、德不孤，必有邻。——孔子《论语》
55、四海之内，皆兄弟也。——《论语·颜渊》
56、不义而富且贵，于我如浮云。——孔丘《论语》
57、与朋友交，严而有信。——孔丘
58、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——孔丘《论语》
59、内省不疚，夫何忧何惧。——《论语·颜渊》
60、为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。——孔子《论语》
61、好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。
62、已矣乎！吾未见能见其过而内自讼者也。
63、鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。出处：论语
64、人之生也直，罔之生也幸而免。出处：论语
65、君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。
66、巧言乱德。
67、施诸已而不愿，亦勿施于人。《中庸》——不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。
68、迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
69、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。
70、子曰：“宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。”
71、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”译文孔子说：“君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。”
72、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
73、无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。
74、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
75、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
76、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
77、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
78、不迁怒，不贰过。
79、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
80、其知可及也，其愚不可及也。
81、见贤思齐焉，见不贤而内省也。
82、叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔？”
83、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。——摘孔子《大学》
84、凡事豫则立，不豫则废。——摘孔子《中庸》
85、君子食无求饱，……敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。——摘孔子《论语》
86、君子周而不比，小人比而不周。——摘孔子《论语》
87、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。——摘孔子《论语》
88、君子喻于义，小人喻于利。——摘孔子《论语》
89、朽木不可雕也。——摘孔子《论语》
90、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——摘孔子《论语》
91、君子和而不同，小人同而不和。——摘孔子《论语》
92、可与言而不与之言，失人。不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。——摘孔子《论语》
93、有杀身以成仁。——摘孔子《论语》
94、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——摘孔子《论语》
95、道不同，不相为谋。——摘孔子《论语》
96、君子有九思：视思明，听思聪，色思温。貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。——摘孔子《论语》
97、执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？——摘孔子《论语》
98、子张曰：“何谓五美？”子曰：“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。”……子张曰：“何为四恶？”子曰：“不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期为之贼；犹之与人也，出纳之吝，谓之有司。”——摘孔子《论语》
99、兴于《诗》，立于礼，成于乐
100、知之者不如好之者，好之者不如乐之者
101、学而时习之，不亦说乎?
102、朝闻道，夕死可矣
103、过也，人皆见之;更也，人皆仰之。——孔子
104、君子不以利害义，则耻辱安从生哉!官怠于宦成，病加于少愈，祸生于怠惰，孝衰于妻子。察此四者，慎终如始。——孔子
105、生而知之者上也;学而知之者次也;困而学之又其次也;困而不学，民斯为下矣。——孔子
106、益者三友，损者三友：友直，友谅，衰多闻，益矣;友便辟，友善柔，友便佞，损矣。——孔子
107、学而时习之，不亦说乎?——孔子
108、爱之，能勿劳乎?忠焉，能勿诲乎?——孔子
109、与朋友交，言而有信。——孔子
110、知者乐水，仁者乐山;知者动，仁者静;知者乐，仁者寿。——孔子
111、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。——孔子
112、君子不重则不威，学则不固，主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。——孔子
113、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——孔子
114、君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。——孔子
115、后生可畏，焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。——孔子
116、以直报怨，以德报德。——孔子
117、苛政猛于虎。——孔子
118、人不知而不愠，不亦君子乎。——孔子
119、割鸡焉用牛刀。——孔子
120、居下而无忧者，则思不远，处身而常逸者，则志不广。庸知其终始乎?——孔子
121、贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。
122、父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。
123、人之生也直，罔之生也幸而免。
124、孔子谓季氏：八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？
125、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
126、子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”
127、周监於二代，郁郁乎文哉!吾从周
128、子曰：德不孤，必有邻。
129、举直错诸枉，*服;举枉错诸直，*不服。
130、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?
131、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
132、生而知之者，上也;学而知之者，次也;困而学之，又其次也;困而不学，民斯为下矣。
133、朽木不可雕也。
134、鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。
135、大德不逾闲，小德出入可也。
136、往昔不可谏，来者犹可追。《论语》--过去了的再也不能挽救，未来的还是可能补回。
137、大德不逾闲，小德出入可也。《论语》--在重大节操上不能超越界限，在生活小节稍有出入则是可以的。
138、君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。
139、默而识之，学而不厌，诲人不倦。《论语》--默记所学的东西，坚持学习而不厌烦，教诲别人不知疲倦。
140、举一隅不以三隅反，则不复也。
141、君子*之美，不*之恶。小人反是。《论语》--君子成全别人的好事，而不成全别人的恶行。小人与此恰恰相反。
142、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。《论语》--如果质朴胜过了文采，就会显得粗野，而文采胜过质朴，也会流于虚浮。只有外表和内心配合适当，才算得上是个君子。
143、当仁，不让于师。《论语》--面对着实行仁德的事，就是老师在前，也不要谦让。
144、不患寡而患不均，不患贫而患不安。……既来之，则安之。《论语》--不必担忧财富不多，只须担忧财富不*均，不必担忧人口稀少，只须担忧境内不安宁。……既来了，要使他们安家乐业。
145、小不忍，则乱大谋。
146、解释：对可以交往的人而不与之交往，是错失了人；对不可以交谈的人而与之交谈，是失言。他认为只有聪明人（知者）才能做到既不失人又不失言。
147、知者不失人，亦不失言。
148、法语之言，能无从乎?改之为贵。提手与之言，能无说
149、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
150、贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。
——孔子经典名言 50句菁华
1、以直报怨，以德报德。
2、礼之用，和为贵。先王之道斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。
3、居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
4、兴于《诗》，立于礼，成于乐。 孔子
5、孔子曰：三人行必有我师焉！ 孔子
6、子曰：刚、毅、木、讷近仁。 孔子
7、少成若天性，习惯如自然。 孔子
8、孔子曰：不学礼，无以立。 孔子
9、其知可及也，其愚不可及也。 孔子
10、君子坦荡荡，小人常戚戚。
11、君子喻于义，小人喻于利。
12、不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也，出纳之吝谓之有司。
13、学而时习之，不亦说乎？
14、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
15、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
16、玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。
17、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
18、其知可及也，其愚不可及也。
19、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。
20、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
21、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。
22、小不忍则乱大谋。
23、不贰过。——《论语·雍也》
24、举直错诸枉，*服;举枉错诸直，*不服。
25、闻一以知十。——《论语·公冶长》
26、惟上知与下愚不移。—— 《论语·阳货》
27、子曰：有德者必育言，有言者不必育德---- 孔子
28、孔子曰：学而不思则惘，思而不学则殆--- 孔子
29、不学礼，无以立---- 孔子
30、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语·里仁》
31、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》
32、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。——《论语·为政》
33、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
34、子曰：“朝闻道，夕死可矣。”子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
35、《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——摘孔子《论语》
36、君子周而不比，小人比而不周。——摘孔子《论语》
37、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
38、百姓足，君孰与不足?百姓不足，君孰与足?
39、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。
40、导之以政，齐之以德，民免而无耻。导之以德，齐之以礼，有耻且格。
41、夫人不言，言必有中。
42、不患人之不知己，患其不能也。
43、与其进也，不与其退也。唯何甚。人洁己以进，与其洁也，不保其往也。
44、世上本无事，庸人自扰之。
45、君子遵道而行，半途而废，吾弗能已矣。君子依乎中庸，遁世不见知而不悔，唯圣者能之。
46、君使臣以礼，臣事君以忠。
47、匹夫见辱，拔剑而起，不足为勇也。
48、良农能稼而不能为穑，良工能巧而不能为顺。
49、诚者，非自成己而已也，所以成物也。成己仁也，成物知也。性之德也，合外内之道也，故时措之宜也。
50、子生三年，然后免于父母之怀。
——孔子的名言名句 50句菁华
1、自古皆有死，民无信不立。
2、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉!
3、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
4、益者三友，损者三友：友直，友谅，衰多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。——孔子
5、君子和而不同，小人同而不和。——孔子
6、子曰：君子周而不比，小人比而不周。——孔子
7、不在其位，不谋其政。 ——孔子 《论语》
8、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。 ——孔子 《 论语》
9、不义而富且贵，于我如浮云。 ——孔丘 《论语》
10、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也! ——孔子 《论语》
11、乘肥马，衣轻裘。——《论语·雍也》
12、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 ——孔丘 《论语》
13、夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人。 ——孔子
14、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
15、孔子学而时习之，不亦乐乎？
16、孔子君子坦荡荡，小人长戚戚。
17、孔子鞭扑之子，不从父之教。
18、不义而富且贵，于我如浮云。
19、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。——孔子《论语》
20、不患人之不己知，患不知人也。——孔子《论语》
21、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。——孔丘《论语》
22、君子喻于义，小人喻于利。——孔子《论语·里仁》
23、君子欲讷于言而敏于行。——孔子《论语》
24、贫而无谄，膏而无骄。——《论语·学而》
25、君子上达，小人下达。——《论语·宪问》
26、过，则匆惮改。
27、夫子莞尔而笑。
28、人而无恒，不可以作巫医。
29、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。作者：孔子
30、道听而涂说，德之弃也。
31、往昔不可谏，来者犹可追。《论语》——过去了的再也不能挽救，未来的还是可能补回。
32、可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
33、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后己，不亦远乎?
34、工欲善其事，必先利其器。
35、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。
36、有教无类。
37、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。——摘孔子《中庸》
38、子以四教：文、行、忠、信。——摘孔子《论语》
39、当仁，不让于师。——摘孔子《论语》
40、其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。——摘孔子《论语》
41、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。——摘孔子《论语》
42、兴于《诗》，立于礼，成于乐
43、君子上达，小人下达。——孔子
44、吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎。——孔子
45、居下而无忧者，则思不远，处身而常逸者，则志不广。庸知其终始乎?——孔子
46、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
47、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。
48、饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
49、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
50、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。《论语》--广泛地学习，专心致志，恳切地求教，多思考当前的`实际问题，仁德就在其中了。
——反省自我的孔子名言 40句菁华
1、不义而富且贵，于我如浮云。
2、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
3、匹夫不可夺志也。
4、己所不欲，勿施于人。
5、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
6、叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔?”
7、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”译文孔子说：“君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。”
8、君子坦荡荡，小人常戚戚。
9、放于利而行，多怨。
10、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎！与朋友交而下信乎！传不习乎！
11、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
12、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
13、过，则匆惮改。
14、富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也;不以其道，得之不去也。
15、子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉?
16、子曰：不在其位，不谋其政。
17、子在川上曰：逝者如斯夫!不舍昼夜。
18、子曰：岁寒，然后知松柏之后雕也。
19、子曰：君子耻其言而过其行。
20、子曰：过而不改，是谓过矣!
21、子曰：学而不思则惘，思而不学则殆。
22、子曰：吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
23、子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
24、子曰：吾与回言终日，不违，如愚。退儿省其私，亦足以发，回也不愚。
25、子曰：视其所以，观其所由，察其所安。人焉叟哉?人焉叟哉?
26、子曰：温故而知新，可以为师矣。
27、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
28、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。
29、不患人之不己知，患不知人也。
30、好仁不好学，其蔽也愚;好知不好学，其蔽也荡;好信不好学，其蔽也贼;好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。
31、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。
32、岁寒，然后知松柏之后凋也。
33、朽木不可雕也。
34、大德不逾闲，小德出入可也。
35、已欲立而立人，已欲达而达人。
36、君子耻其言而过其行。
37、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。
38、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
39、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。
40、往昔不可谏，来者犹可追。
——孔子教育名言名句 40句菁华
1、孔子曰：“学而时习之，不亦说乎?”
2、孔子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”
3、孔子曰：“生而知之者上也，学而知之者次也;困而学之，又其次也;困而不学，民斯为下矣!”
4、孔子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。”
5、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
6、君子欲衲于言，而敏于行
7、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子
8、学而时习之，不亦说乎?
9、饱食终日，无所用心，难矣哉
10、“有教无类”。
11、学而时习之!
12、不在其位，不谋其政!
13、温故而知新，可以为师矣!
14、敏于事而慎于言!
15、己所不欲，匆施于人。
16、其身正，不令而行!
17、默而识之，学而不厌，诲人不倦!
18、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
19、君子坦荡荡，小人长戚戚。 ——孔子 《论语》
20、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 ——孔子 《论语》
21、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。 ——孔丘 《论语》
22、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。 ——孔子 《论语》
23、君子欲讷于言而敏于行。 ——孔子 《论语》
24、德不孤，必有邻。 ——孔子 《论语》
25、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也! ——孔子 《论语》
26、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。 ——孔子 《 论语 》
27、君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。 ——孔丘
28、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 ——孔丘 《论语》
29、夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人。 ——孔子
30、不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。 ——孔子 《论语》
31、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。 ——孔子《论语》
32、父母在，不远游，游必有方。 ——孔子《论语》
33、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。 ——孔子《论语》
34、逝者如斯夫，不舍昼夜。 ——孔子《论语》
35、工欲善其事，必先利其器 ——孔丘《论语·卫灵公》
36、温故而知新，可以为师矣。 ——孔子《论语》
37、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。 ——孔子《论语》
38、不义而富且贵，于我如浮云。 ——孔丘《论语》
39、孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之 在斗 ；及其 老也，血气既衰，戒之在得。” ——孔丘 《论语．季氏》
40、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也！ ——孔子 《论语》
——孔子老子孟子名言 40句菁华
1、朽木不可雕也。
2、不迁怒，不二过。
3、育才造士，为国之本。
4、不以规矩，无以成方园。
5、居处恭，执事敬，与人忠。
6、慎终，追远，民德归厚矣。
7、人有不为也，而后可以有为。
8、君子周而不比，小人比而不周。
9、不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。
10、静胜躁，寒胜热。清静为天下正。
11、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。
12、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
13、权，然后和轻重；度，然后知长短。
14、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
15、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
16、人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。
17、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
18、和大怨，必有余怨；报怨以德，安可以为善？
19、质胜文则野文胜质则史文质彬彬，然後君子。
20、重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。
21、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。
22、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。
23、天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生於郊。
24、祸莫大於不知足；咎莫大於欲得。故知足之足，常足矣。
25、我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
26、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。
27、无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。
28、始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。
29、合抱之木，生於毫末；九层之台，起於累土；千里之行，始於足下。
30、天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。
31、玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。
32、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
33、贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。
34、孟子问王曰：今有战者，兵刃已交，其负者弃甲曳兵而走，五十步而止，足以笑百步者否。
35、天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。
36、五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
37、鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。
38、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。
39、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。
40、孟子曰：水性无分于东西，无分于上下乎？人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。今夫水，搏而跃之，可使过颡；激而行之，可使在山。是岂水之性哉？其势则然也！人之可使为不善，其性亦犹是也。
