书灵筵手巾原文翻译及赏析2篇
原文：
浮生共憔悴，壮岁失婵娟。
汗手遗香渍，痕眉染黛烟。
译文
这一生与妻子共同分担着国难的痛苦以至于让人憔悴，正值壮年却又遇上丧妻之痛。
手巾上犹可嗅到妻子生前所用香膏的气味，画眉的黛烟也在手巾上留下了点点斑痕。
注释
灵筵：供亡灵的几筵。人死后，生者为祭奠死者而设立的几案，用以供奉灵位、衣物与酒食。
手巾：即毛巾，又称拭手巾、净巾，是擦拭脸手皮肤的日常用品。在中国，手巾自古即被使用，后禅林备之于僧堂、浴室、后架等供大众使用。
浮生：指人生在世，虚浮不定，故称为“浮生”。语出《庄子·刻意》：“其生若浮，其死若休。”
憔悴：忧戚，烦恼。
壮岁：这里指李煜丧妻时的二十八岁。
婵娟：泛指形态美好的女子。这里指大周后。
黛烟：青黑色的颜料，古时女子用以画眉。
赏析：
灵筵，即供奉亡灵的几筵。《梁书·止足传·顾宪之》：“不须常施灵筵，可止设香灯，使致哀者有凭耳。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·终制》：“灵筵勿设枕几，朔望祥禫唯下白粥清水乾枣，不得有酒肉饼果之祭。” 王利器 集解：“灵筵，供亡灵之几筵，后人又谓之灵牀，或曰仪牀。”
李后主十八岁时，纳绝代佳人、多艺才女昭惠为后，其婚姻之美满，伉俪之情深，才子佳人之意切，都是令人艳羡的。然而这对多愁善感的伴侣，在夫妻生活之外，却也有着因时移世变、国祚日衰而带来的诸多不顺心之事，当然也就难免“共憔悴”了。而尤其是年值“壮岁”，按常理，夫妻俩正当精力充沛，正该琴瑟调和，相依相傍，谁知竟疫从天降，绝症袭来，无情地夺走了与自己朝夕相处、形影相随的'“婵娟”。“壮岁失婵娟”，中年丧偶，已是人生的大不幸，更何况所失的又是自己十分倾心的可人爱妻呢！接下来，“汗手遗香渍，痕眉染紫烟”，则是由昭惠皇后的遗物——眼前灵筵上的手巾触发哀感。凝神细看，巾上还留有爱妻生时轻抹香靥的“香渍”，细描眉黛的烟痕。可目下是“香渍”犹在，烟痕尚存，而“婵娟”已失，这就更令人不能不倍增 * 之痛了。全诗至此煞笔，余哀不尽。
书灵筵手巾
浮生共憔悴，壮岁失婵娟。
汗手遗香渍，痕眉染黛烟。
古诗简介
《书灵筵手巾》是南唐后主李煜的五言绝句作品，是一首悼亡诗，怀念亡后，睹物思人，抒发哀感，诗里述说了自己壮年失妻的痛苦，描写了对亡妻遗物的无限爱惜之情。虽只有短短四句，但却内含巨大的悲恸和哀伤。
翻译/译文
这一生与妻子共同分担着国难的痛苦以至于让人憔悴，正值壮年却又遇上丧妻之痛。
手巾上犹可嗅到妻子生前所用香膏的气味，画眉的黛烟也在手巾上留下了点点斑痕。
注释
①灵筵：供亡灵的几筵。人死后，生者为祭奠死者而设立的几案，用以供奉灵位、衣物与酒食。《梁书·止足传·顾宪之》：“不须常施灵筵，可止设香灯，使致哀者有凭耳。”北齐颜之推《颜氏家训·终制》：“灵筵勿设枕几，朔望祥裨唯下白粥清水干枣，不得有酒肉饼果之祭。”王利器《颜氏家训·集解》：“灵筵，供亡灵之几筵，后人又谓之灵床，或日仪床。”
②手巾：即毛巾，又称拭手巾、净巾，是擦拭脸手皮肤的日常用品。在中国，手巾自古即被使用，后禅林备之于僧堂、浴室、后架等供大众使用。《毗尼母经》卷八提出净体巾、净面巾、净眼巾之别。《大比丘三千威仪》卷下说明手巾的用处：“当用手巾有五事：一者当拭上下头；二者当用一头拭手，以一头拭面止；三者不得持拭鼻；四者以用拭腻污当即浣之；五者不得拭身体，若澡浴各当自有巾。若著僧伽梨时，持手巾有五事：一者不得使巾头垂见，二者不得持白巾，三者当败色令黑，四者不得拭面，五者饭当用覆膝上，饭已当下去。”此处当是大周后净面巾。因为李煜和大周后都笃信佛教，此处“手巾”当是佛教仪礼上的“手巾”。
③浮生：指人生在世，虚浮不定，故称为“浮生”。语出《庄子·刻意》：“其生若浮，其死若休。”
④憔悴：忧戚，烦恼。
⑤壮岁：这里指李煜丧妻时的二十八岁。
⑥婵娟：泛指形态美好的`女子。这里指大周后。
⑦黛烟：青黑色的颜料，古时女子用以画眉。
赏析/鉴赏
“浮生共憔悴，壮岁失婵娟。”诗的起句总叹人生的虚浮无定，难以把握，无论愿意不愿意，生命还得继续，所以活着就已经是一种无奈。而这无奈的人生本来就已经令人悲哀，何况正在壮岁之年，又失去了相依相倚的妻子，这余下的人生途程将会是多么的漫长，多么的难行。诗中以“婵娟”代指妻子，以见妻子的青春美好，也就愈见痛失爱妻的深情。然后笔调一转，拈出手巾点题。手巾是古代女子的随身之物，攥在手中，用以拭汗，用以掩笑，用以擦去泪水，用以生风借凉，不可须臾而离。诗的首二句抒写悲痛，就人生落笔，有一种从根上说起的本质意味，起点既高，落笔滔滔。
“汗手遗香渍，痕眉染黛烟。”人已离去，而手巾上犹可嗅到生前所用香膏的气味，画眉的黛烟也在手巾上留下了点点斑痕，睹物思人，自有无尽思念在其中。而“汗手遗香渍”一句，提示周氏生前将巾紧紧攥在手中的动作，以至于有手汗的浸渍而染香于巾。若不是相知极深之人，不会有这样细致的观察，而回忆之时，自然倍加痛心。诗言物不言人，所言之物又只是一条亡者生前的旧手巾，“汗手”、“痕眉”点到为止，便草草结束。
整体上就诗章结构而言，有一种头重脚轻之感。鲁迅曾评说向秀悼念亡友嵇康的《思旧赋》说：“很奇怪他为什么只有寥寥的几行，刚开头却又煞了尾。”可见这也是一种抒写情感的方法。不过，向秀之“寥寥的数行”是有话不能说，李煜这里却是满腹的言语无法说出，悲痛至于极点的缘故。
此诗是李煜在亡妻灵座前的随笔之作，写的都是眼前景、眼前物，因此也就信手拈来，十分自然，没有雕琢的痕迹。灵室气氛本来就让人十分伤心，正如晋代潘岳《寡妇赋》所写：“入空室兮望灵座，帷飘飘兮灯荧荧”，而亡妻的遗物更增添了一层忧伤。由具体遗物汗巾写起，从小处着笔，抒写壮岁失妻的痛苦，是此诗的一大特色。
——劝学原文及翻译 40句菁华
1、治经：研究儒家经典。"经”指四书五经，四书：《大学》《中庸.》《论语》《孟子》，五经：《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》
2、博士：当时专掌经学传授的学官。
3、乃：于是，就。
4、与：和。
5、论议：谈论，商议。
6、复：再。
7、待：等待。
8、要善于听取他人好的建议或意见并去做。
9、告诉我们一个人只要广泛涉猎就会学有所成。
10、与《伤仲永》相比，突出了后天教育的重要性。
11、掌事：掌管政事。
12、邪（yé）：通“耶”，语气词，表示反问或疑问的语气。
13、涉猎：粗略地阅读。
14、耳：语气词，表示限制语气，罢了。
15、益：好处。
16、及：到了……的时候。
17、乎：啊。表感叹或反问语气。
18、乃：才。
19、自然：天然。
20、贤：才能。
21、参省乎己：对自己检查、省察。参，一译检验，检查；二译同“叁”，多次。省，省察。乎，介词，于。
22、吾尝终日而思矣：而，表修饰
23、博见：看见的范围广，见得广。
24、而见者远：意思是远处的人也能看见。而，表转折。
25、下列叙述不符合文意的一项是
26、结合荀子的《劝学》，谈谈你对学习的看法.
27、表修饰关系。《劝学》：“吾尝终日～思矣。”
28、绳 古义：墨线。例：木受绳则直
29、君子博学而日参省乎己（日：名作状，每天）
30、上食埃土，下饮黄泉（上、下：名作状，向上、向下）
31、绝
32、强
33、假：借助，利用。
34、舆：车。
35、绝：横渡。
36、生非异：本性（同一般人）没有差别。生，通“性”天赋，资质。
37、渊：深水。
38、跬：古代的半步。古代称跨出一脚为“跬”，跨两脚为“步”。
39、无以：没有用来……的（办法）
40、用心一也：（这是）因为用心专一（的缘故）。用，以，因为。
——醉翁亭记原文、翻译及赏析 40句菁华
1、蔚然而深秀者：表并列
2、而年又最高：表递进
3、野芳发而幽香，佳木秀而繁阴：表承接
4、水落而石出者：表承接
5、往来而不绝者：表修饰
6、临溪而渔：【有争议】Ⅰ、当“临”为动词时，表顺接Ⅱ、当“临”为介词时，表修饰
7、太守归而宾客从也：表承接
8、而不知人之乐：表转折
9、山水之乐：助词，的
10、宴酣之乐：助词，的
11、而不知太守之乐其乐也（前）乐：以……为乐，意动用法；（后）乐：乐趣，名词。
12、杂然而前陈者前：在前面，名词作状语。
13、省略句:
14、环：环绕。
15、蔚然：草木繁盛的样子。
16、潺潺（chán）：流水声。
17、酿泉：泉的名字。因水清可以酿酒，故名。
18、临：靠近。
19、于：在。
20、辄（zhé）：就，总是。
21、年又最高：年纪又是最大的。
22、曰：叫做。
23、寓：寄托。
24、晦明：指天气阴晴昏暗。
25、风霜高洁，水落而石出者：秋风高爽，霜色洁白，溪水滴落，山石显露。水落石出，原指一种自然景象，大多比喻事情终于真相大白。
26、至于：连词，于句首，表示两段的过渡，提起另事。
27、渔：捕鱼。
28、山肴：用从山野捕获的鸟兽做成的菜。
29、野蔌（sù）：野菜。蔌，菜蔬的总称。
30、陈：摆开，陈列。
31、丝：弦乐器的代称。
32、竹：管乐器的代称。非丝非竹：不是音乐。
33、筹：行酒令的筹码，用来记饮酒数。
34、颓然乎其间：醉醺醺地坐在宾客中间。颓然，原意是精神不振的样子，这里是醉醺醺的样子。
35、已而：随后，不久。
36、乐：①其乐；②：乐他所乐的事情。乐①：以…为乐。乐②：乐事。
37、翼然：像鸟张开翅膀一样。
38、风霜高洁：就是风高霜洁。天高气爽，霜色洁白。
39、苍颜：脸色苍老。
40、归：回家。
——《醉翁亭记》原文及翻译赏析 30句菁华
1、皆：副词，都。
2、蔚然而深秀者，琅琊也：树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。
3、山：名词作状语，沿着山路。
4、潺潺（chán）：流水声。
5、酿泉：泉的名字。因水清可以酿酒，故名。
6、回：回环，曲折环绕。
7、临：靠近。
8、作：建造。
9、名：名词作动词，命名。
10、自谓：自称，用自己的别号来命名。
11、年又最高：年纪又是最大的。
12、夫（fú）：语气助词，无实意，多用于句首。
13、归：聚拢。
14、晦：昏暗。
15、发：开放。
16、负者：背着东西的人。
17、洌（liè）：清澈。
18、陈：摆开，陈列。
19、射：这里指投壶，古人宴饮时的一种游戏，把箭向壶里投，投中多的为胜，负者照规定的杯数喝酒。
20、归：返回，回家。
21、翳（yì）：遮盖。
22、鸣声上下：意思是鸟到处叫。上下，指高处和低处的树林。
23、醉能同其乐，醒能述以文者：醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人。
24、谓：为，是。
25、蔚然而深秀者：表并列
26、野芳发而幽香，佳木秀而繁阴：表承接
27、溪深而鱼肥：表并列
28、太守归而宾客从也：表承接
29、泻出于两峰之间者：助词，的
30、而
——关于英文句子翻译大全赏析 30句菁华
1、Time is money 时间就是金钱。
2、A friend in need is a friend indeed 患难见真交。
3、All roads lead to Rome 条条大路通罗马。
4、a young idler, an old beggar 少壮不努力，老大徒伤悲。
5、a good beginning is half done 良好的开端是成功的一半。
6、a good beginning makes a good ending 善始者善终。
7、Stick to it, and you'll succeed 只要人有恒，万事都能成。
8、No pains, no gains 不劳则无获。
9、An idle youth, a needy age 少壮不努力，老大徒伤悲。
10、A plant may produce new flowers; man is young but once 花有重开日，人无再少年。
11、Live and learn 活到老，学到老。
12、Well begun is half done 好的开端是成功的一半。
13、Look before you leap First think, then act 三思而后行。
14、complacency is the enemy of study 学习的敌人是自己的满足。
15、confidence in yourself is the first step on the road to success 自信是走向成功的第一步。
16、I am a slow walker, but I never walk backwards 我走得很慢，但是我从来不会后退。
17、The only limit to our realization of tomorrow will be our doubts of today (Franklin Roosevelt , American president)实现明天理想的障碍是今天的疑虑。 (美国总统 罗斯福 F )
18、Genius only means hard-working all one's life ( Mendeleyer , Russian Chemist) 天才只意味着终身不懈的努力。 (俄国化学家 门捷列耶夫)
19、I have nothing to offer but blood , toil tears and sweat (Winston Churchill, British Politician) 我所能奉献的没有其它，只有热血辛劳眼泪与汗水。(英国政治家 丘吉尔 W)
20、The man who has made up his mind to win will never say "impossible " (Bonaparte Napoleon ,French emperor )凡是决心取得胜利的人是从来不说“不可能的”。( 法国皇帝 拿破仑 B)
21、I want to bring out the secrets of nature and ap* them for the happiness of man I don't know of any better service to offer for the short time we are in the world (Thomas Edison , American inventor)我想揭示大自然的秘密，用来造福人类。我认为，在我们的短暂一生中，的贡献莫过于此了。 (美国发明家 爱迪生 T)
22、It is at our mother's knee that we acquire our noblest and truest and highest , but there is seldom any money in them( Mark Twain , American writer )就是在我们母亲的膝上，我们获得了我们的尚最真诚和最远大的理想，但是里面很少有任何金钱。(美国作家 马克吐温)
23、My fellow Americans , ask not what your country can do for you; ask what you can do for your country My fellow citizens of the world ; ask not what America will do for you, but what together we can do for the freedom of man (John Kennedy , American President )美国同胞们，不要问国家能为你们做些什么，而要问你们能为国家做些什么。全世界的公民们，不要问美国将为你们做些什么，而要问我们共同能为人类的自由做些什么。 (美国总统 肯尼迪 J)
24、Our destiny offers not the cup of despair , but the chalice of opportunity (Richard Nixon, American President )命运给予我们的不是失望之酒，而是机会之杯。(美国总统 尼克松 R)
25、The important thing in life is to have a great aim , and the determination to attain it (Johan Wolfgang von Goethe , German Poet and dramatist) 人生重要的事情就是确定一个伟大的目标，并决心实现它。(德国诗人戏剧家 歌德 J M )
26、The man with a new idea is a crank until the idea succeeds (Mark Twain , American writer) 具有新想法的人在其想法实现之前是个怪人。 (美国作家 马克吐温)
27、Sloth , like rust , consumes faster than labor wears (Benjamin Franklin , American president)懒惰像生锈一样，比操劳更能消耗身体。 (美国总统 富兰克林 B) The first wealth is health ( Ralph Waldo Emerson , American thinker ) 健康是人生第一财富。 (美国思想家 爱默生 R W) WEALTH 财富篇
28、If you would know the value of money , go and try to borrow some (Benjamin Franklin , American president )要想知道钱的价值，就想办法去借钱试试。( 美国总统 富兰克林 B)
29、Money is like muck , not good except it be spread (Francis Bacon , British philosopher) 金钱好比粪肥，只有撒到在大地才是有用之物。(英国哲学家 培根 F)
30、No country , however rich , can afford the waste of its human resources (Franklin Roosevelt , American president)任何一个国家，不管它多么富裕，都浪费不起人力资源。(美国总统 罗斯富 F)
——《赤壁之战》的原文及译文 60句菁华
1、初：当初，常用在追述往事的开头。
2、言于……曰：对……说。孙权：字仲谋，吴郡富春（今浙江省富阳县）人。父坚，为长江太守。兄策，割据江东，封吴侯。孙策死亡，孙权继承父兄之业，占据江东。赤壁之战时，年仅27岁。
3、荆州：东汉的一个行政区，领有南阳、南郡、江夏、零陵、桂阳、长沙、武陵、章陵等八郡，也就是现在的湖北、湖南两省及贵州的东部，州治在南阳襄阳（今湖北省襄阳市）。国：指孙权割据的东吴。当时孙权虽未称帝，但实际上是一个独立的*，所以能称“国”。与：介词，跟，同。邻接：比邻接壤。
4、上：指刘琮、刘琦、刘备等。下：指军中诸将。齐同：一致。
5、宜：应该。抚安：抚慰。
6、离违：背离，指刘备和荆州将领不同心协力。
7、闻：听说。向荆州：指向荆州进军。
8、晨夜兼道：主语是鲁肃。晨夜，日夜。兼道，一天赶两天的路程。
9、宣：传达，说明。旨：意旨、意图。
10、苍梧：郡名，郡治在今广西壮族自治区苍梧市。太守：郡的长官。有旧：有交情。旧，指交情。
11、为：介词，替。计：打算。
12、诸葛亮：字孔明，琅邪郡（今山东省沂水南）人，三国时期著名的政治家，军事家，刘备的主要谋臣，赤壁之战时年仅28岁。谓……曰：对……说。谓后面不紧接所说的话，曰则与所说的话紧接。
13、避乱：躲避战乱。江东：指长江下游一带地方。
14、收众：招收人马。汉南：汉水以南，这里指刘备投奔刘表后在樊城、新野驻军，积聚了一些力量。“江东”“汉南”的前面都省掉一个介词“于”。
15、此句指刘琮降曹，荆州被曹操占据，刘备失去抵抗的地盘。用武：施展才能。
16、王室之胄：王室的后代。刘备是汉景帝的'儿子中山靖王刘胜的后代。胄：后代。
17、盖世：超过当世，没有人比得过。
18、战士还者：失败回来的战士，“还”是修饰中心词“战士”的。关羽水军：荆州被曹操占领后，刘备派关羽乘船数百艘，从水路到江陵，这部分军队未受损失。关羽，字云长，刘备手下的将领。精甲：精兵。甲，铠甲，这里代兵士。
19、合：集合。江夏：郡名，今湖北省黄冈市一带，刘琦做江夏太守，驻军于此。
20、众：这里指军队。远：指远道。疲敝：疲劳不堪。敝，坏，这里指疲劳到极点的意思。
21、必蹶上将军：《孙子兵法·军事篇》“五十里而争利。必蹶上将军。”蹶，跌倒、挫折，这里是使动用法，“使蹶”。上将军，指“主帅”。
22、逼，迫。兵势，军队的势力。耳：罢了，语气词。
23、束：绑起手来。表示就擒，指投降。
24、治：治理、训练。
25、方：将要。会猎：一同打猎，这里是会战的委婉说法。于：介词，在。
26、张昭：字子布，孙权的谋臣。
27、不顺：不顺乎理。
28、且：连词，况且。大势：优越的形势。以：介词，凭借。
29、悉浮以沿江：把（这些战船）全部沿江摆开。悉，全部。浮，使动用法，后面省略代词“之”，使船浮，就是开动船只的意思。以，同“于”，在。
30、愚：对自己的谦称。谓：说，认为。迎之：迎接他，即投降他。之，代词，代曹操。
31、下曹从事：各曹从事中最低的官员。曹，古时官署内分科办事的单位。从事，“曹”的长官。
32、从吏卒：使吏卒跟在后面，意思是带着吏卒。从，跟随，这里是使动用法，“使……跟随”的意思。
33、托名汉相：假托汉朝宰相的名义。托名，假托……名义。
34、其实：他的实质。其，他的，代词。实，实质。
35、以：介词，凭借。神武：超人的武略，指军事才能。雄才：杰出的才干。
36、横行：纵横驰骋。
37、汉家：汉朝。除残去秽：翦除残暴，去掉污秽。残，残暴。秽，丑恶。“残”“秽”在这里比喻坏人。
38、马超、韩遂尚在关西：指当时马超、韩遂割据凉州（今甘肃省一带）。关西：函谷关以西。
39、仗：依靠、凭借。舟楫：泛指战船。楫，船桨。
40、盛寒：严寒。
41、势不两立：根据情势，双方不能同时存在。势，情势、状况。两，双方。
42、是夜：这天晚上。
43、开此议：提出这种主张。开，提出。议，主张。
44、以实：根据实际情况。校：核对。之：代词，代曹操的军力。
45、公瑾：周瑜的字。
46、邂逅：副词，偶然、万一。不如意：指战事不利。
47、便还就孤：就回到我这里来。还，回来。就，走近、靠近。
48、赞军校尉：官名，相当于参谋长。
49、与：介词，后面省略代词“之（敌军）”。
50、指言：指点着、谈论着。
51、使：派，驱使。羸兵：体弱的兵。负：背。
52、学会本课生字新词。
53、我们首先要学习的一篇课文是《赤壁之战》。赤壁是在今天湖北省武昌县西赤矶山。据历史记载，东吴的孙权以三万军队打败了曹操的八十万军队，孙权是怎样打败曹操的，他为什么能打败曹操，学习了课文你就能够知道。
54、提出不懂的问题。
55、讨论分段。
56、说说这段话讲了什么。
57、说说这段主要讲了什么。
58、为什么说火攻是个好主意？请同学们用自己话说一说。
59、启发谈话：要想把事情讲得清楚明白，要按一定的顺序来讲。对于赤壁之战，课文是按照什么顺序记叙的呢？
60、学生默读课文，思考后讨论。
——《廉颇蔺相如列传》的原文及译文 40句菁华
1、阳晋：齐国城邑，在今山东菏泽西北。
2、秦昭王：即秦昭襄王，名则。
3、徒见欺：白白地被欺骗。
4、亡走燕：逃到燕国去。
5、幸于赵王：被赵王宠爱。幸，宠幸。
6、宜可使：可供差遣。宜，适宜。
7、均之二策：衡量这两个计策。均，衡量。之，这。
8、美人：指秦王的姬妾。
9、瑕：玉上的斑点或裂痕。
10、负：倚仗。
11、修敬：致敬。
12、间（jiàn）：抄小路，与上文“从径道亡”相应。
13、立：立刻。
14、毕礼而归之：举行完廷见的外交大礼然后送他回国。
15、度道里会遇之礼毕：估算前往渑池的路程和会谈完毕的时间。道里，路程。
16、绝秦望：断绝秦国要挟胁迫的念头。
17、好音：喜欢音乐。
18、靡：倒下，这里指后退。
19、竟酒：直到酒宴完毕。
20、盛设兵：多布置军队。
21、争列：争位次的高下。
22、刎（wěn）颈之交：指能够共患难、同生死的朋友。刎颈，杀头。刎，割。
23、齐几：齐国的几邑。按：廉颇伐齐几，卷三十二《齐太公世家》不载，而卷四十三《赵世家》记为“攻魏之几邑”。《集解》认为几邑“或属齐或属魏”。清梁玉绳《史记志疑》则认为“几是魏邑。……此作‘齐几’误。”
24、用事者：当权管事的人。
25、纵：纵容，放纵。
26、坚壁：坚守营垒。
27、国：国都。
28、胶柱鼓瑟：比喻但守死法，不知变通。柱是琴瑟类乐器上卷弦的木柱。“胶柱”就是把卷弦的木柱粘死，不能转动，也就无法调节弦的高低。
29、将括：让赵括为将。
30、东向：坐西面东。古时帝王以南向为尊，公侯将相以东向为尊。
31、栗腹伐赵兵败事，可参见卷三十四《燕召公世家》、卷四十三《赵世家》及《战国策·燕策三》。
32、代雁门：代地的雁门郡。
33、辄（zhé）：立即。
34、强：勉强。
35、委：抛弃。
36、陈：同“阵”。
37、走：赶跑。
38、关于李牧之死，《战国策·秦策四、五》所记与此不同，可参阅。
39、处死：如何对待死。处，处理，对待。
40、发：发作，表现。
——属灵名言格言 40句菁华
1、贬低别人不道德，高抬自己不光彩。
2、大多数的人需要鼓励比责备的话更甚。
3、没有彼此的尊重，友谊是不可能有的。
4、人非圣贤，谁能无过，过而能改，善莫大焉。
5、我知道作基督徒是很难的，然而我定不以此灰心。
6、神预备将我们所要的一切赐给我们，只要我们需要它。
7、黄金无足色，白玉有微瑕，世无完全人，何人敢自夸？
8、逆水行舟不进则退，明日须比今日更进一步，否则必退步。
9、主耶稣与我们距离之近，远超我们的想象，祂从来不使我们失望。
10、人只有与神和好，和神旨完全合一的时候才得免除良心责备的痛苦。
11、站在一旁说现成话容易，实地去经验一件事，去对付一样试探很难。
12、许多传道人不是缺乏口才，乃是缺乏生命的经历和生命改变的见证。
13、传道人与教会复兴关系最密切，缺乏灵力的原因是因为尚未得到洁净。
14、得圣灵充满的要诀，即同心合意、恒切持久地祷告，全体渴求圣灵充满。
15、只有靠十字架的大能和大爱，才能真正断开罪恶的锁链，吸引万人归向主。
16、守旧者把过去的成功当作今日的新闻传播，进取者看过去的成功随日子已过。
17、传道人若不先自己算清罪账，倒空器皿，怎能有能力攻破他人心中坚固的堡垒？
18、今天的担子加上明天的担子是最重的担子，会压伤我们的心灵。摧残我们的身体。
19、人蒙恩不论何等多，若一骄傲，就会失去一切，因为骄傲能离开主，对主宣告独立。
20、一切都以爱主为出发点和目标，我要进天国是因为那里有主，若无主，再好我也不去。
21、得胜的主，荣耀的主，我知你将要来了，愿你来的时候，看见我在你命定的道路上行！
22、每次领会后让蒙恩者登台作见证，不仅使主的名大得荣耀，会众爱主的心也被挑旺起来。
23、没有人监视的时候，能忠心工作，受委屈时不怀恨在心，成功时不炫耀自己，这就是品格成熟的人。
24、一小滴水落在磨亮的刀上，若不立即擦去让它停留几天或几周，刀上就生锈了，容忍罪的结局也是如此。
25、主遣某来看我，并带一小本新约的经书给我；可见主的眼睛都是看顾我，没有遗忘，我定不肯离我主矣。
26、人灵魂得救乃人生最大的需要，撒旦却常用最巧妙的计策使人不觉得自己有罪，而且视犯罪为无关紧要。
27、心中怀了不*，就会有许多砂粒，如急躁恼恨，嫉妒，无礼等，它偷偷进来使你失去生活中谦和的香气。
28、一个人真正的失败乃内心的失败。内心清洁而且刚强，何怕逆境，内心圣洁而且勇健，则能胜过一切环境。
29、我每次讲道永不忘记高举基督，靠着十字架的大能与神的大爱讲悔改的道，圣灵便会在人心中做变化的工作。
30、被圣灵充满前，只能抬人进天国，步步维难；被圣灵充满后，有主上面赐下的能力，神自运汽车送人进天国。
31、传道人不要为金钱忧虑，而要常为信徒的灵性忧虑。传道人要学会忘记自己，被圣灵充满，讲道才能大得能力。
32、神的工人要先堵住自己的破口，方能堵住教会的破口，先认识自己的败坏，方能认识教会中的败坏，才配为神说话。
33、困难来时，神不应是我们最后的避难所。不！无论困难是大是小，我们应该首先想到的是向他走去，而不是迫不得以。
34、当圣灵工作时，人喜欢读圣经、喜欢祷告，讲道的人充满灵力，这灵力借着神的话语就能打动人心，救一切相信的人。
35、非亲身经历人生之痛苦，否则无法对其他受同样痛苦的人表同情、施安慰。建立家庭的祝福乃在于让我们有经验与经历去安慰他人。
36、我知此后撒但还有好多厉害的毒计来逼迫我，然我任它怎样，定不能使我与基督的爱隔绝，我愿撇下一切跟耶稣，虽要我舍命，亦所不惜。
37、我敢说，在我们中间，有多人想一次与撒但打美好的仗，甚么都要过去了。但是，没有这件事。我们是稳当得胜的，要知，我们并没有休战的应许。
38、ldquo;挑剔错误”和“吹毛求疵”的行为，它们没有身价，却满有蔓延的毒素，要拒绝自己活在别人的漏洞上。
39、让信徒起来作自己蒙恩的见证，是挑旺大家爱主之心，复兴教会不可缺少的一环。信徒的见证和经历是一本活圣经。许多传道人不是缺乏口才，乃是缺乏生命的经历和生命改变的见证。
40、一个信靠主的人没有什么危险可以叫他惧怕，没有什么重担他不能担负，没有什么环境他不能歌唱，没有什么旧性他不能治死，没有什么安排不是他的好处，没有什么胜利不是出于恩典，没有一样东西能使他与神的爱隔绝。
——书的成语及解释 30句菁华
1、博览群书：广泛，广泛地阅读各种书，形容读书很多。
2、书空咄咄：为叹息、愤慨、惊诧的的典实。
3、书不尽言：书：书信。信中难以充分表达其意。后多作书信结尾习用语。
4、学书不成，学剑不成：学习书法没学好，学习剑术也没学到手。指学习一无所成。
5、书剑飘零：书剑：书籍和宝剑，指读书做官，仗剑从军。本指做官或从军，离乡背井，飘流在外。后指因求取功名而出门在外、久游未归。
6、燔书阬儒：焚毁典籍，坑杀书生。
7、然荻读书：然：“燃”的本字，燃烧；荻：芦苇一类的植物。燃荻为灯，发奋读书。形容勤学苦读。
8、十年读书：谓长期努力于学业。
9、读书三余：冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者晴之余。指读好书要抓紧一切闲余时间。
10、映雪读书：利用雪的反光读书，形容读书刻苦。
11、书不尽言，言不尽意：书：书信。信中难以充分表达其意。指语言、文字不容易完全确切地表达思想内容。
12、书生之见：指读书人不切实际或不合时宜的见解。
13、识礼知书：懂得礼仪，熟知诗书。
14、兔园册子：本是唐五代时私塾教授学童的课本。因其内容肤浅，故常受一般士大夫的轻视。后指读书不多的人奉为秘本的浅陋书籍。
15、插架万轴：插架：将藏书安放在书架上。轴：古代书卷中的杆，借指书籍。形容藏书丰富。
16、牙签玉轴：卷型古书的标签和卷轴。借指书籍。玉，美玉。形容书籍之精美。
17、手不释卷：释：放下；卷：指书籍。书本不离手。形容勤奋好学。
18、积案盈箱：案：桌；盈：满。堆满书桌，塞满书箱。形容书籍、文稿、卷宗等非常多。
19、别风淮雨：这是“列风淫雨”的误写，因“别”和“列”、“淮”与“淫”字殂相似。后称书籍中因错别字而以讹传讹为“别风淮雨”。
20、暮史朝经：史：指历史书籍；经：指旧时奉为经典的书籍。一天到晚诵读经史。形容勤奋读书。
21、盈箱满笥：笥：盛衣物的方形竹器。指箱子和器物都快装不下了。形容著述或书籍很多。
22、充栋汗牛：指书籍堆得高及栋梁，多至牛马运得出汗。形容藏书或著述之富。
23、博大精深：博：广，多。形容思想和学识广博高深。
24、借书留真：指借别人的书，抄写后留下正本，把抄本还给别人。
25、博而寡要：学识丰富，但不得要领。
26、博学多才：学识广博，有多方面的才能。
27、学富五车：五车：指五车书。形容读书多，学识丰富。
28、闭门读书：关起门来在家里读书。原意是独自学习，而不与别人切磋。后也用以形容专心埋头苦读。
29、博闻强识：闻：见闻。形容知识丰富，记忆力强。
30、才高八斗：才：才华。比喻人极有才华。
——优美句子摘抄及赏析 30句菁华
1、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。 赏析：千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤；百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。
2、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 赏析：勤奋是登上知识高峰的一条捷径，不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨翔。
3、不怕百事不利，就怕灰心丧气。 赏析：人不怕失败，怕的是自己怀疑自己。如果自己都没有信心，那困难再小也跨不过去。
4、投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。 赏析：古人的感情，都有信物。一件信物，可以在身上放一生。不是信物好，只是情意重。
5、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。 赏析：君子之间的交往，像水一样的*淡、纯净，这样的友谊才会持久；往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠，但不会长久。
6、化人之心固甚难，自化之心更不易。化人可以程限之，自化元须有其志。 赏析：改造别人固然很难，但改造自己更不易。改造别人只要有个模式就可以了，而自我改造则需要坚强的意志。
7、矮人看戏何曾见，都是随人说长短。 赏析：眼见为实最重要，不是亲眼所见不要乱说。背后议论别人不是君子所为，你议论别人就要想到别人可能也会议论你。说话办事要有主见，不要人云亦云。
8、君子和而不同，小人同而不和。 赏析：君子通过表达不同的意见来达到与人和谐相处，但不盲目附和；小人只是以盲目附和来假装与人和谐相处，而不敢表达自己的不同意见。
9、我所不能者，不敢以责人；人所必不能者，不敢以强人。 赏析：自己做不到的事情，不要苛求别人去做；别人办不到的事情，不要强迫他人去做。
10、天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。 赏析：（人生一世，无非是在追求名利），天下熙熙，都是为利而来；天下攘攘，都是为利而往。
11、爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。 赏析：尊重与理解都是相互的，你以友爱之心对待他人，他人才能回报你以爱心。你先尊重他人，别人才能尊重你。
12、行万里者，不中道而辍足；图四海者，匪怀细以害大。 赏析：有志行走万里的人，不会中途停止；谋取四海之大的人，不能计较小利而妨碍大事。
13、毛毛雨，打湿衣裳；杯杯酒，吃垮家当。 赏析：相比于大处、关键处，细微之地才是最值得关注的。积少成多，集腋成裘，如果不重视细节，反而会败于细节。
14、弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。 赏析：弟子们在家要孝顺自己的父母，出外要敬爱自己的兄长。寡言少语，说话诚实可信。博爱大众，亲近有仁德的人。
15、且将新火试新茶，诗酒趁年华。 赏析：人生苦短，不如点上新火烹煮上一杯新采的清茶，作诗醉酒都要趁着这年华尚在啊！
16、人恒过，然后能改，困于心，衡于虑，而后作。 赏析：一个人常常检查自己的错误，然后才能改正；自己觉得心意困惑、思虑阻塞，才能有所发奋创造。
17、仁者天下之表也，义者天下之制也。 赏析：施行仁的人是天下人的表率，讲求义的人为天下定下规制。
18、人之为学，不可自小，又不可自大。 赏析：学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑，也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。
19、民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓民之父母。 赏析：当政者应该喜欢民众所喜欢的，应该憎恶民众所憎恶的，这就叫做百姓的父母官。
20、积善之家，必有馀庆；积不善之家，必有馀殃。 赏析：积累善行的人家，一定会有很多善的报应；积累不善恶行的人家，一定会有许多恶的报应。
21、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 赏析：尊敬、爱戴别人的长辈，要像尊敬、爱戴自己长辈一样；爱护别人的儿女，也要像爱护自己的儿女一样。
22、其责人也详，其待己也廉。详，故人难于为善；廉，故自取也少。 赏析：要求别人详尽严格，就会使人感到学好太难；对自己要求太少，就会阻碍进步。
23、小不忍，则乱大谋。 赏析：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”。对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。
24、见贤思齐焉，见不贤内自省也。 赏析：看见贤人，应该想想怎样向他看齐；看见不贤的人，应该自己反省反省有没有他那样的毛病。
25、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。 赏析：聪明的人遇事不迷惑，仁德的人经常乐观，勇敢的人无所畏惧。
26、虽有嘉肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。 赏析：虽然有好的熟鱼熟肉，但不吃就不知道它的美味；虽然有极高明的道理，但不学就不知道它的正确。
27、求其上，得其中；求其中，得其下；求其下，必败。 赏析：一个人如果目标定得过低，成就肯定不会高。人当志存高远，有较高的理想目标才能促使人不断奋进。
28、玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。 赏析：玲珑骰子上有颗颗红点，有如最为相思的红豆。我对你的情意已深入骨髓，你又知不知道呢？“山有木兮木有枝，心悦君兮君不知”。
29、稍知自省，便觉一己克治不尽，那有余力责人。 赏析：稍微懂得自我反省的人，就觉得自己管好自己是很不容易的事，那里还有工夫去苛求别人呢！
30、乃知轻重不在彼，要知美恶犹吾身。 赏析：别人对自己如何评价是无关紧要的，最重要的是要看看自己有什么缺点。
