从军行原文翻译及赏析通用11篇
从军行
烽火照西京，心中自不*。
牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。
雪暗凋旗画，风多杂鼓声。
宁为百夫长，胜作一书生。
古诗简介
《从军行》是初唐诗人杨炯边塞诗的代表作，借用古乐府曲调名为题目，实际为一首五言律诗，反映从军的辛苦。
翻译/译文
边塞的报警烽火传到了长安，
壮士的心怀哪能够*静。
朝廷的将帅刚出了宫门，
身着铁甲的骑士就直捣据点。
雪搅昏天军旗褪了彩色，
风狂刮的声音裹着鼓声。
我宁作百夫长冲锋陷阵，
也不耐守笔砚做个书生。
注释
1.从军行：为乐府《相和歌·*调曲》旧题，多写军旅生活。
2.烽火：古代边防告急的烟火。
3.西京：长安。
4.牙璋：古代发兵所用之兵符，分为两块，相合处呈牙状，朝廷和主帅各执其半。指代奉命出征的将帅
5.凤阙：阙名。汉建章宫的圆阙上有金凤，故以凤阙指皇宫。
6.龙城：又称龙庭，在今蒙古国鄂尔浑河的东岸。汉时匈奴的要地。汉武帝派卫青出击匈奴，曾在此获胜。这里指塞外敌方据点。
7.凋：原意指草木枯败凋零，此指失去了鲜艳的色彩
8.百夫长：一百个士兵的头目，泛指下级军官。
赏析/鉴赏
这首诗借用乐府旧题“从军行”，描写一个读书士子从军边塞、参加战斗的全过程。仅仅四十个字，既揭示出人物的心理活动，又渲染了环境气氛，笔力极其雄劲。
前两句写边报传来，激起了志士的爱国热情。诗人并不直接说明军情紧急，却说“烽火照西京”，通过“烽火”这一形象化的景物，把军情的紧急表现出来了。一个“照”字渲染了紧张气氛。“心中自不*”，是由烽火而引起的，国家兴亡，匹夫有责，他不愿再把青春年华消磨在笔砚之间。一个“自”字，表现了书生那种由衷的爱国激情，写出了人物的精神境界。首二句交待了整个事件展开的背景。第三句“牙璋辞凤阙”，描写军队辞京出师的情景。这里，诗人用“牙璋”、“凤阙”两词，显得典雅、稳重，既说明出征将士怀有崇高的使命，又显示出师场面的隆重和庄严。第四句“铁骑绕龙城”，说明唐军已经神速地到达前线，并把敌方城堡包围得水泄不通。“铁骑”、“龙城”相对，渲染出龙争虎斗的战争气氛。一个“绕”字，又形象地写出了唐军包围敌人的军事态势。五六两句开始写战斗，诗人却没有从正面着笔，而是通过景物描写进行烘托。“雪暗凋旗画，风多杂鼓声”，前句从人的视觉出发：大雪弥漫，遮天蔽日，使军旗上的彩画都显得黯然失色；后句从人的听觉出发：狂风呼啸，与雄壮的进军鼓声交织在一起。两句诗，有声有色，各臻其妙。诗人别具机抒，以象征军队的“旗”和“鼓”，表现出征将士冒雪同敌人搏斗的坚强无畏精神和在战鼓声激励下奋勇杀敌的悲壮激烈场面。诗的最后两句：“宁为百夫长，胜作一书生。”直接抒发从戎书生保边卫国的壮志豪情。艰苦激烈的战斗，更增添了他对这种不*凡的生活的'热爱，他宁愿驰骋沙场，为保卫边疆而战，也不愿作置身书斋的书生。
这首短诗，写出书生投笔从戎，出塞参战的全过程。能把如此丰富的内容，浓缩在有限的篇幅里，可见诗人的艺术功力。首先诗人抓住整个过程中最有代表性的片断，作了形象概括的描写，至于书生是怎样投笔从戎的，他又是怎样告别父老妻室的，一路上行军的情况怎样，诗人一概略去不写。其次，诗采取了跳跃式的结构，从一个典型场景跳到另一个典型场景，跳跃式地发展前进。如第三句刚写了辞京，第四句就已经包围了敌人，接着又展示了激烈战斗的场面。然而这种跳跃是十分自然的，每一个跨度之间又给人留下了丰富的想象余地。同时，这种跳跃式的结构，使诗歌具有明快的节奏，如山崖上飞流惊湍，给人一种一气直下、一往无前的气势，有力地突现出书生强烈的爱国激情和唐军将士气壮山河的精神面貌。
十五从军行
十五从军征，八十始得归。
道逢乡里人，家中有阿谁？
遥看是君家，松柏冢累累。
兔从狗窦入，雉从梁上飞。
中庭生旅谷，井上生旅葵。
舂谷持作饭，采葵持作羹。
羹饭一时熟，不知贻阿谁？
出门东向望，泪落沾我衣。
翻译
刚满十五岁的少年就出去打仗，到了八十岁才回来。
路遇一个乡下的邻居，问：“我家里还有什么人？”
“你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。”
走到家门前看见野兔从狗洞里进出，野鸡在屋脊上飞来飞去。
院子里长着野生的谷子，野生的葵菜环绕着井台。
用捣掉壳的野谷来做饭，摘下葵叶来煮汤。
汤和饭一会儿都做好了，却不知送给谁吃。
走出大门向着东方张望，老泪纵横，洒落在征衣上。
注释
始：才；
归：回家。
道逢：在路上遇到；
道：路途上。
阿：语气词，没有实在意义。
君：你，表示尊敬的称呼；
遥看：远远地望去。
松柏：松树、柏树。
冢累累：坟墓一个连着一个。冢，坟墓、高坟。累累，与“垒垒”通，连续不断的样子。
狗窦：给狗出入的墙洞。窦，洞穴。
雉：野鸡。
中庭：屋前的院子。
旅：旅生，植物未经播种而野生；
旅葵：葵菜，嫩叶可以吃。
舂：把东西放在石臼或乳钵里捣掉谷子的皮壳或捣碎。
羹：用菜叶做的汤。
一时：一会儿就。
贻：送，赠送。
望：一说为“看”。
沾：渗入。
译文二
刚满十五岁的少年就出去打仗，到了八十岁才回来。
路上碰到一个乡下的邻居，问：“我家里还有什么人？”
（他说）“从远处望去，你家就在那个松柏环绕着的坟墓中。”
走到家门前看见野兔从狗洞里进出，野鸡在屋脊上飞来飞去，
院子里长着野生的谷子，野生的葵菜环绕着井台。
用捣掉壳的野谷来做饭，摘下葵叶来煮汤。
汤和饭一会儿都做好了，却不知送给谁吃。
走出大门向着东方张望，老泪纵横，洒落在征衣上。
鉴赏
《十五从军征》，是一首暴露封建社会不合理的兵役制度的汉代乐府民歌，反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不*和痛苦。这首诗描绘了一位少年从军65年返回故里时家破人亡的情景，揭露了封建兵役制度给劳动人民带来的苦难。也同时说明了作者讨厌战争，渴望和*，关心劳动人民。
十五从军征，八十始得归。道逢乡里人：“家中有阿谁？”“遥看是君家，松柏冢累累。”兔从狗窦入，雉从梁上飞；中庭生旅谷，井上生旅葵。舂谷持作饭，采葵持作羹。羹饭一时熟，不知贻阿谁。出门东向看，泪落沾我衣。
“道逢乡里人，‘家中有阿谁？’”主人公的思想脉络由六十五年的征战生活进入邈邈旷野、漫漫古道，对亲人家园的现状由茫然无际的想象到急切地、盼知又怕知地询问，读者由开头两句诗展开的遐想的翅翼也在主人公焦急的劈头问话声中收束。，一句“家中有阿谁”的追问，推出了作品的聚光点——家。六十五年了，岂敢奢望家人安然无恙、亲人健在？能有一二幸存者已是不幸中之万幸了。所以他只问，家中还有谁侥幸苟活人世呢？可是，“乡里人”的回答却如站在雪地里浇下的一盆冰水：“遥看是君家，松柏冢累累。”在这动乱的年月，我的亲人们竟无一幸存者？多少年来积压心底的感情，向谁倾诉、向谁表达啊？唯有那青青松柏、垒垒坟冢吗？那，就是我的家吗？不，不，不可能！
摆在他面前的现实是：“兔从狗窦入，雉从梁上飞；中庭生旅谷，井上生旅葵。”由遥看到近见，满眼更加荒凉凄楚的景象。作者没说室空无人，而是抓住野兔见人钻进家畜窝中自以为得所，野鸡惊飞落到屋内梁上自以为安的情景；作者没有直书庭园荒芜杂乱，只摄取了井边、中庭随意生长的葵菜和谷物两个“镜头”，人去屋空，人亡园荒，更其形象，倍伤人心神。一个风尘仆仆的老人，站在曾经炊火融融、庭园整洁的“家”的面前，站在盼望了六十五年可又无一亲人相迎的家的面前，竟然比想象的还不堪十倍、百倍……这是怎样一种情境，将掀起读者怎样的感情波澜呢？
“出门东向看，泪落沾我衣。”他走出年久失修的破门，向东方看去，他也许还抱着希望，他看到了谁？看到了什么呢？他也许看到了久别的亲人？也许什么也没有看到。他茫然地从幻想中走出来，低声哭了起来 “泪落沾我衣”五个字，饱和了多么丰富、多么深厚、多么沉痛的感情内涵啊！ 主人公和他的家的相互映衬的叙写，把作品的主题和艺术水*都推向了一个新的高度：服了整整六十五年兵役的人，竟然还是全家唯一的幸存者，那些没有服兵役的亲人们，坟上松柏都已葱葱郁郁，可以想见他们生前贫寒凄苦的生活还不如每时每刻都可能牺牲的士卒；作品具体写的是主人公为国征战六十五载却有家归不得，等到归时却又无家可归的不幸遭遇和惨痛心情，而他的不幸与那些苟生且不能只有走进静默、暗湿、冰冷的坟墓的亲人们相比，他又是“幸运者”了。作品就不仅仅暴露了封建兵役制度的黑暗、罪恶，不仅仅表现了八十老翁一人的不幸，而且反映了当时整个社会现实的黑暗，表现了比个人不幸更深广的全体人民的不幸和社会的凋敝、时代的动乱，
他向远方望去，难道自己的祖国里，只有自己一家是这样的吗？
创作背景
《十五从军征》是一首揭露封建社会不合理的兵役制度的汉代乐府民歌，反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不*和痛苦，作品真实、深刻、令人感愤，催人泣下。当时繁复的兵役使得那个时代充满了小人物的.心酸和无奈。没有马革裹尸，却也垂垂而暮。
鉴赏二
《十五从军征》是一首叙事诗，描绘了一个“少小离家老大回”的老兵返乡途中与到家之后的情景。揭露了封建社会不合理的兵役制度，反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不*和痛苦。作品真实、深刻、令人百感交集，催人泣下。
作品开篇不同凡响：“十五从军征，八十始得归。”这两句，直言老兵“十五”岁从军，“八十”岁方回，看似*淡无奇，像不经意间道来，实却耐人寻味，颇见功力。他“十五从军征”，奔赴何处，诗中未作说明；其军旅生活如何，战况怎样，诗中也均未交代。这就给读者留下众多想象的空间。但有一点是明确的，那就是他“从军征”，系出于战事，一去就是数十年。“八十”与“十五”相对照，突出其“从军征”时间之久；“始得归”与“从军征”相呼应，则表明他中途一直未能回来。八十岁是虚写，写出从军时间之长，兵役的繁重。
正因为“十五”从军，“八十”方回，其间数十年与家人失去联系，对家中情况一无所知，老兵才急切地想知道家中的情况，于是，这也就极其自然地引出下文——老兵在归乡途中与乡里人的对话。唐代诗人宋之问的诗句“近乡情更怯，不敢问来人”，反映其在久别家乡之后、返乡途中的矛盾心理，与此诗笔法有别，却殊途同归。宋之问的诗句是曲笔写其返乡途中想了解家中情况的迫切愿望，而此诗则是直言之。二者均表现了久别家乡的返乡之人的真实情感。此诗中“乡里人”的回答很巧妙，没有明言直说老兵家中还有谁，而只是用手指着远处长满松柏的众多的高坟说：“那儿就是您的家。”言下之意就是：“您的家中已无他人了。”其实，“乡里人”这样回答，是不忍心道明真相，怕老兵一下子承受不了家败人亡的痛楚。如此着墨，显然是以哀景写哀情，也与下文相呼应。
“道逢乡里人，‘家中有阿谁？’”，主人公的思想脉络由六十五年的征战生活进入邈邈旷野、漫漫古道，对亲人家园的现状由茫然无际的想象到急切的、盼知又怕知的询问。同没有详述主人公六十五年的征战生活一样，作品也省去了对他餐风宿露、匆匆赶路、与乡亲邂逅相遇的惊喜的描摹，一句“家中有阿谁”的追问，推出了作品的聚光点——家。“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”，六十五年了，岂敢奢望阖家无恙、亲人健在。能有一二幸存者已是不幸中之万幸了。所以他只问，家中还有谁侥幸苟活人世。可是，“乡里人”的回答却如站在冰天雪地里当头浇下的一盆冰凌未澌的水：“遥看是君家，松柏冢累累。”在这动乱的年月，我可亲可爱的亲人们啊，竟无一幸存者。满怀希望，满腹衷情，六十五年的风霜雨雪，六十五年积压心底的感情，不能向别人倾诉、表达。
摆在他面前的现实是：“兔从狗窦入，雉从梁上飞；中庭生旅谷，井上生旅葵。”由遥看到近见，满眼更加荒凉凄楚的景象。作者没说室空无人，而是抓住野兔见人钻进家畜窝中自以为得所，野鸡惊飞落到屋内梁上自以为安的情景；老兵没有直书庭园荒芜杂乱，只摄取了井边、中庭随意生长的葵菜和谷物两个“镜头”，人去屋空，人亡园荒，更其形象，倍伤人心神。一个风尘仆仆的老人，站在曾经炊火融融、庭园整洁的“家”的面前，孑然一身，形影茕茕，盼望了六十五年可又无一亲人相迎的家，竟然比想象的还不堪十倍、百倍……作者没有直接抒写渲染感情，作品却收到比直接抒情更强烈的抒情效果。
有些迷蒙、有些浑噩、有些凄怆的老人，像对“松柏冢累累”不闻不见一样，对荒凉的家园的感触也变得麻木了。于是，他默默无言地舂去成熟的谷子的皮壳，采下冬葵嫩嫩的叶子。而当饭熟羹沸时，他才恍然想起不知该给谁吃。
“出门东向看，泪落沾我衣。”他走出年久失修的破门，向东方看去，他也许还抱着希望，他看到了谁，看到了什么，也许看到了久别的亲人，也许什么也没有看。他茫然地从幻想中走出来，潸然泪下。他已不能象年轻人那样嚎啕大哭，只有那凝聚着六十五年的艰辛、六十五年的思念、六十五年的盼待、六十五年的沙场风尘、六十五年人世沧桑的老泪，扑簌簌落到满布征尘的衣襟上。“泪落沾我衣”五个字，饱和了丰富、深厚、沉痛的感情内涵。诗至结尾，作者、读者的感情浓度都达到了顶点。
全诗突出写了“十五从军征，八十始得归”的老士兵的形象，也着力刻划了“家”的形象，同时只写了一笔的“乡里人”的形象也很鲜明。饱经风霜、苍老惶切的老人，无须顾忌、直言不讳的乡亲，衰草古柏荒坟的家园，共同构成了一幅真实动人的具有社会意义的主题的画面，典型地反映了汉代社会现实的一个侧面。尤其是主人公和他的家的相互映衬的叙写，把作品的主题和艺术水*都推向了一个新的高度：服了整整六十五年兵役的人，竟然还是全家唯一的幸存者，那些没有服兵役的亲人们，坟上松柏都已葱葱郁郁，可以想见他们生前贫寒凄苦的生活还不如每时每刻都可能牺牲的士卒；作品具体写的是主人公为国征战六十五载却有家归不得，等到归时却又无家可归的不幸遭遇和惨痛心情，而他的不幸与那些苟生且不能只有走进静默、暗湿、冰冷的坟墓的亲人们相比，他又是“幸运者”了。这样，作品就不仅仅暴露了封建兵役制度的黑暗、罪恶，不仅仅表现了八十老翁一人的不幸，而且反映了当时整个社会现实的黑暗，表现了比个人不幸更深广的全体人民的不幸和社会的凋敝、时代的动乱，使作品的主题得到了升华。全诗写得既含蕴简洁，又深湛凝重，内容的取舍剪裁，结构的布置安排，都恰到好处，独具匠心，很好地收到了“意在言外”、主旨尽在言与不言中、意境深远、韵味绵长的艺术效果。
兔从”四句承接上文加以描绘。老兵到家后所目睹的景象是：兔子从狗洞进进出出，野鸡在梁上飞来飞去；庭院中长出了“旅谷”，井台上也长出了“旅葵”。“兔”与“雉”（野鸡），均系动物，一在“狗窦”（下方），一在“梁上”（上方）；“旅谷”、“旅葵”，均系未经种植而自生自长的植物，一在“中庭”（庭院中），一在“井上”（井台上）。这些处于不同方位的动、植物在这里构成的是一幅悲凉的景象。造成这一景象的直接原因是老兵家中无人。而其家中无人，又是谁造成的。对此，诗未明言，这又给了读者想象的空间。这几句诗仍然是以哀景写哀情，以悲凉的景象烘托老兵心中的悲哀。而更令老兵悲哀的还在于：他以“旅谷”煮饭，以“旅葵”做羹，未用多少时间就做好了，却不知道将饭与羹送给谁，也即无亲人与之共享了。这正是“舂谷”四句所表现的。老兵孤身一人回家，家中也无亲人了，到头来还是他孤身一人。这不仅照应了上文——乡里人的答话与老兵返家后所看到的景象，而且继续以哀景写哀情。
诗的最后两句于对老兵的动作描绘中进一步抒发老兵心中的悲哀。这里，突出老兵出门张望（“出门东向看”）与老泪纵横（“泪落沾我衣”）这一细节，将举目无亲、孤身一人的老兵形象刻画得栩栩如生，将其悲痛欲绝的茫然之情抒发得淋漓尽致。悲惨的遭遇是谁造成的，尽管诗中未明言直说，但读者只要联系到此诗产生的时代背景，则不难看出这一点。此诗晋时已谱入乐府，当可视之为汉魏战乱之际的作品。正是当时穷兵黩武的统治者与无休无止的战争，造成了该老兵的悲惨遭遇。反映该老兵的悲惨遭遇，也就反映了当时在沉重的徭役压迫之下的*民百姓的悲惨遭遇，深刻地揭露了当时黑暗的社会现实。
此诗围绕老兵的返乡经历及其情感变化谋篇结构，巧妙自然。其返乡经历是：始得归→归途中→返回家中→“出门东向看”；情感变化为：急想回家，急想知道“家中有阿谁？”，充满与亲人团聚的希望（归途中）→希望落空→彻底失望（返回家中，景象荒凉，了无一人）→悲哀流泪，心茫然（“出门东向看”）。这些又归结为表现揭露黑暗社会现实的诗之主题。全诗运用白描手法绘景写人，层次分明，语言质朴，且以哀景写哀情，情真意切，颇具特色，也颇能体现汉乐府即景抒情的艺术特点。
从军行
烽火照西京，心中自不*。
牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。
雪暗凋旗画，风多杂鼓声。
宁为百夫长，胜作一书生。
译文及注释
译文
边塞的报警烽火传到了长安，壮士的心怀哪能够*静。
辞别皇宫，将军手执兵符而去；围敌攻城，精锐骑兵勇猛异常。
大雪纷飞，军旗黯然失色；狂风怒吼，夹杂咚咚战鼓。
我宁愿做个低级军官为国冲锋陷阵，也胜过当个白面书生只会雕句寻章。
注释
从军行：为乐府《相和歌·*调曲》旧题，多写军旅生活。
烽火：古代边防告急的烟火。西京：长安。
牙璋：古代发兵所用之兵符，分为两块，相合处呈牙状，朝廷和主帅各执其半。指代奉命出征的将帅。凤阙：阙名。汉建章宫的圆阙上有金凤，故以凤阙指皇宫。
龙城：又称龙庭，在今蒙古国鄂尔浑河的东岸。汉时匈奴的要地。汉武帝派卫青出击匈奴，曾在此获胜。这里指塞外敌方据点。
凋：原意指草木枯败凋零，此指失去了鲜艳的色彩。
百夫长：一百个士兵的头目，泛指下级军官。
赏析
这首诗借用乐府旧题“从军行”，描写一个读书士子从军边塞、参加战斗的全过程。仅仅四十个字，既揭示出人物的心理活动，又渲染了环境气氛，笔力极其雄劲。
首联写边报传来，激起了志士的爱国热情。诗人并不直接说明军情紧急，却说“烽火照西京”，通过“烽火”这一形象化的`景物，把军情的紧急表现出来了。一个“照”字渲染了紧张气氛。“心中自不*”，是由烽火而引起的，国家兴亡，匹夫有责，他不愿再把青春年华消磨在笔砚之间。一个“自”字，表现了书生那种由衷的爱国激情，写出了人物的精神境界。首二句交待了整个事件展开的背景。
颔联写主帅率军辞别京城，奔赴前线作战，以排山倒海之势包围敌国城堡的过程。一个“辞”字，显出奉旨率师远征者的严肃庄重；一个“绕”字，显见铁骑威力无穷，把敌兵团团包围。龙城为匈奴名城，此处指敌军要塞。
颈联紧紧接颔联，诗人抓住了隆冬自然界的主要表象“雪”、“风”两者，刻划两军对峙时的紧张场面。上句视觉：大雪纷飞中战旗到处翻舞；下句听觉：风声狂吼中夹杂着进军的战鼓声。两句诗，有声有色，各臻其妙。诗人别具机抒，以象征军队的“旗”和“鼓”，表现出征将士冒雪同敌人搏斗的坚强无畏精神和在战鼓声激励下奋勇杀敌的悲壮激烈场面。
尾联“宁为百夫长，胜作一书生”表达了初唐广大知识分子为国建功立业的共同心愿。李泽厚说，“当时从高门到寒士，从上层到市井，在初唐东征西讨、大破突厥、战败吐番、招安回纥的天可汗（太宗）时代里，一种为国立功的荣誉感和英雄主义弥漫在社会氛围中。”杨炯这两句诗，是当时士人阶层的最强音，有着时代的特色。同样的气概，杨炯在其他诗里也有所反映。
这首短诗，写出书生投笔从戎，出塞参战的全过程。能把如此丰富的内容，浓缩在有限的篇幅里，可见诗人的艺术功力。首先诗人抓住整个过程中最有代表性的片断，作了形象概括的描写，至于书生是怎样投笔从戎的，他又是怎样告别父老妻室的，一路上行军的情况怎样，诗人一概略去不写。其次，诗采取了跳跃式的结构，从一个典型场景跳到另一个典型场景，跳跃式地发展前进。如第三句刚写了辞京，第四句就已经包围了敌人，接着又展示了激烈战斗的场面。然而这种跳跃是十分自然的，每一个跨度之间又给人留下了丰富的想象余地。同时，这种跳跃式的结构，使诗歌具有明快的节奏，如山崖上飞流惊湍，给人一种一气直下、一往无前的气势，有力地突现出书生强烈的爱国激情和唐军将士气壮山河的精神面貌。
创作背景
公元679—681年（唐高宗调露、永隆年间），吐蕃、突厥曾多次侵扰甘肃一带，裴行俭奉命出师征讨。唐汝询在《唐诗解》中认为是作者看到朝廷重武轻文，只有武官得宠，心中有所不*，故作诗以发泄牢骚。
大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。
前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑。
译文
大漠风起尘土飞扬，天色为之昏暗，前线军情十分紧急，接到战报后迅速出击。
先头部队已经于昨夜在洮河北岸和敌人展开了激战，中途捷报传来，敌酋已被生擒。
注释
前军：指唐军的先头部队。
洮河：河名，源出甘肃临洮西北的西倾山，最后流入黄河。
吐谷浑：中国古代少数民族名称，晋时鲜卑慕容氏的后裔。据《新唐书·西域传》记载：“吐谷浑居甘松山之阳，洮水之西，南抵白兰，地数千里。”唐高宗时吐谷浑曾经被唐朝与吐蕃的联军所击败。
赏析
这首诗描写奔赴前线的戍边将士听到前方部队首战告捷的消息时的欣喜心情，反映了唐军强大的战斗力。
“大漠风尘日色昏”，由于中国西北部的阿尔泰山、天山、昆仑山均呈自西向东或向东南走向，在河西走廊和青海东部形成一个大喇叭口，风力极大，狂风起时，飞沙走石。因此，“日色昏”接在“大漠风尘”后面，并不是指天色已晚，而是指风沙遮天蔽日。但这不光表现气候的暴烈，它作为一种背景出现，还自然对军事形势起着烘托、暗示的作用。在这种情势下，唐军不是辕门紧闭，被动防守，而是主动出征。为了减少风的强大阻力，加快行军速度，战士们半卷着红旗，向前挺进。这两句于“大漠风尘”之中，渲染红旗指引的一支劲旅，好像不是自然界在逞威，而是这支军队卷尘挟风，如一柄利剑，直指敌营。这就把读者的心弦扣得紧紧的，让人感到一场恶战已迫在眉睫。读者会悬想：这支横行大漠的健儿，将要演出怎样一种惊心动魄的场面呢？
在这种悬想之下，再读后两句：“前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑。”这可以说是一落一起。读者的悬想是紧跟着刚才那支军队展开的，可是在沙场上大显身手的机会却并没有轮到他们。就在中途，捷报传来，前锋部队已在夜战中大获全胜，连敌酋也被生擒。情节发展得既快又不免有点出人意料，但却完全合乎情理，因为前两句所写的那种大军出征时迅猛、凌厉的声势，已经充分暗示了唐军的士气和威力。这支强大剽悍的'增援部队，既衬托出前锋的胜利并非偶然，又能见出唐军兵力绰绰有余，胜券在握。
从描写看，诗人所选取的对象是未和敌军直接交手的后续部队，而对战果辉煌的“前军夜战”只从侧面带出。这是打破常套的构思。如果改成从正面对夜战进行铺叙，就不免会显得*板，并且在短小的绝句中无法完成。现在避开对战争过程的正面描写，从侧面进行烘托，就把绝句的短处变成了长处。它让读者从“大漠风尘日色昏”和“夜战洮河北”去想象前锋的仗打得多么艰苦，多么出色。从“已报生擒吐谷浑”去体味这次出征多么富有戏剧性。一场激战，不是写得声嘶力竭，而是出以轻快跳脱之笔，通过侧面的烘托、点染，让读者去体味、遐想。这一切，在短短的四句诗里表现出来，在构思和驱遣语言上的难度，应该说是超过“温酒斩华雄”那样一类小说故事的。
创作背景
本诗是《从军行七首》中的第五首。盛唐时期，国力强盛，君主锐意进取、卫边拓土，人们渴望在这个时代崭露头角、有所作为。武将把一腔热血洒向沙场建功立业，诗人则为伟大的时代精神所感染，用他沉雄悲壮的豪情、谱写了一曲曲雄浑磅礴、瑰丽壮美的诗篇。《从军行七首》就是盛唐诗人王昌龄采用乐府旧题写的此类边塞诗。
王昌龄
王昌龄(698— 756），字少伯，河东晋阳（今山西太原）人。盛唐著名边塞诗人，后人誉为“七绝圣手”。早年贫贱，困于农耕，年近不惑，始中进士。初任秘书省校书郎，又中博学宏辞，授汜水尉，因事贬岭南。与李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。开元末返长安，改授江宁丞。被谤谪龙标尉。安史乱起，为刺史闾丘所杀。其诗以七绝见长，尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著，有“诗家夫子王江宁”之誉（亦有“诗家天子王江宁”的说法）。
从军行七首·其四原文：
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
从军行七首·其四译文及注释
译文
青海湖上乌云密布，连绵雪山一片黯淡。边塞古城，玉门雄关，远隔千里，遥遥相望。
守边将士，身经百战，铠甲磨穿，壮志不灭，不打败进犯之敌，誓不返回家乡。
注释
⑴从军行：乐府旧题，属相和歌辞*调曲，多是反映军旅辛苦生活的。
⑵羌笛：羌族竹制乐器。关山月：乐府曲名，属横吹曲。多为伤离别之辞。
⑶独上：一作“独坐”。
⑷无那：无奈，指无法消除思亲之愁。一作“谁解”。
⑸新声：新的歌曲。
⑹关山：边塞。旧别：一作“离别”。
⑺撩乱：心里烦乱。边愁：久住边疆的愁苦。听不尽：一作“弹不尽”。
⑻关城：指边关的守城。
⑼云沙：像云一样的风沙。
⑽表：上表，上书。掩尘骨：指尸骨安葬。掩，埋。
⑾龙荒：荒原。
⑿青海：指青海湖，在今青海省。唐朝大将哥舒翰筑城于此，置神威军戍守。长云：层层浓云。雪山：即祁连山，山巅终年积雪，故云。
⒀孤城：即玉门关。玉门关：汉置边关名，在今甘肃敦煌西。一作“雁门关”。
⒁破：一作“斩”。楼兰：汉时西域国名，即鄯善国，在今新疆*尔自治区鄯善县东南一带。西汉时楼兰国王与匈奴勾通，屡次杀害汉朝通西域的使臣。此处泛指唐西北地区常常侵扰边境的少数民族*。终不还：一作“竟不还”。
⒂前军：指唐军的先头部队。洮河：河名，源出甘肃临洮西北的西倾山，最后流入黄河。
⒃吐谷浑：中国古代少数民族名称，晋时鲜卑慕容氏的后裔。据《新唐书·西域传》记载：“吐谷浑居甘松山之阳，洮水之西，南抵白兰，地数千里。”唐高宗时吐谷浑曾经被唐朝与吐蕃的联军所击败。
⒄胡瓶：唐代西域地区制作的一种工艺品，可用来储水。
⒅敕：专指皇帝的诏书。星驰：像流星一样迅疾奔驰，也可解释为星夜奔驰。
⒆嶂：指直立像屏障一样的山峰。
⒇烽：指烽火台。
从军行七首·其四赏析
唐代边塞诗的读者，往往因为诗中所涉及的地名古今杂举、空间悬隔而感到困惑。怀疑作者不谙地理，因而不求甚解者有之，曲为之解者亦有之。这第四首诗就有这种情形。
前两句提到三个地名。雪山即河西走廊南面横亘廷伸的祁连山脉。青海与玉门关东西相距数千里，却同在一幅画面上出现，于是对这两句就有种种不同的解说。有的说，上句是向前极目，下句是回望故乡。这很奇怪。青海、雪山在前，玉门关在后，则抒情主人公回望的故乡该是玉门关西的西域，那不是汉兵，倒成胡兵了。另一说，次句即“孤城玉门关遥望”之倒文，而遥望的对象则是“青海长云暗雪山”，这里存在两种误解：一是把“遥望”解为“遥看”，二是把对西北边陲地区的概括描写误解为抒情主人公望中所见，而前一种误解即因后一种误解而生。
一、二两句，不妨设想成次第展现的广阔地域的画面：青海湖上空，长云弥温；湖的北面，横亘着绵廷千里的隐隐的雪山；越过雪山，是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城；再往西，就是和孤城遥遥相对的军事要塞——玉门关。这幅集中了东西数千里广阔地域的长卷，就是当时西北边戍边将士生活、战斗的典型环境。它是对整个西北边陲的一个鸟瞰，一个概括。之所以特别提及青海与玉关，这跟当时民族之间战争的态势有关。唐代西、北方的强敌，一是吐蕃，一是突厥。河西节度使的任务是隔断吐蕃与突厥的交通，一镇兼顾西方、北方两个强敌，主要是防御吐蕃，守护河西走廊。“青海”地区，正是吐蕃与唐军多次作战的场所；而“玉门关”外，则是突厥的势力范围。所以这两句不仅描绘了整个西北边陲的景象，而且点出了“孤城”西拒吐蕃，北防突厥的极其重要的地理形势。这两个方向的强敌，正是戍守“孤城”的将士心之所系，宜乎在画面上出现青海与玉关。与其说，这是将士望中所见，不如说这是将士脑海中浮现出来的画面。这两句在写景的同时渗透丰富复杂的感情：戍边将士对边防形势的关注，对自己所担负的任务的自豪感、责任感，以及戍边生活的孤寂、艰苦之感，都融合在悲壮、开阔而又迷蒙暗淡的景色里。
三、四两句由情景交融的环境描写转为直接抒情。“黄沙百战穿金甲”，是概括力极强的诗句。戍边时间之漫长，战事之频繁，战斗之艰苦，敌军之强悍，边地之荒凉，都于此七字中概括无遗。“百战”是比较抽象的，冠以“黄沙”二字，就突出了西北战场的特征，令人宛见“日暮云沙古战场”的景象；“百战”而至“穿金甲”，更可想见战斗之艰苦激烈，也可想见这漫长的时间中有一系列“白骨掩蓬蒿”式的.壮烈牺牲。但是，金甲尽管磨穿，将士的报国壮志却并没有销磨，而是在大漠风沙的磨炼中变得更加坚定。“不破楼兰终不还”，就是身经百战的将士豪壮的誓言。上一句把战斗之艰苦，战事之频繁越写得突出，这一句便越显得铿锵有力，掷地有声。一二两句，境界阔大，感情悲壮，含蕴丰富；三四两句之间，显然有转折，二句形成鲜明对照。“黄沙”句尽管写出了战争的艰苦，但整个形象给人的实际感受是雄壮有力，而不是低沉伤感的。因此末句并非嗟叹归家无日，而是在深深意识到战争的艰苦、长期的基础上所发出的更坚定、深沉的誓言，盛唐优秀边塞诗的一个重要的思想特色，就是在抒写戍边将士的豪情壮志的同时，并不回避战争的艰苦，此篇就是一个显例。可以说，三四两句这种不是空洞肤浅的抒情，正需要有一二两句那种含蕴丰富的大处落墨的环境描写。典型环境与人物感情高度统一，是王昌龄绝句的一个突出优点，这在此篇中也有明显的体现。
古从军行
朝代：唐代
作者：李颀
白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河。
行人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多。
野云万里无城郭，雨雪纷纷连大漠。
胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。
闻道玉门犹被遮，应将性命逐轻车。
年年战骨埋荒外，空见蒲桃入汉家。
译文：
白天登山观察报警的烽火台，黄昏时牵马饮水靠近交河边。昏暗的风沙传来阵阵刁斗声，如同汉代公主琵琶充满幽怨。旷野云雾茫茫万里不见城郭，雨雪纷纷笼罩着无边的沙漠。哀鸣的`胡雁夜夜从空中飞过，胡人士兵个个眼泪双双滴落。听说玉门关已被挡住了归路，战士只有追随将军拼命奔波。年年战死的尸骨埋葬于荒野，换来的只是西域葡萄送汉家。
注释：
⑴烽火：古代一种警报。
⑵饮（yìn）马：给马喂水。
⑶公主琵琶：汉武帝时以江都王刘建女细君嫁乌孙国王昆莫，恐其途中烦闷，故弹琵琶以娱之。
⑷“闻道”两句：汉武帝曾命李广利攻大宛，欲至贰师城取良马，战不利，广利上书请罢兵回国，武帝大怒，发使至玉门关，曰：“军有敢入，斩之！”两句意谓边战还在进行，只得随着将军去拼命。
赏析：
此诗作于天宝（唐玄宗年号，742—756）初年。据《资治通鉴·天宝元年》记载：“是时，天下声教所被之州三百三十一，羁縻之州八百，置十节度、经略使以备边。安西节度抚宁西域，统龟兹、焉耆、于阗、疏勒四镇，治龟兹城，兵二万四千。北庭节度防制突骑施、坚昆，统瀚海、天山、伊吾三军，屯伊、西二州之境，治北庭都护府，兵二万人。河西节度断隔吐蕃、突厥，统赤水、大斗、建康、宁寇、玉门、黑离、豆卢、新泉八军，张掖、交城、白亭三守捉，屯凉、肃、瓜、沙、会五州之境，治凉州，兵七万三千人。朔方节度捍御突厥，统经略、丰安、定远三军，三受降城，安北、单于二都护府，屯灵、夏、丰三州之境，治灵州，兵六万四千七百人。河东节度与朔方掎角以御突厥，统天兵、大同、横野、岢岚四军，云中守捉，屯太原府忻、代、岚三州之境，治太原府，兵五万五千人。范阳节度临制奚、契丹，统经略、威武、清夷、静塞、恒阳、北*、高阳、唐兴、横海九军，屯幽、蓟、妫、檀、易、恒、定、漠、沧九州之境，治幽州，兵九万一千四百人。*卢节度镇抚室韦、靺鞨，统*卢、卢龙二军，榆关守捉，安东都护府，屯营、*二州之境，治营州，兵三万七千五百人。陇右节度备御吐蕃，统临洮、河源、白水、安人、振威、威戎、漠门、宁塞、积石、镇西十军，绥和、合川、*夷三守捉，屯鄯、廊、洮、河之境，治鄯州，兵七万五千人。剑南节度西抗吐蕃，南抚蛮獠，统天宝、*戎、昆明、宁远、澄川、南江六军，屯益、翼、茂、当、巂、柘、松、维、恭、雅、黎、姚、悉十三州之境，治益州，兵三万九百人。岭南五府经略绥静夷、獠，统经略、清海二军，桂、容、邕、交四管，治广州，兵万五千四百人。此外又有长乐经略，福州领之，兵千五百人。东莱守捉，莱州领之；东牟守捉，登州领之；兵各千人。凡镇兵四十九万人，马八万馀匹。开元之前，每岁供边兵衣粮，费不过二百万；天宝之后，边将奏益兵浸多，每岁用衣千二十万匹，粮百九十万斛，公私劳费，民始困苦矣。”由此可知，诗人所歌咏的虽为历史，但是诗的内容却表达了他对唐玄宗“益事边功”的穷兵黩武开边之策的看法。
从军行
三十遴骁勇，从军事北荒。流星飞玉弹，宝剑落秋霜。
书角吹杨柳，金山险马当。长驱空朔漠，驰捷报明王。
注释
遴：谨慎选择。
骁勇：犹勇猛。
秋霜：秋日的霜。
马当：山名。在江西省彭泽县东北，北临长江。山形似马，故名。相传唐王勃乘舟遇神风，自此一夜达南昌。
朔漠：北方沙漠地带。
注释
遴(lín)：谨慎选择。骁xiāo勇：犹勇猛。
秋霜：秋日的霜。
马当：山名。在江西省彭泽县东北，北临长江。山形似马，故名。相传唐王勃乘舟遇神风，自此一夜达南昌。
朔漠：北方沙漠地带。
鉴赏
本诗描写了远离家乡的戍边将士艰苦危险的守边生活，歌颂了他们大无畏的英雄气概和守边卫国的牺牲精神。一、二句写对戍边将士严格挑选，主人公因骁勇敏捷，在三十岁时便远离故乡来到荒凉的北疆。三、四句用比喻的手法慨写征战生活的艰辛，并说明在边境上已度过无数年头。用“流星”比喻“玉弹”，生动形象；“宝剑”上落满“秋霜”，说明宝剑的锋利，“秋霜”也蕴含着岁月悠悠、思乡念家之感。五、六句借反映边关生活的《折杨柳》曲调衬写边关荒凉，没有春意，只能从笛曲中想象出杨柳的风姿，并极力烘托边关的'险峻。“书角”、“杨柳”有着浓重的军旅色彩，在此更突出诗的主题。末二句着重突出了将士的精神风貌，“长驱”、“驰捷”与首句之“骁勇”遥呼，照应了开头，又表现出守关者杀敌报国的英雄主义精神。
百战沙场碎铁衣，城南已合数重围。
突营射杀呼延将，独领残兵千骑归。
古诗简介
《从军行·百战沙场碎铁衣》是李白的作品，这首诗以短短四句，刻画了一位无比英勇的将军形象。首句写将军过去的戎马生涯。伴随他出征的铁甲都已碎了，留下了累累的刀瘢箭痕，以见他征战时间之长和所经历的战斗之严酷。
翻译/译文
将军戎马一生，伴随他出征的铁甲都已碎了，留下了累累的刀瘢箭痕。这次战争在塞外进行，城南是退路。但连城南也被敌人设下了重围，全军已陷入可能彻底覆没的绝境。将军急中生智，下令突围，在突围的关键时刻，将军将敌方大将一击射杀。敌军一时陷于慌乱，将军率残部乘机杀开重围，夺路而出，一骑绝尘，千余（虚数）共拼杀而回。
注释
①碎铁衣：指身穿的盔甲都支离破碎（应该反映但是戍边抵抗匈奴的将领）。
②呼延：匈奴贵族，这里指敌军的一员悍将。
赏析/鉴赏
“百战沙场碎铁衣，城南已合数重围。突营射杀呼延将，独领残兵千骑归。”作为一首边塞诗，全篇四句，没有一句描写边地风情，也没有一个字的豪言壮语，从头到尾都是叙述事情，交待过程，却让人读完以后，忍不住要掩卷沉思，实在可说是难得的上乘之作。《从军行》的主人公显然是一位久经沙场的老将，但第一句却只写了他身上穿的铠甲，而且是一件"碎铁衣"，他长期征战在祖国边陲，多年的风餐露宿，浴血厮杀，连身上的铠甲都已经碎了，身上留下了累累的枪伤箭痕，"百战沙场碎铁衣"，这是一幅具有雕像性质的饱经血与火的洗礼的铁塔般的边将形象。虽然写的是破碎的铁衣，其实是在讴歌其铮铮铁骨。这一句先声夺人，为全诗罩上了一层悲剧色彩。
此人戎马一生，经历过无数的死亡与冷酷，而此时此刻，又面临着极为严峻的形势，"城南已合数重围"，诗歌语言极为简练准确，字字千钧，容不得任何误解与猜疑，却又让人产生无尽联想，眼下，一个久经战阵的将军，被敌人团团包围，从他那残破的铁甲，我们当然知道他是绝不可能俯首待擒、坐以待毙的；但是身处数重的包围中，面对敌众我寡，天时、地利、人和全无的困境，他又该采取什么行动呢？就在大家为他及其全军将士捏着一把汗而焦急万分之际，将军没有犹豫迟疑，也没有一言片语，只是当机立断地采取了最有效也是最正确的行动，"突营射杀呼延将"，突营，就是突围，呼延，是匈奴中地位仅次于左右贤王的四大贵族之一，诗中代指敌人的中军主将。只见将军一声断喝，一马当先，溃围而出，身先士卒，在三军之中，直取敌人上将首级，如入无人之境，这真是有万夫不挡之勇，不禁让人想起当年项羽叱咤风云、所向披靡的霸王气概。不过，他不像西楚霸王有勇无谋，只知蛮干，最后只落得个乌江自刎的下场，而是"诚既武兮又以勇"（屈原《国殇》），在突营闯阵之际，擒贼先擒王，一举射杀了敌人的首领，使得气焰嚣张"数重围"的敌军一时间阵脚大乱，成了群龙无首的乌合之众，他却趁机杀出一条血路，"独领残兵千骑归"，带着他的部队，杀出重围，夺路而归。李白并不讳言失败，所以他说这一支部队此时已经成为"残兵"，带兵之人当然也是一员"败将"了，但那个"独"字，力挽狂澜，一字千钧，在气势上完全压倒了敌人的千军万马。面对这样一位"沧海横流，方显英雄本色"的顶天立地的英雄，怎不令人肃然起敬，发出由衷的赞叹之情！这就是悲剧的力量，也是这首小诗的魅力所在。正当人们紧张的心情刚刚松弛下来，准备迎接这位英雄之时，诗歌却无声地结束了，一切是那样的突然，而又是那样的寻常，一方面，结合诗歌"百战沙场碎铁衣"一句，这不过是这位无名英雄无数征战中的"百战"中的"一战"罢了，没有什么值得大惊小怪的，另一方面，诗人是否也意识到，等待这位将军的恐怕也没有什么鲜花和掌声吧。
为了把"残兵败将"及其忠勇之情显示出来，李白没有长篇大论，喋喋不休，而是选用了七言绝句这种他最擅也是最为含蓄的体裁，秉笔直书，字里行间为读者留下了丰富的想象空间，用不着过多的煽情与渲染，只要把最主要的事实交待清楚，那么，其它的一切就都尽在不言之中了。这首诗全诗每一句都是一个特写镜头，
第一个镜头是将军的"铁衣"，它无言地诉说着将军的过去；第二个镜头是敌军的."重围"，同样是无言地宣告着形势的危急；第三个镜头是突围的瞬间，表明了将军的勇冠三军；第四个镜头是归来的定格，他又完成了一次艰难的使命。而在这四个镜头的转换之间，一个顶天立地的英雄形象已经栩栩如生，呼之而出了，这真是"不著一字，尽得风流"啊。
百战沙场碎铁衣,城南已合数重围。突营射杀呼延将,独领残兵千骑归。这是一首用乐府古题写的边塞诗,其内容已基本失去专写“军旅苦辛”的古义,也无法合乐歌唱,因而,有别于汉魏乐府曲辞中的(从军行》。唐人以“从军行”为诗题,一般来说,旨在标明诗歌题材属“边塞”一类而已。盛唐边塞诗,从总体上看,大多气势磅礴,极富悲壮崇高之美。李白的这首诗就写得辞健气壮,慷慨激昂,有撼人心族的艺术魅力。首句“百战沙场碎铁衣”,诗人用*直叙起的笔法写出了征战环境之“苦”。“百战”,意谓战事频繁。“碎铁衣”,形容气候恶劣,斗争严酷。其中,“碎”字下得绝妙,颇值玩味。将士的恺甲都已冻碎难着,令人宛见“瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝”(岑参《白雪歌送武判官归京))的塞外荒寒景象。此外,唐军将士因长期作战,来不及休整,给养十分困难的情形,也可由此一“碎”字思而得之。
原文：
海畔风吹冻泥裂，枯桐叶落枝梢折。
横笛闻声不见人，红旗直上天山雪。
译文
湖海之滨冷风吹得泥土冻裂，枯桐叶飘落了，树枝折下来。
远远听到横笛声却看不到人，把红旗一直插上天山头顶雪。
注释
从军行：乐府《相和歌辞·*调曲》名。歌词内容多写边塞情况和将士生活。
海：古代西域的沙漠、大湖泊都叫“海”。这里指天山脚下的湖泊。
折：断。
横笛：横吹的一种笛子。
直上：一直向上、向前。
赏析：
这是一首写风雪行军的仄韵绝句，全诗写得十分壮美。一、二句写从军将士面对的环境极为严酷：天山脚下寒风劲吹，湖边（“海畔”）冻泥纷纷裂开，梧桐树上的叶子已经刮光，枝梢被狂风折断。就在这一严酷的背景上，映出皑皑雪山，传出高亢嘹亮的笛声。诗人以这一笛声，使人产生这里有人的联想，同时又将人隐去，以“不见人”造成悬念——那风里传来的笛声究竟来自何处呢？从而自然转出末句：寻声望去，只见在天山白雪的映衬下，一行红旗正在向峰巅移动。风雪中红旗不乱，已足见出从军将士的精神，“直上”的动态描写，更使画面生机勃然，高昂的士气、一往无前的精神，尽在这“直上”二字中溢出。
这首诗在艺术上善于映衬与妙用指代。一、二句对环境的描写，竭力突出自然环境的恶劣，用浓重氛围映衬从军将士无所畏惧的精神风貌。试想，如果是在风和日丽、山明水净的条件下行军，又怎能见出士气的昂扬坚强呢？适应氛围描写的需要，在押韵上采用了入声的韵脚，一、二、四句末一字入韵，“裂”、 “折”、“雪”都是入声“屑”韵字，韵尾为舌尖音，收音短促，适宜于抒写或悲或壮的诗情。
前两句的'氛围描写与入声韵的选用，为抒写壮美的诗情打下了良好的基础。但映衬毕竟是陪宾，描写的成败，关键在于作为主体的三、四两句。后两句意在写人，却不正面写出，更不和盘托出，而只是拈出与人相关的二物——“横笛”、“红旗”，不言人而自有人在。这种指代手法的运用，既节省了笔墨，又丰富了作品的艺术容量，给了读者广阔的想象的空间。军中物品无数，只写笛、旗二者，不仅出于只有笛声、红旗才会被远处发现，还因为只有此二物最足以表见行军将士的精神。在写法上，先写“横笛闻声”，后写“红旗直上”，符合人们对远处事物的注意往往“先声后形”的一般习惯。特别巧妙的是“不见人”三字的嵌入。“闻声”而寻人，寻而“不见”，从而形成文势的跌宕，使末句的动人景象更为显豁地突入人们的眼帘之中。
这首《从军行》兼有诗情画意之美，莽莽大山，成行红旗，雪的白，旗的红，山的静，旗的动，展示出一幅壮美的风雪行军图。
从军行
其一
烽火城西百尺楼，黄昏独上海风秋。
更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁。
其二
琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。
撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。
其三
关城榆叶早疏黄，日暮云沙古战场。
表请回军掩尘骨，莫教兵士哭龙荒。
其四
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
其五
大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。
前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑。
其六
胡瓶落膊紫薄汗，碎叶城西秋月团。
明敕星驰封宝剑，辞君一夜取楼兰。
其七
玉门山嶂几千重，山北山南总是烽。
人依远戍须看火，马踏深山不见踪。
古诗简介
《从军行七首》是唐代诗人王昌龄的组诗作品。第一首诗刻画了边疆戍卒怀乡思亲的情景；第二首诗描写征戍者在军中听乐观舞所引起的边愁；第三首诗描写古战场的荒凉景象，写将军上表请求归葬战死将士骸骨，表现将帅对士卒的爱护之情；第四首诗表现战士们为保卫祖国矢志不渝的崇高精神；第五首诗描写奔赴前线的戍边将士听到前方部队首战告捷的消息时的欣喜心情，反映了唐军强大的战斗力；第六首诗描写将军欲奔赴边关杀敌立功的急切心情；第七首诗主要描写山峦叠嶂、烽火遍布的边塞景观。全组诗意境苍凉，慷慨激昂，充分显示出盛唐气象。
翻译/译文
其一
在烽火台的西边高高地耸着一座戍楼，黄昏时分，独坐在戍楼上任凭从湖面吹来的秋风撩起自己的战袍。此时又传来一阵幽怨的羌笛声，吹奏的是《关山月》的调子，无奈着笛声更增添了对万里之外的'妻子的相思之情。
其二
军中起舞，伴奏的琵琶翻出新声，不管怎样翻新，每每听到《关山月》的曲调时，总会激起边关将士久别怀乡的忧伤之情。纷杂的乐舞与思乡的愁绪交织在一起，欲理还乱，无尽无休。此时秋天的月亮高高地照着长城。
其三
边城榆树的叶子早已稀疏飘落，颜色发黄了，傍晚时分，一场战斗刚刚结束，环视战场，只见暮云低合，荒丘起伏。将军向皇帝上表，奏请班师，以便能把战死沙场的将士们的尸骨运回故土安葬，不能让士兵们为他乡埋葬自己的战友而伤感痛哭。
其四
青海湖上蒸腾而起的漫漫云雾，遮暗了整个祁连山，远远地可以望见玉门关那座孤城。黄沙万里，频繁的战斗磨穿了战士们身上的铠甲，不将敌人打败绝不回还。
其五
塞北沙漠中大风狂起，尘土飞扬，天色为之昏暗，前线军情十分紧急，接到战报后迅速出击。先头部队已经于昨天夜间在洮河的北岸和敌人展开了激战，刚刚听说与敌人交火，现在就传来了已获得大捷的消息。
其六
将军臂膊上绑缚着胡瓶，骑着紫薄汗马，英姿飒爽；碎叶城西的天空中一轮秋月高高悬挂。边境传来紧急军情，皇上派使者星夜传诏将军，并赐予尚方宝剑令其即刻领兵奔赴前线杀敌；将军拜诏辞京，奔赴战场，将士用命，一鼓作气，很快就攻破了敌人的老巢。
其七
玉门关周围山峦层层叠叠，像重重屏障护卫着王朝的西北边防；烽火台遍布各个山头。人们戍边要依靠烽火来传递消息；那里山深林密，马儿跑过一会儿就看不见踪影了。
注释
⑴从军行：乐府旧题，属相和歌辞*调曲，多是反映军旅辛苦生活的。
⑵羌笛：羌族竹制乐器。关山月：乐府曲名，属横吹曲。多为伤离别之辞。
⑶独上：一作“独坐”。
⑷无那：无奈，指无法消除思亲之愁。一作“谁解”。
⑸新声：新的歌曲。
⑹关山：边塞。旧别：一作“离别”。
⑺撩乱：心里烦乱。边愁：久住边疆的愁苦。听不尽：一作“弹不尽”。
⑻关城：指边关的守城。
⑼云沙：像云一样的风沙。
⑽表：上表，上书。掩尘骨：指尸骨安葬。掩，埋。
⑾龙荒：荒原。
⑿青海：指青海湖，在今青海省。唐朝大将哥舒翰筑城于此，置神威军戍守。长云：层层浓云。雪山：即祁连山，山巅终年积雪，故云。
⒀孤城：即玉门关。玉门关：汉置边关名，在今甘肃敦煌西。一作“雁门关”。
⒁破：一作“斩”。楼兰：汉时西域国名，即鄯善国，在今新疆*尔自治区鄯善县东南一带。西汉时楼兰国王与匈奴勾通，屡次杀害汉朝通西域的使臣。此处泛指唐西北地区常常侵扰边境的少数民族*。终不还：一作“竟不还”。
⒂前军：指唐军的先头部队。洮河：河名，源出甘肃临洮西北的西倾山，最后流入黄河。
⒃吐谷浑：中国古代少数民族名称，晋时鲜卑慕容氏的后裔。据《新唐书·西域传》记载：“吐谷浑居甘松山之阳，洮水之西，南抵白兰，地数千里。”唐高宗时吐谷浑曾经被唐朝与吐蕃的联军所击败。
⒄胡瓶：唐代西域地区制作的一种工艺品，可用来储水。
⒅敕：专指皇帝的诏书。星驰：像流星一样迅疾奔驰，也可解释为星夜奔驰。
⒆嶂：指直立像屏障一样的山峰。
⒇烽：指烽火台。
赏析/鉴赏
《从军行七首》是王昌龄采用乐府旧题写的一组边塞诗，载于《全唐诗》卷一百四十三。
【其一】
组诗第一首，笔法简洁而富蕴意，写法上很有特色。诗人巧妙地处理了叙事与抒情的关系。前三句叙事，描写环境，采用了层层深入、反复渲染的手法，创造气氛，为第四句抒情做铺垫，突出了抒情句的地位，使抒情句显得格外警拔有力。“烽火城西”，一下子就点明了这是在青海烽火城西的瞭望台上。荒寂的原野，四顾苍茫，只有这座百尺高楼，这种环境很容易引起人的寂寞之感。时令正值秋季，凉气侵人，正是游子思亲、思妇念远的季节。时间又逢黄昏，“鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。君子于役，如之何勿思！”（《诗经·王风·君子于役》）这样的时间常常触发人们思念于役在外的亲人。而此时此刻，久戍不归的征人恰恰“独坐”在孤零零的戍楼上。天地悠悠，牢落无偶，思亲之情正随着青海湖方向吹来的阵阵秋风任意翻腾。上面所描写的，都是通过视觉所看到的环境，没有声音，还缺乏立体感。接着诗人写道：“更吹羌笛关山月。”在寂寥的环境中，传来了阵阵呜呜咽咽的笛声，就像亲人在呼唤，又像是游子的叹息。这缕缕笛声，恰似一根导火线，使边塞征人积郁在心中的思亲感情，再也控制不住，终于来了个大爆发，引出了诗的最后一句。这一缕笛声，对于“独坐”在孤楼之上的闻笛人来说是景，但这景又饱含着吹笛人所抒发的情，使环境更具体、内容更丰富了。诗人用这亦情亦景的句子，不露痕迹，完成了由景入情的转折过渡，十分巧妙、自然。
在表现征人思想活动方面，诗人运笔也十分委婉曲折。环境氛围已经造成，为抒情铺*垫稳，然后水到渠成，直接描写边人的心理——“无那金闺万里愁”。作者所要表现的是征人思念亲人、怀恋乡土的感情，但不直接写，偏从深闺妻子的万里愁怀反映出来。而实际情形也是如此：妻子无法消除的思念，正是征人思归又不得归的结果。这一曲笔，把征人和思妇的感情完全交融在一起了。就全篇而言，这一句如画龙点睛，立刻使全诗神韵飞腾，而更具动人的力量了。
原文：
从军玉门道，逐虏金微山。
笛奏梅花曲，刀开明月环。
鼓声鸣海上，兵气拥云间。
愿斩单于首，长驱静铁关。
注释：
①玉门：指玉门关。
②金微山：即今天的阿尔泰山。东汉窦宪曾在此击破北匈奴。③梅花曲：指歌曲《梅花落》，是横吹曲辞。
④海上：瀚海，大漠之上。
⑤单于：匈奴称其王为单于。
⑥铁关：指铁门关。在今新疆*尔自治区境内。
翻译：
在玉门关从军，曾在金微山击破匈奴，驱逐胡虏。边塞上吹奏了一曲《梅花落》，这是战士们在庆祝战争的胜利。鼓声在大漠荒海上鸣起，士兵们的英勇豪气可以充斥在云间。只愿能亲取单于的首级，直驱入铁关靖虏安边。
赏析：
《从军行》，乐府《相和歌辞》旧题。李白在这首诗里抒发的`是在战场上建功立业的强烈愿望。
——劝学原文及翻译 40句菁华
1、治经：研究儒家经典。"经”指四书五经，四书：《大学》《中庸.》《论语》《孟子》，五经：《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》
2、博士：当时专掌经学传授的学官。
3、乃：于是，就。
4、与：和。
5、论议：谈论，商议。
6、复：再。
7、待：等待。
8、要善于听取他人好的建议或意见并去做。
9、告诉我们一个人只要广泛涉猎就会学有所成。
10、与《伤仲永》相比，突出了后天教育的重要性。
11、掌事：掌管政事。
12、邪（yé）：通“耶”，语气词，表示反问或疑问的语气。
13、涉猎：粗略地阅读。
14、耳：语气词，表示限制语气，罢了。
15、益：好处。
16、及：到了……的时候。
17、乎：啊。表感叹或反问语气。
18、乃：才。
19、自然：天然。
20、贤：才能。
21、参省乎己：对自己检查、省察。参，一译检验，检查；二译同“叁”，多次。省，省察。乎，介词，于。
22、吾尝终日而思矣：而，表修饰
23、博见：看见的范围广，见得广。
24、而见者远：意思是远处的人也能看见。而，表转折。
25、下列叙述不符合文意的一项是
26、结合荀子的《劝学》，谈谈你对学习的看法.
27、表修饰关系。《劝学》：“吾尝终日～思矣。”
28、绳 古义：墨线。例：木受绳则直
29、君子博学而日参省乎己（日：名作状，每天）
30、上食埃土，下饮黄泉（上、下：名作状，向上、向下）
31、绝
32、强
33、假：借助，利用。
34、舆：车。
35、绝：横渡。
36、生非异：本性（同一般人）没有差别。生，通“性”天赋，资质。
37、渊：深水。
38、跬：古代的半步。古代称跨出一脚为“跬”，跨两脚为“步”。
39、无以：没有用来……的（办法）
40、用心一也：（这是）因为用心专一（的缘故）。用，以，因为。
——醉翁亭记原文、翻译及赏析 40句菁华
1、蔚然而深秀者：表并列
2、而年又最高：表递进
3、野芳发而幽香，佳木秀而繁阴：表承接
4、水落而石出者：表承接
5、往来而不绝者：表修饰
6、临溪而渔：【有争议】Ⅰ、当“临”为动词时，表顺接Ⅱ、当“临”为介词时，表修饰
7、太守归而宾客从也：表承接
8、而不知人之乐：表转折
9、山水之乐：助词，的
10、宴酣之乐：助词，的
11、而不知太守之乐其乐也（前）乐：以……为乐，意动用法；（后）乐：乐趣，名词。
12、杂然而前陈者前：在前面，名词作状语。
13、省略句:
14、环：环绕。
15、蔚然：草木繁盛的样子。
16、潺潺（chán）：流水声。
17、酿泉：泉的名字。因水清可以酿酒，故名。
18、临：靠近。
19、于：在。
20、辄（zhé）：就，总是。
21、年又最高：年纪又是最大的。
22、曰：叫做。
23、寓：寄托。
24、晦明：指天气阴晴昏暗。
25、风霜高洁，水落而石出者：秋风高爽，霜色洁白，溪水滴落，山石显露。水落石出，原指一种自然景象，大多比喻事情终于真相大白。
26、至于：连词，于句首，表示两段的过渡，提起另事。
27、渔：捕鱼。
28、山肴：用从山野捕获的鸟兽做成的菜。
29、野蔌（sù）：野菜。蔌，菜蔬的总称。
30、陈：摆开，陈列。
31、丝：弦乐器的代称。
32、竹：管乐器的代称。非丝非竹：不是音乐。
33、筹：行酒令的筹码，用来记饮酒数。
34、颓然乎其间：醉醺醺地坐在宾客中间。颓然，原意是精神不振的样子，这里是醉醺醺的样子。
35、已而：随后，不久。
36、乐：①其乐；②：乐他所乐的事情。乐①：以…为乐。乐②：乐事。
37、翼然：像鸟张开翅膀一样。
38、风霜高洁：就是风高霜洁。天高气爽，霜色洁白。
39、苍颜：脸色苍老。
40、归：回家。
——《琵琶行》 的原文 30句菁华
1、学习用比喻描写声音变化的写法，培养学生联想和想象能力。
2、在这首长诗（叙事诗）当中，诗人一共塑造了几个形象？
3、为什么白居易会发出这样一声哀叹——同是天涯沦落人。白居易和琵琶女之间有什么共同的命运
4、读了这一段，你能想到当时是怎样的社会现实？
5、欣赏并学习诗中运用形象比喻描写音乐的语言艺术，了解运用环境描写渲染气氛、烘托人物思想感情的表现方法。
6、关于小序:
7、全诗按时间顺序分为五段:
8、培养学明确的艺术感悟能力。
9、背诵前两段。
10、古今异义词
11、全文写到作者一共听见几次琵琶曲?简要分析。
12、作者用了哪些手法来描摹音乐的?有什么好处?
13、琵琶曲如此感人，除了琵琶女弹奏之技艺高超之外，一个十分重要的原因就是感情。琵琶女是带着感情了弹奏的，而诗人也是带着感情来听、来描摹的。找出有关演奏情感的句子。
14、指导学生顺畅地诵读全诗并当堂背诵第二节;
15、感知诗中音乐描写的美好意境，体会叙事诗的抒情艺术。
16、《琵琶行》是一首叙事诗，叙了什么事？
17、“沦落”的具体情况是怎样的？（引导学生用原诗文回答，齐读相关诗句，感受“沦落”之情）
18、读P53注释②、序、第一节与第四节相关部分，了解诗人的遭遇与心境。
19、赏析作者描写音乐的高超技巧。
20、领悟诗人与琵琶女感情的共鸣点。
21、“我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。”表达了诗人对琵琶女不幸遭遇的深切同情。“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”产生共鸣，点明题旨。
22、赏析第一段：浔阳江边闻琵琶。
23、在这首长诗（叙事诗）当中，诗人一共塑造了几个形象？
明确：两个：琵琶女、诗人
24、为什么听到京都声后，能激起白居易如此强烈的愤懑，忧郁之情？
明确：诗人有着伟大抱负和理想，长安城是他施展抱负的地方，他被贬之后，表面上安于现状，可是不能施展抱负一直是他心头的一件憾事，而琵琶女表演的乐曲“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。”“银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。”这都是非常激越雄壮的曲子，正好能释放自己隐藏在心头的深深的抑郁。也将白居易心头的不快之情一泄而出，表达了心头激烈的情感。
25、培养学明确的艺术感悟能力。
教学重点难点：
26、联结奏者与听众的感情，作知音知己的见证。如果说乍闻琵琶时，诗人是充当一名妙解音律的知音的角色，那么在听完琵琶女自叙身世后，诗人与琵琶女就颇有知己的感觉。知音者，既能知曲调，又能赏指法，更能听出弦外之音，曲中之情，甚到胜过有声的无声。而知已呢，则有相似的经历、相通的情感、相同的感慨，能相互从对方的身上看见自己的影子。“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”，知己之慨，形诸笔端，跃然纸上。诗人甚至会觉着自己就是琵琶女。自屈原始，诗人们时以美人喻己，自矜自赏，自伤自怜，其中尤以杜甫的《绝代有佳人》为最。“天寒翠袖薄，日暮倚修竹”，多么敏感、细腻的形象！自居易从“名属教坊第一部”，“妆成每被秋娘妒”的琵琶女身上，不是分明看见了才美德洁、心比天高的自己么？当琵琶女凄切自诉：“去来江口守空船，绕船月明江水寒”时，诗人“始有迁谪意”，仿佛被人遗弃在明月下的沧海，四顾唯茫茫，谛听而瑟瑟，一种闲愁对一轮明月，此思也无涯，此恨也绵绵。身世之悲，际遇之慨。被青天绾系，绾成一个心结叫明月。
三轮月，或清冷，或沉默，或孤单寂寞，让我们觉得除舟中诸人外，还若有人在焉。谁呢？月呀。月可以是我，可以是你，也可以是他——谁注目寄情于月，月就是谁。月可以说她冷心，也可以说她热肠；可以说她无言，也可以说她言无尽；可以说她寂寞孤独，也可以说她邀人把酒。总之，如果把月单看成一个客观事物，甚或是一个涵义丰富的意象，都是不够的，她是一个人（特别是诗人）主观的外化，是秋江琵琶图里不可或缺的一员。有秋风明月为伴。此夜必定富有诗意。
四、总结。
两千多年前，一个文人雅士，一个山野樵父，是音乐把他们联系了起来；一千多年前，一个文人骚客，一个天涯歌女，又是因为音乐，让他们再次演绎了一曲千古不衰的知音绝唱，在这个不朽的夜晚，浔阳江的悠悠江水，瑟瑟秋风，清冷的月光，飘飞的荻花，永远记住了这个美丽而忧伤的故事——正如史君同学所说的——诗人白居易也在这个不朽的夜晚，踏着湿漉漉的诗行，**仄仄地走进了经典，他那两行滚烫的泪水，沾湿了历史的脸庞，永远都无法抹去。
五、布置作业。
背诵全诗。
教学目标
27、歌、行、引
歌、行、引是古代歌曲的三种形式，后成为古代诗歌的一种体裁。三者虽名称不同，实则大同小异，常统称“歌行”。明朝胡震亨《唐吉癸签》说，“歌”是曲的总称，“行”是“衍其事而歌之”，是一种具有铺叙记事性质的歌辞。其音节、格律一般比较自由，形式都采用五言、七言、杂言的古体，富于变化。《琵琶行》原作《琵琶引》。白居易还有《长恨歌》。
三、重点字词句
28、小结描写特色：
(1)大量运用比喻，化抽象无形为形象可感;
(2)巧用拟声词和叠词;
(3)正面描摹与侧面烘托结合;
(4)带着感情去描摹音乐。
29、感知诗中音乐描写的美好意境，体会叙事诗的抒情艺术。
教学程序
一、激趣导入
由“高山流水”的知音故事导入。
二、诵读鉴赏：
（一）范读全诗，引导学生进入情境
（二）讨论精讲，点拨要点
30、读序与第三节相关部分，了解琵琶女的身世、遭遇与心境。
当年：艳盖群芳，艺压京城，人妒人捧，年年欢笑;
而今：年老色衰，门前冷落，委身商人，独守空船。
京倡 商妇 怨
——《醉翁亭记》原文及翻译赏析 30句菁华
1、皆：副词，都。
2、蔚然而深秀者，琅琊也：树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。
3、山：名词作状语，沿着山路。
4、潺潺（chán）：流水声。
5、酿泉：泉的名字。因水清可以酿酒，故名。
6、回：回环，曲折环绕。
7、临：靠近。
8、作：建造。
9、名：名词作动词，命名。
10、自谓：自称，用自己的别号来命名。
11、年又最高：年纪又是最大的。
12、夫（fú）：语气助词，无实意，多用于句首。
13、归：聚拢。
14、晦：昏暗。
15、发：开放。
16、负者：背着东西的人。
17、洌（liè）：清澈。
18、陈：摆开，陈列。
19、射：这里指投壶，古人宴饮时的一种游戏，把箭向壶里投，投中多的为胜，负者照规定的杯数喝酒。
20、归：返回，回家。
21、翳（yì）：遮盖。
22、鸣声上下：意思是鸟到处叫。上下，指高处和低处的树林。
23、醉能同其乐，醒能述以文者：醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人。
24、谓：为，是。
25、蔚然而深秀者：表并列
26、野芳发而幽香，佳木秀而繁阴：表承接
27、溪深而鱼肥：表并列
28、太守归而宾客从也：表承接
29、泻出于两峰之间者：助词，的
30、而
——《赤壁之战》的原文及译文 50句菁华
1、彼：那个。此：这一个。
2、离违：背离，指刘备和荆州将领不同心协力。
3、请得：意思是“希望能够”。请，允许我。得，能够。吊：慰问（死者的亲属）。
4、论：谈论。天下事势：就是天下形势。
5、行将：即将。
6、托：托身，依靠。
7、子瑜：诸葛瑾，字子瑜。
8、见：谒见。柴桑：古地名，故城在今江西省九江市，当时孙权在此驻军。
9、海内大乱：指汉末黄巾起义以及随后军阀割据的局面。海内，四海之内，指*。
10、断：决断，决定。
11、十万之众：这里指全吴的军队。
12、抗此难：顶住这场灾难。难，灾难，患难。
13、者，语气词，用在表示时间的词之后，表停顿，没有意义。奉辞伐罪：奉皇帝的命令讨伐有罪的人。曹操南击刘表，是打着汉献帝的旗号的。
14、不顺：不顺乎理。
15、且：连词，况且。大势：优越的形势。以：介词，凭借。
16、不足：不值得。与：介词，和，后面省略了代词“之”，“与图大事”就是“与之图大事”。
17、何以言之：就是“以何言之”，凭什么这样说呢？之，代词，代鲁肃可迎操而孙权不可迎操这件事。
18、失：“使……失去”，动词的使动用法。孤：王侯自称。
19、时：当时，这时。周瑜：字公瑾，庐江舒县（今安徽省舒城县）人。孙权的主将和谋臣，他在二十几岁时就是东吴的重要将领，吴人称之为“周郎”。赤壁之战这一年，周瑜33岁。受使：接受使命。番阳：县名，今江西省波阳县。
20、托名汉相：假托汉朝宰相的名义。托名，假托……名义。
21、兼仗：又依靠。兼，又。仗，依仗、依靠。父兄之烈：指孙权的父亲孙坚、哥哥孙策的功业。孙权江东割据的基础是孙坚打下的，孙坚死后，孙策统领所部，割据江东。烈，功业。
22、兵精：军队精锐。足用：物质充足。用，名词，物资。
23、马超、韩遂尚在关西：指当时马超、韩遂割据凉州（今甘肃省一带）。关西：函谷关以西。
24、为：成为。
25、仗：依靠、凭借。舟楫：泛指战船。楫，船桨。
26、此天以君授孤也：这是上天把你赐给我。意思是说，天要让我成功，所以给我配备了这么一个得力的辅弼之臣。
27、复：又，再。
28、料：估计。虚实：指真假。
29、且：并且。已久疲：久已疲惫。
30、难卒合：难以一下子集合起来。卒，突然、一下子，后来写作“猝”。
31、子敬：鲁肃的字。程公：程普，他原是孙坚手下的将军，所以孙权尊称他为“程公”。前发：先出发。
32、办之：对付他（曹操）。办，治、对付。之，代词，代曹操。者：助词，表示假设。决：决战。
33、以……为……：派……任……。左右督：正副统帅。督，当时军队的统帅。
34、逆：迎，这里是“迎击”的意思。
35、助：协助。画：谋划、筹划。方略：策略。
36、不利：失利。
37、盖：黄盖。最著前：居于最前面。著，居于。
38、中江：江中心。举帆：拉起船帆。
39、吏士：下级军官和士兵。立观：站着观看。
40、顷之：一会儿，顷刻之间，这个“之”只起凑足音节的作用，没有意义。
41、坏：崩溃。
42、华容道：通到华容县的路。华容，指古华容县，在今湖北省潜江市西南，非指今华容县（在今湖南省北部）。步走：从陆路败逃。
43、兼：兼有。饥：饥饿。疫：疾病。
44、理清课文条理，学习按一定顺序写的方法。
45、多媒体显示自制幻灯片，检查生字读音。
46、鹏博士显示问题：赤壁之战发生在什么时候？交战双方是哪些人？战争发生的原因是什么？结果如何？
47、指名读第一段，读后同学评议。
48、这节课我们要了解周瑜和黄盖是用怎样的计策打好火攻这一仗的？
49、火攻这一仗是怎样进行的？引导学生默读课文八、九自然段，着重理解风和火的关系。
50、启发谈话：要想把事情讲得清楚明白，要按一定的顺序来讲。对于赤壁之战，课文是按照什么顺序记叙的呢？
——《廉颇蔺相如列传》的原文及译文 40句菁华
1、阳晋：齐国城邑，在今山东菏泽西北。
2、秦昭王：即秦昭襄王，名则。
3、徒见欺：白白地被欺骗。
4、亡走燕：逃到燕国去。
5、幸于赵王：被赵王宠爱。幸，宠幸。
6、宜可使：可供差遣。宜，适宜。
7、均之二策：衡量这两个计策。均，衡量。之，这。
8、美人：指秦王的姬妾。
9、瑕：玉上的斑点或裂痕。
10、负：倚仗。
11、修敬：致敬。
12、间（jiàn）：抄小路，与上文“从径道亡”相应。
13、立：立刻。
14、毕礼而归之：举行完廷见的外交大礼然后送他回国。
15、度道里会遇之礼毕：估算前往渑池的路程和会谈完毕的时间。道里，路程。
16、绝秦望：断绝秦国要挟胁迫的念头。
17、好音：喜欢音乐。
18、靡：倒下，这里指后退。
19、竟酒：直到酒宴完毕。
20、盛设兵：多布置军队。
21、争列：争位次的高下。
22、刎（wěn）颈之交：指能够共患难、同生死的朋友。刎颈，杀头。刎，割。
23、齐几：齐国的几邑。按：廉颇伐齐几，卷三十二《齐太公世家》不载，而卷四十三《赵世家》记为“攻魏之几邑”。《集解》认为几邑“或属齐或属魏”。清梁玉绳《史记志疑》则认为“几是魏邑。……此作‘齐几’误。”
24、用事者：当权管事的人。
25、纵：纵容，放纵。
26、坚壁：坚守营垒。
27、国：国都。
28、胶柱鼓瑟：比喻但守死法，不知变通。柱是琴瑟类乐器上卷弦的木柱。“胶柱”就是把卷弦的木柱粘死，不能转动，也就无法调节弦的高低。
29、将括：让赵括为将。
30、东向：坐西面东。古时帝王以南向为尊，公侯将相以东向为尊。
31、栗腹伐赵兵败事，可参见卷三十四《燕召公世家》、卷四十三《赵世家》及《战国策·燕策三》。
32、代雁门：代地的雁门郡。
33、辄（zhé）：立即。
34、强：勉强。
35、委：抛弃。
36、陈：同“阵”。
37、走：赶跑。
38、关于李牧之死，《战国策·秦策四、五》所记与此不同，可参阅。
39、处死：如何对待死。处，处理，对待。
40、发：发作，表现。
——青春唯美的英语句子及翻译 40句菁华
1、对于年轻人来说，未来是一个仙境。
2、青春并不忧伤、却被我们演绎的如此凄凉。
3、一晃而过，青春，梦想；一晃而过，我们的故事。
4、青春时埋下的那份躁动，总会在多年后，装饰着笑容。
5、让我们一起把握青春的魅力，让青春的快乐与我们同行。
6、我们不能做到青春活得不留遗憾，但要做到在青春里活得心安。
7、最美的青春不过是有一两个一直陪伴你的朋友和一个盗不走的爱人。
8、青春无语，却焕发出活力，鲜花无语，却散发出芬芳，春雨无语，却滋润着大地。
9、年少的爱慕是可以寂静的，只是在以后的岁月里，我将永远走在少了你的风景里。
10、那远去的青春，是如此模糊又如此清晰，是我生命里的插曲吗？它是那么的遥不可及。
11、如果结局是快乐的，我宁愿承受所有的痛苦；如果结局是痛苦的，我宁愿放弃所有的快乐。
12、青春是打开了就合不上的'书，人生是踏上了就回不了头的路，爱情是扔出了就收不回的下注。
13、在最美的年华里！青春是终将腐朽的，时间对谁都公*，谁都只有这几年新鲜，谁都输不起。
14、梦想，犹如一阵风，吹向未来；梦想，犹如一艘船，飘向远方；梦想，犹如一盏灯，点亮明天。
15、青春是美好记忆里天空的飞鸟，青春是韶华岁月里暗恋的微酸，青春是精致笔记本里无声的诉说。
16、不要因为兴许会改变，就不肯说那句美丽的誓言，不要因为也许会分离，就不敢求一次倾心的相遇。
17、时间真是一个可怕的东西，它能抚*一切，将心里好的或坏的一刀刀刮去，只留下个面目模糊的疤痕。
18、让我们带着希望与梦想，去追求，去奋斗，去创造青春辉煌！让青春在我们手中发挥出最耀眼的光芒！
19、这就是青春：充满着力量，充满着期待、志愿，充满着求知和斗争的志向，充满着希望、信心的青春。
20、梦想是一把利剑，能帮你扫清障碍；梦想是一盏明灯，给你照亮前程；梦想是一座丰碑，帮你见证辉煌。
21、那一缕缕充满希望的阳光，是我们前进的动力，是我们坚强不屈的毅力。青春，是一块块大小不一的石头，
22、青春，它就如一轮初升的太阳，朝气蓬勃，活力无限，在它那金灿灿的脸上，展现出我们孩童的天真与可爱。
23、老者谈起青春是一脸的幸福回忆，少者谈起青春是一脸向往的憧憬，而我们活在青春里总是凄凄哀哀的过着。
24、我只不过想要去看看他，当初离开的时候太过仓促，总觉得很多事情都还在心里，见一面也好，就当说声再见。
25、An idle youth, a needy age. 少壮不努力，老大徒伤悲。
26、All things come to those who wait. 苍天不负有心人
27、Wonders are many,and nothing is more wonderful then man。
28、There is an unconscious heeling procewithin the mind which mends up in spite of our desperate determination never to forget。
29、In this world there are only two tragedies. One is not getting what one wants, and the other is getting it。
30、We can only love what we know and we can never know completely what we do not love。
31、Repetition does not transform a lie into a truth。
32、The instinct of a man is to pursue everything that flies from him, and to fly from all that pursue him。
33、When tomorrow turns in today, yesterday, and someday that no more important in your memory, we suddenly realize that we are pushed forward by time. This is not a train in still in which you may feel forward when another train goes by. It is the truth that we’ve all grown up. And we become different.
34、Men love from overlooking while women love from looking up. If love isa mountain, then if men go up, more women they will see while womenwill see fewer men.
35、While there is life there is hope. 一息若存，希望不灭。
36、Nothing is difficult to the man who will try. 世上无难事，只要肯登攀。
37、You can’t have a better tomorrow if you don’t stop thinking about yesterday.如果你无法忘掉昨天，就不会有一个更好的明天。
38、The man who has made up his mind to win will never say "impossible ". 凡是决心取得胜利的人是从来不说“不可能的”。
39、Sometimes your plans don’t work out because God has better ones.有时候，你的计划不奏效，是因为上天有更好的安排。
40、If they throw stones at you, don’t throw back, use them to build your own foundation instead.如果别人朝你扔石头，就不要扔回去了，留着作你建高楼的基石。
——cf昵称细选 30句菁华
1、霸气丶鑫
2、夜丶星辰
3、泪染素衣
4、萱萱
5、酷到爆炸
6、凋落怀中
7、爱在戏院前
8、涙在投降
9、沫小乖
10、溺亡在她心
11、韶华倾负
12、单纯的小成熟
13、无限◆战火
14、旧港听风
15、清情的小太阳
16、心动的那一瞬间?
17、ゝ东京下雨
18、七星灯
19、嗜魂杀
20、干净丆αη稳
21、洗头发的秃子
22、梅花酿清酒
23、偏幽
24、孤城殘留
25、錯殺溫柔
26、萧嘫
27、幸福的真残忍
28、我是能人
29、好莱污影帝
30、烟雨
——《三字经》原文及全文解释 30句菁华
1、人之初，性本善。性相近，习相远。
2、玉不琢，不成器。人不学，不知义。
3、为人子，方少时。亲师友，习礼仪。
4、曰水火，木金土。此五行，本乎数。
5、古九州，今改制。称行省，三十五。
6、稻粱菽，麦黍稷。此六谷，人所食。
7、曰*上，曰去入。此四声，宜调协。
8、自子孙，至玄曾。乃九族，人之伦。
9、此十义，人所同。当顺叙，勿违背。
10、有古文，大小篆。隶草继，不可乱。
11、若广学，惧其繁。但略说，能知原。
12、有连山，有归藏。有周易，三易详。
13、有典谟，有训诰。有誓命，书之奥。
14、大小戴，注礼记。述圣言，礼乐备。
15、诗既亡，春秋作。寓褒贬，别善恶。
16、周辙东，王纲坠。逞干戈，尚游说。
17、高祖兴，汉业建。至孝*，王莽篡。
18、北元魏，分东西。宇文周，兴高齐。
19、梁唐晋，及汉周。称五代，皆有由。
20、炎宋兴，受周禅。十八传，南北混。
21、史虽繁，读有次。史记一，汉书二。
22、昔仲尼，师项橐。古圣贤，尚勤学。
23、幼而学，壮而行。上致君，下*。
24、扬名声，显父母。光于前，裕于后。
25、赵中令，读鲁论。彼既仕，学且勤。
26、头悬梁，锥刺股。彼不教，自勤苦。
27、苏老泉，二十七。始发奋，读书籍。
28、若梁灏，八十二。对大廷，魁多士。
29、彼虽幼，身已仕。有为者，亦若是。
30、犬守夜，鸡司晨。苟不学，曷为人。
——三字经原文及全文解释 30句菁华
1、窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。
2、三纲者，君臣义。父子亲，夫妇顺。
3、曰黄道，日所躔。曰赤道，当中权。
4、曰岱华，嵩恒衡。此五岳，山之名。
5、曰士农，曰工商。此四民，国之良。
6、地所生，有草木。此植物，遍水陆。
7、有虫鱼，有鸟兽。此动物，能飞走。
8、稻粱菽，麦黍稷。此六谷，人所食。
9、马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。
10、膻焦香，及腥朽。此五臭，鼻所嗅。
11、高曾祖，父而身。身而子，子而孙。
12、自子孙，至玄曾。乃九族，人之伦。
13、惟书学，人共遵。既识字，讲说文。
14、孟子者，七篇止。讲道德，说仁义。
15、作大学，乃曾子。自修齐，至*治。
16、诗书易，礼春秋。号六经，当讲求。
17、我周公，作周礼。著六官，存治体。
18、三传者，有公羊。有左氏，有谷梁。
19、经既明，方读子。撮其要，记其事。
20、五子者，有荀扬。文中子，及老庄。
21、唐有虞，号二帝。相揖逊，称盛世。
22、夏有禹，商有汤。周文武，称三王。
23、周辙东，王纲坠。逞干戈，尚游说。
24、迨成祖，迁燕京。十六世，至崇祯。
25、昔仲尼，师项橐。古圣贤，尚勤学。
26、赵中令，读鲁论。彼既仕，学且勤。
27、莹八岁，能咏诗。泌七岁，能赋棋。
28、彼虽幼，身已仕。有为者，亦若是。
29、人遗子，金满赢。我教子，唯一经。
30、勤有功，戏无益。戒之哉，宜勉力。
——关于英文句子翻译大全赏析 30句菁华
1、Time is money 时间就是金钱。
2、A friend in need is a friend indeed 患难见真交。
3、All roads lead to Rome 条条大路通罗马。
4、a young idler, an old beggar 少壮不努力，老大徒伤悲。
5、a good beginning is half done 良好的开端是成功的一半。
6、a good beginning makes a good ending 善始者善终。
7、Stick to it, and you'll succeed 只要人有恒，万事都能成。
8、No pains, no gains 不劳则无获。
9、An idle youth, a needy age 少壮不努力，老大徒伤悲。
10、A plant may produce new flowers; man is young but once 花有重开日，人无再少年。
11、Live and learn 活到老，学到老。
12、Well begun is half done 好的开端是成功的一半。
13、Look before you leap First think, then act 三思而后行。
14、complacency is the enemy of study 学习的敌人是自己的满足。
15、confidence in yourself is the first step on the road to success 自信是走向成功的第一步。
16、I am a slow walker, but I never walk backwards 我走得很慢，但是我从来不会后退。
17、The only limit to our realization of tomorrow will be our doubts of today (Franklin Roosevelt , American president)实现明天理想的障碍是今天的疑虑。 (美国总统 罗斯福 F )
18、Genius only means hard-working all one's life ( Mendeleyer , Russian Chemist) 天才只意味着终身不懈的努力。 (俄国化学家 门捷列耶夫)
19、I have nothing to offer but blood , toil tears and sweat (Winston Churchill, British Politician) 我所能奉献的没有其它，只有热血辛劳眼泪与汗水。(英国政治家 丘吉尔 W)
20、The man who has made up his mind to win will never say "impossible " (Bonaparte Napoleon ,French emperor )凡是决心取得胜利的人是从来不说“不可能的”。( 法国皇帝 拿破仑 B)
21、I want to bring out the secrets of nature and ap* them for the happiness of man I don't know of any better service to offer for the short time we are in the world (Thomas Edison , American inventor)我想揭示大自然的秘密，用来造福人类。我认为，在我们的短暂一生中，的贡献莫过于此了。 (美国发明家 爱迪生 T)
22、It is at our mother's knee that we acquire our noblest and truest and highest , but there is seldom any money in them( Mark Twain , American writer )就是在我们母亲的膝上，我们获得了我们的尚最真诚和最远大的理想，但是里面很少有任何金钱。(美国作家 马克吐温)
23、My fellow Americans , ask not what your country can do for you; ask what you can do for your country My fellow citizens of the world ; ask not what America will do for you, but what together we can do for the freedom of man (John Kennedy , American President )美国同胞们，不要问国家能为你们做些什么，而要问你们能为国家做些什么。全世界的公民们，不要问美国将为你们做些什么，而要问我们共同能为人类的自由做些什么。 (美国总统 肯尼迪 J)
24、Our destiny offers not the cup of despair , but the chalice of opportunity (Richard Nixon, American President )命运给予我们的不是失望之酒，而是机会之杯。(美国总统 尼克松 R)
25、The important thing in life is to have a great aim , and the determination to attain it (Johan Wolfgang von Goethe , German Poet and dramatist) 人生重要的事情就是确定一个伟大的目标，并决心实现它。(德国诗人戏剧家 歌德 J M )
26、The man with a new idea is a crank until the idea succeeds (Mark Twain , American writer) 具有新想法的人在其想法实现之前是个怪人。 (美国作家 马克吐温)
27、Sloth , like rust , consumes faster than labor wears (Benjamin Franklin , American president)懒惰像生锈一样，比操劳更能消耗身体。 (美国总统 富兰克林 B) The first wealth is health ( Ralph Waldo Emerson , American thinker ) 健康是人生第一财富。 (美国思想家 爱默生 R W) WEALTH 财富篇
28、If you would know the value of money , go and try to borrow some (Benjamin Franklin , American president )要想知道钱的价值，就想办法去借钱试试。( 美国总统 富兰克林 B)
29、Money is like muck , not good except it be spread (Francis Bacon , British philosopher) 金钱好比粪肥，只有撒到在大地才是有用之物。(英国哲学家 培根 F)
30、No country , however rich , can afford the waste of its human resources (Franklin Roosevelt , American president)任何一个国家，不管它多么富裕，都浪费不起人力资源。(美国总统 罗斯富 F)
