1、千人同心，则得千人力；万人异心，则无一人之用。
2、善学者，假人之长以补其短。
3、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。
4、顺境的美德是节制，逆境的美德是坚忍，这后一种是较为伟大的德行。
5、惟有品德，可以开成功之门，收成功之果。
6、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。
7、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
8、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长；夫唯不争，故天下莫能与之争。
9、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
10、落红不是无情物，化作春泥更护花。
11、人之性也，善恶混，修其善则为善人，修其恶则为恶人。
12、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。
13、一种美德的幼芽蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。
14、道德当身，故不以物惑。
15、我并无过人的特长，只是忠诚老实，不自欺欺人，想做一个“以身作则”来教育人的*常人。
16、没有单纯、善良和真实，就没有伟大。
17、君子择人与交，农夫择田而耕；君子树人，农夫树田；田者择种而种之，半年必得粟，士择人而树之，*时必得禄矣。
18、人心之得其正者即道心，道心之失其正者即人心。
19、害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。
20、问心的道德胜于问理的道德，所以情感的生活胜于理智的生活。
21、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
22、君于不以言举人，不以人废言。
23、君子和而不同，小人同而不和。
24、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。
25、天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。
26、节约莫怠慢，积少成千万。
27、先相信你自己，然后别人才会相信你。
28、道德是真理之花。
29、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
30、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
31、道德是永存的，而财富每天在更换主人。
32、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
33、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。
34、无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。
35、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。
36、真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。
37、道德不是良心的可卑的机谋，而是斗争和艰难，**和痛苦。
38、没有情感，道德就会变成枯燥无味的空话，只能培养出伪君子。
39、谁能从道德败坏的地方脱出来，还保持洁白，便是有了最伟大的功德。
40、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。
41、们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。
42、凡建立功业，以立品为始基。从来有学问而能担当大事业者，无不先从品行上立定脚跟。
43、一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。
44、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。
45、在我们的社会中，劳动不仅是经济的范畴，而且是道德的范畴。劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。
46、高雅的品味，崇高的道德标准，向社会大众负责及不施压力威胁的态度——这些事让你终有所获。
47、一个人如能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德律，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。
48、劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。这种精神发展是由和谐的劳动产生的，它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。
49、古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。
50、把"德性"教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾**的，除了艺术以外也是道德。
——*传统的道德格言 40句菁华
1、多行不义必自毙。——《左传·隐公元年》
2、见利思义。——《论语·宪问》
3、生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。——《孟子·告子上》
4、先义而后利者荣，先利而后义者辱。——《荀子·荣辱》
5、君子义以为质，得义则重，失义则轻， 由义为荣，背义为辱。——陆九渊《与郭邦逸》
6、以公灭私，民其允怀。——《尚书·周官》：以公心灭私情，民众才会心悦诚服。
7、公家之利，知无不为，忠也。——《左传·僖公九年》
8、公生明，偏生暗。——《荀子·不苟》：公正就政治清明，偏私则政治黑暗。
9、国尔忘家，公尔忘私，利不苟就，害不苟去，惟义所在。——贾谊《新书·阶级》
10、衡之于左右，无私轻重，故可以为*；绳之于内外，无私曲直，故可以为正。——《淮南子·主术训》：考察左右的人，任用没有偏私，才可以算作公*；监督朝廷内外，判别是非没有偏颇，才可以算作正直。
11、治国有常，而利民为本。——《淮南子·泛论训》
12、公正无私，一言而万民齐。——《淮南子·修务训》
13、奉公如法则上下*。——《史记·廉颇蔺相如列传》
14、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。司马迁《报任安书》
15、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。曹操《龟虽寿》
16、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。周敦颐《爱莲说》
17、以修身自强，则名配尧禹。《荀子修身》
18、民生在勤，勤则不匮。――《左传宣公十二年》
19、志小则易足，易足则无由进。张载《经学理窟学大原下》
20、人必自侮，然后人侮之。――《孟子离娄上》
21、莫道桑榆晚，为霞尚满天。刘禹锡《酬乐天咏老见示》
22、苟利国家，不求富贵。《礼记儒行》
23、最高的道德就是不断地为人服务，为人类的爱而工作。
24、道德能帮助人类社会升到更高的水*，使人类社会摆脱劳动剥削制。
25、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。
26、一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人；智慧的人是精细考虑他人利益的人。
27、我认为，我认识的每一个人都有道德，虽然我不喜欢问。我知道我有。但我宁可天天教别人道德，而不愿自己实践道德。把道德交给别人去吧，这是我的座右铭。把道德送完了。你就永远用不着了。
28、道德教育的核心问题，是使每个人确立崇高的生活目的。人每日好似向着未来阔步前进，时时刻刻想着未来，关注着未来。由理解社会理想到形成个人崇高的生活目的，这是教育，首先是情感教育的一条漫长的道路。
29、知耻近乎勇。《礼记中庸》
30、不精不诚，不能动人。《庄子鱼父》
31、不降其志，不辱其身。《论语微子》
32、己所不欲，勿施于人。《论语颜渊》
33、见善则迁，有过则改。《周易益象》
34、朝闻道，夕死可矣。《论语里仁》
35、过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。李觏《易论第九》
36、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。
37、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
38、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
39、过，则匆惮改。
40、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!
——道德格言警句 40句菁华
1、沉沉的黑夜都是白天的前奏。
2、美德大多存在于良好的习惯之中。
3、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
4、崇德而定势，行又而忘利，修修而忘名。
5、理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。
6、厚者不毁人以自益也，仁者不危人以要名。
7、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
8、故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。
9、对于道德的实践来说，最好的观众就是人们自己的良心。
10、道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。
11、所有的习惯以不可见的程度积聚起来，如百溪汇于川，百川流于海。
12、人在智慧上应当是明朗的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。
13、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。
14、人类在道德文化方面最高级的阶段，就是当我们认识到应当用理智控制思想时。
15、高尚的道德情操和道德行为与追求美的理想这两者常常统一在一起，是密不可分的。
16、真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗？请首先做一个有道德的人。
17、昙花一现的感情，不能真诚地可靠地长期地相爱，是相当一部分青年人道德方面存在的严重缺陷。
18、集体的习惯，其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培训好的社会公民的。
19、教师真正的教养性表现为：学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德**的引路人，从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念，对邪念不妥协的人。
20、真诚的、十分理智的友谊是人生的无价之宝。你能否对你的朋友守信不渝，永远做一个无愧于他的人，这就是你的灵魂、性格、心理以至于道德的最好的考验。
21、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。
22、在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的。
23、即使不考虑道德因素，不诚实的广告也被证实无利可图。
24、说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。
25、问心的道德胜于问理的道德，所以情感的生活胜于理智的生活。
26、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。
27、道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却望远填补不了道德的缺陷。
28、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。
29、君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
30、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是洁净的。
31、劳动是人类存在的基础和手段，是一个人在体格智慧和道德上臻于完善的源泉。
32、蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。
33、我们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。
34、那最神圣恒久而又日新月异的，那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西，是天上的星空和我们心中的道德律。
35、不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。
36、我所谓共和国里的美德，是指爱祖国也就是爱*等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是**上的美德。
37、有两样东西，我思索的回数愈多，时间愈久，它们充溢我以愈见刻刻常新刻刻常增的惊异和严肃之感，那便是我头上的星空和心中的道德律。
38、道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。
39、道德准则，只有当它们被学生自己去追求获得和亲自体验过的时候，只有当它们变成学生独立的个人信念的时候，才能真正成为学生的精神财富。
40、我认为，我认识的每一个人都有道德，虽然我不喜欢问。我知道我有。但我宁可天天教别人道德，而不愿自己实践道德。“把道德交给别人去吧”，这是我的座右铭。把道德送完了。你就永远用不着了。
——中华道德格言 30句菁华
1、捐躯赴国难，视死忽如归。――曹植《白马篇》
2、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。司马迁《报任安书》
3、与人不求备，检身若不及。――《尚书·伊训》
4、亲仁善邻，国之宝也。――《左传·隐公六年》
5、无羞恶之心，非人也。――《孟子·公孙丑上》
6、苟日新，日日新，又日新。――《礼记·大学》
7、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
8、君子和而不同，小人同而不和。――《论语·子路》
9、百尺竿头，更进一步。——朱熹《答巩仲至》
10、爱之不以道，适所以害之也。——《资治通鉴》
11、闻人之谤当自修，闻人之誉当自惧。——胡居仁
12、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》
13、哀哀父母，生我劬劳。――《诗经·小雅·蓼莪》
14、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》
15、粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。——于谦《石灰吟》
16、二人同心，其利断金。——《周易·系辞上》
17、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
18、人而无信，不知其可也。——《论语·为政》
19、士虽有学，而行为本焉。——《墨子·修身》
20、生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》
21、亲仁善邻，国之宝也。——《左传·隐公六年》
22、人告之以有过，则喜。——《孟子·公孙丑上》
23、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》
24、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃。——《韩非子·喻老》
25、宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》
26、不为穷变节，不为贱易志。——桓宽《盐铁论·地广》
27、穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子·尽心上》
28、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子·离娄下》
29、君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
30、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
——道德名言警句 50句菁华
1、名节重泰山，利欲轻鸿毛。——于谦《无题》
2、过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。——李觏《易论第九》
3、士皆知有耻，则国家永无耻矣。——龚自珍《明良论二》
4、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。——《孟子·尽心上》
5、我所谓共和国里的美德，是指爱祖国、也就是爱*等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。——孟德斯鸠
6、君子喻于义，小人喻于利。——孔丘
7、无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。——布莱希特
8、美德与过恶，道德上的善与恶，都是对社会有利或有害的行为；在任何地点，在任何时代，为公益作出最大牺牲的人，都是人们称为最道德的人。 ————伏尔泰
9、不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。——爱因斯坦
10、内容丰富的言辞就像闪闪发光的珠子。真正聪明睿智的却是言辞简短的。——培根
11、没有情感，道德就会变成枯燥无味的空话，只能培养出伪君子。——苏霍姆林斯基
12、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
13、闻过则喜，知过不讳，改过不惮。——陆九渊《与傅全美》
14、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。—曹操《龟虽寿》
15、志小则易足，易足则无由进。——张载《经学理窟·学大原下》
16、苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》
17、轻诺必寡信。——《老子》第63章
18、有志不在年高，无志空长百岁。——石成金《传家宝·俗谚牧民》
19、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？《论语·学而》
20、人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？—《论语·八佾（yì）》
21、爱劳动是*道德主要成分之一。但只有在工人阶级获得胜利以后，人类生活不可缺少的条件——劳动，才不会是沉重而可耻的负担，而成为荣誉和英勇的事业。——加里宁
22、把德性教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。——贝多芬
23、如果儿童任意地让自己不论去做什么而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。——德谟克利特
24、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提，谁要是没有强烈的志向，也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中。——凯洛夫
25、人生有七尺之形，死为一棺之土。惟德扬名，可以不朽。——曹丕
26、人类最高的道德标准是什么？那就是爱国心。——拿破仑
27、唯宽可以宽人，唯厚可以载物。君子以厚德载物。——易传
28、道德当身，不以物惑。——春秋管仲
29、一个人只有在他努力使自己升华时，才成为真正的人。——安德烈马尔罗
30、一个人若是年轻而且孤独，完全专心于学问，虽然不能自给，却过着最充实的生活。——艾芙居里
31、一种美德的幼芽、蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。——加尔多斯
32、谁能从道德败坏的地方脱出来，还保持洁白，便是有了最伟大的功德。——显克微支
33、良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力;它是一种本能。——康德
34、德行使心灵明晰，使人不仅更易了解德行，而且也更易了解科学的真理。——罗吉尔·培根
35、道德衰亡，诚亡国灭种之根基。——章炳麟
36、谦虚使人进步，骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。——*
37、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。——萨迪
38、礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。——约翰·洛克
39、礼貌经常可以替代最高贵的感情。——梅里美
40、对骄傲的人不要谦逊，对谦逊的人不要骄傲。——杰斐逊戴维思
41、终温且惠，淑慎其身。诗经
42、一个人只有在他努力使自己升华时才成为真正的人。安德列马尔罗
43、辱，莫大于不知耻。——王通
44、贫而无谄，富而无骄。——子贡
45、人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。——萧楚女
46、人生最美的东西之一就是母爱，这是无私的爱，道德与之相形见绌。——武者小路实笃
47、由于热切地想要躲避过错，我们却常常更易陷入荒谬。——贺拉斯
48、道德常常填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。——意大利
49、道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。——*
50、真诚的爱情，并不等于娓娓动听的甜言蜜语，慷慨陈词的海誓山盟，如胶似漆的接吻拥抱。爱情是一种高尚、美丽、纯真的感情，应当以忠实诚恳取代虚伪欺诈，以互尊互敬取代利己自私，以道德文明取代轻率行动。——黄少*
——*传统的美德格言 40句菁华
1、天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武
2、临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》
3、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
4、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 ——《管子·牧民》
5、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
6、有志不在年高，无志空长百岁。——石成金《传家宝·俗谚牧民》
7、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》
8、燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》
9、宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》
10、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》
11、名节重泰山，利欲轻鸿毛。——于谦《无题》
12、千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。——郑燮《题画·竹石》
13、百尺竿头，更进一步。——朱熹《答巩仲至》
14、生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照《乌江》
15、与人不求备，检身若不及。——《尚书·伊训》
16、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》
17、过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。——李覯《易论第九》
18、闻过则喜，知过不讳，改过不惮。——陆九渊《与傅全美》
19、有则改之，无则加勉。——朱熹《四书章句集注·卷一》
20、不贵于无过，而贵于能改过。——王守仁《改过》
21、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。——《增广贤文》
22、书山有路勤为径，学海无边苦作舟。
23、丈夫志四海，万里犹比邻。
24、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
25、贫而无诌，富而无骄。
26、诚者，天之道也；诚之者，人之道也。
27、富贵不能淫，贫奸贱不能移，威武不能屈。
28、清水出芙蓉，天然去雕饰。
29、躬自厚而薄责于人。
30、海不辞水，故能成其高。
31、不自见故明不自是故彰，不自伐故有成功不自矜故长。
32、它山之石，可以攻玉。
33、知之为之，不知为不知，是知知也。
34、人谁无过？过而能改，善莫大焉。
35、人无远虑，必有近忧。——《论语·卫灵公》
36、凡事预则立，不预则废。——《礼记·中庸》
37、居安思危，思则有备，有备无患。——《左传·襄公十一年》
38、前事之不忘，后事之师。——《战国策·赵策》
39、前车覆，后车诫。——《汉书·贾谊传》
40、傲不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可极。——《礼记·曲礼上》
——中华传统的美德格言 30句菁华
1、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子·牧民》
2、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。——《论语·里仁》
3、修辞立其诚。——《周易·乾·文言》
4、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。——《孟子·尽心上》
5、改过不吝。——《尚书·仲虺(huǐ)之诰》
6、惟仁者能好人，能恶人。——《论语·里仁》
7、人而不仁，如礼何?人而不仁，如乐何?——《论语·八佾(yì)》
8、仁者寿。——《论语·雍也》
9、二人同心，其利断金。——《周易·系辞上》
10、礼之用，和为贵。——《论语·学而》
11、哀哀父母，生我劬劳。——《诗经·小雅·蓼莪》
12、多行不义必自毙。——《左传·隐公元年》
13、见利思义。——《论语·宪问》
14、义，志以天下为芬。——《墨子·经说上》
15、视死如归。——《管子·小匡》
16、率义之为勇。——《左传·哀公十六年》
17、见义不为，无勇也。——《论语·为政》
18、知人者智，自知者明。——《老子》的33章
19、合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。——《老子》
20、终日乾乾，与时偕行。——《周易·乾·文言》
21、日新之谓盛德。——《周易·系辞上》
22、穷则变，变则通，通则久。——《周易·系辞下》
23、克勤于邦，克俭于家。——《尚书·大禹谟》
24、民生在勤，勤则不匮。——《左传·宣公十二年》
25、俭节则昌，淫佚则亡。——《墨子·辞过》
26、大义灭亲。——《左传·隐公四年》
27、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。——《论语·子路》
28、君子耻其言而过其行。——《论语·宪问》
29、道虽迩，不行不至;事虽小，不为不成。——《荀子·修身》
30、善言古者必有节于今，善言天者必有证于人。——《荀子·性恶》
