1、君子坦荡荡，小人长戚戚。
2、父母在，不远游。游必有方。
3、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
4、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
5、子不语：怪，力，乱，神。
6、吾未见好德者如好色者也。
7、食不语，寝不言。
8、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
9、子在川上曰："逝者如斯夫!不舍昼夜!"
10、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”——《论语·学而》
11、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”——《论语·为政》
12、与朋友交，言而有信。——《论语·学而》
13、子罕言利，与命，与仁
14、有事弟子服其劳
15、礼，与其奢也，宁俭
16、父母在，不远游，游必有方
17、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
18、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。
19、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？
20、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
21、巧言令色，鲜矣仁
22、知其不可而为之
23、道听而涂说，德之弃也
24、自古皆有死，民无信不立。
25、子谓《韶》："尽美矣，又尽善也。"谓《武》："尽美矣，未尽善也。"
26、子曰：“人无远虑，必有近忧。”——《论语·卫灵公》
27、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
28、见利思义，见危授命。
29、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，
30、君子矜而不争，群而不党。
31、士而怀居，不足为士矣！
32、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
33、古者言之不出,耻躬不逮也。
34、君子名之则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
35、巧言乱德，小不忍则乱大谋。
36、古者言之不出，耻躬不逮也。
37、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
38、学而时习之，不亦乐乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
39、举一隅不以三隅反，则不复也。
40、子不语怪，力，乱，神。
41、小不忍，则乱大谋。
42、已矣乎！吾未见好德如好色者也！
43、名不正则言不顺，言不顺则事不成。
44、巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。
45、忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。
46、君子*之美，不*之恶，小人反是。
47、父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。
48、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
1、学而不思则罔，思而不学则殆。
49、笃信好学，守死善道。 危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也；邦无道，富且贵也，耻也。
1 求仁而得仁，又何怨
50、未知生，焉知死？
1、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
——论语中的名言 60句菁华
1、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
2、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?
3、子不语：怪，力，乱，神。
4、食不厌精，脍不厌细。
5、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
6、举直错诸枉，则-民服;举枉错诸直，*不服。
7、君子居之，何陋之有?
8、鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。
9、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
10、子曰：“人而无信，不知其可也。”——《论语·为政》
11、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《论语·雍也》
12、子曰：“过而不改，是谓过矣。”——《论语·卫灵公》
13、子曰：“有教无类。”——《论语·卫灵公》
14、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”——《论语·雍也》
15、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至
16、子罕言利，与命，与仁
17、视其所以，观其所由，察其所安
18、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？
19、巧言令色，鲜亦仁！
20、举直错诸枉，则-民服；举枉错诸直，*不服。
21、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
22、无可无不可
23、不迁怒，不贰过
24、小不忍则乱大谋
25、仁者，其言也切
26、君子有三戒
27、道听而涂说，德之弃也
28、过犹不及。
29、己所不欲，勿施于人。
30、君子和而不同，小人同而不和。
31、子谓《韶》："尽美矣，又尽善也。"谓《武》："尽美矣，未尽善也。"
32、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”——《论语·子罕》
33、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”——《论语·学而》
34、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”——《论语·子罕》
35、君子易事而难说（悦)，说（悦）之不以道，不说（悦）也。
36、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
37、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
38、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，
39、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
40、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
41、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
42、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
43、君于不以言举人,不以人废言。
44、古者言之不出,耻躬不逮也。
45、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至云尔。
46、不以其道，得之不去也。
47、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，*无所措手足。——《论语·子路》
48、子曰贤哉，回也！一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！"
49、信者，人君之大宝也。
50、三年无改于父之道，可谓孝矣。
51、已矣乎！吾未见能见其过而内自讼者也。
52、临之以庄则敬，孝慈则忠，举善而教不能则劝。
53、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！
54、色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？
55、今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？
56、宁武子，邦有道，则知，邦无道，则愚。其知可及也，其愚不可及也。
57、盖有不知而作之者，我无是也。多闻则其善者而从之，多见而识之，知之次也。
58、贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤在回也！
59、礼之用，和为贵。先王之道斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。
60、与朋友交，言而有信。——《论语·学而》
1、求仁而得仁，又何怨
——《论语》中的名言警句 50句菁华
1、子曰：“过而不改，是谓过矣。”——《论语·卫灵公》
2、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·泰伯》
3、言必信，行必果。——《论语·子路》
4、、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。
5、、二三子，以我为隐乎？吾无隐乎尔，吾无行而不与二三子者，是丘也。
6、0 、十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。
7、5、慎终追远，民德归厚矣。
8、温故而知新，可以为师矣。
9、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
10、不患人之不己知，患不知人也——《论语·学而》
11、发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔《论语述而》
12、绳锯木断，水滴石穿 （汉书·枚乘传）
13、工欲善其事，必先利其器——《论语·卫灵公》
14、独学而无友，则孤陋而寡闻——《礼记·杂记》
15、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从——《论语·子路》
16、见贤思齐焉，见不贤而内自省也
17、毋意，毋必，毋固，毋我
18、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧
19、仁者，其言也切
20、饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。（吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的'浮云一样。）
21、言不及义，好行小慧，难矣哉
22、温故而知新，能够为师矣。
23、不患人之不己知，患不知人也。
24、吾未见好德者如好色者也。
25、放于利而后行，多怨。
26、不在其位，不谋其政。——《论语泰伯》
27、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语学而》
28、名不正，则言不顺;言不顺，则事不成。——《论语子路》
29、子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”
30、子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”
31、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
32、邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。
33、宁武子，邦有道，则知，邦无道，则愚。其知可及也，其愚不可及也。
34、慎终追远，民德归厚矣。
35、士不可以不弘毅，任重而道远。三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
36、子曰：“君子无所争，必也射乎!揖让而升，下而饮，其争也君子。”
37、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”
38、司马牛问君子。子曰：“君子不忧不惧。”曰：“不忧不惧，斯谓之君子已乎?”子曰：“内省不疚，夫何忧何惧?”
39、司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡。”子夏曰：“商闻之矣：死生有命，富贵在天。
40、南宫适问于孔子曰：“羿善射，S荡舟，俱不得其死然;禹稷躬稼，而有天下。”夫子不答，南宫适出。子曰：“君子哉若人!尚德哉若人!”
41、子曰：“君子病无能焉，不病人之不己知也。
42、子曰：“君子疾没世而名不称焉。”
43、子曰：“君子求诸己，小人求诸人。”
44、子曰：“君子不以言举人，不以人废言。”
45、孔子曰：“侍于君子有三愆：言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。”
46、子贡曰：“纣之不善，不如是之甚也。是以君子恶居下流，天下之恶皆归焉。”
47、犁牛之子，驿且角，虽欲勿用，山川其舍诸
48、过，则匆惮改。
49、寝不尸，居不容
50、子不语：怪，力，乱，神。（名人名言 ）
——论语中的名言警句 50句菁华
1、子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”——《论语·雍也》
2、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”——《论语·子罕》
3、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。（质朴多于文采，就像个乡下人，流于粗俗：文采多于质朴，就流于虚伪、浮夸。只有质朴和文采配合恰当，才是个君子。）
4、君子周而不比，小人比而不周。（君子合群而不与人勾结，小人与人勾结而不合群。）
5、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
6、人而无信，不知其可也。（一个人不讲信用，是根本不可以的。）
7、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（一国军队，可以夺去它的主帅；但一个男子汉，他的志向是不能强迫改变的。）
8、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。（聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山；聪明人活动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。）
9、君子求诸己，小人求诸人。（君子求之于自己，小人求之于别人。）
10、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。（孔子说：“仁难道离我们很远吗？只要我想达到仁，仁就来了。）
11、求仁而得仁，又何怨
12、君子务本，本立而道生
13、小不忍则乱大谋
14、人而无信，不知其可也
15、子不语：怪、力、乱、神
16、邦无道，危行言孙
17、知其不可而为之
18、言不及义，好行小慧，难矣哉
19、不患人之不己知，患不知人也。
20、《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”
21、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，
22、温故而知新，可以为师矣。
23、君子欲衲于言，而敏于行。
24、食不厌精，脍不厌细。
25、未能事人，焉能事鬼？
26、智者上善若水，海纳百川；仁者高山仰止，厚德载物。《论语》
27、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子《论语》
28、君子周而不比，小人比而不周。——孔子《论语》
29、朝闻道，夕死可矣。——孔子《论语》
30、言必信，行必果。——孔子《论语》
31、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——孔子《论语》
32、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？《论语》
33、子曰：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣乎！”（《论语·雍也》）
34、不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。
35、大哉问！礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。
36、礼以行之，孙以出之，信以成之。
37、不患莫己知，求为可知也。
38、有君子之道四焉。其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。
39、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
40、过去做错的，及时改正，譬如昨日死。
41、信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。
42、美则美矣，未尽善焉。
43、道不行，乘桴浮于海，从我者其由与！
44、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
45、鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。
46、言必信，行必果，硁硁然小人哉！
47、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
48、巧言令色，足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。
49、子曰 ：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《论语·雍也》）
——译：孔子说：“（对于任何事业）知道它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，不如以实行它为快乐的人。”
50、子曰：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣乎！”（《论语·雍也》）
——译：孔子说：“君子广泛地多学文化典籍，用礼来约束自己，就可以不违背自己的（君子之道）了吧！”
——论语名言警句 100句菁华
1、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
2、斯人也而有斯疾也
3、四海之内，皆兄弟也
4、、君子坦荡荡，小人长戚戚。
5、举直错诸枉，*服；举枉错诸直，*不服。
6、德不孤，必有邻。
7、君子周急不继富。
8、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
9、食不厌精，脍不厌细。
10、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
11、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
12、过而不改，是谓过矣。
13、有教无类。
14、君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。
15、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。摘孔子《论语》、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。摘孔子《论语》
16、敬鬼神而远之
17、子罕言利，与命，与仁
18、无可无不可
19、见贤思齐焉，见不贤而内自省也
20、不迁怒，不贰过
21、毋意，毋必，毋固，毋我
22、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧
23、君子之过也，如日月之食焉
24、人而无信，不知其可也
25、子不语：怪、力、乱、神
26、邦无道，危行言孙
27、视其所以，观其所由，察其所安
28、是可忍也，孰不可忍也
29、子曰：“人而无信，不知其可也。”——《论语·为政》
30、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《论语·雍也》
31、敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》
32、子曰：“不患人之不己知，患其不能也。”——《论语·宪问》
33、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，*无所措手足。——《论语·子路》
34、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”——《论语·子罕》
35、君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。
36、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?
37、世界未有比真诚人更为可贵的。
38、真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。
39、取信需十年，失信在一刻。
40、今天付出诚意，明天收获信誉。
41、忠诚需要完完全全的真实。
42、失信就是失败。
43、实话可能令人伤心，但胜过谎言。
44、推人以诚，则不言而信矣。
45、当一人言行不一致时，这就完全糟了，这会导向伪善。
46、生命的短促，只有美德能将它留传到遥远的后世。
47、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
48、古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。
49、君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利，此以没世不忘也。
50、生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。
51、、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
52、、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已，论语中的名言警句。
53、、温故而知新，可以为师矣。
54、、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
55、、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
56、、君子欲衲于言，而敏于行。
57、、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。
58、、子曰："贤哉，回也！一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！"
59、、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
60、、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
61、、子不语：怪，力，乱，神。（名人名言 ）
62、、君子居之，何陋之有？
63、、吾未见好德者如好色者也。
64、、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
65、你必须以诚待人，别人才会以诚回报。———李嘉诚
66、内不欺己，外不欺人。———孔子
67、君子和而不同，小人同而不和。（君子讲求和谐而不同流合污，小人只求完全一致，而不讲求协调。）
68、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（一国军队，可以夺去它的主帅；但一个男子汉，他的志向是不能强迫改变的。）
69、里仁为美，择不处仁，焉得知？跟有仁德的人住在一起，才是好的。（如果你选择的住处不是跟有仁德的人在一起，怎么能说你是明智的呢？）
70、知之为知之，不知为不知，是知也。（知道的就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧啊！）
71、贫而无怨难，富而无骄易。（贫穷而能够没有怨恨是很难做到的，富裕而不骄傲是容易做到的。）
72、德不孤，必有邻。（有道德的人是不会孤立的，一定会有思想一致的人与他相处。）
73、岁寒，然后知松柏之后凋也。（到了寒冷的季节，才知道松柏是最后凋谢的。）
74、君子不以言举人，不以人废言。（君子不凭一个人说的话来举荐他，也不因为一个人不好而不采纳他的好话。）
75、夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。（至于仁人，就是要想自己站得住，也要帮助人家一同站得住；要想自己过得好，也要帮助人家一同过得好。）
76、君子求诸己，小人求诸人。（君子求之于自己，小人求之于别人。）
77、君子*之美，不*之恶。小人反是。（君子成全别人的好事，而不助长别人的恶处。小人则与此相反。）
78、以约失之者鲜矣。 ——孔子 《论语》
79、子谓公冶长：“可妻也。虽在缧绁之中，非其罪也。”以其子妻之。子谓南容：“邦有道，不废，邦无道，免于刑戮。”以其兄之子妻之。 ——孔子 《论语》
80、十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。 ——孔子 《论语》
81、善人，吾不得而见之矣，得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。 ——孔子 《论语》
82、相维辟公，天子穆穆。奚取于三家之堂! ——孔子 《论语》
83、礼以行之，孙以出之，信以成之。 《论语》
84、有则改之，无则加勉。 《论语》
85、日月逝矣，岁不我与。 《论语》
86、君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。 《论语》
87、不知生，焉知死 《论语》
88、唯仁者能好人，能恶人。 ——孔子 《论语》
89、语出《论语·学而》：“子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。”又《论语·里仁》：“君子欲讷于言而敏于行”。义相同。意为做事勤奋敏捷，说话却谨慎。
90、语出《论语·公冶长》：“子贡问曰：孔文子何以谓之文也?子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
91、语出《论语·述而》：“子曰：述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”
92、语出《论语·述而》：“子曰：饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣；不义而富贵，于我如浮云”
93、君子欲讷于言而敏于行。——孔子《论语》
94、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——孔子《论语》
95、君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。——孔子《论语》
96、朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛？——孔子《论语》
97、往者不可谏，来者犹可追《论语》
98、学而不思则罔，思而不学则殆。
译文 孔子说：“学习而不知道思考，就会被知识表象所迷惑；只空想而不学习，就会对学习有害。”
99、不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。
学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
巧言令色,鲜亦仁!
吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?
君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已.
不患人之不己知,患不知人也.
<<诗>>三百,一言以蔽之,曰:"思无邪."
放于利而后行,多怨.
君子喻于义,小人喻于利.
见贤思齐焉,见不贤而内自省也.
父母在,不远游.游必有方.
父母之年,不可不知也.一则以喜,一则以惧.
君子欲衲于言,而敏于行.
德不孤,必有邻.
朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也.
敏而好学,不耻下问.
有颜回者好学,不迁怒,不贰过.28.子曰:"贤哉,回也!一箪食,在陋巷.人不
吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.
温故而知新,可以为师矣.
学而不思则罔,思而不学则殆.
知之为知之,不知为不知,是知也.
举直错诸枉,*服;举枉错诸直,*不服.
八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!
子谓<<韶>>:"尽美矣,又尽善也."谓<<武>>:"尽美矣,未尽善也."
朝闻道,夕死可矣.
君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠.
1、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。摘孔子《论语》
100、岁寒，然后知松柏之后凋也。
1 求仁而得仁，又何怨
——读者言论语录 50句菁华
1、魔术在提醒人们，亲眼目睹也会有假象。试着坚信—期《读者》言论
2、与咱们人口数量有一拼的印度，实行火车票实名制一百多年来，好处显而易见：印度从来没有票贩子这个职业，也没有认为买票而排队，这是程序正义的最大优势。经济学博士马光远—《读者》言论
3、世纪年代有两位成功推销*的”大使“，一位叫*，另一位叫梅兰芳。——美国《时代周刊》
4、每个人都是囚犯，手机号码便是编号。手机方便了人，也困住了人—期《读者》言论
5、大脑就像线圈一样，如果你进行某一种脑力劳动，它就会不断加固某一截，而忽略其他的。——上网请勿过量，它会降低你的社交潜质
6、过去底特律人用智慧打造了财富，此刻他们却用财富打造了一无所有。——美国三大车厂濒临破产，旅游指南《寂寞星球》如此形容急遽没落的汽车城底特律
7、生活能选取吗？永远都像此刻这样，我羡慕你清闲，你羡慕我钱多。——姚明对兄弟姐妹说
8、得一个诺贝尔奖能够让*人高兴，但对时下的*来说这并不是最需要的。仍处于脱贫阶段的*急需像比尔·盖茨任天堂这样会赚钱的创新人才。——杨振宁
9、离婚就像一次截肢手术，你活下来了，但也是去了什么。加拿大小说家玛格丽特·阿特伍德—《读者》言论
10、咱们在度过这生命时，一路上不断丢弃各式各样的行李，但直到最后都不必须能丢掉犯傻的潜质，它能防止灵魂枯竭。英国爵士乐大师汗弗莱·列堤顿—期《读者》言论
11、欢迎大家扔鞋，但最好是两只，请记得我的鞋号是号。白岩松在耶鲁大学卢斯礼堂发表题为《我的故事以及背后的*梦》的演讲时，这一开场白获得了全场师生的笑声和掌声—期《读者》言论
12、水上了一次高山之后就叫”瀑布“。——机趣无限
13、真正的谈话艺术不仅仅是在适宜的时刻说出适宜的话，也包括正被诱惑之时，不说出错误的话。后一点更难把握—《读者》言论
14、豪车大屋是世纪的*深受金融危机伤害的美国人发出这样的感叹—期《读者》言论
15、身高一般，发型传统，相貌过目即忘；性格温和，工资无偿上交给老婆；不吸烟不喝酒不关机不赌钱，无红颜知己；月薪至元，有支付住房首付的潜质；一般从事教育IT机械制造及其他技术类行业的男生。眼下备受女白领热捧的“经济适用男”形象—期《读者》言论
16、顿透露哈佛商学院精神的一个细节年第期《读者》言论
17、总有人在我面前说：先生存，再生活。但是我发现，当你忙完生存后，生活已经荡然无存。——生存和生活有时会背道而驰
18、站在高跟鞋上，我才能看见真正的世界。使脚不舒服的不是鞋子的高度，而是欲望。——《欲望都市》中扮演凯丽的女演员莎拉·杰西卡·帕克
19、我喝酒是想把痛苦淹死，谁知痛苦这家伙学习并领悟了游泳。——某酒鬼顿悟”借酒浇愁愁更愁“
20、一个人的力量—吵架需要两个人，停止吵架只需要一个人；创造婚姻幸福需要两个人，破坏它也只要一个人。——卢志文《我的＜凡人箴言录＞》
21、男生的自尊心可能比女生更为脆弱，正因他们在评价自我的社会地位时，依据的是某一方面的成就，比如职业收人，这些标准的不确定性都很高。正因男生普遍不善于自省和表达情感，这会导致他们丧失自尊心。——美国心理学协会的戴维·沙普利说
22、少年气壮不失稚；青年气旺不失态；中年气盛不失势；老年气沉不失志。三言两语记《新民晚报》——
23、他们是一群热爱语言，一向精益求精心怀敬畏地使用语言的人，是一群吃苦耐劳并随时准备被闹钟叫醒的人。——曾担任美国报纸修改协会*的格里高利·法弗里用他年报纸从业经验归纳出的新闻工作者的特征
24、日常生活中，时刻线性流逝，而节日就像这条直线上的刻度，有了度量，才有好处。美国民俗家阿兰邓迪斯这样分析节日的好处—期《读者》言论
25、爱国首先要爱自我的同胞，扶危救困，匡扶正义，而不能‘不爱国人却爱国，只爱民族不爱民’“爱国”是个好词，该不该爱国不是一个问题，怎样才是爱国，一些时候却成了一个问题—期《读者》言论
26、我是个打工妹，刚在网吧看到手机发消息能够捐款，我发了条，捐了元。我工资很低，不好笑话我。年月日晚，在由台湾八大电视台举办的“把爱传出去———赈灾募捐晚会”上，主持人念出大陆打工妹的捐款消息，透过台湾各大电视台的转播传遍全台湾，令所有观看赈灾晚会的台湾民众动容—期《读者》言
27、女生涌到城市，在城市安家落户，也许只需要一张车票；而咱们男生如果想在城市里安顿下来，却需要一栋房子，甚至更多。*城市化进程致使更多的农村女性停留在城市里，而农村男性只能回家继续务农—期《读者》言论
28、不好试图给你的性命增加时刻，而要向你的时刻赋予性命。雷达表全球总裁RolandStreule的时刻哲学—期《读者》言论
29、统计数据就像美女身上的比基尼，漏的部分引人遐思，没漏的部分才是最重要的。有学者以夜间的灯光数推算一国的经济盛衰，呼应美国已故学者列文斯坦所说，官方公布的数据看不到重要的信息—《读者》言论
30、当一个人认为一克拉钻石比一粒米贵时，这个人的生活杯具就开始了。——郝正宏《攒局》一文中说
31、要狼为自我的罪恶史忏悔，是羊的一厢情愿鲁行有关“历史”的零碎思想—期《读者》言论
32、在国外元首因多吃一道菜可能被迫向国人道歉的时候，咱们还在为“*招待费”是不是机密，能不能说而争论不休，这是国情不一样，还是差距太大？南京政治学院新闻传播系副教授肖余恨—期《读者》言论
33、抑郁时仰头看天—期《读者》言论
34、在所有人中，唯有那些把时刻花在哲学上的人是闲适从容的，唯有他们才真正活着。正因他们不满足于有生之年，他们全身心地投人那无限的永恒的可与更优秀的人共同分享的过去。——塞涅卡《哲学的治疗》
35、人生的目的有二，获得你想要的，然后享受得到的。只有最明智的人做到了第二点。人生感想—《读者》言论
36、厌恶是刹车，学习是踩油门；厌恶只是一种姿态的标榜和心理*衡术，学习则使人进步。学习最厌恶的人，学习其寸之所长，学习其闪光点，有助于自我前行。——向最厌恶的人学习，也是学习型社会的应有之义
37、童心，蚁食，龟欲，猴行。中医养生之道—《读者》言论
38、去看生活；去看世界；去证明伟大的事件；去端详穷人的面孔和伟人的手势；去看奇异的事物—机器军队人群丛林和月亮的影子；去看人的杰作—他的画作高楼和发现；看墙后的，看房内的；看危险的；看男生爱的女生和孩子们；去看并享受着快感；去看并被震撼；去看并领悟。——世界上最著名的杂志之一《生活》的办刊核心
39、分能够当*的同事！——公务员招录考试辅导专家主讲人赵玲玲这样鼓励人们用心参加公*。进入*办公厅的笔试分数*均分
40、上天给了每个人每一天三个八小时，第一个八小时大家都在工作，第二个八小时大家都在睡觉，人与人的区别是在第三个八小时创造出来的时刻永远是公*的年第期《读者》言论
41、人不被非议是不真实的。非议就如人的影子，人越高，影子就越长。伴随成功的并不都是掌声—期《读者》言论
42、每一桩婚姻都有自我的四季。不好拿自家的冬天和别人的春天比—期《读者》言论
43、男女都不排除在婚后对异性重新认识与寻找，聪明者总是把情绪控制的像参观博物馆那样，欣赏珍品但不奢求占有。婚后如何调控自我的感情—期《读者》言论
44、孩子能够对家长说不，学生能够对老师说不，下属能够对上司说不，牛粪能够对鲜花说不。病人敢对医生说不吗？——有一位患者看病时无意中冒犯了医生，医生竞持针管朝他扎去
45、保险：让你贫穷地生活富裕地死去的合同。——冯国川《你知道这些”另类定义“吗》
46、少壮不发奋，二老徒伤悲赖宝语录—《读者原创版》
47、一个伟大的国家，就像一位野心勃勃的女主人，无法邀请失败者参加她的宴会。——基辛格在担任国务卿时说，上流社会的法则之一就是：结交比自我更富有更有影响力的人
48、学武术有两种作用：一是你站在这儿，我用我的技能打倒你，来证明我强大；二是只要我强大，坐在那里，你就不敢轻易打我。李连杰向西方人解释，*武术贵在不战而屈人之兵—期《读者》言论
49、人生有些事就如打喷嚏，虽然已经有预感，却总是措手不及。人生感悟—《读者》言论
50、教育，%是启发，%是等待。对儿童如此，对*亦如此。教育就应是留白的艺术—期《读者》言论
——逆境中成长的名言警句 50句菁华
1、*静的湖面早就不出精悍的水手，安逸的生活造不出时代的伟人。
2、向前吧，荡起生命之舟，不必依恋和信泊，破浪的船自会一路开放常新的花朵。
3、如果把才华比作剑，那么勤奋就是磨刀石。
4、山涧的泉水经过一路曲折，才唱出一支美妙的歌。
5、瀑布跨过险峻陡壁时，才显得格外雄伟壮观。
6、没有创造的生活不能算生活只能算活着
7、你永远要感谢给你逆境的众生。
8、如果你想攀登高峰，切莫把彩虹当作梯子。
9、海浪的品格，就是无数次被礁石击碎又无数闪地扑向礁石。
10、山路不象坦途那样匍匐在人们足下。
11、上帝给我们的礼物就是祈祷。——罗纳巴雷特
12、彩云飘在空中，自然得意洋洋，但最多只能换取几声赞美；唯有化作甜雨并扎根于沃壤之中，才能给世界创造芳菲。
13、如果圆规的两只脚都动，永远也画不出一个圆。
14、痛苦留给的一切，请细加回味！苦难一经过去，苦难就变为甘美。——歌德
15、沙漠里的脚印很快就消逝了。一支支奋进歌却在跋涉者的心中长久激荡。
16、不要等待机会，而要创造机会。
17、痛苦留给的一切，请细加回味!苦难一经过去，苦难就变为甘美。——歌德
18、成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积而成。
19、大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。
20、含泪播种的人一定能含笑收获。
21、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。
22、幸运并非没有恐惧和烦恼;厄运并非没有安慰与希望。——培根
23、人生伟业的建立，不在能知，乃在能行。
24、人性最可怜的就是：我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园，而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。
25、失败是什么?没有什么，只是更走近成功一步;成功是什么?就是走过了所有通向失败的路，只剩下一条路，那就是成功的路。
26、失败同样能像胜利一样绽放出光芒。——埃德温·马卡姆
27、没有哪一个聪明人会否认痛苦与忧愁的锻炼的价值。
28、胜利不是战胜敌人，而是提高自己。我们只要每天进步百分之一，那就是成功。
29、生命从一开始就在倒计时，不要让无谓的琐事耗费有限的生命燃料。
30、学习这件事，不是缺乏时间，而是缺乏努力。
31、在一个崇高的目标支持下，不停地工作，即使慢，也一定会获得成功。
32、一个懒惰的少年将来就是一褴褛的老人。
33、每个人出生的时候都是原创，悲哀的是，很多人渐渐都成了盗版!
34、懒惰受到的惩罚不仅仅是自己的失败，还有别人的成功。
35、我相信这个世界永远那么美。
36、成长，有人为它感到快乐，无比期待;有人却为它感到烦恼，无比厌恶。
37、有些路，只能一个人走，路上的艰辛，只有自己知道。
38、活在昨天的人失去过去，活在明天的人失去未来，活在今天的人拥有过去和未来。
39、路灯经过一夜的努力，才无愧地领受第一缕晨光的抚慰。
40、只要站起来的次数比倒下去的次数多，那就是成功。
41、累死我一个，幸福我全家。
42、障碍与失败，是通往成功最稳靠的踏脚石，肯研究、利用它们，便能从失败中培养出成功。
43、当你看到一个没有右手的人，就不会抱怨你右手上的哪个胎记了。
44、给自己定目标，一年，两年，五年，也许你出生不如别人好，通过努力，往往可以改变%的命运。破罐子破摔只能和懦弱做朋友。
45、征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。
46、如果在胜利前却步，往往只会拥抱失败；如果在困难时坚持，常常会获得新的成功。
47、要想人前显贵，必须人后受罪！
48、成功的方式：（目标+计划）x行动=成功率。
49、照自己的意思去理解自己，不要小看自己，被别人的意见引入歧途。
50、运气永远不可能持续一辈子，能帮助你持续一辈子的东西只有你个人的能力。
——名著中的名言 40句菁华
1、黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。——《楚辞·卜居》
2、踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。——明·冯梦龙《警世通言》
3、人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。——明·冯梦龙《古今小说》
4、窃钩者诛，窃国者为诸侯。——《庄子·胠箧》
5、图穷而匕首见。——《战国策·燕策》
6、道虽迩，不行不至。事虽小，不为不成。——《荀子·修身》
7、居安思危，思则有备，有备无患。——《左传·襄公十一年》
8、一日不见，如三秋兮。——《·诗经·王风·采葛》
9、非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；诌谀我者，吾贼也。——《荀子·修身》
10、既来之，则安之。——《论语·季氏》
11、天下兴亡，匹夫有责。——清顾炎武·《日知录》
12、男儿老兮天下事，但有志兮不有止。——清·梁启超《志未酬》
13、知之者不如好之春，好之者不如乐之者。——《论语·雍也》
14、江山代有才人出，各领《风》《骚》数百年。——清·赵翼《论诗》
15、智者不必仁而仁者则必智。——蒲松龄《聊斋志异》
16、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》
17、悲哉秋之为气也！箫瑟兮，草木摇落而变衰。——《宋玉·九辩》
18、信言不美，美言不信。——《老子·八十一章》
19、身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。——《楚辞·国殇》
20、带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。——《楚辞·国殇》
21、道高一尺，魔高一丈。——吴承恩《西游记》
22、除非男女受着一样的教育，否则就不能使妇人有同男人一样的责任。
23、最有道德的人，是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的人。
24、公正即强者的利益。
25、在短暂的生命里寻找永恒。
26、拖延时间是压制恼怒的最好方式。
27、人心可分为二，一部较善，一部较恶。善多而能制止恶，斯即足以云自主，而为所誉美；设受不良之教育，或经恶人之熏染，致恶这一部较大，而善这一部日益侵削，斯为己之奴隶，而众皆唾弃其人矣。
28、良好的开端，等于成功的一半。
29、每天告诉自己一次：“我真的很不错”。
30、人而无信，不知其可也——孔子
31、信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。——朱熹
32、信用是一种现代社会无法或缺的个人无形资产。诚信的约束不仅来自外界，更来自我们的自律心态和自身的道德力量。——何智勇
33、对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。——（中）冯玉祥
34、良心是我们每个人心头的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。——（英）毛姆
35、诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。——（德）康德
36、同上帝保持联系是一码事，他们都赞同这一点，但让上帝一天二十四小时都待在身边就是另一码事了。(《第二十二条军规》)
37、她睁大一双绝望的眼睛，观看她生活的寂寞。她像沉了船的水手一样，在雾蒙蒙的天边，遥遥寻找白帆的踪影。(《包法利夫人》)
38、我听见美洲在歌唱，我听见各种不同的颂歌。(《草叶集》)
39、不去*，鲁难未已。——《左传·闵公元年》
40、青青子衿，悠悠我心。——《诗经·郑风·子衿》
——名著中的名言警句 40句菁华
1、一个人并不是生来要被打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。——《老人与海》
2、只要你是天鹅蛋就是生在养鸡场也没什么关系。《安徒生童话》
3、唉，奴隶般的意大利，你哀痛之逆旅，你这暴风雨中没有舵手的孤舟，你不再是各省的主妇，而是*院！——《神曲》
4、爱情应该给人一种自由感，而不是囚禁感。——《儿子与情人》
5、不管我活着，还是我死去，我都是一只牛虻，快乐地飞来飞去。——《牛虻》
6、他人有心，予忖度之，巧言如簧，颜之厚矣。——《诗经·小雅·巧言》
7、观化百代后，独立万古前。——清·魏源《偶然吟》
8、时日曷表，予及当皆亡。——《尚书·汤誓》
9、各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜。——《笑林广记》
10、带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。——《楚辞·国殇》
11、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——清·郑板桥·对联
12、人与人之间，最可痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方，却遭受了烦扰和损害。——《巨人传》
13、天才和我们相距仅仅一步。同时代者往往不理解这一步就是千里，后代又盲目相信这千里就是一步。同时代为此而杀了天才，后代又为此而在天才面前焚香。——《侏儒的话》
14、你越没有心肝，就越高升得快，你毫不留情地打击人家，人家就怕你。只能把男男女女当作驿马，把它们骑得筋疲力尽，到了站上丢下来，这样你就能达到欲望的最高峰。——《高老头》
15、倘若你能使你的心时常赞叹日常生活的神妙，你的苦痛的神妙必不减少于你的欢乐，你要承受你心天的季候，如同你常常承受从田野上度过的四时。——《先知》
16、这张脸同早晨雪天映在镜子中的那张脸一样，红扑扑的。在岛村看来，这又是介于梦幻同现实之间的另一种颜色。——《雪国》
17、此生的快乐不是生命本身的，而是我们向更高生活境界上升前的恐惧：此生的痛苦不是生命本身的，而是那种恐惧引起我们的自我折磨。——《海边的卡夫卡》
18、宽宏大量，是惟一能够照亮伟大灵魂的光芒。——《巴黎圣母院》
19、我听见美洲在歌唱，我听见各种不同的颂歌。——《草叶集》
20、这个家庭的历史是一架周而复始无法停息的机器，是一个转动着的轮子，这只齿轮，要不是轴会逐渐不可避免地磨损的话，会永远旋转下去。——《百年孤独》
21、获取一颗没有被人进攻的经验的心，也就像夺取一座没有守卫的城池一样。——《茶花女》
22、现在我说的您要特别注意听：在别人心中存在的人，就是这个人的灵魂。这才是您本身，才是您的意识在一生当中赖以呼吸、营养以至陶醉的东西，这也就是您的灵魂、您的不朽和存在于别人身上的您的生命。——《日瓦戈医生》
23、挺起英勇的胸脯前进！看，无数的旗帜满天飞舞，谁在那里向右转？向左！向左！向左！——《马雅可夫斯基诗选》
24、你有一处建在房子里面的小池塘吗？在那个小池塘里，你可以随时观察水中生物生活的每一个片断。——《昆虫记》
25、人最宝贵的是生命，生命属于人只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事时，不会因虚度年华而悔恨，也不会因碌碌无为而羞耻。这样，临终前他就可以自豪地说：“我已经把自己整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的*而奋斗。”——《钢铁是怎样炼成的》
26、面包！面包！我们要面包！——《萌芽》
27、有一个传说，说的是有那么一只鸟儿，它一生只唱一次，那歌声比世上一切生灵的歌声都更加优美动听。《荆棘鸟》
28、凡是有甜美的鸟歌唱的地方，也都有毒蛇嘶嘶地叫。——《德伯家的苔丝》
29、同上帝保持联系是一码事，他们都赞同这一点，但让上帝一天二十四小时都待在身边就是另一码事了。《第二十二条军规》
30、人生由淡淡的悲伤和淡淡的幸福组成，在小小的期待、偶尔的兴奋和沉默的失望中度过每一天，然后带着一种想说却又说不出的`‘懂’，做最后的转身离开。——《目送》
31、强迫经常使热恋的人更加铁心，而从来不能叫他们回心转意。——《阴谋与爱情》
32、我看到了各个民族彼此敌视，而且默默地，无知地、愚蠢地、甘心地、无辜地在互相残杀。我看到了世界上最聪明的头脑还在发明武器和撰写文章，使这种种敌视和残杀更为巧妙，更为经久。——《西线无战事》
33、我们以为来自外界的影响,往往是源於内在看不见的心境变化。——《人是会动的树，都有看不见的根》
34、对于有信仰的人，死是永生之门。——《失乐园》
35、凡是想依正路达到这深密境界的人应从幼年起，就倾心向往美的形体。——《文艺对话录》
36、一个人只要有意志力，就能超越他的环境。——《马丁·伊登》
37、一叶浮萍归大海，人生何处不相逢。——吴承恩《西游记》
38、知之者不如好之春，好之者不如乐之者。——《论语·雍也》
39、仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。——《周易·系辞上》
40、倘若你能使你的心时常赞叹日常生活的神妙，你的苦痛的神妙必不减少于你的欢乐，你要承受你心天的'季候，如同你常常承受从田野上度过的四时。——《先知》
——论语的好词好句 40句菁华
1、节用爱人 《学而》
2、慎终追远 《学而》
3、见义勇为 《为政》
4、举直措枉 《为政》
5、人而无信,不知其可 《为政》
6、哀而不伤 《八佾》
7、成事不说 《八佾》
8、乐而不淫 《八佾》
9、虽蛮貊之邦行矣。
10、鸟兽不可与同群。
11、未知生，焉知死？
12、乡原，德之贼也。
13、小人之过也必文。
14、当仁，不让于师。
15、苟志于仁矣，无恶也。
16、攻乎异端，斯害也已。
17、以不教民战，是谓弃之。
18、不患人之不己知，患不知人也。
19、人之生也直，罔之生也，幸而免。
20、言必信，行必果，硁硁然小人哉！
21、不患寡而患不均，不患贫而患不安。
22、异端邪说 一言兴邦 以文会友
23、如临深渊 察言观色 见义勇为
24、三十而立 空空如也 苗而不秀
25、父母在，不远游。游必有方。
26、大哉问！礼，与其奢也，宁俭，与其易也，宁戚。
27、君子谋道不谋食。耕也馁在其中矣，学也禄在其中矣。君子忧道不忧贫。
28、君子不重则不威，学则不固。
29、学而时习之不亦说乎，有朋自远方来不亦乐乎。
30、益者三友：友直、友谅、友多闻。
31、恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
32、君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。
33、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。
34、终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
35、相维辟公，天子穆穆。奚取于三家之堂！
36、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
37、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。
38、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
39、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
40、夫子时然后言，人不厌其言；乐然后笑，人不厌其笑；义然后取，人不厌其其取。
