1、病瘘（lǘ）：患了脊背弯曲的病。
2、号之：给他起个外号叫。号，起外号。
3、业：以……为业，名词作动词。
4、为观游：经营园林游览。为，从事，经营。
5、早实：早结果实。实，结果实，名词做动词。以：而且，连词，作用同“而”。蕃：多。
6、莫：没有谁，代词。如：比得上，动词。
7、筑：捣土。密：结实。
8、既然：已经这样。已：（做）完了。勿动：不要再动它。
9、苟：如果，连词。反是者：与此相反的人。
10、爱之太恩：爱它太情深。恩，有情义。这里可引申为”深“的意思。
11、疏密：指土的松与紧。
12、日以离：一天天地失去。以，连词，连接状语和动词，不译。
13、之：代词，指种树之“道”。官理：为官治民。理，治理，唐人避高宗李治名讳，改“治”为“理”。
14、若甚怜：好像很爱（百姓）。焉：代词，同“之”。
15、而：但，连词。卒以祸：以祸卒，以祸（民）结束。卒，结束。
16、早织而缕：早点纺好你们的线。缕，线。
17、木：这里指木梆。
18、何以：以何，靠什么。蕃吾生：繁衍我们的生命，即使我们的人口兴旺。安吾性：安定我们的生活。性，生命。
19、养人：养民，唐人避唐太宗李世民名讳，改“民”为“人”。
20、阅读下面一首古诗，完成后面问题。
21、郭橐驼，不知始何名。
22、病偻(lǚ)，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之“驼”。
23、驼闻之曰：“甚善，名我固当。”因舍其名，亦自谓“橐驼”云。
24、驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。
25、有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳(zī)也，能顺木之天，以致其性焉尔。
26、既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳(shì)也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣
27、故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也
28、苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤。
29、虽曰爱之,其实害之；虽曰忧之，其实仇之：故不我若也。吾又何能为哉?”
30、鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧(sūn)饔(yōng)以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。
——劝学原文及翻译 40句菁华
1、治经：研究儒家经典。"经”指四书五经，四书：《大学》《中庸.》《论语》《孟子》，五经：《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》
2、博士：当时专掌经学传授的学官。
3、乃：于是，就。
4、与：和。
5、论议：谈论，商议。
6、复：再。
7、待：等待。
8、要善于听取他人好的建议或意见并去做。
9、告诉我们一个人只要广泛涉猎就会学有所成。
10、与《伤仲永》相比，突出了后天教育的重要性。
11、掌事：掌管政事。
12、邪（yé）：通“耶”，语气词，表示反问或疑问的语气。
13、涉猎：粗略地阅读。
14、耳：语气词，表示限制语气，罢了。
15、益：好处。
16、及：到了……的时候。
17、乎：啊。表感叹或反问语气。
18、乃：才。
19、自然：天然。
20、贤：才能。
21、参省乎己：对自己检查、省察。参，一译检验，检查；二译同“叁”，多次。省，省察。乎，介词，于。
22、吾尝终日而思矣：而，表修饰
23、博见：看见的范围广，见得广。
24、而见者远：意思是远处的人也能看见。而，表转折。
25、下列叙述不符合文意的一项是
26、结合荀子的《劝学》，谈谈你对学习的看法.
27、表修饰关系。《劝学》：“吾尝终日～思矣。”
28、绳 古义：墨线。例：木受绳则直
29、君子博学而日参省乎己（日：名作状，每天）
30、上食埃土，下饮黄泉（上、下：名作状，向上、向下）
31、绝
32、强
33、假：借助，利用。
34、舆：车。
35、绝：横渡。
36、生非异：本性（同一般人）没有差别。生，通“性”天赋，资质。
37、渊：深水。
38、跬：古代的半步。古代称跨出一脚为“跬”，跨两脚为“步”。
39、无以：没有用来……的（办法）
40、用心一也：（这是）因为用心专一（的缘故）。用，以，因为。
——《三字经》原文及全文解释 30句菁华
1、人之初，性本善。性相近，习相远。
2、玉不琢，不成器。人不学，不知义。
3、为人子，方少时。亲师友，习礼仪。
4、曰水火，木金土。此五行，本乎数。
5、古九州，今改制。称行省，三十五。
6、稻粱菽，麦黍稷。此六谷，人所食。
7、曰*上，曰去入。此四声，宜调协。
8、自子孙，至玄曾。乃九族，人之伦。
9、此十义，人所同。当顺叙，勿违背。
10、有古文，大小篆。隶草继，不可乱。
11、若广学，惧其繁。但略说，能知原。
12、有连山，有归藏。有周易，三易详。
13、有典谟，有训诰。有誓命，书之奥。
14、大小戴，注礼记。述圣言，礼乐备。
15、诗既亡，春秋作。寓褒贬，别善恶。
16、周辙东，王纲坠。逞干戈，尚游说。
17、高祖兴，汉业建。至孝*，王莽篡。
18、北元魏，分东西。宇文周，兴高齐。
19、梁唐晋，及汉周。称五代，皆有由。
20、炎宋兴，受周禅。十八传，南北混。
21、史虽繁，读有次。史记一，汉书二。
22、昔仲尼，师项橐。古圣贤，尚勤学。
23、幼而学，壮而行。上致君，下*。
24、扬名声，显父母。光于前，裕于后。
25、赵中令，读鲁论。彼既仕，学且勤。
26、头悬梁，锥刺股。彼不教，自勤苦。
27、苏老泉，二十七。始发奋，读书籍。
28、若梁灏，八十二。对大廷，魁多士。
29、彼虽幼，身已仕。有为者，亦若是。
30、犬守夜，鸡司晨。苟不学，曷为人。
——《六国论》原文及译文 30句菁华
1、终：最后。
2、义：形容词作名词，坚持正义。
3、速：招致。
4、连却之：动词的使动用法。
5、谗：小人的坏话。
6、殆：快要。
7、胜负之数，存亡之理：胜负存亡的命运。数，天数。理，命运。
8、礼：礼待。名为动。
9、势：形势。
10、为：治理
11、故事：旧例。
12、当：如果
13、为国者，无[通“毋”，不要]使为积威之所劫哉！
14、诸侯之所亡，与战败而亡者，其实[它的实际数目]亦百倍。
15、且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力[智谋和力量]孤危，
16、后秦击赵者再.[两次]
17、赂秦而力亏[使……亏损，使动用法]，破灭之道也。
18、盖失强援，不能独完[形作动，保全]
19、燕赵之君，始有远略，能守其土，义[名作动，坚持正义]不赂秦
20、惜其用武而不终[形作动，坚持到底]也。
21、日削月[名作状，一天天，一月月]割，以趋于亡
22、苟以[介词，凭着]天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。
23、惜其用武而[转折连词，却]不终也。
24、有如此之势，而[转折连词，却]为秦人积威之所劫
25、苟以天下之大，而[转折连词，却]从六国破亡之故事，是又在六国下矣。
26、向使三国各爱其[代词，自己的]地
27、其[代词，代六国]势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势
28、当与秦相较，或[或许，副词]未易量。
29、良将犹（副词，还）在
30、始（才，副词）速祸焉
——《赤壁之战》的原文及译文 50句菁华
1、彼：那个。此：这一个。
2、离违：背离，指刘备和荆州将领不同心协力。
3、请得：意思是“希望能够”。请，允许我。得，能够。吊：慰问（死者的亲属）。
4、论：谈论。天下事势：就是天下形势。
5、行将：即将。
6、托：托身，依靠。
7、子瑜：诸葛瑾，字子瑜。
8、见：谒见。柴桑：古地名，故城在今江西省九江市，当时孙权在此驻军。
9、海内大乱：指汉末黄巾起义以及随后军阀割据的局面。海内，四海之内，指*。
10、断：决断，决定。
11、十万之众：这里指全吴的军队。
12、抗此难：顶住这场灾难。难，灾难，患难。
13、者，语气词，用在表示时间的词之后，表停顿，没有意义。奉辞伐罪：奉皇帝的命令讨伐有罪的人。曹操南击刘表，是打着汉献帝的旗号的。
14、不顺：不顺乎理。
15、且：连词，况且。大势：优越的形势。以：介词，凭借。
16、不足：不值得。与：介词，和，后面省略了代词“之”，“与图大事”就是“与之图大事”。
17、何以言之：就是“以何言之”，凭什么这样说呢？之，代词，代鲁肃可迎操而孙权不可迎操这件事。
18、失：“使……失去”，动词的使动用法。孤：王侯自称。
19、时：当时，这时。周瑜：字公瑾，庐江舒县（今安徽省舒城县）人。孙权的主将和谋臣，他在二十几岁时就是东吴的重要将领，吴人称之为“周郎”。赤壁之战这一年，周瑜33岁。受使：接受使命。番阳：县名，今江西省波阳县。
20、托名汉相：假托汉朝宰相的名义。托名，假托……名义。
21、兼仗：又依靠。兼，又。仗，依仗、依靠。父兄之烈：指孙权的父亲孙坚、哥哥孙策的功业。孙权江东割据的基础是孙坚打下的，孙坚死后，孙策统领所部，割据江东。烈，功业。
22、兵精：军队精锐。足用：物质充足。用，名词，物资。
23、马超、韩遂尚在关西：指当时马超、韩遂割据凉州（今甘肃省一带）。关西：函谷关以西。
24、为：成为。
25、仗：依靠、凭借。舟楫：泛指战船。楫，船桨。
26、此天以君授孤也：这是上天把你赐给我。意思是说，天要让我成功，所以给我配备了这么一个得力的辅弼之臣。
27、复：又，再。
28、料：估计。虚实：指真假。
29、且：并且。已久疲：久已疲惫。
30、难卒合：难以一下子集合起来。卒，突然、一下子，后来写作“猝”。
31、子敬：鲁肃的字。程公：程普，他原是孙坚手下的将军，所以孙权尊称他为“程公”。前发：先出发。
32、办之：对付他（曹操）。办，治、对付。之，代词，代曹操。者：助词，表示假设。决：决战。
33、以……为……：派……任……。左右督：正副统帅。督，当时军队的统帅。
34、逆：迎，这里是“迎击”的意思。
35、助：协助。画：谋划、筹划。方略：策略。
36、不利：失利。
37、盖：黄盖。最著前：居于最前面。著，居于。
38、中江：江中心。举帆：拉起船帆。
39、吏士：下级军官和士兵。立观：站着观看。
40、顷之：一会儿，顷刻之间，这个“之”只起凑足音节的作用，没有意义。
41、坏：崩溃。
42、华容道：通到华容县的路。华容，指古华容县，在今湖北省潜江市西南，非指今华容县（在今湖南省北部）。步走：从陆路败逃。
43、兼：兼有。饥：饥饿。疫：疾病。
44、理清课文条理，学习按一定顺序写的方法。
45、多媒体显示自制幻灯片，检查生字读音。
46、鹏博士显示问题：赤壁之战发生在什么时候？交战双方是哪些人？战争发生的原因是什么？结果如何？
47、指名读第一段，读后同学评议。
48、这节课我们要了解周瑜和黄盖是用怎样的计策打好火攻这一仗的？
49、火攻这一仗是怎样进行的？引导学生默读课文八、九自然段，着重理解风和火的关系。
50、启发谈话：要想把事情讲得清楚明白，要按一定的顺序来讲。对于赤壁之战，课文是按照什么顺序记叙的呢？
——《悟空传》经典语录 30句菁华
1、能记得你的人已经不在了，我也已经不在了，没有人再爱着你也没有人再恨着你，一切不过是虚无，我也只是虚无，在宇宙间飘忽，没有倒影，光线穿透我而去，没有人看见我。
2、人生没有什么会永远不失去的，可是有的人不相信，所以他们会不停的寻找，找一辈子。
3、待至英雄们在铁铸的摇篮中成长，勇敢的心像从前一样，去造访万能的神柢，而在这之前，我却常感到，与其孤身跋涉，不如安然沉睡。
4、你错了。我不是忘记一切，我是一无所有。
5、也许每个人出生的时候都以为这田地都是为他一个人而存在的，当他发现自己错的时候，他便开始长大。
6、问世间情为何物，佛日：废物!
7、也许曾有过那样一个我，那样的生活过。他的身影印在这个时代里。我看见他的'传说。
8、是不是选择任何一个方向，都会游向同一个宿命呢?
9、死就是什么也看不见，什么也听不见，什么也感觉不到，什么也不会想，就像你未出生时一样。
10、不要死，也不要孤独的活。
11、当命运早已注定，而你却无法改变时，你会做些什么?是做一只望着月亮哭泣的猪?还是反抗到粉身碎骨的石猴?如果失去是苦，你还怕不怕付出?如果坠落是苦，你还要不要幸福 ? 如果迷乱是苦，该开始还是结束? 如果追求是苦，这是坚强还是执迷不悟?
12、庄主叹完气说自己有一个女儿，唤做翠兰。我听过很多的这样的书段，知道下一句必是：“年方二八，尚未婚配。”庄主说：“年方二八，尚未婚配。”
13、也许每个人出生的时候都以为这世界都是为他一个人而存在的,当他发现自己错的时候,他便开始长大.
14、这个天地，我来过，我奋战过，我深爱过，我不在乎结局。
15、你撬不开它的，你也掰不断它，因为它不是东西，它是你自己的束缚。
16、佛在心中，你说它做甚？不如放屁！
17、“你和我们不一样吧，人天生便是缺的，一生下来便会不安，所以一生都在寻求补全，神其实也是缺的，只不过神把寻求的欲望消去了，这样心里便觉圆满了。我不想骗自己，但你好像真的没有这样的不安，因为你是天成之物的缘故吧。也许有一天，你会明白，当你看见……你的灵魂里有了另一个影子的时候。”天篷说。
18、有个人可让他默默的注视，有个人需要他的帮助，难怕几千年才用的上一次，比起以前一个人在没有光的天河里孤独的生活，是多么的好啊。
19、我要让这天再也遮不住我的眼 让这地再也葬不了我的心 --悟空传
20、“天蓬，你可知罪?”“知道，因为我扶起了我所爱之人”
21、不知道神仙为什么这么稀罕用山压人，杨戬想。 那么多座山，像一座座墓碑，每座山下也许都压着一个曾自由的魂灵。 也许诸神以为山是永远不会崩塌的。 但杨戬知道没有什么是永远的。 不论是华山，还是五行山。 沧海桑田，不过是一瞬间。 不过是五百年。 杨戬在等着那一天。
22、我要这天再遮不住我眼。 我要这地再埋不了我心。 要这众生都明白我意。 要那诸佛都烟消云散！ ——今何在 《悟空传》
23、神不会去救任何人，能救你的只有你自己。如果你死了，改变不了任何事情但只要你活着，就可以改变一切。——今何在《悟空传》
24、这个世界我来过，我爱过，我战斗过，我不后悔。
25、太飘渺了，我触不着它们，那么美丽的东西，一触就破了，一触，就醒了，醒了，什么也没有。——今何在《悟空传》
26、万物都是有魂的，他们一个样子过得累了，就死去变成另一种样子！
27、天地何用?不能席被，风月何用?不能饮食。纤尘何用?万物其中，变化何用?道法自成。面壁何用?不见滔滔，棒喝何用?一头大包。生我何用?不能欢笑，灭我何用，不减狂骄。从何而来?同生世上，齐乐而歌，行遍大道。万里千里，总找不到，不如与我，相逢一笑。芒鞋斗笠千年走，万古长空一朝游，踏歌而行者，物我两忘间。嗨!嗨!嗨!自在逍遥……
28、晚霞的绚丽是不会久的，灿烂过后便是漫漫长夜。
29、“那他们成佛后在……” “在玩过家家。” “过家家？” “是啊，”唐僧笑道，“世上有什么比玩过家家更幸福的事？你想要的生活，你想得到的一切，都可以得到。”
30、不知道神仙为什么这么稀罕用山压人，杨戬想。那么多座山，像一座座墓碑，每座山下也许都压着一个曾自由的魂灵。也许诸神以为山是永远不会崩塌的。但杨戬知道没有什么是永远的。不论是华山，还是五行山。沧海桑田，不过是一瞬间。不过是五百年。杨戬在等着那一天。
——《琵琶行》 的原文 30句菁华
1、学习用比喻描写声音变化的写法，培养学生联想和想象能力。
2、在这首长诗（叙事诗）当中，诗人一共塑造了几个形象？
3、为什么白居易会发出这样一声哀叹——同是天涯沦落人。白居易和琵琶女之间有什么共同的命运
4、读了这一段，你能想到当时是怎样的社会现实？
5、欣赏并学习诗中运用形象比喻描写音乐的语言艺术，了解运用环境描写渲染气氛、烘托人物思想感情的表现方法。
6、关于小序:
7、全诗按时间顺序分为五段:
8、培养学明确的艺术感悟能力。
9、背诵前两段。
10、古今异义词
11、全文写到作者一共听见几次琵琶曲?简要分析。
12、作者用了哪些手法来描摹音乐的?有什么好处?
13、琵琶曲如此感人，除了琵琶女弹奏之技艺高超之外，一个十分重要的原因就是感情。琵琶女是带着感情了弹奏的，而诗人也是带着感情来听、来描摹的。找出有关演奏情感的句子。
14、指导学生顺畅地诵读全诗并当堂背诵第二节;
15、感知诗中音乐描写的美好意境，体会叙事诗的抒情艺术。
16、《琵琶行》是一首叙事诗，叙了什么事？
17、“沦落”的具体情况是怎样的？（引导学生用原诗文回答，齐读相关诗句，感受“沦落”之情）
18、读P53注释②、序、第一节与第四节相关部分，了解诗人的遭遇与心境。
19、赏析作者描写音乐的高超技巧。
20、领悟诗人与琵琶女感情的共鸣点。
21、“我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。”表达了诗人对琵琶女不幸遭遇的深切同情。“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”产生共鸣，点明题旨。
22、赏析第一段：浔阳江边闻琵琶。
23、在这首长诗（叙事诗）当中，诗人一共塑造了几个形象？
明确：两个：琵琶女、诗人
24、为什么听到京都声后，能激起白居易如此强烈的愤懑，忧郁之情？
明确：诗人有着伟大抱负和理想，长安城是他施展抱负的地方，他被贬之后，表面上安于现状，可是不能施展抱负一直是他心头的一件憾事，而琵琶女表演的乐曲“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。”“银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。”这都是非常激越雄壮的曲子，正好能释放自己隐藏在心头的深深的抑郁。也将白居易心头的不快之情一泄而出，表达了心头激烈的情感。
25、培养学明确的艺术感悟能力。
教学重点难点：
26、联结奏者与听众的感情，作知音知己的见证。如果说乍闻琵琶时，诗人是充当一名妙解音律的知音的角色，那么在听完琵琶女自叙身世后，诗人与琵琶女就颇有知己的感觉。知音者，既能知曲调，又能赏指法，更能听出弦外之音，曲中之情，甚到胜过有声的无声。而知已呢，则有相似的经历、相通的情感、相同的感慨，能相互从对方的身上看见自己的影子。“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”，知己之慨，形诸笔端，跃然纸上。诗人甚至会觉着自己就是琵琶女。自屈原始，诗人们时以美人喻己，自矜自赏，自伤自怜，其中尤以杜甫的《绝代有佳人》为最。“天寒翠袖薄，日暮倚修竹”，多么敏感、细腻的形象！自居易从“名属教坊第一部”，“妆成每被秋娘妒”的琵琶女身上，不是分明看见了才美德洁、心比天高的自己么？当琵琶女凄切自诉：“去来江口守空船，绕船月明江水寒”时，诗人“始有迁谪意”，仿佛被人遗弃在明月下的沧海，四顾唯茫茫，谛听而瑟瑟，一种闲愁对一轮明月，此思也无涯，此恨也绵绵。身世之悲，际遇之慨。被青天绾系，绾成一个心结叫明月。
三轮月，或清冷，或沉默，或孤单寂寞，让我们觉得除舟中诸人外，还若有人在焉。谁呢？月呀。月可以是我，可以是你，也可以是他——谁注目寄情于月，月就是谁。月可以说她冷心，也可以说她热肠；可以说她无言，也可以说她言无尽；可以说她寂寞孤独，也可以说她邀人把酒。总之，如果把月单看成一个客观事物，甚或是一个涵义丰富的意象，都是不够的，她是一个人（特别是诗人）主观的外化，是秋江琵琶图里不可或缺的一员。有秋风明月为伴。此夜必定富有诗意。
四、总结。
两千多年前，一个文人雅士，一个山野樵父，是音乐把他们联系了起来；一千多年前，一个文人骚客，一个天涯歌女，又是因为音乐，让他们再次演绎了一曲千古不衰的知音绝唱，在这个不朽的夜晚，浔阳江的悠悠江水，瑟瑟秋风，清冷的月光，飘飞的荻花，永远记住了这个美丽而忧伤的故事——正如史君同学所说的——诗人白居易也在这个不朽的夜晚，踏着湿漉漉的诗行，**仄仄地走进了经典，他那两行滚烫的泪水，沾湿了历史的脸庞，永远都无法抹去。
五、布置作业。
背诵全诗。
教学目标
27、歌、行、引
歌、行、引是古代歌曲的三种形式，后成为古代诗歌的一种体裁。三者虽名称不同，实则大同小异，常统称“歌行”。明朝胡震亨《唐吉癸签》说，“歌”是曲的总称，“行”是“衍其事而歌之”，是一种具有铺叙记事性质的歌辞。其音节、格律一般比较自由，形式都采用五言、七言、杂言的古体，富于变化。《琵琶行》原作《琵琶引》。白居易还有《长恨歌》。
三、重点字词句
28、小结描写特色：
(1)大量运用比喻，化抽象无形为形象可感;
(2)巧用拟声词和叠词;
(3)正面描摹与侧面烘托结合;
(4)带着感情去描摹音乐。
29、感知诗中音乐描写的美好意境，体会叙事诗的抒情艺术。
教学程序
一、激趣导入
由“高山流水”的知音故事导入。
二、诵读鉴赏：
（一）范读全诗，引导学生进入情境
（二）讨论精讲，点拨要点
30、读序与第三节相关部分，了解琵琶女的身世、遭遇与心境。
当年：艳盖群芳，艺压京城，人妒人捧，年年欢笑;
而今：年老色衰，门前冷落，委身商人，独守空船。
京倡 商妇 怨
——伤感爱情语录欣赏 30句菁华
1、喜欢就不要选择，喜欢了就要坚持。在一起是一种缘分，不要轻易让喜欢你的人哭泣伤心，好好珍惜在一起的每一分钟，美好的回忆应该留给快乐和欢笑。无论遇到什么事情，都不要轻易说你不喜欢我，不要轻易放弃我这段感情，因为，下一站的人未必比我好。
2、不要给自己太大压力，不要学做咄咄逼人的女强人，你会越来越孤独。无需把男人看得太复杂，人与人之间往往是彼此复杂化，当然，也不要当他们是白痴。不要时时缠着男友，留给他点空间，感情会更深。
3、人们有些习惯，终究要用一生的时光改变。就像，某些不可言明的怀念。往往在夜深人静时，轰然来袭。刺痛到心底最柔软的地方，无力挣扎。不是不幸福，只是仍旧贪心眷恋过去的某种感受而不够幸福。不是很悲伤，只是当脑海里出现熟悉脸庞和温柔话语时而失神很久。夜不能寐的时候，最清醒还是最糊涂。
4、相遇是缘，错过也是缘；认识是缘，陌生也是缘；朋友是缘，敌人也是缘；恩爱是缘，别离也是缘。眷属是缘，夫妻也是缘；亲戚是缘，邻居也是缘；打骂是缘，和睦也是缘。信佛是缘，念佛也是缘；在家是缘，出家也是缘；成佛是缘，成魔也是缘。世上有很多事可以求，唯有缘分难求，诸君多惜缘。
5、男人如果注定是你的，你就永远不会失去他，如果他不是你的，不论你用尽千方百计，仍然永远得不到他。当你拥有适当的爱情，遇到适当的男人，你们俩都会在适当的时候知道，彼此是天造地设的一对，会牵手走一生。那个妙不可言的一刻，才是值得等待的，所以逼来的承诺并不可靠。
6、再好的东西都有失去的一天；再深的记忆也有淡忘的一天；再爱的人也有远走的一天；再美的梦也有苏醒的一天。该放弃的决不挽留。该珍惜的决不放手，分手后不可以做朋友，因为彼此伤害过！也不可以做敌人，因为彼此深爱过。
7、世上的一切人或事都是容易被轻易遗忘的。没有什么可以永垂不朽，没有什么是永远不能失去的。曾经拥有的，我渐渐失去了；曾经的人，渐渐离开了。友情与爱情，也败给了伟大的时间。我们离散在岁月的风里，最后，不见了踪影。
8、在这世界上，没有能回去的感情。就算真的回去了，你也会发现，一切已经面目全非。唯一能回去的，只是存于心底的记忆。是的，回不去了，所以，我们只能一直往前。
9、爱情的路上，两个人就好，三个人太多。
10、爱是寂寞的谎，缘分是谎言的传播者。
11、爱在日月里，淡而长久，甜而不腻，温而不燥。慢慢的，等着老去，在夕阳下，看一头银色的白发，那是无人能及的岁月痕迹。花，静静的陪着，一年一季，有规律的开着，爱情住在花里。
12、打死我我也想不到我想打死在多的人也想不到。
13、大雨过后有两种人：一种人抬头看天，看到的是雨后彩虹，蓝天白云；一种人低头看地，看到的是淤泥积水，艰难绝望。有时，做事千万要有准头，要有方向。别干那种在机场等船，在码头等飞机的事，不是别人让你失望，而是你抱错了期望。
14、当你某一阵子总是停下来思考，你和他的关系的时候，也许你不再爱他了，或者你们该调整关系、该上一个台阶了。
15、短暂的绚烂只是为了给凋零做准备，烟花易冷人易散，再美丽的爱情最终抵抗不了岁月的侵袭，再美的容貌抵御不了流年留下在额头上的两道皱纹。
16、孤独跟寂寞不是一回事。孤独是沉醉在自己世界的一种独处。所以，孤独的人表现出来的是一种“圆融”的高贵。而寂寞是迫于无奈的虚无，是一种无所适从的可怜。孤独是一种财富，人只有在孤独时，心才会真正地安静下来，才会很理智。孤独不苦，而是一种很高的境界。
17、行为胜于雄辩，愚人的眼睛是比他们的耳朵聪明得多的。
18、既然爱，为什么不说出口，有些东西失去了，就在也回不来了！
19、留住的叫幸福，流逝的叫遗憾：幸福的滋味是甜甜的，偶然酸酸的；遗憾的感觉是苦苦的，偶然辣辣的。无论风吹雨打，胜似闲庭信步。输了，并不意味着你比别人差；输了，也不意味着你永远不会成功。
20、让我们含泪微笑好吗？就象“蒙娜丽莎”一样迷人.灿烂!让我们彼此默默深情地凝视好吗？或者紧紧地握住彼此的双手，紧紧地拥抱一次。彼此道一声珍重，道一声*安，然后，像往常一样，彼此沿着各自的生活轨道前行，逐步走向成熟和坚定！
21、人不是因为遇到一个人而改变自己，而是你内在很想改变，你会注意到那个可以改变你的人，只有在那一刻，你的耳朵才能够听到远方的呼唤。无法从焚心般的欲望解脱出来，便无法得到内心的喜悦和*静。
22、什么叫快乐？就是掩饰自己的悲伤对每个人微笑。
23、世界很粗糙，岁月也不温柔，我们曾是两个淋透了雨的人，都没有伞，慌慌张张躲进了同一个屋檐。碰巧发现彼此有同样的目的地，于是有勇气并肩一起，散步淋雨。那一路多开心，因为舍不得再见，所以宁愿人间的风雨别停，天别晴。
24、我们像是表面上的针，不停的转动，一面转，一面看着时间匆匆离去，却无能为力
25、我在怀念，你不再怀念的。
26、我总是这样凝望那些日升月沉无家可归的忧伤
27、寻了你很久很久,仿若寻了一个世纪;想了你很久很久,仿若将我长长的青春也想到了尽头;念了你很久很久,仿若今生就是如此般念完.一切都可以勇敢,包括我曾迷茫不明的爱情,我曾胆怯错落的爱情,我曾去了不再的爱情,我曾选择失忆的爱情,如过去,若寒秋风.
28、也许爱情只是因为寂寞。需要找一个人来爱。即使没有任何结局。
29、圆满的，不一定是最美的,最美的，经常只有遗憾。
30、缘份如此奇妙，该修得几世的缘份才能让我们在转角处邂逅？遇见如此美妙，该倾注几辈子的回眸才能换得今生的懂得？跋山涉水而来的相逢，彻头彻尾将我沦陷，深深切切把我掳获，心甘情愿成为它的猎物，任其吞噬，任其蚀骨。
