1、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。——老子《道德经》
2、飘风不终朝，骤雨不终日。——老子《道德经》
3、将欲歙之，必固张之。将欲弱之，必固强之。将欲废之，必固兴之。将欲取之，必固与之。——老子《道德经》
4、道常无为而无不为。——老子《道德经》
5、天下万物生于有，有生于无。——老子《道德经》
6、五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。——老子《道德经》
7、天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。
8、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
9、善有果而已，不以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄。果而不得已，果而勿强。
10、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡慾，绝学无忧。
11、上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。
12、“欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之”
13、“为之于未有，治之于未乱”
14、天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有馀者损之，不足者补之。天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。
15、言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。
16、天网恢恢，疏而不失。
17、不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。
18、夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。
19、和大怨，必有馀怨；报怨以德，安可以为善？
20、江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。
21、始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。
22、上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。
23、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧；进道若退；夷道若□；上德若谷；广德若不足；建德若偷；质真若渝；大白若辱；大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。
24、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
25、功成名遂身退,天之道。
26、故有之以为利,无之以为用。
27、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时
28、天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。 -- 《道德经》第二章
29、希言自然。 -- 《道德经》第二十三章
30、“善行无辙迹，善言无瑕谪”（善于走路，不留痕迹；善于言谈，无可指谪）––––––––神出鬼没，滴水不漏，*人的`大智慧。
31、“知常曰明。不知常，妄作，凶”（知道规律，叫作明智。不知道规律，轻取妄动，其结果必凶）–––––––所谓“常”，就是“道”，就是欲取先予，欲张反敛，以反达正等谋略，老子深为谙之。
32、“希言自然”（少说话是合乎自然的）–––––––孔子也说：“天何言哉！”“君子讷于言而敏于行”。因为在*，因言治罪，说话闯祸，是自古以来的通例。
33、故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。
34、视之不见，名曰夷；听之不闻，名曰希；搏之不得，名曰微。此三者不可致诘，故混而为一。
35、无名天地之始；有名万物之母。
36、知人者智，自知者明。
37、天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。
38、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
39、道生之，德畜之，物形之，势成之。
40、不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。
41、江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。
42、邻国相望，鸡犬之声相闻。民至老死，不相往来。
43、轻诺必寡信，多易必多难。
44、动为静之基；清为浊之源！
45、夫礼者，忠信之薄而乱之首。
46、将欲歙之，必固张之。将欲弱之，必固强之。将欲废之，必固兴之。将欲取之，必固与之。
47、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。
48、善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙。
49、天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。
50、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。
——老子名言名句 60句菁华
1、上善若水，水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。——老子《道德经》
2、轻诺必寡信，多易必多难。——老子
3、道可道，非常道；名可名，非常名。——老子《道德经》
4、天之道损有余而补不足;人之道损不足以奉有余。——老子《道德经》
5、天下万物生于有，有生于无。——老子《道德经》
6、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。——老子《道德经》
7、江海所以能为百谷王者，以其善下之。——老子《道德经》
8、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
9、譬道之在天下，犹川谷之於江海。
10、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
11、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
12、此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。
13、天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。
14、民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤於贵生。
15、执大象，天下往。往而不害，安*泰。
16、“以智治国，国之贼；不以智治国，国之福”
17、“为之于未有，治之于未乱”
18、水无比的高尚，利养万物而于世无争，而且宁愿呆在世人所厌弃的地方，它的品质接无比的接近于高尚，做人就应当如一弯清泉，保持高尚的节操。
19、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。
20、天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有馀者损之，不足者补之。天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。
21、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。
22、其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。
23、大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以静胜牡，以静为下。故大邦以下小邦，则取小邦；小邦以下大邦，则取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不过欲兼畜人，小邦不过欲入事人。
24、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
25、是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。
26、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。
27、无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见；自爱不自贵。故去彼取此。
28、古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。
29、将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。
30、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧；进道若退；夷道若□；上德若谷；广德若不足；建德若偷；质真若渝；大白若辱；大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。
31、名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？
32、故常无欲以观其妙,常有欲以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄；玄之又玄,众妙之门。
33、天地之间,其犹橐龠乎？虚而不屈,动而愈出。
34、自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长。
35、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。
36、天网恢恢，疏而不失。 -- 《道德经》第七十三章
37、天道无亲，常与善人。
38、天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。 -- 《道德经》第七章
39、希言自然。 -- 《道德经》第二十三章
40、知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强
41、信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。
42、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓「玄同」。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。
43、是以圣人自知不自见；自爱不自贵。故去彼取此。
44、大邦以下小邦，则取小邦；小邦以下大邦，则取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不过欲兼畜人，小邦不过欲入事人。夫两者各得所欲，大者宜为下。
45、大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。
46、圣人终不为大，故能成其大。
47、天下之至柔，驰骋天下之至坚。
48、轻诺必寡信，多易必多难。
49、图难于其易，为大于其细。
50、动为静之基；清为浊之源！
51、飘风不终朝，骤雨不终日。
52、天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。
53、将欲歙之，必固张之。将欲弱之，必固强之。将欲废之，必固兴之。将欲取之，必固与之。
54、江海所以能为百谷王者，以其善下之。
55、知不知，上矣；不知知，病矣。夫唯病病，是以不病，圣人之不病也，以其病病，是以不病。
56、圣人无死地，智者无困厄。
57、知者不博，博者不知。
58、执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。
59、民之从事，常於几成而败之。慎终如始，则无败事。
60、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人後其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
——老子的名言名句 50句菁华
1、江海所以能为百谷王者，以其善下之。——《道德经》第六十六章
2、金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。——《道德经》第九章
3、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。
4、是以圣人不行而知，不见而名，不为而成。
5、希言自然。——《道德经》第二十三章
6、夫唯不争，故天下莫能与之争。
7、天道无亲，常与善人。
8、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有正臣。——《道德经》第十八章
9、天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。——《道德经》第七章
10、大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辫若讷。
11、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
12、因为事物都是互相对立而出现的，所以有和无由互相对立而诞生，难和易由互相对立而形成，长和短由互相对立而体现，高和下由互相对立而存在，音和声由互相对立而和谐，前和后由互相对立而出现。
13、强大处下，柔弱处上不要以为弱势人家会瞧不起，其实，正因为人家看不在眼里，反而是生长的好契机。生命的原则是看内里的，不是看外表的;是看生长的，不是看既有的。真正的强者是柔弱之人，是「骨弱筋柔而握固」，像婴儿一般!死板板的，有什么好;活生生的才好!
14、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土。千里之行，始于足下。——老子《道德经》
15、大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。——老子《道德经》
16、天下难事，必作于易；天下大事，必作于细——老子
17、将欲歙之，必固张之。将欲弱之，必固强之。将欲废之，必固兴之。将欲取之，必固与之。——老子《道德经》
18、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几为道。——老子《道德经》
19、多言数穷，不如守中——老子《道德经》
20、"万物之始,大道至简,衍化至繁——老子《道德经》"
21、圣人自知不自见；自爱不自贵。——老子《道德经》
22、天地无人推而自行，日月无人燃而自明，星辰无人列而自序，禽兽无人造而自生，此乃自然为之也，何劳人为乎？——老子
23、“善有果而已，不敢以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄，果而不得已，果而勿强。物壮则老”（只要很好地达到了目的就算了，不要以兵来逞强。达道了目的不要自高自大，达到了目的不要自我夸耀，达到了目的不要骄傲，达到了目的而要认为这是迫不得已，达到了目的不要逞强。事物壮大了，必然走向衰亡）–––––––老子看到了物壮则老，物极必反的道理，所以，主张果而勿强，可现实中几个军阀能做到？
24、“希言自然”（少说话是合乎自然的）–––––––孔子也说：“天何言哉！”“君子讷于言而敏于行”。因为在*，因言治罪，说话闯祸，是自古以来的通例。
25、道可道,非常道；名可名,非常名。无名天地之始,有名万物之母。
26、天地之间,其犹橐龠乎？虚而不屈,动而愈出。
27、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。
28、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
29、物壮则老，是谓不道，不道早已。
30、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时
31、天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。 -- 《道德经》第二章
32、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
33、祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。
34、其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。
35、道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。
36、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。
37、民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤于贵生。
38、不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。
39、治人事天，莫若啬。
40、和大怨，必有馀怨；报怨以德，安可以为善？
41、小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。
42、甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。
43、天之道，利而不害；圣人之道，为而不争……
44、勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？
45、民不畏威，则大威至。
46、上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。
47、道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。
48、了解别人是智慧，了解自己是圣明。战胜别人是有力量，战胜自己才是强大。知足的人就是富有。坚持而行的人就是有志。占有而不丧失才是持久，死亡而不被忘记的人才是长寿。不自以为是，目中无人的人，才能成就自己的事业。
49、“天下神器，不可为也。为者败之，执者失之”（天下是神秘的，不能逆理而为。逆理而为必然会把天下搞乱，越是执着把持，就越会失去）–––––––为而败，执而失，这其中包含了辩证法的道理。*的思想主要是阴阳辩证的思想。
50、“以道佐人主者，不以兵强天下。其事好还；师之所处，荆棘生焉；大军过后，必有凶年”（以人间正道辅佐君主的人，不以军队逞强于天下。用兵会很快产生恶果；军队所到之处，荆棘丛生；大战过后，必有荒年）–––––––*的战争异常残酷，完全是为了政治上的.夺权，所以对经济、环境肆意地破坏，对人民的生命财产肆意地杀掠。
——老子的经典名言名句 40句菁华
1、天下万物生于有，有生于无。
2、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
3、圣人常无心，以百姓心为心。
4、善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。
5、道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。
6、修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃馀；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。
7、知者不言，言者不知。
8、言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。
9、天网恢恢，疏而不失。
10、不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。
11、夫两者各得所欲，大者宜为下。
12、图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。
13、夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。
14、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
15、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。
16、三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
17、重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。
18、无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见；自爱不自贵。故去彼取此。
19、勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？
20、祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。
21、江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。
22、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大，故能成其大。
23、上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。
24、夫礼者，忠信之薄，而乱之首。
25、人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。
26、上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时，圣人自知不自见；自爱不自贵。《道德经》第七十二章
27、道可道，非常道。名可名，非常名。
28、民不畏死，奈何以死惧之。《道德经》第七十四章
29、天网恢恢，疏而不失。《道德经》第七十三章
30、是以圣人不行而知，不见而名，不为而成。
31、大国之攻小国也，则同救之。大国之不义也，则同忧之。
32、图难于其易，为大于其细。
33、五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂。
34、知足不辱，知止不殆。
35、玄之又玄，众妙之门。
36、兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。
37、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始;有名万物之母。
38、天下皆知美之为美，斯恶已，皆知善之为善，斯不善已……
39、不出户，知天下;不窥牖，见天道。
40、绝圣弃智，民利百倍;绝仁弃义，民复孝慈;绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。
——名言名句大全 50句菁华
1、不要总想着如何改变别人，应该一直努力改造自己。
2、和你在一起时我的视力渐渐变好，即使摘掉眼镜也能一眼望到老。
3、正义的事业能够产生坚定信念和巨大的力量。
4、真正的*静，不是避开车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。
5、懒惰行走得那么慢，以至贫穷很快赶上了它。
6、我们知道个人是微弱的，但是我们也知道整体就是力量。
7、那些所谓梦想的东西，被岁月打上一枚又一枚的标签。
8、工欲善其事，必先利其器。——孔子
9、见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。——《战国策》
10、操千曲而后晓声，观千剑而后识器。——刘勰
11、偏听则暗，兼听则明。
12、路漫漫其修远今，吾将上下而求索。——屈原
13、人不可以无耻。——《孟子•尽心上》
14、不畏义死，不荣幸生。——韩愈
15、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。——孟郊
16、落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍
17、前事不忘，后事之师——史记
18、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——蜀志
19、踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。——冯梦龙
20、放下屠刀，立地成佛。——明•彭大翼
21、兼听则明，偏听则暗。——资治通鉴
22、塞翁失马，焉知非福？——《淮南子》
23、树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。——汉•韩婴
24、机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。
25、心病终须心药医，解铃还须系铃人。
26、水可载舟，亦可以覆舟。——魏征
27、千里马常有，伯乐不常有。——韩愈
28、世有伯乐，然后有千里马。——韩愈
29、老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。——王勃
30、文章合为时而着，歌诗合为事而作。——白居易
31、山高月小，水落石出。——苏轼
32、古之成大事者，不惟有超士之才，亦有坚忍不拔之志。——苏轼
33、流水在碰到底处时才会释放活力。——歌德
34、苦难有如乌云，远望去但见墨黑一片，然而身临其下时不过是灰色而已。——里希特
35、时间不能增添一个人的生命，然而珍惜光阴却可使生命变得更有价值。——卢瑟•伯班克
36、理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。——托尔斯泰
37、对于不屈不挠的人来说，没有失败这回事。——俾斯麦
38、不因幸运而固步自封，不因厄运而一蹶不振。真正的强者，善于从顺境中找到阴影，从逆境中找到光亮，时时校准自己前进的目标。——易卜生
39、绝对而言，财富越多，美德就越少。
40、如果信仰是一条长溪，那么信念就是一泓泉水。
41、人类，犹如一支浮标，任何风浪也无法使它沉没。
42、信念，你拿它没办法，但是没有它你什么也做不成。
43、伟大的作品不只是靠力量完成，更是靠坚定不移的信念。
44、假如我的信念随着我的心脏的跳动而动摇，那是可悲的。
45、在荆棘道路上，惟有信念和忍耐能开辟出敞亮康庄大道。
46、我看到那些岁月如何奔驰，挨过了冬季，便迎来了春天。
47、因为在这个世界上，人只需要闭上眼睛，转个向，就会迷路。
48、你锋芒毕露，这是你的弱点，你像把无鞘刀，锋利，但好刀应在刀鞘里。
49、当你拍一部电影，你和主角同处于电影中，一起哭，一起笑，一起遭遇苦难，那就是电影。
50、只忠实于导演意念的是不是正确的剪接法？每一个片段都有其现实。首先要聆听片段的呼声，才开始剪接。
——巴金名言名句 50句菁华
1、为着追求光和热，人宁愿舒弃自己的生命，生命是可爱的。但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。
2、生的目标是什么？是丰富满溢的生命。一个人的生命应该为他人放射，在必要的时候还应该为他人牺牲……自我牺牲是人的天性，就像植物不得不开花。
3、我始终记住：青春是美丽的东西，而且对我来说它永远是鼓舞的源泉。
4、寒冷寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。
5、一个人的生命是短暂的，而我们的事业都是无限长久的。个人尽可以遭到许多不幸，许多痛苦，但是只要我们的劳动融合到集体的胜利里，那幸福也就有我的一份。只要我活着一天，我事实上为党为人民工作一天。
6、人生如同日记，每人都想记下自己的经历。但当他把记好的日记和他的誓言进行比较时，心情是何等谦卑啊！
7、我的每篇小说都是我拨开迷雾，追求光明的呼号。
8、运动一个接着一个没完没了，每次运动过后我就发现人的心更往内缩，我越来越触不到别人的心，越来越听不到真话。我自己也把心藏得很深，仿佛人已经走到深渊边缘，脚已经踏在薄冰上面，战战兢兢，只想怎样保全自己。
9、因为受到了爱，认识了爱，才知道把爱分给别人，才想对自己以外的人做一些事情。把我和这个社会联起来的也正是这个爱字，这是我的全性格的根底。
10、朋友是永恒的，并没有结束的时候。
11、好听的话越讲越多，一旦过了头，就不可收拾；一旦成了习惯，就上了瘾，不说空话，反而日子难过。
12、我常说我靠友情生活，友情是我的指路的明灯。
13、理想不抛弃苦心追求的人，只要不停止追求，你们就会沐浴在理想的光辉之中。
14、人为什么需要文学？需要它来扫除我们心灵中的垃圾，需要它给我们带来希望，带来勇气，带来力量。
15、说真话不应当是艰难的事情。我所谓真话不是指真理，()也不是指正确的话。自己想什麽就讲什麽；自己怎麽想就怎麽说这就是说真话。
16、支配战士的行动的是信仰。他能够忍受一切艰难痛苦，而达到他所选定的目标。
17、寒冷寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。——巴金
18、生命的意义在于付出，在于给予，而不在于接受，也不在于索取。——巴金
19、我不知道灯在哪里，但是它牵引着我的心，仿佛有人在前面指路。——巴金
20、为着追求光和热，人宁愿舒弃自己的生命，生命是可爱的。但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。——巴金
21、生命在于付出。我的心里怀有一个愿望，这是没有人知道的：我愿每个人都有住房，每张口都有饱饭，每个心都得到温暖。我想擦干每个人的眼泪，不再让任何人拉掉别人的一根头发。——巴金
22、书籍照彻了我的灵魂。我好象一只被风暴打破的船找到了停泊的港口。我的心情昂扬，我带着幸福的微笑回到家里。——巴金
23、朋友是永恒的，并没有结束的时候。——巴金
24、对别人也忠实，你就可以做你自己的行为的裁判官。——巴金
25、我是春蚕，吃了桑叶就要吐丝，哪怕放在锅里煮，死了丝还不断，为了给人间添一点温暖。——巴金
26、生命的意义在于付出，在于给予，而不是在于接受，也不是在于争取。——巴金
27、创作是个人劳动，作品是有个性的。——巴金
28、我宁愿个人孤独地去经历人世的风波，去尝切生活的苦味，我不要安慰和同情，我却想把安慰和同情给别的人。我已经这样地过了几年，这种生活不定是愉快的，但我过得还好。——巴金
29、我一刻也不停止我的笔，它点燃火烧到我自己，到了我成灰烬的时候，我的爱我的感情也不会在人间消失。我感到我有两倍的勇气，有两倍的力量。究竟由于什么？我得到回答了：由于友谊。——巴金
30、把热爱自己工作的人整成了应声虫，等于损害作家的独立思考。——巴金
31、我写作不是我有才华，是因为我有感情。——巴金
32、我还年轻，我还要活下去，我还要征服生活。
33、我所要带给你的，是我底全量的爱，全量的温柔。
34、我有满腹的话，不能信手写去，思前想后我考虑很多。
35、两个人对望着，好像没有话说了，其实心里正有着千言万语。
36、我不知道灯在哪里，但是它牵引着我的心，仿佛有人在前面指路。
37、沉默容易使人跟朋友疏远。热烈的诉说和自由则使人们互相接近。要做一个在寒天送炭，在痛苦中安慰的人。
38、天空变成一片明亮的淡青色，上面还涂抹了几片红霞。这些映在缎子似的湖水里，在桥和亭子的倒影上添加了光彩的装饰。
39、活着是这样寂寞可怜，死了更不晓得会怎样寂寞可怜啊！没有一个人来哭我，来看我。孤零零的，永远是孤零零的。多么寂寞。
40、为着追求光和热，将身子扑向灯火，终于死在灯下，或者浸在油中，飞蛾是值得赞美的。在最后的一瞬间它得到光，也得到热了。
41、但为什么还有姮娥奔月的传说呢？难道那个服了不死之药的美女便可以使这已死的星球再生吗？或者在那一面明镜中看见了什么人的面影吧。
42、风刮得很紧，雪片像扯破了的棉絮一样在空中飞舞，没有目的地四处飘落。左右两边墙角各有一条白色的路，好像给中间满是水泥的石扳路镶了两道宽边。
43、歌声突然上了。接着就是一阵哄然的大笑声，笑声在空气中互相撞击，有的碎了，碎成了一丝一丝的，再也聚不拢来，就让新的起来，追着未碎的那一个，又马上把它也撞碎了。
44、我望着那许多认识的星，我仿佛看见它们在眨眼，我仿佛听见它们在低声说话。这时候，我真的忘掉一切，在星的怀抱中，我微笑着，我沉睡着。我觉得自己是个小孩子，现在睡在母亲的怀里了。
45、夜死了。黑暗统治着这所大公馆。电灯光死去时发出的凄惨的叫声还在空气中荡漾，虽然声音很低，但是无所不在，连屋角里也似乎有及其低微的哭泣，欢乐的时期已经过去，现在是悲泣的时候了。
46、事实并不是这样。生活并不是一个悲剧。它是一个“搏斗”。我们生活来做什么？或者说我们为什么要有这生命？罗曼·罗兰的回答是“为的是来征服它”。
47、她的忧愁时的面容因为不常见，所以比*日欢乐时的姿态更动人。这时他们有了一种愿望，愿意牺牲自己的一切，只为着使这个少女的希望早日实现。但这愿望是空泛的，他们并没有什么具体的办法，他们只觉得这是他们的义务。
48、不知道什么地方送来一丝一丝的哭泣，声音很低，似乎被什么东西压住了，却弥漫在空气里，到处都是，甚至渗透了整个月夜。这不是人的声音，也不是虫鸟的哀鸣，它们比较那些都更轻得多，清得多。有时候几声比较高亢一点，似乎是直接从心灵深处发出来的婉转的哀诉，接着又慢慢地低下去，差不多低到没有了，就好像一阵微风吹过一样，但是人确实觉得有什么东西在空中震荡，把空气也搅动了，使得空气里也充满了悲哀。
49、他突然感到寂寞。这一切似乎都跟他隔得远远的。他被冷气包围着，被一种莫名的忧郁压迫着。没有一个人同情他，关心他。在这个奇怪的环境里他好像是完全孤立的。对于这个奇怪的环境，他愈加不了解了。这个谜的确是他的年轻的心所不能解开的。许多次的除夕的景象，次第在他的心里出现。在那些时候，他快活地欢笑，他忘掉一切地欢笑，他和兄弟姊妹们一块儿打牌，投骰或者作别种游戏。他并不曾感到孤寂。然而如今他却改变了。他一个人站在黑暗中看别人笑、乐，他好像活在另一个世界里面一样。
50、他望着走出来的两个黑影，认得这两位少爷，尤其是三少爷曾经躺在他的床上烟灯旁边听过他讲故事。他感到亲切，他想走出去拉住他们讲话。但是他看见自己衣服破烂到这个样子，他的心马上冷了。他依旧躲在角落里，甚至蹲下来，缩成了一团，唯恐他们看见他。等到他们去远了他才立起来追去看他们的背影。他的眼睛渐渐地模糊了，他再也看不见他们的影子。他痴痴地立在街心，让寒风无情地打击他的只穿一件破夹衫的瘦弱的身体。他揉了揉润湿的眼睛，便走了。他回过头，最后一次看了看石狮子。他走了，他无力地慢慢地走了，一只手捏着旧主人的赏钱，另一只手按住自己的胸膛。
——老子的名言警句 50句菁华
1、天下皆知美之为美，斯恶矣;皆知善之为善，斯不善已。——《道德经》第二章
2、绝圣弃智，民利百倍;绝仁弃义，民复孝慈;绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。
3、道可道，非常道。名可名，非常名。
4、天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。——《道德经》第七章
5、宠辱若惊，贵大患若身。
6、大道废，有仁义;智慧出，有大伪;六亲不和，有孝慈;国家昏乱，有忠臣。
7、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。——老子《道德经》
8、慎始如终，则无败事。——老子《道德经》
9、大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。——李耳《道德经》
10、江海所以能成为百谷之王者，以其善下。——老聃
11、为无为，事无事，味无味。
12、合抱之木，生於毫末;九层之台，起於累土;千里之行，始於足下。
13、无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见;自爱不自贵。故去彼取此。
14、吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。*之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。
15、将欲歙之，必故张之;将欲弱之，必故强之;将欲废之，必故兴之;将欲取之，必故与之。是谓微明。
16、道常无为而无不为。
17、名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?
18、大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以静胜牡，以静为下。故大邦以下小邦，则取小邦;小邦以下大邦，则取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不过欲兼畜人，小邦不过欲入事人。夫两者各得所欲，大者宜为下。
19、大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辫若讷。
20、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
21、人之所畏，不可不畏。
22、居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。
23、天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。
24、以其无私，故能成其私
25、知足不辱，知止不殆
26、执古之道，以御今之有
27、当我在空中建起楼阁，我就不再有
28、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之也。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。——老子《道德经》
29、善为士者不武。善战者不怒。善胜敌者不与。善用人者为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天之极。——老子《道德经》
30、罪莫大于可欲，祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足。——老子《老子·俭欲第四十六》
31、企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。
32、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。
33、绝圣弃智，民利百倍;绝仁弃义，民复孝慈;绝巧弃利，盗贼无有。——《道德经》第十九章
34、上德不德，是以有德;下德不失德，是以无德。
35、天下皆知美之为美，斯恶已，皆知善之为善，斯不善已
36、大道废，有仁义;智慧出，有大伪;六亲不和，有孝慈;国家昏乱，有正臣。《道德经》第十八章
37、绝圣弃智，民利百倍;绝仁弃义，民复孝慈;绝巧弃利，盗贼无有。《道德经》第十九章
38、希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？故从事于道者，同于道；德者，同于德；失者，同于失。同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐得之。信不足焉，有不信焉。译文：一切要顺应自然。所以狂风刮不了一早晨，暴雨下不了一整天。是谁造成了这样的'情形呢？是天地。天地造成的情形都不能长久，何况人的那点力量。所以，从事于道的人得到道；从事于德的人得到德；从事不道不德的人，得到不道不德。得到道的人，道也乐于得到他；得到德的人，德也乐于得到他；得到非道非德的人，非道非德也乐于得到他。为人诚信不足，自然就不被人信任。——老子《道德经》
39、我有三宝，持而保之，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
40、抗兵相加，哀者胜矣。（两军对垒时，悲愤的一方获胜）
41、邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。（各小国之间踮脚可望，鸡鸣狗叫的声音互相听得见，人民直到老死，也互不往来）
42、出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三。
43、大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辫若讷（最圆满的好似有缺憾，但它的作用不会败坏；最充实的好似空虚，但它的用处不会穷竭。最正直的好似有些弯曲，最灵巧的好似有些笨拙，最善辩的好似口齿木讷）
44、见素抱朴，少私寡欲。（表现出单纯，执着于朴素，减少私心，去除欲望）
45、天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。（做天下的难事，一定要从做易事开始；做天下的大事，一定要从做小事开始）
46、欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。（要统治人民，就先用言辞表达对人民的谦虚；要领导人民，就必须将自己的利益放在人民的利益之后。）
47、知足不辱，知止不殆。（知足则不会遭到羞辱，知道适可而止则不会遇到危险）
48、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
49、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
50、大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。躁胜寒，静胜热，清静为天下正。最完满的'东西，好似有残缺一样，但它的作用永远不会衰竭；最充盈的东西，好似是空虚一样，但是它的作用是不会穷尽的。最正直的东西，好似有弯曲一样；最灵巧的东西，好似最笨拙的；最卓越的辩才，好似不善言辞一样。清静克服扰动，赛冷克服暑热。清静无为才能统治天下。——老子《道德经》
——英语名言名句 50句菁华
1、人之所以能，是因为相信能！
2、拼一个春夏秋冬，换一生无怨无悔。
3、争分夺秒，鏖战百日，走向成功，共创辉煌。
4、在命运的颠沛中，最容易看出一个人的.气节。
5、学问多深也别满足，过失多小也别忽略。
6、自信虽然不能让你成功，但它能让你不自卑。
7、笔耕书上除勤奋无他，舟行学海有远志领航。
8、十年寒窗、决战今朝、勤学苦练、我必成功。
9、Better than a thousand utterance with useless word is one single beneficial word, by hearing which one is pacified.
10、The words of a man who is reserved in his speech and talks wisely and rationally are delightful to the ear.
11、Man is the master of his destiny.
12、Let your diet be spare, your wants moderate, your needs few. So, living modestly, with no distracting desires, you will find content.
13、you are my light and my pinprick pupils speak of where Ive been looking ——Peregrine
14、"You can ask the universe for all the signs you want, but ultimately, we see what we want to see when were ready to see it."
15、Sleeping is the only time of feel real freedom. Because there no rules in dreaming. 唯有入睡时方有真正自由，只因梦中无规则。
16、I may not be perfect but at least I’m not fake.我可能不完美，但是我至少不虚伪。
17、Who can lie when everything is true? Who wants old when everything is new?
18、The future belongs to those who believe in the beauty of their dreams. 未来属于那些相信梦想之美的人.
19、I love you not because of who you are, but because of who I am when I am with you.
20、Don‘t try so hard, the best things come when you least expect them to.
21、A friend that you buy with presents will be bought from you.
22、秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。
23、人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。
24、要纠正别人之前，先反省自己有没有犯错。
25、过去不等于未来，没有失败，只有暂时停止成功。
26、故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。
27、无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。
28、获得爱情你可以随便用什么办法，而保持爱情却需要智慧。For love in any way you want， and keep the love is need of wisdom。
29、女人用耐心化妆来掩饰自己的面容；男人用故作深沉来掩饰自己的内容。A woman with patience makeup to hide his face； Men use pretended to deep to hide their content。
30、聪明的女人会嫁给爱她的男人做老婆；愚蠢的女人会嫁给她爱的男人做老婆。Wise woman will marry a man who loved her wife； A foolish woman will marry her love of man to do his wife。
31、你永远也看不到我最寂寞时候的样子，因为只有你不在我身边的时候，我才最寂寞。You'll never see my most lonely time appearance， because only you're not here with me when I most lonely。
32、世界上最美妙的感觉是：当你拥抱一个你爱的人，他竟然把你抱得更紧。Greatest feeling in the world is that when you embrace a of the person you love， he should have held you more tightly。
33、男人追女人，脸皮厚的比脸皮薄的占优；女人追男人，脸蛋俏的比脸蛋丑的占优。Men chase women， thick-skinned than thin face of dominant； Woman after a man， face qiao's dominant than face the ugly。
34、当你真心爱一个人时，那人除了有崇高的才能外，他还有一些可爱的弱点这也是你爱他的重要关键。When you really love a person, that person in addition to a lofty to, he still has some lovely weaknesses which is important to you love him。
35、Bread is the staff of life。民以食为天。
36、Strike while the iron is hot。趁热打铁。
37、A faithful friend is hard to find。益友难得。
38、Life is real，life is earnest。人生真实，人生诚挚。
39、What we do willingly is easy。世上无难事，只要肯登攀。
40、Wasting time is robbing oneself。浪费时间就是掠夺自己。
41、Sweat is the lubricant of success。汗水是成功的润滑剂。
42、Keep conscience clear，then never fear。问心无愧，永无畏惧。
43、Cease to struggle and you cease to live。生命不止，奋斗不息。
44、A bosom friend afar brings distant land near。海内存知己，天涯若比邻。
45、Gods determine what you're going to be。人生的奋斗目标决定你将成为怎样的人。
46、Victory won’t come to me unless I go to it。胜利是不会向我走来的，我必须自己走向胜利。
47、I wasn't kissing her，I was whispering in her mouth。注意了，我不是在吻她，我只是在她的嘴边呢喃。
48、Love between the very young is touching。Love between the very old is glory。年轻人之间的爱是感动，老年人之间的爱是壮丽。
49、We cannot always build the future for our youth ，but we can build our youth for the future 。我们不能总是为我们的青年造就美好未来，但我们能够为未来造就我们的青年一代。
50、Let your diet be spare，your wants moderate，your needs few。So，living modestly，with no distracting desires，you will find content。过着粗茶淡饭的生活，节制你的欲望，减少你的需要，在这种没有烦虑的适度生活里，你将可以发现满足。
——关于老子的名言名句 30句菁华
1、祸兮，福之所倚；福兮，锅之所伏。
2、千里之行，始于足下。
3、天网恢恢，疏而不漏。
4、是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。
5、善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙。
6、胜人者有力，自胜者强。
7、无名天地之始；有名万物之母。
8、故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。
9、道冲，而用之或不盈。渊兮，似万物之宗；湛兮，似或存。吾不知谁之子，象帝之先。
10、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
11、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
12、三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
13、执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。
14、万物并作，吾以观复。
15、悠兮其贵言。功成事遂，百姓皆谓：「我自然」。
16、唯之与阿，相去几何？美之与恶，相去若何？人之所畏，不可不畏。
17、俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。
18、企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。其在道也，曰：馀食赘形。物或恶之，故有道者不处。
19、善行无辙迹，善言无瑕谪；善数不用筹策；善闭无关楗而不可开，善结无绳约而不可解。
20、是以圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物。是谓袭明。
21、知其雄，守其雌，为天下溪。为天下溪，常德不离，复归于婴儿。知其白，守其辱，为天下谷。为天下谷，常德乃足，复归于朴。知其白，守其黑，为天下式。为天下式，常德不忒，复归于无极。朴散则为器，圣人用之，则为官长，故大智不割。
22、以道佐人主者，不以兵强天下。其事好远。师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。
23、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。
24、强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。
25、大道泛兮，其可左右。万物恃之以生而不辞，功成而不有。衣养万物而不为主，可名于小；万物归焉而不为主，可名为大。以其终不自为大，故能成其大。
26、乐与饵，过客止。道之出口，淡乎其无味，视之不足见，听之不足闻，用之不足既。
27、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。
28、弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。
29、受国之垢，是谓社稷主；受国不祥，是为天下王。
30、民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤于贵生。
