1、江海所以能为百谷王者，以其善下之。——《道德经》第六十六章
2、金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。——《道德经》第九章
3、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。
4、是以圣人不行而知，不见而名，不为而成。
5、希言自然。——《道德经》第二十三章
6、夫唯不争，故天下莫能与之争。
7、天道无亲，常与善人。
8、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有正臣。——《道德经》第十八章
9、天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。——《道德经》第七章
10、大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辫若讷。
11、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
12、因为事物都是互相对立而出现的，所以有和无由互相对立而诞生，难和易由互相对立而形成，长和短由互相对立而体现，高和下由互相对立而存在，音和声由互相对立而和谐，前和后由互相对立而出现。
13、强大处下，柔弱处上不要以为弱势人家会瞧不起，其实，正因为人家看不在眼里，反而是生长的好契机。生命的原则是看内里的，不是看外表的;是看生长的，不是看既有的。真正的强者是柔弱之人，是「骨弱筋柔而握固」，像婴儿一般!死板板的，有什么好;活生生的才好!
14、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土。千里之行，始于足下。——老子《道德经》
15、大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。——老子《道德经》
16、天下难事，必作于易；天下大事，必作于细——老子
17、将欲歙之，必固张之。将欲弱之，必固强之。将欲废之，必固兴之。将欲取之，必固与之。——老子《道德经》
18、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几为道。——老子《道德经》
19、多言数穷，不如守中——老子《道德经》
20、"万物之始,大道至简,衍化至繁——老子《道德经》"
21、圣人自知不自见；自爱不自贵。——老子《道德经》
22、天地无人推而自行，日月无人燃而自明，星辰无人列而自序，禽兽无人造而自生，此乃自然为之也，何劳人为乎？——老子
23、“善有果而已，不敢以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄，果而不得已，果而勿强。物壮则老”（只要很好地达到了目的就算了，不要以兵来逞强。达道了目的不要自高自大，达到了目的不要自我夸耀，达到了目的不要骄傲，达到了目的而要认为这是迫不得已，达到了目的不要逞强。事物壮大了，必然走向衰亡）–––––––老子看到了物壮则老，物极必反的道理，所以，主张果而勿强，可现实中几个军阀能做到？
24、“希言自然”（少说话是合乎自然的）–––––––孔子也说：“天何言哉！”“君子讷于言而敏于行”。因为在*，因言治罪，说话闯祸，是自古以来的通例。
25、道可道,非常道；名可名,非常名。无名天地之始,有名万物之母。
26、天地之间,其犹橐龠乎？虚而不屈,动而愈出。
27、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。
28、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
29、物壮则老，是谓不道，不道早已。
30、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时
31、天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。 -- 《道德经》第二章
32、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
33、祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。
34、其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。
35、道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。
36、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。
37、民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤于贵生。
38、不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。
39、治人事天，莫若啬。
40、和大怨，必有馀怨；报怨以德，安可以为善？
41、小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。
42、甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。
43、天之道，利而不害；圣人之道，为而不争……
44、勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？
45、民不畏威，则大威至。
46、上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。
47、道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。
48、了解别人是智慧，了解自己是圣明。战胜别人是有力量，战胜自己才是强大。知足的人就是富有。坚持而行的人就是有志。占有而不丧失才是持久，死亡而不被忘记的人才是长寿。不自以为是，目中无人的人，才能成就自己的事业。
49、“天下神器，不可为也。为者败之，执者失之”（天下是神秘的，不能逆理而为。逆理而为必然会把天下搞乱，越是执着把持，就越会失去）–––––––为而败，执而失，这其中包含了辩证法的道理。*的思想主要是阴阳辩证的思想。
50、“以道佐人主者，不以兵强天下。其事好还；师之所处，荆棘生焉；大军过后，必有凶年”（以人间正道辅佐君主的人，不以军队逞强于天下。用兵会很快产生恶果；军队所到之处，荆棘丛生；大战过后，必有荒年）–––––––*的战争异常残酷，完全是为了政治上的.夺权，所以对经济、环境肆意地破坏，对人民的生命财产肆意地杀掠。
——老子名言名句 60句菁华
1、上善若水，水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。——老子《道德经》
2、轻诺必寡信，多易必多难。——老子
3、道可道，非常道；名可名，非常名。——老子《道德经》
4、天之道损有余而补不足;人之道损不足以奉有余。——老子《道德经》
5、天下万物生于有，有生于无。——老子《道德经》
6、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。——老子《道德经》
7、江海所以能为百谷王者，以其善下之。——老子《道德经》
8、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
9、譬道之在天下，犹川谷之於江海。
10、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
11、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
12、此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。
13、天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。
14、民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤於贵生。
15、执大象，天下往。往而不害，安*泰。
16、“以智治国，国之贼；不以智治国，国之福”
17、“为之于未有，治之于未乱”
18、水无比的高尚，利养万物而于世无争，而且宁愿呆在世人所厌弃的地方，它的品质接无比的接近于高尚，做人就应当如一弯清泉，保持高尚的节操。
19、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。
20、天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有馀者损之，不足者补之。天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。
21、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。
22、其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。
23、大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以静胜牡，以静为下。故大邦以下小邦，则取小邦；小邦以下大邦，则取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不过欲兼畜人，小邦不过欲入事人。
24、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
25、是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。
26、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。
27、无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见；自爱不自贵。故去彼取此。
28、古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。
29、将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。
30、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧；进道若退；夷道若□；上德若谷；广德若不足；建德若偷；质真若渝；大白若辱；大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。
31、名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？
32、故常无欲以观其妙,常有欲以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄；玄之又玄,众妙之门。
33、天地之间,其犹橐龠乎？虚而不屈,动而愈出。
34、自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长。
35、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。
36、天网恢恢，疏而不失。 -- 《道德经》第七十三章
37、天道无亲，常与善人。
38、天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。 -- 《道德经》第七章
39、希言自然。 -- 《道德经》第二十三章
40、知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强
41、信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。
42、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓「玄同」。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。
43、是以圣人自知不自见；自爱不自贵。故去彼取此。
44、大邦以下小邦，则取小邦；小邦以下大邦，则取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不过欲兼畜人，小邦不过欲入事人。夫两者各得所欲，大者宜为下。
45、大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。
46、圣人终不为大，故能成其大。
47、天下之至柔，驰骋天下之至坚。
48、轻诺必寡信，多易必多难。
49、图难于其易，为大于其细。
50、动为静之基；清为浊之源！
51、飘风不终朝，骤雨不终日。
52、天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。
53、将欲歙之，必固张之。将欲弱之，必固强之。将欲废之，必固兴之。将欲取之，必固与之。
54、江海所以能为百谷王者，以其善下之。
55、知不知，上矣；不知知，病矣。夫唯病病，是以不病，圣人之不病也，以其病病，是以不病。
56、圣人无死地，智者无困厄。
57、知者不博，博者不知。
58、执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。
59、民之从事，常於几成而败之。慎终如始，则无败事。
60、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人後其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
——老子名言名句 50句菁华
1、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。——老子《道德经》
2、飘风不终朝，骤雨不终日。——老子《道德经》
3、将欲歙之，必固张之。将欲弱之，必固强之。将欲废之，必固兴之。将欲取之，必固与之。——老子《道德经》
4、道常无为而无不为。——老子《道德经》
5、天下万物生于有，有生于无。——老子《道德经》
6、五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。——老子《道德经》
7、天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。
8、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
9、善有果而已，不以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄。果而不得已，果而勿强。
10、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡慾，绝学无忧。
11、上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。
12、“欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之”
13、“为之于未有，治之于未乱”
14、天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有馀者损之，不足者补之。天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。
15、言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。
16、天网恢恢，疏而不失。
17、不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。
18、夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。
19、和大怨，必有馀怨；报怨以德，安可以为善？
20、江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。
21、始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。
22、上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。
23、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧；进道若退；夷道若□；上德若谷；广德若不足；建德若偷；质真若渝；大白若辱；大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。
24、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
25、功成名遂身退,天之道。
26、故有之以为利,无之以为用。
27、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时
28、天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。 -- 《道德经》第二章
29、希言自然。 -- 《道德经》第二十三章
30、“善行无辙迹，善言无瑕谪”（善于走路，不留痕迹；善于言谈，无可指谪）––––––––神出鬼没，滴水不漏，*人的`大智慧。
31、“知常曰明。不知常，妄作，凶”（知道规律，叫作明智。不知道规律，轻取妄动，其结果必凶）–––––––所谓“常”，就是“道”，就是欲取先予，欲张反敛，以反达正等谋略，老子深为谙之。
32、“希言自然”（少说话是合乎自然的）–––––––孔子也说：“天何言哉！”“君子讷于言而敏于行”。因为在*，因言治罪，说话闯祸，是自古以来的通例。
33、故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。
34、视之不见，名曰夷；听之不闻，名曰希；搏之不得，名曰微。此三者不可致诘，故混而为一。
35、无名天地之始；有名万物之母。
36、知人者智，自知者明。
37、天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。
38、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
39、道生之，德畜之，物形之，势成之。
40、不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。
41、江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。
42、邻国相望，鸡犬之声相闻。民至老死，不相往来。
43、轻诺必寡信，多易必多难。
44、动为静之基；清为浊之源！
45、夫礼者，忠信之薄而乱之首。
46、将欲歙之，必固张之。将欲弱之，必固强之。将欲废之，必固兴之。将欲取之，必固与之。
47、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。
48、善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙。
49、天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。
50、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。
——老子的经典名言名句 40句菁华
1、天下万物生于有，有生于无。
2、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
3、圣人常无心，以百姓心为心。
4、善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。
5、道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。
6、修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃馀；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。
7、知者不言，言者不知。
8、言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。
9、天网恢恢，疏而不失。
10、不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。
11、夫两者各得所欲，大者宜为下。
12、图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。
13、夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。
14、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
15、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。
16、三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
17、重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。
18、无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见；自爱不自贵。故去彼取此。
19、勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？
20、祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。
21、江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。
22、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大，故能成其大。
23、上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。
24、夫礼者，忠信之薄，而乱之首。
25、人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。
26、上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时，圣人自知不自见；自爱不自贵。《道德经》第七十二章
27、道可道，非常道。名可名，非常名。
28、民不畏死，奈何以死惧之。《道德经》第七十四章
29、天网恢恢，疏而不失。《道德经》第七十三章
30、是以圣人不行而知，不见而名，不为而成。
31、大国之攻小国也，则同救之。大国之不义也，则同忧之。
32、图难于其易，为大于其细。
33、五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂。
34、知足不辱，知止不殆。
35、玄之又玄，众妙之门。
36、兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。
37、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始;有名万物之母。
38、天下皆知美之为美，斯恶已，皆知善之为善，斯不善已……
39、不出户，知天下;不窥牖，见天道。
40、绝圣弃智，民利百倍;绝仁弃义，民复孝慈;绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。
——劳动的名言名句 50句菁华
1、人们在自觉的有目的的生产劳动与社会活动的基础上，也逐渐获得了从事自觉的有目的的审美的活动，即从事审美创造与发展的能力。——波斯彼洛夫
2、对于富有才华和热爱劳动的人来说，不存在任何障碍。——贝多芬+不要在工作面前退缩，说这不可能，劳动会使你创造一切。——(印度)谚语
3、人生在勤，不索何获？——张衡
4、临渊羡鱼不如退而结网。——班固
5、珍视劳动，珍视人才，人才难得呀。
6、劳动的成果是所有果实中最甜美的。——佛夫那格
7、人生的最大快乐，是自己的劳动得到了成果。——谢党哉
8、劳动是活的金银。——(法国)谚语
9、一个有真正大才能的人却在工作过程中感到最高度的快乐。——歌德
10、我知道什麽是劳动：劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。——高尔基
11、道德能帮助人类社会升到更高的水*，使人类社会摆脱劳动剥削制。——列宁
12、一切都靠一张嘴来做而丝毫不实干的人，是虚伪和假仁假义的。——德谟克利特
13、良好的健康状况和高度的身体训练，是有效的脑力劳动的重要条件。——克鲁普斯卡娅
14、在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。——陶行知
15、在重视劳动和尊重劳动者的基础上，我们有可能来创造自己的新的道德。——劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。——高尔基
16、一切都靠一张嘴来做而丝毫不实干的人，是虚伪和假仁假义的`。——德谟克利特
17、不停留在已得的成绩上，而是英勇地劳动着，努力要把劳动的锦标长久握在自己手里。——奥斯特洛夫斯基
18、一个专心致志思索的人并不是在虚度光阴。虽然有些劳动是有形的，但也有一种劳动是无形的。——雨果
19、科学是老老实实的东西，它要靠许许多多人民的劳动和智慧积累起来。——李四光
20、生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一。——马克思
21、社会主义制度的建立给我们开辟了一条到达理想境界的道路，而理想境界的实现还要靠我们的辛勤劳动。
22、我有我的人格良心，不是钱能买的。我的音乐，要献给祖国，献给劳动人民大众，为挽救民族危机服务。——冼星海
23、伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。——鲁迅
24、健康的价值，贵重无比。它是人类为了追求它而惟一值得付出时间、血汗、劳动、财富——甚至付出生命的东西。——蒙田
25、愉快只是幸福的伴随现象，愉快如果不伴随以劳动，那麽它不仅会迅速地失去价值，而且也会迅速地使人们的心灵堕落下来。——乌申斯基
26、天才不能使人不必工作，不能代替劳动。要发展天才，必须长时间地学习和高度紧张地工作。人越有天才，他面临的任务也越复杂，越重要。——斯米尔诺夫
27、增值靠知识性劳动，智慧性工作。
28、五一到，祝福多，笑容多，甜蜜多，幸福多，快乐多。健康多，*安多，劳动节，牵挂多，思念多，关心多，钞票多，如意多。
29、劳动最光荣，人间赛天宫；劳动最伟大，幸福你我他；劳动最美丽，人人添新衣；劳动最崇高，红旗艳阳飘。5月1日劳动节，赞美劳动最迫切！劳动节快乐！
30、耕耘多，收获丰，果实孕育劳动中；不停步，梦想近，追逐成功需勤奋。用双手创造奇迹，我行，你也行！劳动节，我们一起圆梦！
31、劳动节了，发扬我吃苦耐劳的优秀品质，为以逸待劳的你，献上举手之劳的祝福，愿你快乐不劳而获，幸福多劳多得，*安健康为你效犬马之劳！五一快乐！
32、当你走进学校，你可看见知识的闪光，你可听到书与人的交流，你可闻到老师的汗水，知识变的劳动更加的伟大无比。
33、生活有动有静，处处顺畅得意。工作有劳有逸，事事随心所欲。心情有好有坏，日子过得不赖。进退有张有弛，生活更加精彩！祝朋友劳动节快乐！
34、鸟儿叫，花儿笑，劳动节已来到；微风吹，艳阳照，工作烦恼全抛掉；柳絮飘，枝叶茂，*淡生活换新貌；短信到，祝福绕，愿你五一假期乐陶陶。
35、谷雨季节人倍忙，点豆种瓜生希望。小河欢歌汗水淌，阳光普照禾苗长。辛勤劳动创辉煌，丰收在望笑声扬。祝你谷雨时节多快乐，幸福生活万年长！
36、灵感，是由于顽强地劳动而获得的奖赏。——列宾
37、*时不劳动的人，一生没有节日过。——涅克拉索夫
38、幸福存在于生活之中，而生活存在于劳动之中。——列夫·托尔斯泰
39、看呀！世界不是劳动的艺术品吗？没有劳动就没有世界。——邓中夏
40、劳动能唤起人的创造力。
41、只有人的劳动才是神圣的。
42、劳动是惟一导向知识的道路。
43、劳动使人建立对自己的理智力量的信心。
44、持续不断地劳动是人生的铁律，也是艺术的铁律。
45、知识是从刻苦劳动中得来的，任何成就都是刻苦劳动的结果。
46、雁美在高空中，花美在绿丛中，话美在道理中，人美在劳动中。
47、正如树枝和树干连接在一起那样，脱离树干的树枝很快就会枯死。
48、劳动是万物的基础，劳动者是支柱，他支撑着文明与进步的结构和它那辉煌的穹隆。
49、请热爱劳动吧，即使不是靠它吃饭，也可为了身体的缘故而爱它，它能够增进身心健康，免除怠惰之果。
50、从此我不再仰脸看青天，不再低头看白水，只谨慎着我双双的脚步，我要一不一不踏在泥土上，打上深深的脚印！
——幸福的名言名句 50句菁华
1、科学决不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。——马克思
2、感到自己是人们所需要的和亲近的人——这是生活最大的享受，最高的喜悦。这是真理，不要忘记这个真理，它会给你们无限的幸福。——高尔基
3、审慎会使人安全，但往往不会幸福。——塞·约翰逊
4、不承认自己幸福的人，不可能幸福。——西拉士
5、幸福就是：我饿了，看见别人手里拿着肉包子，他就比我幸福;我冷了，看见别人穿了一件厚棉袄，他就比我幸福;我想了茅房，就一个坑，你蹲那儿了，你就比我幸福。
6、只期盼少许，才能接近最高的幸福。——苏格拉底
7、在富有、权力、荣誉和独占的爱当中去探求幸福，不但不会得到幸福，而且还一定会失去幸福。——列夫·托尔斯泰
8、坏记性是变得幸福的一大法宝。——丽塔·梅·布朗
9、建筑在别人痛苦上的幸福不是真正的幸福。——阿·巴巴耶娃
10、我觉得一个革命者就得应该把革命利益放在第一位，为党的事业贡献自己的一切，这才是最幸福的。——雷锋
11、应该多行善事，为了做一个幸福的人。——列夫·托尔斯泰
12、无形的命运能使人不受妒忌地享受到幸福。——培根
13、幸福在于自主自足之中。——亚里士多德
14、对人来说，最大的欢乐，最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。——苏霍姆林斯基
15、建筑在别人痛苦上的幸福不是真正的幸福。——阿巴巴耶娃
16、人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我总觉得都是可鄙的。——爱因斯坦
17、作家当然必须挣钱才能生活，写作，但是他决不应该为了挣钱而生活，写作。——马克思
18、幸福在于为别人生活。——列夫托尔斯泰
19、获得幸福的惟一途径，就是忘掉目前的幸福，以除此之外的目的作为人生目标。——米勒
20、只有整个人类的幸福才是你的幸福。——狄慈根
21、只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。——爱因斯坦
22、关爱是和谐的基石，宽容是和谐家庭的保障。
23、爱心让人充满希望,感恩让生活更加美满。
24、齐心追求，共同努力，携手依靠，共建和谐家庭。
25、我宁愿用一小杯*来组织一个美满的家庭，不愿用几大船家具组织一个索然无味的家庭。
26、和谐的家庭，离不开每一个家庭成员的关爱和责任；和谐的家庭，需要每个家庭成员的情感支持。
27、一个家庭如果没有了和谐，这个家庭肯定就会很乱。
28、和谐是什么？它如一股麻绳，环环相扣，将人们的心弦紧扣在一起。
29、情感支持，也是家庭和谐必不可少的一部分。
30、幸福存在于生活之中，而生活存在于劳动之中。
31、让别人过得舒服些，自己没有幸福不要紧，看见别人得到幸福生活也是舒服的。——鲁迅
32、科学家的天职叫我们应当继续奋斗，彻底揭露自然界的奥秘，掌握这些奥秘便能在将来造福人类。——约里奥·居里
33、我爱你，愿我真心恒心爱心，换你今生开心欢心痴心。
34、红笺小字，说尽*生意。鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄。
35、因为有你，我想把生命的时钟往前拨几年。
36、不为日子皱眉头，答应你，只为吻你才低头。
37、本想浪荡一生，奈何钟情一人。
38、不知道为什么，总想与你在一起！
39、全心全意想念你，诚心诚意痴迷你。
40、看着我的眼睛，宝贝，我爱你！
41、建筑在别人痛苦上的幸福不是真正的幸福.——阿·巴巴耶娃
42、习惯就是习惯，谁也不能将其扔出窗外，只能一步一步地引下楼.——马克·吐温
43、人生并非游戏，因此，我们并没有权利只凭自己的意愿放弃它.——列夫。
44、夺走了普通人生活的幻想，也就等于夺去了他的幸福。
45、快乐就是幸福，一个人能从日常*凡的生活中发现快乐，就比别人幸福。
46、有研究的兴味的人是幸福的！能够通过研究使自己的精神摆脱妄念并使自己摆脱虚荣新的人更加幸福.——拉美特利
47、福就像你身后的影子，你追不到，但是只要你往前走，它就会一直跟着你
48、世界上总是有一些很怪的事有时当你爱上一人，你会无时无刻的想到他的身影，当你孤单时，会盼望陪在你身边的也是他。如果是单恋的话，胆小一些的人，会偷偷的躲起来看着他，等啊等……一直到最后才会放弃，这种人说真的，很傻。也许痴痴等待换来的不过是失望
49、人没有完美，幸福也没有一拐分。知道自己没有能力一次拥有那麼多，也没有权利要求那麼多，是一种成熟。否则，不但苦了自己，也为难了对方。
50、相识是缘起，相知是缘续，相守是缘定。是缘使我们走到了一起，希望我们能一直走下去从缘起走到缘续从缘续走到缘定。
——珍惜的名言名句 50句菁华
1、少壮不努力，老大徒伤悲。
2、花有重开时，人无再少年。
3、以愁闷来扼杀心灵，带有责备意味和冷冷地滴答着的时间。
4、应当仔细地观察，为的是理解；应当努力地理解，为的是行动。
5、善于利用时间的人，永远找得到充裕的时间。
6、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。——春秋·孟子
7、时光的丧失，使人衰老，友情的丧失，使人空虚，我希望有一双手来把握时光，珍惜友情！
8、粒米虽小君莫扔，勤俭节约留美名。
9、君子以俭德辟难。
10、粮食是血汗换来的！
11、饱时不忘饿时饥！
12、爱惜粮食，人人有责！
13、饱食终日，粒粒可馨。
14、己所不欲，匆施于人。
15、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
16、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
17、遇见一个人要一秒钟的时间，认识一个人要一分钟的时间，喜欢一个人要一小时的时间，爱上一个人要一天的时间，忘记一个人却要用一辈子的时间。
18、昨日复昨日，昨日何其好！今日徒懊恼。世人但知悔昨日，不觉今日又过去了。水去日日流，花落日日少。成功立业在今日，莫待明天朝悔今朝。
19、时间摆正了我们年少轻狂犯下的错，使懂得冷漠的心低吟浅唱着天真的年华。
20、在今天和明天之间，有一段很长的时间；趁你还有精神的时候，学习迅速办事。——歌德
21、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
22、在所有批评家中，最伟大、最正确，最天才的是时间。
23、抛弃时间的人时间抛弃他。
24、知之者不如好知者，好之者不如乐之者。
25、道不同，不相为谋。
26、只有一个地球，人类应该同舟共济。
27、建设项目必须依法进行环境影响评价。
28、发展经济不能以牺牲环境为代价。
29、懂得生命真谛的人，可以使短促的生命延长(意大利)
30、三万六千日，夜夜当秉烛。白日何短短，百年若易海---(唐·李白)
31、莫等闲，白了少年头，空悲切！
32、博识家的话多浅，专门家的话多悖。——鲁迅
33、人生天地间，忽如远行客（古诗十九首）
34、为了解人生有多么短暂，一个人必须走过漫长的生活道路---（叔本华）
35、应该笑着面对生活，不管一切如何。 --伏契克
36、生命，那是自然会给人类去雕琢的宝石。--诺贝尔
37、生命，那是自然付给人类去雕琢的宝石。--诺贝尔
38、生命不可能有两次，但是许多人连一次也不善于度过。
39、生命，只要你充分利用，它便是长久的。
40、应该笑着面对生活，不管一切如何。
41、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。 ——谚语
42、莫道桑榆晚，为霞尚满天。 ——刘禹锡
43、如果青春的时光在闲散中度过，那么回忆岁月将会是一场凄凉的悲剧。——张云可
44、老夫喜作黄昏颂，满目青山夕照明。 ——*
45、一个人需要的东西愈少，他的幸福就愈大；一个人的愿望愈多，他的自由就愈少。——高尔基《我的大学》
46、不能听命于自己者，就要受命于他人。——尼采《查特拉斯如是说》
47、人们往往把欲望的满足看成幸福。——托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》
48、没有一个人是完全幸福的。所谓幸福，是在于认清一个人的限度而安于这个限度。——罗曼·罗兰《约翰·克利斯朵夫》
49、我相信自己，生来如同璀璨的夏日之花，不凋不败，妖冶如火。——泰戈尔《生如夏花》
50、世界上最快而又最慢，最长而又最短，最*凡而又最珍贵，最容易被人忽视，而又最令人后悔的就是时间。——高尔基《童年》
——诚信的名言名句 50句菁华
1、内不欺己，外不欺人。——孔子
2、诚实是上策。
3、诚信是一种自我约束的品质，不是通过一篇文章或一句话就能检验得出的。
4、诚信是人的本钱，没有诚信的人是一个失败者。
5、立身存笃信，景行胜将金。——出自《全唐诗补逸》卷二（王梵志诗）。
6、真诚才是人生最高的美德信用*编辑。——乔叟
7、诚信是交友的桥梁，诚信是做人之本
8、诚信是一道山巅的流水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，洗尽虚假，留下启悟心灵的妙谛。
9、一言既出，驷马难追。——《论语·颜渊》
10、失信就是失败。——左拉
11、你必须以诚待人，别人才会以诚回报。——李嘉诚
12、装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。卢梭
13、言忠信，行笃敬。论语
14、人之所助者，信也。《周易》
15、失足，你可以马上恢复站立;失信，你也许永难挽回。(美)富兰克林
16、民无信不立。孔子 (关于诚信的名言警句)
17、君子改过，小人饰非;改过终悟，饰非终迷;终悟福至，终迷祸归。邵雍《迷悟吟》
18、自以为聪明的人，往往是没有好下场的，世界上最聪明的人是老实的人，因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。*
19、对己能真，对人就能去伪，就像黑夜接着白天，影子随着身形。莎士比亚，英国戏剧家
20、菲劳德说真话是件好事，因为说真话能使心里轻松愉快，也因为说真话是少见的事。——大仲马
21、一言九鼎重千秋。——*
22、甚至上帝也助诚实勇敢者一臂之力。——米南德
23、一个正直的人在无论什么地方应该知道自重。——巴尔扎克
24、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。——孟德斯鸠
25、我要求别人诚实，我自己就得诚实。
26、精诚所至，金石为开。——王充
27、人而无信，不知其可也。——孔子《论语·为政》
28、要宣扬你的一切，不必用你的言语，要用你的本来面目。 ———卢梭
29、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花——海涅
30、说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。
31、诚者，天之道也；思诚者，人之道也－－孟子
32、言必信，行必果。——子路
33、不讲诚信的人，是可悲的可怜的可恨的，也是可怕的。
34、失足，你可能立刻复站立，失信，你也许永难挽回――富兰克林
35、马先驯而后求良，人先信而后求能――《准南子》
36、有所许诺，纤毫必偿。有所期约，时刻不易。———袁采
37、以诚感人者，人亦诚而应——程颐
38、、唯天下至诚，方能经纶天下之大经，立天下之大本。——《中庸》
39、谦虚使人进步，骄傲使人落后。
40、君子改过，小人饰非;改过终悟，饰非终迷;终悟福至，终迷祸归。——邵雍
41、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——孔子
42、人之所助者，信也。 ——《易经》
43、进学不诚则学杂，处事不诚则事败，自谋不诚则欺心而弃己，与人不诚则丧德而增怨。——程颢程颐《二程集·论学篇》
44、一个人严守诺言，比守卫他的财产更重要。 —— 莫里哀
45、诚实是一座阶梯，也是达到认识之前的手段之一。 —— 尼采
46、要正直地生活，别想入非非!要诚实地工作，才能前程远大。 —— 陀思妥耶夫斯基
47、诚是一种心灵的开放。——拉罗什富科
48、诚信创造财富。
49、给心灵一片净土，给诚信一片天地，人生的道路让我们与诚信同行。
50、诚实守信是做人的根本，是世界上最美丽的花朵。
——青春的名言名句 50句菁华
1、要紧的事情是别浪费你的青春和元气。 --契诃夫
2、要成就大事业就要趁青年时代。 --歌 德
3、青春时代是一个短暂的美梦，当你醒来时，这早已消失得无影无踪了。 --莎士比亚
4、青春活力，可以说是把我们整个身心都舒展开了，同时用生活的的乐趣把我们眼前的万物也美化了。 --卢梭
5、青春啊，永远是美好的，可是真正的青春，只属于这些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人！ --雷锋
6、青春，一旦和它紧紧地握手，就能获得开拓新途径的动力，拥有创造性人生的灵性。 --金马
7、青春时期的任何事情都是考验。 --史蒂文森
8、有许多人是用青春的幸福作为成功的代价的。 --莫扎特
9、没有一种不通过蔑视、忍受和奋斗就可以征服的命运。
10、你不能同时又有青春又有关于青春的知识。因为青春忙于生活，而顾不得去了解；而知识为着要生活，而忙于自我寻求。 —— 纪伯伦
11、不管有了成就也好，还是有了虚荣心也好，不管是讽刺别人也好，还是我自己爱情的痛苦也好，总之，在欢乐与悲伤中，温暖的青春光辉仍然在照耀着我。 —— 海塞
12、以青春之我，创造青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。 ——*
13、人的一生只有一次青春。 —— 朗费罗
14、如果自己的青春放不出光彩，任何东西都会失去魅力。 —— 霍·华尔浦尔
15、青春如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，人生最宝贵之时期也。青年之于社会，犹新鲜活泼细胞之在身。 —— *
16、青春并不是指生命的某个时期，而是指一种精神状态。 —— 塞·厄尔曼
17、精力充沛的青春，是不怎么容易灭亡的。 —— 卡罗萨
18、青春像只唱着歌的鸟儿，已从残冬窗里闯出来，驶放宝蓝的穹窿里去了。 —— 闻一多
19、有高尚思想的人永不会孤独的。 —— 西德尼
20、一分时间，一分成果。对科学工作者来说，就不是一天八小时，而是寸阴必珍，寸阳必争。 —— 童第周
21、人好学，虽死犹存;不学者，虽存犹灭。
22、胸怀远志奔理想，脚踏实地迎高考。
23、学习不一定成功，不学习一定不能成功。
24、再苦再累不掉队，再难再险不放弃。
25、昨晚多几分钟的准备，今天少几小时的麻烦。
26、我们要懂得分解困难，把一项艰巨的任务，分成简单可行的小步骤。
27、人在的时候，以为总会有机会，其实人生就是减法，见一面少一面。
28、人总爱跟别人比较，看看有谁比自己好，又有谁比不上自己。而其实，为你的烦恼和忧伤垫底的，从来不是别人的不幸和痛苦，而是你自己的态度。
29、不要言过其实夸大其词会使人怀疑你的判断力。精明的人表现出的是严谨，有时还会故意缩小其词。
30、不是每件事都注定会成功，但是每件事都值得一试。
31、生活从来都不会停止推你向前，保持专注，别因为后悔而放慢脚步。微笑，原谅，遗忘，然后继续向前。
32、对于尚未成熟的人来说，自由就是散漫。
33、在人生的道路上，想哭就哭，想笑就笑吧，只是别忘记赶路。
34、敢于奋斗的人，心中不怕困难。
35、年轻只有一次，青春不能重来。——烈火青春
36、年轻时代是培养习惯、希望及信仰的一段时光。——罗斯金
37、在年轻人的颈项上，没有什么东西比事业心这颗灿烂的宝珠更迷人了。——爱默生
38、生活赋予我们一种巨大的和无限高贵的礼品，这就是青春：充满着力量，充满着期待、志愿，充满求知和斗争的志向，充满着希望、信心的青春。——奥斯特洛夫斯基
39、青春是一个不可思议的伟大力量。它催发着青年人的躯体，启迪着他们的智慧。同时它也灌输着热烈的盛情和坚强的理智。——李准
40、聪明难；糊涂难；聪明变糊涂更难。凡事都要一个尺度，不该问的事不问；不该说的话不说；不该做的事不做；明确自己的位置。
41、谋事在人；成事在天；事在人为：不去做你怎么知道行还是不行。
42、智商决定录用；情商决定提升。
43、在漫长崎岖的人生旅途中，人们要想实现自己的理想和事业，就必须走好自己人生的每一步，就必须领悟到成功者的经验和智慧。幸福和快乐存在于自己抗争困难的过程中，决不是对困难的妥协。放弃自己就等于放弃一切。
44、河水泉源千年在，青春一去不复返。 —— *尔族谚语
45、为世界进文明，为人类造幸福，以青年之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。——*
46、青春如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，人生最宝贵之时期也。青年之于社会，犹新鲜活泼细胞之在身。——*
47、青年是我们的未来，是我们的希望。 —— *
48、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。
49、一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人永远不必为自己的前途担心。
50、任何业绩的质变都来自于量变的积累。
——孔子老子孟子名言 40句菁华
1、朽木不可雕也。
2、不迁怒，不二过。
3、育才造士，为国之本。
4、不以规矩，无以成方园。
5、居处恭，执事敬，与人忠。
6、慎终，追远，民德归厚矣。
7、人有不为也，而后可以有为。
8、君子周而不比，小人比而不周。
9、不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。
10、静胜躁，寒胜热。清静为天下正。
11、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。
12、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
13、权，然后和轻重；度，然后知长短。
14、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
15、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
16、人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。
17、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
18、和大怨，必有余怨；报怨以德，安可以为善？
19、质胜文则野文胜质则史文质彬彬，然後君子。
20、重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。
21、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。
22、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。
23、天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生於郊。
24、祸莫大於不知足；咎莫大於欲得。故知足之足，常足矣。
25、我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
26、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。
27、无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。
28、始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。
29、合抱之木，生於毫末；九层之台，起於累土；千里之行，始於足下。
30、天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。
31、玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。
32、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
33、贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。
34、孟子问王曰：今有战者，兵刃已交，其负者弃甲曳兵而走，五十步而止，足以笑百步者否。
35、天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。
36、五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
37、鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。
38、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。
39、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。
40、孟子曰：水性无分于东西，无分于上下乎？人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。今夫水，搏而跃之，可使过颡；激而行之，可使在山。是岂水之性哉？其势则然也！人之可使为不善，其性亦犹是也。
