1、老子名言：人法地，地法天，天法道，道法自然。
2、老子名言：天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。
3、老子名言：出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三。
4、老子名言：不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
5、老子名言：天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
6、老子名言：圣人常无心，以百姓心为心。
7、老子名言：善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。
8、老子名言：道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。
9、老子名言：为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。
10、老子名言：言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。
11、知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。
12、老子名言：挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓“玄同”。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。
13、老子名言：祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。
14、老子名言：为无为，事无事，味无味。
15、老子名言：夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。
16、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
17、老子名言：是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。
18、老子名言：天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。
19、老子名言：和大怨，必有馀怨；报怨以德，安可以为善？
20、老子名言：五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
21、老子名言：宠辱若惊，贵大患若身。
22、老子名言：人之所畏，不可不畏。
23、老子名言：是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。
24、老子名言：有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。
25、老子名言：重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。
26、老子名言：物壮则老，是谓不道，不道早已。
27、老子名言：慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇；舍俭且广；舍后且先；死矣！夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。
28、老子名言：民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。
29、老子名言：不言之教，无为之益，天下希及之。
30、老子名言：静胜躁，寒胜热。清静为天下正。天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。
——老子名言名句 50句菁华
1、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。——老子《道德经》
2、飘风不终朝，骤雨不终日。——老子《道德经》
3、将欲歙之，必固张之。将欲弱之，必固强之。将欲废之，必固兴之。将欲取之，必固与之。——老子《道德经》
4、道常无为而无不为。——老子《道德经》
5、天下万物生于有，有生于无。——老子《道德经》
6、五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。——老子《道德经》
7、天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。
8、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
9、善有果而已，不以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄。果而不得已，果而勿强。
10、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡慾，绝学无忧。
11、上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。
12、“欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之”
13、“为之于未有，治之于未乱”
14、天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有馀者损之，不足者补之。天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。
15、言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。
16、天网恢恢，疏而不失。
17、不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。
18、夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。
19、和大怨，必有馀怨；报怨以德，安可以为善？
20、江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。
21、始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。
22、上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。
23、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧；进道若退；夷道若□；上德若谷；广德若不足；建德若偷；质真若渝；大白若辱；大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。
24、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
25、功成名遂身退,天之道。
26、故有之以为利,无之以为用。
27、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时
28、天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。 -- 《道德经》第二章
29、希言自然。 -- 《道德经》第二十三章
30、“善行无辙迹，善言无瑕谪”（善于走路，不留痕迹；善于言谈，无可指谪）––––––––神出鬼没，滴水不漏，*人的`大智慧。
31、“知常曰明。不知常，妄作，凶”（知道规律，叫作明智。不知道规律，轻取妄动，其结果必凶）–––––––所谓“常”，就是“道”，就是欲取先予，欲张反敛，以反达正等谋略，老子深为谙之。
32、“希言自然”（少说话是合乎自然的）–––––––孔子也说：“天何言哉！”“君子讷于言而敏于行”。因为在*，因言治罪，说话闯祸，是自古以来的通例。
33、故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。
34、视之不见，名曰夷；听之不闻，名曰希；搏之不得，名曰微。此三者不可致诘，故混而为一。
35、无名天地之始；有名万物之母。
36、知人者智，自知者明。
37、天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。
38、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
39、道生之，德畜之，物形之，势成之。
40、不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。
41、江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。
42、邻国相望，鸡犬之声相闻。民至老死，不相往来。
43、轻诺必寡信，多易必多难。
44、动为静之基；清为浊之源！
45、夫礼者，忠信之薄而乱之首。
46、将欲歙之，必固张之。将欲弱之，必固强之。将欲废之，必固兴之。将欲取之，必固与之。
47、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。
48、善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙。
49、天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。
50、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。
——老子的经典名言名句 40句菁华
1、天下万物生于有，有生于无。
2、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
3、圣人常无心，以百姓心为心。
4、善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。
5、道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。
6、修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃馀；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。
7、知者不言，言者不知。
8、言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。
9、天网恢恢，疏而不失。
10、不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。
11、夫两者各得所欲，大者宜为下。
12、图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。
13、夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。
14、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
15、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。
16、三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
17、重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。
18、无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见；自爱不自贵。故去彼取此。
19、勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？
20、祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。
21、江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。
22、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大，故能成其大。
23、上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。
24、夫礼者，忠信之薄，而乱之首。
25、人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。
26、上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时，圣人自知不自见；自爱不自贵。《道德经》第七十二章
27、道可道，非常道。名可名，非常名。
28、民不畏死，奈何以死惧之。《道德经》第七十四章
29、天网恢恢，疏而不失。《道德经》第七十三章
30、是以圣人不行而知，不见而名，不为而成。
31、大国之攻小国也，则同救之。大国之不义也，则同忧之。
32、图难于其易，为大于其细。
33、五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂。
34、知足不辱，知止不殆。
35、玄之又玄，众妙之门。
36、兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。
37、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始;有名万物之母。
38、天下皆知美之为美，斯恶已，皆知善之为善，斯不善已……
39、不出户，知天下;不窥牖，见天道。
40、绝圣弃智，民利百倍;绝仁弃义，民复孝慈;绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。
——关于老子的名言名句 30句菁华
1、祸兮，福之所倚；福兮，锅之所伏。
2、千里之行，始于足下。
3、天网恢恢，疏而不漏。
4、是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。
5、善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙。
6、胜人者有力，自胜者强。
7、无名天地之始；有名万物之母。
8、故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。
9、道冲，而用之或不盈。渊兮，似万物之宗；湛兮，似或存。吾不知谁之子，象帝之先。
10、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
11、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
12、三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
13、执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。
14、万物并作，吾以观复。
15、悠兮其贵言。功成事遂，百姓皆谓：「我自然」。
16、唯之与阿，相去几何？美之与恶，相去若何？人之所畏，不可不畏。
17、俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。
18、企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。其在道也，曰：馀食赘形。物或恶之，故有道者不处。
19、善行无辙迹，善言无瑕谪；善数不用筹策；善闭无关楗而不可开，善结无绳约而不可解。
20、是以圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物。是谓袭明。
21、知其雄，守其雌，为天下溪。为天下溪，常德不离，复归于婴儿。知其白，守其辱，为天下谷。为天下谷，常德乃足，复归于朴。知其白，守其黑，为天下式。为天下式，常德不忒，复归于无极。朴散则为器，圣人用之，则为官长，故大智不割。
22、以道佐人主者，不以兵强天下。其事好远。师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。
23、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。
24、强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。
25、大道泛兮，其可左右。万物恃之以生而不辞，功成而不有。衣养万物而不为主，可名于小；万物归焉而不为主，可名为大。以其终不自为大，故能成其大。
26、乐与饵，过客止。道之出口，淡乎其无味，视之不足见，听之不足闻，用之不足既。
27、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。
28、弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。
29、受国之垢，是谓社稷主；受国不祥，是为天下王。
30、民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤于贵生。
——名言名句摘抄 100句菁华
1、每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。
2、加倍努力，证明你想要的不是空中楼阁。胜利是在多次失败之后才姗姗而来。
3、学习是劳动，是充满思想的劳动。——乌申斯基
4、曾经痛苦，才知道真正的痛苦；曾经执著，才能放下执著。
5、立志欲坚不欲锐，成功在久不在速。——张孝祥
6、活在忙与闲的两种境界里，才能够俯仰自得，享受生活的乐趣，成就人生的意义。
7、意志命运往往背道而驰，决心到最后会全部推倒。——莎士比亚
8、敌近而静者，恃其险也；远而挑战者，欲人之进也。——孙子
9、不论成功还是失败，都是系于自己。——朗费罗
10、家庭成为快乐的种子在外也不致成为障碍物，但是在旅行之际却是夜间的伴侣。——西塞罗
11、不敢冒险的人既无骡子又无马；过分冒险的人既丢骡子又丢马。——拉伯雷
12、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。（李商隐）
13、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游）
14、生也有涯，知（智）也无涯。（庄子）
15、奇文共欣赏，疑义相与析。（陶渊明）
16、莫等闭，白了少年头，空悲切。（岳飞）
17、在比夜更深的地方，必须有比夜更黑的眼睛。
18、纠结过去，担心未来，都不如抓住当下。
19、是的，在这细小的都市里，这就是我们的生活。
20、只要有坚强的意志力，就自然而然地会有能耐、机灵和知识。 ——陀思妥耶夫斯基
21、仰之弥高，钻之弥坚。
22、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。
23、往者不可谏，来着犹可追。
24、学而不厌，诲人不倦。
25、当我们还买不起幸福的时候，我们绝不应该走得离橱窗太近，盯着幸福出神
26、美德是勇敢的,为善永远无所畏惧
27、多听，少说，接受每一个人的责难，但是保留你的最后裁决
28、青春是一个短暂的美梦，当你醒来时，它早已消失无踪
29、母羊要是听不见她自己小羊的啼声，她决不会回答一头小牛的叫喊
30、丑恶的海怪也比不上忘恩的儿女那样可怕
31、道德和才艺是远胜于富贵的资产，堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，可是道德和才艺，却可以使一个凡人成为不配的神明
32、不以先进略后生，不以上官卑下吏。
33、归依法，法法不思议。愿我六根常寂静，心如宝月映琉璃。了法更无疑。
34、人才乏于上，则有沉废伏匿在下，而不为当时所知者矣。
35、黄昏风雨打园林，残菊飘零满地金。
36、才之用，国之栋梁也。
37、溢美之言，置疑于人。
38、教人治己，皆宜以正直为先。
39、善理财者，不加赋而国用足。
40、往事悠悠君莫问，回头。
41、劲操比松寒不挠，忠言如药苦非甘。
42、在这个世界上取得成就的人，都努力去寻找他们想要的机会，如果找不到机会，他们便自己创造机会。
43、胸有凌云志，无高不可攀。
44、做一个决定，并不难，难的是付诸行动，并且坚持到底。
45、最可怕的不是有人比你优秀，而是比你优秀的人还比你更努力。
46、每个人当然都可以逞强，但限于在他所懂的方面。
47、莫要由于侥幸取得一次收获，便否认踏实苦干是成就的基础。
48、那脑袋里的智慧，就像打火石里的火花一样，不去打它是不肯出来的。
49、哪里有阴影，哪里就有光。
50、既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。
51、时髦把低劣抬到了讨人喜欢的水*，继而把坏的和好的变得十分相像。
52、如果有一天，我能够对我们的公共利益有所贡献，我就会认为自己是世界上最幸福的人了。
53、不要在该奋斗的年纪，选择安逸。
54、没有压力的生活就会空虚；没有压力的青春就会枯萎；没有压力的生命就会黯淡。
55、生命对某些人来说是美丽的，这些人的一生都为某个目标而奋斗。
56、人生在勤，不索何获。
57、不要在该奋斗的.年纪，选择安逸。
58、宁要好梨一个，不要烂梨一筐。积极肯干和忠心耿耿的人即使只有两三个，也比十个朝气沉沉的人强。——列宁
59、孩子健康心理的培养比对孩子身体的关心更为重要，孩子只有具备了健康的心理，才能挑战未来，走向成功。——布鲁尔卡特
60、如果—个姑娘想嫁富翁，那就不是爱情，财产是最无足轻重的东西，只有经得起别离的痛苦才是真正的爱情。——托尔斯泰
61、把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈——贝多芬
62、有了光明与黑暗的均衡的节奏，有了儿童的生命的节奏，才显出无穷无极、莫测高深的岁月。——罗曼·罗兰
63、我们向*宣战——没有说说而已，所以，我们还算走运。——乔·斯图亚特
64、当大自然剥夺了人类用四肢爬行的能力时，又给了他一根拐杖，这就是理想！——高尔基
65、人总得有个奋斗的目标，心之所至，金石为开，就可以克服一切困难，最大的调动自己的智慧和能量。——郎*
66、健康的价值，贵重无比。它是人类为了追求它而惟一值得付出时间、血汗、劳动、财富——甚至付出生命的东西。——蒙田
67、父亲和儿子的感情是截然不同的：父亲爱的是儿子本人，儿子爱的则是对父亲的回忆。——欧洲
68、生活也同寓言一样，不是以它的长短来衡量，而是以它的内容来衡量。——小塞涅卡
69、一个人失败的最大原因，是对自己的能力缺乏充分的信心，甚至以为自己必将失败无疑。——富兰克林
70、一个女人，倘若得不到异性的爱，就也得不到同性的尊重，女人就是这点贱。——张爱玲
71、如果你过分珍爱自己的羽毛，不使它受一点损伤，那么你将失去两只翅膀，永远不再能够凌空飞翔。——雪莱
72、宁愿辛苦一阵子，不要辛苦一辈子。过去不等于未来，没有失败，只有暂停止成功！——陈安之
73、姑妄言之妄听之，豆棚瓜架雨如丝。料应厌作人间语，爱听秋坟鬼唱诗。——蒲松龄
74、书籍是人类思想的宝库。——乌申斯基
75、朋友间最凶猛的瘟疫便是谄媚。——英国
76、真正的勇敢，都包含谦虚。——吉尔伯特
77、不论成功或失败，皆存乎自己。——朗费罗
78、常思奋不顾身，而殉国家之急。——司马迁
79、人生中没有一样成就属于偶然。——杰罗尔德
80、如果朋友是盲人，我就从侧面看他。——儒贝尔
81、对自己真实，才不会对别人欺诈。——莎士比亚
82、虚伪是丑恶向美德的一种进贡。——拉罗什富科
83、传统白须如雪，而幻想却总是那么年轻。——惠蒂尔
84、志不强者智不达。——《墨子·修身》
85、真理不存在于丑化了的现实里。——乔治·桑
86、积极向上的心态，是成功者的最基本要素。
87、不管失败多少次，都要面对生活，充满希望。
88、我们必须在失败中寻找胜利，在绝望中寻求希望。
89、无人理睬时，坚定执着。万人羡慕时，心如止水。
90、一个人的梦想也许不值钱，但一个人的努力很值钱。
91、遇到困难时不要放弃，要记住，坚持到底就是胜利。
92、用乐观的心态迎接困难，因为能打败你的，只有你自己。
93、面对人生的逆境，不要妥协，而要选择坚强，好好挺着。
94、人的潜能是一座无法估量的丰富的矿藏，只等着我们去挖掘。
95、善待人生的每个梦想，给自己信心，要知道你有能力实现它。
96、当你的能力还驾驭不了你的目标时，那你就应该沉下心来历练。
97、你相信你行，你就活力无穷；你认为你自已不行，就会精神萎靡。
98、一份信心，一份努力，一份成功；十分信心，十分努力，十分成功。
99、生活中的许多事，并不是我们不能做到，而是我们不相信能够做到。
100、面对人生旅途中的挫折与磨难，我们不仅要有勇气，更要有坚强的信念。
——坚持不懈的名言名句 100句菁华
1、一个有决心的人，将会找到他的道路。——佚名
2、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干：比喻对爱情坚贞不渝，至死不变。后赞扬为国家、为人民鞠躬尽瘁，死而后已的崇高品质，或对事业坚持不懈的精神。
3、没有伟大的意志力，就不可能有雄才大略。——巴尔扎克
4、跌到不算是失败，爬不起来才算是失败；行走不算是成功，只有坚持不懈才算是胜利。
5、事实总是告诉我们，一个人如果愿意一生坚持不懈地做一件事，他总会有不蜚的成功和收获的，就像柏拉图。可相反的，那些喜欢选择和有更多选择的人生，却会因为不断地浪费时间和经历挫折而失败。所以，成功往往只是不断坚持和永远努力的结果。
6、只要持之以恒，知识丰富了，终能发现其奥秘。
7、例如，强调坚持不懈和坚苦工作的重要性，将帮助孩子避免染上懒惰的毛病。
8、看啊，马儿正向我们奔来，奔起了力量，奔起了希望，奔起了对历史的怀念，奔起了对未来的憧憬，奔起了追求，奔起了坚持不懈。就让马的精神延续吧，去燃烧人们的热情与活力，创造更加灿烂，辉煌的明天！
9、愚公移山：比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。
10、永远没有人力可以击退一个坚决强毅的希望。金斯莱
11、有了坚定的意志，就等于给双脚添了一对翅膀。乔·贝利
12、伟大的事业是根源于坚韧不断的工作，以全副精神去从事，不避艰苦。——罗素
13、你在希望中享受到的乐趣，比将来实际享受的乐趣要大得多。
14、互联网是四乘一百米接力赛，你再厉害，只能跑一棒，应该把机会给年轻人。
15、我们与竞争对手最大的区别就是我们知道他们要做什么，而他们不知道我们想做什么。我们想做什么， 没有必要让所有人知道。
16、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。
17、看日出必须守到拂晓。
18、忍耐和坚持是痛苦的，但它会逐给你好处。
19、书不记，熟读可记；义不精，细思可精；惟有志不立，直是无着力处。
20、成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积而成。
21、柏拉图说，我以为小鸟飞不过沧海，是因为小鸟没有飞过沧海的勇气，十年以后我才发现，不是小鸟飞不过去，而是沧海的那一头，早已没有了等待。柏拉图说，若爱，请深爱，如弃，请彻底，不要暧昧，伤人伤己。柏拉图说，人生最遗憾的，莫过于轻易地放弃了不该放弃的，固执地坚持了不该坚持的。
22、汝等比丘，若勤精进，则事无难者，是故汝等当勤精进。譬如小水长流，则能穿石。若行者之心，数数懈废，譬如钻火，未热而息，虽欲得火，火难可得，是名精进。——释迦牟尼佛《佛遗教经》
23、每个男人心中其实都住着一个三井寿。悔过蹉跎的时间，恨过浪费的机会，但终有一天要擦干泪水，埋藏过去，重新开始坚持自己的梦想。
24、今天的忧愁，源于昨日的造作；今日的守候，是为明日的花开。
25、有一天你会抛开曾经向往的虚假繁华，回到孤独之中，像我一样，从心开始真正独立的活着。
26、这个世界变又变，我依爱你如初见
27、放弃很容易，但你最终会一无所得。坚持更难，但你最后一定会有所收获。
28、真正的爱情，就是切断自己的所有退路，去固执地坚持一个未知的结果，并且无怨无悔。
29、苟有恒，何必三更起五更眠；最无益，只怕一日曝十日寒。
30、在希望与失望的决斗中，如果你用勇气与坚决的双手紧握着，胜利必属于希望。
31、成功是一段路程，而非终点，所以只要在迈向成功的过程中一切顺利，便是成功。
32、切莫垂头丧气，即使失去了一切，你还握有未来。
33、坚持者能在命运风暴中奋斗。
34、一个崇高的目标，只要不渝地追求，就会居为壮举；在它纯洁的目光里，一切美德必将胜利。
35、你要是爬山，就爬到底，一跌倒就会跌到深渊里。
36、永远没有人力可以击退一个坚决强毅的希望。
37、这个世界本身就是不公*的，地球仪也永远是倾斜的转着。
38、越长大越觉得，比起诉说自己的委屈与不甘，沉默最好。反正，你信你的，我活我的。
39、选一种姿态，让自己活得无可替代，没有所谓的运气，只有绝对的努力。
40、反正你也欠揍，正好我也手痒，那就来一场吧。
41、不经一番彻骨寒，哪有梅花扑鼻香?
42、为学须刚与恒，不刚则隋隳，不恒则退。——冯子咸
43、耐心是一切聪明才智的基础。——柏拉图
44、没有伟大的意志力，就不可能有雄才大略。 ——巴尔扎克
45、与其讨好别人，不如武装自己；与其逃避现实，不如笑对人生；与其听风听雨，不如昂首出击。
46、当我们失去的时候，才知道自己曾经拥有。
47、耐心和恒心总会得到报酬的。
48、每个人都是幸福的。只是，你的幸福，常常在别人眼里。
49、仅有刚强的人，才有神圣的意志，凡是战斗的人，才能取得胜利。
50、达到重要目标有两个途径—努力及毅力。努力只有少数人所有，但坚韧不拔的毅力则多数人均可实行。——拿破仑
51、即使在把眼睛盯着大地的时候，那超群的目光仍然坚持着凝视太阳的本事。
52、你们应当培养对自我，对自我的力量的信心，百这种信心是靠克服障碍，培养意志和锻炼意志而获得的。
53、伟大变为可笑仅有一步，但再走一步，可笑又会变为伟大。佩思
54、我们最大的弱点在于放弃。成功的必然之路就是不断的重来一次。——托马斯爱迪生
55、真诚是一种心灵的开放。——拉罗什富科
56、失足，你可能马上复站立，失信，你也许永难挽回。——富兰克林
57、诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。 ——艾琳·卡瑟
58、惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚。——薛瑄
59、诚实和勤勉，就应成为你永久的伴侣。——富兰克林
60、你不真诚，我不真诚，何来真诚?你不守信，我不守信，叫谁守信?
61、诚信的人，走遍天下有兄弟姐妹;虚伪的人，踏破铁鞋无知己。
62、信用出黄金，因为黄金比信用易得。
63、信用是无形的资产。
64、一个人的信用和其钱柜里的钞票是成正比的。——玉外纳
65、信念有时会在坚持中创造奇迹，可以使匪夷所思的东西变成现实。
66、忍耐和坚持是痛苦的，但它会逐渐给你带来好处。
67、成功的秘诀在于坚持自已的目标和信念。
68、要从容地着手去做一件事，但一旦开始，就要坚持到底。
69、人生的奋斗目标不要太大，认准了一件事情，投入兴趣与热情坚持去做，你就会成功。
70、成功与不成功之间有时距离很短——只要后者再坚持向前几步。
71、能够坚持，你面对的不会是一帆风顺。
72、坚持把简单的事情做好就是不简单，坚持把*凡的事情做好就是不*凡。所谓成功，就是在*凡中做出不*凡的坚持。
73、坚持努力，才能获得成功。
74、该坚持时就坚持，以不变应万变，该改变时就改变，以万变应不变。
75、*凡朴实的梦想，我们用那唯一的坚持信念去支撑那梦想。
76、每个人总会经历许许多多的失意与挫折，但当这些降临到你身上时，千万不要放弃。永远不要忘记你儿时的梦想，只有心中怀揣着火热的梦想时，人生才是美丽的。往往你会发现，当你坚持到最后时，一切的失意都会被成功的幸福所替代。
77、胜利贵在坚持，要取得胜利就要坚持不懈地努力，饱尝了许多次的失败之后才能成功，即所谓的失败乃成功之母，成功也就是胜利的标志，也可以这样说，坚持就是胜利。
78、任何事情要想取得成功，必须肯下苦功，并有坚持到底的毅力。
79、要做到坚忍不拔，最要紧的是坚持到底。
80、事业困难时如逆水行舟，必须努力坚持；事业顺境时如顺水放排，必须警惕礁石。
81、相信是成功的起点，坚持是成功的终点。
82、有一个梦想不容易，坚持梦想更不容易。
83、很多失败不是因为能力有限，而是因为没有坚持到底。
84、表示惊讶，只需一分钟;要做出惊人的事业，却要许多年。
85、我没觉得自己是在经营事业，就是想写什么写什么，能写什么写什么。但是时间长了，似乎也是一种经营吧。如果你坚持自己的'口碑水准人品和风格，你珍惜自己的声名和作品，我觉得这也是经营。和爱情相比，世间的一切都更安全，而我们偏偏爱上流动变幻的美丽。
86、不管前面的路有多苦，我只想要拥有最后的祝福，再多的伤害我都不在乎，只要你我坚持永不认输。
87、您得相信，有志者事竟成。古人告诫说：“天国是努力进入的”。只有当勉为其难地一步步向它走去的时候，才必须勉为其难地一步步走下去，才必须勉为其难地去达到它。
88、爱国主义也和其它道德感与信念一样，使人趋于高尚，使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。——凯洛夫
89、我的一生始终保持着这样一个信念生命的意义在于付出，在于给予，而不是接受，也不是在于争取。————-巴金
90、立志不坚，终不济事。——朱熹
91、在人生的道路上，谁都会遇到困难和挫折，就看你能不能战胜它。战胜了，你就是英雄，就是生活的强者。
92、不作什么决定的意志不是现实的意志；无性格的人从来不做出决定。——黑格尔
93、宁肯孑然而自豪地独守信念，也莫不辨是非地随波逐流。——查丘吉尔
94、年轻是胜利的一半。
95、有罪是符合人性的，但长期坚持不改就是魔鬼。——乔叟
96、守其初心，始终不变。——苏轼
97、每个人都应该坚持走他为自己开辟的道路，不被权威所吓倒，不受行时的观点所牵制，也不被时尚所迷惑。——歌德
98、只有刚强的人，才有神圣的意志，凡是战斗的人，才能取得胜利。——歌德
99、成大事不在于力量的大小，而在于能坚持多久。——约翰生
100、只要坚持积极的理想，就能产生奋斗的勇气。——舒勒
——老子的名言 100句菁华
1、天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有馀者损之，缺乏者补之。天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损缺乏以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。
2、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。
3、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。
4、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
5、人之所畏，不可不畏。
6、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。
7、俗人昭昭，独昏昏。俗人察察，独闷闷。
8、譬道之在天下，犹川谷之于江海。
9、道常无为而无不为。
10、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
11、民不畏威，则大威至。
12、和大怨，必有余怨；报怨以德，安可以为善？
13、不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。
14、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前後相随。恒也。
15、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
16、民不畏死，奈何以死惧之。
17、勇於敢则杀，勇於不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？
18、甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。
19、民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤於贵生。
20、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。
21、以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。
22、无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见；自爱不自贵。故去彼取此。
23、修之於身，其德乃真；修之於家，其德乃余；修之於乡，其德乃长；修之於邦，其德乃丰；修之於天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。
24、言有宗，事有君。夫唯无知，以不我知。
25、天网恢恢，疏而不失。
26、使人行者，身先行之。
27、大曰逝，逝曰远，远曰返。
28、夫礼者，忠信之薄而乱之首。
29、天下之至柔，驰骋天下之至坚。
30、天下闻道大笑之，不笑不足以为道。
31、江海所以能为百谷王者，以其善下之。——《道德经》第六十六章
32、持而盈之不如其已。功遂，身退，天之道。
33、圣人退起身而使其身先，外起身而使其身存。
34、天之道，损有余而补不足，损不足以奉有余。
35、不出户，知天下;不窥牖，见天道。
36、天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。
37、圣人不积，既以为人已愈有，既以与人已愈多。
38、道可道，非常道；名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。
39、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。
40、大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。——李耳《道德经》
41、勇于敢则杀，勇于不敢则活。——老子《道德经》
42、希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？故从事于道者，同于道；德者，同于德；失者，同于失。同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐得之。信不足焉，有不信焉。译文：一切要顺应自然。所以狂风刮不了一早晨，暴雨下不了一整天。是谁造成了这样的情形呢？是天地。天地造成的情形都不能长久，何况人的那点力量。所以，从事于道的人得到道；从事于德的人得到德；从事不道不德的人，得到不道不德。得到道的人，道也乐于得到他；得到德的人，德也乐于得到他；得到非道非德的人，非道非德也乐于得到他。为人诚信不足，自然就不被人信任。——老子《道德经》
43、知其雄，守其雌，为天下溪。——老子《道德经》
44、天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。以其无私，故能成其私。——老子《道德经》
45、“善行无辙迹，善言无瑕谪”（善于走路，不留痕迹；善于言谈，无可指谪）––––––––神出鬼没，滴水不漏，*人的大智慧。
46、“希言自然”（少说话是合乎自然的）–––––––孔子也说：“天何言哉！”“君子讷于言而敏于行”。因为在*，因言治罪，说话闯祸，是自古以来的通例。
47、天网恢恢，疏而不失。 -- 《道德经》第七十三章
48、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。 -- 《道德经》第五章
49、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
50、道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物；窈兮冥兮，其中有精。其精甚真，其中有信。
51、将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲取之，必固与之。是谓微明。柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器，不可以示人。
52、生命，除了生命本身之外，一无所有。
53、希言自然。——《道德经》第二十三章
54、天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗。《道德经》第五章
55、祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。
56、执古之道，以御今之有。
57、师之所处，荆棘生焉；大军过后，必有凶年
58、民不畏死，奈何以死惧之。 -- 《道德经》第七十四章
59、五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂。
60、知不知，上矣；不知知，病矣。夫唯病病，是以不病，圣人之不病也，以其病病，是以不病。
61、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。
62、反者道之动。弱者道之用。天下万物生於有，有生於无。
63、善人之宝，不善人之所保。
64、知足者富。
65、是以圣人后其身而身先，外其身而身存。
66、众人皆有馀，而我独若遗。我愚人之心也哉！
67、大道废有仁义；慧智出有大伪；六亲不和有孝慈；国家昏乱有忠臣。
68、慎终如始，则无败事。
69、圣人无常心，以百姓心为心。
70、为学日益。为道日损。损之又损，以至於无为。无为而不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。
71、知不知上，不知知病。夫唯病病，是以不病。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。
72、乐与饵，过客止。道之出口，淡乎其无味，视之不足见，听之不足闻，用之不足既。
73、知足常足，终身不辱；知止常止，终身不耻。
74、天下皆谓我道大，似不肖。夫唯大，故似不肖。若肖，久矣其细也夫！
75、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。——《道德经》第五章
76、五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;飞驰畋猎，令人心发狂;难得之货，令人行妨。以圣人为腹不为目，故去彼取此。
77、反者道之动，弱者道之用。天下之物生于有，有生于无。
78、失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。
79、书，读起来！
80、踏着进步的阶梯，迈向心灵的彼岸。
81、品读人文社会，开启书香生活。
82、我读书，我优秀；我读书，我快乐。
83、光阴给我们经验，读书给我们知识。
84、绝无三聚氢胺，不含防腐剂，绝对健康。
85、教育！科学！学会读书，便是点燃火炬；每个字的每个音节都发射火星。
86、读书吧，它会使我们插上理想的翅膀。
87、业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。
88、多读书多学习多求经验，就是前途的保障。
89、千淘万浪虽辛苦，吹尽黄沙始到金。
90、读书破万卷，下笔如有神。
91、读书勤乃有，不勤腹中虚。
92、运动的能量来自食物，思想的光辉来自书本。
93、学者有自立之志，当拔出流俗，不可泛泛与世浮沉。
94、烦躁的你向它诉说，快乐的你和它分享。日记是我的忠实伙伴。
95、知识改变命运，智慧书写人生。
96、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。——老子《道德经》
97、飘风不终朝，骤雨不终日。——老子《道德经》
98、五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。——老子《道德经》
99、圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。——老子《道德经》
100、夫唯不争，故天下莫能与之争。——李耳《江海能为百谷王》
——老子的名言警句 60句菁华
1、江海所以能为百谷王者，以其善下之。——《道德经》第六十六章
2、民不畏死，奈何以死惧之。——《道德经》第七十四章
3、三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
4、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。——老子
5、天道无亲，常与善人。
6、持而盈之，不如其已;揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守;富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
7、"自伐者无功,自矜者不长。——老子《老子》"
8、大道至简——老子《道德经》
9、大道自然，何须强自静。行无求而自松，饮无奢而自清，卧无欲而自宁。——老子
10、俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。——老子
11、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长”——老子《道德经》
12、反者道之动。弱者道之用。——老子《道德经》
13、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治——老子《道德经》
14、江海所以能成为百谷之王者，以其善下。——老聃
15、大音希声，大象无形。——老子
16、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。——老子《道德经》
17、图难於其易，为大於其细;天下难事，必作於易，天下大事，必作於细。是以圣人终不为大，故能成其大。
18、合抱之木，生於毫末;九层之台，起於累土;千里之行，始於足下。
19、古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼;不以智治国，国之福。
20、祸莫大於轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。
21、希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。
22、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。
23、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。
24、譬道之在天下，犹川谷之於江海。
25、治人事天，莫若啬。
26、治大国，若烹小鲜。
27、邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。(各小国之间踮脚可望，鸡鸣狗叫的声音互相听得见，人民直到老死，也互不往来)
28、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。
29、民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼。不以智治国，国之福。——《道德经》第六十五章
30、美言可以市尊，美行可以加人。
31、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。
32、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人後其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
33、师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年
34、天下难事，必作于易；天下大事，必作于细
35、知足不辱，知止不殆
36、祸兮福气倚，福兮祸所伏
37、当我在空中建起楼阁，我就不再有
38、天道无亲，常与善人。——老子《道德经》
39、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。——老子《道德经》
40、祸莫大於不知足；咎莫大於欲得。故知足之足，常足矣。
41、善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。
42、修之於身，其德乃真；修之於家，其德乃余；修之於乡，其德乃长；修之於邦，其德乃丰；修之於天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。
43、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
44、我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。夫慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。解读：我有三件法宝，执守而且保全它：第一件叫做慈爱，第二件叫做节俭，第三件是不敢居天下人的前面。有了慈爱所以能勇武；有了节俭，所以能大方；不敢居天下人的.前面，反而能得到天下人的爱戴。——老子
45、江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。——老子《道德经》
46、圣人无常心，以百姓之心为心——老子
47、老子曰：上善若水。水利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居，善地；心，善渊；与，善仁；言，善信；政，善治；事，善能；动，善时。夫唯不争，故无尤。————老子第八章——老子《老子第八章》
48、绝圣弃智，民利百倍;绝仁弃义，民复孝慈;绝巧弃利，盗贼无有。——《道德经》第十九章
49、绝圣弃智，民利百倍;绝仁弃义，民复孝慈;绝巧弃利，盗贼无有。《道德经》第十九章
50、圣人自知不自见；自爱不自贵。——《道德经》第七十二章
51、天网恢恢，疏而不失。《道德经》第七十三章
52、我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。夫慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。解读：我有三件法宝，执守而且保全它：第一件叫做慈爱，第二件叫做节俭，第三件是不敢居天下人的`前面。有了慈爱所以能勇武；有了节俭，所以能大方；不敢居天下人的前面，反而能得到天下人的爱戴。——老子
53、小国寡民，使有什伯之器而不用，使民重死而不远徙。（国小人希，即使有各种器具，也不使用；使人民不轻易冒险，不向远方迁移）
54、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
55、天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。（做天下的难事，一定要从做易事开始；做天下的大事，一定要从做小事开始）
56、知足不辱，知止不殆。（知足则不会遭到羞辱，知道适可而止则不会遇到危险）
57、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
58、兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。
59、天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣。（天下人都知道怎样才算美，这是坏事；天下人都知道怎样才为善，这是恶事）
60、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
——老子名言名句 60句菁华
1、上善若水，水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。——老子《道德经》
2、轻诺必寡信，多易必多难。——老子
3、道可道，非常道；名可名，非常名。——老子《道德经》
4、天之道损有余而补不足;人之道损不足以奉有余。——老子《道德经》
5、天下万物生于有，有生于无。——老子《道德经》
6、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。——老子《道德经》
7、江海所以能为百谷王者，以其善下之。——老子《道德经》
8、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
9、譬道之在天下，犹川谷之於江海。
10、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
11、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
12、此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。
13、天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。
14、民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤於贵生。
15、执大象，天下往。往而不害，安*泰。
16、“以智治国，国之贼；不以智治国，国之福”
17、“为之于未有，治之于未乱”
18、水无比的高尚，利养万物而于世无争，而且宁愿呆在世人所厌弃的地方，它的品质接无比的接近于高尚，做人就应当如一弯清泉，保持高尚的节操。
19、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。
20、天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有馀者损之，不足者补之。天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。
21、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。
22、其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。
23、大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以静胜牡，以静为下。故大邦以下小邦，则取小邦；小邦以下大邦，则取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不过欲兼畜人，小邦不过欲入事人。
24、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
25、是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。
26、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。
27、无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见；自爱不自贵。故去彼取此。
28、古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。
29、将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。
30、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧；进道若退；夷道若□；上德若谷；广德若不足；建德若偷；质真若渝；大白若辱；大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。
31、名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？
32、故常无欲以观其妙,常有欲以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄；玄之又玄,众妙之门。
33、天地之间,其犹橐龠乎？虚而不屈,动而愈出。
34、自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长。
35、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。
36、天网恢恢，疏而不失。 -- 《道德经》第七十三章
37、天道无亲，常与善人。
38、天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。 -- 《道德经》第七章
39、希言自然。 -- 《道德经》第二十三章
40、知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强
41、信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。
42、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓「玄同」。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。
43、是以圣人自知不自见；自爱不自贵。故去彼取此。
44、大邦以下小邦，则取小邦；小邦以下大邦，则取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不过欲兼畜人，小邦不过欲入事人。夫两者各得所欲，大者宜为下。
45、大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。
46、圣人终不为大，故能成其大。
47、天下之至柔，驰骋天下之至坚。
48、轻诺必寡信，多易必多难。
49、图难于其易，为大于其细。
50、动为静之基；清为浊之源！
51、飘风不终朝，骤雨不终日。
52、天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。
53、将欲歙之，必固张之。将欲弱之，必固强之。将欲废之，必固兴之。将欲取之，必固与之。
54、江海所以能为百谷王者，以其善下之。
55、知不知，上矣；不知知，病矣。夫唯病病，是以不病，圣人之不病也，以其病病，是以不病。
56、圣人无死地，智者无困厄。
57、知者不博，博者不知。
58、执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。
59、民之从事，常於几成而败之。慎终如始，则无败事。
60、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人後其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
——孔子和老子的名言 50句菁华
1、其未得之也，患得之;既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。——摘孔子《论语》
2、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——摘孔子《论语》
3、君子求诸已，小人求诸人。——摘孔子《论语》
4、道不同，不相为谋。——摘孔子《论语》
5、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色;及其壮年也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。——摘孔子《论语》
6、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
7、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。
8、朽木不可雕也。
9、子以四教：文行忠信。
10、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。
11、太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
12、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。《中庸》--人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中;表现出来合乎法度，叫做和。达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。
13、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。《中庸》--爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。
14、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。《中庸》--广泛地学习，详尽地探究，慎重地思考，清楚地辨别，忠实地执行。
15、朝闻道，夕死可矣。——孔子《论语》
16、言必信，行必果。——孔子
17、君子和而不同，小人同而不和。——孔子《论语》
18、与人交，推其长者，讳其短者，故能久也。——孔子
19、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。——孔子《论语》
20、君子欲讷于言而敏于行。——孔子《论语》
21、关雎，乐而不淫，哀而不伤。——孔子《论语》
22、独学而无友，则孤陋而寡闻。——孔丘
23、子在川上曰：逝者如斯夫!不舍昼夜。
24、子曰：无欲速;无见小利。欲速则不达;见小利则大事不成。
25、子曰：诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。
26、子曰：温故而知新，可以为师矣。
27、子曰：父母在，不远游，游必有方。
28、子曰：质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
29、子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
30、子曰：道不同，不相为谋。
31、学而不思则罔，思而不学则殆。
32、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。
33、君于不以言举人，不以人废言。
34、己欲立而立人，己欲达而达人。
35、工欲善其事，必先利其器。
36、学而不思则罔，思而不学则怠。
37、过，则匆惮改。
38、听其言而观其行。
39、玉不琢，不成器，人不学，不知道。
40、施诸已而不愿，亦勿施于人。
41、乐而不淫，哀而不伤。
42、“金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道”“良贾深藏若虚，君子盛德容貌若愚”––––––––在人治社会，人权、个人财产权皆不受保护，灾祸不期而至，所以，智者劝戒世人韬光养晦，功成身退。
43、“玄之又玄，众妙之门”–––––––*的学问多是“玄学”,不是科学。
44、“大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华”––––––人治社会，注定了人际关系复杂，注定了修身处世学问深厚。
45、“挫其锐，解其纷，和其光，同其尘”–––––––意即挫掉锐气，超脱纠纷，含敛光耀，混同尘俗。昏昏噩噩的*社会把人的生气、个性、菱角和创造性全要磨灭、消解。
46、“以智治国，国之贼；不以智治国，国之福”–––––––*人有点小聪明，于是统治者竭尽心智折腾老百姓，何知摒弃个人智能，发挥法治、市场的作用？更多老子名言敬请关注古典文学网的相关文章。
47、“道可道，非常道；名可名，非常名”––––––意思是，可以说出的道理，不是永恒的道理；可以叫出的名称，不是永恒的名称。*人的真理只可意会不可言传，是不能用语言表达的。这种态度不利于科学的发展。
48、“知其雄，守其雌；知其白，守其黑；知其荣，守其辱”–––––此话意即：知道雄大的一面，但自己谨守雌弱的一面；知道光彩的一面，但自己安于暗昧的一面；知道荣耀的一面，但自己宁守卑辱的一面。*人以柔克刚，太富有计谋了。
49、“我有三宝，持而保之，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先”––––––人治社会一切无保障，为了保护自己，不为天下先，可以理解；但在现代文明社会，*人就应当有敢为天下先的勇气。
50、“挫其锐，解其纷，和其光，同其尘”–––––––意即挫掉锐气，超脱纠纷，含敛光耀，混同尘俗。昏昏噩噩的*社会把人的生气、个性、菱角和创造性全要磨灭、消解。
