1、君子不以言举人，不以人废言。
2、甚矣吾衰也，久矣吾不复梦见周公！
3、不患人之不己知。患不知人也。
4、学而时习之不亦说乎，有朋自远方来不亦乐乎。
5、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
6、四体不勤，五谷不分。
7、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
8、政者，正也。子帅子正，孰敢不正。
9、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
10、父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。
11、君子务本，本立而道生。
12、父母在，不远游。游必有方。
13、其未得之也，患不得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。
14、君子喻于义，小人喻于利。
15、邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。
16、女为君子儒，无为小人儒。
17、君子无所争。必也射乎！揖让而升，下而饮，其争也君子。
18、君子不重则不威，学则不固，主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。
19、过而不改，是谓过矣。
20、犬马，皆能有养；不敬，何以别乎。
21、有德者必育言，有言者不必育德。
22、相维辟公，天子穆穆。奚取于三家之堂！
23、视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉！人焉廋哉！
24、贫而无谄，富贵无骄。
25、君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。
26、古者言之不出，耻躬之不逮也。
27、求仁而得仁，又何怨。
28、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
29、吾少也贱，故多能鄙事。
30、远人不服则修文德以来之；既来之，则安之。
31、见利思义，见危授命，久要不忘*生之言，亦可以为*矣。
32、食不厌精，脍不厌细。
33、君子于其所不知，盖阙如也。
34、少成若天性，习惯如自然。
35、仁者必有勇，勇者不必有仁。
36、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之，如不可求，从吾所好。
37、非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。
38、事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。
39、终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
40、不知命，无以为君子也。
41、智者上善若水，海纳百川；仁者高山仰止，厚德载物。
42、譬如为山，未成一篑。
43、士而怀居，不足以为士矣。
44、学而不思则罔，思而不学则殆。
45、譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如*地，虽覆一篑，进，吾进也。
46、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。
47、从心所欲，不逾矩。
48、过也，人皆见之；更也，人皆仰之。
49、以不教民战，是谓弃之。
50、学而时习之，不亦乐乎！
51、工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
52、敏而好学，不耻下问。
53、君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。
54、鞠躬尽瘁，死而后已。
55、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。
56、笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。
57、天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。
58、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
59、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
60、不学诗，无以言。
——论语经典名句 150句菁华
1、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
2、不患人之不己知，患不知人也。
3、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
4、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
5、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
6、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。《论语·学而》
7、学而不思则罔，思而不学则殆。《论语·为政》
8、士不可以不弘毅，任重而道远。《论语·泰伯》
9、巧言令色，鲜矣仁。《论语·学而》
10、德不孤，必有邻。(《论语·里仁》)
11、君子不以言举人，不以人废言。——《论语·卫灵公》
12、君子坦荡荡，小人长戚戚。《论语·述而》
13、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?《论语·学而》
14、人而无信，不知其可也。《论语·为政》
15、为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？【译】曾子说：“我每天多次省察我自己：为别人做事有没有尽力，和朋友交往有没有不真诚，教别人的东西自己有没有研习好。”“传”字有两解，一，师傅之于己，一，己传之于人。依上文“为人谋”“与朋友交”推之，当谓“己之传于人”。
16、如切如磋，如琢如磨【原】子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”【译】子贡说：“贫穷却不阿谀奉承，富贵却不狂妄自大，怎么样？”孔子说：“可以了。（但是）不如贫穷而乐于道，富贵而谦虚好礼的好。”子贡说：“完善自身的修养，既像雕刻骨器，又像雕刻象牙；既像雕琢玉器，又像雕刻石头一样下功夫，恐怕说得就是这个道理吧？”孔子说：“子贡啊，现在可以与你谈诗了。提起学过的知识，你就知道将要学的知识，并有所发挥。”
17、诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪【译】孔子说：“《诗经》三百零五篇，用一句话概括它的全部内容，可以说是：‘思想纯洁，没有邪恶的东西’。”
18、三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之【译】孔子说：“(如果)三个人在一起走路，其中一定有可以作为我老师的人。选择他的优点向他学习，对于他的缺点，就反省自己加以改正。”
19、三军可夺师也，匹夫不可夺志也【译】 孔子说：“三军可以丧失它的主帅，一个男子汉不可以丧失他的志向。”
20、四海之内，皆兄弟也【原】司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡。”子夏曰：“商闻之矣：‘死生有命，富贵在天’。君子敬而无失，与人恭而有礼。四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？”【译】司马牛忧伤地说：“别人都有兄弟，唯独我没有。”子夏说：“我听说过：‘死生命中注定，富贵由天安排。’君子（只要）敬业而不犯错误，对人恭敬而有礼貌。四海之内都是兄弟呀。君子担心什么没有兄弟呢？”
21、老者安之，朋友信之，少者怀之。（《公冶长》）让年老的人得到安适，让朋友们得到信任，让年少的人得到关怀。
22、君子坦荡荡，小人长戚戚。（《述而》）君子心胸宽广，小人经常忧愁
23、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·泰伯》
24、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》
25、唯女子与小人难养也，近之则不逊，远之则怨。
26、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》
27、成事不说，遂事不谏，既往不咎。《八佾（yi）》
28、不患寡而患不均，不患贫而患不安。——《论语·季氏》
29、夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。（雍也）
30、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。《颜渊》
31、君子耻其言而过其行。（宪问）
32、巧言令色，鲜矣仁。——《论语·学而》
33、人若无志，与禽兽同类。——孟轲《孟子》
34、质胜文则野，文胜质则史——孟子
35、人之安宅也；义，人之正路也。旷安宅而居，舍正路而不由，哀哉！——孟子
36、天下之本在国，国之本在家，家之本在身——孟子
37、不以文章害辞，不以辞害志——孟子
38、诐辞知其所蔽，淫辞知其所陷，邪辞知其所离，遁辞知其所穷。——孟轲
39、"仁者如射：射者正己而后发；发而不中,不怨胜己者,反求诸己而已矣.——孟子"
40、仁者如射，射者正已而后发——孟子
41、万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉？——孟子《孟子》
42、公孙丑上：昔者曾子谓子襄曰：“子好勇乎？吾尝闻大勇于夫子矣：自反而不缩，虽褐宽博吾不惴焉；自反而缩，虽千万人吾往矣。”我善养吾浩然之气。以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也。无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。——孟子《孟子》
43、夫志，气之帅也。——孟轲
44、求仁而得仁，又何怨
45、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至
46、譬如为山，未成一篑
47、小不忍则乱大谋
48、狂者进取，狷者有所不为也
49、道听而涂说，德之弃也
50、学而不思则罔，思而不学则殆
51、敏而好学，不耻下问
52、岁寒，然后知松柏之后雕也
53、仰之弥高，钻之弥坚
54、逝者如斯夫！不舍昼夜
55、微管仲，吾其被发左衽矣
56、过犹不及
57、道不同，不相为谋
58、君子之德，风；小人之德，草
59、近者说，远者来
60、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《论语·雍也篇》）
61、子曰：“名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，*无所措手足。”（《论语·子路篇》）
62、子曰：质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。（《论语·雍也篇》）
63、、知者乐水，仁这乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。（《论语·雍也篇》）
64、言必信，行必果。（《论语·子路篇》）
65、君子*之美，不*之恶、小人反是。（《论语·颜渊篇》
66、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不踰矩。”（《论语·为政》）
67、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。《论语学而》
68、己所不欲，勿施于人。《论语颜渊》
69、文质彬彬，然后君子。《论语雍也》
70、温故而知新，可以为师矣。《论语为政》(温故知新)
71、人而无信，不知其可也。《论语为政》
72、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?《论语学而》
73、君子*之美，不*之恶。《论语颜渊》
74、不义而富且贵，于我如浮云。《论语述而》
75、幼而不悌，长而无述，老而不死，是为贼。
76、君使臣以礼，臣事君以忠。
77、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！
78、诗三百，一言以敝之，思无邪。
79、己欲立而立人，己欲达而达人。
80、人而不仁，如礼何！人而不仁，如乐何！
81、犁牛之子，驿且角，虽欲勿用，山川其舍诸。
82、其未得之也，患不得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。
83、邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。
84、君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。
85、天下有道则见，无道则隐。
86、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀。吾何以观之哉！
87、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之，君子哉！
88、视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉！人焉廋哉！
89、不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。
90、不迁怒，不贰过。
91、色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与！
92、礼之用，和为贵。
93、不学礼，无以立。
94、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉。
95、人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。
96、发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
97、人之生也直，罔之生也，幸而免。
98、主忠信，徙义，崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。诚不以富，亦只以异。
99、君子担心三件事，没有知识，能不担心吗？
100、道不同，不相为谋。
101、可与言，而不与之言，失人。不可与言，而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
102、非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。
103、人之将死，其言也善。
104、毋意，毋必，毋固，毋我。
105、仁者安仁，知者利仁。
106、智者上善若水，海纳百川；仁者高山仰止，厚德载物。
107、众好之，必察焉；众恶之，必察焉。
108、忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。
109、譬如北辰，居其所而众星共之。
110、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
111、信者，人君之大宝也。
112、奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。
113、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。
114、过也，人皆见之；更也，人皆仰之。
115、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。
116、暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。
117、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
118、知及之，仁不能守之；虽得之，必失之。知及之，仁能守之。不庄以莅之，*不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之。动之不以礼，未善也。
119、不在其位，不谋其政。
120、君子固穷，小人穷斯滥矣。
121、居处恭，执事敬，与人忠；虽之夷狄，不可弃也。
122、为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。
123、躬自厚而薄责人，则远怨矣。
124、贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。
125、与人交，推其长者，讳其短者，故能久也。
126、胜人者有力，自胜者强。
127、文犹质也，质犹文也。
128、不义而富且贵，于我如浮云。
129、君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。
130、其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。
131、以直报怨，以德报德。
132、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。
133、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
134、善者好之，其不善者恶之。
135、兼听则明，偏信则暗。(宋·司马光《资治通鉴》)
136、子曰：“君子不重，则不威；学则不固。主忠信，无友不如已者。过则勿惮改。”
137、射不主皮，为力不同科，古之道也。
138、古之学者为己（所谓为己之学），今之学者为人。
139、其为人也,发奋忘食,乐以忘忧,不止老知将之至云尔。
140、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
141、君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。
142、鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。
143、宁武子，邦有道，则知，邦无道，则愚。其知可及也，其愚不可及也。
144、益者三乐，损者三乐。乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣；乐骄乐，乐佚游，乐宴乐，损矣。
145、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
146、无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。《论语·子路》
【注解】不求速成，不要图小利。想求速成，反而达不到目的，贪图小利就做不成大事。
篇一：论语经典名句翻译
【原文】1．有朋自远方来，不亦乐（读“lè”，快乐）乎?（《学而》）【直译】有志同道合的人从远方来，不也是令人快乐的事情吗？【意译】有好多朋友从远方到*来研究学问切磋技艺，不也是让我们感到很快乐的事情吗？
【原文】2．礼之用，和为贵。（《学而》）【直译】礼的应用，以和为贵。【意译】我们之所以用最高的礼节热烈欢迎来自世界各国的朋友，是因为我们认为同世界各国的朋友和谐相处是最可宝贵的。
【原文】3.人而无信，不知其可也。（《为政》）【直译】一个人不讲信用，不知道他是怎么可以在社会上站住脚的。【意译】一个人如果不讲信用，不知道他在社会上是怎样可以站住脚的。
【原文】4.德不孤，必有邻。（《里仁》）【直译】有道德的人是不会孤立的，一定有思想一致的人和他在一起。
【原文】5.老者安之，朋友信之，少者怀之。（《公冶长》）【直译】让年老的人得到安适，让朋友们得到信任，让年少的人得到关怀。【意译】孔子的志向是：让普天下年老的人得到安适，让普天下的朋友得到信任，让普天下年少的人得到关怀。
【原文】6.己欲立而立人，己欲达而达人。（《雍也》）【直译】自己想安身立命也要帮助他人一同安身立命，自己想兴旺发达也要帮助他人一同兴旺发达。【意译】一个高尚的人自己想安身立命也要帮助他人一同安身立命，一个高尚的人自己想兴旺发达也要帮助他人一同兴旺发达。
【原文】7.知（通“智”，读“zhì”）者乐，仁者寿。（《雍也》）【直译】机智的人动而不括故乐，仁厚的人静而有常故寿。【意译】一个机智的人乐于自由运动，一个仁厚的人长于保持操守。
【原文】8.学而不厌，诲人不倦。（《述而》）【直译】学习知识从不满足，教诲别人从不懈怠。【意译】一个谦虚的人学习知识从来不会满足，一个敬业的人教诲别人从来不会懈怠。
【原文】9.志于道，据于德，依于仁，游于艺。（《述而》）【直译】以道为志向，以德为准则，以仁为凭借，以六艺为学习活动内容。【意译】以道作为前进的志向，以德作为做人的准则，以仁作为行动的凭借，以六艺作为学习演习的内容。
【原文】10.君子坦荡荡，小人长戚戚。（《述而》）【直译】君子心胸宽广，小人经常忧愁。【意译】品行好的人光明磊落心胸宽广，品行差的人多行不义经常忧愁。
【原文】11.不义而富且贵，于我如浮云。（《述而》）【直译】用不义手段得到的富贵，对我来说就好像天空的浮云一样。【意译】用不合礼义的方法得到荣华富贵，对于我来说好像是天空中漂浮的云彩一样，从不沾边。
【原文】12.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（《子罕》）【直译】三军的主帅是可以俘虏过来的，一个人的志向是不能强行改变的。【意译】战场上三军的主帅是可以俘虏过来的，生活中一个人的志向是不能强行改变的。
【原文】13.知（通“智”，读“zhì”）者不惑，仁者不忧，勇者不惧。（《子罕》）【直译】聪明的人不会迷惑，仁德的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。【意译】聪明的人足以明礼所以不会为一己私利而迷惑，仁德的人足以爱人所以不会为一己私利而忧愁，勇敢的人出自礼仁所以不会为一己私利而畏惧。【原文】14．后生可畏，焉知来者之不如今也。（《子罕》）【直译】后生是值得敬佩的，怎么知道他的将来不如现在呢？【意译】年轻人是值得敬佩的，怎么知道他将来的造诣不如现在呢？
【原文】15.四海之内皆兄弟也。（《颜渊》）【直译】天下的人都是自己的兄弟。【意译】普天下的人都像兄弟一样和睦相处。
【原文】16．君子*之美，不*之恶。（《颜渊》）【直译】君子成全别人做好事，不助长别人做坏事。【意译】品行好的人成全别人做好事，不助长别人做坏事。
【原文】17．己所不欲，勿施于人。（《颜渊》）【直译】自己不愿意的事，不要施加给别人。【意译】凡是自己不愿意的事情，不要施加在别人身上。
【原文】18．君子和而不同，小人同而不和。（《子路》）【直译】君子和谐相处而不同流合污，小人同流合污而不能和谐相处。【意译】品行好的人和谐相处而不同流合污，品行差的人同流合污而不能和谐相处。
【原文】19．当仁不让于师。（《卫灵公》）【直译】面对仁德对老师也不要谦让。【意译】在实行仁德之事的时候对自己的老师也不要谦让。【原文】20．工欲善其事，必先利其器。（《卫灵公》）【直译】做工的人想把活做好，必须先把工具弄好。
篇二：《论语》名句及译文
147、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?《论语·学而》
【注解】学习了，而能按时去实践，不也高兴吗!有朋友自远方来，(切磋学理)，不也快乐吗!别人不了解我，我并不埋怨，不也是君子吗!
148、温故而知新，可以为师矣。《论语·为政》(温故知新)
【注解】温习已知的旧知识，又能领悟到新的东西，可以凭借这一点做老师了。
149、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。《论语·里仁》
【注解】看见贤人就应想着向他看齐，看见不贤的人则应在内心自我反省有无类似缺点。
150、自古皆有死，民无信不立。《论语·颜渊》
【注解】自古以来，都免不了一死;如果人民对*不信任，国家就立不住。
——论语摘抄的经典名句 50句菁华
1、君子不以言举人，不以人废言。
2、岁寒，然后知松柏之后凋也。
3、小不忍，则乱大谋。
4、富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。
5、诗三百，一言以敝之，思无邪。
6、己欲立而立人，己欲达而达人。
7、人而不仁，如礼何！人而不仁，如乐何！
8、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
9、君子务本，本立而道生。
10、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人亦不失言。
11、父母在，不远游。游必有方。
12、君子无所争。必也射乎！揖让而升，下而饮，其争也君子。
13、未能事人，焉能事鬼。
14、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。
15、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
16、过而不改，是谓过矣。
17、视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉！人焉廋哉！
18、不患人之不己知，患不知人也。
19、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！
20、夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。
21、德不孤，必有邻。
22、吾少也贱，故多能鄙事。
23、欲速则不达，见小利则大事不成。
24、往者不可谏，来者犹可追。
25、君子于其所不知，盖阙如也。
26、天下兴亡，匹夫有责。
27、道不同，不相为谋。
28、其恕乎！已所不欲，勿施于人。
29、日月逝矣，岁不我与。
30、礼以行之，孙以出之，信以成之。
31、不患人之不已知，患不知人也。
32、父母，唯其疾之忧。
33、学而不思则罔，思而不学则殆。
34、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
35、有朋自远方来，不亦乐乎？
36、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
37、古者言之不出，耻恭之不逮也。
38、学而不厌，诲人不倦。
39、信者，人君之大宝也。
40、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
41、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。
42、从心所欲，不逾矩。
43、以不教民战，是谓弃之。
44、道听而涂说，德之弃也。
45、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也！
46、多闻阙疑，慎言其余，则寡尤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。
47、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。
48、见贤思齐，见不肖而内自省焉。
49、不仁者不可以久处约，不可以长处乐。
50、天何言哉！四时行焉，百物生焉，天何言哉！
——《论语》经典名句 40句菁华
1、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。《论语·学而》
2、知之为知之，不知为不知，是知也。《论语·为政》
3、学而不思则罔，思而不学则殆。《论语·为政》
4、朝闻道，夕死可矣。《论语·里仁》
5、岁寒，然后知松柏之后凋也。《论语·子罕》
6、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。《论语·子路》
7、己所不欲，勿施于人。《论语·颜渊》
8、君子*之美，不*之恶。《论语·颜渊》
9、工欲善其事，必先利其器。《论语·卫灵公》
10、无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。《论语·子路》
11、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。（士有志于（学习和实行圣人的）道理，但又以自我吃穿得不好为耻辱，对这种人，是不值得与他谈论道的。）
12、当仁，不让于师。（应对着仁德，就是教师，也不一样他谦让。）
13、君子周而不比，小人比而不周。（君子合群而不与人勾结，小人与人勾结而不合群。）
14、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。（教导学生，不到他想弄明白而不得的时候，不去开导他；不到他想出来却说不出来的时候，不去启发他。教给他一个方面的东西，他却不能由此而推知其他三个方面的东西，那就不再教他了。）
15、礼之用，和为贵。（礼的应用，以和谐为贵。）
16、不患人之不已知，患不知人也。（不怕别人不了解自我，只怕自我不了解别人。）
17、夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。（至于仁人，就是要想自我站得住，也要帮忙人家一同站得住；要想自我过得好，也要帮忙人家一同过得好。）
18、君子博学于文，约之以礼，亦能够弗畔矣夫。（君子广泛地学习古代的文化典籍，又以礼来约束自我，也就能够不离经叛道了。）
19、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（孔子在河边说：“消逝的时光就像这河水一样啊，不分昼夜地向前流去。”）
20、岁寒，然后知松柏之后凋也。（到了寒冷的季节，才知道松柏是最终凋谢的。）
21、子曰:“巧言令色，鲜仁矣。”
22、子曰:“不患人之不已知，患不知人也。”
23、孔子谓季氏，“八佾舞于庭，是可忍，孰不可忍也!”
24、季文子三思而后行。子闻之，曰:“再，斯可矣。”
25、子曰:“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。”
26、子曰:“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
27、子曰:“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?”
28、子曰:“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”
29、子温而厉，威而不猛，恭而安。
30、子在川上曰:“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
31、子曰:“后生可畏，焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。”
32、子曰:“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
33、子贡问为仁。子曰:“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”
34、子曰:“君子矜而不争，群而不党。”
35、子曰:“巧言乱德。小不忍则乱大谋。”
36、子曰:“当仁，不让于师。”
37、子曰:“有教无类。”
38、子曰:“道不同，不相为谋。”
39、孔子曰:“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便侫，损矣。”
40、子曰:“巧言令色，鲜矣仁。”
——佛语经典名句 60句菁华
1、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
2、霓虹灯下的幻影，是因为思念的脚步轻轻踏出红尘万丈;千丝万缕的情意，直到遇见了你，才划过一道忧郁的泪痕。
3、菩提树下的轮回，是几世遗留的姻缘，等你来度我;石桥下等你来过，岁月的蹉跎让我犯了错，回首前尘，只愿涅盘成佛。
4、当爱情离开请别在留恋当爱情走近请你珍惜我说爱与不爱还不都一样，匆忙一生闭上眼，无所谓谁还未眠。
5、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
6、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。
7、佛言:夫为道者,如牛负重,行深泥中,疲极不敢左右顾视。出离淤泥,乃可苏息。沙门当观情欲,甚于淤泥。直心念道,可免苦矣。
8、诸余罪中,杀业最重;诸功德中,放生第一
9、修行是点滴的工夫。
10、佛言:沙门行道,无如磨牛,身虽行道,心道不行。心道若行,何用行道。
11、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
12、好好的管教你自己，不要管别人。
13、大千生色，万类蒙滋，敬维座下禅理日畅，福慧时增！
14、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
15、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公*的审判官。
16、何期自性本自清净。何期自性本不生灭。何期自性本自具足。何期自性本无动摇。何期自性能生万法。
17、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
18、如果你能够**安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。
19、或许太重感情的人，日子终究不会好过。信任，依赖，念旧，分分钟把你虐的万劫不复。
20、惊扰别人的宁静就是一种慈悲；不伤害别人的自尊就是一种善良。人活着，发自己的光就好，不要吹灭别人的灯，做自己该做的事。
21、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子
22、若顿悟此心，本来清净，元无烦恼，无漏智性，本自具足，此心即佛，毕竟无异。
23、如果你没有能力改变命运，那就想办法改变自己。如果不能改变结果，那就完善过程。
24、好像每次都是这样，没有例外。在我们最需要有一个人去依靠的时候，往往到最后都是自己一个人挺过去。
25、当心博大，空灵无物，犹如倒空的杯子，便能恬淡安静。
26、恋爱，在感情上，当你想征服对方的时候，实际上已经在一定程度上被对方征服了。首先是对方对你的吸引，然后才是你征服对方的欲望。
27、人总是在接近幸福时倍感幸福，在幸福进行时却患得患失。
28、人要拿得起，也要放得下，拿得起是生存，放得下是生活。
29、人是看不破红尘的，因为人就是生活在红尘里的
30、比鬼神跟可怕的是人心。
31、相信自己，一路风景一路歌，人生之美，正在于此。
32、修行是要在日常生活里保持觉悟的心，活在此时此刻，活得心安理得。
33、有缘千里来相会，无缘对面不相逢。千年修的共枕眠，五百年修的同船渡。
34、帮助我们修心的方法，帮助我们离苦得乐的方法叫佛法。
35、真正想修行，在家修，在社会上修，修怎样做人，怎样处事，怎样对境。想逃避现实是不可能的，智慧是历炼出来的。
36、佛陀说的八万四千法门本来是一脉相承，互相圆融的，各种教法也本属一味一体的。
37、慢慢的懂得，红尘看破了不过是浮沉。
38、信心清净，则生实相。
39、每一种创伤，都是一种成熟。
40、菩萨于诸见而不动。
41、是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。
42、*常心是道，趣向即乖，脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，不立毫发知见。
43、不可以身相得见如来。
44、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
45、现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。
46、永远扭曲别人善意的人，无药可救。
47、一花一世界，一佛一如来。
48、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。
49、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？
50、三世诸佛以自心为本师。
51、有病不要怕，机会来了。有病是消业的机会，还债的机会，修慈悲心，菩提心的机会。有病时发大愿，发大心，观想和我一样的众生，他们的痛苦由我一人承担，很快就会好的。什么病都能好。
52、佛法是成佛的方法，有了真正的佛法，就有了办法。只要认真修，坚持修，就必须会解脱，必须能成佛。
53、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不此刻就布施给真正需要的人呢？
54、一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心。
55、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
56、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
57、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
58、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
59、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。
60、欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。
——读者言论语录 60句菁华
1、与咱们人口数量有一拼的印度，实行火车票实名制一百多年来，好处显而易见：印度从来没有票贩子这个职业，也没有认为买票而排队，这是程序正义的最大优势。经济学博士马光远—《读者》言论
2、世纪年代有两位成功推销*的”大使“，一位叫*，另一位叫梅兰芳。——美国《时代周刊》
3、每个人都是囚犯，手机号码便是编号。手机方便了人，也困住了人—期《读者》言论
4、美国不生产不储蓄，只消费和借贷，加上印制美元。——彼得在《美元》一书中说美国的虚拟经济是在培养自我的掘墓人，即对美国的贸易出口国
5、愚昧就是你在重复相同的事，却期望得到不一样的结果。美国戒酒标语—《读者》言论
6、简单，直接，真诚，礼貌。搭讪的八字方针—期《读者》言论
7、这证明*人脱离农业社会不久。有人如此分析为什么*人说话普遍嗓门大，在农业社会，田这头的人跟那头的人说话务必靠喊，于是身体里就有了嗓门大的基因年第期《读者》言论
8、百分之百的老板会低估员工的潜质，百分之百的员工会低估老板的智商。百分之百的老板会高估员工的耐力，百分之百的的员工会高估公司的薪水。公司百分百定律—期《读者》言论
9、为增强体质，专家推荐多喝牛奶；最新研究发现牛奶中某些激素会增加前列腺癌的发病率，专家推荐多吃西红柿；为消除西红柿残留农药的危害，专家推荐口服阿托品；阿托品有生物碱中毒的可能，专家推荐用扁豆缓解；未稀释及中和扁豆的毒性，专家推荐多喝牛奶……“专家”推荐年第期《读者》言论
10、人生最底层有一个好处，就是无论从哪个方向发奋，都是向上。作家二月河—期《读者》言论
11、生活不必处处带把别人送你的尺子，时时丈量自我。吴淡如—《读者》言论
12、吃得下，睡的着，喜欢动，情绪好。肄业于金陵女子大学李洛珍曾从教年，现已年过百岁，他的长寿秘诀就这么简单。—《读者》言论
13、世上本已有路，设的卡多了，也等于没路。一位网友感慨区域招生名额和户口限制等隐性关卡—《读者》言论
14、你能够逃避这世上的痛苦，这是你的自由，也与你的天性相符。但或许，准确地说，你唯一能逃避的，只是这逃避本身。——卡夫卡
15、当生活失控，事业就发达；当没有个人生活，就该升职了。——电影《穿PRADA的女王》中的经典对白
16、名气就仿佛是后脑勺的头发，本人是看不到的，旁人却一目了然。韩寒—期《读者》言论
17、感情是艺术，结婚是技术，离婚才是算术。——哄的艺术，省的技术，钱的算术
18、一个没受过激励的人，仅能发挥其潜质的%—%；而当他受到激励时，其潜质能够发挥%—%美国心理学家威廉*詹姆斯语—期《读者》言论
19、你能看到多远过去，就能看到多远未来。温斯顿—丘吉尔—期《读者》言论
20、开头不幸，结局幸福，仍然称得上幸福；开头幸福，结局不幸，仍然只能称为不幸。——婚姻的关键是结局
21、自我不曾拥有，却快乐地欣赏别人的拥有。——这才是乐观
22、潇洒和快乐的人生，什么都吃；长寿和健康的人生，什么都不吃！——香港作家倪匡风趣地用”吃“述说人生态度
23、广告是这样一种东西：没有它，你买东西时偶尔盲目；有了它，则经常盲目。——游宇明
24、慈善活动如果能实现社会效益和经济效益的双赢，就会引导更多企业投入慈善活动中。——有媒体说，做好事不留名的想法在一些人的头脑里根深蒂固，其实，企业透过慈善活动扩大自身影响力，无可厚非
25、买保险用不上是辛苦，用得上是痛苦。新民晚报
26、豪车大屋是世纪的*深受金融危机伤害的美国人发出这样的感叹—期《读者》言论
27、只要你按时到达目的地，很少有人在乎你开的是奥迪还是奥拓。路途如此，人生也是如此—《读者》言论
28、年前我担心找不到工作，我考了硕士；年后的这天，我担心找不到工作，我又考了博士；不知道几年后，我会不会为年前的选取后悔。网上论坛的一则帖子—期《读者》言论
29、你又做了错事，简直是坏透了。——孩子最怕听父母说的话
30、幼年时期适当暴露在细菌和病毒下，能够帮忙身体对抗过敏反应。很多人认为当今人们对于清洁的过分追求，导致发达国家过敏人数快速上升。有专家称，家长应适当鼓励孩子在泥土里“摸爬滚打”—《读者》言论
31、嘴上抹石灰白说新民晚报
32、所有的骗子都在一个地方下功夫，那就是怎样让你贪。马未都说—期《读者》言论
33、当妻子进入百货商店以后，丈夫坐在车里等她，还坚持不关掉发动机，这就是典型的乐观主义者。美国《人物》杂志对乐观主义者的新定义—期《读者》言论
34、永远像孩子一样好奇，像年轻人一样改变，像中年人一样耐心，像老者一样睿智。——这样，成功就会如影相随
35、练习不经意的仁慈与不自觉的美德。在美国广为流传的一句话—期《读者》言论
36、让梦想成真的最佳方法就是醒来。法国诗人保尔·瓦雷里—《读者》言论
37、卡付卡现代青年的一种生活方式—期《读者》言论
38、*的人肉搜索让美国的FBI黯然失色。《洛杉矶时报》如是评论—期《读者》言论
39、专著超多出版，学者斯文扫地——学术毁了；高校超多扩招，毕业生供大于求——学历没用了。
40、一个人成就越大，对他说忙的人就越少；一个人的.成就越小，对他说忙的人就越多。郑渊洁—《读者》言论
41、儒家思想倡导有难同当，他们有一种群众职责感，而西方文化更关注个人生存。面临经济衰退导致赢利下降甚至亏损的困境，西方企业首先想到的是裁员，而东方企业更倾向于减薪，新加坡管理大学组织行为学副教授迈克尔贝诺列尔这样解释这种现象。—期《读者》言论
42、做人都不容易，尤其是做得不像个人的时候。——贾*凹
43、我不是蓝色也不是绿色，而是正义的颜色。——负责侦办案的女检察官越方如
44、在国外元首因多吃一道菜可能被迫向国人道歉的时候，咱们还在为“*招待费”是不是机密，能不能说而争论不休，这是国情不一样，还是差距太大？南京政治学院新闻传播系副教授肖余恨—期《读者》言论
45、世界上最难的事情有两件：一是把自我的思想装进别人的脑袋，二是把别人的钱装进自我的口袋。很多人公认的事实—期《读者》言论
46、他就像只迷宫里的老鼠，在找奶酪的途中迷失了自我，最后奶酪也没找着。这就是咱们的总统。——在奥利弗·斯通的影片《小布什》中扮演美国总统布什的乔治·布洛林说
47、任何一场爱的离散，理由只有一个———爱得不够。网上的1条跟帖—《读者》言论
48、人能改变环境，环境也能改造人。三言两语记《新民晚报》——
49、咱们都熟悉“预备，瞄准，射击”。但问题是太多的人一辈子都在瞄准，错过了射击的机会。——美国畅销书《心灵鸡汤》
50、咱们以前是最幸福的小孩，此刻却是最疲惫的大人。世纪年代末出生的独生子女的感叹—期《读者》言论
51、给老同志分饼，给年轻人画饼，和中坚力量一齐吃饼。这样，能够在有限的物质条件下提高整个团队的满意度赵玉*《青梅煮酒论领导》年第期《读者》言论
52、说*能拯救世界经济还为时尚早，但要说*学生拯救了西方的留学产业，真的不算夸张。近年来，*成为世界最大的留学生出口国，一位专家这样说—《读者》言论
53、儒家思想倡导有难同当，他们有一种群众职责感，而西方文化则更关注个人生存。——面临经济衰退导致赢利下降甚至亏损的困境，西方企业首先想到的是裁员，而东方企业更倾向于减薪。新加坡管理大学组织行为学副教授迈克尔·贝诺列尔这样解释这种现象
54、男女都不排除在婚后对异性重新认识与寻找，聪明者总是把情绪控制的像参观博物馆那样，欣赏珍品但不奢求占有。婚后如何调控自我的感情—期《读者》言论
55、爹娘哪里不舒服不知道，家里的小狗要是打了个喷嚏，却赶紧抱着打车去宠物医院。——宠物热里暗含孝道的缺失
56、怀旧不是正因那个时代有多么完美，而是正因那个时候你很年轻。网友妙语—期《读者》言论
57、如果你不是经常遇到挫折这证明你做的事情没有很大的创新性。——老而弥坚的美国电影人伍迪？艾伦
58、旅行就是从自我活腻的地方到别人活腻的地方去。网友谈旅行—《读者》言论
59、学武术有两种作用：一是你站在这儿，我用我的技能打倒你，来证明我强大；二是只要我强大，坐在那里，你就不敢轻易打我。李连杰向西方人解释，*武术贵在不战而屈人之兵—期《读者》言论
60、你简直是个废物。
——论语经典语录 50句菁华
1、君子上达，小人下达。（宪问）
2、可与人言而不言，失人（错过人才）；不可言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。（卫灵公）
3、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
4、德不孤，必有邻。
5、未能事人，焉能事鬼。——摘孔子《论语》
6、诵《诗》三百，授之以政，不达；使之四方，不能专对；虽多，亦奚以为？——摘孔子《论语》
7、先要把我们生命中能够把握的东西尽可能掌握，先不要超越自己年龄去考虑那些遥不可及的事情。——于丹
8、关爱别人就是仁慈;了解别人就是智慧。——于丹
9、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
10、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
11、子曰：“导之以政，齐之以刑，民免而无耻；导之以德，齐之以礼，有耻且格。”
12、子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”
13、孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”
14、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
15、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）
16、一个极其优秀的人。他没有敌人，而他的朋友也没有一个喜欢他的。
17、报纸和文学的区别是，报纸没法读，而文学则没人读。
18、教养良好的人处处和他人过不去，头脑聪明的人处处和自己过不去。
19、三十五岁是一个非常有吸引力的年龄；伦敦社交圈内满是这样好多年一直保持三十五岁的女人，她们可以自由地挑来选去。
20、见善如不及，见不善如探汤。
21、君子*之美，不*之恶。小人反是。
22、当仁，不让于师。
23、天行健，君子以自强不息。——《周易》
24、己所不欲，勿施于人。——《论语》
25、君子求诸己，小人求诸人。——《论语》
26、不怨天，不尤人。——《论语》
27、不迁怒，不贰过。——《论语》）
28、人皆可以为尧舜。——《孟子》
29、言之者无罪，闻之者足以戒。——《诗序》
30、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈
31、欲穷千里目，更上一层楼。——唐·王之涣《登颧雀楼》
32、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——《劝学》
33、知不足者好学，耻下问者自满。——林逋《省心录》
34、学如不及，犹恐失之。——.《论语·秦伯》
35、学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。——黄睎
36、小来思报国，不是爱封侯。——唐·岑参《关人赴安西》
37、风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。——明·顾宪成
38、大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？——汉·陈蕃语
39、微管仲，吾其被发左衽矣。
40、远人不服则修文德以来之；既来之，则安之。
41、是可忍也，孰不可忍也。
42、不学诗，无以言。
43、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
44、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
45、不学礼，无以立。
46、后生可畏，焉知来者之不如今也。
47、胜人者有力，自胜者强。
48、日月逝矣，岁不我与。
49、犁牛之子，驿且角，虽欲勿用，山川其舍诸。
50、知及之，仁不能守之；虽得之，必失之。知及之，仁能守之。不庄以莅之，*不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之。动之不以礼，未善也。
