出自孟子的名言 40句菁华

首页 / 名言 / | 2022-12-03 00:00:00 孟子,名言

1、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。恭者不侮人,俭者不夺人。

2、无君子莫治野人,无野人莫养君子!

3、我善养吾浩然之气,其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间,其为气也,配义与道,无是,馁也。是集义所生者,非义袭而取之也,行有不慊于心,则馁矣。

4、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。

5、则天下归之,以政伤民,民乐其亡,以梃服强,仁与不仁也。

6、尊贤使能,俊杰在位。

7、仁也者,人也。合而言之,道也。

8、同情他人的心,是仁的开端;羞恶的心,是义的开端;恭敬的心,是礼的开端;辨别是非的心,是智的开端。

9、恭者不侮人,俭者不夺人。

10、天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

11、王之好乐甚,则齐国其庶几乎!

12、无父无君,是禽兽也。

13、有事君人者,事是君则为容悦者也;有安社稷臣者,以安社稷为悦者也;有天民者,达可行于天下而后行之者也;有大人者,正己而物正者也。

14、不违农时,谷不可胜食也。

15、劳心者治人,劳力者治于人。

16、仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。

17、可欲之谓善,有诸己之谓信,充实之谓美,充实而有光辉之谓大,大而化之之谓圣,圣而不可知之之谓神。

18、鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。

19、求则得之,舍则失之,是求有益于得也,求在我者也。

20、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。

21、独乐乐,与人乐乐,孰乐?

22、民为贵,社稷次之,君为轻。

23、万取千焉,千取百焉,不为不多。

24、枉己者,未有能直人者也。

25、正人心而存仁义,法先王而行王道。

26、固所愿也,不敢请耳。

27、永言孝思,思孝惟则。

28、不仁而在高位,是播其恶于众也。

29、执中为近之。执中无权,犹执一也。

30、万物皆备于我矣。反身而诚,乐莫大焉。

31、一羽之不举,为不用力焉;舆薪之不见,为不用明焉。

32、逄蒙学射于羿,尽羿之道,思天下惟羿为愈己,于是杀羿。

33、尽心下山径之蹊闲,介然用之而成路。为闲不用,则茅塞之矣。

34、仁,人心也;义,人路也。舍其路而弗由,放其心而不知求,哀哉!

35、天下有道,以道殉身。天下无道,以身殉道。未闻以道殉乎人者也。

36、我善养吾浩然之气。其为气也,至大至刚;以直养而无害,则塞于天地之间。

37、不仁不智,无礼无义,人役也。人役而耻为役,由弓人而耻为弓,矢人而耻为矢也。如耻之,莫如为仁。

38、女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:往之女家,必敬必戒,无违夫子!以顺为正者,妾妇之道也。

39、饥者甘食,渴者甘饮,是未得饮食之正也,饥渴害之也。岂惟口腹有饥渴之害?人心亦皆有害。人无能以饥渴之害为心害,则不及人不为忧矣。

40、人之所不学而能者,其良能也。所不虑而知者,其良知也。孩提之童,无不知爱其亲者;及其长也,无不知敬其兄也。亲亲,仁也。敬长,义也。


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出自孟子的名言 40句菁华(扩展1)

——孟子的名言 50句菁华

1、天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为也,所以动心忍性,增益其所不能

2、拔一毛而利天下,不为也。——《孟子·尽心上》

3、得道者多助,失道者寡助。——《孟子·公孙丑下》

4、法语之言,能无从乎?改之为贵。

5、权,然后知轻重;度,然后知长短。

6、仁之胜不仁也,犹水胜火。今之为仁者,犹以一杯水救一车薪之火也;不熄,则谓之水不胜火,此又与于不仁之甚者也,亦终必亡而已矣。

7、孟子曰:“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”《孟子;告子下》

8、孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻。”《孟子;尽心下》

9、仁者爱人,有礼者敬人,爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。

10、天时不如地利,地利不如人和。(孟子·公孙丑)

11、尽信书,不如无书。(孟子·尽心下)

12、仁者无敌。

13、惟有贤者然後乃得乐此耳。谓修尧舜之道,国家安宁,故得有此以为乐也。不贤之人,亡国破家,虽有此,亦为人所夺,故不得以为乐也。

14、万乘之国,弑其君者必千乘之家。千乘之国,弑其君者必百乘之家

15、有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。(做一件事情好象挖井,如果挖井到六七丈深还不见泉水的话,仍然是一个废井。)

16、君子之于禽兽,见其生,不忍见其死;闻其声,不忍食其肉。是以君子远庖厨也。

17、生,亦我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。

18、其交也以道,以接也以礼。——孟子

19、告子上食色,性也。弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听。一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之,虽与之俱学,弗若之矣。为是其智弗若与?曰非然也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。——孟子《孟子》

20、得道多助,失道寡助。——孟子

21、君子有三乐,而王天下不与存焉。——孟子

22、  今王与百姓同乐,则王矣

23、人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。——孟子

24、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。——孟子

25、大人者,不失其赤子之心者也。——孟子

26、贤者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。——孟子

27、人之易其言也,无责耳矣。——孟子

28、三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜.夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也.——孟子

29、以善先人者,谓之教。

30、礼,所以正身也;师,所以正礼也。

31、人有不为也,而后可以有为。 ——《孟子·离娄下》

32、穷则独善其身,达则兼善天下。 ——《孟子·尽心上》

33、闻诛一夫纣矣,未闻弑君也。——《孟子·梁惠王下》

34、权,然后知轻重;度,然后知长短。——《孟子·梁惠王上》

35、子路人告之以有过则喜,禹闻善言则拜。——《孟子·公孙丑上》

36、夫志,气之帅也;气,体之充也。夫志至焉,气次焉。故曰:“持其志,无暴其气。” 《孟子·公孙丑》

37、古之人,得志,泽加于民,不得志,修身见于世!穷则独善其身,达则兼济天下

38、友谊应当是不朽的。 ——蒂特·李维

39、天时不如地利,地利不如人和。——孟子语录

40、君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。

41、不仁而得国者,有之矣;不仁而得天下者,未之有也。

42、富岁,子弟多赖;凶岁,子弟多暴,非天之降才而殊也,其所以陷溺其心者然也。

43、於是则慕仲尼,周流忧世,遂以儒道游於诸侯,思济斯民。然由不肯枉尺直寻,时君咸谓之迂阔於事,终莫能听纳其说。

44、志士不忘在沟壑,勇士不忘在其元。

45、胁肩谄笑,病于夏畦。

46、贵,人之所欲;贵为天子,而不足以解忧。

47、人之安宅也;义,人之正路也。旷安宅而居,舍正路而不由,哀哉!

48、仁则荣,不仁则辱。今恶辱而居不仁,是犹恶湿而居下也。

49、得天下英才而教育之。

50、恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。君子之所以教者五:有如时雨化之者,有成德者,有达财者,有答问者,有私淑艾者。此五者,君子之所以教也。


出自孟子的名言 40句菁华(扩展2)

——孟子的名言名句 40句菁华

1、心之官则思,思则得之,不思则不得也。

2、贤者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。

3、人有不为也,而后可以有为

4、成功的秘诀就是每天都比别人多努力一点。 ——台湾长鸿益集团厂训

5、友谊应当是不朽的。 ——蒂特·李维

6、当你跌到谷底时,那正表示,你只能往上,不能往下!

7、人和人之间,最痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方,却遭受了烦扰和损害。 ——拉伯雷

8、青年是学习智慧的时期,中年是付诸实践的时期。 ——卢梭

9、人类是天生社会性动物。 ——亚里士多德

10、成功的时候,谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。 ——郑振铎

11、人生一世,草木一秋。 ——冯梦龙

12、穷困便独善其身,得志便兼善天下。

13、人人都可以当尧舜这样的好人。

14、人有不为也,而后可以有为也。

15、有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。

16、言近而指远者,善言也。

17、生,我所欲也;义亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。士贵立志,志不立则无成。说大人则藐之,勿视其巍巍然。

18、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。恭者不侮人,俭者不夺人。

19、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。

20、尽信书,不如无书。

21、人之患,在好为人师。

22、得道者多助,失道者寡助。

23、民为贵,社稷次之,君为轻。

24、大人者,不失其赤子之心者也。

25、穷则独善其身,达则兼善天下。

26、如欲*治天下,当今之世,舍我其谁也?

27、贤者而後乐此。不贤者虽有此,不乐也。

28、人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。

29、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

30、谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴於道路矣。

31、杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也。墨子兼爱,摩顶放踵利天下,为之。

32、有风人之托物,二雅之正言,可谓直而不倨,曲而不屈,命世亚圣之大才者也。

33、明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡。

34、恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。

35、爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答,反其敬;行有不得者皆反求诸己,其身正而天下归之。

36、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。

37、则为王之大夫必问我曰何以利益我家,为大夫既欲利益其家,则为王之士庶人亦必问我曰何以利益我身。假使上至下至於士庶人,皆且取其利益,而国必危乱丧亡矣。

38、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。

39、故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。

40、恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。仁义礼智,非由外铄我固有之也,弗思耳矣。


出自孟子的名言 40句菁华(扩展3)

——孟子的名言摘抄 40句菁华

1、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈?

2、恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。

3、仁者无敌。

4、易其田畴,薄其税敛,民可使富也。

5、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。

6、有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。

7、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。

8、桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施,尔也。

9、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。

10、君子不怨天,不尤人。

11、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。

12、说大人则藐之,勿视其巍巍然。

13、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

14、有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。

15、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。

16、仁者如射,射者正己而后发。发而不中,不怨胜己者,反求诸己而已矣。——《孟子·公孙丑上》

17、劳心者治人,劳力者治于人。——《孟子·滕文公上》

18、权,然后知轻重;度,然后知长短。——《孟子·梁惠王上》

19、人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。——《孟子·尽心上》

20、徒法不足以自行,徒善不足以为政。

21、是故君子有终身之忧,无一朝之患也。——《孟子·离娄下》

22、心之官则思,思则得之,不思则不得也。——《孟子·告子上》

23、目之于色也,有同美焉。——《孟子·告子上》

24、惟孝顺父母,可以解忧。

25、为富不仁矣,为仁不富矣。

26、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。

27、古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。

28、物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后齐家,家齐而后国治,国治而后天下*。

29、十目所视,十手所指,其严乎!

30、一家仁,一国兴仁;一家让,一国兴让;一人贪戾,一国作乱。

31、斗争的生活使你干练,苦闷的煎熬使你醇化;这是时代要造成青年为能担负历史使命的两件法宝。——茅盾

32、伟人之所以伟大,是因为他与别人共处逆境时,别人失去了信心,他却下决心实现自己的.目标。

33、我们最值得自豪的不在于从不跌倒,而在于每次跌倒之后都爬起来。

34、人的一生就是这样,先把人生变成一个科学的梦,然后再把梦变成现实。——法国

35、凡事有利必有弊;有得必有失;肯吃亏不是痴人,只有付出才有收获,须知天底下没有白吃的午餐。

36、青年是学习智慧的时期,中年是付诸实践的时期。——卢梭

37、人类是天生社会性动物。——亚里士多德

38、行动是治愈恐惧的良药,而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。

39、友谊应当是不朽的.。——蒂特·李维

40、伟人之所以伟大,是因为他与别人共处逆境时,别人失去了信心,他却下决心实现自己的目标。


出自孟子的名言 40句菁华(扩展4)

——孟子的名言 150句菁华

1、不以规矩.不能成方圆。——《孟子·离娄上》

2、目之于色也,有同美焉。——《孟子·告子上》

3、孝子之至,莫大乎尊亲。

4、拔一毛而利天下,不为也。——《孟子·尽心上》

5、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

6、君子耻其言而过其行。

7、尽信书,不如无书。——《孟子·尽心下》

8、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。——《孟子·离娄下》

9、天时不如地利,地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》

10、尽信书,则不如无书。

11、没有规矩,不成方圆。

12、不以规矩,无以成方园。

13、独乐乐,与人乐乐,孰乐?

14、省刑罚,薄税敛,深耕易耨。

15、穷则独善其身,达则兼济天下。

16、如欲*治天下,当今之世,舍我其谁也?

17、不仁而得国者,有之矣;不仁而得天下者,未之有也。

18、不以规距,不能成方员(圆)。不以六律,不能正五音。

19、尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。

20、虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。

21、行之而不着焉,习矣而不察焉,终身由之而不知其道者,众也。

22、万物皆备于我矣。反身而诚,乐莫大焉。强恕而行,求仁莫近焉。

23、杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也。墨子兼爱,摩顶放踵利天下,为之。

24、君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,?则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。

25、为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也。

26、仁之胜不仁也,犹水胜火。今之为仁者,犹以一杯水救一车薪之火也;不熄,则谓之水不胜火,此又与于不仁之甚者也,亦终必亡而已矣。

27、居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道,得志于民由之,不得志独行其道。

28、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。

29、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。

30、孟子曰:“大人者,不失其赤子之心者也。”《孟子;离娄下》

31、权,然后知轻重;度,然后知长短。出自《孟子·梁惠王上》

32、有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。出自:《孟子·滕文公上》

33、阅读的最大理由是想摆脱*庸,早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天*庸的困扰。——余秋雨

34、一个细节足以改变一生。

35、我们最值得自豪的不在于从不跌倒,而在于每次跌倒之后都爬起来。

36、人和人之间,最痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方,却遭受了烦扰和损害。——拉伯雷

37、行动是治愈恐惧的良药,而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。

38、当我们得到理解的时候,智慧是不人地枯竭的;智慧同智慧相碰,就迸溅出无数的火花。——马克思

39、天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也;委而去之,是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔;故君子有不战,战必胜矣。

40、不以文害辞,不以辞害志;以意逆志,是为得之。

41、以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也。

42、子登东山而小鲁,登泰山而小天下。(孟子·尽心上)

43、得道多助,失道寡助。(孟子·公孙丑)

44、人有不为也,而后能够有为。(孟子·离娄下)

45、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。(孟子·滕文公)

46、仁则荣,不仁则辱。

47、世俗所谓不孝者五:情其四支,不顾父母之养,一不孝也;博弃好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。

48、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。孟子

49、假使上至下至於士庶人,皆且取其利益,而国必危乱丧亡矣。王以国为问,大夫以家为问,士庶人以身为问者,王称国,故以国问;大夫称家,故以家问;士庶人无称,故以身问而已

50、於是则慕仲尼,周流忧世,遂以儒道游於诸侯,思济斯民。然由不肯枉尺直寻,时君咸谓之迂阔於事,终莫能听纳其说

51、言定天下者一道,仁政而已,不贪*,人则归之,是故文王视民如伤,此之谓也

52、权然后知轻重,度然后知长短,物皆然,心为甚。

53、彼夺其民时,使不得耕耨以养其父母,父母冻饿,兄弟妻子离散。彼陷溺其民,王往而征之,夫谁与王敌

54、孟子曰臧氏之子焉能使予不遇哉!旨意合同,若此者众

55、仲尼之徒,无道桓文之事者,是以後世无传焉,臣未之闻也。(孔子之门徒,颂述宓义以来至文武周公之法制耳,虽及五霸,心贱薄之,是以儒家後世无欲传道之者。故曰臣未之闻也

56、五亩之宅,树之以桑,五十者能够衣帛矣

57、为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也

58、穷困便独善其身,得志便兼善天下。

59、不耻不若人,何若人有?(不以赶不上别人为羞耻,怎样能赶上别人呢?)

60、不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。(交朋友时,不依仗自我年纪大,不仗恃自我地位高,不依仗自我兄弟们富贵。)

61、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。(以百姓的欢乐为自我的欢乐者,百姓也会以国君的欢乐为自我的欢乐;以百姓的忧愁为自我的忧愁者,百姓也会以国君的忧愁为自我的忧愁。)

62、如欲*治天下,当今之世,舍我其谁也?吾何为不豫哉?

63、上有好者,下必有甚焉者矣。君子之德,风也,小人之德,草也。

64、人若无志,与禽兽同类。——孟轲《孟子》

65、君子量不极,胸吞百川流——孟子

66、老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼。——孟子

67、劳心者治人,劳力者治于人——孟子

68、尽心知性,尽性知天。——孟子

69、君之视臣如手足,则臣之视君如腹心。君之视臣如犬马,则臣之视君如国人。君之视人如草芥,则臣之视君如寇仇——孟子《孟子·离娄篇下》

70、人不可以无耻。无耻之耻,无耻矣。——孟轲

71、枉己者,未有能直人者也。——孟子

72、尽心上人不可以无耻。无耻之耻,无耻矣。仰不愧于天,俯不怍于人。掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。知者无不知也,当务之为急;仁者无不爱也,急亲贤之为务。——孟子《孟子》

73、厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也

74、  富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

75、  君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。

76、  惟仁者为能以大事小,是故汤事葛,文王事昆夷

77、  故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为, 所以动心忍性,增益其所不能。

78、  独乐乐,与人乐乐,孰乐?

79、  穷则独善其身,达则兼济天下。 三毛经典情语录

80、  老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。

81、  恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也

82、君子莫大乎与人为善——孟子

83、无父无君,是禽兽也。——孟子

84、仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也。——孟子

85、孝子之至,莫大乎尊亲;尊亲之至,莫大乎以天下养。——孟子

86、鱼和熊掌不可得兼。——孟子

87、不耻不若人,何若人有。——孟子

88、恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。仁义礼智,非由外铄我固有之也,弗思耳矣。——孟子

89、生于忧患而死于安乐也。——孟子

90、人之患,在好为人师。——孟子

91、爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答,反其敬;行有不得者皆反求诸己,其身正而天下归之。——孟子

92、人之易其言也,无责耳矣。——孟子

93、国君好仁,天下无敌焉。——孟子

94、五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣。谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。——孟子

95、孟子曰:水性无分于东西,无分于上下乎?人性之善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下。今夫水,搏而跃之,可使过颡;激而行之,可使在山。是岂水之性哉?其势则然也!人之可使为不善,其性亦犹是也。——孟子

96、居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道,得志于民由之,不得志独行其道。——孟子

97、兽相食,且人恶之,为民父母,行政不免於率兽而食人,恶在其为民父母也。——孟子

98、生于忧患,死于安乐。 ——《孟子·告子下》

99、穷则独善其身,达则兼善天下。 ——《孟子·尽心上》

100、劳心者治人,劳力者治于人。——《孟子·滕文公上》

101、权,然后知轻重;度,然后知长短。——《孟子·梁惠王上》

102、徒法不足以自行,徒善不足以为政。

103、如欲*治天下,当今之世,舍我其谁也。——《孟子·公孙丑下》

104、王之好乐甚,则齐国其庶几乎!

105、拔一毛而利天下,不为也。——《孟子·尽心上》

106、孟子曰:老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼!

107、不耻不若人,何若人有?

108、孟子曰:“尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿立于其朝矣!”

109、不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。

110、填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?

111、孟子曰:当今之世,舍我其谁!

112、孟子曰:“君子以仁存心,以礼存心!仁者爱人,有礼者敬人!爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之!”

113、始作俑者,其无后乎?

114、宝珠玉者,殃必及身

115、死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。——《孟子·告子上》

116、不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子

117、不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。——《孟子·离娄上》

118、贤者以其昭昭,使人昭昭;今以其昏昏,使人昭昭。——《孟子·尽心下》

119、贵,人之所欲;贵为天子,而不足以解忧

120、庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。——《孟子·粱惠王上》

121、仁者如射,射者正己而后发。发而不中,不怨胜己者,反求诸己而已矣。——《孟子·公孙丑上》

122、君子量不极,胸吞百川流

123、老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼

124、权,然后知轻重;度,然后知长短

125、人皆可以为尧舜

126、人之安宅也;义,人之正路也!旷安宅而居,舍正路而不由,哀哉!

127、三代之得天下也,以仁;其失天下也,以不仁

128、古之人,得志,泽加于民,不得志,修身见于世!穷则独善其身,达则兼济天下

129、人的`一生就是这样,先把人生变成一个科学的梦,然后再把梦变成现实。 ——法国

130、当我们得到理解的时候,智慧是不人地枯竭的;智慧同智慧相碰,就迸溅出无数的火花。 ——马克思

131、弈之为数,小数也;不专心致志,则不得也。——《孟子·告子上》

132、失天下者,失其民也;失其民者,失其心也。

133、斯言殆欲使後人深求其意以解其文,不但施於说《诗》也。今诸解者往往摭取而说之,其说又多乖异不同。

134、生于忧患而死于安乐也。——孟子的名言

135、孟子曰臧氏之子焉能使予不遇哉!旨意合同,若此者众。

136、孟子退自齐梁,述尧舜之道而着作焉,此大贤拟圣而作者也。

137、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。

138、鸡鸣而起,孳孳为善者,舜之徒也;鸡鸣而起,孳孳为利者,跖之徒也。欲知舜与跖之分,无他,利与善之间也。

139、不以规距,不能成方圆。不以六律,不能正五音。

140、权,然后和轻重;度,然后知长短。

141、仁,人心也;义,人路也。舍其路而弗由,放其心而不知求,哀哉!

142、天下有道,以道殉身。天下无道,以身殉道。未闻以道殉乎人者也。

143、君子之于禽兽也,见其生,不忍见其死;闻其声,不忍食其肉。是以君子远庖厨也。

144、质胜文则野,文胜质则史。

145、生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。

146、天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。

147、老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼。

148、行之而不著焉,习矣而不察焉,终身由之而不知其道者,众也。

149、孝子之至,莫大乎尊亲;尊亲之至,莫大乎以天下养。为天子父,尊之至也;以天下养,养之至也。

150、恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。君子之所以教者五:有如时雨化之者,有成德者,有达财者,有答问者,有私淑艾者。此五者,君子之所以教也。


出自孟子的名言 40句菁华(扩展5)

——孟子名言 60句菁华

1、不以规矩,无以成方圆。

2、独乐乐,与人乐乐,孰乐?

3、我知言,我善养吾浩然之气。

4、祸福无不自己求之者。

5、王之好乐甚,则齐国其庶几乎。

6、大人者,不失其赤子之心者也。

7、今王与百姓同乐,则王矣

8、孟子曰:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。”《孟子;滕文公下》

9、仁者无敌。出自《孟子》的《梁惠王上》

10、孟子曰:“不以规距,不能成方员(圆)¨¨¨不以六律,不能正五音。”《孟子;离娄上》

11、权,然后知轻重;度,然后知长短。出自《孟子·梁惠王上》

12、孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻。”《孟子;尽心下》

13、恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。仁义礼智,非由外铄我固有之也,弗思耳矣。

14、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

15、今王与百姓同乐,则王矣。

16、孝子之至,莫大乎尊亲;尊亲之至,莫大乎以天下养。为天子父,尊之至也;以天下养,养之至也。

17、虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。

18、活到老,学到老,一生一世学不了。

19、学成巧,总是巧;装成巧,惹人笑。

20、知者无不知也,当务之为急;仁者无不爱也,急亲贤之为务。

21、德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。

22、五谷者,种之美者也,苟为不熟,不如荑稗。夫仁,亦在乎熟之而已矣。

23、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

24、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。

25、桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施,尔也。

26、易其田畴,薄其税敛,民可使富也。

27、生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可兼得,舍生而取义者也。

28、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。

29、民事不可缓也。

30、君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。(君主仁,没有人不仁;君主义,没有人不义;君主正,没有人不正。)

31、祸福无不自我求之者。(祸害或者幸福没有不是自我找来的。)

32、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。(人必先有自取侮辱的行为,别人才侮辱他;家必先有自取毁坏的因素,别人才毁坏它,国必先有自取讨伐的原因,别人才讨伐它。)——孟子的名言警句

33、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。(爱别人的人,会受到别人的爱;尊敬别人的人,会受到别人尊敬。)

34、权,然后知轻重;度,然后知长短。(称一称,才晓得轻重;量一量,才晓得长短。)

35、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。

36、人之有德、慧、术、知者,恒存乎疢疾。独孤臣孽子,其操心也危,其虑患也深,故达。

37、贼仁者谓之“贼”,贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣,未闻弑君也。

38、求则得之,舍则失之,是求有益于得也,求在我者也。求之有道,得之有命,是求无益于得也,求在外者也。。

39、君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,?则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。

40、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。

41、存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子?焉;胸中不正则眸子?焉。听其言也,观其眸子,人焉瘦哉?

42、定天下者,在乎仁政为一者也

43、穷则独善其身,达则兼济天下。(孟子·尽心上)

44、人有不为也,而后能够有为。(孟子·离娄下)

45、生于忧患,死于安乐。(孟子·告子下)

46、远望之襄王而不似人君,言无人君之威仪也;就而近之而不见所畏焉,言无人君操柄之威也。

47、则为王之大夫必问我曰何以利益我家,为大夫既欲利益其家,则为王之士庶人亦必问我曰何以利益我身。假使上至下至於士庶人,皆且取其利益,而国必危乱丧亡矣。

48、孟子言未有心存乎仁而遗弃其亲者,亦未有存义而後去其君者。

49、万乘之国,弑其君者必千乘之家。千乘之国,弑其君者必百乘之家。

50、君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。

51、不耻不若人,何若人有?

52、鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。

53、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。

54、颂其诗,读其书,不知其人可乎?是以论其世也。

55、尊贤使能,后杰在位。

56、闻诛一夫纣矣,未闻弑君也。

57、子路人告之以有过则喜,禹闻善言则拜。

58、民之归仁也,犹水之就下,兽之走圹也。

59、王何必曰利,亦有仁义而已矣。

60、填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而後止,或五十步而後止。以五十步笑百步,则何如?


出自孟子的名言 40句菁华(扩展6)

——出自西游记的歇后语 40句菁华

1、花果山猴子——无法无天

2、子坐轿——不识抬举

3、猴子看书——假斯文

4、猴子的屁股——坐不住

5、猴子捞月亮——空忙一场

6、耍猴的走了猢猕——没甚弄了

7、猢猕穿衣裳——像煞一个人

8、唐僧西天取经——九死一生;

9、唐僧西天取经——馋坏了妖魔鬼怪;

10、二郎神斗孙悟空 ——你变我也垄

11、掖着个孙悟空 ——憋出个猴来

12、孙悟空大闹天宫——慌了神

13、孙悟空守蟠桃园——坏事

14、孙悟空赴蟠桃会——不请自来

15、如来佛捉孙大圣——易如反掌

16、唐三藏的徒弟——一个比一个强

17、孙猴子赴蟠桃宴————不请自来

18、铁扇公主的本事——煽风点火

19、白骨精遇上猪八戒——走运

20、土地爷管龙王——以上压下

21、钻进铁扇公主肚里——心腹之患

22、「猪八戒吃猪蹄」——骨肉相残

23、唐僧——志向坚定

24、猪八戒——自私,好打小报告;

25、如来佛手上翻筋斗——逃不出手掌心

26、唐僧的龙马——腾云驾雾

27、沙僧读书——竟是识字的

28、唐三藏读佛经——出口成章

29、孙悟空拔猴毛——变化多端

30、猪八戒不成仙——坏在嘴上

31、猪八戒买猪肝——难得心肠

32、猪八戒照镜子——自找难堪

33、唐三藏过火焰山——凶多吉少

34、唐僧相信白骨精——人妖不分

35、猪八戒照镜子——里外不是人

36、孙悟空守蟠桃园——非坏事不可

37、孙悟空进了八卦炉——炼结实了

38、孙悟空的金箍棒——神通广大;能大能小

39、孙悟空当齐天大圣——自封为王;自个儿称王

40、猪八戒嗑瓜子——混充薄嘴皮;错茬着呢;牙叉着呢


出自孟子的名言 40句菁华(扩展7)

——活出自己的励志座右铭 40句菁华

1、智者一切求自己,愚者一切求他人。

2、行动不一定带来快乐,而无行动则决无快乐。

3、人格的完善是本,财富的确立是末。

4、最重要的就是不要去看远方模糊的,而要做手边清楚的事。

5、好走的都是下坡路。

6、王子喜欢公主,青蛙王子也一样,灰姑娘只是偶然。

7、你改不改变努不努力,影响不了别人,而是你自己。

8、与其违心赔笑,不如一人安静,与其在意别人的背弃和不善,不如经营自己的尊严和。

9、会让你看清每一张脸,久伴会让你知道每一颗心。

10、这世界很公*,你想要最好,就一定会给你最痛。

11、向日葵看不到也会开放,生活看不到希望也要。

12、生命太短,没留时间给我们每日带着遗憾醒来。所以去爱那些对你好的人,忘掉那些不知你的人。

13、不管你经历了多痛的事情,到最后都会渐渐遗忘。因为,没有什么能敌得过。

14、你还很,将来你会遇到很多人,经历很多事,得到很多,也会失去很多,但无论如何,有两样东西,你绝不能丢弃。一个叫良心,一个叫理想。

15、用人情做出来的只是暂时的,用人格吸引来的朋友才是长久的。要知道,丰富自己比取悦他人更有。

16、世界上最好的保鲜,就是不断进步,努力让自己成为更好的人,这比什么都重要。

17、当你觉得自己不如人时,不要自卑,记得你只是*凡人。当别人忽略你时,不要,每个人都有自己的生活,谁都不可能一直陪你。

18、我们都得经历一段努力闭嘴不抱怨的时光,才能熠熠生辉,才能去更酷的地方,成为更酷的人。

19、过去的事不要想,因为你无法改变过去;将来的事也不要去想,因为你无法决定将来。我们所能做的是享受当下,人必须全然地活在此时此刻,其余的都是妄念。

20、做你自己,说出你的感受,因为那些对你重要的人不会介意,而那些介意的人对你并不重要。

21、渡心,看不开的事,要学会放下,解不开的结,要学会看淡。

22、再苦再难靠自己,虽然很累,但绝不后退,即使跌入低谷,你也要给自己人生来一个绝地反击。

23、不和他人争辩,不把别人小看,学会尊重和让步,懂得原谅和包容。

24、渡己,放下无谓的人生执念,成全自己。

25、好好做人,好好待人,渡人,渡己,渡心,才是真正的智者,才算无愧的活着!

26、因为被别人所渡,这些孩子必然会带着这份温暖成长,此后,带着善意,去温暖更多人。

27、再苦再难靠自己,你要独立,你要坚强,你要勇敢,当困难和挫折来临的时候,你要有能力成为他们的对手。

28、一生,靠自己!活着就该逢山开路,遇水架桥。

29、每个人都是自己的菩提,渡己才能渡人。

30、渡人,渡自己;修行,先修心!

31、拿自己的“心态”去衡量别人,人人都不顺其眼。

32、渡人,以宽且厚的包容姿态,博纳万物。

33、生命就像一条无尽的长河,你是过河人,但也是摆渡者。

34、佛不渡我,我自渡。

35、因为总有一天你会明白,渡人比聪明更难。

36、人生就是一次苏醒的过程,我们这一生,都是在渡人,渡心,也渡自己。

37、渡人,就是渡己,渡己,便是渡人。

38、人这一生,皆在渡,渡人,渡心,渡自己!

39、自己的事要自己做,自己的路就要自己选。

40、自渡,疗伤,治愈。


出自孟子的名言 40句菁华(扩展8)

——老子孔子孟子的人生哲理名言 40句菁华

1、尽信书,不如无书。

2、事君,敬其事而后其食。

3、以不教民战,是谓弃之。

4、人而无恒,不可以作巫医。

5、工欲善其事,必先利其器。

6、勇于敢则杀,勇于不敢则活。

7、见善无不及,见不善如探汤。

8、上善若水,水善利万物而不争。

9、君于不以言举人,不以人废言。

10、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!

11、不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。

12、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

13、大直若屈,大巧若拙,大辨若讷。

14、道可道,非常道;名可名,非常名。

15、人法地,地法天,天法道,道法自然。

16、多闻,择其善者而从之;多见而识之。

17、孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。

18、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。

19、俗人昭昭,我独昏昏。俗人察察,我独闷闷。

20、为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。

21、邻国相望,鸡犬之声相闻。民至老死,不相往来。

22、君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?

23、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

24、江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。

25、strong>孟子的人生哲理名言

26、天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善已。

27、天下神器,不可为也,不可执也。为者败之,执者失之。

28、为者败之,执者失之。是以圣人无为故无败,无执故无失。

29、虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。

30、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

31、上士闻道,勤能行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。

32、大道自然,何须强自静。行无求而自松,饮无奢而自清,卧无欲而自宁。

33、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。

34、大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。

35、居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道,得志于民由之,不得志独行其道。

36、政者正也,子帅以正,孰敢不正?举直错诸枉,*服;举枉错诸直,*不服。

37、不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。

38、君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。

39、将欲歙之,必固张之。将欲弱之,必固强之。将欲废之,必固兴之。将欲取之,必固与之。

40、恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。


出自孟子的名言 40句菁华(扩展9)

——关于孟子的名言警句 30句菁华

1、仁者无敌。

2、没有规矩,不成方圆。

3、不耻不若人,何若人有。

4、其交也以道,以接也以礼。

5、夫子言之,于我心有戚戚焉。

6、不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。

7、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

8、寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。

9、我欲托之空言,不如载之行事之深切着明也。

10、惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。

11、有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。

12、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。恭者不侮人,俭者不夺人。

13、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。

14、孝子之至,莫大乎尊亲;尊亲之至,莫大乎以天下养。为天子父,尊之至也;以天下养,养之至也。

15、爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答,反其敬;行有不得者皆反求诸己,其身正而天下归之。

16、王如知此不足以相笑,王之政犹此也,王虽有移民转粟之善政,其好战残民与邻国同,而独望民之多,何异於五十步笑百步者乎。

17、有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。

18、争地以战,*盈野;争城以战,*盈城,此所谓率土地而食人肉,罪不容于死。

19、天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。

20、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。

21、国君好仁,天下无敌焉。

22、不耻不若人,何若人有?

23、富岁,子弟多赖;凶岁,子弟多暴,非天之降才而殊也,其所以陷溺其心者然也。

24、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。

25、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。

26、天降下民,作之君,作之师,惟曰其助上帝宠之。

27、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。

28、杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。

29、省刑罚,薄税敛,深耕易耨。

30、易其田畴,薄其税敛,民可使富也。

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