1、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。恭者不侮人，俭者不夺人。
2、无君子莫治野人，无野人莫养君子！
3、我善养吾浩然之气，其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间，其为气也，配义与道，无是，馁也。是集义所生者，非义袭而取之也，行有不慊于心，则馁矣。
4、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。
5、则天下归之，以政伤民，民乐其亡，以梃服强，仁与不仁也。
6、尊贤使能，俊杰在位。
7、仁也者，人也。合而言之，道也。
8、同情他人的心，是仁的开端；羞恶的心，是义的开端；恭敬的心，是礼的开端；辨别是非的心，是智的开端。
9、恭者不侮人，俭者不夺人。
10、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
11、王之好乐甚，则齐国其庶几乎！
12、无父无君，是禽兽也。
13、有事君人者，事是君则为容悦者也；有安社稷臣者，以安社稷为悦者也；有天民者，达可行于天下而后行之者也；有大人者，正己而物正者也。
14、不违农时，谷不可胜食也。
15、劳心者治人，劳力者治于人。
16、仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。
17、可欲之谓善，有诸己之谓信，充实之谓美，充实而有光辉之谓大，大而化之之谓圣，圣而不可知之之谓神。
18、鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。
19、求则得之，舍则失之，是求有益于得也，求在我者也。
20、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。
21、独乐乐，与人乐乐，孰乐？
22、民为贵，社稷次之，君为轻。
23、万取千焉，千取百焉，不为不多。
24、枉己者，未有能直人者也。
25、正人心而存仁义，法先王而行王道。
26、固所愿也，不敢请耳。
27、永言孝思，思孝惟则。
28、不仁而在高位，是播其恶于众也。
29、执中为近之。执中无权，犹执一也。
30、万物皆备于我矣。反身而诚，乐莫大焉。
31、一羽之不举，为不用力焉；舆薪之不见，为不用明焉。
32、逄蒙学射于羿，尽羿之道，思天下惟羿为愈己，于是杀羿。
33、尽心下山径之蹊闲，介然用之而成路。为闲不用，则茅塞之矣。
34、仁，人心也；义，人路也。舍其路而弗由，放其心而不知求，哀哉！
35、天下有道，以道殉身。天下无道，以身殉道。未闻以道殉乎人者也。
36、我善养吾浩然之气。其为气也，至大至刚；以直养而无害，则塞于天地之间。
37、不仁不智，无礼无义，人役也。人役而耻为役，由弓人而耻为弓，矢人而耻为矢也。如耻之，莫如为仁。
38、女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：往之女家，必敬必戒，无违夫子！以顺为正者，妾妇之道也。
39、饥者甘食，渴者甘饮，是未得饮食之正也，饥渴害之也。岂惟口腹有饥渴之害？人心亦皆有害。人无能以饥渴之害为心害，则不及人不为忧矣。
40、人之所不学而能者，其良能也。所不虑而知者，其良知也。孩提之童，无不知爱其亲者；及其长也，无不知敬其兄也。亲亲，仁也。敬长，义也。
——孟子的名言 50句菁华
1、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为也，所以动心忍性，增益其所不能
2、拔一毛而利天下，不为也。——《孟子·尽心上》
3、得道者多助，失道者寡助。——《孟子·公孙丑下》
4、法语之言，能无从乎?改之为贵。
5、权，然后知轻重；度，然后知长短。
6、仁之胜不仁也，犹水胜火。今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也；不熄，则谓之水不胜火，此又与于不仁之甚者也，亦终必亡而已矣。
7、孟子曰：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”《孟子；告子下》
8、孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。”《孟子；尽心下》
9、仁者爱人，有礼者敬人，爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
10、天时不如地利，地利不如人和。（孟子·公孙丑）
11、尽信书，不如无书。（孟子·尽心下）
12、仁者无敌。
13、惟有贤者然後乃得乐此耳。谓修尧舜之道，国家安宁，故得有此以为乐也。不贤之人，亡国破家，虽有此，亦为人所夺，故不得以为乐也。
14、万乘之国，弑其君者必千乘之家。千乘之国，弑其君者必百乘之家
15、有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。（做一件事情好象挖井，如果挖井到六七丈深还不见泉水的话，仍然是一个废井。）
16、君子之于禽兽，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。是以君子远庖厨也。
17、生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
18、其交也以道，以接也以礼。——孟子
19、告子上食色，性也。弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听。一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰非然也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。——孟子《孟子》
20、得道多助，失道寡助。——孟子
21、君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子
22、 今王与百姓同乐，则王矣
23、人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。——孟子
24、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。——孟子
25、大人者，不失其赤子之心者也。——孟子
26、贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。——孟子
27、人之易其言也，无责耳矣。——孟子
28、三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜．夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也．——孟子
29、以善先人者，谓之教。
30、礼，所以正身也；师，所以正礼也。
31、人有不为也，而后可以有为。 ——《孟子·离娄下》
32、穷则独善其身，达则兼善天下。 ——《孟子·尽心上》
33、闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。——《孟子·梁惠王下》
34、权，然后知轻重;度，然后知长短。——《孟子·梁惠王上》
35、子路人告之以有过则喜,禹闻善言则拜。——《孟子·公孙丑上》
36、夫志，气之帅也;气，体之充也。夫志至焉，气次焉。故曰：“持其志，无暴其气。” 《孟子·公孙丑》
37、古之人，得志，泽加于民，不得志，修身见于世!穷则独善其身，达则兼济天下
38、友谊应当是不朽的。 ——蒂特·李维
39、天时不如地利，地利不如人和。——孟子语录
40、君之视臣如手足，则臣视君如腹心;君之视臣如犬马，则臣视君如国人;君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。
41、不仁而得国者，有之矣;不仁而得天下者，未之有也。
42、富岁，子弟多赖;凶岁，子弟多暴，非天之降才而殊也，其所以陷溺其心者然也。
43、於是则慕仲尼，周流忧世，遂以儒道游於诸侯，思济斯民。然由不肯枉尺直寻，时君咸谓之迂阔於事，终莫能听纳其说。
44、志士不忘在沟壑，勇士不忘在其元。
45、胁肩谄笑，病于夏畦。
46、贵，人之所欲；贵为天子，而不足以解忧。
47、人之安宅也；义，人之正路也。旷安宅而居，舍正路而不由，哀哉！
48、仁则荣，不仁则辱。今恶辱而居不仁，是犹恶湿而居下也。
49、得天下英才而教育之。
50、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。
——孟子的名言名句 40句菁华
1、心之官则思，思则得之，不思则不得也。
2、贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。
3、人有不为也，而后可以有为
4、成功的秘诀就是每天都比别人多努力一点。 ——台湾长鸿益集团厂训
5、友谊应当是不朽的。 ——蒂特·李维
6、当你跌到谷底时，那正表示，你只能往上，不能往下！
7、人和人之间，最痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方，却遭受了烦扰和损害。 ——拉伯雷
8、青年是学习智慧的时期，中年是付诸实践的时期。 ——卢梭
9、人类是天生社会性动物。 ——亚里士多德
10、成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。 ——郑振铎
11、人生一世，草木一秋。 ——冯梦龙
12、穷困便独善其身，得志便兼善天下。
13、人人都可以当尧舜这样的好人。
14、人有不为也，而后可以有为也。
15、有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。
16、言近而指远者，善言也。
17、生，我所欲也；义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。士贵立志，志不立则无成。说大人则藐之，勿视其巍巍然。
18、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。恭者不侮人，俭者不夺人。
19、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
20、尽信书，不如无书。
21、人之患，在好为人师。
22、得道者多助，失道者寡助。
23、民为贵，社稷次之，君为轻。
24、大人者，不失其赤子之心者也。
25、穷则独善其身，达则兼善天下。
26、如欲*治天下，当今之世，舍我其谁也？
27、贤者而後乐此。不贤者虽有此，不乐也。
28、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。
29、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
30、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣。
31、杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。
32、有风人之托物，二雅之正言，可谓直而不倨，曲而不屈，命世亚圣之大才者也。
33、明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡。
34、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。
35、爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬；行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。
36、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。
37、则为王之大夫必问我曰何以利益我家，为大夫既欲利益其家，则为王之士庶人亦必问我曰何以利益我身。假使上至下至於士庶人，皆且取其利益，而国必危乱丧亡矣。
38、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。
39、故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
40、恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我固有之也，弗思耳矣。
——孟子的名言摘抄 40句菁华
1、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈？
2、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。
3、仁者无敌。
4、易其田畴，薄其税敛，民可使富也。
5、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。
6、有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。
7、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。
8、桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。
9、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。
10、君子不怨天，不尤人。
11、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。
12、说大人则藐之，勿视其巍巍然。
13、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
14、有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。
15、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。
16、仁者如射，射者正己而后发。发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。——《孟子·公孙丑上》
17、劳心者治人，劳力者治于人。——《孟子·滕文公上》
18、权，然后知轻重;度，然后知长短。——《孟子·梁惠王上》
19、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。——《孟子·尽心上》
20、徒法不足以自行，徒善不足以为政。
21、是故君子有终身之忧，无一朝之患也。——《孟子·离娄下》
22、心之官则思，思则得之，不思则不得也。——《孟子·告子上》
23、目之于色也，有同美焉。——《孟子·告子上》
24、惟孝顺父母，可以解忧。
25、为富不仁矣，为仁不富矣。
26、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
27、古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。
28、物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后齐家，家齐而后国治，国治而后天下*。
29、十目所视，十手所指，其严乎！
30、一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱。
31、斗争的生活使你干练，苦闷的煎熬使你醇化；这是时代要造成青年为能担负历史使命的两件法宝。——茅盾
32、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的.目标。
33、我们最值得自豪的不在于从不跌倒，而在于每次跌倒之后都爬起来。
34、人的一生就是这样，先把人生变成一个科学的梦，然后再把梦变成现实。——法国
35、凡事有利必有弊；有得必有失；肯吃亏不是痴人，只有付出才有收获，须知天底下没有白吃的午餐。
36、青年是学习智慧的时期，中年是付诸实践的时期。——卢梭
37、人类是天生社会性动物。——亚里士多德
38、行动是治愈恐惧的良药，而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。
39、友谊应当是不朽的.。——蒂特·李维
40、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。
——孟子名言 50句菁华
1、不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。
2、不以规矩，无以成方圆。
3、人之患，在好为人师。
4、夫子言之，于我心有戚戚焉。
5、得道者多助，失道者寡助。
6、孟子曰：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”《孟子;滕文公下》
7、权，然后知轻重；度，然后知长短。出自《孟子·梁惠王上》
8、孟子曰：“我知言，我善养吾浩然之气。”《孟子;公孙丑上》
9、不怕学不会，只怕不肯钻。
10、钟不敲不鸣，人不学不灵。
11、人无远虑，必有近忧。
12、人不劳动没出息，人不学习没长进。
13、今王与百姓同乐，则王矣。
14、人之相识，贵在相知；人之相知，贵在知心。
15、学成巧，总是巧；装成巧，惹人笑。
16、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。
17、尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。
18、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
19、学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
20、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。
21、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。
22、桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。
23、君子莫大乎与人为善。
24、臣闻郊关之内，有囿方四十里，杀其麋鹿者如*之罪
25、存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉；胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉？
26、其进锐者，其退速。（前进太猛的人，后退也会快。）
27、人之易其言也，无责耳矣。（一个人把什么话都轻易地说出口，那便（要出现很多错处，对他就）不足责备了。）
28、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。（自我损害自我的人，不能和他谈出有价值的言语；自我抛弃自我（对自我极不负职责）的人，不能和他做出有价值的事业。）
29、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。
30、待文王而后兴者，凡民也。若夫豪杰之士，虽无文王犹兴。
31、是欲终之而不可得也。虽加一日愈于已，谓夫莫之禁而弗为者也。
32、耻之于人大矣，为机变之巧者，无所用耻焉。不耻不若人，何若人有？
33、城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。
34、求则得之，舍则失之，是求有益于得也，求在我者也。求之有道，得之有命，是求无益于得也，求在外者也。。
35、孟子言凡欲天子之万乘者，且於其内取千乘，而为天子之诸侯；欲诸侯之千乘者，且於其内但取百乘而为之大夫，是亦不为少矣，何必交相争夺，慕多为胜耶
36、富岁，子弟多赖；凶岁，子弟多暴，非天之降才而殊也，其所以陷溺其心者然也。
37、兽相食，且人恶之，为民父母，行政不免於率兽而食人，恶在其为民父母也
38、子登东山而小鲁，登泰山而小天下。（孟子·尽心上）
39、远望之襄王而不似人君，言无人君之威仪也;就而近之而不见所畏焉，言无人君操柄之威也。
40、孟子退自齐梁，述尧舜之道而着作焉，此大贤拟圣而作者也。
41、有风人之托物，二雅之正言，可谓直而不倨，曲而不屈，命世亚圣之大才者也。
42、仲尼之徒，无道桓、文之事者，是以後世无传焉，臣未之闻也。
43、存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉;胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉?
44、鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。
45、自暴者，不可与有言也;自弃者，不可与有为也。
46、人之患在好为人师。
47、鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
48、人皆可以为尧舜。
49、民为贵、社稷次之、君为轻。
50、失天下者，失其民也；失其民者，失其心也。
——出自四大名著的成语 40句菁华
1、郑重其事:郑重:审慎，严肃认真。形容说话做事时态度非常严肃认真。
2、自出心裁:心裁:心中的设计、筹划。出于自己的创造。指不抄袭、模仿别人。
3、走头无路:绝路。比喻陷入绝境，没有出路。
4、空城计(诸葛亮):指一种作战方法。
5、望梅止渴(曹操):比喻以空想安慰自己。
6、顾曲周郎(吴国都督周瑜):形容欣赏音乐或听歌、听戏很内行。
7、钟鼎之家:富贵宦达之家。
8、断头将军:形容壮士英勇不屈，宁死不降。
9、如嚼鸡肋:比喻很乏味。
10、作恶多端:做了许多坏事。指罪恶累累。
11、如嚼鸡肋(杨修)比喻很乏味。
12、势如破竹(杜预):比喻军队一路连打胜仗，形势好比用刀劈竹竿一样的顺利。
13、车载斗量(吴国的中大夫赵咨):形容数量很多并不稀罕。
14、后患无穷(刘备):指给将来留下的祸患无穷无尽。
15、如鱼得水(刘备与诸葛亮):比喻得到了与自己十分投合的人或对自己非常合适的环境。
16、初出茅庐(诸葛亮):形容刚出来做事，缺乏实际经验，比较幼稚。
17、招兵买马:旧时指组织或扩充武装力量。后比喻组织或扩充人力。
18、众虎同心:许多虎一条心做事。比喻众多有本事的人团结一致，力量会更大。
19、龇牙咧嘴:龇:露齿。张着嘴巴，露出牙齿。形容凶狠或疼痛难忍的样子。
20、张灯结彩:挂上灯笼，系上彩绸。形容节日或有喜庆事情的景象。
21、真人不露相:指得道的人不以形相现于人前。借喻不在人前露脸或暴露身分。
22、整旧如新:修整陈旧的、破损的东西，使之如同新的一样。
23、巢毁卵破:比喻国家或集体遭到不幸，其人民或成员当然不能幸免。
24、顾曲周郎:形容欣赏音乐或听歌、听戏很内行。
25、走花溜冰:比喻吹牛，说大话。
26、想当然(孔融):形容没有事实根据的主观臆断。
27、负重致远(人称“凤雏”的庞统，陆绩，顾邵):背着沉重的东西送到远方。
28、扬长而去：大模大样地径自走了。
29、养精畜锐：养：休养;蓄：积蓄;锐：锐气。保养精神，蓄集锐气。
30、一望无际：际：边。一眼望不到边。形容非常辽阔。
31、倚势凌人：凭借权势，欺侮别人。
32、压雪求油：比喻难以作到的事。
33、扬武耀威：见“扬威曜武”。
34、倚草附木：①比喻依附有能力或权势的人。②谓精灵倚托草木等物而成妖作怪。
35、一帆顺风：同“一帆风顺”。
36、以卵敌石：用蛋去抵挡石头，比喻不自量力。
37、一息奄奄：只有微弱的一口气。形容垂死之状。
38、一心同体：犹言同心同德。
39、一针一线：比喻极微小的东西。
40、隐介藏形：介：鳞甲。隐藏形体，使人看不见。
——出自诗词的古风游戏名字 40句菁华
1、清川渡
2、风绾梦境悠
3、踏春秋
4、月夜舞尽离殇
5、义字当头
6、花折亦无情
7、疏狂一醉
8、入云栖
9、笑忘书
10、雨落弦断
11、清初倾冶
12、予麋鹿
13、古老的'光
14、一眼云烟
15、血雨探花
16、青烟小生
17、苍笙踏歌
18、墨醉青衫
19、孤海未蓝
20、魔夜听剑
21、弑血阡
22、鬼方赤命
23、莫越琛
24、傲笑红尘
25、墨阡殇
26、梨花溅雨意笙歌
27、木槿暖夏
28、百里淑婳
29、畵凉思
30、与君绝
31、倾君三世挽君颜_
32、举杯邀月千秋尽
33、祭奠今世殇
34、吟清歌
35、一城烟雨惹人愁
36、此城无心忘少年
37、独孤殇
38、纳溪阡觞
39、紫衍神钜
40、紫邪陌瞳
——关于孟子的名言名句大全 30句菁华
1、忧民之忧者，民亦忧其忧。
2、说大人则藐之，勿视其巍巍然。
3、附之以韩魏之家，如其自视欿然，则过人远矣。
4、养其小者为小人，养其大者为大人。
5、则天下归之，以政伤民，民乐其亡，以梃服强，仁与不仁也。
6、人人亲其亲，长其长，而天下*。
7、人之易其言也，无责耳矣。
8、民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。
9、人之有道也，饱食暖衣，逸居而无教，则近于禽兽。
10、求则得之，舍则失之，是求有益于得也，求在我者也。
11、惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷。
12、得天下英才而教育之，三乐也！
13、尽心知性，尽性知天。
14、存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉；胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉。
15、三代之得天下也以仁，其失天下也以不仁。
16、夫志，气之帅也；气，体之充也。
17、不违农时，谷不可胜食也。
18、道在尔而求诸远，事在易而求之难。
19、是故君子有终身之忧，无一朝之患也。
20、权，然后知轻重；度，然后知长短。
21、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。
22、天下之本，国之本在家，家之本在身。
23、万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉？
24、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。
25、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣！
26、孝子之至，莫大乎尊亲；尊亲之至，莫大乎以天下养。为天子父，尊之至也；以天下养，养之至也。
27、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。
28、可以仕则仕，可以止则止，可以久则久，可以速则速。
29、恭者不侮人，俭者不夺人。
30、狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。
