1、省刑罚，薄税敛，深耕易耨。
2、大人者，不失其赤子之心者也。
3、权、然后知轻重；度、然后知长短。
4、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。
5、寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。
1、孟子的名言
2、君子莫大乎与人为善。
3、王之好乐甚，则齐国其庶几乎。
4、穷则独善其身，达则兼济天下。
5、不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。
1、君子不怨天，不尤人。
2、君子莫大乎与人为善。
3、祸福无不自己求之者。
4、不耻不若人，何若人有。
5、人有不为也，而后可以有为。
1、使民敬忠以劝，如之何？
2、先有司，赦小过举贤才。
3、事君，敬其事而后其食。
4、敏而好学，不耻下问。
5、己欲立而立人，己欲达而达人。
1、朽木不可雕也。
2、不迁怒，不二过。
3、育才造士，为国之本。
4、不以规矩，无以成方园。
5、居处恭，执事敬，与人忠。
1、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。恭者不侮人，俭者不夺人。
2、无君子莫治野人，无野人莫养君子！
3、我善养吾浩然之气，其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间，其为气也，配义与道，无是，馁也。是集义所生者，非义袭而取之也，行有不慊于心，则馁矣。
4、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。
5、则天下归之，以政伤民，民乐其亡，以梃服强，仁与不仁也。
1、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为也，所以动心忍性，增益其所不能
2、拔一毛而利天下，不为也。——《孟子·尽心上》
3、得道者多助，失道者寡助。——《孟子·公孙丑下》
4、法语之言，能无从乎?改之为贵。
5、权，然后知轻重；度，然后知长短。
1、不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。
2、不以规矩，无以成方圆。
3、人之患，在好为人师。
4、夫子言之，于我心有戚戚焉。
5、得道者多助，失道者寡助。
1、不耻不若人，何若人有？
2、尽信书，则不如无书。
3、权，然后知轻重；度，然后知长短。
4、贤者在位，能者在职。
5、人有不为也，而后能够有为。
1、不以规矩，无以成方圆。
2、独乐乐，与人乐乐，孰乐？
3、我知言，我善养吾浩然之气。
4、祸福无不自己求之者。
5、王之好乐甚，则齐国其庶几乎。
1、（战国）孟子士贵立志，志不立则无成。
2、《孟子.滕文公》教人以善谓之忠。
3、《孟子.告子上》大匠诲人，必以规矩。
4、孟子人有不为也，而后可以有为也
5、孟子曰：“乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”
1、不以规矩.不能成方圆。——《孟子·离娄上》
2、目之于色也，有同美焉。——《孟子·告子上》
3、孝子之至，莫大乎尊亲。
4、拔一毛而利天下，不为也。——《孟子·尽心上》
5、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
