1、(战国)孟子士贵立志,志不立则无成。
2、《孟子.滕文公》教人以善谓之忠。
3、《孟子.告子上》大匠诲人,必以规矩。
4、孟子人有不为也,而后可以有为也
5、孟子曰:“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。”
6、孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻。”
7、孟子曰:“存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉;胸中不正则眸子眊焉。听其言也,观其眸子,人焉瘦哉?”
8、徒法不足以自行,徒善不足以为政
9、一日暴之,十日寒之,未有能生者也 !
10、一叶蔽目,不见泰山!
11、忧民之忧者,民亦忧其忧。
12、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
13、爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答,反其敬——行有不得者皆反求诸己,其身正而天下归之。
14、穷困便独善其身,得志便兼善天下。
15、以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也。
16、士无事而食,不可也。
17、天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。
18、不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。
19、挟泰山以超北海,语人曰:“我不能”,是诚不能也。
20、其进锐者,其退速。
21、寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。
22、仁人之于弟也,不藏怒焉,不宿怨焉,亲爱之而已矣。
23、虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
24、虽有天下易生之物也,一日曝之,十日寒之,未有能生者也。
25、人之易其言也,无责耳矣。
26、惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。
27、仁者爱人,有礼者敬人,爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
28、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!
29、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
30、居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉!
31、敏而好学,不耻下问。
32、有教无类。
33、政者正也,子帅以正,孰敢不正?举直错诸枉,*服;举枉错诸直,*不服。
34、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;
35、听其言而观其行。
36、君子矜而不争,群而不党。
37、古者言之不出,耻躬不逮也。
38、慎终,追远,民德归厚矣。
39、知之为知之,不知为不知,是知也。
40、巧言令色,鲜矣仁。
41、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。
42、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
43、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。
44、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
45、饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
46、子曰:临之以庄,则敬。孝慈,则忠。举善而教不能则劝。
47、学而不思则罔,思而不学则殆。
48、以不教民战,是谓弃之。
49、孟子曰:“我知言,我善养吾浩然之气!”
50、孟子曰:“天时不如地利,地利不如人和!”
51、孟子曰:当今之世,舍我其谁!
52、孟子曰:“鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也!二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也!生,亦我所欲也!义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也!”
53、孟子曰:生于忧患,死于安乐!
54、孟子曰“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下!”
55、孟子曰:达则兼济天下,穷则独善其身!
56、宝珠玉者,殃必及身。
57、君子贤其贤而亲其亲,小人乐其乐而利其利,此以没世不忘也。
58、孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。
59、夫子言之,于我心有戚戚焉。
60、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。
61、不以规矩,无以成方园。
62、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。
63、兽相食,且人恶之,为民父母,行政不免於率兽而食人,恶在其为民父母也。
64、无父无君,是禽兽也。——孟子
65、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。
66、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——孟子
67、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——孟子
68、惟孝顺父母,可以解忧。——孟子
69、天时不如地利,地利不如人和。
70、仁者无敌。——孟子名言
71、仁之胜不仁也,犹水胜火。今之为仁者,犹以一杯水救一车薪之火也;不熄,则谓之水不胜火,此又与于不仁之甚者也,亦终必亡而已矣。
72、保民而王,莫之能御也。
73、富贵不能yin,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。
74、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下者不与存焉。
75、三代之得天下也,以仁;其失天下也,以不仁。
76、顺天者存,逆天者亡。
77、孟子曰:“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧!乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也!”
78、孟子曰:于我心有戚戚焉!
79、孟子曰:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈!此之谓大丈夫!”
80、孟子曰:“不以规距,无以成方圆;师旷之聪,不以六律,不能正五音;尧舜之道,不以仁政,不能*治天下!”
81、孟子曰:“鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也!二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也!生,亦我所欲也!义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也!”
82、孟子曰:生于忧患,死于安乐!
83、以五十步笑百步
84、永言思,思孝惟则
85、宝珠玉者,殃必及身
86、长幼有序
87、得道多助,失道寡助
88、苟日新,日日新,又日新
89、士贵立志,志不立则无成。?
90、仁者如射,射者正已而后发
91、失天下者,失其民也;失其民者,失其心也
92、孝子之至,莫大乎尊亲;尊亲之至,莫大乎以天下养。
93、廉者政之本矣,乃国之四维,立人之大节,仕者之大德。
94、敬人者,人恒敬之;爱人者,人恒爱之。
95、至诚而不动者,未之有也;不诚,未有能动者也。
96、鱼和熊掌不可得兼。
97、人之所不学而能者,其良能也;所不虑而知者,其良知也。孩提之童无不知爱其亲者,及其长也,无不知敬其兄也。亲亲,仁也;敬长,义也;无他,达之天下也。
98、体有贵贱,有大小。无以小害大,无以贱害贵。养其大者为小人,养其大者为大人。
99、鸡鸣而起,孳孳为善者,舜之徒也;鸡鸣而起,孳孳为利者,跖之徒也。欲知舜与跖之分,无他,利与善之间也。
100、三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜.夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也.
——孟子的名言警句 50句菁华
1、《孟子.告子上》大匠诲人,必以规矩。
2、《孟子》得道者多助,失道者寡助。
3、孟子言近而指远者,善言也。
4、人无廉耻,王法难治
5、人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心
6、恭者不侮人,俭者不夺人。
7、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。
8、杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。
9、以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也。
10、人若无志,与禽兽同类。
11、人有不为也,而后可以有为。
12、人少,则慕父母;知好色,则慕少艾;有妻子,则慕妻子;仕则慕君,不得于君则热中。大孝终身慕父母。五十而慕者,予于大舜见之矣。
13、父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。
14、国君好仁,天下无敌焉。
15、君于不以言举人,不以人废言。
16、敏而好学,不耻下问。
17、有教无类。
18、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。
19、不愤不启,不悱不发。
20、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
21、政者正也,子帅以正,孰敢不正?举直错诸枉,*服;举枉错诸直,*不服。
22、有朋自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授命。
23、学而时习之,不亦说乎?
24、不学礼,无以立。
25、盖有不知而作者,我无是也。
26、温故而知新,可以为师矣。
27、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。
28、孟子曰:人有不为也,而后可以有为!
29、孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻!”
30、孟子曰“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下!”
31、知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。
32、鱼,我所欲也。熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。
33、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。
34、鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。
35、尊贤使能,后杰在位。
36、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——孟子
37、人之有道也,饱食暖衣、逸居而无教,则近于禽兽。圣人有忧之,使契为司徒,教以人伦:父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。
38、惟孝顺父母,可以解忧。——孟子
39、人皆可以为尧舜。
40、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下者不与存焉。
41、王之好乐甚,则齐国其庶几乎!
42、谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道矣!
43、君子量不极,胸吞百川流。
44、仁者如射,射者正已而后发
45、我善养吾浩然之气
46、人之安宅也;义,人之正路也。旷安宅而居,舍正路而不由,哀哉!
47、廉者政之本矣,乃国之四维,立人之大节,仕者之大德。
48、形色,天性也;惟圣人然后可以践形。
49、爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答,反其敬;行有不得者皆反求诸己,其身正而天下归之。
50、兴于诗,立于礼成于乐。
——孟子名言警句 40句菁华
1、仁者无敌。
2、有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。
3、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为, 所以动心忍性,增益其所不能。
4、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
5、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。
6、存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉;胸中不正则眸子眊焉。听其言也,观其眸子,人焉瘦哉?
7、不以规距,不能成方员圆、。不以六律,不能正五音。
8、易其田畴,薄其税敛,民可使富也。
9、说大人则藐之,勿视其巍巍然。
10、民为贵,社稷次之,君为轻。
11、独乐乐,与人乐乐,孰乐?
12、穷则独善其身,达则兼济天下。
13、权,然后和轻重;度,然后知长短。
14、穷困便独善其身,得志便兼善天下。
15、不仁而得国者,有之矣;不仁而得天下者,未之有也。
16、不以规矩,无以成方园。
17、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
18、鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。
19、尽信书则不如无书。
20、人有不为也,而后可以有为。
21、厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。
22、其进锐者,其退速。
23、得天下英才而教育之。
24、大人者,不失其赤子之心也。
25、目之于色也,有同美焉。
26、枉己者,未有能直人者也。
27、志士不忘在沟壑,勇士不忘丧其元。
28、为渊驱鱼者,獭也;为丛驱爵者,鹯也。
29、寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。
30、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。
31、父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。
32、虽有天下易生之物也,一日曝之,十日寒之,未有能生者也。
33、仁者爱人,有礼者敬人,爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
34、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。
35、富岁,子弟多赖;凶岁,子弟多暴,非天之降才而殊也,其所以陷溺其心者然也。
36、挟泰山以超北海,语人曰:“我不能”,是诚不能也。
37、文王之囿方七十里,刍荛者往焉,雉免者往焉。与民同之,民以为小,不亦宜乎!
38、为长者折枝,语人曰:“我不能”,是不为也,非不能也。
39、孝子之至,莫大乎尊亲;尊亲之至,莫大乎以天下养。为天子父,尊之至也;以天下养,养之至也。
40、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
——关于孟子的名言警句 30句菁华
1、仁者无敌。
2、没有规矩,不成方圆。
3、不耻不若人,何若人有。
4、其交也以道,以接也以礼。
5、夫子言之,于我心有戚戚焉。
6、不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。
7、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
8、寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。
9、我欲托之空言,不如载之行事之深切着明也。
10、惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。
11、有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。
12、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。恭者不侮人,俭者不夺人。
13、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。
14、孝子之至,莫大乎尊亲;尊亲之至,莫大乎以天下养。为天子父,尊之至也;以天下养,养之至也。
15、爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答,反其敬;行有不得者皆反求诸己,其身正而天下归之。
16、王如知此不足以相笑,王之政犹此也,王虽有移民转粟之善政,其好战残民与邻国同,而独望民之多,何异於五十步笑百步者乎。
17、有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。
18、争地以战,*盈野;争城以战,*盈城,此所谓率土地而食人肉,罪不容于死。
19、天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。
20、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。
21、国君好仁,天下无敌焉。
22、不耻不若人,何若人有?
23、富岁,子弟多赖;凶岁,子弟多暴,非天之降才而殊也,其所以陷溺其心者然也。
24、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
25、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。
26、天降下民,作之君,作之师,惟曰其助上帝宠之。
27、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。
28、杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。
29、省刑罚,薄税敛,深耕易耨。
30、易其田畴,薄其税敛,民可使富也。
——科学的名言警句 100句菁华
1、人借助于科学,就可纠正自然界的缺陷。——梅契尼科夫
2、科学是实事求是的学问,来不得半点虚假。——华罗庚
3、艺术挑战技术,技术启发艺术。——约翰·拉塞特
4、优秀的科学家必定是某种程度的狂人。——卡皮察
5、科学是使人的精神变得勇敢的最好途径。——布鲁诺
6、天然的才能好象天然的植物,需要学问来修剪。——培根
7、当你工作和研究的时候,必须具有强烈的热情。——巴甫洛夫
8、科学是使人精神变得勇敢的最好途径。——布鲁诺
9、所有的科学不是物理学,就是集邮。——卢瑟福
10、科学的领域是广大的,人类的生命却是很短的。——巴尔扎克
11、没有想像力的灵魂,就像没有望远镜的天文台。——爱因斯坦
12、问号是开启任何一门科学的钥匙。——巴甫洛夫
13、失败也是我需要的,它和成功对我一样有价值。——爱迪生
14、知识是珍宝,但实践是得到它的钥匙。——托马斯·富勒
15、科学是将领,实践是士兵。——达·芬奇
16、在科学工作中,不愿意越过事实前进一步的人,很少能理解事实。——赫胥黎
17、科学既是人类智慧的最高成果,又是最有希望的物质福利的源泉。——贝尔纳
18、正像新生的婴儿一样,科学的真理必将在斗争中不断发展,广泛传播,无往而不胜。——富兰克林
19、在科学思维中常常伴着诗的因素,真正的科学和真正的音乐要求同样的想象过程。——爱因斯坦
20、科学是人类的共同财富,而真正的科学家的任务就是丰富这个令人类都能受益的知识宝库。——科尔莫戈罗夫
21、社会主义是科学和文化的社会。要成为社会主义社会的当之无愧的成员,应当努力地和好好地学习,获得很多的知识。——加里宁
22、科学的探讨与研究,其本身就含有至美,其本身给人的愉快就是报酬;所以我在我的工作里面寻得了快乐。——居里夫人
23、一个人在科学探索的道路上走过弯路犯过错误并不是坏事,更不是什么耻辱,要在实践中勇于承认和改正错误。——爱因斯坦。
24、你们在想要攀登到科学顶峰之前,务必把科学的初步知识研究透彻。还没有充分领会前面的东西时,就决不要动手搞往后的事情。——巴甫洛夫
25、攻克科学堡垒,就像打仗一样,总会有人牺牲,有人受伤,我要为科学而献身。罗蒙诺索夫
26、教师必须具有健康的体魄,农人的身手,科学的头脑,艺术的兴味,改革社会的精神。 陶行知
27、科学技术的发展和作用是无穷无尽的,科学是了不起的事情。——*
28、真理可能在少数人一边。——柏拉图
29、没有大胆的猜测就作不出伟大的发现。——牛顿
30、想要做一件事,最好的方法就是立刻去做。
31、一想二干三成功,一等二看三落空。
32、自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。——邹韬奋
33、人生的旅途,前途很远,也很暗。然而不要怕,不怕的人的面前才有路。——鲁迅
34、做人也要像蜡烛一样,在有限的一生中有一分热发一分光,给人以光明,给人以温暖。——萧楚女
35、卓越的人只有一个特点:在不利和艰难的遭遇里,百折不挠。
36、我们是国家的主人,应该处处为国家着想。——雷锋
37、坚强的意志,是经过许多崎岖曲折的磨练而成。有了这些经历,才知道*稳人生的可贵。
38、先相信你自己,然后别人才会相信你。
39、科学不会舍弃真诚爱它的人们。
40、在马克思看来,科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量。
41、艺术是活的科学
42、不知道并不可怕和有害。任何人都不可能什么都知道,可怕的和有害的是不知道而伪装知道。托尔斯泰
43、独立思考能力是科学研究和创造发明的一项必备才能。在历史上任何一个较重要的科学上的创造和发明,都是和创造发明者的独立地深入地看问题的方法分不开的。 ——华罗庚
44、利用时间是一个极其高级的规律。——*
45、知识有两种,其一是我们自己精通的问题;其二是我们知道在哪里找到关于某问题的知识。——约翰生
46、历史告诫我们说,一种崭新的真理惯常的命运是:始于异端,终于迷信。——赫胥黎
47、一切推理都必须从观察与实验得来。
48、要学会做科学中的粗活。要研究事实,对比事实,积聚事实。
49、真理的伟大朋友是时间,她的最大的敌人是偏见,她永恒的伴侣是谦虚。
50、真正的科学精神,是要从正确的批评和自我批评发展出来的。真正的科学成果,是要经得起事实考验的。有了这样双重的保障,我们就可以放心大胆地去做,不会自掘妄自尊大的陷阱。 -- 李四光
51、在科学工作中,不愿意越过事实前进一步的人,很少能理解事实。 --赫胥黎
52、在科学的世界里,谬误如同泡沫,很快就会消失,真理则是永存的。 --寺田寅彦
53、科学是老老实实的东西,它要靠许许多多人民的劳动和智慧积累起来。 --李四光
54、科学是没有国界的,因为它是属于全人类的财富,是照亮世界的火把;但学者属于祖国。--巴斯德
55、科学是人生中最重要的最美好的和最需要的东西。 -- 契诃夫
56、科学是使人的精神变得勇敢的最好途径。--布鲁诺
57、科学也需要创造,需要幻想,有幻想才能打破传统的束缚,才能发展科学。 --郭沫若
58、攀登科学高峰,就象登山运动员攀登珠穆朗玛峰一样,要克服无数艰难险阻,懦夫和懒汉是不可能享受到胜利的喜悦和幸福的。 --陈景润
59、热爱科学就是热爱真理,因此,诚实是科学家的主要美德。 --费尔巴哈
60、要学会做科学的苦工。其次,要谦虚。第三要有热情。记住,科学需要人的全部生命。 --巴甫洛夫
61、优秀的科学家必定是某种程度的狂人。--卡皮察
62、我*生从来没有做出过一次偶然的发明.我的一切发明都是经过深思熟虑和严格试验的结果.---爱迪生(美国)
63、发展独立思考和独立判断的一般能力,应当始终放在首位,而不应当把获得专业知识放在首位.如果一个人掌握了他的学科的基础理论,并且学会了独立地思考和工作,他必定会找到他自己的道路,而且比起那种主要以获得细节知识为其培训内容的人来,他一定会更好地适应进步和变化.---爱因斯坦 (美国)
64、没有侥幸这回事,最偶然的意外,似乎也都是有必然性的.---爱因斯坦(美国)
65、我愿用我全部的生命从事科学研究,来贡献给生育我、栽培我的祖国和人民.---巴甫洛夫(前苏联)
66、目前的时代,真理是那样晦暗不明,谎言又是那样根深蒂固,以致除非我们热爱真理,我们便不会认识真理.---帕斯卡(法国)
67、研究真理可以有三个目的:当我们探索时,就要发现到真理;当我们找到时,就要证明真理;当我们审查时,就要把它同谬误区别开来.---帕斯卡(法国)
68、探索真理比占有真理更为可贵.---爱因斯坦(美国)
69、科学所以叫科学,正是因为它不承认偶像,不怕推翻过时的旧事物,很仔细地倾听实践和经验的呼声。——*
70、科学家的成果是全人类的财产,而科学是最无私的领域。——高尔基
71、科学给青年以营养,给老人以慰藉;她让幸福的生活锦上添花,她在你不幸的时刻保护着你。——罗蒙诺索夫
72、科学的敌人,不比朋友少。——土耳其谚语
73、科学,劳动,实际工作?才能够使我们病态的,放荡的青年清醒过来。——冈察洛夫
74、科学赐于人类最大的礼物是什么呢?是使人类相信真理的力量。——康普顿
75、在科学工作中,不愿意越过事实前进一步的人,很少能理解事实。——赫胥黎(英国)
76、科学的探讨与研究,其本身就含有至美,其本身给人的愉快就是报酬;所以我在我的工作里面寻得了快乐。——居里夫人
77、科学的真正的与合理的目的在于造福于人类生活,用新的发明和财富丰富人类生活。——培根
78、在科学著作中,你最好读最新的书,在文学著作中,你最好读最老的书。古典文学作品永远不会衰老。——布尔韦尔利顿
79、科学尊重事实,不能胡乱编造理由来附会一部学说。——李四光
80、大多数的错误是企业在状况好的时候犯下的,而不是在经营不善的时候。
81、精心是态度,精细是过程,精品是成果。
82、经营管理,成本分析,要追根究底,分析到最后一点。
83、请示问题不要带着问题请示,要带着方案请示。汇报工作不要评论性地汇报,而要陈述性的汇报。
84、领导者不是只告诉别人怎么干的家伙,而是要激发团队产生一定包袱,并朝目标勇往直前。
85、只花一元钱的顾客,比花一百元的顾客,对生意的兴隆更具有根本性的影响力。
86、创造性模仿不是人云亦云,而是超越和再创造。
87、科学是老老实实的.东西,它要靠许许多多人民的劳动。
88、任何科学的结论都不该看成是永恒不变的。——邓拓
89、科学技术是生产力,而且是第一生产力。——邓**
90、科学常是在千百次失败后最后一次成功的。——徐特立
91、在任何情况下都能够坚持科学真理,也许比发现真理更艰难。——远德玉
92、科学赐予人类的最大礼物是什么呢?是使人类相信真理的力量。——康普顿
93、任何科学上的雏形,都有它双重的形象:胚胎时的丑恶,萌芽时的美丽。——雨果
94、学习知识要善于思考,思考,再思。我就是靠这个方法成为科学家的。——爱因斯坦
95、我愿用我作部的生命,从事研究科学,来贡献给生育我栽培我的祖国和人民。——巴甫罗夫
96、感谢上帝没有把我造成一个灵巧的工匠。我的那些最重要的发现是受到失败的启发而获得的。——戴维
97、科学失去道德标准,接着就会丧失认识力量和实践活动,于是科学就变成伪科学。——皮萨尔日夫斯基
98、搞科学、做学问,要“不空不松,从严以终”,要很严格地搞一辈子工作。——华罗庚
99、我真想发明一种具有那么可怕的大规模破坏力的特质或机器,以至于**将会因此而永远变为不可能的事情。——诺贝尔
100、攀登科学**,就象登山运动员攀登珠穆朗玛峰一样,要克服无数艰难险阻,懦夫和懒汉是不可能享受到胜利的喜悦和幸福的。——陈景润
——孟子名言 60句菁华
1、不以规矩,无以成方圆。
2、独乐乐,与人乐乐,孰乐?
3、我知言,我善养吾浩然之气。
4、祸福无不自己求之者。
5、王之好乐甚,则齐国其庶几乎。
6、大人者,不失其赤子之心者也。
7、今王与百姓同乐,则王矣
8、孟子曰:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。”《孟子;滕文公下》
9、仁者无敌。出自《孟子》的《梁惠王上》
10、孟子曰:“不以规距,不能成方员(圆)¨¨¨不以六律,不能正五音。”《孟子;离娄上》
11、权,然后知轻重;度,然后知长短。出自《孟子·梁惠王上》
12、孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻。”《孟子;尽心下》
13、恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。仁义礼智,非由外铄我固有之也,弗思耳矣。
14、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
15、今王与百姓同乐,则王矣。
16、孝子之至,莫大乎尊亲;尊亲之至,莫大乎以天下养。为天子父,尊之至也;以天下养,养之至也。
17、虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
18、活到老,学到老,一生一世学不了。
19、学成巧,总是巧;装成巧,惹人笑。
20、知者无不知也,当务之为急;仁者无不爱也,急亲贤之为务。
21、德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。
22、五谷者,种之美者也,苟为不熟,不如荑稗。夫仁,亦在乎熟之而已矣。
23、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
24、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。
25、桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施,尔也。
26、易其田畴,薄其税敛,民可使富也。
27、生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可兼得,舍生而取义者也。
28、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。
29、民事不可缓也。
30、君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。(君主仁,没有人不仁;君主义,没有人不义;君主正,没有人不正。)
31、祸福无不自我求之者。(祸害或者幸福没有不是自我找来的。)
32、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。(人必先有自取侮辱的行为,别人才侮辱他;家必先有自取毁坏的因素,别人才毁坏它,国必先有自取讨伐的原因,别人才讨伐它。)——孟子的名言警句
33、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。(爱别人的人,会受到别人的爱;尊敬别人的人,会受到别人尊敬。)
34、权,然后知轻重;度,然后知长短。(称一称,才晓得轻重;量一量,才晓得长短。)
35、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。
36、人之有德、慧、术、知者,恒存乎疢疾。独孤臣孽子,其操心也危,其虑患也深,故达。
37、贼仁者谓之“贼”,贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣,未闻弑君也。
38、求则得之,舍则失之,是求有益于得也,求在我者也。求之有道,得之有命,是求无益于得也,求在外者也。。
39、君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,?则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。
40、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。
41、存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子?焉;胸中不正则眸子?焉。听其言也,观其眸子,人焉瘦哉?
42、定天下者,在乎仁政为一者也
43、穷则独善其身,达则兼济天下。(孟子·尽心上)
44、人有不为也,而后能够有为。(孟子·离娄下)
45、生于忧患,死于安乐。(孟子·告子下)
46、远望之襄王而不似人君,言无人君之威仪也;就而近之而不见所畏焉,言无人君操柄之威也。
47、则为王之大夫必问我曰何以利益我家,为大夫既欲利益其家,则为王之士庶人亦必问我曰何以利益我身。假使上至下至於士庶人,皆且取其利益,而国必危乱丧亡矣。
48、孟子言未有心存乎仁而遗弃其亲者,亦未有存义而後去其君者。
49、万乘之国,弑其君者必千乘之家。千乘之国,弑其君者必百乘之家。
50、君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。
51、不耻不若人,何若人有?
52、鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。
53、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。
54、颂其诗,读其书,不知其人可乎?是以论其世也。
55、尊贤使能,后杰在位。
56、闻诛一夫纣矣,未闻弑君也。
57、子路人告之以有过则喜,禹闻善言则拜。
58、民之归仁也,犹水之就下,兽之走圹也。
59、王何必曰利,亦有仁义而已矣。
60、填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而後止,或五十步而後止。以五十步笑百步,则何如?
——孟子名言 50句菁华
1、不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。
2、不以规矩,无以成方圆。
3、人之患,在好为人师。
4、夫子言之,于我心有戚戚焉。
5、得道者多助,失道者寡助。
6、孟子曰:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。”《孟子;滕文公下》
7、权,然后知轻重;度,然后知长短。出自《孟子·梁惠王上》
8、孟子曰:“我知言,我善养吾浩然之气。”《孟子;公孙丑上》
9、不怕学不会,只怕不肯钻。
10、钟不敲不鸣,人不学不灵。
11、人无远虑,必有近忧。
12、人不劳动没出息,人不学习没长进。
13、今王与百姓同乐,则王矣。
14、人之相识,贵在相知;人之相知,贵在知心。
15、学成巧,总是巧;装成巧,惹人笑。
16、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。
17、尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。
18、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
19、学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
20、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。
21、恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。君子之所以教者五:有如时雨化之者,有成德者,有达财者,有答问者,有私淑艾者。此五者,君子之所以教也。
22、桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施,尔也。
23、君子莫大乎与人为善。
24、臣闻郊关之内,有囿方四十里,杀其麋鹿者如*之罪
25、存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉;胸中不正则眸子眊焉。听其言也,观其眸子,人焉瘦哉?
26、其进锐者,其退速。(前进太猛的人,后退也会快。)
27、人之易其言也,无责耳矣。(一个人把什么话都轻易地说出口,那便(要出现很多错处,对他就)不足责备了。)
28、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。(自我损害自我的人,不能和他谈出有价值的言语;自我抛弃自我(对自我极不负职责)的人,不能和他做出有价值的事业。)
29、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。
30、待文王而后兴者,凡民也。若夫豪杰之士,虽无文王犹兴。
31、是欲终之而不可得也。虽加一日愈于已,谓夫莫之禁而弗为者也。
32、耻之于人大矣,为机变之巧者,无所用耻焉。不耻不若人,何若人有?
33、城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。
34、求则得之,舍则失之,是求有益于得也,求在我者也。求之有道,得之有命,是求无益于得也,求在外者也。。
35、孟子言凡欲天子之万乘者,且於其内取千乘,而为天子之诸侯;欲诸侯之千乘者,且於其内但取百乘而为之大夫,是亦不为少矣,何必交相争夺,慕多为胜耶
36、富岁,子弟多赖;凶岁,子弟多暴,非天之降才而殊也,其所以陷溺其心者然也。
37、兽相食,且人恶之,为民父母,行政不免於率兽而食人,恶在其为民父母也
38、子登东山而小鲁,登泰山而小天下。(孟子·尽心上)
39、远望之襄王而不似人君,言无人君之威仪也;就而近之而不见所畏焉,言无人君操柄之威也。
40、孟子退自齐梁,述尧舜之道而着作焉,此大贤拟圣而作者也。
41、有风人之托物,二雅之正言,可谓直而不倨,曲而不屈,命世亚圣之大才者也。
42、仲尼之徒,无道桓、文之事者,是以後世无传焉,臣未之闻也。
43、存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉;胸中不正则眸子眊焉。听其言也,观其眸子,人焉瘦哉?
44、鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。
45、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。
46、人之患在好为人师。
47、鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。
48、人皆可以为尧舜。
49、民为贵、社稷次之、君为轻。
50、失天下者,失其民也;失其民者,失其心也。