孔子的励志名言 50句菁华

首页 / 名言 / | 2022-12-02 00:00:00 励志名言

1、君子周急不继富。《论语》

2、视其所以,观其所由,察其所安,人焉瘦哉?——孔子《论语》

3、十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。——孔子《论语》

4、已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也。——孔子《论语》

5、“君子哉若人。鲁无君子者,斯焉取斯。”——孔子《论语》

6、“子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜”《论语》

7、1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(学而)翻译:孔子说:“学习知识并且按时温习它,不也是令人高兴的事吗?有朋友从远方来(交流、学习),不也是令人快乐的事吗?别人不了解自己也不怨恨,不正是品格高尚的人吗?——孔子《论语》

8、“齐一变,至于鲁,鲁一变,至于道。”——孔子《论语》

9、有则改之,无则加勉。《论语》

10、巧言令色,足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。——孔子《论语》

11、夫子时然后言,人不厌其言;乐然后笑,人不厌其笑;义然后取,人不厌其其取。——孔子《论语》

12、学而不思则罔,思而不学则殆。

13、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至。

14、不迁怒,不贰过。

15、不以其道,得之不去也。

16、不愤不启,不悱不发。

17、举一隅不以三隅反,则不复也。

18、人而无恒,不可以作巫医。

19、孔子曰:“饱食终日,无所用心,难矣哉。”

20、孔子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”

21、孔子曰:“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至!”

22、孔子曰:“因材施教。”

23、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

24、盖有不知而作之者,我无是也。多闻,择其善者而从之,多见而识之,知之次也。

25、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。

26、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!

27、富与贵,是人之所欲也不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也。

28、君子欲讷于言而敏于行。

29、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。

30、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

31、举直错诸枉,*服;举枉错诸直,*不服。

32、过,则匆惮改。

33、君于不以言举人,不以人废言。

34、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

35、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

36、刚、毅、木、讷近仁。

37、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。(忠信仁义者可行于天下。)

38、入孝出弟,人之小行也。上顺下笃,人之中行也;从道不从君,从义不从父,人之大行也。

39、与朋友交,严而有信。

40、君子之行也,度于礼。

41、君子求诸己,小人求诸人。

42、有朋自远方来,不亦乐乎?

43、关雎,乐而不淫,哀而不伤。

44、奢则不孙,俭则固。与其不孙也,宁固。

45、言必行,行必果,硁硁乎小人哉,抑亦可以为次矣。

46、君子之道四焉,强于行义,弱于受谏,怵于待禄,慎于治身。

47、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之,如不可求,从吾所好。

48、德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。

49、盖有不知而作之者,我无是也。多闻则其善者而从之,多见而识之,知之次也。

50、知之为知之,不知为不知,是知也。

  励志名言,孔子经典名句


孔子的励志名言 50句菁华扩展阅读


孔子的励志名言 50句菁华(扩展1)

——孔子的励志名言 60句菁华

1、"其为人也,发奋忘食,乐以忘忧,不止老知将之至云尔。《论语》"

2、当仁,不让于师。《论语》

3、苛政猛于虎《论语》

4、子曰:学如不及,犹恐失之。——孔子《论语》

5、以约失之者鲜矣。——孔子《论语》

6、事君尽礼,人以为谄也。——孔子《论语》

7、天生德于予,桓雎其如予何?——孔子《论语》

8、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。”子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。”子夏曰:“贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。”子曰:“君子不重则不威,学则不固。《论语》

9、天何言哉!四时行焉,百物生焉,天何言哉!——孔子《论语》

10、恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。《论语》

11、夏礼吾能言之,杞不足征也。殷礼吾能言之,宋不足征也。文献不足故也。足,则吾能征之矣。——孔子《论语》

12、子曰:“予欲无言。”子贡曰:“子如不言,则小子何述焉?”子曰:“天何言哉?四时行焉,百物生焉,天何言哉?”《论语》

13、不学礼,无以立《论语》

14、诗三百,思无邪。《论语》

15、小不忍则乱大谋。

16、吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

17、朝闻道,夕死可矣。

18、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。

19、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!

20、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。

21、人无远虑,必有近忧。

22、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

23、不迁怒,不贰过。

24、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。

25、三日不读书,便觉面目可憎,语言无味。——

26、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

27、志于道,据于德,依于仁,游于艺。

28、学如不及,犹恐失之。

29、自行束侑以上,吾未尝无诲焉。

30、孔子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”

31、孔子曰:“学而时习之,不亦说乎?”

32、孔子曰:“不学礼,无以立。”

33、礼之用,和为贵。

34、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

35、巧言令色,鲜矣仁。

36、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

37、君子矜而不争,群而不党。

38、放于利而行,多怨。

39、君于疾没世而名不称焉。

40、孔子论学习

41、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。

42、未知生,焉知死?

43、以直报怨,以德报德。

44、有朋自远方来,不亦乐乎?

45、见善如不及,见不善如探汤。

46、自行束修以上,吾未尝无诲焉。

47、见贤思齐,见不肖而内自省焉。

48、甚矣吾衰也,久矣吾不复梦见周公!

49、述而不作,信而好古,窃比我于老彭。

50、夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。

51、居是邦,事其大夫之贤者,友其士之仁者。

52、吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。

53、视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉!人焉廋哉!

54、君子尊德性而道问学,致广大而尽精微,极高明而道中庸。

55、一个人心术要正,行为要端。人之生也直,罔之生也幸而免。

56、书云:孝乎!惟孝友于兄弟,施于有政。是亦为政。奚其为为政!

57、君子食无求饱,居无求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。

58、礼之用,和为贵。先王之道斯为美。小大由之,有所不行。知和而和,不以礼节之,亦不可行也。

59、富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱,是人这所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。

60、见贤思齐,见不肖而内自省焉。——孔子《论语》

精选孔子的励志名言3

  发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至….

  饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣.

  不义而富且贵,于我如浮云.

  贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧.回也不改其乐.贤哉,回也!

  士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也.

  富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也.贫与贱,是人之所恶也; 不以其道,得之不去也.

  富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之.如不可求,从吾所好.

  有朋自远方来,不亦乐乎? 见利思义,见危授命.

  修己以敬……修己以安人…修己以安百姓.

  可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也.

  志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁.

  君于疾没世而名不称焉.

  夫达也者,质直而好义.察言而观色,虑以下人.

  君子泰而不骄,小人骄而不泰.

  君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也.

  君子之仕也,行其义也.

  子谓于产.“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义.”

  君子和而不同,小人同而不和.

  君子矜而不争,群而不党.

  君子周而不比,小人比而不周.

  君子坦荡荡,小人常戚戚.

  仁者不忧,知者不惑,勇者不惧.

  放于利而行,多怨.

  求仁而得仁,又何怨.

  质胜文则野,文胜质则史.文质彬彬,然后君子.

  君子谋道不谋食,……君子忧道不忧贫.

  法语之言,能无从乎?改之为贵.

  (“撰”去提手)与之言,能无说乎?绎之为贵.说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣.

  见善无不及,见不善如探汤.

  君子尊贤而容众,嘉善而矜不能.

  士而怀居,不足为士矣!

  做人格言

  不学礼,无以立.

  己所不欲,匆施于人.

  己欲立而立人,己欲达而达人.

  躬自厚而薄责于人,则远怨矣.

  见贤思齐焉,见不贤而内自省也.

  三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之.

  吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

  居处恭,执事敬,与人忠.

  君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣.言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?

  行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣.

  孔子曰:“能行五者于天下为仁矣.”请问之.曰:“恭、宽、信、敏、惠.恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”.

  君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之.君子哉!

  过而不改,是谓过矣!

  过,则匆惮改.

  不迁怒,不二过.

  三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!

  人无远虑,必有近忧.

  无欲速,无见小利.欲速,则不达;见小利,则大事不成.

  士不可不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?

  执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡.

  与朋友交,言而有信. 以文会友,以友辅仁.

  益者三友,损者三友.友直,友谅,友多闻,益矣.友便辟,友善柔,友便佞,损矣.

  君子欲讷于言而敏于行.

  君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已.

  巧言乱德.

  巧言令色,鲜矣仁.

  刚、毅、木、讷近仁.

  有德者必育言,有言者不必育德.

  听其言而观其行.

  君于不以言举人,不以人废言.

  古者言之不出,耻躬不逮也.

  君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣.

  可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言.知者不失人,亦不失言.

  言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽.

  好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;

  好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂.

  恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞.

  事君,敬其事而后其食.

  礼之用,和为贵.

  放于利而行,多怨.

  孔子论学习

  知之为知之,不知为不知,是知也.

  盖有不知而作者,我无是也.

  多闻,择其善者而从之;多见而识之.

  圣则吾不能,我学不厌而教不倦也.

  学如不及,犹恐失之.

  敏而好学,不耻下问.

  以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校.

  兴于诗,立于礼.成于乐.

  志于道,据于德,依于仁,游于艺.

  不愤不启,不悱不发.

  举一隅不以三隅反,则不复也.

  知之者不如好之者,好之者不如乐之者.

  吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也.

  学而不思则罔,思而不学则殆.

  众恶之,必察焉;众好之,必察焉.

  学而时习之,不亦说乎?

  温故而知新,可以为师矣.

  日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣.

  不学诗,无以言.

  诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨.

  迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名.

  人而无恒,不可以作巫医.

  有教无类.

  自行束侑以上,吾未尝无诲焉.

  政治格言

  政者正也,子帅以正,孰敢不正? 举直错诸枉,*服;举枉错诸直,*不服.

  子为政焉用杀?子欲善而民善矣.

  君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃.

  裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好.

  道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格.

  上好礼,*莫敢不敬;上好义,*莫敢不服:上好信,*莫敢不用情.

  慎终,追远,民德归厚矣.

  不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司.

  为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之.

  苟正其身,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?

  道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时.

  出门如见大宾,使民如承大祭.

  工欲善其事,必先利其器.

  居是邦,事其大夫之贤者,友其士之仁者.

  百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?

  君子之行也,度于礼.

  施,取其厚;事,举其中;敛,从其薄.

  君于惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛.

  ……因民之利而利之,斯不亦惠而不费乎?

  择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?

  君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?

  君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?

  文武之政,布在方策.其人存,则其政举;其人亡,则其政息. .故为政在人. 君使臣以礼.臣事君以忠.

  子路问事君.子日: " 勿欺也,而犯之.”

  其身正,不令而行;其身不正,虽令不从.

  以不教民战,是谓弃之.

  知及之,仁不能守之,虽得之,必失之.

  知及之,仁能守之,不庄以莅之,*不敬.

  知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也.

  使民敬、忠以劝,如之何?

  子曰 :“临之以庄,则敬.孝慈,则忠. 举善而教不能.则劝.”

  先有司,赦小过、举贤才.

  居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉!

精选孔子的励志名言4

  · 君子之仕也,行其义也。

  · 子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。

  · 君子和而不同,小人同而不和。 —— 孔子名言

  · 君子矜而不争,群而不党。

  · 君子周而不比,小人比而不周。

  · 君子坦荡荡,小人常戚戚。

  · 仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

  · 放于利而行,多怨。求仁而得仁,又何怨。 —— 孔子语录

  · 君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。

  · 法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

  · 君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。

  · 不学礼,无以立。

  · 居处恭,执事敬,与人忠。 —— 孔子名句

  · 孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。

  · 君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!

  · 过而不改,是谓过矣!

  · 过,则匆惮改。 —— 孔子名句

  · 不迁怒,不二过。

  · 执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

  · 以文会友,以友辅仁。

  · 君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。不患人之不己知,患不知人也。

  · 工欲善其事,必先利其器。

  · 君子坦荡荡,小人长戚戚。

  · 敏而好学,不耻下问。

  · 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

  · 岁寒,然后知松柏之后凋也。 —— 孔子名句

  · 学而不思则罔,思而不学则殆。

  · 学而不厌,诲人不倦。

  · 益者三友:友直、友谅、友多闻。

  · 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

  · 道之以德,齐之以礼,有耻且格。 —— 孔子语录

  · 子曰:"学而不思则罔,思而不学则殆."

  · 子贡问曰:"孔文子何以谓之文也 "子曰:"敏而好学,不耻下问,是以谓之文也."

  · 子曰:"温故而知新,可以为师矣."

  · 父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣

  · 子曰:"学而时习之,不亦说乎 有朋自远方来,不亦乐乎 人不知而不愠,不亦君子乎 " —— 孔子语录

  · 少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。

  · 少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得

  · 岁寒,然后知松柏之后凋也。(孔子

  · 小不忍则乱大谋

  · 己所不欲,勿施于人 —— 孔子名言

  · 知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。

  · 一箪食、一瓢饮,在陋巷,人不堪忧,回也不改其乐,贤哉回也

  · 人能宏道,非道宏人

  · 学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎? —— 孔子名言

  · 巧言令色,鲜矣仁!

  · 智者乐水、仁者乐山;智者动、仁者静;智者乐、仁者寿。

  · 学而不思则罔,思而不学则怠。

  · 岁寒,然后知松柏之后雕也。

  · 我非生而知之者,好古,敏以求之者也。 —— 孔子名句

  · 默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有於我哉?

  · 人之生也直,罔之生也幸而免。

  · 质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

  · 父母在,不远游,游必有方。"

  · 不迁怒,不贰过 —— 孔子名言

  · 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

  · 三人行,必有我师焉:择其善者而行之,其不善者而改之

  · 益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便辟佞,损矣。

  · 吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

  · 士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也 。 —— 孔子名句

  · 发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…。

  · 饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

  · 贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。

  · 富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;

  · 不以其道,得之不去也。 —— 孔子名句

  · 富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

  · 见利思义,见危授命。

  · 可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

  · 志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

  · 君于疾没世而名不称焉。 —— 孔子名句

  · 夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。

  · 君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。

精选孔子的励志名言5

  1、三人行,必有我师焉。择其善者而行之,其不善者而改之。


孔子的励志名言 50句菁华(扩展2)

——孔子励志名言 50句菁华

1、不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。

2、十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。

3、昨天是张过期的支票,明天是张信用卡,只有今天才是现金,要善加利用。

4、摒弃侥幸之念,必取百炼成钢;厚积分秒之功,始得一鸣惊人。

5、孔子曰:“饱食终日,无所用心,难矣哉。”

6、孔子曰:“不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。”

7、孔子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦!”

8、以约失之者鲜矣。——孔子《论语》

9、贫而无谄,富而无骄。何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”子贡曰:“诗云:如切如磋,如琢如磨。其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言诗已矣。告诸往而知来者。”《论语》

10、能以礼让为国乎,何有。不能以礼让为国,如礼何?——孔子《论语》

11、善人,吾不得而见之矣,得见有恒者,斯可矣。亡而为有,虚而为盈,约而为泰,难乎有恒矣。——孔子《论语》

12、三年无改于父之道,可谓孝矣。——孔子《论语》

13、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。”子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。”子夏曰:“贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。”子曰:“君子不重则不威,学则不固。《论语》

14、天何言哉!四时行焉,百物生焉,天何言哉!——孔子《论语》

15、邦有道,危言危行;邦无道,危行言孙。——孔子《论语》

16、君子不以言举人,不以人废言《论语》

17、日月逝矣,岁不我与。《论语》

18、巧言令色,足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。——孔子《论语》

19、书云:孝乎!惟孝友于兄弟,施于有政。是亦为政。奚其为为政!——孔子《论语》

20、不仁者不可以久处约,不可以长处乐。《论语》

21、学而时习之,不亦乐乎!《论语》

22、君子疾没世而名不称焉。——孔子《论语》

23、诗三百,思无邪。《论语》

24、举一隅不以三隅反,则不复也。

25、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

26、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。

27、君子欲讷于言而敏于行。

28、无欲速,无见小利。欲速,则不达;()见小利,则大事不成。

29、放于利而行,多怨。

30、居处恭,执事敬,与人忠。

31、过去的事已经一去不复返。聪明的人是考虑现在和未来,根本无暇去想过去的事。

32、君使臣以礼.臣事君以忠。

33、颜渊问仁。子曰:克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?颜渊曰:请问其目。子曰:非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。颜渊曰:回虽不敏,请事斯语矣! 逝者如斯夫,不舍昼夜。

34、季文子三思而后行。子闻之,曰:再,斯可矣。

35、子曰:质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

36、见利思义,见危授命。

37、君子泰而不骄,小人骄而不泰。

38、过而不改,是谓过矣!

39、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!

40、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。

41、兴于诗,立于礼.成于乐。

42、敏而好学,不耻下问。

43、益者三友:友直、友谅、友多闻。

44、是可忍,孰不可忍也。

45、君子之行也,度于礼。

46、不知也。知其说者之于天下也,其如示诸斯乎?

47、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之,如不可求,从吾所好。

48、守之以愚,功被天下;守之以让,勇力振世;守之以怯,富有四海。

49、十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。

孔子励志名言2

  · 君子之仕也,行其义也。

  · 子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。

  · 君子和而不同,小人同而不和。 —— 孔子名言

  · 君子矜而不争,群而不党。

  · 君子周而不比,小人比而不周。

  · 君子坦荡荡,小人常戚戚。

  · 仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

  · 放于利而行,多怨。求仁而得仁,又何怨。 —— 孔子语录

  · 君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。

  · 法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

  · 君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。

  · 不学礼,无以立。

  · 居处恭,执事敬,与人忠。 —— 孔子名句

  · 孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。

  · 君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!

  · 过而不改,是谓过矣!

  · 过,则匆惮改。 —— 孔子名句

  · 不迁怒,不二过。

  · 执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

  · 以文会友,以友辅仁。

  · 君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。不患人之不己知,患不知人也。

  · 工欲善其事,必先利其器。

  · 君子坦荡荡,小人长戚戚。

  · 敏而好学,不耻下问。

  · 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

  · 岁寒,然后知松柏之后凋也。 —— 孔子名句

  · 学而不思则罔,思而不学则殆。

  · 学而不厌,诲人不倦。

  · 益者三友:友直、友谅、友多闻。

  · 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

  · 道之以德,齐之以礼,有耻且格。 —— 孔子语录

  · 子曰:"学而不思则罔,思而不学则殆."

  · 子贡问曰:"孔文子何以谓之文也 "子曰:"敏而好学,不耻下问,是以谓之文也."

  · 子曰:"温故而知新,可以为师矣."

  · 父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣

  · 子曰:"学而时习之,不亦说乎 有朋自远方来,不亦乐乎 人不知而不愠,不亦君子乎 " —— 孔子语录

  · 少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。

  · 少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得

  · 岁寒,然后知松柏之后凋也。(孔子

  · 小不忍则乱大谋

  · 己所不欲,勿施于人 —— 孔子名言

  · 知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。

  · 一箪食、一瓢饮,在陋巷,人不堪忧,回也不改其乐,贤哉回也

  · 人能宏道,非道宏人

  · 学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎? —— 孔子名言

  · 巧言令色,鲜矣仁!

  · 智者乐水、仁者乐山;智者动、仁者静;智者乐、仁者寿。

  · 学而不思则罔,思而不学则怠。

  · 岁寒,然后知松柏之后雕也。

  · 我非生而知之者,好古,敏以求之者也。 —— 孔子名句

  · 默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有於我哉?

  · 人之生也直,罔之生也幸而免。

  · 质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

  · 父母在,不远游,游必有方。"

  · 不迁怒,不贰过 —— 孔子名言

  · 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

  · 三人行,必有我师焉:择其善者而行之,其不善者而改之

  · 益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便辟佞,损矣。

  · 吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

  · 士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也 。 —— 孔子名句

  · 发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…。

  · 饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

  · 贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。

  · 富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;

  · 不以其道,得之不去也。 —— 孔子名句

  · 富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

  · 见利思义,见危授命。

  · 可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

  · 志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

  · 君于疾没世而名不称焉。 —— 孔子名句

  · 夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。

  · 君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。

孔子励志名言3

  1、天助自助者,你要你就能。

50、见贤思齐,见不肖而内自省焉。——孔子《论语》

孔子励志名言7

  1、温故而知新,可以为师矣。


孔子的励志名言 50句菁华(扩展3)

——孔子励志警句名言 40句菁华

1、勇者,必以决斗之勇气与五张试卷一决雌雄;懦夫,概以鼠目之寸光量人生此战必输无疑!

2、很多事先天注定,那是“命”;但你可以决定怎么面对,那是“运”!

3、空想会想出很多绝妙的主意,但却办不成任何事情。

4、成功需要成本,时间也是一种成本,对时间的珍惜就是对成本的节约。

5、没有目标就没有方向,每一个学习阶段都应该给自己树立一个目标。

6、不为失败找理由,要为成功找方法。

7、摒弃侥幸之念,必取百炼成钢;厚积分秒之功,始得一鸣惊人。

8、只有比别人更早、更勤奋地努力,才能尝到成功的滋味。

9、鹰击天风壮,鹏飞海浪春。

10、成功是什么?就是走过了所有通向失败的路,只剩下一条路,那就是成功的路。

11、昨天是张过期的支票,明天是张信用卡,只有今天才是现金,要善加利用。

12、高考着实是一种丰收,它包蕴着太多的内涵。无论高考成绩如何,你的成长与成熟是任何人无法改变的事实,这三年的辛勤走过,你获得的太多太多。

13、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

14、人无远虑,必有近忧。

15、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎!死而后己,不亦远乎!

16、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至…...

17、不学礼,无以立。

18、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

19、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

20、敏而好学,不耻下问。

21、子曰:巧言令色,鲜矣仁。

22、子曰:成事不说,遂事不谏,既往不咎。

23、子曰:朝闻道,夕死可矣。

24、季文子三思而后行。子闻之,曰:再,斯可矣。

25、子曰:宁武子,邦有道则智,邦无道则愚。其智可及也,其愚不可及也。

26、子曰:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。译文孔子说:知道学习不如喜欢学习,喜欢学习不如以学习为快乐。

27、子曰:岁寒,然后知松柏之后凋也。

28、颜渊问仁。子曰:克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?颜渊曰:请问其目。子曰:非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。颜渊曰:回虽不敏,请事斯语矣!

29、君子泰而不骄,小人骄而不泰。

30、见善无不及,见不善如探汤。

31、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。

32、吾何执?执射乎?执御乎?吾执御矣。

33、不知命,无以为君子也。

34、道之以德,齐之以礼,有耻且格。

35、不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。

36、天何言哉!四时行焉,百物生焉,天何言哉!

37、自行束修以上,吾未尝无诲焉。

38、君子尊德性而道问学,致广大而尽精微,极高明而道中庸。

39、幼而不悌,长而无述,老而不死,是为贼。

40、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。


孔子的励志名言 50句菁华(扩展4)

——孔子的名言名句 150句菁华

1、今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?

2、诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。

3、故君子居易俟命,小人行险以侥幸。作者:孔子

4、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。

5、内不欺己,外不欺人。

6、己所不欲,勿施于人。

7、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

8、不愤不启,不悱不发。

9、已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也。

10、乞之四邻,以应求者,用意委曲,非为直人。

11、子谓于产。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”

12、子曰:“不在其位,不谋其政。”

13、君子无所争,必也射乎!揖让而升,下而饮。其争也君子。——孔子

14、朝闻道,夕死可矣。——孔子

15、未知生,焉知死?——孔子

16、学而时习之,不亦说乎?——孔子

17、子曰:君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!——孔子

18、子曰:君子坦荡荡,小人常戚戚。——孔子

19、少成若天性,习惯如自然。——孔子

20、子曰:君子周而不比,小人比而不周。——孔子

21、孔子曰:吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?——孔子

22、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 ——孔子 《论语》

23、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。 ——孔子 《论语》

24、不愤不启,不悱不发,举一隅,不以三隅反,则不复也。 ——孔子 《论语》

25、君子食无求饱,居无求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。 ——孔 子 《论语 》

26、君子周而不比,小人比而不周。 ——孔子 《论语》

27、君子欲讷于言而敏于行。 ——孔子 《论语》

28、始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。 ——孔子

29、独学而无友,则孤陋而寡闻。 ——孔丘

30、未知生,焉知死? ——孔子 《论语》

31、不义而富且贵,于我如浮云。 ——孔丘 《论语》

32、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。 ——孔子 《中庸》

33、既来之,则安之。——《论语·季氏》

34、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

35、慎终,追远,民德归厚矣。

36、道不同,不相为谋。——《论语·卫灵公》

37、温故而知新,可以为师矣。

38、孔子学如不及,犹恐失之。

39、孔子不患人之不己知,患不知人也。

40、孔子三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

41、不在其位,不谋其政。

42、孔子学而不思则罔,思而不学则殆。

43、孔子其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

44、孔子颜渊喟然叹曰:仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼;欲罢不能,既竭我才,如有所立卓尔,虽欲从之,末由也已。

45、子以四教:文、行、忠、信。

46、为政以德,誓如北辰,居其所而众星共之。

47、笃信好学,死守善道。危邦不人,乱邦不居,天下有道则见,无道则隐。

48、君子*之美,不*之恶。小人反是。

49、君子坦荡荡,小人长戚戚。——孔子《论语》

50、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。——孔子《论语》

51、益者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。——孔丘《论语》

52、君子欲讷于言而敏于行。——孔子《论语》

53、关雎,乐而不淫,哀而不伤。——孔子《论语》

54、德不孤,必有邻。——孔子《论语》

55、四海之内,皆兄弟也。——《论语·颜渊》

56、不义而富且贵,于我如浮云。——孔丘《论语》

57、与朋友交,严而有信。——孔丘

58、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。——孔丘《论语》

59、内省不疚,夫何忧何惧。——《论语·颜渊》

60、为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之。——孔子《论语》

61、好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

62、已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也。

63、鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。出处:论语

64、人之生也直,罔之生也幸而免。出处:论语

65、君子食无求饱,居无求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。

66、巧言乱德。

67、施诸已而不愿,亦勿施于人。《中庸》——不愿意别人加给自己的,也不要加给别人。

68、迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。

69、与朋友交,言而有信。以文会友,以友辅仁。

70、子曰:“宁武子,邦有道则智,邦无道则愚。其智可及也,其愚不可及也。”

71、子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”译文孔子说:“君子胸怀宽广,小人忧愁悲伤。”

72、子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”

73、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

74、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

75、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。

76、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

77、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。

78、不迁怒,不贰过。

79、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

80、其知可及也,其愚不可及也。

81、见贤思齐焉,见不贤而内省也。

82、叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“汝奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔?”

83、富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。——摘孔子《大学》

84、凡事豫则立,不豫则废。——摘孔子《中庸》

85、君子食无求饱,……敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。——摘孔子《论语》

86、君子周而不比,小人比而不周。——摘孔子《论语》

87、不患无位,患所以立。不患莫已知,求为可知也。——摘孔子《论语》

88、君子喻于义,小人喻于利。——摘孔子《论语》

89、朽木不可雕也。——摘孔子《论语》

90、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。——摘孔子《论语》

91、君子和而不同,小人同而不和。——摘孔子《论语》

92、可与言而不与之言,失人。不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。——摘孔子《论语》

93、有杀身以成仁。——摘孔子《论语》

94、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。——摘孔子《论语》

95、道不同,不相为谋。——摘孔子《论语》

96、君子有九思:视思明,听思聪,色思温。貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。——摘孔子《论语》

97、执德不弘,信道不笃,焉能为有?焉能为亡?——摘孔子《论语》

98、子张曰:“何谓五美?”子曰:“君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。”……子张曰:“何为四恶?”子曰:“不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期为之贼;犹之与人也,出纳之吝,谓之有司。”——摘孔子《论语》

99、兴于《诗》,立于礼,成于乐

100、知之者不如好之者,好之者不如乐之者

101、学而时习之,不亦说乎?

102、朝闻道,夕死可矣

103、过也,人皆见之;更也,人皆仰之。——孔子

104、君子不以利害义,则耻辱安从生哉!官怠于宦成,病加于少愈,祸生于怠惰,孝衰于妻子。察此四者,慎终如始。——孔子

105、生而知之者上也;学而知之者次也;困而学之又其次也;困而不学,民斯为下矣。——孔子

106、益者三友,损者三友:友直,友谅,衰多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。——孔子

107、学而时习之,不亦说乎?——孔子

108、爱之,能勿劳乎?忠焉,能勿诲乎?——孔子

109、与朋友交,言而有信。——孔子

110、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。——孔子

111、德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。——孔子

112、君子不重则不威,学则不固,主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。——孔子

113、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。——孔子

114、君子之道四焉,强于行义,弱于受谏,怵于待禄,慎于治身。——孔子

115、后生可畏,焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。——孔子

116、以直报怨,以德报德。——孔子

117、苛政猛于虎。——孔子

118、人不知而不愠,不亦君子乎。——孔子

119、割鸡焉用牛刀。——孔子

120、居下而无忧者,则思不远,处身而常逸者,则志不广。庸知其终始乎?——孔子

121、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。

122、父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。

123、人之生也直,罔之生也幸而免。

124、孔子谓季氏:八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?

125、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

126、子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”

127、周监於二代,郁郁乎文哉!吾从周

128、子曰:德不孤,必有邻。

129、举直错诸枉,*服;举枉错诸直,*不服。

130、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

131、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。

132、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。

133、朽木不可雕也。

134、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。

135、大德不逾闲,小德出入可也。

136、往昔不可谏,来者犹可追。《论语》--过去了的再也不能挽救,未来的还是可能补回。

137、大德不逾闲,小德出入可也。《论语》--在重大节操上不能超越界限,在生活小节稍有出入则是可以的。

138、君子谋道不谋食,……君子忧道不忧贫。

139、默而识之,学而不厌,诲人不倦。《论语》--默记所学的东西,坚持学习而不厌烦,教诲别人不知疲倦。

140、举一隅不以三隅反,则不复也。

141、君子*之美,不*之恶。小人反是。《论语》--君子成全别人的好事,而不成全别人的恶行。小人与此恰恰相反。

142、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。《论语》--如果质朴胜过了文采,就会显得粗野,而文采胜过质朴,也会流于虚浮。只有外表和内心配合适当,才算得上是个君子。

143、当仁,不让于师。《论语》--面对着实行仁德的事,就是老师在前,也不要谦让。

144、不患寡而患不均,不患贫而患不安。……既来之,则安之。《论语》--不必担忧财富不多,只须担忧财富不*均,不必担忧人口稀少,只须担忧境内不安宁。……既来了,要使他们安家乐业。

145、小不忍,则乱大谋。

146、解释:对可以交往的人而不与之交往,是错失了人;对不可以交谈的人而与之交谈,是失言。他认为只有聪明人(知者)才能做到既不失人又不失言。

147、知者不失人,亦不失言。

148、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说

149、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

150、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。


孔子的励志名言 50句菁华(扩展5)

——孔子礼仪名言 50句菁华

1、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。

2、不迁怒,不贰过。

3、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

4、子曰:温故而知新,可以为师矣。

5、学而不厌,诲人不倦。

6、始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。

7、人之生也直,罔之生也幸而免。

8、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

9、敏而好学,不耻下问。

10、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

11、益者三友,损者三友,友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

12、有德者必育言,有言者不必育德。

13、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。

14、过而不改,是谓过矣!

15、人能宏道,非道宏人。

16、岁寒,然后知松柏之后凋也。

17、君子和而不同,小人同而不和。

18、吾日三省吾身。

19、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。

20、子曰:有德者必育言,有言者不必育德。

21、子曰:君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,

22、子曰:不学礼,无以立。

23、子曰:苟志于仁矣,无恶也。

24、子曰:刚、毅、木、讷近仁。

25、子曰:与朋友交,言而有信。

26、子曰:古者言之不出,耻躬不逮也。

27、子曰:礼之用,和为贵。

28、子曰:克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?

29、子曰:非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。

30、子曰:可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

31、子曰:君子喻于义,小人喻于利。

32、子曰:不在其位,不谋其政。

33、子曰:巧言令色,鲜矣仁。

34、子曰:三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

35、子曰:君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。

36、子曰:不患人之不己知,患不知人也。

37、子曰:“朝闻道,夕死可矣。”

38、子曰:“与朋友交,言而有信。”

39、子曰:“君子矜而不争,群而不党。”

40、子曰:“居处恭,执事敬,与人忠。”

41、子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”

42、子曰:“己欲立而立人,己欲达而达人。”

43、子曰:“《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。”

44、子曰:“仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。”

45、子曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”

46、子曰:“智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”

47、子曰:“君子*之美,不*之恶。小人反是。”

48、子曰:“君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,”

49、子曰:“恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。”

50、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”译文孔子说:“知道学习不如喜欢学习,喜欢学习不如以学习为快乐。”


孔子的励志名言 50句菁华(扩展6)

——孔子名人名言 50句菁华

1、好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

2、不学礼,无以立。

3、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?

4、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。摘孔子《论语》

5、性相近也,习相远也。

6、子以四教:文行忠信。

7、人而无恒,不可以作巫医。

8、举一隅不以三隅反,则不复也。

9、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至。

10、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。

11、片言可以折狱者,其由也与!

12、不在其位,不谋其政。

13、温故而知新,可以为师矣。

14、父母在,不远游,游必有方。

15、知耻近乎勇。——孔子

16、其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与。——孔子

17、其身正,不令而行;其身不正。虽令不从。——孔子

18、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。——孔子

19、为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之。——孔子

20、食不语,寝不言。——《论语·乡党》

21、当仁,不让于师。——《论语·卫灵公》

22、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

23、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!

24、有朋自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授命。

25、君子和而不同,小人同而不和。

26、君子坦荡荡,小人常戚戚。

27、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

28、法语之言,能无从乎?改之为贵。

29、不愤不启,不悱不发。

30、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。——摘孔子《论语》

31、富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。——摘孔子《大学》

32、凡事豫则立,不豫则废。——摘孔子《中庸》

33、天地之道,可一言而尽也:其为物不贰,则其生物不测。天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。——摘孔子《中庸》

34、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——摘孔子《论语》

35、三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。

36、唯仁者能好人,能恶人。

37、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

38、乐而不淫,哀而不伤。

39、学而不厌,诲人不倦。

40、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有於我哉?

41、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。

42、学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。

43、少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。

44、慎终,追远,民德归厚矣。

孔子名人名言5

  1、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉。

  答:默默地记住(所学的知识),学习不觉得厌烦,教人不知道疲倦,这对我来说有什么因难呢?

45、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。摘孔子《论语》 答:①质:质朴。②文:文饰。③史:虚浮不实。④彬彬:相杂适中的样子.

  “质朴胜过了文饰就会粗野,文饰胜过了质朴就会虚浮,质朴和文饰比例恰当,然后才可以成为君子。”

46、学而不思则罔,思而不学则殆。

  答:学习而不思考,人会被知识的表象所蒙蔽;思考而不学习,则会因为疑惑而更加危险。

47、君子有诸已,而后求诸人。——摘孔子《大学》

  (自己有善德,才能要求别人行善。)

48、朽木不可雕也。摘孔子《论语》

  答:腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而无可救药。亦作“朽木难彫”。亦作“朽木不雕”。

49、《诗》云:“桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。”——摘孔子《大学》

  (《诗经》说:“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵,这位姑娘出嫁了,能与婆家和睦相处。”)

50、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?——摘孔子《论语》

  (如果学了之后,又注意经常不断地去温习,不也是令人很高兴的事吗?假如有朋友从远方来向自己求教,心里不也感到很快活吗?在别人不了解自己的情况下,却能做到不怨天尤人,具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗?)


孔子的励志名言 50句菁华(扩展7)

——孔子的名言警句 50句菁华

1、真正的友情,是一株成长缓慢的植物。

2、士为知已者死。

3、同声自相应,同心自相知。——傅玄

4、为朋友而死不难,难在找一个值得为之而死的朋友。

5、朋友之间的意见,不要留到第二天。

6、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。

7、人之生也直,罔之生也幸而免。出处:论语

8、逝者如斯夫,不舍昼夜。出处:论语

9、兴于诗,立于礼。成于乐。

10、政者正也,子帅以正,孰敢不正?举直错诸枉,*服;举枉错诸直,*不服。

11、君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?

12、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。

13、……因民之利而利之,斯不亦惠而不费乎?

14、晏*仲善与人交,久而敬之。

15、益者三友:友直、友谅、友多闻。

16、敬鬼神而远之。—— 《论语·雍也》

17、出入扶持须谨慎,朝夕伺候莫厌烦。 意思是:父母出入(门、要小心搀扶,早晚伺候父母不要厌烦。出自《劝报亲恩篇》。

18、孔子曰:“饱食终日,无所用心,难矣哉。”

19、言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?

20、"子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 子曰:“温故而知新,可以为师矣。” 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。” 子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。” 子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。” 子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。” 曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?” 子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。” 子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?” 子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。” 《论语》"

21、小人之过也必文。 《论语》

22、巧言令色,足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。 ——孔子 《论语》

23、子曰:君子矜而不争,群而不党。——孔子

24、子曰:与朋友交,言而有信。——孔子

25、子曰:可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。(、知者不失人,亦不失言。——孔子

26、子曰:恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。——孔子

27、、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

28、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。摘孔子《论语》

29、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有於我哉?

30、三人行,必有我师焉择其善者而行之,其不善者而改之

31、只要是辛勤的蜜蜂,在生活的广阔原野里,到处都可以找到蜜源。

32、老者安之,朋友信之,少者怀之。

33、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

34、过,则匆惮改。 —— 孔子名句

35、不知也。知其说者之于天下也,其如示诸斯乎? ——孔子 《论语》

36、夫子至于是邦也,必闻其政。求之与?抑与之与?”子贡曰:“夫子温良恭俭让以得之。夫子求之也,其诸异乎人之求之与? 《论语》

37、、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

38、、不患人之不己知,患不知人也。

39、子曰:“智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。”译文孔子说:“明智的人喜欢水,仁慈的人喜欢山;明智的人好动,仁慈的人好静;明智的人快乐,仁慈的人长寿。”

40、子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”

41、子曰:“智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”

42、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”译文孔子说:“知道学习不如喜欢学习,喜欢学习不如以学习为快乐。”

43、谁能出不由户?何莫由斯道也

44、语出《论语·公冶长》:“子贡问曰:孔文子何以谓之文也?子曰:敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。

45、语出《论语·雍也》:“子曰:质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子

46、子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠

47、三千人弟子,七十二贤人。

48、三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。

49、情深恭敬少,知已笑谈多。

孔子的名言警句12

  子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”——《为政》

  【翻译】孔子说:“君子团结人而不搞勾结拉拢,小人只搞勾结拉拢而不团结人。”更多孔子名言敬请关注习古堂国学网的相关文章。

  子曰:“孟之反不伐,奔而殿,将入门,策其马,曰:‘非敢后也,马不进也。’”——《雍也》

  【翻译】孔子说:“孟之反这个人不夸耀自己,他在队伍败退时留在最后作掩护,将要退进城门时,他鞭打着马匹说:‘不是我敢于断后,是马不肯走哇。”

  子曰:“生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。”——《季氏》

  【翻译】孔子说:“生来就知道的人,是上等;通过学习才知道的人,次一等;遇到困难才去学习的人,又次一等;遇到困难也不学习,这种人是最下等的了。”

  子曰:“人之生也直,罔之生也幸而免。”——《雍也》

  【翻译】孔子说:“人能够问心无愧地活在世上,是因为他正值;不正值的人也能活在世上,那是因为他侥幸地避免了祸害。”

  子曰:“士而怀居,不足以为士矣。”——《宪问》

  【翻译】孔子说:“读书人如果留恋安逸的生活,就不配做读书人了。”

  子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”——《述而》

  【翻译】孔子说:“有几个人一起走路,其中一定有值得我看作老师的人。我选择他们的优点供自己学习,看到他们的缺点就检查自己,加以改正。”

  子曰:“志于道,据于徳,依于仁,游于艺。”——《述而》

  【翻译】孔子曰:“志向在道上,根据在徳上,依靠在仁上,而在礼仪音乐射箭驾车文字算术这六艺之中研习游乐来陶冶身心。”

  子曰:“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。”——《雍也》

  【翻译】孔子说:“聪明的人喜欢水,有仁德的人喜欢山。聪明的人活跃,有仁德的人沉静。聪明的人生活快乐,有仁德的人容易长寿。”

孔子的名言警句13

  1)孔子曰:“习相近也,性相远也。”

50、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

  解释:读书人立志于追求真理,以穿得不好吃得不好为耻辱的人,那就值不得和他谈论什么了。


孔子的励志名言 50句菁华(扩展8)

——孔子经典名言经典 50句菁华

1、岁寒,然后知松柏之后凋也。(孔子?

2、学而时习之,不亦说乎?

3、玉不琢,不成器,人不学,不知道。

4、人而无恒,不可以作巫医。

5、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。

6、岁寒,然后知松柏之后雕也。

7、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有於我哉?

8、学而不厌,诲人不倦。

9、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…

10、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

11、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。

12、以文会友,以友辅仁。

13、富与贵,是人之所欲也不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也。

14、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

15、道之以德,齐之以礼,有耻且格。

16、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

17、君于不以言举人,不以人废言。

18、敏而好学,不耻下问。

19、听其言而观其行。

20、不迁怒,不二过。

21、益者三友,损者三友,友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

22、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。

23、鞭扑之子,不从父之教。

24、颜渊喟然叹曰:仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼;欲罢不能,既竭我才,如有所立卓尔,虽欲从之,末由也已。

25、一箪食、一瓢饮,在陋巷,人不堪忧,回也不改其乐,贤哉回也。

26、君子如欲化民成俗,其必由学乎!

27、君子欲讷于言而敏于行。

28、裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。

29、子曰:与朋友交,言而有信。 ——孔子

30、孔子曰:三人行必有我师焉! ——孔子

31、朝闻道,夕死可矣。 ——孔子

32、孔子曰:饱食终日,无所用心,难矣哉。 ——孔子

33、子曰:君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也, ——孔子

34、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?摘孔子《论语》、朽木不可雕也。 ——孔子

35、子曰:刚、毅、木、讷近仁。 ——孔子

36、子曰:君子坦荡荡,小人常戚戚。 ——孔子

37、子曰:己欲立而立人,己欲达而达人。 ——孔子

38、夫子莞尔而笑。 ——孔子

39、以直报怨,以德报德。

40、君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。

41、关雎,乐而不淫,哀而不伤。

42、与朋友交,严而有信。

43、谛,自既灌而往者,吾不欲观之矣。

44、吾之大患为吾有身。

45、君子食无求饱,居无求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。

46、事君数,斯辱矣。朋友数,斯疏矣。

47、人之生也直,罔之生也,幸而免。

48、临之以庄则敬,孝慈则忠,举善而教不能则劝。

49、兴于诗,立于礼。成于乐。

50、天下之至仁者,能合天之至亲也。


孔子的励志名言 50句菁华(扩展9)

——孔子老子孟子名言 40句菁华

1、朽木不可雕也。

2、不迁怒,不二过。

3、育才造士,为国之本。

4、不以规矩,无以成方园。

5、居处恭,执事敬,与人忠。

6、慎终,追远,民德归厚矣。

7、人有不为也,而后可以有为。

8、君子周而不比,小人比而不周。

9、不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。

10、静胜躁,寒胜热。清静为天下正。

11、人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。

12、志于道,据于德,依于仁,游于艺。

13、权,然后和轻重;度,然后知长短。

14、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。

15、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

16、人之所恶,唯孤、寡、不谷,而王公以为称。

17、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

18、和大怨,必有余怨;报怨以德,安可以为善?

19、质胜文则野文胜质则史文质彬彬,然後君子。

20、重为轻根,静为躁君。轻则失根,躁则失君。

21、君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。

22、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。

23、天下有道,却走马以粪。天下无道,戎马生於郊。

24、祸莫大於不知足;咎莫大於欲得。故知足之足,常足矣。

25、我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。

26、故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。

27、无为而无不为。取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。

28、始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。

29、合抱之木,生於毫末;九层之台,起於累土;千里之行,始於足下。

30、天下之至柔,驰骋天下之至坚。无有入无间,吾是以知无为之有益。

31、玉不琢,不成器,人不学,不知道。是故,古之王者,建国君民,教学为先。

32、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

33、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。

34、孟子问王曰:今有战者,兵刃已交,其负者弃甲曳兵而走,五十步而止,足以笑百步者否。

35、天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。

36、五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。

37、鱼,我所欲也。熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。

38、人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵强则灭,木强则折。强大处下,柔弱处上。

39、有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。

40、孟子曰:水性无分于东西,无分于上下乎?人性之善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下。今夫水,搏而跃之,可使过颡;激而行之,可使在山。是岂水之性哉?其势则然也!人之可使为不善,其性亦犹是也。

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