孔子的励志名言 50句菁华

首页 / 名言 / | 2022-12-02 00:00:00 励志名言

1、君子周急不继富。《论语》

2、视其所以,观其所由,察其所安,人焉瘦哉?——孔子《论语》

3、十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。——孔子《论语》

4、已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也。——孔子《论语》

5、“君子哉若人。鲁无君子者,斯焉取斯。”——孔子《论语》

6、“子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜”《论语》

7、1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(学而)翻译:孔子说:“学习知识并且按时温习它,不也是令人高兴的事吗?有朋友从远方来(交流、学习),不也是令人快乐的事吗?别人不了解自己也不怨恨,不正是品格高尚的人吗?——孔子《论语》

8、“齐一变,至于鲁,鲁一变,至于道。”——孔子《论语》

9、有则改之,无则加勉。《论语》

10、巧言令色,足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。——孔子《论语》

11、夫子时然后言,人不厌其言;乐然后笑,人不厌其笑;义然后取,人不厌其其取。——孔子《论语》

12、学而不思则罔,思而不学则殆。

13、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至。

14、不迁怒,不贰过。

15、不以其道,得之不去也。

16、不愤不启,不悱不发。

17、举一隅不以三隅反,则不复也。

18、人而无恒,不可以作巫医。

19、孔子曰:“饱食终日,无所用心,难矣哉。”

20、孔子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”

21、孔子曰:“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至!”

22、孔子曰:“因材施教。”

23、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

24、盖有不知而作之者,我无是也。多闻,择其善者而从之,多见而识之,知之次也。

25、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。

26、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!

27、富与贵,是人之所欲也不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也。

28、君子欲讷于言而敏于行。

29、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。

30、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

31、举直错诸枉,*服;举枉错诸直,*不服。

32、过,则匆惮改。

33、君于不以言举人,不以人废言。

34、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

35、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

36、刚、毅、木、讷近仁。

37、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。(忠信仁义者可行于天下。)

38、入孝出弟,人之小行也。上顺下笃,人之中行也;从道不从君,从义不从父,人之大行也。

39、与朋友交,严而有信。

40、君子之行也,度于礼。

41、君子求诸己,小人求诸人。

42、有朋自远方来,不亦乐乎?

43、关雎,乐而不淫,哀而不伤。

44、奢则不孙,俭则固。与其不孙也,宁固。

45、言必行,行必果,硁硁乎小人哉,抑亦可以为次矣。

46、君子之道四焉,强于行义,弱于受谏,怵于待禄,慎于治身。

47、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之,如不可求,从吾所好。

48、德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。

49、盖有不知而作之者,我无是也。多闻则其善者而从之,多见而识之,知之次也。

50、知之为知之,不知为不知,是知也。

  励志名言,孔子经典名句


孔子的励志名言 50句菁华扩展阅读


孔子的励志名言 50句菁华(扩展1)

——孔子的励志名言 60句菁华

1、"其为人也,发奋忘食,乐以忘忧,不止老知将之至云尔。《论语》"

2、当仁,不让于师。《论语》

3、苛政猛于虎《论语》

4、子曰:学如不及,犹恐失之。——孔子《论语》

5、以约失之者鲜矣。——孔子《论语》

6、事君尽礼,人以为谄也。——孔子《论语》

7、天生德于予,桓雎其如予何?——孔子《论语》

8、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。”子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。”子夏曰:“贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。”子曰:“君子不重则不威,学则不固。《论语》

9、天何言哉!四时行焉,百物生焉,天何言哉!——孔子《论语》

10、恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。《论语》

11、夏礼吾能言之,杞不足征也。殷礼吾能言之,宋不足征也。文献不足故也。足,则吾能征之矣。——孔子《论语》

12、子曰:“予欲无言。”子贡曰:“子如不言,则小子何述焉?”子曰:“天何言哉?四时行焉,百物生焉,天何言哉?”《论语》

13、不学礼,无以立《论语》

14、诗三百,思无邪。《论语》

15、小不忍则乱大谋。

16、吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

17、朝闻道,夕死可矣。

18、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。

19、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!

20、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。

21、人无远虑,必有近忧。

22、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

23、不迁怒,不贰过。

24、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。

25、三日不读书,便觉面目可憎,语言无味。——

26、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

27、志于道,据于德,依于仁,游于艺。

28、学如不及,犹恐失之。

29、自行束侑以上,吾未尝无诲焉。

30、孔子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”

31、孔子曰:“学而时习之,不亦说乎?”

32、孔子曰:“不学礼,无以立。”

33、礼之用,和为贵。

34、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

35、巧言令色,鲜矣仁。

36、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

37、君子矜而不争,群而不党。

38、放于利而行,多怨。

39、君于疾没世而名不称焉。

40、孔子论学习

41、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。

42、未知生,焉知死?

43、以直报怨,以德报德。

44、有朋自远方来,不亦乐乎?

45、见善如不及,见不善如探汤。

46、自行束修以上,吾未尝无诲焉。

47、见贤思齐,见不肖而内自省焉。

48、甚矣吾衰也,久矣吾不复梦见周公!

49、述而不作,信而好古,窃比我于老彭。

50、夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。

51、居是邦,事其大夫之贤者,友其士之仁者。

52、吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。

53、视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉!人焉廋哉!

54、君子尊德性而道问学,致广大而尽精微,极高明而道中庸。

55、一个人心术要正,行为要端。人之生也直,罔之生也幸而免。

56、书云:孝乎!惟孝友于兄弟,施于有政。是亦为政。奚其为为政!

57、君子食无求饱,居无求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。

58、礼之用,和为贵。先王之道斯为美。小大由之,有所不行。知和而和,不以礼节之,亦不可行也。

59、富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱,是人这所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。

60、见贤思齐,见不肖而内自省焉。——孔子《论语》

精选孔子的励志名言3

  发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至….

  饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣.

  不义而富且贵,于我如浮云.

  贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧.回也不改其乐.贤哉,回也!

  士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也.

  富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也.贫与贱,是人之所恶也; 不以其道,得之不去也.

  富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之.如不可求,从吾所好.

  有朋自远方来,不亦乐乎? 见利思义,见危授命.

  修己以敬……修己以安人…修己以安百姓.

  可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也.

  志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁.

  君于疾没世而名不称焉.

  夫达也者,质直而好义.察言而观色,虑以下人.

  君子泰而不骄,小人骄而不泰.

  君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也.

  君子之仕也,行其义也.

  子谓于产.“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义.”

  君子和而不同,小人同而不和.

  君子矜而不争,群而不党.

  君子周而不比,小人比而不周.

  君子坦荡荡,小人常戚戚.

  仁者不忧,知者不惑,勇者不惧.

  放于利而行,多怨.

  求仁而得仁,又何怨.

  质胜文则野,文胜质则史.文质彬彬,然后君子.

  君子谋道不谋食,……君子忧道不忧贫.

  法语之言,能无从乎?改之为贵.

  (“撰”去提手)与之言,能无说乎?绎之为贵.说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣.

  见善无不及,见不善如探汤.

  君子尊贤而容众,嘉善而矜不能.

  士而怀居,不足为士矣!

  做人格言

  不学礼,无以立.

  己所不欲,匆施于人.

  己欲立而立人,己欲达而达人.

  躬自厚而薄责于人,则远怨矣.

  见贤思齐焉,见不贤而内自省也.

  三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之.

  吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

  居处恭,执事敬,与人忠.

  君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣.言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?

  行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣.

  孔子曰:“能行五者于天下为仁矣.”请问之.曰:“恭、宽、信、敏、惠.恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”.

  君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之.君子哉!

  过而不改,是谓过矣!

  过,则匆惮改.

  不迁怒,不二过.

  三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!

  人无远虑,必有近忧.

  无欲速,无见小利.欲速,则不达;见小利,则大事不成.

  士不可不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?

  执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡.

  与朋友交,言而有信. 以文会友,以友辅仁.

  益者三友,损者三友.友直,友谅,友多闻,益矣.友便辟,友善柔,友便佞,损矣.

  君子欲讷于言而敏于行.

  君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已.

  巧言乱德.

  巧言令色,鲜矣仁.

  刚、毅、木、讷近仁.

  有德者必育言,有言者不必育德.

  听其言而观其行.

  君于不以言举人,不以人废言.

  古者言之不出,耻躬不逮也.

  君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣.

  可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言.知者不失人,亦不失言.

  言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽.

  好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;

  好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂.

  恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞.

  事君,敬其事而后其食.

  礼之用,和为贵.

  放于利而行,多怨.

  孔子论学习

  知之为知之,不知为不知,是知也.

  盖有不知而作者,我无是也.

  多闻,择其善者而从之;多见而识之.

  圣则吾不能,我学不厌而教不倦也.

  学如不及,犹恐失之.

  敏而好学,不耻下问.

  以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校.

  兴于诗,立于礼.成于乐.

  志于道,据于德,依于仁,游于艺.

  不愤不启,不悱不发.

  举一隅不以三隅反,则不复也.

  知之者不如好之者,好之者不如乐之者.

  吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也.

  学而不思则罔,思而不学则殆.

  众恶之,必察焉;众好之,必察焉.

  学而时习之,不亦说乎?

  温故而知新,可以为师矣.

  日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣.

  不学诗,无以言.

  诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨.

  迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名.

  人而无恒,不可以作巫医.

  有教无类.

  自行束侑以上,吾未尝无诲焉.

  政治格言

  政者正也,子帅以正,孰敢不正? 举直错诸枉,*服;举枉错诸直,*不服.

  子为政焉用杀?子欲善而民善矣.

  君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃.

  裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好.

  道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格.

  上好礼,*莫敢不敬;上好义,*莫敢不服:上好信,*莫敢不用情.

  慎终,追远,民德归厚矣.

  不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司.

  为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之.

  苟正其身,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?

  道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时.

  出门如见大宾,使民如承大祭.

  工欲善其事,必先利其器.

  居是邦,事其大夫之贤者,友其士之仁者.

  百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?

  君子之行也,度于礼.

  施,取其厚;事,举其中;敛,从其薄.

  君于惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛.

  ……因民之利而利之,斯不亦惠而不费乎?

  择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?

  君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?

  君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?

  文武之政,布在方策.其人存,则其政举;其人亡,则其政息. .故为政在人. 君使臣以礼.臣事君以忠.

  子路问事君.子日: " 勿欺也,而犯之.”

  其身正,不令而行;其身不正,虽令不从.

  以不教民战,是谓弃之.

  知及之,仁不能守之,虽得之,必失之.

  知及之,仁能守之,不庄以莅之,*不敬.

  知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也.

  使民敬、忠以劝,如之何?

  子曰 :“临之以庄,则敬.孝慈,则忠. 举善而教不能.则劝.”

  先有司,赦小过、举贤才.

  居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉!

精选孔子的励志名言4

  · 君子之仕也,行其义也。

  · 子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。

  · 君子和而不同,小人同而不和。 —— 孔子名言

  · 君子矜而不争,群而不党。

  · 君子周而不比,小人比而不周。

  · 君子坦荡荡,小人常戚戚。

  · 仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

  · 放于利而行,多怨。求仁而得仁,又何怨。 —— 孔子语录

  · 君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。

  · 法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

  · 君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。

  · 不学礼,无以立。

  · 居处恭,执事敬,与人忠。 —— 孔子名句

  · 孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。

  · 君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!

  · 过而不改,是谓过矣!

  · 过,则匆惮改。 —— 孔子名句

  · 不迁怒,不二过。

  · 执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

  · 以文会友,以友辅仁。

  · 君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。不患人之不己知,患不知人也。

  · 工欲善其事,必先利其器。

  · 君子坦荡荡,小人长戚戚。

  · 敏而好学,不耻下问。

  · 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

  · 岁寒,然后知松柏之后凋也。 —— 孔子名句

  · 学而不思则罔,思而不学则殆。

  · 学而不厌,诲人不倦。

  · 益者三友:友直、友谅、友多闻。

  · 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

  · 道之以德,齐之以礼,有耻且格。 —— 孔子语录

  · 子曰:"学而不思则罔,思而不学则殆."

  · 子贡问曰:"孔文子何以谓之文也 "子曰:"敏而好学,不耻下问,是以谓之文也."

  · 子曰:"温故而知新,可以为师矣."

  · 父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣

  · 子曰:"学而时习之,不亦说乎 有朋自远方来,不亦乐乎 人不知而不愠,不亦君子乎 " —— 孔子语录

  · 少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。

  · 少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得

  · 岁寒,然后知松柏之后凋也。(孔子

  · 小不忍则乱大谋

  · 己所不欲,勿施于人 —— 孔子名言

  · 知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。

  · 一箪食、一瓢饮,在陋巷,人不堪忧,回也不改其乐,贤哉回也

  · 人能宏道,非道宏人

  · 学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎? —— 孔子名言

  · 巧言令色,鲜矣仁!

  · 智者乐水、仁者乐山;智者动、仁者静;智者乐、仁者寿。

  · 学而不思则罔,思而不学则怠。

  · 岁寒,然后知松柏之后雕也。

  · 我非生而知之者,好古,敏以求之者也。 —— 孔子名句

  · 默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有於我哉?

  · 人之生也直,罔之生也幸而免。

  · 质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

  · 父母在,不远游,游必有方。"

  · 不迁怒,不贰过 —— 孔子名言

  · 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

  · 三人行,必有我师焉:择其善者而行之,其不善者而改之

  · 益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便辟佞,损矣。

  · 吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

  · 士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也 。 —— 孔子名句

  · 发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…。

  · 饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

  · 贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。

  · 富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;

  · 不以其道,得之不去也。 —— 孔子名句

  · 富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

  · 见利思义,见危授命。

  · 可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

  · 志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

  · 君于疾没世而名不称焉。 —— 孔子名句

  · 夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。

  · 君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。

精选孔子的励志名言5

  1、三人行,必有我师焉。择其善者而行之,其不善者而改之。


孔子的励志名言 50句菁华(扩展2)

——孔子励志名言 50句菁华

1、不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。

2、十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。

3、昨天是张过期的支票,明天是张信用卡,只有今天才是现金,要善加利用。

4、摒弃侥幸之念,必取百炼成钢;厚积分秒之功,始得一鸣惊人。

5、孔子曰:“饱食终日,无所用心,难矣哉。”

6、孔子曰:“不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。”

7、孔子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦!”

8、以约失之者鲜矣。——孔子《论语》

9、贫而无谄,富而无骄。何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”子贡曰:“诗云:如切如磋,如琢如磨。其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言诗已矣。告诸往而知来者。”《论语》

10、能以礼让为国乎,何有。不能以礼让为国,如礼何?——孔子《论语》

11、善人,吾不得而见之矣,得见有恒者,斯可矣。亡而为有,虚而为盈,约而为泰,难乎有恒矣。——孔子《论语》

12、三年无改于父之道,可谓孝矣。——孔子《论语》

13、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。”子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。”子夏曰:“贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。”子曰:“君子不重则不威,学则不固。《论语》

14、天何言哉!四时行焉,百物生焉,天何言哉!——孔子《论语》

15、邦有道,危言危行;邦无道,危行言孙。——孔子《论语》

16、君子不以言举人,不以人废言《论语》

17、日月逝矣,岁不我与。《论语》

18、巧言令色,足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。——孔子《论语》

19、书云:孝乎!惟孝友于兄弟,施于有政。是亦为政。奚其为为政!——孔子《论语》

20、不仁者不可以久处约,不可以长处乐。《论语》

21、学而时习之,不亦乐乎!《论语》

22、君子疾没世而名不称焉。——孔子《论语》

23、诗三百,思无邪。《论语》

24、举一隅不以三隅反,则不复也。

25、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

26、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。

27、君子欲讷于言而敏于行。

28、无欲速,无见小利。欲速,则不达;()见小利,则大事不成。

29、放于利而行,多怨。

30、居处恭,执事敬,与人忠。

31、过去的事已经一去不复返。聪明的人是考虑现在和未来,根本无暇去想过去的事。

32、君使臣以礼.臣事君以忠。

33、颜渊问仁。子曰:克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?颜渊曰:请问其目。子曰:非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。颜渊曰:回虽不敏,请事斯语矣! 逝者如斯夫,不舍昼夜。

34、季文子三思而后行。子闻之,曰:再,斯可矣。

35、子曰:质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

36、见利思义,见危授命。

37、君子泰而不骄,小人骄而不泰。

38、过而不改,是谓过矣!

39、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!

40、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。

41、兴于诗,立于礼.成于乐。

42、敏而好学,不耻下问。

43、益者三友:友直、友谅、友多闻。

44、是可忍,孰不可忍也。

45、君子之行也,度于礼。

46、不知也。知其说者之于天下也,其如示诸斯乎?

47、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之,如不可求,从吾所好。

48、守之以愚,功被天下;守之以让,勇力振世;守之以怯,富有四海。

49、十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。

孔子励志名言2

  · 君子之仕也,行其义也。

  · 子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。

  · 君子和而不同,小人同而不和。 —— 孔子名言

  · 君子矜而不争,群而不党。

  · 君子周而不比,小人比而不周。

  · 君子坦荡荡,小人常戚戚。

  · 仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

  · 放于利而行,多怨。求仁而得仁,又何怨。 —— 孔子语录

  · 君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。

  · 法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

  · 君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。

  · 不学礼,无以立。

  · 居处恭,执事敬,与人忠。 —— 孔子名句

  · 孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。

  · 君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!

  · 过而不改,是谓过矣!

  · 过,则匆惮改。 —— 孔子名句

  · 不迁怒,不二过。

  · 执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

  · 以文会友,以友辅仁。

  · 君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。不患人之不己知,患不知人也。

  · 工欲善其事,必先利其器。

  · 君子坦荡荡,小人长戚戚。

  · 敏而好学,不耻下问。

  · 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

  · 岁寒,然后知松柏之后凋也。 —— 孔子名句

  · 学而不思则罔,思而不学则殆。

  · 学而不厌,诲人不倦。

  · 益者三友:友直、友谅、友多闻。

  · 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

  · 道之以德,齐之以礼,有耻且格。 —— 孔子语录

  · 子曰:"学而不思则罔,思而不学则殆."

  · 子贡问曰:"孔文子何以谓之文也 "子曰:"敏而好学,不耻下问,是以谓之文也."

  · 子曰:"温故而知新,可以为师矣."

  · 父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣

  · 子曰:"学而时习之,不亦说乎 有朋自远方来,不亦乐乎 人不知而不愠,不亦君子乎 " —— 孔子语录

  · 少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。

  · 少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得

  · 岁寒,然后知松柏之后凋也。(孔子

  · 小不忍则乱大谋

  · 己所不欲,勿施于人 —— 孔子名言

  · 知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。

  · 一箪食、一瓢饮,在陋巷,人不堪忧,回也不改其乐,贤哉回也

  · 人能宏道,非道宏人

  · 学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎? —— 孔子名言

  · 巧言令色,鲜矣仁!

  · 智者乐水、仁者乐山;智者动、仁者静;智者乐、仁者寿。

  · 学而不思则罔,思而不学则怠。

  · 岁寒,然后知松柏之后雕也。

  · 我非生而知之者,好古,敏以求之者也。 —— 孔子名句

  · 默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有於我哉?

  · 人之生也直,罔之生也幸而免。

  · 质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

  · 父母在,不远游,游必有方。"

  · 不迁怒,不贰过 —— 孔子名言

  · 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

  · 三人行,必有我师焉:择其善者而行之,其不善者而改之

  · 益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便辟佞,损矣。

  · 吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

  · 士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也 。 —— 孔子名句

  · 发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…。

  · 饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

  · 贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。

  · 富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;

  · 不以其道,得之不去也。 —— 孔子名句

  · 富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

  · 见利思义,见危授命。

  · 可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

  · 志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

  · 君于疾没世而名不称焉。 —— 孔子名句

  · 夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。

  · 君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。

孔子励志名言3

  1、天助自助者,你要你就能。

50、见贤思齐,见不肖而内自省焉。——孔子《论语》

孔子励志名言7

  1、温故而知新,可以为师矣。


孔子的励志名言 50句菁华(扩展3)

——孔子励志警句名言 40句菁华

1、勇者,必以决斗之勇气与五张试卷一决雌雄;懦夫,概以鼠目之寸光量人生此战必输无疑!

2、很多事先天注定,那是“命”;但你可以决定怎么面对,那是“运”!

3、空想会想出很多绝妙的主意,但却办不成任何事情。

4、成功需要成本,时间也是一种成本,对时间的珍惜就是对成本的节约。

5、没有目标就没有方向,每一个学习阶段都应该给自己树立一个目标。

6、不为失败找理由,要为成功找方法。

7、摒弃侥幸之念,必取百炼成钢;厚积分秒之功,始得一鸣惊人。

8、只有比别人更早、更勤奋地努力,才能尝到成功的滋味。

9、鹰击天风壮,鹏飞海浪春。

10、成功是什么?就是走过了所有通向失败的路,只剩下一条路,那就是成功的路。

11、昨天是张过期的支票,明天是张信用卡,只有今天才是现金,要善加利用。

12、高考着实是一种丰收,它包蕴着太多的内涵。无论高考成绩如何,你的成长与成熟是任何人无法改变的事实,这三年的辛勤走过,你获得的太多太多。

13、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

14、人无远虑,必有近忧。

15、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎!死而后己,不亦远乎!

16、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至…...

17、不学礼,无以立。

18、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

19、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

20、敏而好学,不耻下问。

21、子曰:巧言令色,鲜矣仁。

22、子曰:成事不说,遂事不谏,既往不咎。

23、子曰:朝闻道,夕死可矣。

24、季文子三思而后行。子闻之,曰:再,斯可矣。

25、子曰:宁武子,邦有道则智,邦无道则愚。其智可及也,其愚不可及也。

26、子曰:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。译文孔子说:知道学习不如喜欢学习,喜欢学习不如以学习为快乐。

27、子曰:岁寒,然后知松柏之后凋也。

28、颜渊问仁。子曰:克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?颜渊曰:请问其目。子曰:非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。颜渊曰:回虽不敏,请事斯语矣!

29、君子泰而不骄,小人骄而不泰。

30、见善无不及,见不善如探汤。

31、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。

32、吾何执?执射乎?执御乎?吾执御矣。

33、不知命,无以为君子也。

34、道之以德,齐之以礼,有耻且格。

35、不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。

36、天何言哉!四时行焉,百物生焉,天何言哉!

37、自行束修以上,吾未尝无诲焉。

38、君子尊德性而道问学,致广大而尽精微,极高明而道中庸。

39、幼而不悌,长而无述,老而不死,是为贼。

40、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。


孔子的励志名言 50句菁华(扩展4)

——孔子名言名句大全 50句菁华

1、不在其位,不谋其政。

2、不知命,无以为君子也。

3、人而不仁,如礼何!人而不仁,如乐何!

4、以不教民战,是谓弃之。

5、中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。

6、人不知而不愠,不亦君子乎?

7、过而不改,是谓过也。

8、志于道,据于德,依于仁,游于艺。

9、父在,观其志。父没,观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣。

10、知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。

11、守之以愚,功被天下;守之以让,勇力振世;守之以怯,富有四海。

12、人而无恒,不可以作巫医。

13、故为政在人,取人以身,修身以道,修道以仁。

14、仰之弥高,钻之弥坚。瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。既竭吾才,如有所立,卓尔。虽欲从之,末由也已。

15、三年无改于父之道,可谓孝矣。

16、有君子之道四焉。其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。

17、古之学者为己,今之学者为人。

18、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!

19、不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。

20、忠恕违道不远,施诸己而不愿,亦勿施于人。

21、中人以上,可以语上也,中人以下,不可以语上也。

22、不学诗,无以言;不学礼,无以立。

23、施诸已而不愿,亦勿施于人。

24、其身正,不令而行;其身不正,虽令不行。

25、言之不文,行之不远。

26、岁寒,然后知松柏之后凋也。

27、喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。致中和,天地位焉,万物育焉。

28、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

29、君子坦荡荡,小人长戚戚。

30、文武之政,布在方策。其人存,则其政举;其人亡,则其政息。

31、道不同,不相为谋。

32、言而可履,礼也。行而可乐,乐也。

33、不愤不启,不悱不发。

34、道不远人。人之为道而远人,不可以为道。

35、爱之欲其生,恶之欲其死。

36、博学而笃志,切问而近思。

37、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之,如不可求,从吾所好。

38、往者不可谏,来者犹可追。

39、百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?

40、巧言令色,足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。

41、君子求诸已,小人求诸人。

42、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

43、人无远虑,必有近忧。

44、逝者如斯夫,不舍昼夜。

45、夏礼吾能言之,杞不足征也。殷礼吾能言之,宋不足征也。文献不足故也。足,则吾能征之矣。

46、贫而无怨难,富而无骄易。

47、德薄而位尊,智小而谋大,力小而任重,鲜不及矣。

48、自古皆有死,民无信不立。

49、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。

50、出门如见大宾,使民如承大祭。


孔子的励志名言 50句菁华(扩展5)

——孔子读书名言 50句菁华

1、有德者必育言,有言者不必育德。

2、礼之用,和为贵。

3、君于惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。

4、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。

5、不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也。

6、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

7、听讼,吾犹人也。必也,使无讼乎!其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。无欲速;无见小利。欲速则不达;见小利则大事不成。

8、寝不尸,居不容。

9、使民敬忠以劝,如之何?

10、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

11、放于利而行,多怨。

12、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。

13、君子周而不比,小人比而不周。

14、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。

15、听其言而观其行。

16、不学礼,无以立。

17、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。

18、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

19、己所不欲,匆施于人。(.)

20、言近而指远者,善言也。

21、巧言令色,鲜矣仁!

22、不在其位,不谋其政。

23、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。

24、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

25、杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。

26、不以文害辞,不以辞害志;以意逆志,是为得之。

27、弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。

28、岁寒,然后知松柏之后凋也。

29、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。

30、已欲立而立人,已欲达而达人。

31、所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。

32、玉不琢,不成器,人不学,不知道。是故,古之王者,建国君民,教学为先。

33、博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。

34、人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?

35、君子有九思:视思明,听思聪,色思温。貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。

36、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也。

37、三人行,必有我师焉。

38、智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

39、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

40、人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。

41、何以报德?以直报怨,以德报德。

42、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也。困而不学,民斯为下矣!

43、三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。

44、学而时习之!

45、不在其位,不谋其政!

46、人无远虑,必有近忧!

47、听其言而观其行!

48、人之生也直,罔之生也幸而免。

49、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。

50、敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也。


孔子的励志名言 50句菁华(扩展6)

——孔子的名言及解释 40句菁华

1、有教无类。

2、割鸡焉用牛刀?

3、名不正,则言不顺。

4、朝闻道,夕死可矣。

5、以直报怨,以德报德。

6、君子欲讷于言而敏于行。

7、道听而涂说,德之弃也!

8、工欲善其事,必先利其器。

9、温故而知新,可以为师矣。

10、有朋友自远方来,不亦乐乎?

11、翻译:杀鸡何必用宰牛的刀呢?

12、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

13、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。

14、翻译:名分不正,说话就不能顺理成章。

15、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

16、翻译:自己不想做的事情,就不要加给别人。

17、翻译:不怕别人不知道自己,只求自己作出成绩来。

18、翻译:一个人如果没有长远打算,忧患很快就会出现。

19、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

20、翻译:外表严厉而内心虚弱,这类的小人,就像是挖墙洞的小偷。

21、子曰:“古者言之不出,耻躬之不逮也。”

22、翻译:懂得它的人,不如爱好它的人;爱好它的人,又不如以它为乐的人。

23、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?

24、子曰:“博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。”

25、翻译:用功读书便忘记了吃饭,陶醉在学问里,便忘了忧愁,不知道衰老要到来。

26、翻译:既有志于学习和追求真理却又以贫困为耻辱的读书人,不值得与他讨论真理。

27、翻译:正确的话,能不听从吗?必须认真改正错误,才算可贵。恭顺的话,能不使人高兴吗?

28、翻译:聪明人喜爱水,有仁德者喜爱山;聪明人活动,仁德者沉静。聪明人快乐,有仁德者长寿。

29、翻译:孔子说:“花言巧语会败坏道德。遇到小事不能忍耐,就会扰乱了大事。”

30、翻译:孔子说:中等资质以上的人,可以告诉他深奥的道理;中等资质以下的人就很难让他了解深奥的道理了。

31、翻译:几个人在一起走路,其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习,对他们的缺点,要注意改正。

32、翻译:孔子说:“广泛地学习文化典籍,再用礼仪加以自我约束,就不致于产生叛离之心了。”

33、翻译:了解一个人,要看他的所作所为,不仅了解他的过去,还要观察他的现在,这样的话,对那个人的了解还会不全面吗?

34、翻译:人在刚出生时,本性都是善良的,性情也很相近。但随着各自生存环境的不同变化和影响,每个人的习性就会产生差异。

35、翻译:工匠要想做好他的工作,一定要先准备好他的工具。这是一种比喻,即如想做好一件事,必须先具备做这件事的先决条件才能事半功倍。

36、翻译:见到好的人、好的事,生怕来不及向他学习,做迟了。看到了恶人或做坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,想要立刻离开,避得远远的。

37、翻译:学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?

38、翻译:对可以交往的人而不与之交往,是错失了人;对不可以交谈的人而与之交谈,是失言。”他认为只有聪明人(知者)才能做到既不失人又不失言。

39、翻译:腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而无可救药。亦作“朽木难雕”。亦作“朽木不雕”。

40、翻译:**主张不同,不互相探讨。这里讲的是一条结交的原则,以道同为原则,道不同,不相为谋。因为彼此**主张不同,就无法互相探讨。交友也是一样,不同道的人难以相友。

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