1、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土。千里之行,始于足下。 ——老子 《道德经》
2、巧言乱德,小不忍则乱大谋。——孔子
3、天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。——《孟子》
4、人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。 ——老子 《道德经》
5、当仁不让于师。——孔子
6、大方无隅,大器晚成。大音希声,大象无形。 ——老子 《道德经》
7、己所不欲,勿施于人。——《论语》
8、物以类聚,人以群分。——《易经》
9、金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道。 ——老子 《道德经》
10、道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始,有名万物之母。故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。 ——老子 《道德经》
11、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。——《荀子》
12、为者败之,执者失之。是以圣人无为故无败,无执故无失。 ——老子 《道德经》
13、青春须早为,岂能长少年!——孟东野
14、天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜 ——老子 《道德经》
15、士可杀不可辱。——孔子
16、五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。 ——老子 《道德经》
17、春花不红不如草,少年不美不如老。——袁枚
18、知人者智,自知者明。 《道德经》
19、道可道也,非恒道也。名可名也,非恒名也。无名,万物之始也;有名,万物之母也。故恒无欲也,以观其眇;恒有欲也,以观其所徼。两者同出,异名同谓。玄之又玄,众眇之门。 ——老子 《老子》
20、学必求其心得,业必贵其专精。——章学诚
21、持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。 ——老子 《道德经》
22、有志不在年高,无志空活百岁。——石玉昆
23、过而不改,是为过矣。——孔子
24、大方无隅,大音希声,大象无形,大隐无名。大直若曲,大智若愚,大巧若拙,大勇若怯,大辩若讷,大美若臭,大善若恶,大真若假,大忠若奸,大贤若痴 ——老子 《道德经》
25、百学须先立志。——朱熹
26、天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。
27、俗人昭昭,我独昏昏;俗人察察,我独闷闷。
28、兵者,不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡为上。
29、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富,强行者有志,不失其所者久,死而不亡者寿。 ——老子 《道德经》
30、我无为而民自化;我好静而民自正;我无事而民自富;我无欲而民自朴。
31、天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。
32、天之道,损有余而补不足;人之道则不然,损不足以奉有余。
33、天之道,利而不害。圣人之道,为而不争。
34、自知而不自见,自爱而不自贵 《老子》
35、居处恭,执事敬,与人忠。
36、为无为,事无事,味无味。 ——老子 《道德经》
37、企者不立,跨者不行。
38、大国之攻小国也,则同救之。大国之不义也,则同忧之。 ——老子 《道德经》
39、天下之至柔,驰骋天下之至坚。
40、祸莫大于轻敌。
41、信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。圣人不积,既以为人,己愈有。既以与人,己愈多。天之道,利而不害。圣人之道,为而不争。 (故为人处谦为下而能以下为上,统万人之心。) ——老子 《道德经》
42、宠辱若惊,贵大患若身。
43、信言不美,美言不信;善者不辩,辩者不善;知者不博,博者不知。圣人不积。既以为人己愈有,既
44、始制有名,名亦既有,夫亦将知止。知止可以不殆。
45、大国者下流也,天下之交也。
46、以其不争,故天下莫能与之争。
47、生而不有,为而不恃,功成而弗居。
48、民不畏死,奈何以死惧之?若使民常畏死,而为奇者,吾得执而杀之,孰敢?
49、不言之教,无为之益,天下希及之。
50、天长地久,天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先,外其身而身存。以其无私,故能成其私。
51、塞其兑,闭其门,终生不勤。
52、不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫惟不争,故天下莫能与之争。
53、胜利没有什么值得炫耀的,炫耀的人是喜好杀戮的人。喜欢杀戮的人,便不能于天下得志。
54、古之善为道者,非以明民,将以愚之。民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼;不以智治国,国之福。
55、道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。
56、勇于敢则杀,勇于不敢则活。
57、道可道,非常道;名可名,非常名。
58、大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。
59、圣人常无心,以百姓心为心。
60、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富,强行者有志,不失其所者久,死而不亡者寿。
——道德经经典名句 50句菁华
1、上善若水,水善利万物而不争。处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。 ——老子 《道德经》
2、天下之至柔,驰骋天下之至坚。 ——老子 《道德经》
3、民为邦本,本固邦宁。——《书经》
4、上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几为道。 ——老子 《道德经》
5、大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。 ——老子 《道德经》
6、道听而途说,德之弃也。——孔子
7、文武之道,一张一弛。——《礼记》
8、大道之行,天下为公。——《礼记》
9、知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语》
10、慎始如终,则无败事。 ——老子 《道德经》
11、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。——孔子
12、我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。——龚自珍
13、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》
14、爱而知其恶,憎而知其善。——《礼记》
15、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而俞出。多言数穷,不如守中。 《道德经》
16、是可忍,孰不可忍?——孔子
17、谁道人生无再少?门前流水尚能西。——苏轼
18、无为无不为 《道德经》
19、自见者不明,自是者不彰。 ——老子 《老子》
20、天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。
21、万物归焉而不为主,可名为大。是以圣人终不自为大,故能成其大。
22、道生一,一生二,二生三,三生万物。
23、天下之至柔,驰骋天下之至坚。无有入无间,吾是以知无为之有益。
24、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
25、天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。
26、欲上民,必以言下之。欲先民,必以身后之。 《道德经》
27、虚极静笃 ——老子 《道德经》
28、人无远虑,必有近忧。
29、吾所以有大患者,为吾有身。及吾无身,吾有何患? ——老子 《道德经》
30、居处恭,执事敬,与人忠。
31、道可道,非常道 名可名,非常名 无名天地之始以观其妙 有名万物之母以观其徼 同出于玄,玄之又玄,众妙之门 ——老子 《道德经》
32、曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。
33、为无为,事无事,味无味。 ——老子 《道德经》
34、"无为则无心,无心则无欲,无欲则无求 ——老子 《道德经》"
35、为而不恃,功成而不居。夫唯不居,是以不去。
36、上善若水,水善利万物而不争。
37、夫唯不争,故无尤。
38、美言可以市尊,美行可以加人。 ——老子 《道德经》
39、天下皆谓我道大似不肖。夫唯大故似不肖。若肖,久矣!其细也夫。我有三宝持而保之∶一曰慈, 二 曰俭,三曰不敢为天下先。慈故能勇,俭故能广,不敢为天下先故能成器长。今舍慈且勇,舍俭且广,舍 后且先,死矣!夫慈以战则胜,以守则固。天将救之以慈卫之。 ——老子 《道德经》
40、知不知,尚矣;不知知,病也。圣人不病,以其病病。夫唯病病,是以不病。
41、是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤。
42、子不如父,留之何用。子强与父,留之何用。
43、柔胜刚,弱胜强,天下莫不知,莫能行。
44、夫轻诺必寡信,多易必多难。
45、江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。
46、执古之道,以御今之有。能知古始,是谓道纪。
47、善者,吾善之;不善者,吾亦善之;德善。信者,吾信之;不信者,吾亦信之;德信。
48、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富,强行者有志,不失其所者久,死而不亡者寿。
49、我无欲,而民自朴。 ——出自第57章
50、谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。
——《道德经》的经典名句 40句菁华
1、上善若水,水善利万物而不争。——老子《道德经》
2、上善若水,水善利万物而不争。处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。——老子《道德经》
3、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。——老子《道德经》
4、知者不言,言者不知。——老子《老子》
5、我有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。——老子《道德经》
6、大方无隅,大器晚成。大音希声,大象无形。——老子《道德经》
7、大直若曲,大巧若拙,大辩若讷。合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。——老子《老子》
8、"万物之始,大道至简,衍化至繁——老子《道德经》"
9、大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。——老子《道德经》
10、为者败之,执者失之。是以圣人无为故无败,无执故无失。——老子《道德经》
11、天地不仁,以万物为刍狗——老子《道德经》
12、知人者智,自知者明。《道德经》
13、为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。——老子《道德经》
14、以正治国,以奇用兵,以无事取天下。——老子《道德经》
15、见素抱朴,少私寡欲。《道德经》
16、民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼。不以智治国,国之福。——老子《道德经》
17、居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。——老子《道德经》
18、无为无不为《道德经》
19、道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。——老子《道德经》
20、使有什佰之器而不用;使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之;虽有甲兵,无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。————老子《道德经》
21、信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。圣人不积,既以为人,己愈有;既以与人,己愈多。天之道,利而不害。圣人之道,为而不争。——老子《道德经》
22、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富,强行者有志,不失其所者久,死而不亡者寿。——老子《道德经》
23、圣人处无为之事。——老子《道德经》
24、圣人不积,既以为人己愈有,既以与人己愈多。——老子《道德经》
25、良买深藏若,君子盛德,容貌若愚。——老子《道德经》
26、上德不德,是以有德。下德不失德,是以无德。参考译文:有最高德行的人,不去追求德行,也不以有德为荣,这种人才是真正有德之人。下德之人每天坚持让自己的行为符合德行,从来不做符合德行的事情,这种人反而不是真正的有德之人。《老子》
27、胜利没有什么值得炫耀的,炫耀的人是喜好杀戮的人。喜欢杀戮的人,便不能于天下得志。——老子《道德经》
28、澹兮其若海,飂兮若无止。——老子《道德经》
29、大曰逝,逝曰远,远曰返。——老子《道德经》
30、天地不仁,以万物为刍狗。——老子《道德经》
31、能受国之诟,是为社稷主。——老子《道德经》
32、天下失道而后德;失德而后仁;失仁而后义;失义而后礼。《道德经》
33、第八十一章善者不辩?信言不美,美言不信。译文:真实可信的言语不华美,华美的言语不可信。善者不辩,辩者不善。译文:善良的人忠厚老实不巧言善辩,巧言善辩的人不善良。知者不博,博者不知。译文:有真知灼见的人不求知识广博,有广博知识的人不可能有真知灼见。圣人不积,既以为人已愈有,既以与人已愈多。译文:圣人不私自积藏,他尽量帮助别人,自己反而更富有,他尽量给予别人,自己反而更丰富。天之道利而不害,圣人之道为而不争。译文:天的法则是利于众人而不妄加伤害,圣人的法则是施惠众人而不与人争夺。——老子《道德经》
34、反者道之动,弱者道之用。天下万物生于有,有生于无。——老子《道德经》第四十章——老子《道德经》
35、信言不美,美言不信。——老子《道德经》
36、千里之行,始于足下。——老子《道德经》
37、埏植以为器,当其无有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。——老子《道德经》
38、名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。——老子《道德经》
39、知常容,容乃公,公乃王,王乃天,天乃道,道乃久,没身不殆”——老子《道德经》
40、民不畏威,则大威至。无狎其所居,无厌其所生。夫唯不厌,是以不厌。是以圣人自知不自见。自爱不自贵。故去彼取此。——老子《道德经》
——道德经名句及解释 40句菁华
1、报怨以德。
2、解释:国家小,民众少。
3、民不畏死,奈何以死惧之。
4、天下万物生于有,有生于无。
5、圣人常无心,以百姓之心为心。
6、天下之至柔,驰骋天下之至坚。
7、无为而无不为,取天下常以无事。
8、挫其锐,解其纷;和其光,同其尘。
9、道可道,非常道。名可名,非常名。
10、俗人昭昭,我独昏昏。俗人察察,我独闷闷。
11、邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。
12、解释:狂风刮不了一个早晨,暴雨也下不到一整天。
13、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。
14、解释:天下最柔弱的物质,能克制天下最坚硬的物质。
15、解释:天道就像一张巨大的网,虽然疏松却不失一切。
16、祸莫大于轻敌,轻敌几丧吾宝。故抗兵相若,哀者胜矣。
17、解释:**清明,民众就淳朴;**苛酷,民众就狡诈。
18、道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。
19、知常容,容乃公,公乃全,全乃天,天乃道,道乃久,没身不殆。
20、解释:宁静胜过浮躁,寒冷胜过酷热。保持宁静无为才能治理天下。
21、金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功成身退,天之道也。
22、解释:懂得知足,才不会受到屈辱;懂得适可而止,才不会遇到危险。
23、善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。
24、解释:以天道自然法则治理国家,以出奇制胜的方法用兵打仗,以自然无为的意境赢得天下。
25、解释:人活着时身体是柔软的,死了就变得僵硬。草木生长时是柔软脆嫩的,死了就变得干硬枯槁了。
26、解释:有的版本为“多言数穷”。意思是多说无益,言多必失,还不如保持静默。
27、解释:合抱的大树,是由小树苗长成的;九层的高台,是由累积的泥土筑起的;千里的远行,是从第一步开始的。
28、解释:无论受到宠爱或受到侮辱,都要把它当成重大的事情,重视起来,敏锐地觉察其中的危险和机遇,而不得意或沮丧。
29、解释:深知什么是雄强,却安守雌弱的地位;深知什么是明亮,却安于暗淡的地位;深知什么是荣耀,却安守卑辱的地位。
30、解释:天下没有比水更柔弱的,而能够战胜坚硬的,没有比水更厉害的了。弱能胜强,柔能克刚,天下没人不懂,却不去实行。
31、天长地久。天地之所以能长且久者,以其不自生也,故能长生。是以圣人后其身而身先,外其身而身存,非以其无私邪?故能成其私。
32、解释:不固执己见,才能看得分明;不自以为是,才能是非昭彰;不用自我夸耀,别人也会认同你的功劳;不自高自大,才能保持长久。
33、解释:最大的善就应当像水一样,水善于滋润万物、与万物交融,而不与之争夺;水只停留在众人不喜欢的低洼之处,所以水性最接近于道。
34、解释:祸常倚藏在福之中,福也常隐藏着祸根。指福与祸相互依存,互相转化。比喻坏事可以引发出好的结果,好事也可以引发出坏的结果。
35、解释:有与无相互滋生,难与易相辅相成,长与短相比较而显现,高与下相互依存,声音音律的相互应和而成曲调,前与后相互联接而成顺序。
36、解释:自古以来,凡是得到道的都发生了变化天得道而明亮,地得道而宁静,神得道而灵验,河谷得道而充盈,万物得道而生长,统治者得道而成为天下的首领。
37、解释:名声与生命哪一个更重要?生命与利益哪一个更可贵?得到的与失去的,哪一个更有害?过分的爱名利就必定要付出更大的代价;过分聚敛财富,必定会遭致更为惨重的损失。
38、解释:最方正的东西,反而没有棱角;大型的器物往往需要花很长时间才能制作完成;最大的声响,反而听来无声无息;最伟大的形象,往往形成于无形。大道隐藏在无名的事物之中。
39、解释:对于善良的人,我善待于他;对于不善良的人,我也用善心待他,这样就可以使人向善。对于诚信的人,我用诚信待他;对不诚信的人,我也用诚信待他,这样可以使人诚实守信。
40、解释:天地无所谓仁慈不仁慈,它对待万物就像对待草狗(古代用草扎成的祭品)一样*等;圣人也无所谓仁慈不仁慈,他对待百姓也像对待草狗(古代用草扎成的祭品)一样,任凭百姓自生自灭。
——励志名言名句经典摘抄 60句菁华
1、光阴似箭,日月如梭。譬如流水,不舍昼夜。时光匆匆,岁月悠悠。红尘过客,流年几许。前世今生,春去秋来。愿您惜时,比肩圣人。祝您展鲲鹏之志,收获人生美丽前程。
2、人生就是,哭过笑过,痛过也幸福过。什么都经历过,那才叫人生。失败并不可怕,重要的是还能够再站起来,只要发奋,人生终有灿烂的辉煌。
3、伟人有伟人的大气磅礴,凡人有凡人的举手投足,咱们自尊,咱们问心无愧;咱们自强,咱们不向厄运低头;咱们思考,咱们不是木偶;咱们深刻,咱们在沉默中怒吼;咱们痛苦,咱们因苦难而明智,咱们幸福,咱们为自我的*凡而满足!咱们活出了真我,咱们赢得了无限的风光,咱们,值得为自我大声的喝彩!
4、无论如何也只能是如果。正如李白不是只需要开怀痛饮就能够才华横溢,正如梅花不是只开在冬天就会暗香涌动。没有付出,没有历练,没有心动,梦想终归是梦想。望着窗外的美拼命的赞叹着,到头来,却发现周围不是春暖花开。
5、人生就是一个不断奋斗前进的过程,是不断超越过去挑战未来的过程。低调做人,高调做事。做事讲究“高调”,在挑战自我的同时,也在搏击人生。强者愈强,弱者愈弱。应对人生道路上的高山险峻,高调做事能够始终如一地冲在前方,独领风骚。无论是处于弱势,还是置身强势,高调做事者都会持续强者风采。
6、在你的性命中,不好让别人来告诉你你做不到。如果你有一个梦想并对它满怀激情,你必须要保护它。当别人做不到一件事时,他们就会告诉你你也做不到;但这不是事实。别人的永远都不会绝对发生在你身上。
7、身累,是一种充实;心累,是一种空虚。无论是主动地追求,还是生活所迫,劳累都是为目标奋斗的结果。有目标并为之奋斗,这就是人生的一种充实。不管是生活的重压,还是心的迷失,心累都是正因心无所依,这便是一种空虚。人,不怕身累,就怕心累。永远给自我一个目标,无论大小,让心能展翅飞翔。
8、人生就像马拉松,获胜的关键不在于瞬间的爆发,在于途中的坚持。很多时候,成功就是多坚持一分钟,这一分钟不放下,下一分钟就会有期望。只是咱们不知道,这一分钟会在什么时候出现。只要坚持走下去,属于你的风景终会出现。
9、人生本在苦海游,修得清净享真乐。在这个世界上,是有许多事情那都是咱们所难以预料的。咱们不能去控制际遇,却能够掌握自我;咱们无法预知未来,却能够把握此刻;咱们不知道自我的性命到底有多长,但咱们却能够安排当下的生活。
10、掌握趋势比掌握资讯更重要,一定要懂行销学,必须了解自己行业未来趋势。
11、必须要有你所向往的生活,那将会是你最终得到的生活。
12、沉默不是冷漠,只是不想再让那些无关痛痒的人看到真实的自我。热闹的日子看不清未来,一个人也能独自盛开。
13、这个社会是存在不公*的,不好抱怨,正因没有用!人总是在反省中进步的!
14、每一日你所付出的代价都比前一日高,因为你的生命又消短了一天,所以每一日你都要更积极。今天太宝贵,不应该为酸苦的忧虑和辛涩的悔恨所销蚀,抬起下巴,抓住今天,它不再回来。
15、凭借财大气粗来改变自己在公众中的丑陋形象是不明智的,一切的成功都是靠自己的努力得来的,并不是靠攀高结贵。
16、不要认为只要付出就一定会有回报,这是错误的。学会有效地工作,这是经营自己强项的重要课程。
17、时间最不偏私,给任何人都是二十四小时;时间也是偏私,给任何人都不是二十四小时。
18、不存在的事物可以想像,也可以虚构,但只有真实的东西才能够被发明。
19、没有错误的行为,就不会有失败的结果。如果你不能正确分析失败的原因,即使做再多的努力,也于事无补。
20、如果你向神求助,说明你相信神的能力;如果神没有帮助你,说明神相信你的能力。
21、痛苦才是人生的原貌,我们人类最后的喜悦,就是回忆过去所经历的痛苦经验。
22、由大智中产生大勇,由理解中加强信心,是最坚毅的大勇与最坚强的信心。
23、在拖拉机问世的时候做一匹马,或在汽车问世的时候做一名铁匠,都不是一件有趣的事。
24、痛苦是性格的催化剂,它使强者更强,弱者更弱,仁者更仁,暴者更暴,智者更智,愚者更愚。
25、人最聪明的,并不是捡起了别人还没捡到的东西,而是别人捡到了你不想捡的东西。
26、挫折时,要像大树一样,被砍了,还能再长;也要像杂草一样,虽让人践踏,但还能勇敢地活下去。
27、无论是美女的歌声,还是鬣狗的狂吠,无论是鳄鱼的眼泪,还是恶狼的嚎叫,都不会使我动摇。
28、疑问是打开知识大门的钥匙。错误是正确的先导。提出了正确的问题,往往等于解决了问题的大半。
29、人生的路,说长也很长,说短也很短。偶遇不幸或挫败只能证明某一时候某一方面的不足或做得不够。
30、肉体是精神居住的花园,意志则是这个花园的园丁。意志既能使肉体“贫瘠”下去,又能用勤劳使它“肥沃”起来。
31、我们不要哀叹生活的不幸,诅咒命运的不公。在命运面前,我们要做强者,掐住命运的咽喉,叩问命运,改变命运。
32、生活是一场艰苦的斗争,永远不能休息一下,要不然,你一寸一尺苦苦挣来的,就可能在一刹那间前功尽弃。
33、在职场中,别和人比聪明,更不要比高调,比赢的人除了死得快之外,毫无用处。
34、我认为克服恐惧最好的办法理应是:面对内心所恐惧的事情,勇往直前地去做,直到成功为止。
35、人生恰恰像马拉松赛跑一样只有坚持到最后的人,才能称为胜利者。
36、勤学乐思,奋发向上。
37、今日的事情,尽心 尽意 尽力去做了,无论成绩如何,都应该高高兴兴地上床恬睡。
38、减肥是一种习惯,而不是你生活中的深渊。养成了这种习惯,减肥就会变得和你每天都要洗脸刷牙一样的简单。
39、爱那个爱你的人。如果只是你爱他,或者只是他爱你。趁早分开。女子不需要他人来假装疼爱,你也不需要假装疼爱某人。
40、面对任何人 任何事 任何境,不起烦恼,这叫看破。你要知道,没有恒常,没有长久。顺境,要安心,逆境还是要安心。
41、乐观而灿烂的笑容不仅愉悦自己,也快乐着身边的每一个人。
42、成功的道理有千万条,但如果意志薄弱,一切的道理都没有用。
43、所谓天才,只不过是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上了。-- 鲁 迅
44、凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦!
45、此刻打盹,你将做梦;此刻学习,你将圆梦。在竞争激烈的人生战场上,打盹的都是输家!
46、青年者人生之王,人生之春,人生之华也。
47、别活的太复杂,开心就笑,累了就睡觉。
48、时间能治愈的,从来都是愿意自渡的人!
49、轻负担,高效率,教给学生有用的东西。
50、让你难过的事情,总有一天,你一定会笑着说出来。
51、斩断自己的退路,才能赢得出路。
52、你没有天赐的神力,只得拼尽自己的全力。
53、无言以对的时候,沉默就是最好的解释。
54、要努力呀,这个世界没有人会为弱者买单!
55、实践是知识的源泉,知识是生活的明灯。
56、*凡的智力加上非凡的坚持,所有事情皆可达成!
57、拼,是我们唯一的选择,不完美的才是人生。
58、别人的眼光,如果你不当一回事,那就真的不是事儿。
59、沉着冷静,是一个推销员不可或缺的品质。
60、自以为是的深刻不过是自欺欺人的说话。
——唐诗宋词经典名句 60句菁华
1、野径云俱黑,江船火独明。(杜甫《春夜喜雨》)
2、朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。(李白《早发白帝
3、古人无复洛城东,今人还对落花风。年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。(刘希夷《代悲白头翁》)
4、空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。
5、浮云游子意,落日故人情。挥手自兹去,萧萧班马鸣。(李白《送友人》)
6、钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。(李白《将进酒》)
7、惊风乱飐芙蓉水,密雨斜侵薜荔墙。岭树重遮千里目,江流曲似九回肠。(柳宗元《登柳州城楼寄漳、汀、封、连四州》)
8、林花谢了春红,太匆匆!无奈朝来寒雨晚来风。胭脂泪,相留醉,几时重?自是人生长恨水长东。(李煜《乌夜啼》)
9、寸寸柔肠,盈盈粉泪。楼高莫近危阑倚。*芜近处是春山,行人更在春山外。(欧阳修《踏莎行》)
10、门掩黄昏,无计留春住。泪眼问花花不语。乱红飞过秋千去。(欧阳修《蝶恋花》)
11、碧云天,黄叶地。秋色连波,波上寒烟翠。山映斜阳天接水。芳草无情,更在斜阳外。
12、纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。
13、料得年年肠断处,明月夜,短松冈。(苏轼《江城子〃乙卯正月二十日夜记梦》)
14、似花还似非花,也无人惜从教坠。抛家傍路,思量却是,无情有思。
15、春色三分,二分尘土,一分流水。细看来,不是杨花点点,是离人泪。(苏轼《水龙吟〃次韵章质夫扬花词》)
16、缺月挂疏桐,漏断人初静。时见幽人独往来,缥缈孤鸿影。
17、若有人知春去处,唤取归来同住。
18、可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。
19、把吴钩看了,栏干拍遍,无人会,登临意。
20、至今思项羽,不肯过江东。(李清照《夏日绝句》)
21、朝辞白帝彩云间,千里江陵—日还。(李白《早发白帝城》)
22、明月出天山,苍茫云海间。(李白《关山月》)
23、千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。(高适《别董大》)
24、黄河远上白云间,一片孤城万仞山。(王之涣〈凉州词》)
25、春草明年绿,王孙归不归?(白居易《赋得古原草送别》)
26、山回路转不见君,雪上空留马行处。(岑参《白雪歌送武判官归京》)
27、长亭外,古道边,芳草碧连天。晚风拂柳笛声残,夕阳山外山。天之涯,海之角,知交半零落。一觚浊酒尽余欢,今宵别梦寒。
28、国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。
29、邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐,还应说着远行人。(自居易《邯郸冬至夜思家》)
30、人春才七日,离家已二年。人归落雁后,思发在花前。(薛道衡《人日思归》)
31、峥嵘赤云西,日脚下*地——唐·杜甫《羌村三首》
32、岭外音书断,经冬复立春。近乡情更怯,不敢问来人。《宋之文《渡汉江》
33、暮霭生深树,斜阳下小楼——唐、杜牧《题扬州禅智寺》
34、月光如水水如天——唐·赵嘏《江楼感旧》
35、一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红——唐、白居易《暮江吟》
36、暮雨不来春不去,花满地月朦胧——宋·贺铸《江城子》
37、月出惊山鸟,时鸣春涧中——唐朝、王维《鸟鸣涧》
38、人攀明月不可得,月行却与人相随——唐、李白《把酒问月》
39、暮雨不来春不去,花满地月朦胧——宋、贺铸《江城子》
40、黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开——唐·李贺《雁门太守行》
41、柴门闻犬吠,风雪夜归人——唐·刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》
42、好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声——唐、杜甫《春夜喜雨
43、细雨鱼儿出,微风燕子斜——唐、杜甫《水槛遣心二首》
44、燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台——唐朝·李白《北风行》
45、折得一枝香在手,人间应未有——宋·王安石《甘露歌》
46、春雪满空来,触处似花开。不知园内树,若个是真梅——唐、东方虬《春雪》
47、到处皆诗境,随时有物华——宋、张道洽《岭梅》
48、莫道桑榆晚,微霞尚满天——唐.刘禹锡<<酬乐天咏志见示>>
49、大道如青天,我独不得出——唐.李白<<行路难>>
50、天生我材必有用,千金散尽还复来——唐.李白<<将进酒>>
51、时人莫小池中水,浅处不妨有卧龙——唐.窦庠<<醉中赠符载>>
52、床前明月光,疑是地上霜.举头望明月,低头思故乡——唐.李白<<静夜思>>
53、门外若无南北路,人间应免别离愁——唐.杜牧<<赠别>>
54、桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯——宋.黄庭坚<<寄黄几复>>
55、窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。——杜甫
56、工欲善其事,必先利其器。——孔子
57、尺有所短,寸有所长。——《史记》
58、光阴似箭,日月如梭。——《增广贤文》
59、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。——《荀子》
60、闻道有先后,术业有专攻。——韩愈
——古诗词经典名句 60句菁华
1、众口铄金,积毁销骨。——史记《张仪列传》
2、不积跬步,无以至千里。——《荀子·劝学》
3、天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞。——宋·李清照《渔家傲》
4、君子之交淡如水,小人之交甘若醴。——《庄子》
5、相看两不厌,只有敬亭山。——唐·李白《独坐敬亭山》
6、蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。——南朝·王籍《入若耶溪》
7、尺有所短,寸有所长。——楚辞《卜居》
8、欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。——唐·李白《行路难》
9、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——《史记·报任少卿书》
10、相顾无相识,长歌怀采薇。——唐·王绩《野望》
11、云霞出海曙,梅柳渡江春。——唐·杜审言《和晋陵陆丞早春游望》
12、失之东隅,收之桑榆。——《后汉书冯异传》
13、枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。——元·马致远《天净沙·秋思》
14、一张一弛,文武之道。——《礼记·杂记》
15、寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。——宋·李清照《声声慢》
16、历鉴前朝国与家,成由勤俭败由奢。——唐·李商隐
17、拜迎长官心欲碎,鞭挞黎庶令人悲。——唐·高适《封丘县》
18、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——《论语·子路》
19、手如柔荑,肤如凝脂。——《诗经·卫风·硕人》
20、若待上林花似锦,出门俱是看花人。——唐·杨巨源《城东早春》
21、知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语·为政》
22、乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。——唐·白居易《钱塘湖春行》
23、试玉要烧三日满,辨材须待七年期。——唐·白居易《放言》
24、使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养。——《礼记·礼运》
25、有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝。——宋·秦观《春日》
26、天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。——唐·杜牧《秋夕》
27、月上柳梢头,人约黄昏后。——宋·朱淑真《生查子》
28、生于忧患,死于安乐。——孟子《告子下》
29、日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。——唐·白居易《忆江南》
30、关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。——《诗经·周南关雎》
31、几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。——唐·白居易《钱塘湖春行》
32、吾不能变心以从俗兮,故将愁苦而终穷。——屈原《涉江》
33、疾风知劲草,板荡识诚臣。——唐太宗《赠萧禹》
34、三十功名尘与土,八千里路云和月。——宋·岳飞《满江红》
35、少小离家老大回,乡音未改鬓毛衰。——唐·贺知章《回乡偶书》
36、少壮不努力,老大徒伤悲。——汉乐府《长歌行》
37、所谓伊人,在水一方。——诗经·秦风《蒹葭》
38、海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。——唐·僧《云览》
39、且如今年冬,未休关西卒。——杜甫《兵车行》
40、去年今日此门中,人面桃花相映红。出处:出自崔护的《题都城南庄》。
41、同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!——白居易《琵琶行/琵琶引》
42、当年紫禁烟花,相逢恨不知音早。——王恽《水龙吟·送焦和之赴西夏行省》
43、海内存知己,天涯若比邻。——王勃《送杜少府之任蜀州/送杜少府之任蜀川》
44、丈夫贫贱应未足,今日相逢无酒钱。——高适《别董大二首》
45、长安故人别後,料征鸿声里,画阑凭偏。——王月山《齐天乐·夜来疏雨鸣金井》
46、满目飞花万点,回首故人千里,把酒沃愁肠。——葛长庚《水调歌头·江上春山远》
47、相逢秋月满,更值夜萤飞。——王绩《秋夜喜遇王处士》
48、但东望、故人翘首。——戴复古《贺新郎·寄丰真州》
49、浮云一别后,流水十年间。——韦应物《淮上喜会梁川故人/淮上喜会梁州故人》
50、春心莫共花争发,一寸相思一寸灰!——李商隐《无题》
51、花自飘零水自流。一种相思,两处闲愁。——李清照《一剪梅》
52、天长路远魂飞苦,梦魂不到关山难。长相思,摧心肝!——李白《长相思》
53、壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。——《书愤》
54、燕雀安知鸿鹄之志哉。——《陈涉世家》
55、天行健,君子以自强不息。——《周易》
56、人生自古谁无死?留取丹心照汗青。——《过零丁洋》
57、男儿何不带吴钩,收取关山五十州。——《南园》
58、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——《离骚》
59、君子坦荡荡,小人长戚戚。——孔子
60、春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。——《登科后》
——四书五经名言名句 50句菁华
1、凯风自南,吹彼棘薪。
2、匪女之为美,佳人之贻。
3、知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。
4、人之多言,亦可畏也。
5、岂曰无衣?与子同袍。
6、七月流火,玄月授衣。
7、呦呦鹿鸣,食野之苹。我有高朋,鼓瑟吹笙。
8、参考之资,可以攻玉。
9、秩秩斯干,幽幽南山。如竹苞矣,如松茂矣。
10、物格尔后知至,知至尔后意诚,意诚尔后心正,心正尔后身修,身修尔后齐家,家齐尔后国治,国治尔后天下*。
11、为人君,止于仁;为人臣,止于敬;为人子;止于孝;为人父,止于慈;与国人交,止于信。
12、富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。
13、不患人之不已知,患不知人也。
14、今吾于人也,听其言而观其行。
15、温柔敦厚,然后君子。
16、君子*之美,不行人之恶。
17、君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。
18、阵势坤,君子以厚德载物。
19、见善则迁,有过则改。
20、修辞立其诚,因而居业也
21、同声相应,同气相求
22、君子进德修业,欲准时也
23、君子敬以直内,义以方外
24、君子以俭德辟难,不行荣以禄
25、隐恶扬善,顺天休命
26、谦谦君子,卑以自牧也
27、慎言语,节饮食
28、君子以虚受人
29、君子以顺德,积小以魁伟
30、君子以居贤德善俗
31、安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱
32、上交不谄,下交不渎
33、鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也。二者不行得兼,舍鱼而取熊掌也。生亦所所欲,义亦我所欲也。二者不行得兼,舍生而取义者也。
34、孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下,故观子海者难为水,游于伟人之门者难为言。
35、静言庸违,象恭滔天。
36、为山九仞,半途而废。
37、直而温,宽而栗,刚而无虐,简而无傲
38、无稽之言勿听,弗询之谋勿庸
39、民惟国脉,本固邦宁
40、能自得师者王,谓人莫己若者亡
41、立爱惟亲,立敬惟长,始于家邦,终于四海
42、与人不求备,检身若不足
43、天作孽,犹可违;自作孽,不行逭
44、弗虑胡获?弗为胡成
45、木从绳则正,后从谏则圣
46、惟事事,乃其有备,早为之所
47、貌日恭,言日从,视日明,听日聪,思曰睿
48、不学墙面,莅事惟烦
49、尔身克正,罔敢弗正
50、博学之,讯问之,慎思之,明辨之,笃行之。
——道德的经典的语录 50句菁华
1、道德像一面镜子,照耀着每个公民的一举一动,让每个公民分清荣辱,树立崭新的社会风气;它是光辉的,又是朴素的;它是崇高的,又是*凡的;它是理想的,又是现实的,更是我们今后工作的启明星。
2、我见过无数的好人,我有所感悟,做人,道德很重要,商人必须要讲信用,言出必行,讲实在要给自己量一个道德标准。学生则要讲文明、遵守纪律,做个好学生,绝对不可以当流氓、痞子、干抢劫、*是事。农人不但要好好种地,还要不用些化学药品放入农物中,赚钱有什么用,那是坑人、违法的。
3、做一个有道德的人,要注重培养自己的道德观念,必须注意到知、情、意、行的统一。不能只讲动机不计效果,也不能只根据效果去判断其善恶。要注重道德认知,处理好知与行的关系,注意实际行为的锻炼,在实践中增强道德情感、意志力。
4、做一个有道德的人,是党和国家对广大未成年人的殷切期望。
5、道德是社会中自然而然形成的一个行为规范,获得别人信任的一个标准。有些人以为做一个有道德的人很难,其实只要你去做了,就会发现其实也很简单,道德就是诚实守信用,不贪图不属于自己的东西。
6、骄傲道德导致丰盈,然后导致贫困,最后导致声誉扫地。
7、让未成年人健康成长、全面发展,就要教育和引导他们树立正确的理想信念和世界观、人生观、价值观,培养高尚的思想品质和良好的道德情操,成长为有理想、有道德、有文化、有纪律的德智体美全面发展的新一代。
8、希望我们都可以领悟道德的真谛,并且如人们所愿:让美好锦上添花,让腐朽化为神奇。
9、现代价值观不能到文艺复兴的个性*中挖掘,不能到萨特的存在主义中挑捡,不能到卡夫卡的人性异化中剪取,必须立足于社会主义的广阔背景,吸取五千年的道德精髓。让我们的明天美德随处可见,让看到别人困难却走开的人重新负起助人为乐的责任!
10、要遵守道德,做一个有道德的人,我们必须从小事做起,认真做好生活中的一点一滴。
11、一种社会意识形态,是人们共同生活及其行为的准则与规范,具有认识、调节、教育、评价以及*衡五个功能。道德往往代表着社会的正面价值取向,起判断行为正当与否的作用,然而,不同时代与不同阶级,其道德观念都会有所变化。从目前所承认的人性来说,道德即对事物负责,不伤害他人的一种准则。
12、遵照道德准则生活就是幸福的生活。
13、善建者不拔。善抱者不脱。子孙以祭祀不辍。修之於身其德乃真。修之於家其德乃馀。修之於乡其德乃长。修之於邦其德乃丰。修之於天下其德乃普。(老子《道德经》)
14、曾子曰:吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?《论语》
15、子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。《论语》
16、立身以立学为先,立学以读书为本。
17、不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。 —— 张衡
18、侈而惰者贫,而力而俭者富。 —— 韩非
19、最高的道德就是不断地为人服务,为人类的爱而工作。--甘地
20、欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。--唐·韩愈《原道》
21、在重视劳动和尊重劳动者的基础上,我们有可能来创造自己的新的道德。劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。--高尔基
22、真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家,当批评家吗?请首先做一个有道德的人。--狄德罗
23、只有道德上的矮子才会要求得到应有的体面的对待。--佚名
24、智识欲的目的是真,道德欲的目的是善,美欲的目的是美。*,即人间理想。--黑田鹏信
25、一种美德的幼芽蓓蕾,是最宝贵的美德,是一切道德之母,这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。--加尔多斯
26、有两种基督教道德,一种是私德,一种是公德。这两种道德如此不同,如此不相干,以致彼此之间像大天使和政客一样毫无关系。一年中美国公民有三百六十三天恪守基督教公德,使国家的完美性质保持纯洁无瑕;然后,在余下的两天,他把基督教私德留在家里……竭尽全力去破坏和毁灭他整整一年的忠实而正当的工作。--马克吐温
27、子曰:“苟志于仁矣。无恶也”。
28、君子无终食之间违仁。造次必于是。颠沛必于是。
29、君子可欺也。不可罔也。
30、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。孟德斯鸠
31、道德常常填补智慧的缺陷,而智慧却永远填补不了道德的缺陷。意大利
32、如果没有德行,人类就是一种忙碌、有害和可怜的生物,不会比任何一种渺小的害虫更优越。培根
33、如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。陶铸
34、作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。罗素
35、每一天都是一个阶梯,是向既定目标迈进的新的一步。
36、一个人的价值,不体现在与别人相同的东西上,而体现在与别人不同的东西上。
37、人只要能掌握自己,便什么也不会失去。
38、攀登科学高峰,就象登山运动员攀登珠穆朗玛峰一样,要克服无数艰难险阻,懦夫和懒汉是不能享受到胜利的喜悦和幸福的。
39、争做美德少年,共建美好家园
40、祸莫大于轻敌,轻敌几丧吾宝。故抗兵相若,哀者胜矣。
41、水善利万物而不争。
42、多言数穷,不如守中。
43、江海所以能为百谷王者,以其善下之。
44、千里之行,始于足下。——老子《道德经》
45、天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。
46、心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。
47、企者不立,跨者不行,自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长。其在道也,曰余食赘形,物或恶之。故有道者不处。
48、千里之行,始于足下——老子《道德经》
49、不如守中——老子《道德经》
50、智识欲的目的是真,道德欲的目的是善,美欲的目的是美。*,即人间理想。--黑田鹏信
——老子道德经的经典哲理签名 40句菁华
1、强行者有志——老子
2、鹰立如睡,虎行似病——老子
3、祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏——老子
4、上士闻道,勤能行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。——老子
5、大巧若拙——老子
6、师之所处,荆棘生焉。大军之后,必有凶年——老子
7、使人行者,身先行之——老子
8、动为静之基;清为浊之源!——老子《清净经》
9、胜利没有什么值得炫耀的,炫耀的人是喜好杀戮的人。喜欢杀戮的人,便不能于天下得志。——老子《道德经》
10、天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。是以圣人处无为之事,行不言之教;万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。——老子《道德经》
11、上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。弗笑,不足以为道。是以建言有之,曰:明道若昧,进道若退,夷道若颡;上德若谷,广德若不足,建德若媮,质真芳渝;大白若辱,大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。道隐无名。夫唯道,善始且善成。——老子《道德经》
12、一个杯子最有用的,是那空的部分。——老子
13、江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。是以圣人处上而民不重,处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争,故天下莫能与之争。——老子
14、有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。
15、有,是万物之所始;无,是万物之所母。
16、企者不立,跨者不行,自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长。其在道也,曰余食赘形,物或恶之。故有道者不处。
17、道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。
18、道势术,以势养道,以术谋势。有道无持,道乃虚空,有恃无道,其恃也忽。欲动天下,当动天下之心。言不必信,行不必果,惟义所在。
19、天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。
20、善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天古之极。
21、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于蔂土;千里之行,始于足下。
22、道可道,非常道。名可名,非常名。
23、天地不仁,以万物为刍狗。
24、天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。
25、绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。
26、万物归焉而不为主,可名为大。是以圣人终不自为大,故能成其大。
27、天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。
28、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
29、天之道,利而不害。圣人之道,为而不争。
30、致虚极,守静笃。万物并作,吾以观复。——《道德经》
31、见素抱朴,少私寡欲。——《道德经》
32、慎终如始,则无败事。——《道德经》
33、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。——《道德经》
34、天网恢恢,疏而不失。——《道德经》
35、筌者所以在鱼,得鱼而忘筌;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。——《庄子外物》
36、不知周之梦为胡蝶与,胡蝶之梦为周与?周与胡蝶,则必有分矣。此之谓物化。——《庄子齐物论》
37、君子之交淡若水,小人之交甘若醴;君子淡以亲,小人甘以绝。彼无故以合者,则无故以离。——《庄子山木》
38、人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。——《庄子知北游》
39、独与天地精神往来,而不傲倪于万物;不谴是非,以与世俗处。——《庄子·天下》
40、古之人,外化而内不化;今之人,内化而外不化。——《庄子·知北游》