1、朋友切切思思。
2、小人之过也必文。
3、当仁，不让于师。
4、未知生，焉知死？
5、先行其言而后从之。
6、学如不及，犹恐失之。
7、日月逝矣，岁不我与。
8、有则改之，无则加勉。
9、道之以告德，齐之以礼。
10、君使臣以礼，臣事君以忠。
11、君子矜而不争，群而不党。
12、往者不可谏，来者犹可追。
13、有朋自远方来，不亦乐乎？
14、仁者必有勇，勇者不必有仁。
15、天生德于予，桓雎其如予何？
16、三年无改于父之道，可谓孝矣。
17、诗三百，一言以敝之，思无邪。
18、名不正则言不顺，言不顺则事不成。
19、君子哉若人。鲁无君子者，斯焉取斯。
20、人而不仁，如礼何！人而不仁，如乐何！
21、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。
22、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
23、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
24、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
25、文，莫吾犹人也？躬行君子，则吾未之有得。
26、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
27、不知也。知其说者之于天下也，其如示诸斯乎？
28、举直错诸枉，*服；举枉错诸直，*不服。
29、君子博学与于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。
30、十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。
31、君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。
32、中人以上，可以语上也，中人以下，不可以语上也。
33、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。
34、今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？
35、不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。
36、不知命，无以为君子；不知礼，无以立人也；不知言，无以知人也。
37、信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。
38、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。
39、与其进也，不与其退也。唯何甚。人洁己以进，与其洁也，不保其往也。
40、殷因与夏礼，所损益，可知也。周因于殷礼，所损益，可知也。其或继周者，虽百世，可知也。
——论语中的经典哲理名言 50句菁华
1、人无远虑，必有近忧。
2、见利思义，见危授命。
3、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
4、温故而知新，可以为师矣。
5、君子欲衲于言，而敏于行。
6、人能弘道，非道弘人。
7、与朋友交，言而有信。
8、朝闻道，夕死可矣。
9、仕而优则学，学而优则仕。
10、君子和而不同，小人同而不和。
11、不患人之不己知，患不知人也。
12、侍于君子有三愆：言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
13、君君，臣臣，父父，子子。
14、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
15、君子于其言，无所苟而已矣。
16、君子和而不同，小人同而不和。（君子讲求和谐而不同流合污，小人只求完全一致，而不讲求协调。）
17、后生可畏，焉知来者之不如今也？（年轻人是值得敬畏的，怎么就知道后一代不如前一代呢？）
18、知之为知之，不知为不知，是知也。（知道的就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧啊！）
19、德不孤，必有邻。（有道德的人是不会孤立的，一定会有思想一致的人与他相处。）
20、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。（聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山；聪明人活动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。）
21、君子不以言举人，不以人废言。（君子不凭一个人说的话来举荐他，也不因为一个人不好而不采纳他的好话。）
22、人无远虑，必有近忧。（人没有长远的考虑，一定会有眼前的忧患。）
23、君子以文会友，以友辅仁。（君子以文章学问来结交朋友，依靠朋友帮助自己培养仁德。）
24、工欲善其事，必先利其器。（做工的人想把活儿做好，必须首先使他的工具锋利。）
25、子曰：由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
26、楚狂接舆歌而过孔子曰：“凤兮，凤兮！何德之衰？往者不可谏，来者犹可追。”
27、子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
28、子曰：不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。
29、子曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
30、子曰：三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
31、子曰：君子坦荡荡，小人长戚戚。
32、曾子曰：士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
33、不患人之不己知，患不知人也——《论语·学而》
34、绳锯木断，水滴石穿 （汉书·枚乘传）
35、过而不改，是谓过已《论语卫灵公》
36、失之东隅，收之桑榆 （后汉书·冯异传）
37、不人虎穴，焉得虎子——范晔《后汉书·班超传》
38、前事不忘，后事之师——《战国策·赵策》
39、民为贵，社稷次之，君为轻——《孟子·尽心上》
40、君子喻于义，小人喻于利——《论语·里仁》
41、己所不欲，勿施于人《论语颜渊》
42、我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑 （清·谭嗣同·狱中题壁
43、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也《论语子罕》
44、亡羊补牢，犹未迟也——《战国策·楚策》
45、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
46、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
47、过，则匆惮改。
48、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
49、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后己，不亦远乎?
50、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
——《论语》经典名句 40句菁华
1、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。《论语·学而》
2、知之为知之，不知为不知，是知也。《论语·为政》
3、学而不思则罔，思而不学则殆。《论语·为政》
4、朝闻道，夕死可矣。《论语·里仁》
5、岁寒，然后知松柏之后凋也。《论语·子罕》
6、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。《论语·子路》
7、己所不欲，勿施于人。《论语·颜渊》
8、君子*之美，不*之恶。《论语·颜渊》
9、工欲善其事，必先利其器。《论语·卫灵公》
10、无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。《论语·子路》
11、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。（士有志于（学习和实行圣人的）道理，但又以自我吃穿得不好为耻辱，对这种人，是不值得与他谈论道的。）
12、当仁，不让于师。（应对着仁德，就是教师，也不一样他谦让。）
13、君子周而不比，小人比而不周。（君子合群而不与人勾结，小人与人勾结而不合群。）
14、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。（教导学生，不到他想弄明白而不得的时候，不去开导他；不到他想出来却说不出来的时候，不去启发他。教给他一个方面的东西，他却不能由此而推知其他三个方面的东西，那就不再教他了。）
15、礼之用，和为贵。（礼的应用，以和谐为贵。）
16、不患人之不已知，患不知人也。（不怕别人不了解自我，只怕自我不了解别人。）
17、夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。（至于仁人，就是要想自我站得住，也要帮忙人家一同站得住；要想自我过得好，也要帮忙人家一同过得好。）
18、君子博学于文，约之以礼，亦能够弗畔矣夫。（君子广泛地学习古代的文化典籍，又以礼来约束自我，也就能够不离经叛道了。）
19、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（孔子在河边说：“消逝的时光就像这河水一样啊，不分昼夜地向前流去。”）
20、岁寒，然后知松柏之后凋也。（到了寒冷的季节，才知道松柏是最终凋谢的。）
21、子曰:“巧言令色，鲜仁矣。”
22、子曰:“不患人之不已知，患不知人也。”
23、孔子谓季氏，“八佾舞于庭，是可忍，孰不可忍也!”
24、季文子三思而后行。子闻之，曰:“再，斯可矣。”
25、子曰:“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。”
26、子曰:“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
27、子曰:“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?”
28、子曰:“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”
29、子温而厉，威而不猛，恭而安。
30、子在川上曰:“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
31、子曰:“后生可畏，焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。”
32、子曰:“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
33、子贡问为仁。子曰:“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”
34、子曰:“君子矜而不争，群而不党。”
35、子曰:“巧言乱德。小不忍则乱大谋。”
36、子曰:“当仁，不让于师。”
37、子曰:“有教无类。”
38、子曰:“道不同，不相为谋。”
39、孔子曰:“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便侫，损矣。”
40、子曰:“巧言令色，鲜矣仁。”
——孔子论学习《论语》名言名句 40句菁华
1、学如不及，犹恐失之。
2、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
3、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
4、人而无恒，不可以作巫医。
5、有教无类。
6、子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
7、曾子曰：吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
8、子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。
9、子曰：温故而知新，可以为师矣。
10、孔子谓季氏：八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！
11、子夏曰：“仕而优则学，学而优则仕。”
12、子曰：饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
13、子曰：不在其位，不谋其政。
14、颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。”
15、子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。
16、不患人之不己知
17、君子务本，本立而道生
18、吾未见好德如好色者也
19、君子求诸己，小人求诸人
20、人而无信，不知其可也
21、暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也
22、邦无道，危行言孙
23、视其所以，观其所由，察其所安
24、礼，与其奢也，宁俭
25、爱之欲其生，恶之欲其死
26、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
27、士不可以不弘毅，任重而道远。
28、子不语：怪，力，乱，神。
29、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
30、食不厌精，脍不厌细。
31、朝闻道，夕死可矣。
32、放于利而后行，多怨。
33、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
34、父母在，不远游。游必有方。
35、德不孤，必有邻。
36、未知生，焉知死？
37、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
38、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
39、不患人之不己知，患不知人也。
40、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
——孔子的论语名言 50句菁华
1、苛政猛于虎《论语》
2、以约失之者鲜矣。——孔子《论语》
3、子谓公冶长：“可妻也。虽在缧绁之中，非其罪也。”以其子妻之。子谓南容：“邦有道，不废，邦无道，免于刑戮。”以其兄之子妻之。——孔子《论语》
4、已矣乎！吾未见能见其过而内自讼者也。——孔子《论语》
5、三年无改于父之道，可谓孝矣。——孔子《论语》
6、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。《论语》
7、小人之过也必文。《论语》
8、达巷党人曰：“大哉孔子！博学而无所成名。”子闻之，谓门弟子曰：“吾何执？执御乎？执射乎？吾执御矣。”《论语》
9、子曰：“予欲无言。”子贡曰：“子如不言，则小子何述焉？”子曰：“天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉？”《论语》
10、君子疾没世而名不称焉。——孔子《论语》
11、夫子时然后言，人不厌其言；乐然后笑，人不厌其笑；义然后取，人不厌其其取。——孔子《论语》
12、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。
13、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
14、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后己，不亦远乎?
15、居处恭，执事敬，与人忠。
16、语出《论语·为政》“子曰：人而无信，不知其可也。
17、语出《论语·里仁》：“子曰：德不孤，必有邻。
18、语出《论语·公冶长》：“宰予昼夜。子曰：朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。于予与何诛?子曰：始吾予人也，听其言而信其行。”
19、语出《论语·公冶长》：“子贡问曰：孔文子何以谓之文也?子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
20、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
21、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？
22、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
23、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
24、君子欲衲于言，而敏于行。
25、朝闻道，夕死可矣。
26、岁寒，然后知松柏之后凋也。
27、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
28、食不厌精，脍不厌细。
29、举直错诸枉，则-民服；举枉错诸直，*不服。
30、子在川上曰："逝者如斯夫！不舍昼夜！"
31、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
32、知其不可而为之。——《论语·宪问》
33、不学礼，无以立。——《论语·季氏》
34、盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之;多见而识之。
35、孔子 玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。
36、孔子 工欲善其事,必先利其器。
37、孔子 学而不厌,诲人不倦。
38、、食不语，寝不言。
39、、寝不尸，居不容。
40、、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习胡？
41、、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！
42、、君子欲衲于言，而敏于行。
43、、君子周急不继富。
44、、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
45、、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
46、、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
47、、子不语：怪，力，乱，神。（名人名言 ）
48、、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
49、、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。
50、不学诗，无以言。
——论语摘抄的经典名句 50句菁华
1、君子不以言举人，不以人废言。
2、岁寒，然后知松柏之后凋也。
3、小不忍，则乱大谋。
4、富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。
5、诗三百，一言以敝之，思无邪。
6、己欲立而立人，己欲达而达人。
7、人而不仁，如礼何！人而不仁，如乐何！
8、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
9、君子务本，本立而道生。
10、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人亦不失言。
11、父母在，不远游。游必有方。
12、君子无所争。必也射乎！揖让而升，下而饮，其争也君子。
13、未能事人，焉能事鬼。
14、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。
15、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
16、过而不改，是谓过矣。
17、视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉！人焉廋哉！
18、不患人之不己知，患不知人也。
19、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！
20、夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。
21、德不孤，必有邻。
22、吾少也贱，故多能鄙事。
23、欲速则不达，见小利则大事不成。
24、往者不可谏，来者犹可追。
25、君子于其所不知，盖阙如也。
26、天下兴亡，匹夫有责。
27、道不同，不相为谋。
28、其恕乎！已所不欲，勿施于人。
29、日月逝矣，岁不我与。
30、礼以行之，孙以出之，信以成之。
31、不患人之不已知，患不知人也。
32、父母，唯其疾之忧。
33、学而不思则罔，思而不学则殆。
34、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
35、有朋自远方来，不亦乐乎？
36、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
37、古者言之不出，耻恭之不逮也。
38、学而不厌，诲人不倦。
39、信者，人君之大宝也。
40、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
41、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。
42、从心所欲，不逾矩。
43、以不教民战，是谓弃之。
44、道听而涂说，德之弃也。
45、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也！
46、多闻阙疑，慎言其余，则寡尤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。
47、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。
48、见贤思齐，见不肖而内自省焉。
49、不仁者不可以久处约，不可以长处乐。
50、天何言哉！四时行焉，百物生焉，天何言哉！
——论语名言警句 50句菁华
1、君子和而不同，小人同而不和。
2、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。摘孔子《论语》
3、、君子坦荡荡，小人长戚戚。
4、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
5、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
6、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。
7、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
8、食不语，寝不言。
9、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
10、仕而优则学，学而优则仕。
11、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。摘孔子《论语》、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。摘孔子《论语》
12、子罕言利，与命，与仁
13、人而无信，不知其可也
14、视其所以，观其所由，察其所安
15、工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》
16、子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”——《论语·子罕》
17、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。53.食不语，寝不言。
18、子在川上曰："逝者如斯夫！不舍昼夜！"
19、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?”——《论语·述而》
20、举直错诸枉，则-民服;举枉错诸直，则-民不服。
21、真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。
22、以诚律己，心正胸坦肠清显理念；用信昭人，业兴财旺事顺见精神。
23、、食不厌精，脍不厌细。
24、、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习胡？
25、、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
26、、父母在，不远游。游必有方。
27、、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
28、、君子居之，何陋之有？
29、、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
30、我们应该老老实实地办事。———*
31、君子欲讷于言而敏于行。（君子说话要谨慎，而行动要敏捷。）
32、贫而无怨难，富而无骄易。（贫穷而能够没有怨恨是很难做到的，富裕而不骄傲是容易做到的。）
33、苟志于仁矣，无恶也。（如果立志于仁，就不会做坏事了。）
34、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。（孔子说：“仁难道离我们很远吗？只要我想达到仁，仁就来了。）
35、当仁，不让于师。 《论语》
36、善人，吾不得而见之矣，得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。 ——孔子 《论语》
37、1、子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”(学而) 翻译：孔子说：“学习知识并且按时温习它，不也是令人高兴的事吗?有朋友从远方来(交流、学习)，不也是令人快乐的事吗?别人不了解自己也不怨恨，不正是品格高尚的人吗? ——孔子 《论语》
38、“齐一变，至于鲁，鲁一变，至于道。” ——孔子 《论语》
39、天何言哉!四时行焉，百物生焉，天何言哉! ——孔子 《论语》
40、有则改之，无则加勉。 《论语》
41、日月逝矣，岁不我与。 《论语》
42、二三子，以我为隐乎?吾无隐乎尔，吾无行而不与二三子者，是丘也。 ——孔子 《论语》
43、书云：孝乎!惟孝友于兄弟，施于有政。是亦为政。奚其为为政! ——孔子 《论语》
44、君子周而不比，小人比而不周。——孔子《论语》
45、朝闻道，夕死可矣。——孔子《论语》
46、君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。——孔子《论语》
47、名不正则言不顺，言不顺则事不成。《论语》
48、德不孤，必有邻。——孔子《论语》
49、不义而富且贵，于我如浮云。——孔丘《论语》
50、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。——孔子《论语》
——论语警句 50句菁华
1、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。（见到贤人，就应该向他学习、看齐，见到不贤的人，就应该自我反省自己有没有与他相类似的错误）。
2、饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。（吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。）
3、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（一国军队，可以夺去它的主帅；但一个男子汉，他的志向是不能强迫改变的。）
4、君子喻于义，小人喻于利。（君子明白大义，小人只知道小利。）
5、君子坦荡荡，小人长戚戚。（君子心胸宽广，小人经常忧愁。）
6、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。（志士仁人，没有贪生怕死而损害仁的，只有牺牲自己的性命来成全仁的。）
7、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。（孔子说：“仁难道离我们很远吗？只要我想达到仁，仁就来了。）
8、工欲善其事，必先利其器。（做工的人想把活儿做好，必须首先使他的工具锋利。）
9、以能问于不能，以多问于寡，有若无，实若虚；犯而不校。（自己有才能却向没有才能的人请教，自己知识多却向知识少的人请教，有学问却像没学问一样；知识很充实却好像很空虚；被人侵犯却也不计较。）
10、子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”
11、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
12、子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”
13、子曰：“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。”
14、曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。”
15、视其所以，观其所由，察其所安，人焉瘦哉？
16、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
17、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
18、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。
19、日月逝矣，岁不我与。
20、君使臣以礼，臣事君以忠。
21、众好之，必察焉；众恶之，必察焉。
22、君子坦荡荡，小人常戚戚。
23、言而必有信，期而必当，天下之高。
24、不义而富且贵，于我如浮云。
25、不怨天，不尤人。
26、宁武子，邦有道，则知，邦无道，则愚。其知可及也，其愚不可及也。
27、古者言之不出，耻躬之不逮也。
28、仁者必有勇，勇者不必有仁。
29、恭近于礼，远耻辱也。恭则不侮。
30、君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。
31、邦有道，如矢；邦无道，如矢。
32、自行束修以上，吾未尝无诲焉。
33、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！
34、恶徼以为知者，恶不孙以为勇者，恶讦以为直者。
35、士不可以不弘毅，任重道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
36、不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。
37、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
38、君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。
39、过犹不及。
40、不知生，焉知死。
41、仁者，其言也切。
42、夫子温、良、恭、俭、让。
43、浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。
44、不患寡而患不均，不患贫而患不安。
45、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！
46、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
47、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
48、终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
49、质胜文则野，文胜质则史，是文质彬彬，然后君子。
50、人而无信，不知其可也。大车无倪，小车无杌，其何以行之哉！
——孔子经典论语名句 40句菁华
1、岁寒，然后知松柏之后凋也。
2、温故而知新，可以为师矣。
3、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
4、君子坦荡荡，小人长戚戚。
5、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
6、君子居之，何陋之有？
7、子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜！
8、知之为知之，不知为不知，是知也。
9、后生可畏，焉知来者不之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
10、食不厌精，脍不厌细。
11、食不语，寝不言。
12、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
13、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
14、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
15、子曰：贤哉，回也！一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！
16、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
17、笃信好学，守死善道。 危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也；邦无道，富且贵也，耻也。
18、语出《论语·学而》：“子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。”又《论语·里仁》：“君子欲讷于言而敏于行”。义相同。意为做事勤奋敏捷，说话却谨慎。
19、语出《论语·里仁》：“子曰：德不孤，必有邻。
20、语出《论语·述而》：“子曰：饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣；不义而富贵，于我如浮云”
21、当仁，不让于师。 《论语》
22、苛政猛于虎 《论语》
23、子谓公冶长：“可妻也。虽在缧绁之中，非其罪也。”以其子妻之。子谓南容：“邦有道，不废，邦无道，免于刑戮。”以其兄之子妻之。 ——孔子 《论语》
24、“中庸之为德也，其至矣乎!民鲜久矣。” ——孔子 《论语》
25、已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也。 ——孔子 《论语》
26、不知命，无以为君子也。 ——孔子 《论语》
27、1、子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”(学而) 翻译：孔子说：“学习知识并且按时温习它，不也是令人高兴的事吗?有朋友从远方来，不也是令人快乐的事吗?别人不了解自己也不怨恨，不正是品格高尚的人吗? ——孔子 《论语》
28、“齐一变，至于鲁，鲁一变，至于道。” ——孔子 《论语》
29、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。 《论语》
30、礼以行之，孙以出之，信以成之。 《论语》
31、"子贡曰：“我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人.”子曰：“赐也,非尔所及也.” ——孔子 《论语》"
32、吾日三省吾身 ——曾子 《论语》
33、日月逝矣，岁不我与。 《论语》
34、君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。 《论语》
35、君子矜而不争，群而不党。 《论语》
36、“何事于仁，必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。” ——孔子 《论语》
37、其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与? ——孔子 《论语》
38、巧言令色，足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。 ——孔子 《论语》
39、书云：孝乎!惟孝友于兄弟，施于有政。是亦为政。奚其为为政! ——孔子 《论语》
40、文，莫吾犹人也?躬行君子，则吾未之有得。 ——孔子 《论语》
——论语学习方法名言警句 40句菁华
1、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
2、知之为知之，不知为不知，是知也。
3、举直错诸枉，*服；举枉错诸直，*不服。
4、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
5、朝闻道，夕死可矣。
6、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
7、德不孤，必有邻。
8、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。
9、子不语：怪，力，乱，神。
10、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
11、士不可以不弘毅，任重而道远。
12、不在这其位，不谋其政。
13、后生可畏，焉知来者不之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
14、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。
15、食不厌精，脍不厌细。
16、食不语，寝不言。
17、寝不尸，居不容。
18、未知生，焉知死？
19、己所不欲，勿施于人。
20、君子以文会友，以友辅仁。
21、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
22、欲速则不达，见小利则大事不成。
23、言必信，行必果。
24、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善而改之。”（《论语·述而》）
25、子曰：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”（《论语·述而》）
26、子曰：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣乎！”（《论语·雍也》）
27、与朋友交，言而有信。——《论语·学而》
28、敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》
29、子曰：“有教无类。”——《论语·卫灵公》
30、子曰：“不患人之不己知，患其不能也。”——《论语·宪问》
31、言必信，行必果。——《论语·子路》
32、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语·子罕》
33、名不正，则言不顺;言不顺，则事不成;事不成，则礼乐不兴;礼乐不兴，则刑罚不中;刑罚不中，*无所措手足。——《论语·子路》
34、子曰：“君子*之美，不*之恶。小人反是。”——《论语·颜渊》
35、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。
36、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
37、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。
38、学而时习之，不亦说乎？
39、子曰：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”（《论语·述而》）
——译：孔子说：“（学生）不到他苦思冥想而领会不了的时候，不去开导他；不到他想说而又说不出来的时候，不去启发他；告诉他（方形的）一个角，不能由此推出另外三个角，就不要重复去教他了。”
40、子曰：“学而时习之，不亦悦乎？”（《论语·学而》）
——译：孔子说：“学习了而时常温习，不也高兴吗！”
1、与朋友交，言而有信。——《论语·学而》
——论语名句及翻译 40句菁华
1、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。译文：质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。
2、士不可以不弘毅，任重而道远。译文：士不可不志向远大，意志坚强，因为他肩负重任，路途遥远。
3、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。译文：见到贤能的人就要（努力向他）看齐，见到不贤能的人就要（以他为反面教材）做自省。
4、敏而好学，不耻下问。译文：做事勤敏，又好学，不以问及下于他的人为耻。
5、君子坦荡荡，小人长戚戚。译文：君子心胸宽广，小人经常忧愁。
6、当仁，不让于师。译文：原指以仁为任，无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做，不推让。
7、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。译文：有知识不会疑惑有仁义不会担忧有勇气不会恐惧。
8、不患寡而患不均，不患贫而患不安。译文：不必担心财富不多，只需担心财富不均；不必担心人民太少，只需担心不安定。
9、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。译文：每天能学到一些自己没有的知识，每月不忘自己已掌握的知识，这样就可以说是好学的了。
10、贫而无谄，富而无骄
11、不患人之不己知，患不知人也【译】孔子说：“不怕别人不了解自己，就怕自己不了解别人。”
12、是可忍也，孰不可忍也【译】孔子谈到季氏说：“他用天子的舞蹈阵容在自己的庭院中舞蹈，这样的事可以容忍，什么事不能容忍呢？”
13、关雎，乐而不淫，哀而不伤【译】孔子说：“《关雎》篇，快乐而不放荡，悲哀却不伤痛。”
14、务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣【原】樊迟问知，子曰：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”问仁，曰：“仁者先难而后获，可谓仁矣。”【译】樊迟问怎样才是“智”，孔子说：“专心致力于（倡导）人民应该遵从的仁义道德，尊敬鬼神，但要远离它（不可沉迷于靠鬼神求福），就可以算明智了。”又问仁，答：“吃苦在前、享受在后，就算仁了。”
15、知者乐水，仁者乐山【译】孔子说：“聪明智慧的人喜爱水，有仁德的人喜爱山；聪明智慧的人活跃好动，有仁德的人沉静稳重；聪明智慧的人快乐，有仁德的人长寿。”
16、不义而富且贵，于我如浮云【原】子曰：“饭疏食、饮水、曲肱而枕之，乐亦在其中矣！不义而富且贵，于我如浮云。”【译】孔子说：“吃粗粮、喝冷水、弯着胳膊当枕头，乐趣就在其中了！用不义的手段得到富贵，对我来说，（那些富贵）就象（天上的）浮云。”
17、仰之弥高，钻之弥坚【原】颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚；瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所立卓尔。虽欲从之，末由也已。”【译】颜渊感叹地说：“（老师的道德和学问）抬头仰望，越仰望越觉得高耸，努力钻研，越钻研越觉得深厚；看着好象就在前面，忽然又像是在后面。老师步步引导，用知识丰富我，用礼法约束我，想停止前进都不能。我竭尽全力，仍然像有座高山矗立眼前，虽然我想攀上去，却没有途径。”
18、子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜【译】孔子在河边说：“消逝的时光就像这流水一样啊！日日夜夜不停地留去。”
19、四海之内，皆兄弟也【原】司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡。”子夏曰：“商闻之矣：‘死生有命，富贵在天’。君子敬而无失，与人恭而有礼。四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？”【译】司马牛忧伤地说：“别人都有兄弟，唯独我没有。”子夏说：“我听说过：‘死生命中注定，富贵由天安排。’君子（只要）敬业而不犯错误，对人恭敬而有礼貌。四海之内都是兄弟呀。君子担心什么没有兄弟呢？”
20、己欲立而立人，己欲达而达人。（《雍也》）自己想安身立命也要帮助他人一同安身立命，自己想兴旺发达也要帮助他人一同兴旺发达
21、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（《子罕》）三军的主帅是可以俘虏过来的，一个人的志向是不能强行改变的。
22、四海之内皆兄弟也。（《颜渊》）天下的人都是自己的兄弟。
23、君子和而不同，小人同而不和。（《子路》）君子和谐相处而不同流合污，小人同流合污而不能和谐相处。
24、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。“君子吃不追求饱足，住不追求安逸，做事灵敏，言谈谨慎，时时改正自己的错误，就算好学了。”
25、老者安之，朋友信之，少者怀之。
26、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
27、君子喻于义，小人喻于利。
28、君子病无能焉，不病人之不己知也。
29、君子坦荡荡，小人长戚戚。
30、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
31、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
32、朝闻道，夕死可矣。
33、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”
34、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
35、己欲立而立人，己欲达而达人。（《雍也》）
36、君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。
37、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《里仁》）
38、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
39、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）
40、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）
