1、君子坦荡荡，小人长戚戚。 ——孔子 《论语》
2、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。 ——孔子 《论语》
3、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。 ——孔子 《论语》
4、父母在，不远游，游必有方。 ——孔子 《论语》
5、工欲善其事，必先利其器 ——孔丘 《论语·卫灵公》
6、言必信，行必果。 ——孔子
7、君子和而不同，小人同而不和。 ——孔子 《论语》
8、诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。” ——孔子 《论语》
9、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。 ——孔子 《论语》
10、君子喻于义，小人喻于利。 ——孔子 《论语·里仁》
11、君子欲讷于言而敏于行。 ——孔子 《论语》
12、不义而富且贵，于我如浮云。 ——孔丘 《论语》
13、今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？ ——孔子 《论语》
14、君使chen以礼，臣事君以忠。 ——孔子 《论语》
15、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。 ——孔子 《论语》
16、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。 ——孔子 《中庸》
17、与其进也，不与其退也。唯何甚。人洁己以进，与其洁也，不保其往也。 ——孔子 《论 语》
18、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！ ——孔子 《论语》
19、人而无信，不知其可也。大车无倪，小车无杌，其何以行之哉！ ——孔子 《论语》
20、过而不改，是谓过也。 ——孔子
21、礼之用，和为贵。先王之道斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之， 亦不可行也 。 ——孔子 《论语》
22、“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔， 禄在 其中矣 。 ——孔子 《论语》
23、“色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？” ——孔子 《论语 》
24、君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。 ——孔子 《论语》
25、视其所以，观其所由，察其所安，人焉叟哉！人焉叟哉！ ——孔子 《论语》
26、天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。 ——孔子 《孝经》
27、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也! ——孔子 《论语》
28、今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎? ——孔子 《论语》
29、朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛? ——孔子 《论语》
30、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。三人行，必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。
31、以文会友，以友辅仁。
32、好仁不好学，其蔽也愚;好知不好学，其蔽也荡;好信不好学，其蔽也贼;好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。
33、其知可及也，其愚不可及也。
34、是可忍，孰不可忍?
35、岁寒，然后知松柏之后凋也。
36、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也!
37、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
38、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!
39、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭宽信敏惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
40、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
——孔子教育的名言 50句菁华
1、君子矜而不争，群而不党。
2、君子周而不比，小人比而不周。
3、君子坦荡荡，小人长戚戚。
4、孔子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”
5、不学礼，无以立。
6、己所不欲，勿施于人。
7、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
8、孔子曰：“学而时习之，不亦说乎？”
9、子曰：三人行必有我师焉!
10、孔子曰：“诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”
11、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。 ——孔丘 《论语》
12、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从 心所 欲不逾 矩。 ——孔子 《论语》
13、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 ——孔子 《论语》
14、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。 ——孔子 《论语》
15、学而不思则罔，思而不学则殆。 ——孔子 《论语》
16、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。 ——孔子 《论语》
17、工欲善其事，必先利其器 ——孔丘 《论语·卫灵公》
18、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 ——孔子
19、朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛？ ——孔子 《论语》
20、未知生，焉知死？ ——孔子 《论语》
21、不义而富且贵，于我如浮云。 ——孔丘 《论语》
22、益者三友，损者三友： 友直（正直）、友谅（诚信）、友多闻（见多识广），益矣； 友 便辟（ 性情暴躁，惯走邪道）、友善柔（过份优柔寡断或和颜悦色骗人）、友便佞（心怀鬼胎。谄媚），损矣。 ——孔子 《论语》
23、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 ——孔丘 《论语》
24、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。 ——孔子
25、有朋自远方来，不亦乐乎！ ——孔子
26、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！ ——孔子 《论语》
27、过而不改，是谓过也。 ——孔子
28、礼之用，和为贵。先王之道斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之， 亦不 可行也 。 ——孔子 《论语》
29、“大哉问！礼，与其奢也，宁俭，与其易也，宁戚。” ——孔子 《论语》
30、民无信不立。 ——孔丘
31、视其所以，观其所由，察其所安，人焉叟哉！人焉叟哉！ ——孔子 《论语》
32、学而不已，阖棺乃止。 ——孔子
33、君子之事亲孝，故忠可移于君。事兄悌，故顺可移于长。居家理，故治可移于官。是 以行 成于内 ，而名立于后世矣。 ——孔子 《孝经》
34、吾与回言终日，不违如愚，退而省其私，亦足以发。回也不愚。 ——孔子 《论语》
35、鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。 ——孔丘 《论 语》
36、孔子曰：温故而知新，可以为师矣！
37、其使民也义。
38、士可忍，孰不可忍?
39、知耻近乎勇。
40、今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？
41、言必信，行必果。
42、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。
43、兴于诗，立于礼。成于乐。
44、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
45、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。
46、学如不及，犹恐失之。
47、人而无恒，不可以作巫医。
48、未知生，焉知死？
49、“举直错诸枉，*服；举枉错诸直，*不服。” ——孔子 《论语》
50、可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
1) 君子矜而不争，群而不党。
——孔子教育名言名句 40句菁华
1、孔子曰：“学而时习之，不亦说乎?”
2、孔子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”
3、孔子曰：“生而知之者上也，学而知之者次也;困而学之，又其次也;困而不学，民斯为下矣!”
4、孔子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。”
5、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
6、君子欲衲于言，而敏于行
7、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子
8、学而时习之，不亦说乎?
9、饱食终日，无所用心，难矣哉
10、“有教无类”。
11、学而时习之!
12、不在其位，不谋其政!
13、温故而知新，可以为师矣!
14、敏于事而慎于言!
15、己所不欲，匆施于人。
16、其身正，不令而行!
17、默而识之，学而不厌，诲人不倦!
18、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
19、君子坦荡荡，小人长戚戚。 ——孔子 《论语》
20、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 ——孔子 《论语》
21、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。 ——孔丘 《论语》
22、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。 ——孔子 《论语》
23、君子欲讷于言而敏于行。 ——孔子 《论语》
24、德不孤，必有邻。 ——孔子 《论语》
25、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也! ——孔子 《论语》
26、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。 ——孔子 《 论语 》
27、君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。 ——孔丘
28、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 ——孔丘 《论语》
29、夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人。 ——孔子
30、不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。 ——孔子 《论语》
31、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。 ——孔子《论语》
32、父母在，不远游，游必有方。 ——孔子《论语》
33、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。 ——孔子《论语》
34、逝者如斯夫，不舍昼夜。 ——孔子《论语》
35、工欲善其事，必先利其器 ——孔丘《论语·卫灵公》
36、温故而知新，可以为师矣。 ——孔子《论语》
37、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。 ——孔子《论语》
38、不义而富且贵，于我如浮云。 ——孔丘《论语》
39、孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之 在斗 ；及其 老也，血气既衰，戒之在得。” ——孔丘 《论语．季氏》
40、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也！ ——孔子 《论语》
——孔子孝的名言 40句菁华
1、有子曰：“其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与？”
2、子曰：弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。
3、子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”
4、有子説：“做人，孝顺父母，尊敬兄长，而喜好冒犯长辈和上级，是很少见的；不喜好冒犯长辈和上级，而喜好造反作乱的人，是没有的'。君子要致力于根本，根本确立了，治国、做人的原则就产生了。所谓“孝”“悌”，可为“仁”的根本吧。”
5、孔子説：“当他父亲活着（父在，无权独立行动）要观察他的志向；他父亲死了，要考察他的行为。若是对于父之道长期地不加以改变，可以説做到孝了。
6、孟懿子（鲁国大夫，姓仲孙名何忌，懿为谥号）向孔子问孝道。孔子説：不要违背礼节。不久，樊迟（孔子学生，姓樊名须，字子迟）替孔子驾车，孔子告诉他説：“孟孙向我问孝道，我答复説，不要违背礼节。”樊迟问：“什么意思？”孔子道：“父母活着，依规定的礼节侍奉他们，死了，依照规定的礼节埋葬他们，祭祀他们。”
7、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
8、巧言乱德。
9、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
10、是可忍也，孰不可忍也？
11、道不同，不相为谋。
12、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
13、见善无不及，见不善如探汤。
14、君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？
15、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。
16、以不教民战，是谓弃之。
17、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
18、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。
19、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
20、过而不改，是谓过矣。
21、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
22、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
23、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
24、君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？
25、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
26、盖有不知而作者，我无是也。
27、唯仁者能好人，能恶人。
28、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
29、不愤不启，不悱不发。
30、法语之言，能无从乎？改之为贵。
31、君子之行也，度于礼。
32、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
33、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。
34、工欲善其事，必先利其器。
35、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
36、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
37、举一隅不以三隅反，则不复也。
38、知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。
39、子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”
释义：
40、子游（孔子学生，姓言名偃，字子游）问孝道，孔子説：“现在的所谓孝，就是説能够养活父母便行了，至于狗和马都能够得到饲养，若不存心严肃的孝顺父母，那养活父母和饲养狗马怎么去区别呢？”
1、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
——名人孔子的名言 50句菁华
1、上好礼，*莫敢不敬;上好义，*莫敢不服：上好信，*莫敢不用情。
2、使民敬、忠以劝，如之何？子曰 ：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能．则劝。”
3、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
4、子路问事君。子日: " 勿欺也，而犯之。”
5、苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？
6、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。……因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎？择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？
7、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
8、学而不思则罔，思而不学则殆。
9、君子*之美，不*之恶，小人反是。
10、君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。
11、君子周而不比，小人比而不周。
12、贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也!
13、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
14、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
15、君于疾没世而名不称焉。
16、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
17、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
18、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
19、(“撰”去提手)与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
20、士而怀居，不足为士矣!
21、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
22、朝闻道，夕死可矣。
23、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。
24、知之为知之，不知为不知，是知也。
25、笃信好学，死守善道。危邦不人，乱邦不居，天下有道则见，无道则隐。
26、色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与！
27、过而不改，是谓过矣！
28、人而无恒，不可以作巫医。
29、举一隅不以三隅反，则不复也。
30、君子如欲化民成俗，其必由学乎！
31、默而识之，学而不厌，诲人不倦。
32、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
33、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
34、知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。
35、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
36、过，则匆惮改。
37、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。
38、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
39、有德者必育言，有言者不必育德。
40、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；
41、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
42、礼之用，和为贵。
43、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…
44、士而怀居，不足为士矣！
45、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。
46、有教无类。
47、君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。
48、君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？
49、过而不改，是谓过矣！
1、子以四教：文行忠信。
50、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以莅之，*不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。
——孔子礼仪名言 50句菁华
1、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
2、不迁怒，不贰过。
3、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
4、子曰：温故而知新，可以为师矣。
5、学而不厌，诲人不倦。
6、始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。
7、人之生也直，罔之生也幸而免。
8、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
9、敏而好学，不耻下问。
10、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
11、益者三友，损者三友，友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
12、有德者必育言，有言者不必育德。
13、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。
14、过而不改，是谓过矣！
15、人能宏道，非道宏人。
16、岁寒，然后知松柏之后凋也。
17、君子和而不同，小人同而不和。
18、吾日三省吾身。
19、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
20、子曰：有德者必育言，有言者不必育德。
21、子曰：君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，
22、子曰：不学礼，无以立。
23、子曰：苟志于仁矣，无恶也。
24、子曰：刚、毅、木、讷近仁。
25、子曰：与朋友交，言而有信。
26、子曰：古者言之不出，耻躬不逮也。
27、子曰：礼之用，和为贵。
28、子曰：克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？
29、子曰：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
30、子曰：可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
31、子曰：君子喻于义，小人喻于利。
32、子曰：不在其位，不谋其政。
33、子曰：巧言令色，鲜矣仁。
34、子曰：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
35、子曰：君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。
36、子曰：不患人之不己知，患不知人也。
37、子曰：“朝闻道，夕死可矣。”
38、子曰：“与朋友交，言而有信。”
39、子曰：“君子矜而不争，群而不党。”
40、子曰：“居处恭，执事敬，与人忠。”
41、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
42、子曰：“己欲立而立人，己欲达而达人。”
43、子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”
44、子曰：“仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”
45、子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”
46、子曰：“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”
47、子曰：“君子*之美，不*之恶。小人反是。”
48、子曰：“君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，”
49、子曰：“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。”
50、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”译文孔子说：“知道学习不如喜欢学习，喜欢学习不如以学习为快乐。”
——孔子经典名言 50句菁华
1、以直报怨，以德报德。
2、礼之用，和为贵。先王之道斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。
3、居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
4、兴于《诗》，立于礼，成于乐。 孔子
5、孔子曰：三人行必有我师焉！ 孔子
6、子曰：刚、毅、木、讷近仁。 孔子
7、少成若天性，习惯如自然。 孔子
8、孔子曰：不学礼，无以立。 孔子
9、其知可及也，其愚不可及也。 孔子
10、君子坦荡荡，小人常戚戚。
11、君子喻于义，小人喻于利。
12、不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也，出纳之吝谓之有司。
13、学而时习之，不亦说乎？
14、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
15、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
16、玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。
17、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
18、其知可及也，其愚不可及也。
19、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。
20、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
21、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。
22、小不忍则乱大谋。
23、不贰过。——《论语·雍也》
24、举直错诸枉，*服;举枉错诸直，*不服。
25、闻一以知十。——《论语·公冶长》
26、惟上知与下愚不移。—— 《论语·阳货》
27、子曰：有德者必育言，有言者不必育德---- 孔子
28、孔子曰：学而不思则惘，思而不学则殆--- 孔子
29、不学礼，无以立---- 孔子
30、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语·里仁》
31、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》
32、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。——《论语·为政》
33、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
34、子曰：“朝闻道，夕死可矣。”子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
35、《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——摘孔子《论语》
36、君子周而不比，小人比而不周。——摘孔子《论语》
37、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
38、百姓足，君孰与不足?百姓不足，君孰与足?
39、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。
40、导之以政，齐之以德，民免而无耻。导之以德，齐之以礼，有耻且格。
41、夫人不言，言必有中。
42、不患人之不知己，患其不能也。
43、与其进也，不与其退也。唯何甚。人洁己以进，与其洁也，不保其往也。
44、世上本无事，庸人自扰之。
45、君子遵道而行，半途而废，吾弗能已矣。君子依乎中庸，遁世不见知而不悔，唯圣者能之。
46、君使臣以礼，臣事君以忠。
47、匹夫见辱，拔剑而起，不足为勇也。
48、良农能稼而不能为穑，良工能巧而不能为顺。
49、诚者，非自成己而已也，所以成物也。成己仁也，成物知也。性之德也，合外内之道也，故时措之宜也。
50、子生三年，然后免于父母之怀。
——孔子道德名言 50句菁华
1、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
2、可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
3、人无远虑，必有近忧。
4、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
5、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
6、以文会友，以友辅仁。
7、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?
8、好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。
9、学而不思则罔，思而不学则殆。
10、小不忍则乱大谋。
11、道不同，不相为谋。
12、子曰：巧言令色，鲜矣仁。
13、子曰：不患人之不己知，患不知人也。
14、子曰：君子周而不比，小人比而不周。
15、子曰：朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛?
16、子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。译文孔子说：知道学习不如喜欢学习，喜欢学习不如以学习为快乐。
17、子曰：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
18、子曰：后生可畏，焉知来者之不如今也?
19、子曰：岁寒，然后知松柏之后凋也。
20、好仁不好学，其蔽也愚;好知不好学，其蔽也荡;好信不好学，其蔽也贼;好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。
21、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。
22、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
23、君子有诸已，而后求诸人。《大学》--自己有善德，才能要求别人行善。
24、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。《中庸》--人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中;表现出来合乎法度，叫做和。达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。
25、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。《中庸》--广泛地学习，详尽地探究，慎重地思考，清楚地辨别，忠实地执行。
26、天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。《中庸》--天地的法则用一句话就可以概括，它自身诚一不贰，化育万物，不可测度。天地的法则是：广博，深厚，高超，精明，悠久，长远。
27、礼之用，和为贵。《论语》--运用礼法时，要特别注重和睦相处。
28、朝闻道，夕死可矣。 ——孔子 《论语》
29、温故而知新，可以为师矣。 ——孔子 《论语》
30、岁寒，然后知松柏之后凋也。 ——孔丘 《论语》
31、与人交，推其长者，讳其短者，故能久也。 ——孔子
32、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。 ——孔子 《论语》
33、君子周而不比，小人比而不周。 ——孔子 《论语》
34、其身正，不令而行;其身不正，虽令不行。 ——孔丘
35、君子欲讷于言而敏于行。 ——孔子 《论语》
36、过而不改，是谓过矣！
37、君子之仕也，行其义也。
38、人而无恒，不可以作巫医。
39、先有司，赦小过、举贤才。
40、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！
41、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
42、政者正也，子帅以正，孰敢不正？
43、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
44、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
45、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
46、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
47、君子之行也，度于礼。施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。
48、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
49、颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼；欲罢不能，既竭我才，如有所立卓尔，虽欲从之，末由也已。”
50、卫公孙朝问于子贡曰：“仲尼焉学？”子贡曰：“文武之道，未坠于地，在人，贤者，识其大者，不贤者，识其小者，莫不有文武之道焉。夫子焉不学，而亦何常师之有。”
——孔子言行的名言警句 40句菁华
1、士而怀居，不足为士矣！
2、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
3、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
4、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
5、恭、宽、信、敏、惠：恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
6、见善无不及，见不善如探汤。
7、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
8、兴于诗，立于礼。成于乐。
9、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。
10、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…
11、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
12、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
13、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
14、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
15、事君，敬其事而后其食。
16、过而不改，是谓过矣！
17、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
18、修己以敬，修己以安人，修己以安百姓。
19、君子之仕也，行其义也。
20、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
21、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
22、己所不欲，匆施于人。
23、以不教民战，是谓弃之。
24、学如不及，犹恐失之。
25、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。
26、乞之四邻，以应求者，用意委曲，非为直人。
27、鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与?天下有道，丘不与易也。
28、兴于《诗》，立于礼，成于乐。
29、与朋友交，言而有信。
30、天下之至仁者，能合天之至亲也。
31、知其说者之於天下也，其如示诸斯乎也。
32、不知命，无以为君子也。
33、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。
34、不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。
35、教民亲爱，莫善于孝；教民礼顺，莫善于悌；移风易俗，莫善于乐；安善治民。莫善于礼。
36、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
37、见利思义，见危授命。
38、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。
39、逝者如斯夫！不舍昼夜。
40、十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。
1、不愤不启，不悱不发。
——关于孔子名言名句 30句菁华
1、学而不思则罔，思而不学则殆。
2、君于不以言举人，不以人废言。
3、不以其道，得之不去也。
4、工欲善其事，必先利其器。
5、见贤思齐焉，见不贤而内省也。
6、君子求诸已，小人求诸人。
7、过，则匆惮改。
8、玉不琢，不成器，人不学，不知道。
9、过而不改，是谓过矣。
10、以文会友，以友辅仁。
11、学如不及，犹恐失之。
12、不迁怒，不贰过。
13、人而无恒，不可以作巫医。
14、乐而不淫，哀而不伤。
15、已欲立而立人，已欲达而达人。
16、敏而好学，不耻下问。
17、学而不厌，诲人不倦。
18、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
19、举直错诸枉，*服；举枉错诸直，*不服。
20、鞭扑之子，不从父之教。
21、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
22、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
23、性相近也，习相远也。
24、父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。
25、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
26、君子如欲化民成俗，其必由学乎！
27、道不同，不相为谋。
28、君子不以言举人；不以人废言。
29、三军可夺师也，匹夫不可夺志也。
30、过而不改，是谓过矣！
