1、道德像一面镜子，照耀着每个公民的一举一动，让每个公民分清荣辱，树立崭新的社会风气；它是光辉的，又是朴素的；它是崇高的，又是*凡的；它是理想的，又是现实的，更是我们今后工作的启明星。
2、我见过无数的好人，我有所感悟，做人，道德很重要，商人必须要讲信用，言出必行，讲实在要给自己量一个道德标准。学生则要讲文明、遵守纪律，做个好学生，绝对不可以当流氓、痞子、干抢劫、*是事。农人不但要好好种地，还要不用些化学药品放入农物中，赚钱有什么用，那是坑人、违法的。
3、做一个有道德的人，要注重培养自己的道德观念，必须注意到知、情、意、行的统一。不能只讲动机不计效果，也不能只根据效果去判断其善恶。要注重道德认知，处理好知与行的关系，注意实际行为的锻炼，在实践中增强道德情感、意志力。
4、做一个有道德的人，是党和国家对广大未成年人的殷切期望。
5、道德是社会中自然而然形成的一个行为规范，获得别人信任的一个标准。有些人以为做一个有道德的人很难，其实只要你去做了，就会发现其实也很简单，道德就是诚实守信用，不贪图不属于自己的东西。
6、骄傲道德导致丰盈，然后导致贫困，最后导致声誉扫地。
7、让未成年人健康成长、全面发展，就要教育和引导他们树立正确的理想信念和世界观、人生观、价值观，培养高尚的思想品质和良好的道德情操，成长为有理想、有道德、有文化、有纪律的德智体美全面发展的新一代。
8、希望我们都可以领悟道德的真谛，并且如人们所愿：让美好锦上添花，让腐朽化为神奇。
9、现代价值观不能到文艺复兴的个性*中挖掘，不能到萨特的存在主义中挑捡，不能到卡夫卡的人性异化中剪取，必须立足于社会主义的广阔背景，吸取五千年的道德精髓。让我们的明天美德随处可见，让看到别人困难却走开的人重新负起助人为乐的责任！
10、要遵守道德，做一个有道德的人，我们必须从小事做起，认真做好生活中的一点一滴。
11、一种社会意识形态，是人们共同生活及其行为的准则与规范，具有认识、调节、教育、评价以及*衡五个功能。道德往往代表着社会的正面价值取向，起判断行为正当与否的作用，然而，不同时代与不同阶级，其道德观念都会有所变化。从目前所承认的人性来说，道德即对事物负责，不伤害他人的一种准则。
12、遵照道德准则生活就是幸福的生活。
13、善建者不拔。善抱者不脱。子孙以祭祀不辍。修之於身其德乃真。修之於家其德乃馀。修之於乡其德乃长。修之於邦其德乃丰。修之於天下其德乃普。（老子《道德经》）
14、曾子曰：吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？《论语》
15、子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。《论语》
16、立身以立学为先，立学以读书为本。
17、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。 —— 张衡
18、侈而惰者贫，而力而俭者富。 —— 韩非
19、最高的道德就是不断地为人服务，为人类的爱而工作。--甘地
20、欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。--唐·韩愈《原道》
21、在重视劳动和尊重劳动者的基础上，我们有可能来创造自己的新的道德。劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。--高尔基
22、真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗？请首先做一个有道德的人。--狄德罗
23、只有道德上的矮子才会要求得到应有的体面的对待。--佚名
24、智识欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美。*，即人间理想。--黑田鹏信
25、一种美德的幼芽蓓蕾，是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。--加尔多斯
26、有两种基督教道德，一种是私德，一种是公德。这两种道德如此不同，如此不相干，以致彼此之间像大天使和政客一样毫无关系。一年中美国公民有三百六十三天恪守基督教公德，使国家的完美性质保持纯洁无瑕；然后，在余下的两天，他把基督教私德留在家里……竭尽全力去破坏和毁灭他整整一年的忠实而正当的工作。--马克吐温
27、子曰：“苟志于仁矣。无恶也”。
28、君子无终食之间违仁。造次必于是。颠沛必于是。
29、君子可欺也。不可罔也。
30、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。孟德斯鸠
31、道德常常填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。意大利
32、如果没有德行，人类就是一种忙碌、有害和可怜的生物，不会比任何一种渺小的害虫更优越。培根
33、如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。陶铸
34、作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。罗素
35、每一天都是一个阶梯，是向既定目标迈进的新的一步。
36、一个人的价值，不体现在与别人相同的东西上，而体现在与别人不同的东西上。
37、人只要能掌握自己，便什么也不会失去。
38、攀登科学高峰，就象登山运动员攀登珠穆朗玛峰一样，要克服无数艰难险阻，懦夫和懒汉是不能享受到胜利的喜悦和幸福的。
39、争做美德少年，共建美好家园
40、祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。
41、水善利万物而不争。
42、多言数穷，不如守中。
43、江海所以能为百谷王者，以其善下之。
44、千里之行，始于足下。——老子《道德经》
45、天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
46、心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
47、企者不立，跨者不行，自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。其在道也，曰余食赘形，物或恶之。故有道者不处。
48、千里之行，始于足下——老子《道德经》
49、不如守中——老子《道德经》
50、智识欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美。*，即人间理想。--黑田鹏信
——道德的经典的语录 60句菁华
1、道德是做人的基本常识，从身边的小事做起，让道德的种子在我们的心田生根，发芽，开花，结果。让道德之花永远绚丽，绽放！
2、道德像一面镜子，照耀着每个公民的一举一动，让每个公民分清荣辱，树立崭新的社会风气；它是光辉的，又是朴素的；它是崇高的，又是*凡的；它是理想的，又是现实的，更是我们今后工作的启明星。
3、做人，要有道德，不要尽干些伤天害理的事，要做个拾金不昧、顶天立地、做个光明磊落、问心无愧的人。
4、从学会说话起，常看到妈妈的道德行为；()从上学读书起，常听到老师的道德话语；从成熟长大起，常学着生活的道德方法。道德无时无刻不在我心中。
5、道德和才艺是远胜于富贵的资产，堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，可是道德和才艺，却可以使一个凡人成为不配的神明。
6、道德汇成的一个个心灵，它们照亮起未来迷茫的路，未来属于我们，所以我们一定要做一个有道德的人，有道德的*人。
7、美好的道德是真金，历经万火锤炼仍不改其灿烂辉煌。败坏的道德要么是污浊不堪的砂石土砾，要么，即使伪装的再好也仅能成为表面挂有一层浮金的仿冒品，只经一火便足以显其不得入大雅之堂的本质。正可谓是：金玉其外，败絮其中。
8、思想道德是未成年人健康成长的主导，关系到他们将来成为什么人，走什么路，能否成为对社会有用的人才。
9、我的道德是做一名国家机关公务员。我要为实现我的道德而努力奋斗。
10、现代价值观不能到文艺复兴的个性*中挖掘，不能到萨特的存在主义中挑捡，不能到卡夫卡的人性异化中剪取，必须立足于社会主义的广阔背景，吸取五千年的道德精髓。让我们的明天美德随处可见，让看到别人困难却走开的人重新负起助人为乐的责任！
11、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。
12、中华上下五千年以来，道德一直是我们华夏儿女的宝藏。孔子则是道德优质的代表，他不贪图受利，一心为人民、民族效力。李世民终世以德为政，从不暴力迫害，以江山社稷，人民*安为己任。孔融4岁让梨，尊敬兄长，礼貌待人，是孩子学习的榜样。司马光砸缸，救得伙伴，他的善良，机智，令人佩服！
13、仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之；敬人者， 人恒敬之。——《孟子》
14、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。圣人不积。既以为人己愈有。既以与人己愈多。天之道利而不害。圣人之道为而不争。（老子《道德经》）
15、子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。《论语》
16、子曰：“贫而无谄，富而无骄。” 《论语》
17、子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。” 《论语》
18、孟子曰：“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”
19、世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。－－孟子
20、一粥一 饭，当思来处不易。半丝半缕，恒念物力维艰。
21、自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉。饮食约而精，园蔬胜珍馐。
22、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
23、君子之修身也，内正其身，外正其容。（欧阳修）
24、众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭朴为美。 （司马光） 正心以为本，修身以为基。（司马光）
25、文明就是要造就有修养的人——罗斯金（英国）
26、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 —— 郭沫若
27、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。 —— 德谟克利特
28、欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。--唐·韩愈《原道》
29、知识欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美。*，即人间理想。--黑田鹏信
30、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育，没有感受过与人为善的那种欢乐，谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士，他就不可能成为集体的志同道合者。--苏霍姆林斯基
31、智识欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美。*，即人间理想。--黑田鹏信
32、一种美德的幼芽蓓蕾，是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。--加尔多斯
33、因为有这种种假文学，所以我近来不看人的文章，只看人的行径。这样把道德与文章混为一谈，似乎不合理，但是此中有个分别。创作的文学之高下为标准，但是理论的文学，却要看其人能不能言顾其行。我很看不起阮大铖之为人，但是仍可以喜欢他的《燕子笺》。这等于说比如我的厨子与人通奸，而他做的点心仍然可能很好吃。--林语堂
34、有两种基督教道德，一种是私德，一种是公德。这两种道德如此不同，如此不相干，以致彼此之间像大天使和政客一样毫无关系。一年中美国公民有三百六十三天恪守基督教公德，使国家的完美性质保持纯洁无瑕；然后，在余下的两天，他把基督教私德留在家里……竭尽全力去破坏和毁灭他整整一年的忠实而正当的工作。--马克吐温
35、在世界上一切道德品质之中，善良的本性是最需要的。--罗素
36、务民之义。敬鬼神而远之。可谓知矣。
37、克己复礼。
38、克。伐。怨。欲。
39、工欲善其事。必先利其器。居是邦也。事其大夫之贤者。友其士之仁者。
40、真诚才是人生最高的美德。乔叟
41、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。萨迪
42、说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。伊索
43、道德首先被要求的是支配自己康德
44、人人好公，则天下太*;人人营私，则天下大乱。
45、诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。
46、谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。
47、成熟的人不问过去;聪明的人不问现在;豁达的人不问未来。
48、你犯错误时，等别人都来了再骂你的是敌人，等别人都走了骂你的是朋友。
49、讲文明树新风，我自觉我参与我奉献
50、遵守“十不”行为规范，争当文明市民
51、争做美德少年，共建美好家园
52、反者道之动，弱者道之用，天下万物生于有，有生于无。
53、大方无隅，大器晚成。大音希声，大象无形。
54、千里之行，始于足下。
55、宠辱若惊，贵大患若身。
56、千里之行，始于足下。——老子《道德经》
57、有，是万物之所始；无，是万物之所母。
58、慎始如终，则无败事。——老子《道德经》
59、道生一。一生二。二生三。三生万物。
60、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。
——《道德经》的经典名句 40句菁华
1、上善若水，水善利万物而不争。——老子《道德经》
2、上善若水，水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。——老子《道德经》
3、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。——老子《道德经》
4、知者不言，言者不知。——老子《老子》
5、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。——老子《道德经》
6、大方无隅，大器晚成。大音希声，大象无形。——老子《道德经》
7、大直若曲，大巧若拙，大辩若讷。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——老子《老子》
8、"万物之始，大道至简，衍化至繁——老子《道德经》"
9、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。——老子《道德经》
10、为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。——老子《道德经》
11、天地不仁，以万物为刍狗——老子《道德经》
12、知人者智，自知者明。《道德经》
13、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。——老子《道德经》
14、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。——老子《道德经》
15、见素抱朴，少私寡欲。《道德经》
16、民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼。不以智治国，国之福。——老子《道德经》
17、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。——老子《道德经》
18、无为无不为《道德经》
19、道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。——老子《道德经》
20、使有什佰之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。————老子《道德经》
21、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积，既以为人，己愈有；既以与人，己愈多。天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。——老子《道德经》
22、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志，不失其所者久，死而不亡者寿。——老子《道德经》
23、圣人处无为之事。——老子《道德经》
24、圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。——老子《道德经》
25、良买深藏若，君子盛德，容貌若愚。——老子《道德经》
26、上德不德，是以有德。下德不失德，是以无德。参考译文：有最高德行的人，不去追求德行，也不以有德为荣，这种人才是真正有德之人。下德之人每天坚持让自己的行为符合德行，从来不做符合德行的事情，这种人反而不是真正的有德之人。《老子》
27、胜利没有什么值得炫耀的，炫耀的人是喜好杀戮的人。喜欢杀戮的人，便不能于天下得志。——老子《道德经》
28、澹兮其若海，飂兮若无止。——老子《道德经》
29、大曰逝，逝曰远，远曰返。——老子《道德经》
30、天地不仁，以万物为刍狗。——老子《道德经》
31、能受国之诟，是为社稷主。——老子《道德经》
32、天下失道而后德；失德而后仁；失仁而后义；失义而后礼。《道德经》
33、第八十一章善者不辩？信言不美，美言不信。译文：真实可信的言语不华美，华美的言语不可信。善者不辩，辩者不善。译文：善良的人忠厚老实不巧言善辩，巧言善辩的人不善良。知者不博，博者不知。译文：有真知灼见的人不求知识广博，有广博知识的人不可能有真知灼见。圣人不积，既以为人已愈有，既以与人已愈多。译文：圣人不私自积藏，他尽量帮助别人，自己反而更富有，他尽量给予别人，自己反而更丰富。天之道利而不害，圣人之道为而不争。译文：天的法则是利于众人而不妄加伤害，圣人的法则是施惠众人而不与人争夺。——老子《道德经》
34、反者道之动，弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。——老子《道德经》第四十章——老子《道德经》
35、信言不美，美言不信。——老子《道德经》
36、千里之行，始于足下。——老子《道德经》
37、埏植以为器，当其无有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。——老子《道德经》
38、名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。——老子《道德经》
39、知常容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久，没身不殆”——老子《道德经》
40、民不畏威，则大威至。无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见。自爱不自贵。故去彼取此。——老子《道德经》
——道德经典语录 40句菁华
1、欲进步需思退步，若着手先虑放手。
2、音乐是唯一可以纵情而不会损害道德和宗教观念的享受。--爱迪生
3、真诚的十分理智的友谊是人生的无价之宝。你能否对你的朋友守信不渝，永远做一个无愧于他的人，这就是你的灵魂性格心理以至于道德的最好的考验。--马克思
4、真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗？请首先做一个有道德的人。--狄德罗
5、只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的真正人的道德才成为可能。--*
6、智识欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美。*，即人间理想。--黑田鹏信
7、因为有这种种假文学，所以我近来不看人的文章，只看人的行径。这样把道德与文章混为一谈，似乎不合理，但是此中有个分别。创作的文学之高下为标准，但是理论的文学，却要看其人能不能言顾其行。我很看不起阮大铖之为人，但是仍可以喜欢他的《燕子笺》。这等于说比如我的厨子与人通奸，而他做的点心仍然可能很好吃。--林语堂
8、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。--德谟克利特
9、有两种基督教道德，一种是私德，一种是公德。这两种道德如此不同，如此不相干，以致彼此之间像大天使和政客一样毫无关系。一年中美国公民有三百六十三天恪守基督教公德，使国家的完美性质保持纯洁无瑕；然后，在余下的两天，他把基督教私德留在家里……竭尽全力去破坏和毁灭他整整一年的忠实而正当的工作。--马克吐温
10、有些人，就连儿童文学都能使他们腐化，他们带着特殊的乐趣阅读《诗篇》和《索洛门寓言》里那些挑动人心的章节。政论家律师医生等，摸透人类罪恶的全部秘密，却并不以不道德出名；现实主义作家常常比寺院方丈更有道德。--契诃夫
11、有真道德，必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。--宣永光
12、仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之；敬人者， 人恒敬之。——《孟子》
13、圣人无常心。以百姓心为心。善者吾善之。不善者吾亦善之德善。信者吾信之。不信者吾亦信之、德信。（老子《道德经》）
14、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。圣人不积。既以为人己愈有。既以与人己愈多。天之道利而不害。圣人之道为而不争。（老子《道德经》）
15、企者不立；跨者不行。自见者不明；自是者不彰。自伐者无功；自矜者不长。其在道也曰∶馀食赘形。物或恶之，故有道者不处。（老子《道德经》）
16、善建者不拔。善抱者不脱。子孙以祭祀不辍。修之於身其德乃真。修之於家其德乃馀。修之於乡其德乃长。修之於邦其德乃丰。修之於天下其德乃普。（老子《道德经》）
17、子曰：弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。《论语》
18、子曰：“君子求诸己，小人求诸人。” 《论语》
19、子曰：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。” 《论语》
20、、孟子曰：“君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。” 《孟子?离娄下》
21、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
22、立身以立学为先，立学以读书为本。
23、涵养、致知、力行三者，便是以涵养为首，致知次之，力行又次之。
24、问渠那得清如许,为有源头活水来。 ——朱熹名言
25、人有喜庆，不可生妒忌心 ．人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善．恶恐人知，便是大恶。见色 而起淫心，报在妻女．匿怨而用暗箭，祸延子孙。
26、为学正如撑上水船，一篙不可缓。
27、玉不琢，不成器；人不学，不知道。（礼记?学记）
28、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。（三国?刘备）
29、在宴席上最让人开胃的就是主人的礼节。——莎士比亚
30、无礼是无知的私生子。——巴特勒
31、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备
32、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。 —— 张衡
33、不是不能见义，怕的是见义而不勇为。 —— 谢觉哉
34、静以修身，俭以养德。 —— 诸葛亮
35、子曰：“苟志于仁矣。无恶也”。
36、仁远乎哉。我欲仁。斯仁至矣。
37、当仁不让于师。
38、克己复礼。
39、爱人。知人。举直错诸枉。能使枉者直。
40、居处恭。执事敬。与人忠。虽之夷狄。不可弃也。
——道德的名言警句 150句菁华
1、你若正直，不要怕人诽谤。
2、身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。
3、人而无德，生而何益。
4、一个最高尚的人也能够因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼，甚至粗野到惨无人道的程度。
5、一种美德的幼芽蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。 —— 加尔多斯
6、等待，本身就是一个错误，那就更不要让别人去等你。
7、只有心地善良的人才能易于理解道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育，没有感受过与人为善的那种欢乐，谁就不感觉到自我是真实而完美的事物的坚强勇敢的卫士，他就不可能成为群众的志同道合者。——苏霍姆林斯基
8、光明正大的人，不做见不得人的坏事。
9、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。
10、集体的习惯，其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培训好的社会公民的。 —— 培根
11、真诚才是人生最高的美德。
12、社会和自然的区别就在于，社会是有一定道德目标的。 —— 赫胥黎
13、资料丰富的言辞就像闪闪发光的珠子。真正聪明睿智的却是言辞简短的。——培根
14、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。
15、法律是显露的道德，道德是隐藏的法律。
16、房子是应该经常打扫的，不打扫就会积满了灰尘；脸是应该经常洗的，不洗也就会灰尘满面。
17、人类的食粮大半是谎言，真理只有极少的一点。人的精神非常软弱，担当不起纯粹的真理；必须由他的宗教、道德、政治、诗人、艺术家，在真理之外包上一层谎言。
18、礼貌经常能够替代最高贵的感情。
19、美德大都包含在良好的习惯之内。
20、让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。——德谟克利特
21、心灵美就是精神的美与道德的美。
22、闻人之谤当自修，闻人之誉当自惧。
23、我们有力的道德就是透过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。
24、一般人都是依据爱好去想，依据学识及吸收的见解去说，但通常都依据习俗去做。——培根
25、涵养、致知、力行三者，便是以涵养为首，致知次之，力行又次之。——朱熹种树者必培其根，种德者必养其心。——王守仁
26、修身洁行，言必由绳墨。——王安石
27、一个人的价值，就应看他贡献什么，而不应当看他取得什么。——爱因斯坦
28、唯宽能够宽人，唯厚能够载物。君子以厚德载物。——易传
29、海纳百川，有容乃大。——林则徐
30、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。 —— 夸美纽斯
31、礼之用，和为贵。——《论语》
32、真理的发见，或道德职责的完成，都引起我们的欢欣，使我们整个生命震颤……——克罗齐
33、君子*之美，不*之恶。——《论语》
34、群众的习惯，其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培训好的社会公民的。
35、凡建立功业，以立品为始基。从来有学问而能担当大事业者，无不先从品行上立定脚跟。——徐世昌
36、百工居肆以成其事，君子学以致其道。——《论语》
37、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐
38、生活是欺骗不了的，一个人要生活得光明磊落。——冯雪峰
39、博闻强识而让，敦善行而不怠，谓之君子。——《礼记》
40、高行微言，因此修身。
41、我深信只有有道德的公民才能向自我的祖国致以可被理解的敬礼。——卢梭
42、恭近礼，俭近仁，信近情。——《礼记》
43、仁义礼智，人道具矣。——《礼记》
44、只有那不论公私都以道德为上、一心要做出高贵的事的人，方可算是最可尊崇的人。——乔叟
45、不要从特殊的行动中去估量一个人的美德，而应从日常的生活行为中去观察。——帕斯卡
46、道德是真理之花。
47、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。——鲁迅
48、欲为天下第一等人，当做天下第一等事。明·胡居仁《居业录》要成为杰出的人物，就应当干出杰出的事业。——胡居仁
49、道德是自由的保卫者。
50、谁能从道德败坏的地方脱出来，还保持洁白，便是有了最伟大的功德。——显克微支
51、礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。
52、人而无德，生而何益。——法国谚语
53、好谀是人生大病。清·申居郧《西岩赘语》喜欢奉承是人的一大弊病。——申居郧
54、非关道德合，只为钱相知。
55、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。
56、有真道德，必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。
57、高行微言，因此修身。——黄石公
58、德行使心灵明晰，使人不仅更易了解德行，而且也更易了解科学的真理。——罗吉尔·培根
59、敬人者，人恒敬之；爱人者，人恒爱之。——孟子
60、道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。——赫尔巴特
61、一切有生之物，都有一种“寻求快乐的本性”，那是一种伟大的力量，凡是血肉之躯都要受过它的支配，好像毫无办法的海草都要跟着潮水的涨落而摆动一般，这种力量不是议论社会道德的空洞文章所能管得了的。——哈代
62、不论将来自我到达一个什么样的辉煌的顶点，决不能把自我的才能当成商品。——张洁
63、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。——但丁
64、宽宏精神是一切事物中最伟大的。——欧文
65、真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗？请首先做一个有道德的人。——狄德罗
66、知识欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美。*，即人间理想。——黑田鹏信
67、啊，有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐；他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐!——车尔尼雪夫斯基
68、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育，没有感受过与人为善的那种欢乐，谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士，他就不可能成为集体的志同道合者。——苏霍姆林斯基
69、高雅的品味，崇高的道德标准，向社会大众负责及不施压力威胁的态度——这些事让你终有所获。
70、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。《论语·卫灵公》
71、君子耻其言而过其行。——《论语宪问》
72、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠
73、优良的品德是内心真正的财富，而衬显这一品行的是良好的教养。——（英）约翰·洛克
74、凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。——爱默生
75、德性不是自制不为恶，而在不愿为恶。——萧伯纳
76、房子是就应经常打扫的，不打扫就会积满了灰尘；脸是就应经常洗的，不洗也就会灰尘满面。——*
77、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗
78、假如你的品德十分高尚，莫为出身低微而悲伤，蔷薇常在荆棘中生长。
79、我认为，与制度结合的自由才是唯一的自由。自由不仅仅要同制度和道德并存，而且还须臾缺不了它们。
80、从恶德中逃避是美德的开始。——贺瑞斯
81、忍耐——肉体的留意和道德的勇气的混合。
82、美德对于每个人，都是善；不道德对于每个人，都是恶。
83、无私是稀有的道德，正因从它身上是无利可图的。
84、社会和自然的区别就在于，社会是有必须道德目标的。
85、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。
86、在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的。——罗素
87、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。
88、革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。
89、革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。——*
90、谁在*日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。——萨迪
91、奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。——白居易
92、让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧！——孟德斯鸠
93、人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。——列夫·托尔斯泰
94、美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根
95、脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。——达尔文
96、道德的损害是良心的完全麻痹。——芥川龙之介
97、把德性教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。——贝多芬
98、如果儿童任意地让自己不论去做什么而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。——德谟克利特
99、服民以道德，渐民以教化。——刘禹锡
100、我认为，与制度相结合的自由才是唯一的自由。自由不仅要同制度和道德并存，而且还须臾缺不了它们。——伯克
101、做人一身正气,为医一尘不染。
102、教导儿童服从真理、服从集体，养成儿童自觉的纪律性，这是儿童道德教育最重要的部分。——陈鹤琴
103、道德之所以有如此崇高和美好的名声，就是因为它总是伴随着巨大的牺牲。——康德
104、交善人者道德成，存善心者家里宁，为善事者子孙兴。——方孝孺
105、唯宽可以宽人，唯厚可以载物。君子以厚德载物。——易传
106、必要的道德教育最好在婴儿出生的那一瞬间就开始，因为这样开始就不会因太多的期望而失望。——罗素
107、胜人者有力，自胜者强。
108、一种美德的幼芽、蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。——加尔多斯
109、礼貌使人类共处的金钥匙。——松苏内吉
110、道德教育成功的“秘诀”在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的'前景。——苏霍姆林斯基
111、人类的食粮大半是谎言，真理只有极少的一点。人的精神非常软弱，担当不起纯粹的真理;必须由他的宗教道德政治诗人艺术家，在真理之外包上一层谎言。
112、高尚的道德情操和道德行为与追求美的理想这两者常常统一在一起，是密不可分的。——周扬
113、集体的习惯，其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培训好的社会公民的。————(英国)培根
114、一个人如能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德律，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。————(英国)培根
115、历史使人聪明，诗歌使人机智，数学使人精细，哲学使人深邃，道德使人严肃，逻辑与修辞使人善辩。————Bacon,Francis
116、修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。————爱默生
117、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。
118、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
119、君子矜而不争，群而不党。
120、理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。
121、勇者无惧，智者不惑，仁者不忧。
122、真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗？请首先做一个有道德的人。
123、我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。
124、在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的。
125、人之生也直，罔之生也幸而免。
126、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
127、一个人必须要么做个好人，要么仿效好人。
128、习惯是人的第二本性。它使我们不能熟悉一个人的主要本性，就这一点而言，习惯既非残忍也不迷人。
129、真、善、美是些十分相近的品质。在前面的两种品质之上加以一些难得而出色的情状，真就显得美，善也显得美。
130、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
131、意志来自道德感和自身利益这两个因素。
132、伸出你的手，足以使一个生命苏醒；停住你的脚，足以使一份道德重现。
133、故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。
134、做一个善良的人，为人类去谋幸福。
135、内不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎独。
136、德以至仁，道以至诚。
137、竹以节高，人凭气正。
138、上下同欲者胜，天地共和者成。
139、修德才能有得，守诚才能有成。
140、孝为家书常读，忠为良田常耕。
141、官廉可以治国，德厚可以兴邦。
142、富贵不求奢靡，贫贱不改气节。
143、崇文厚德心致远，践行文明和为上。
144、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。
145、一点一滴聚焦道德之光，一言一行体现文明之举。
146、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。
147、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。
148、由于热切地想要躲避过错，我们却常常更易陷入荒谬。
149、无暇的名誉是世间最纯粹的珍宝，高尚的道德是人生最炫美的财富。
150、时光景难看，一发遂不可制，既过思之，殊亦不必；故制怒者当涵养于未怒之先。
——关于道德的名言 50句菁华
1、静以修身，俭以养德。
2、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
3、有德者必育言，有言者不必育德。
4、惆怅隶属于善良；绝无惆怅感的人也许非常不凡，但毕竟非善良之辈。
5、强本而节用，则天不能贫。
6、生活中的善越多，生活本身的情趣也越多。二者水乳融，相辅相成。
7、如果你做事缺乏诚意，或者迟迟不愿动手，那你即使有天大本事，也不会有什么成就。
8、必要的道德教育最好在婴儿出生的那一瞬间就开始，因为这样开始就不会因太多的期望而失望。
9、坏事情一学就会，早年沾染的恶习，从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来，不论是说话或行动上的毛病，三岁至老，六十不改。
10、试玉要烧三日满，辨材须待七年期。
11、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
12、人类在道德文化方面最高级的阶段，就是当我们认识到应当用理智控制思想时。
13、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
14、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
15、把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。
16、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。
17、人不应当像走兽一般地活着，应当追求知识和美德。
18、青年的敏感和独创精神，一经与成熟科学家丰富的知识和经验相结合，就能相得益彰。
19、道德是永存的，而财富是每天都在更换主人的。——希腊
20、德行的实际是由行为，不是由文字。——夸美纽斯
21、如果你的道德观念令你消沉，那它们就一定是错误的道德观念。——史蒂文生
22、本性流露永远胜过豪言壮语。——莱辛
23、如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。——陶铸
24、君子忧道不忧贫。——孔丘
25、辱，莫大于不知耻。——王通
26、燕雀安知鸿鹄之志哉！——陈涉
27、侈而惰者贫，而力而俭者富。——韩非
28、东天已经到来，春天还会远吗？——雪莱
29、礼貌使人类共处的金钥匙。——松苏内吉
30、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。——陶渊明
31、富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。——程颢
32、但愿每次回忆，对生活都不感到负疚。——郭小川
33、毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。——培根
34、为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。——罗丹
35、侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。——司马光
36、一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。——巴尔扎克
37、虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。——泰戈尔
38、人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。——海涅
39、真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。——柏格森
40、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克利特
41、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。
42、劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。
43、没有情感，道德就会变成枯燥无味的空话，只能培养出伪君子。
44、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。
45、道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却望远填补不了道德的缺陷。
46、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。
47、道德方面的伟大，就在于对朋友始终不渝的爱，对敌人不可磨灭的恨。
48、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。
49、我们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。
50、我并无过人的特长，只是忠诚老实，不自欺欺人，想做一个“以身作则”来教育人的*常人。
——名言警句道德修养的 50句菁华
1、道德教育成功的“秘诀”在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。——苏霍姆林斯基
2、所有的习惯以不可见的程度积聚起来，如百溪汇于川，百川流于海。——德莱敦
3、教师真正的教养性表现为：学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德高峰的引路人，从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念，对邪念不妥协的人。————(前苏联)苏霍姆林斯基
4、否定意志的自由，就无道德可言————爱比克泰德
5、所有的习惯以不可见的程度积聚起来，如百溪汇于川，百川流于海。德莱敦
6、人应该装饰的是心灵，不是肉体。高尔基
7、坏事情一学就会，早年沾染的恶习，从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来，不论是说话或行动上的毛病，三岁至老，六十不改。克雷洛夫
8、我并无过人的特长，只是忠诚老实，不自欺欺人，想做一个以身作则来教育人的*常人。吴玉章
9、事实上教育便是一种早期的习惯。林肯
10、吾人最大之知识，系反躬自省。*谚语
11、养心莫善于寡欲。孟子
12、修身以为弓，矫思以为矢，去义以为的。奠而发发，发必中矣。杨雄
13、教养是有教养的人的第二个太阳。赫拉克利特
14、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。--都德
15、真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。--柏格森
16、装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。--卢梭
17、一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两年事。精明的人精细考虑他人利益的人。——赫拉克利特
18、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量——鲁迅
19、必要的道德教育最好在婴儿出生的那一瞬间就开始，因为这样开始就不会因太多的期望而失望。——罗素
20、登山须正路，饮水须直流。唐·孟郊《送丹霞子阮芳颜上人归山》正路方登，直流才饮，喻为人应正直。——孟郊
21、事实上教育便是一种早期的习惯。——林肯
22、君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔丘
23、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。——契诃夫
24、说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。——伊索
25、我并无过人的特长，只是忠诚老实，不自欺欺人，想做一个“以身作则”来教育人的*常人。——吴玉章
26、善气迎人，亲如弟兄;恶气迎人，害于戈兵。——管仲
27、巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。——鲁迅
28、不会宽容人的人，是不配受到别人的宽容的。——贝尔奈
29、如果我看得远，那是因为我站在巨人的肩上。——牛顿
30、谦虚使人进步，骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。——*
31、骄谄，是一个人。遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。——申居郧
32、如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。——陶铸
33、欲影正者端其表。桓宽
34、以为智慧比美德更重要的人，会失去自己的智慧。犹太人
35、修道虽无人见，存心自有天知。史襄哉
36、德行啊，你是纯朴的灵魂的崇高科学。卢梭
37、美德可以打扮一个人，而财富只有装饰房子。欧洲
38、道德常常填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。意大利
39、在我们的社会中，劳动不仅是经济的范畴，而且是道德的范畴。劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。马卡连柯
40、兰芳不厌谷幽，君子不为名修。——《养正遗规》
41、一种美德的幼芽、蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。——加尔多斯
42、道德首先被要求的是支配自己康德
43、美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。培根
44、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。贝多芬
45、无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。培根
46、如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。陶铸
47、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。神涵光
48、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。——*
49、在教育你的.孩子时要进行你自己的较高的教育。在心智方面，你必须学好那门最复杂的学科，那就是在你的孩子，你自己和社会中所表现的人性和它的规律。在道德方面，你必须经常发挥你的高尚情感而控制那些较低级的。——斯宾塞
50、吾人最大之知识，系反躬自省。*谚语
——职业道德的名言警句 50句菁华
1、没有任何东西比人类的爱更富有智慧、更复杂。它是花丛中最娇嫩的而又最质朴、最美丽和最*凡的花朵，这个花丛的名字叫道德。
2、无聊，对于道德家来说是一个严重的问题，因为人类的罪过半数以上都是源于对它的恐惧。
3、如果儿童让自己任意地不论去做什麽而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。
4、道德是真理之花。
5、道德应当成为科学的指路明灯。
6、人类最不道德订户，是不诚实与懦弱。
7、慎而思之，勤而行之。
8、人生如行驶的火车：守纪，*安到站；贪念，会出轨导致车毁人亡。
9、智者不为非其事，廉者不为非其有。
10、天*称公正，廉洁以从政；两者稍失衡，铸成悔与恨。
11、事能知足心常惬，人到无求品自高。
12、思想上要纯洁，政治上要清醒，工作上要勤恳，生活上要清廉，经济上要清白，作风上要务实。
13、所谓恶人，无论有过多么善良的过去，也已滑向堕落的道路而消逝其善良性；所谓善人，即使有过道德上不堪提及的过去，但他还是向着善良前进的人。
14、教师是火种，点燃了孩子的心灵之火，教师是石级，承受着孩子一步步踏实地向上。
15、其身正，不令其行，其身不正，虽令不行。
16、对科学家来说，不可逾越的原则是为人类文明而工作。
17、诚挚的心灵，是孩子情感的钥匙，高尚的师德，是孩子心灵的明镜。
18、领导就是带头，要求别人做到的自己首先做到，要求别人不做的自己坚决不做。
19、我饮港口一滴水，我献口岸一生情。
20、对迷信家来说，不可超越的准则是为人类文化而工作。
21、好笋出好竹，好师出好徒。
22、货真价实，童叟无欺。
23、道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。——莎士比亚
24、不是不能见义，怕的是见义而不勇为。——谢觉哉
25、不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。——萨迪
26、君子不可以不修身。——子思
27、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。——萨迪
28、那些立身扬名出类拔萃的，他们凭借的力量是德行，而这也正是我的力量。——贝多芬
29、我认为，与制度结合的自由才是唯一的自由。自由不仅要同制度和道德并存，而且还须臾缺不了它们。——伯克
30、生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照《乌江》
31、优良的品德是内心真正的财富，而衬显这一品行的是良好的教养。——（英）约翰·洛克
32、记己有耻。——《论语·子路》
33、道德教育的核心问题，是使每个人确立崇高的生活目的。人每日好似向着未来阔步前进，时时刻刻想着未来，关注着未来。由理解社会理想到形成个人崇高的生活目的，这是教育，首先是情感教育的一条漫长的道路。——苏霍姆林斯基
34、达到完美，不在已无可增添，而在已无可裁减——佚名
35、精诚所加，金石为亏。汉·王充《论衡·感虚》 精诚：真诚。 亏：亏蚀。只要真心诚意从事，任何困难都可以克服。——王充
36、商人不言商是不道德的。——佚名
37、对父母和同志，对集体和社会，对人民和祖国的义务感，要像一根红线一样贯穿人的一生。不懂得什么是义务和缺乏义务感，就谈不上人的道德，也谈不上集体。——苏霍姆林斯基
38、一任秋霜换鬓毛，本来面目长如故。宋·苏轼《老人行》 始终如一地保全自己的节操。——苏轼
39、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
40、过，则匆惮改。
41、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
42、人之所助者，信也。——《易经》
43、言必信，行必果。 —— 子路
44、同情是一切道德中最高的美德。——培根
45、庸庸碌碌心安理得地过下去是不道德的。而自动从战斗中退缩的.人则是一个懦夫。——罗曼·罗兰
46、虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。——泰戈尔
47、生涯要规划，更要经营，起点是自己，终点也是自己，没有人能代劳。
48、行动是治愈恐惧的良药，而犹豫、拖延将不断滋生恐惧。
49、佛前的灯，不必刻意去点，最重要的是，点亮自己的心灯，知道自己的起跑点及目的地，找出最适合自己的方式，按部就班跑向目的地。
50、飞机引擎装在拖拉机上，照样飞不起来。
——老子道德经的经典哲理签名 40句菁华
1、强行者有志——老子
2、鹰立如睡，虎行似病——老子
3、祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏——老子
4、上士闻道，勤能行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。——老子
5、大巧若拙——老子
6、师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年——老子
7、使人行者，身先行之——老子
8、动为静之基；清为浊之源！——老子《清净经》
9、胜利没有什么值得炫耀的，炫耀的人是喜好杀戮的人。喜欢杀戮的人，便不能于天下得志。——老子《道德经》
10、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。——老子《道德经》
11、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。弗笑，不足以为道。是以建言有之，曰：明道若昧，进道若退，夷道若颡；上德若谷，广德若不足，建德若媮，质真芳渝；大白若辱，大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。道隐无名。夫唯道，善始且善成。——老子《道德经》
12、一个杯子最有用的，是那空的部分。——老子
13、江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。——老子
14、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。
15、有，是万物之所始；无，是万物之所母。
16、企者不立，跨者不行，自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。其在道也，曰余食赘形，物或恶之。故有道者不处。
17、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。
18、道势术，以势养道，以术谋势。有道无持，道乃虚空，有恃无道，其恃也忽。欲动天下，当动天下之心。言不必信，行不必果，惟义所在。
19、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
20、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。
21、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于蔂土；千里之行，始于足下。
22、道可道，非常道。名可名，非常名。
23、天地不仁，以万物为刍狗。
24、天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。
25、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。
26、万物归焉而不为主，可名为大。是以圣人终不自为大，故能成其大。
27、天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。
28、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
29、天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。
30、致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。——《道德经》
31、见素抱朴，少私寡欲。——《道德经》
32、慎终如始，则无败事。——《道德经》
33、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。——《道德经》
34、天网恢恢，疏而不失。——《道德经》
35、筌者所以在鱼，得鱼而忘筌；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。——《庄子外物》
36、不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。——《庄子齐物论》
37、君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。彼无故以合者，则无故以离。——《庄子山木》
38、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。——《庄子知北游》
39、独与天地精神往来，而不傲倪于万物；不谴是非，以与世俗处。——《庄子·天下》
40、古之人，外化而内不化；今之人，内化而外不化。——《庄子·知北游》
