高中文言文原文和翻译最新
在年少学习的日子里，大家一定没少背过文言文吧？文言文就是白话文的提炼跟升华。那么问题来了，你还记得曾经背过的文言文吗？下面是小编帮大家整理的高中文言文原文和翻译最新，仅供参考，希望能够帮助到大家。
蜀道难
噫，吁嚱，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！
蚕丛和鱼凫是古蜀国的帝王，他们开国的事业何等茫然。从古到今四万八千年，秦蜀二地从不通人烟。西面太白山上只有鸟飞的路线，可以通往峨眉山巅。多少壮士在地裂山崩中死去，然后才有一条天梯似的栈道互相钩连。
蚕丛及鱼凫，开国何茫然！尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道，可以横绝峨嵋巅。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈方钩连。
上有那驾着六龙的日车也要回头的高峰，下有那奔腾澎湃的`激流也要倒退的迴川。连高飞的黄鹤也不得过啊，猿猴要过也无法攀援。青泥岭上路，盘旋又盘旋，百步九折绕山峦。抬起头来不敢出大气，手摸星辰头顶天。只好坐下来手按胸口发长叹：“西行的人啊，你什么时候回来呢？这可怕的蜀道，实在难以登攀！”
上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。问君西游何时还？畏途巉岩不可攀。
译文：
唉呀呀！多么高峻伟岸！蜀道真太难攀登，简直难于上青天。传说中蚕丛和鱼凫建立了蜀国，开国的年代实在久远无法详谈。自从那时至今约有四万八千年，秦蜀被秦岭所阻从不沟通往返。西边太白山有飞鸟能过的小道。从那小路走可横渡峨眉山顶端。山崩地裂蜀国五壮士被压死了，两地才有天梯栈道开始相通连。上有挡住太阳神六龙车的山巅，下有激浪排空迂回曲折的大川。善于高飞的黄鹤尚且无法飞过，即使猢狲要想翻过也愁于攀援。青泥岭多么曲折绕着山峦盘旋，百步之内萦绕岩峦转九个弯弯。屏住呼吸仰头过参井皆可触摸，用手抚胸惊恐不已徒长吁短叹。
好朋友呵请问你西游何时回还？可怕的岩山栈道实在难以登攀！只见那悲鸟在古树上哀鸣啼叫；雄雌相随飞翔在原始森林之间。月夜听到的是杜鹃悲惨的啼声，令人愁思绵绵呵这荒荡的空山！蜀道真难走呵简直难于上青天，叫人听到这些怎么不脸色突变？山峰座座相连离天还不到一尺；枯松老枝倒挂倚贴在绝壁之间。漩涡飞转瀑布飞泻争相喧闹着；水石相击转动像万壑鸣雷一般。那去处恶劣艰险到了这种地步；唉呀呀你这个远方而来的客人，为了什么而来到这险要的地方？
剑阁那地方崇峻巍峨高入云端，只要一人把守千军万马难攻占。驻守的官员若不是自己的近亲；难免要变为豺狼踞此为非造反。清晨你要提心吊胆地躲避猛虎；傍晚你要警觉防范长蛇的灾难。豺狼虎豹磨牙吮血真叫人不安；毒蛇猛兽*如麻即令你胆寒。锦官城虽然说是个快乐的所在；如此险恶还不如早早地把家还。蜀道太难走呵简直难于上青天；侧身西望令人不免感慨与长叹！
劝学原文：
君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
译文：
有道德品行的人说：学习是不可以停止的。靛青，是从蓝草里提取出来的，但是比蓝草的颜色更深；冰，是由水凝结而成的，但却比水还要寒冷。木材笔直得可以符合拉直的墨线，如果用火烤把它弯曲成车轮，那么木材的弯度(就)符合圆规的标准了，假如又被风吹日晒而干枯了，它也不会再挺直，是因为经过加工，所以使它成为这样的。因此木材用墨线量过，再经过辅具加工就能取直，刀剑等金属制品在磨刀石上磨过也就能变得锋利了，君子广泛地学习，而且每天检查并反省自己，那么他就会变得聪明机智，而行为就不会有过错了。
我以前整天地思考，却没有片刻学习的收获大；我曾经提起脚后跟眺望远方，却不如登上高处看的更为广阔。登上高处招手，手臂并没加长，但是人们在远处也可以看见；顺着风向呼喊，声音并没增强，但是听的人却听得更清楚。借助车马的人，脚步并不快，却能到达千里之外；借助船舶楫桨的'人，不一定逗善于游水，却能横渡长江黄河。君子的本性并没有差别，只是善于借助外物罢了。
堆积土石变成了高山，风雨就从这里兴起了；水流汇积成为深渊，蛟龙就从这儿诞生了；积累善行从而养成高尚的品德，精神就可以达到很高的境界，圣人的思想也就具备了。因此不积累一步半步的行程，就没有办法实现千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇聚成江河大海。千里马一跨越，也不足十步之远；劣马拉车走十天，也可以走得很远，它的成功就在于不停的走。雕刻一件物品但最后放弃了，腐烂的木头也刻不断。若不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锋利的爪牙和强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到泉水，这是因为它用心专一啊。蟹有六条腿与两个蟹钳，但是若没有蛇、鳝的洞穴，它就无处藏身，这就是因为它用心浮躁啊。
游褒禅山记原文：
褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍於其址，而卒葬之；以故其後名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华阳洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百馀步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。
其下*旷，有泉侧出，而记游者甚众，──所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其虽好游者不能穷也，──谓之後洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽”；遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，予之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。
於是余有叹焉：古人之观於天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深，而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在於险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至於幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉而不至，於人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也，而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！
余於仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。
四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国*父、安上纯父。至和元年七月某日，临川王某记。
译文：
褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住，死后又葬在那里；因为这一个缘故，后人就称此山为褒禅山。现在人们所说的慧空禅院，也就是慧褒和尚的墓舍。距离那禅院东边五里，是人们所说的华山洞，因为它在华山南面而这样命名。距离山洞一百多步，有一座石碑倒在路旁，上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭，只有从勉强能认得出的地方还可以辨识出“花山”的字样。现在将“华”读为“华实”的“华”，大概是（因字同而产生的）读音上的错误。
由此向下的.那一个山洞*坦而空阔，有一股山泉从旁边涌出，在这里游览、题记的人很多，（这就）叫做“前洞”。经由山路向上五六里，有个洞穴，一派幽深的样子，进去便（感到）寒气逼人，打问它的深度，就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头──这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把走进去，进去越深，前进越困难，而所见到的景象越奇妙。有个懈怠而想退出的伙伴说：“再不出去，火把就要熄灭了。”于是，只好都跟他退出来。我们走进去的深度，比起那些喜欢游险的人来，大概还不足十分之一，然而看看左右的石壁，来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方，大概来到的游人就更少了。当（决定从洞内退出）时，我的体力还足够前进，火把还能够继续照明。我们出洞以后，就有人埋怨那主张退出的人，我也后悔跟他出来，而未能极尽游洞的乐趣。
于是我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有所得益，是因为他们探究、思考深邃而且广泛。*坦而又近的地方，前来游览的人便多；危险而又远的地方，前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观，常常在那险阻、僻远，少有人至的地方，所以，不是有意志的人是不能到达的。（虽然）有了志气，也不盲从别人而停止，但是体力不足的，也不能到达。有了志气与体力，也不盲从别人、有所懈怠，但到了那幽深昏暗、令人迷乱的地方却没有必要的物件来支持，也不能到达。可是，力量足以达到目的（而未能达到），在别人（看来）是可以讥笑的，在自己来说也是有所悔恨的；尽了自己的主观努力而未能达到，便可以无所悔恨，这难道谁还能讥笑吗？这就是我这次游山的收获。
我对于那一座倒地的石碑，又感叹古代刻写的文献未能存留，后世讹传而无人弄清其真相的事，哪能说得完呢？这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。
同游的四个人是：庐陵人萧君圭，字君玉；长乐人王回，字深父；我的弟弟安国，字*父；安上，字纯父。至和元年七月，临川人王安石记。
——初中文言文一词多义 40句菁华
1、策：1、马鞭。（执策而临之《马说》）2、鞭打、驱使。（策之不以其道《马说》）3、记录。（策勋十二传《木兰诗》）4、计谋。（成语“束手无策”）
2、惩：1、苦于（惩山北之塞《愚公移山》）2、惩罚
3、吊：1、凭吊（为我吊望诸君之墓）2、慰问（人皆吊之）
4、恶：1、怎么（恶能无纪）2、厌恶（所恶有甚于死者）
5、发：1、行动、发动（四夷之所惮以不敢发）2、发射（见其发矢十中八九）3、起，被任用（舜发于畎亩之间）4、征发（发闾左適戍渔阳九百人）5、开放（野芳发而幽香）6、发出（一时齐发，众妙毕备）7、fā，头发（黄发垂髫并怡然自乐）
6、奉：1、通“俸”侍奉（为妻妾之奉）2、接受、奉行（奉命于危难之间）3、供养（不知口体之奉不若人也）
7、拂1、违背、阻碍（行拂乱其所为）2、同“弼”，辅佐（入则无法家拂士）3、轻轻擦过（以手拂之）
8、福：1、赐福、保佑（神弗福也）2、好事、有福之事（此何遽不为福乎）
9、冠：1、居第一位（以才略居第一位）2、帽子（中峨冠而多髯者为东坡）3、男子*礼（既加冠）
10、角：1、吹奏的乐器（鸣角振铃）2、吹号角（且角且走）
11、借：1、借（每假借于人）2、依*（愿借子杀之）3、即使（借第令毋斩）
12、就：1、接近、趋向（此人可就见，不可屈致/颓然就醉）2、完成，达到3、即使
13、类：1、类似（绝类弥勒）2、同类（不与培塿为类/臣以王吏之攻宋为与此同类）
14、良：1、真，实在（良多趣味）2、善良（此皆良实）
15、临：1、面对、对着、当着（执策而临之/把酒临风）2、来到，在（临溪而渔/临池学书）
16、名：1、命名、起名（名之者谁《醉翁亭记》）2、说出（不能名其一处《口技》）3、名字（自名为罗敷《陌上桑》）
17、奇：qí1、奇特。（明有奇巧人《核舟记》）2、奇怪，罕见。（此独根分而枝合，奇已！《峡江寺飞泉亭记》）3、jī。零数。（长约八分有奇《核舟记》）
18、且：1、将近（年且九十《愚公移山》）2、况且（且焉置土石《愚公移山》）
19、屈：1、委屈（猥自枉屈）2、弯曲（手指不可屈伸）
20、去：1、走开，离去（一狼径去）2、距离（我以曰始出时去人近/西蜀之去南海。）
21、胜：1、取胜，胜出、超过（此时无声胜有声）2、优美、美好（予观夫巴陵胜状）3、忍受，能承受（高处不胜寒/驴不胜怒）4、尽（跨州连郡者不胜数）
22、适：1、往（抱而适市）2、正好（而此地适与余近）3、舒适（其体不适）
23、书：1、书写。（乃丹书帛曰《陈涉世家》）2、文字，字条。（得鱼腹中书）3、书信。（一男附书至《石壕吏》）4、文件。（军书十二卷《木兰诗》）
24、数：1、shù，表多次。（又数刀毙之《狼》）2、shǔ，计算。（珠可历历数也《核舟记》）3、shuò，屡次。（扶苏以数谏故《陈涉世家》）
25、遂：1、完成（已遂述数行）2、就、于是（遂逐其师）3、因而（恐遂汩没）
26、图：1、想（不图观瀑一至于斯）2、谋取（此可以为援而不可图）3、画（命工吏图而书之）
27、推：1、推究、考察（推王君之心）2、推广（其亦欲推其事）
28、为：1、以为、认为（孰为汝多知乎）2、做，制造（为学/凡可以辟患者何不为也/公输盘为我为云梯）3、是（此不为远者小）4、对、向（不足为外人道也）5、替、给（公输盘为楚造云梯之械）6、刻有（为人五）7、为了（故不为苟得也）8、接受（今为宫室之美为之）
29、谓：1、说（谓为信然）2、对（谓先主曰）3、是（太守谓谁）4、认为（予谓莲）5、商量（舍人相谓曰）6、叫做（此之谓失其本心）7、命名（太守自谓也）
30、文：1、画着文彩（皆披发纹身）2、文章（属予作文以记之）3、彩饰（舍其文轩）
31、屑：1、不屑指因轻视而不肯接受（乞人不屑也）2、忙碌的样子（而楼上人往来屑屑）
32、学：1、学问（人之为学有难易乎《为学》）2、学习（学之，则难者亦易矣《为学》）
33、焉：1、哪里（且焉置土石）2、句末语气词（始一反焉）
34、夷：1、*（船背稍夷）2、*和、*易（言和而色夷）3、少数民族（四夷之所惮以不敢发）
35、遗：1、wèi，留给、给予（是以先帝简拔以遗陛下/父母岁有裘葛之遗）2、死去的人留下的（深追先帝遗诏/遗风余思）3、丢失的（得遗金一饼）
36、已：1、停止（蒹葭采采，白露未已）2、完了、完毕（死者长已矣）3、算了，罢了（且壮士不死即已）4、已经（骨已尽矣）
37、因：1、于是、就（因屏人曰/安陵君因使唐雎使于秦）2、凭借、依*（高祖因之以成帝业）3、根据、依照（罔不因势象形）4、因此（因以为号焉/而因以及乎其迹）
38、至：1、极点（寡助之至）2、到（至无所见而犹不欲归/僧富者不能至，而贫者至焉/至舍，四支僵劲不能动）3、周到（礼愈至）
39、致：1、表达、表述（听妇前致词）2、取得（盖以精力自致者，非天成也/气可以养而致/无从致书以观）3、招致、引来（此人可就见，不可屈致）
40、坐：1、因为、由于（但坐观罗敷）2、坐在（口技人坐屏障中）3、通“座”，座位（满坐寂然）4、犯罪（何坐？坐盗）
——初中文言文常用180个实词解释 40句菁华
1、诚：1、诚心（帝感其诚）2、的确，实在（此诚危急存亡之秋也）3、果真（今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕/诚如是，则霸业可成，汉室可兴））
2、惩：1、苦于（惩山北之塞《愚公移山》） 2、惩罚
3、出：1、发、起（方其出海门） 2、 在边疆打仗（出则方叔、召虎） 3、来到（每岁京尹出浙江亭教阅水兵） 4、产生（计将安出）
4、辞：1、推辞（蒙辞以军中多务） 2、语言（未尝稍降辞色）
5、当：1、承当，承受。（当之无愧） 2、应当。（当奖率三军《出师表》） 3、将要。（今当远离） 4、对着，向着。（木兰当户织《木兰诗》） 5、值，正在。（当时此，诸郡县苦秦吏者《陈涉世家》） 6、抵挡。（“锐不可当”）
6、道：1、道路。（会天大雨，道不通《陈涉世家》）2、道义。（伐无道，诛暴秦） 3、方法。（策之不以其道《马说》） 4、说，讲。（不足为外人道也《桃花源记》）
7、吊：1、凭吊（为我吊望诸君之墓） 2、慰问（人皆吊之）
8、否：1、同“不”没有（尊君在否） 2、恶、坏（陟罚臧否）
9、富：1、富丽（与仓廪府库城池苑囿之富且大）2、富有、充足，有许多（家富良马）
10、固：1、本来（固众人《伤仲永》） 2、 顽固、固执（汝心之固《愚公移山》）3、一定、必定（而戍死者固十六七）4、巩固（固国不以山溪之险）5、安守，固守（君子固穷……）
11、冠：1、居第一位（以才略居第一位）2、帽子（中峨冠而多髯者为东坡）3、男子*礼（既加冠）
12、过：1、经过（过秦汉之故都《上枢密韩太尉书》） 2、到（及鲁肃过寻阳《孙权劝学》） 3、犯过失（人恒过） 4、超过，胜过（况才之过于余者乎）
13、间：1、夹杂（中间如拉崩倒之声） 2、一会儿（立有间） 3、 参与（又何间焉）4、中间（傅说举于版筑之间）5、期间（奉命于危难之间）6、量词（宫阙万间都做了土）7、间隔，隔开（遂与外人间隔）8、暗暗地（又间令吴广之次所旁）
14、将：1、将领，名词（则命一上将）2、率领（则命一上将将荆州之军） 3、将要（公将战） 4、搀扶（出郭相扶将） 5、无实义（宫使驱将惜不得）
15、具：1、同“俱”，全、都（具答之） 2、具有（各具情态）
16、苦：1、苦于（苦秦久矣） 2、使……苦（苦其心志） 3、愁（何苦而不*）
17、临：1、面对、对着、当着（执策而临之/把酒临风） 2、来到，在（临溪而渔/临池学书） 3、*近（有亭翼然临于泉上者） 4、将要（故临崩寄臣以大事）
18、鳞：1、像鱼鳞一样（鳞浪层层）2、鱼（呷浪之鳞）
19、名：1、命名、起名（名之者谁《醉翁亭记》） 2、 说出（不能名其一处《口技》） 3、名字（自名为罗敷《陌上桑》）
20、阙：1、宫殿（不知天上宫阙今夕是何年） 2、同“缺”，中断（略无阙处）
21、善：1、专长，名词（岂爱人之善） 2、好（善哉，吾请无攻宋矣） 3、擅长，动词（罗敷善蚕桑）
22、少：shǎo 1、一会儿（少时） 2、稍微（意少舒 3、不多（饮少辄醉） 4、shào，年轻（陈涉少时）
23、射：1、射箭（尝射于家圃《卖油翁》） 2、射术（尔安敢轻吾射《卖油翁》）
24、甚：1、超过、厉害、严重（所恶莫甚于死者） 2、十分（流辈甚称其贤）
25、使：1、派（秦王使人谓安陵君） 2、出使（使于秦） 3、使者（使子为使）
26、始：1、曾（未始知西山之怪特） 2、才（始指异之）开始（游于是乎始）
27、恃：1、凭借、依仗（天下之所恃以无忧《上枢密韩太尉书》 2、子何恃而往《为学》）
28、适：1、往（抱而适市） 2、正好（而此地适与余近） 3、舒适（其体不适）
29、所：1、地方（欲至何所《宋定伯捉鬼》） 2、“所”与“何”组成偏正词组，“哪里”“什么”（不知有何所畏忌）
30、通：1、通过（初极狭，才通人） 2、通晓、掌握（未能通习吏事） 3、顺利、顺畅（政通人和） 4、整个（通计一舟） 5、通报、传达（皆俊才清称及中表亲戚乃通） 6、贯通（中通外直）
31、屯：1、堆积（大雪屯门） 2、停驻（屯大泽乡）
32、异：1、奇异、特殊、不同（奇山异水/觉无异能者） 2、认为……奇怪（父异焉/渔人甚异之）3、意外的事（久行怀思，无它异也）
33、易：1、交换（寒暑易节） 2、容易（难者亦易矣） 3、交易，买（易以百金）
34、诣：去、到，去拜访（由是先主遂诣亮/及郡下，诣太守）
35、因：1、于是、就（因屏人曰/安陵君因使唐雎使于秦）2、凭借、依*（高祖因之以成帝业）3、根据、依照（罔不因势象形）4、因此（因以为号焉/而因以及乎其迹）
36、引：1、拉，表示好感（下车引之） 2、拿起（引刀趋机/丁壮者引弦而战） 3、称引（引喻失义）
37、争：1、争夺（杀所不足而争所有余） 2、据理力争（知而不争）
38、至：1、极点（寡助之至） 2、到（至无所见而犹不欲归/僧富者不能至，而贫者至焉/至舍，四支僵劲不能动） 3、周到（礼愈至）
39、自：1、自己（并自为其名） 2、自、从（自是指物作诗立就） 3、从、由（自三峡七百里中） 4、如果（自非亭午夜分不见曦月）
40、作：1、奋起、有所作为（而后作） 2、写（属予作文以记之）
——高中文言文词类活用 40句菁华
1、欲辟土地，朝秦楚。《齐桓晋文之事》朝，使……朝见。
2、腾蛟起凤，孟学士之词宗(“腾”“起”用做使动词：使蛟龙腾空，使凤凰飞起)《滕王阁序》
3、可烧而走也。《赤壁之战》走，使……逃跑。
4、太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色……《报任安书》辱，使……*。
5、巫医乐师百工之人，不耻相师。《师说》耻，以……为耻。
6、伏清白以死直兮，故前圣之所厚。《离骚》死，为……而死。
7、假舟楫者，非能水也(“水”用作动词：游水)《劝学》
8、族秦者秦也(“族秦”，用作动词：灭族，杀死合族的人)《阿房宫赋》
9、由山以上(“上”用作动词;上走)《游褒禅山记》
10、德何如则可以王?《齐桓晋文之事》王，称王。
11、既东封郑(“东”作状语，在东边)《烛之武退秦师》
12、君子博学而日参省乎己(“日”作状语，每天)《劝学》
13、上食埃土，下饮黄泉(“上”和“下”作状语，向上、向下。《劝学》
14、下临无地(“下”，作状语，向下)《滕王阁序》
15、师者，所以传道授业解惑也。《师说》惑，疑难问题。
16、披坚执锐。《陈涉世家》坚，坚硬的兵甲。锐，锐利的兵器。
17、火尚足以明也(“明”用作动词：照明)《游褒禅山记》
18、不能独完(“完”用作动词：保全)《六国论》
19、果然鹤也(鹤，变成白鹤)
20、稍稍宾客其父(宾客，意动，当作宾客)
21、其家甚智其子(利，意动，认为……聪明)
22、愿为市鞍马(市，买)
23、置所罾鱼腹中(“罾”用是用罾捕的)
24、皆指目陈胜(“目”是用目示意)
25、名之者谁(名，给……命名)
26、朝服衣冠(服，穿戴)
27、冬雷震震(雷，打雷)
28、书帛曰：“陈胜王。”(称王)
29、不蔓不枝(蔓延;生出枝节)
30、域民不以封疆之界(域，限制)
31、此中人语云(语，告诉)
32、窗扉洞开(像洞一样，27)
33、箪食壶浆(用箪，用壶)
34、天下云集响应，赢粮而景从。云、响、景：像云彩、回声、影子一样
35、殚其地之出，竭其庐之入出、入：产品、收入
36、常在于险远。险远：危险而又道远的地方
37、歌以咏志(歌，写诗歌)
38、君子博学而日参省乎己日：每天
二、名词用作动词
现代汉语中，名词是不会直接带宾语的，但文言文中却经常出现名词直接带宾语的现象，这就是名词用作动词。活用以后，名词变成相关的动词的意思。如："始见中原气象，泰然不肉而肥矣"中的"肉"，就是吃肉的意思。
找出下列各句中用作动词的名词，并解释之。
39、故人不独亲其亲，不独子其子。"不仅仅把亲人当作亲人，不仅仅把孩子当作孩子。"
五、动词用作名词
文言文中，动词往往用作句子的主语或宾语，有时又受"其""之"等词语修饰限制，这使之具有了名词的特点。如："追亡逐北，流血漂橹"中的"亡""北"均为动词用作名词，意思是败逃的人。
40、去国怀乡，忧谗畏讥谗、讥：诬陷、嘲讽的话
六、动词使动用法
文言文中，有些动词所表示的动作，其发出者是后面的宾语所表示的人或物，这就是动词的使动用法。如："项伯*，臣活之"中的"活"，就是使……活命的意思。
——高中文言文经典句子 40句菁华
1、物以类聚，人以群分。——《易经》
2、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语》
3、山气日夕佳，飞鸟相与还。——陶渊明《饮酒》
4、举头望明月，低头思故乡。——唐李白《静夜思》
5、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子》
6、橘生淮南则为橘，生于谁北则为枳。——《晏子春秋》
7、是可忍，孰不可忍。——《论语·八佾》
8、尺有所短，寸有所长。——《楚辞·卜居》
9、尽信书，不如无书。——《孟子·尽心下》
10、己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》
11、君子坦荡荡，小人常戚戚。——《论语·述而》
12、工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》
13、文章本天成，妙手偶得之。——宋·陆游《文章》
14、临渊羡鱼，不如退而结网。——《汉书·董仲舒传》
15、吟安一个字，捻断数茎须。——唐·卢延让《苦吟》
16、大漠孤烟直，长河落日圆。——唐·王维《使至塞上》
17、天时不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孙丑》
18、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。——《史记淮阴侯列传》
19、青山遮不住，毕竟东流去。——宋·辛弃疾《菩萨蛮》
20、大行不顾细谨，大礼不辞小让。——《史记·项羽本记》
21、莫等闲，白了少年头，空悲切。——宋·岳飞《满江红》
22、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。——宋·苏轼《水调歌头》
23、出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。——宋·陆游《书愤》
24、从来好事天生俭，自古瓜儿苦后甜。——元·白朴《喜来春》
25、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——宋·欧阳修《伶官传序》
26、烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。——唐·杜牧《泊秦淮》
27、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。——唐·李商隐《无题》
28、同是天涯沦落人，相适何必曾相识。——唐·白居易《琵琶行》
29、木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。——晋·陶渊明《归去来兮辞》
30、男儿有泪不轻弹，只因未到伤心处。——元·李开先《宝剑记》
31、良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。——明·汤显祖《牡丹亭》
32、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。——宋·王安石《登飞来峰》
33、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——宋·范仲淹《岳阳楼记》
34、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
35、春风又绿江南岸，明月何时照我还。——宋·王安石《泊船瓜州》
36、乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。——唐·白居易《钱塘湖春行》
37、劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。——唐·王维《送元二使安西》
38、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——宋·陆游《冬夜读书示子聿》
39、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子·梁惠王下》
40、请君莫奏前朝曲，听曲新翻杨柳枝。——唐·刘禹锡《杨柳枝词九首》
——文言文名句 200句菁华
1、君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂。——《荀子·非相》
2、欲速则不达，见小利则大事不成。——《论语·子路》
3、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
4、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。——《论语》
5、良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。——《史记》
6、君子忧道不忧贫。——孔丘
7、风息时，休起浪；岸到处，便离船。
8、《论语》中孔子认为只有胸怀宽广、意志坚定的人才能称为“士”的句子是：士不可以不弘毅，任重而道远。
9、子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”——《子罕》
10、论语》中讲在艰难困苦的环境中才能考验出一个人坚强不屈的品质的'句子还是：岁寒，然后知松柏之后凋也。
11、《鱼我所欲也》文中全篇的中心论点的句子是：舍生而取义者也。
12、往者不可谏，来者犹可追。——《论语·微子》
13、说明人才必须经过艰苦磨炼的作用的句子是：故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
14、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。《唐·李白·宣州谢朓饯别校书叔云》
15、*猿声啼不住，轻舟已过万重山。《唐·李白·早发白帝城》
16、当任命一个人来挽救局面，人们常引用的《出师表》中的一句名言是：受任于败军之际，奉命于危难之间。
17、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。（唐·李白·宣州谢朓饯别校书叔云）
18、高岸为谷，深谷为陵。《诗经·小雅》
19、*猿声啼不住，轻舟已过万重山。（唐·李白·早发白帝城）
20、己所不欲，勿施于人。《论语·颜渊》
21、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。《唐·王昌龄·从军行》
22、一年之计在于春，一日之计在于晨。（南朝·萧铎）
23、国以民为本，民以食为天。《西晋·陈寿·三国志》
24、多行不义必自毙。《左传》
25、橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。（晏子春秋·内篇下）
26、柴门闻狗吠，风雪夜归人。《唐·刘长卿·逢雪宿芙蓉山主人》
27、高岸为谷，深谷为陵。（诗经·小雅）
28、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。《唐·李白·上李邕》
29、落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。（唐·王勃·滕王阁序）
30、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。《庄子》
31、言必信，行必果。（论语·子路）
32、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。《尚书》
33、众口铄金，积毁销骨。《史记·张仪列传》
34、欲加之罪，何患辞。《左传》
35、学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。——黄睎
36、辅车相依，唇亡齿寒。（左传）
37、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。（唐·李白·赠汪伦）
38、君子坦荡荡，小人长戚戚。（论语·述而）
39、他山之石，能够攻玉。《诗经·小雅·鹤鸣》
40、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。《孟子·滕文公》
41、大道之行，天下为公。《礼记·礼运》
42、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。《左传》
43、大漠孤烟直，长河落日圆。《唐·王维·使至塞上》
44、读书破万卷，下笔如有神。《唐·杜甫·奉赠韦左丞二十二韵》
45、士不能够不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？——《论语》
46、居安思危，思则有备，有备无患。（左传）
47、天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。（北朝民歌·敕勒歌）
48、人谁无过，过而能改，善莫大焉。—— 来自于 《左传》
49、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。（唐·李白·将进酒）
50、落红不是无情物，化作春泥更护花。—— 来自于 龚自珍
51、学不可以已。—— 来自于 《荀子》
52、差之毫厘，缪以千里。—— 来自于 陆九渊
53、靡不有初，鲜克有终。—— 来自于 《诗经》
54、言之无文，行而不远。—— 来自于 《左传》
55、君子坦荡荡，小人长戚戚。—— 来自于 孔子
56、不是一番寒彻骨，争得梅花扑鼻香。——元·高明《瑟琶记》
57、但愿人长久，千里共婵娟。——宋·苏轼《水调歌头》
58、人人好公，则天下太*；人人营私，则天下大乱。——刘鹗
59、磋砣莫遗韶光老，人生惟有读书好。——《宋诗纪要》
60、地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉做天！——元·关汉卿《窦娥冤》
61、螳螂捕蝉，黄雀在后。（吴越春秋）
62、操千曲尔后晓声，观千剑尔后识器。——刘勰不患人之不己知，患不知人也。——孔子
63、战无不胜，攻无不克。（战国策·齐策）
64、举杯邀明月，对影成三人。（唐·李白·月下独酌）
65、黯然销魂者，惟别而已矣。（南朝·江淹·别赋）
66、同声相应，同气相求。（易经·乾）
67、纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。（唐·张旭·山中留客）
68、木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（东晋·陶渊明·归去来兮辞）
69、不入虎穴，焉得虎子。（后汉书·班超传）
70、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。（唐·李白·南陵别儿童入京）
71、晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。（唐·崔颢·黄鹤楼）
72、敏捷诗千首，飘零酒一杯。（唐·杜甫·不见）
73、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。（唐·杜甫·寄本十二白二十）
74、玉不琢，不成器；人不学，不知道。（礼记·学记）
75、池塘生春草，园柳变鸣禽。（南朝·谢灵运·登池上楼）
76、野旷天低树，江清月近人。（唐·孟浩然·宿建德江）
77、拜迎长官心欲碎，鞭挞黎庶令人悲。（唐·高适·封丘县）
78、余霞散成绮，澄江静如练。（南朝·谢朓·晚登三山还望京邑）
79、天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。——《易经》
80、兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧海。（唐·李白·江上吟）
81、从善如登，从恶如崩。（国语）
82、满招损，谦受益。（尚书·大禹谟）
83、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。（屈原·离骚）
84、仰之弥高，钻之弥坚。（论语·子罕）
85、停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。（唐·李白·行路难）
86、学而不思则罔，思而不学则殆。（论语·为政）
87、刑天舞干戚，猛志固常在。（东晋·陶渊明·读山海经）
88、人谁无过？过而能改，善莫大焉。（论语）
89、将欲取之，必先之。（老子）
90、知己知彼，百战不殆。（孙子兵法·谋攻）
91、蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。（南朝·王籍·入若耶溪）
92、吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。（屈原·涉江）
93、学而不厌，诲人不倦。（论语·述而）
94、云霞出海曙，梅柳渡江春。（唐·杜审言·和晋陵陆丞早春游望）
95、野火烧不尽，春风吹又生。——出处：白居易《草/赋得古原草送别》
96、龟灵未免刳肠患，马失应无折足忧。——出处：白居易《放言五首·其二》
97、寅父犹能畏后生，丈夫未可轻少年。——出处：李白《上李邕》
98、试玉要烧三日满，辨材须待七年期。——出处：白居易《放言五首·其三》
99、人事有代谢，往事成古今。——出处：孟浩然《与诸子登岘山》
100、只看后浪催前浪，当悟新人胜旧人。——出处：释文向《过苕溪》
101、从来好事天生俭，自古瓜儿苦后甜。——出处：白朴《阳春曲题情》
102、酒逢知己千杯少，话不投机半句多。——出处：欧阳修《春日西湖寄谢法曹韵》
103、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》
104、燕雀安知鸿鹄之志?——《史记陈涉世家》
105、苔痕上阶绿，草色入帘青。苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里
106、孔子云：何陋之有? 孔子说：有什么简陋的呢？
107、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
108、莲之爱，同予者何人，牡丹之爱，宜乎众矣。
109、卧右膝，诎右臂支船，而竖起左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。
110、悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。
111、高峰入云，清流见底。*石壁，五色交辉。
112、庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
113、有志者，事竟成。（来源于——后汉书）
114、玉不琢，不成器；人不学，不知道。（来源于——《礼记》）
115、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。（来源于——元稹）
116、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。 －柳永《凤栖梧》
117、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 －秦观《鹊桥仙》
118、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。 －张籍《节妇吟》
119、今夕何夕，见此良人。
120、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。 －白居易《长恨歌》
121、忆君心似西江水，日夜东流无歇时。 －鱼玄机《江陵愁望有寄》
122、若问闲情都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。
123、良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。—— 出自明代谚语
124、千经万典，孝悌为先。—— 出自《增广贤文》
125、君子藏器于身，待时而动。—— 出自《周易》
126、人固有一死，死或重于泰山，或轻于鸿毛。—— 出自[汉]司马迁
127、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。—— 出自《增广贤文》
128、人不知而不愠，不亦君子乎？—— 出自《论语》
129、君子坦荡荡，小人长戚戚。—— 出自《论语》
130、小不忍，则乱大谋。—— 出自《论语》
131、过而不改，是谓过矣。—— 出自《论语》
132、君子务本，本立而道生。—— 出自《论语》
133、多行不义必自毙。—— 出自《左传》
134、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。—— 出自韩愈
135、则罔，思而不学则殆。
136、士不可以不弘毅，任重而道远。
137、岁寒，然后知松柏之后凋也。
138、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空 乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
139、宫中府中，俱为一体；陟（zhì ）罚臧（zāng）否（pǐ），不宜异同。
140、有 时 朝 发 白 帝 ， 暮 至 江 陵 ， 其 间 千 二 百 里 ， 虽 乘 奔 御 风 ，不以 疾 也 。
141、噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人? 牡丹之爱，宜乎众矣。
142、庭下如积水空明，水中藻、荇（xìng)交横，盖竹柏影也。
143、投我以桃，报之以李。——《诗经·大雅·抑》
144、百学须先立志。――朱熹
145、物以类聚，人以群分。——《易经·系辞上》
146、不去*，鲁难未已。——《左传》
147、路漫漫其修远今，吾将上下而求索。——屈原
148、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》
149、不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。——王安石
150、不积跬步，无以至千里。——《荀子·劝学》
151、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——刘禹锡
152、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子·梁惠王下》
153、蚍蜉撼大树，可笑不自量。——韩愈《调张籍》
154、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。——苏轼《水调歌头》
155、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》
156、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。——杜甫《登高》
157、为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。——杜甫《江上值水如海势聊短述》
158、《记承天寺夜游》苏轼
159、《送东阳马生序》（节选）宋濂
160、《鱼我所欲也》《孟子》
161、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
162、子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁。”（《论语·学而》）
163、子曰：“先行其言而后从之。”（《论语·为政》）
164、子曰：“人而无信，不知其可也。” （《论语·为政》）
165、子曰：“君子欲讷于言而敏于行。” （《论语·里仁》）
166、子曰：“敏而好学，不耻下问……” （《论语·公冶长》）
167、子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。” （《论语·述而》）
168、子曰：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。” （《论语·述而》）
169、子曰：“内省不疚，夫何忧何惧？” （《论语·颜渊》）
170、（子）曰：“自古皆有死，民无信不立。” （《论语·颜渊》）
171、子曰：“名不正则言不顺，言不顺则事不成……” （《论语·子路》）
172、子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”（《论语·子路》）
173、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。
174、苍茫大地一剑尽挽破，何处繁华笙歌落。斜倚云端千壶掩寂寞，纵使他人空笑我。
175、夜雨染成天水碧。有些人不需要姿态，也能成就一场惊鸿。
176、昔有朝歌夜弦之高楼，今有倾国倾城之舞袖。
177、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。
178、相逢一醉是前缘，风雨散，飘然何处。
179、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
180、天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。
181、会当凌绝顶，一览众山小。
182、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。
183、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
184、长街长，烟花繁，你挑灯回看，短亭短，红尘辗，我把萧再叹。
185、近朱者赤，近墨者黑。
186、我自是年少，韶华倾负。
187、万里赴戎机，关山度若飞。
188、羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
189、近乡情更怯，不敢问来人。
190、人有不为也，而后能够有为。
191、三山半落青山外，一水中分白鹭洲。
192、别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。
193、试玉要烧三日满，辨材须待七年期。
194、黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。
195、发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
196、忍一时，风*浪静，退一步，海阔天空。
197、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。
198、遇顺境，处之淡然，遇逆境，处之泰然。
199、山不辞土，故能成其高；海不辞水，故能成其深！
200、嗟叹红颜泪、英雄殁，人世苦多。山河永寂、怎堪欢颜。
——文言文的座右铭 50句菁华
1、砥砺岂必多，一壁胜万珉。
2、海内存知己，天涯若比邻。
3、意思是：齐心协力，事情就能成功。
4、人有急难，倾财救之。
5、内得爱焉，所以守也。
6、花无叶不妍。
7、人非人不济，马非马不走。
8、众志成城，众口铄金。
9、水至清则无鱼，人至察则无徒。
10、夫将帅者，必与士卒同滋味而共安危，敌万可加。
11、在涅贵不缁，暧暧内含光。或：在涅贵不缁
12、见善如不及，见不善如探汤。——《论语》
13、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。——《庄子》
14、天下皆知取之为取，而莫知与之为取。——《后汉书》
15、人固有一死，死或重于泰山，或轻于鸿毛。——[汉]司马迁
16、玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记·学记》
17、满招损，谦受益。——《尚书》
18、笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材。——《省世格言》
19、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——《增广贤文》
20、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子》
21、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语》
22、不怨天，不尤人。——《论语》
23、过而不改，是谓过矣。——《论语》
24、天行健，君子以自强不息。——《周易》
25、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语》
26、学不可以已。——《荀子》
27、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语》
28、当仁，不让于师。——《论语》
29、天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武
30、生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照《夏日绝句》
31、读书本意在元元。——[宋]陆游）
32、君子莫大乎与人为善。——《孟子》
33、人而不学，其犹正墙面而立。——《尚书》
34、知而好问，然后能才。——《荀子》
35、欲安其家，必先安于国。——武则天
36、公生明，偏生暗。——《荀子·不苟》
37、苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》
38、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语》
39、君子莫大乎与人为善。——《孟子·公孙丑上》
40、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——《论语·子路》
41、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——《荀子·劝学》
42、义以生利，利以丰民。——《国语·晋语》
43、哀哀父母，生我劬劳。——《诗经·小雅·蓼莪》
44、仁者必有勇，勇者不必有仁。——《论语·宪问》
45、圣人择可言而后言，择可行而后行。——《管子》
46、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。——《孟子·尽心上》
47、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》
48、大道之行也，天下为公。——《礼记·礼运》
49、俭，德之共也；侈，恶之大也。——《左传·庄公二十四年》
50、秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。——薛瑄《读书录》
——人生格言文言文 40句菁华
1、燕雀焉知鸿鹄之志哉？
2、人若无志，与禽兽同类。
3、子罕言利，与命，与仁。
4、君子欲衲于言，而敏于行。
5、君子求诸己，小人求诸人。
6、善者好之，其不善者恶之。
7、天行健，君子以自强不息。
8、往者不可谏，来者犹可追。
9、志不立，天下无可成之事。
10、毋意，毋必，毋固，毋我。
11、生、死、穷、达不易其志。
12、不在颛臾，而在萧墙之内也。
13、修身、齐家、治国、*天下。
14、君子之过也，如日月之食焉。
15、岁寒，然后知松柏之后雕也。
16、民为贵，社稷次之，君为轻。
17、君子之德，风；小人之德，草。
18、空空如也，我叩其两端而竭焉。
19、学者欲去昏惰之病必以立志为先。
20、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
21、别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。
22、江山代有才人出，各领**数百年。
23、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
24、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！
25、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
26、男儿立志三步曲：齐家、治国、*天下。
27、遇顺境，处之淡然，遇逆境，处之泰然。
28、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
29、父母之年，不可不知也一则以喜，一则以惧。
30、犁牛之子，驿且角，虽欲勿用，山川其舍诸。
31、故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。
32、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
33、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
34、青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
35、人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。
36、群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏。
37、英雄者，胸怀大志，腹有良策，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。
38、宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王莫不畏王；四境之内，莫不有求于王。
39、千古圣贤豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一个“勤”字。
40、ldquo;恶”，恐人知，便是大恶。“善”，欲人知，不是真善。
——初中语文文言文通假字 40句菁华
1、路转溪头忽见见(xiàn)通现《西江月》
2、一切乌有乌(wū)同无《山市》
3、止有剩骨止(zhǐ)通只《狼》
4、左手倚一衡木衡(héng)同横《核舟记》
5、属予作文以记之属(zhǔ)通嘱《岳阳楼记》
6、玉盘珍羞直万钱羞(xiū)同馐《行路难》
7、欲信大义于天下信(xìn)通伸《隆中对》
8、公输盘不说说(yuè)通悦《公输》
9、公输盘诎诎(qū)通屈《公输》
10、入则无法家拂士拂(bì)通弼《生于忧患死于安乐》
11、乡为身死而不受乡(xiāng)通向《鱼我所欲也》
12、始一反焉反(fǎn)通返《愚公移山》
13、汝之不惠惠(huì)通慧《愚公移山》
14、在肠胃，火齐之所及也。（《扁鹊见蔡桓公》）齐：通“剂”。
15、日扳仲永环谒于邑人。（《伤仲永》）扳：通“攀”，牵，引。
16、甚矣，汝之不惠。（《愚公移山》）惠：通“慧”，聪明。
17、一厝逆东，一厝雍南。（《愚公移山》）厝：通“措”，放置。
18、问渠那得清如许。（《观书有感》）那：通“哪”，怎么。
19、傧者更道，从大门入。（《晏子故事两篇》）道：通“导”，引导。
20、圣人非所与熙也。（《晏子故事两篇》）熙：通“嬉”，开玩笑。
21、此何遽不为福乎？（《塞翁失马》）遽：通“讵”，岂。
22、便要还家 “要”(yāo) 通“邀” 《桃花源记》
23、荡胸生曾云 “曾”(céng) 通“层” 《望岳》
24、蝉则千转不穷 “转”(zhuǎn) 通“啭” 《与朱元思书》
25、窥谷忘反 “反”(fǎn) 通“返” 《与朱元思书》
26、食马者不知其能千里而食也 “食”(sì) 通“饲” 《马说》
27、食之不能尽其材 “材”(cái) 通“才” 《马说》
28、属予作文以记之 “属”(zhǔ) 通“嘱” 《岳阳楼记》
29、故患有所不辟也 “辟”(bì) 通“避” 《鱼我所欲也》
30、万钟则不辩礼义而受之 “辩”(biàn) 通“辨” 《鱼我所欲也》
31、乡为身死而不受 “乡”(xiāng) 通“向” 《鱼我所欲也》
32、小惠未 “獭(biàn) 通“遍” 《曹刿论战》
33、始一反焉 “反”(fǎn) 通“返” 《愚公移山》
34、汝之不惠 “惠”(huì) 通“慧” 《愚公移山》
35、一厝朔东 “厝”(cuò) 通“措” 《愚公移山》
36、对镜帖花黄。……火伴皆惊忙。（《木兰诗》）帖：通“贴”。火：通“伙”。
37、路转溪头忽见。（《西江月》辛弃疾）见，通“现”。
38、公输盘不说 “说”(yuè) 通“悦” 《公输》
39、子墨子九距之 “距”(jù) 通“拒” 《公输》
40、公输盘诎 “诎”(qū) 通“屈” 《公输》
——劝学原文及翻译 40句菁华
1、治经：研究儒家经典。"经”指四书五经，四书：《大学》《中庸.》《论语》《孟子》，五经：《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》
2、博士：当时专掌经学传授的学官。
3、乃：于是，就。
4、与：和。
5、论议：谈论，商议。
6、复：再。
7、待：等待。
8、要善于听取他人好的建议或意见并去做。
9、告诉我们一个人只要广泛涉猎就会学有所成。
10、与《伤仲永》相比，突出了后天教育的重要性。
11、掌事：掌管政事。
12、邪（yé）：通“耶”，语气词，表示反问或疑问的语气。
13、涉猎：粗略地阅读。
14、耳：语气词，表示限制语气，罢了。
15、益：好处。
16、及：到了……的时候。
17、乎：啊。表感叹或反问语气。
18、乃：才。
19、自然：天然。
20、贤：才能。
21、参省乎己：对自己检查、省察。参，一译检验，检查；二译同“叁”，多次。省，省察。乎，介词，于。
22、吾尝终日而思矣：而，表修饰
23、博见：看见的范围广，见得广。
24、而见者远：意思是远处的人也能看见。而，表转折。
25、下列叙述不符合文意的一项是
26、结合荀子的《劝学》，谈谈你对学习的看法.
27、表修饰关系。《劝学》：“吾尝终日～思矣。”
28、绳 古义：墨线。例：木受绳则直
29、君子博学而日参省乎己（日：名作状，每天）
30、上食埃土，下饮黄泉（上、下：名作状，向上、向下）
31、绝
32、强
33、假：借助，利用。
34、舆：车。
35、绝：横渡。
36、生非异：本性（同一般人）没有差别。生，通“性”天赋，资质。
37、渊：深水。
38、跬：古代的半步。古代称跨出一脚为“跬”，跨两脚为“步”。
39、无以：没有用来……的（办法）
40、用心一也：（这是）因为用心专一（的缘故）。用，以，因为。
——初二语文上册文言文专项练习题 40句菁华
1、见渔人，乃大惊，问所从来。(竟然 )( 哪里 )
2、自云先世避秦时乱，率妻子 邑人来此绝境。( 妻子和儿女 )( 同乡的人 )
3、问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。(竟然 )( 更不用说 )
4、及郡下，诣太守，说如此。(到了 )(到 )
5、未果，寻病终。后遂无问津者。( 实现 )(不久 )(渡口 )
6、可远观而不可亵玩焉。( 亲近而不庄重)(语气助词，啊 )
7、能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石。(用 )(雕刻 )
8、舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。(同“又” )( 大约 )(左右 )
9、其船背稍夷，则题名其上。( * )
10、男有分，女有归。(职分 )( 女子出嫁 )
11、货恶其弃于地也，不必藏于己。( 憎恶 )
12、是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。(这样….就 )( 发生 )(造反 )( 兴起 )
13、故外户而不闭，是谓大同。(所以 )( 这 )
14、荡胸生曾云，决眦入归鸟。(同“层” )(眼角 )
15、三男邺城戍。( 防守 )
16、二男新战死。(最近 )
17、急应河阳役，犹得备晨炊。( 应征 )( 还能够 )
18、自三峡七百里中，*连山，略无阙处。(在 )( 全 )( 同“缺” )
19、重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。( )( 如果 )
20、自康乐以来，未复有能与其奇者。( 参与，这里指欣赏 )
21、月色入户，欣然起行。( 高兴的样子 )
22、但少闲人如吾两人者耳。( 只是 )( 清闲的人 )
23、方其远出海门，仅如银线。( 当……时 )
24、吴儿善泅者数百，皆披发文身。( 动词，画着文彩 )
25、湖中人鸟声俱绝。( 都消失 )
26、是日更定，余拿一小船。( 这 )( 凌晨 )( 撑 )
27、余强饮三大白而别。( 畅饮 )
28、仍怜故乡水。( 爱 )
29、此中人语云:：不足为外人道也。
30、谈笑有鸿儒，往来无白丁。
31、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
32、予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
33、其人视端容寂，若听茶声然。
34、技亦灵怪矣哉!
35、青林翠竹，四时俱备。
36、自康乐以来，未复有能与其奇者。
37、方其远出海门，仅如银线。
38、既而尽奔腾分合五阵之势，并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者，如履*地。
39、湖中焉得更有此人。
40、至于夏水襄陵，沿溯阻绝。
——八年级上第五单元文言文复习：桃花源记 30句菁华
1、缘溪行缘：沿着
2、豁然开朗豁然：开阔的样子
3、俨然整齐的样子
4、黄发垂髫老人小孩
5、绝境与世隔绝的地方
6、无论魏晋无论：更不必说
7、延至其家延：邀请
8、欣然前往欣然：高兴的样子
9、无问津者津：渡口
10、芳草鲜美，落英缤纷。译文：芳香的野草鲜艳美丽，落花到处都是。
11、土地*旷，屋舍俨然。译文：土地*坦开阔，房屋整整齐齐。
12、黄发垂髫并怡然自乐。译文：老人小孩都充满喜悦之情。
13、此人一一为具言所闻。译文：这个人详细的介绍了自已所听到的事。
14、此中人语云：“不足为外人道了。”译文：这里的人告诉他说：“不值得对外边的人说啊。”
15、写出描写桃花林自然景色的语句（用原文）
16、文中描写挑花源人精神状态的句子是什么？（用原文）
17、桃花源中的人为什么叮嘱渔人“不足为外人道也”？
18、小结
19、提问：作者借这篇文章寄托了怎样的社会理想？这种理想在当时的条件下能不能变成现实？我们今天应当怎么评价作者的这种理想？
20、请归纳出源自本文的成语。你能用这些成语造句吗？
21、说教学目标
22、说教学重点、难点
23、熟读课文、背诵课文，积累文言字词。
24、利用多媒体创设情景、激发学生学习的兴趣
25、反复诵读，整体感知。
26、这么美的地方它存在吗？你有什么根据？如果不存在，作者为什么要这样虚构呢？
27、用你的笔画出你心目中的桃花源。画好之后，如果学生愿意，就通通过多媒体投影仪展示给全班同学看。
28、背诵你最喜欢的段落
29、用一个成语（ ）概括本课的内容。
30、默写描写桃花源自然风光及社会风尚的句子？
