1、道德像一面镜子，照耀着每个公民的一举一动，让每个公民分清荣辱，树立崭新的社会风气；它是光辉的，又是朴素的；它是崇高的，又是*凡的；它是理想的，又是现实的，更是我们今后工作的启明星。
2、我见过无数的好人，我有所感悟，做人，道德很重要，商人必须要讲信用，言出必行，讲实在要给自己量一个道德标准。学生则要讲文明、遵守纪律，做个好学生，绝对不可以当流氓、痞子、干抢劫、*是事。农人不但要好好种地，还要不用些化学药品放入农物中，赚钱有什么用，那是坑人、违法的。
3、做一个有道德的人，要注重培养自己的道德观念，必须注意到知、情、意、行的统一。不能只讲动机不计效果，也不能只根据效果去判断其善恶。要注重道德认知，处理好知与行的关系，注意实际行为的锻炼，在实践中增强道德情感、意志力。
4、做一个有道德的人，是党和国家对广大未成年人的殷切期望。
5、道德是社会中自然而然形成的一个行为规范，获得别人信任的一个标准。有些人以为做一个有道德的人很难，其实只要你去做了，就会发现其实也很简单，道德就是诚实守信用，不贪图不属于自己的东西。
6、骄傲道德导致丰盈，然后导致贫困，最后导致声誉扫地。
7、让未成年人健康成长、全面发展，就要教育和引导他们树立正确的理想信念和世界观、人生观、价值观，培养高尚的思想品质和良好的道德情操，成长为有理想、有道德、有文化、有纪律的德智体美全面发展的新一代。
8、希望我们都可以领悟道德的真谛，并且如人们所愿：让美好锦上添花，让腐朽化为神奇。
9、现代价值观不能到文艺复兴的个性*中挖掘，不能到萨特的存在主义中挑捡，不能到卡夫卡的人性异化中剪取，必须立足于社会主义的广阔背景，吸取五千年的道德精髓。让我们的明天美德随处可见，让看到别人困难却走开的人重新负起助人为乐的责任！
10、要遵守道德，做一个有道德的人，我们必须从小事做起，认真做好生活中的一点一滴。
11、一种社会意识形态，是人们共同生活及其行为的准则与规范，具有认识、调节、教育、评价以及*衡五个功能。道德往往代表着社会的正面价值取向，起判断行为正当与否的作用，然而，不同时代与不同阶级，其道德观念都会有所变化。从目前所承认的人性来说，道德即对事物负责，不伤害他人的一种准则。
12、遵照道德准则生活就是幸福的生活。
13、善建者不拔。善抱者不脱。子孙以祭祀不辍。修之於身其德乃真。修之於家其德乃馀。修之於乡其德乃长。修之於邦其德乃丰。修之於天下其德乃普。（老子《道德经》）
14、曾子曰：吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？《论语》
15、子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。《论语》
16、立身以立学为先，立学以读书为本。
17、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。 —— 张衡
18、侈而惰者贫，而力而俭者富。 —— 韩非
19、最高的道德就是不断地为人服务，为人类的爱而工作。--甘地
20、欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。--唐·韩愈《原道》
21、在重视劳动和尊重劳动者的基础上，我们有可能来创造自己的新的道德。劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。--高尔基
22、真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗？请首先做一个有道德的人。--狄德罗
23、只有道德上的矮子才会要求得到应有的体面的对待。--佚名
24、智识欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美。*，即人间理想。--黑田鹏信
25、一种美德的幼芽蓓蕾，是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。--加尔多斯
26、有两种基督教道德，一种是私德，一种是公德。这两种道德如此不同，如此不相干，以致彼此之间像大天使和政客一样毫无关系。一年中美国公民有三百六十三天恪守基督教公德，使国家的完美性质保持纯洁无瑕；然后，在余下的两天，他把基督教私德留在家里……竭尽全力去破坏和毁灭他整整一年的忠实而正当的工作。--马克吐温
27、子曰：“苟志于仁矣。无恶也”。
28、君子无终食之间违仁。造次必于是。颠沛必于是。
29、君子可欺也。不可罔也。
30、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。孟德斯鸠
31、道德常常填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。意大利
32、如果没有德行，人类就是一种忙碌、有害和可怜的生物，不会比任何一种渺小的害虫更优越。培根
33、如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。陶铸
34、作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。罗素
35、每一天都是一个阶梯，是向既定目标迈进的新的一步。
36、一个人的价值，不体现在与别人相同的东西上，而体现在与别人不同的东西上。
37、人只要能掌握自己，便什么也不会失去。
38、攀登科学高峰，就象登山运动员攀登珠穆朗玛峰一样，要克服无数艰难险阻，懦夫和懒汉是不能享受到胜利的喜悦和幸福的。
39、争做美德少年，共建美好家园
40、祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。
41、水善利万物而不争。
42、多言数穷，不如守中。
43、江海所以能为百谷王者，以其善下之。
44、千里之行，始于足下。——老子《道德经》
45、天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
46、心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
47、企者不立，跨者不行，自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。其在道也，曰余食赘形，物或恶之。故有道者不处。
48、千里之行，始于足下——老子《道德经》
49、不如守中——老子《道德经》
50、智识欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美。*，即人间理想。--黑田鹏信
——道德的经典的语录 60句菁华
1、道德是做人的基本常识，从身边的小事做起，让道德的种子在我们的心田生根，发芽，开花，结果。让道德之花永远绚丽，绽放！
2、道德像一面镜子，照耀着每个公民的一举一动，让每个公民分清荣辱，树立崭新的社会风气；它是光辉的，又是朴素的；它是崇高的，又是*凡的；它是理想的，又是现实的，更是我们今后工作的启明星。
3、做人，要有道德，不要尽干些伤天害理的事，要做个拾金不昧、顶天立地、做个光明磊落、问心无愧的人。
4、从学会说话起，常看到妈妈的道德行为；()从上学读书起，常听到老师的道德话语；从成熟长大起，常学着生活的道德方法。道德无时无刻不在我心中。
5、道德和才艺是远胜于富贵的资产，堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，可是道德和才艺，却可以使一个凡人成为不配的神明。
6、道德汇成的一个个心灵，它们照亮起未来迷茫的路，未来属于我们，所以我们一定要做一个有道德的人，有道德的*人。
7、美好的道德是真金，历经万火锤炼仍不改其灿烂辉煌。败坏的道德要么是污浊不堪的砂石土砾，要么，即使伪装的再好也仅能成为表面挂有一层浮金的仿冒品，只经一火便足以显其不得入大雅之堂的本质。正可谓是：金玉其外，败絮其中。
8、思想道德是未成年人健康成长的主导，关系到他们将来成为什么人，走什么路，能否成为对社会有用的人才。
9、我的道德是做一名国家机关公务员。我要为实现我的道德而努力奋斗。
10、现代价值观不能到文艺复兴的个性*中挖掘，不能到萨特的存在主义中挑捡，不能到卡夫卡的人性异化中剪取，必须立足于社会主义的广阔背景，吸取五千年的道德精髓。让我们的明天美德随处可见，让看到别人困难却走开的人重新负起助人为乐的责任！
11、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。
12、中华上下五千年以来，道德一直是我们华夏儿女的宝藏。孔子则是道德优质的代表，他不贪图受利，一心为人民、民族效力。李世民终世以德为政，从不暴力迫害，以江山社稷，人民*安为己任。孔融4岁让梨，尊敬兄长，礼貌待人，是孩子学习的榜样。司马光砸缸，救得伙伴，他的善良，机智，令人佩服！
13、仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之；敬人者， 人恒敬之。——《孟子》
14、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。圣人不积。既以为人己愈有。既以与人己愈多。天之道利而不害。圣人之道为而不争。（老子《道德经》）
15、子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。《论语》
16、子曰：“贫而无谄，富而无骄。” 《论语》
17、子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。” 《论语》
18、孟子曰：“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”
19、世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。－－孟子
20、一粥一 饭，当思来处不易。半丝半缕，恒念物力维艰。
21、自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉。饮食约而精，园蔬胜珍馐。
22、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
23、君子之修身也，内正其身，外正其容。（欧阳修）
24、众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭朴为美。 （司马光） 正心以为本，修身以为基。（司马光）
25、文明就是要造就有修养的人——罗斯金（英国）
26、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 —— 郭沫若
27、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。 —— 德谟克利特
28、欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。--唐·韩愈《原道》
29、知识欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美。*，即人间理想。--黑田鹏信
30、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育，没有感受过与人为善的那种欢乐，谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士，他就不可能成为集体的志同道合者。--苏霍姆林斯基
31、智识欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美。*，即人间理想。--黑田鹏信
32、一种美德的幼芽蓓蕾，是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。--加尔多斯
33、因为有这种种假文学，所以我近来不看人的文章，只看人的行径。这样把道德与文章混为一谈，似乎不合理，但是此中有个分别。创作的文学之高下为标准，但是理论的文学，却要看其人能不能言顾其行。我很看不起阮大铖之为人，但是仍可以喜欢他的《燕子笺》。这等于说比如我的厨子与人通奸，而他做的点心仍然可能很好吃。--林语堂
34、有两种基督教道德，一种是私德，一种是公德。这两种道德如此不同，如此不相干，以致彼此之间像大天使和政客一样毫无关系。一年中美国公民有三百六十三天恪守基督教公德，使国家的完美性质保持纯洁无瑕；然后，在余下的两天，他把基督教私德留在家里……竭尽全力去破坏和毁灭他整整一年的忠实而正当的工作。--马克吐温
35、在世界上一切道德品质之中，善良的本性是最需要的。--罗素
36、务民之义。敬鬼神而远之。可谓知矣。
37、克己复礼。
38、克。伐。怨。欲。
39、工欲善其事。必先利其器。居是邦也。事其大夫之贤者。友其士之仁者。
40、真诚才是人生最高的美德。乔叟
41、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。萨迪
42、说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。伊索
43、道德首先被要求的是支配自己康德
44、人人好公，则天下太*;人人营私，则天下大乱。
45、诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。
46、谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。
47、成熟的人不问过去;聪明的人不问现在;豁达的人不问未来。
48、你犯错误时，等别人都来了再骂你的是敌人，等别人都走了骂你的是朋友。
49、讲文明树新风，我自觉我参与我奉献
50、遵守“十不”行为规范，争当文明市民
51、争做美德少年，共建美好家园
52、反者道之动，弱者道之用，天下万物生于有，有生于无。
53、大方无隅，大器晚成。大音希声，大象无形。
54、千里之行，始于足下。
55、宠辱若惊，贵大患若身。
56、千里之行，始于足下。——老子《道德经》
57、有，是万物之所始；无，是万物之所母。
58、慎始如终，则无败事。——老子《道德经》
59、道生一。一生二。二生三。三生万物。
60、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。
——《道德经》的经典名句 40句菁华
1、上善若水，水善利万物而不争。——老子《道德经》
2、上善若水，水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。——老子《道德经》
3、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。——老子《道德经》
4、知者不言，言者不知。——老子《老子》
5、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。——老子《道德经》
6、大方无隅，大器晚成。大音希声，大象无形。——老子《道德经》
7、大直若曲，大巧若拙，大辩若讷。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——老子《老子》
8、"万物之始，大道至简，衍化至繁——老子《道德经》"
9、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。——老子《道德经》
10、为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。——老子《道德经》
11、天地不仁，以万物为刍狗——老子《道德经》
12、知人者智，自知者明。《道德经》
13、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。——老子《道德经》
14、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。——老子《道德经》
15、见素抱朴，少私寡欲。《道德经》
16、民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼。不以智治国，国之福。——老子《道德经》
17、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。——老子《道德经》
18、无为无不为《道德经》
19、道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。——老子《道德经》
20、使有什佰之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。————老子《道德经》
21、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积，既以为人，己愈有；既以与人，己愈多。天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。——老子《道德经》
22、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志，不失其所者久，死而不亡者寿。——老子《道德经》
23、圣人处无为之事。——老子《道德经》
24、圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。——老子《道德经》
25、良买深藏若，君子盛德，容貌若愚。——老子《道德经》
26、上德不德，是以有德。下德不失德，是以无德。参考译文：有最高德行的人，不去追求德行，也不以有德为荣，这种人才是真正有德之人。下德之人每天坚持让自己的行为符合德行，从来不做符合德行的事情，这种人反而不是真正的有德之人。《老子》
27、胜利没有什么值得炫耀的，炫耀的人是喜好杀戮的人。喜欢杀戮的人，便不能于天下得志。——老子《道德经》
28、澹兮其若海，飂兮若无止。——老子《道德经》
29、大曰逝，逝曰远，远曰返。——老子《道德经》
30、天地不仁，以万物为刍狗。——老子《道德经》
31、能受国之诟，是为社稷主。——老子《道德经》
32、天下失道而后德；失德而后仁；失仁而后义；失义而后礼。《道德经》
33、第八十一章善者不辩？信言不美，美言不信。译文：真实可信的言语不华美，华美的言语不可信。善者不辩，辩者不善。译文：善良的人忠厚老实不巧言善辩，巧言善辩的人不善良。知者不博，博者不知。译文：有真知灼见的人不求知识广博，有广博知识的人不可能有真知灼见。圣人不积，既以为人已愈有，既以与人已愈多。译文：圣人不私自积藏，他尽量帮助别人，自己反而更富有，他尽量给予别人，自己反而更丰富。天之道利而不害，圣人之道为而不争。译文：天的法则是利于众人而不妄加伤害，圣人的法则是施惠众人而不与人争夺。——老子《道德经》
34、反者道之动，弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。——老子《道德经》第四十章——老子《道德经》
35、信言不美，美言不信。——老子《道德经》
36、千里之行，始于足下。——老子《道德经》
37、埏植以为器，当其无有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。——老子《道德经》
38、名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。——老子《道德经》
39、知常容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久，没身不殆”——老子《道德经》
40、民不畏威，则大威至。无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见。自爱不自贵。故去彼取此。——老子《道德经》
——道德经典语录 40句菁华
1、欲进步需思退步，若着手先虑放手。
2、音乐是唯一可以纵情而不会损害道德和宗教观念的享受。--爱迪生
3、真诚的十分理智的友谊是人生的无价之宝。你能否对你的朋友守信不渝，永远做一个无愧于他的人，这就是你的灵魂性格心理以至于道德的最好的考验。--马克思
4、真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗？请首先做一个有道德的人。--狄德罗
5、只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的真正人的道德才成为可能。--*
6、智识欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美。*，即人间理想。--黑田鹏信
7、因为有这种种假文学，所以我近来不看人的文章，只看人的行径。这样把道德与文章混为一谈，似乎不合理，但是此中有个分别。创作的文学之高下为标准，但是理论的文学，却要看其人能不能言顾其行。我很看不起阮大铖之为人，但是仍可以喜欢他的《燕子笺》。这等于说比如我的厨子与人通奸，而他做的点心仍然可能很好吃。--林语堂
8、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。--德谟克利特
9、有两种基督教道德，一种是私德，一种是公德。这两种道德如此不同，如此不相干，以致彼此之间像大天使和政客一样毫无关系。一年中美国公民有三百六十三天恪守基督教公德，使国家的完美性质保持纯洁无瑕；然后，在余下的两天，他把基督教私德留在家里……竭尽全力去破坏和毁灭他整整一年的忠实而正当的工作。--马克吐温
10、有些人，就连儿童文学都能使他们腐化，他们带着特殊的乐趣阅读《诗篇》和《索洛门寓言》里那些挑动人心的章节。政论家律师医生等，摸透人类罪恶的全部秘密，却并不以不道德出名；现实主义作家常常比寺院方丈更有道德。--契诃夫
11、有真道德，必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。--宣永光
12、仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之；敬人者， 人恒敬之。——《孟子》
13、圣人无常心。以百姓心为心。善者吾善之。不善者吾亦善之德善。信者吾信之。不信者吾亦信之、德信。（老子《道德经》）
14、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。圣人不积。既以为人己愈有。既以与人己愈多。天之道利而不害。圣人之道为而不争。（老子《道德经》）
15、企者不立；跨者不行。自见者不明；自是者不彰。自伐者无功；自矜者不长。其在道也曰∶馀食赘形。物或恶之，故有道者不处。（老子《道德经》）
16、善建者不拔。善抱者不脱。子孙以祭祀不辍。修之於身其德乃真。修之於家其德乃馀。修之於乡其德乃长。修之於邦其德乃丰。修之於天下其德乃普。（老子《道德经》）
17、子曰：弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。《论语》
18、子曰：“君子求诸己，小人求诸人。” 《论语》
19、子曰：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。” 《论语》
20、、孟子曰：“君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。” 《孟子?离娄下》
21、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
22、立身以立学为先，立学以读书为本。
23、涵养、致知、力行三者，便是以涵养为首，致知次之，力行又次之。
24、问渠那得清如许,为有源头活水来。 ——朱熹名言
25、人有喜庆，不可生妒忌心 ．人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善．恶恐人知，便是大恶。见色 而起淫心，报在妻女．匿怨而用暗箭，祸延子孙。
26、为学正如撑上水船，一篙不可缓。
27、玉不琢，不成器；人不学，不知道。（礼记?学记）
28、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。（三国?刘备）
29、在宴席上最让人开胃的就是主人的礼节。——莎士比亚
30、无礼是无知的私生子。——巴特勒
31、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备
32、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。 —— 张衡
33、不是不能见义，怕的是见义而不勇为。 —— 谢觉哉
34、静以修身，俭以养德。 —— 诸葛亮
35、子曰：“苟志于仁矣。无恶也”。
36、仁远乎哉。我欲仁。斯仁至矣。
37、当仁不让于师。
38、克己复礼。
39、爱人。知人。举直错诸枉。能使枉者直。
40、居处恭。执事敬。与人忠。虽之夷狄。不可弃也。
——个人道德修养的谚语 50句菁华
1、见死不救，遇难自受。
2、少年受贫不算贫，老年受贫贫死人。
3、话到唇边留半句，事于理上让三分。
4、见人之过易，见己之过难。
5、对着矬人，不说短话。
6、种瓜得瓜，种豆得豆，谁种蒺莉谁得收。
7、土帮土成墙，穷帮穷成王。
8、名誉比金子更可贵。
9、人过留名，雁过留声。
10、忙人才是快活人。
11、一个巴掌拍不响。
12、宁可穷而有志，不可富而失节。
13、受人滴水之恩，须当涌泉相报。
14、矬汉字里头选将军。
15、会的不难，难的不会。
16、和气生财，生气遭灾。
17、不会装会，一辈子受罪。
18、十个指头有长短，山中林木有高低。
19、要穿还是粗布衣，知冷知热从小妻。
20、没有规矩不成方圆。
21、远亲不如近邻，近邻不如对门。
22、房怕不稳，人怕忘本。
23、巷直不深，人直不富。
24、一人难趁百人意。
25、吃亏在于不老实，搬起石头砸自己。
26、砖墙坯墙，没有不透风的`墙。
27、打铁先得本身硬，说人先得自己正。
28、水流千里归大海。
29、若要取之，必先与之。
30、金钱如粪土，人品值千金。
31、说话不留神，处处伤害人。
32、严是爱，松是害，不管不教要变坏。
33、困难炼意志，坎坷出奇才、
34、只要苦干，事成一半。
35、有理走遍天下，没理寸步难行。
36、艺高人胆大。
37、一人一性，一麦一缝。
38、爹养儿小，儿养爹老。
39、死人臭一里，活人臭千里。
40、酒不醉人人自醉，色不迷人人自迷。
41、好砖好瓦盖好房儿，好爹好娘养好孩儿。
42、当面训子，背后劝妻。
43、奸不通父母，贼不通邻舍。
44、人无志气刀无钢。
45、晨不早起误一天，幼不勤学误一生。
46、牛皮不是吹的，泰山不是堆的。
47、靠山吃山，靠水吃水。
48、严是爱，松是害。
49、退一步来天地宽。
50、身正不怕影子歪。
——道德修养的名言 50句菁华
1、有两件事物越思考就越觉得震撼与敬畏，那便是我头上的星空和我心中的道德准则。 ——康德《实践理性批判》
2、再想下去，一个推论令她不寒而栗，陷入恐惧的深渊：也许，人类和邪恶的关系，就是大洋与漂浮在其上的冰山的关系，它们其实是同一种物质组成的巨大水体，冰山之所以被醒目地认出来，只是由于其形态不同而已，而它实质上只不过是这整个巨大水体中极小的一部分……人类是做不到道德自觉的，就像他们不可能拔着自己的头发离开大地。要做到这一点，只有借助于人类之外的力量。 ——刘慈欣《三体》
3、每个人心中都有行为准则，有道德底线，人们通过这些来约束自己的行为，但有些东西却显然没有，他们不知道什么是礼仪廉耻，只被欲望所支配，行同畜生开口闭口只有金钱，不断的吹嘘着他人的光辉事迹，有些人被他们的所着迷，但仔细一想却发现，他们所吹嘘的人物事迹跟他们没有半根毛的关系。
4、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服行人。刘备
5、兰芳不厌谷幽，君子不为名修。《养正遗规》
6、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。罗曼罗兰
7、火气甚大，容易引起愤怒底烦扰，是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情，那是一时冲动而没有理性的行动。彼得阿柏拉德
8、事实上教育便是一种早期的习惯。林肯
9、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。罗素
10、不会宽容人的人，是不配受到别人的宽容的。贝尔奈
11、谁在*日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。萨迪
12、修身以为弓，矫思以为矢，去义以为的。奠而发发，发必中矣。杨雄
13、修身洁行，言必由绳墨。王安石
14、道德的基础是人类精神的自律。马克思
15、如果你的道德观念令你消沉，那它们就一定是错误的道德观念。史蒂文生
16、好脾气是一个人在社交中所能穿着的服饰。都德
17、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。孟德斯鸠
18、多读书，是提高青年修养的不二法门。读书，不仅要读专业书，通悉安身立命之道，更要读一些与专业无关的闲书、“杂书”，以丰厚您的知识结构，优化您的思维模块、开阔您的眼界。读“大数据”“云计算”之类书籍的同时，不妨也看看房龙的哲学系列、陈丹青的美学系列、海德格尔论《存在与时间》。
19、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——约翰·洛克
20、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠
21、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服行人。——刘备
22、一个好的习俗比法律更可靠。欧里庇得斯
23、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。孟德斯鸠
24、习惯之始如蛛丝,习惯之后如绳索.
25、治外物易,治已身难.
26、习与性成.
27、辱，莫大于不知耻。——王通
28、君子喻于义，小人喻于利。——孔丘
29、穷且益坚，不坠青云之志。——王勃
30、希望是厄运的忠实的姐妹。——普希金
31、美德大都包含在良好的习惯之内。——帕利克
32、种树者必培其根,种德者必养其心.
33、圣人自知不自见,自爱不自贵.
34、德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也.
35、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。--萨迪
36、国家用人，当以德为本，才艺为末。--康熙
37、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。--邹韬奋
38、德行的实现是由行为，不是由文字。--夸美纽斯
39、礼貌经常可以替代贵的感情。——梅里美
40、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐
41、本性流露永远胜过豪言壮语。——莱辛
42、阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。——伊索
43、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。——都德
44、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备
45、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔
46、道德的基础是人类精神的自律。——马克思
47、智慧和德行，有如一辆车的两个轮子。——日本
48、教养是有教养的人的第二个太阳。——赫拉克利特
49、才者，德之资也；德者，才之帅也。——《资治通鉴》
50、一个人只要有耐心进行文化方面的修养，就绝不至于蛮横得有可教化。——贺拉斯
——道德的名言 50句菁华
1、君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔子
2、商人不言商是不道德的。——佚名
3、行一件好事，心中泰然;行一件歹事，衾影抱愧。——神涵光
4、道德的最大秘密就是爱;或者说，就是逾越我们自己的本性，而溶于旁人的思想、行为或人格中存在的美。——雪莱
5、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。——夸美纽斯
6、道德当身，不以物惑。——(春秋)管仲
7、虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。——柏格森
8、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——约翰·洛克
9、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特
10、德行使心灵明晰，使人不仅更易了解德行，而且也更易了解科学的真理。——罗吉尔·培根
11、真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗？请首先做一个有道德的人。——狄德罗
12、临患不忘国，忠也。《左传昭公元年》
13、燕雀安知鸿鹄之志哉!《史记陈涉世家》
14、有志不在年高，无志空长百岁。石成金《传家宝俗谚牧民》
15、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。司马迁《报任安书》
16、能胜强敌者，先自胜者也。《商君书画策》
17、人必其自爱也，而后人爱诸;人必其自敬也，而后人敬诸。杨雄《法言君子》
18、与人不求备，检身若不及。《尚书伊训》
19、惟仁者能好人，能恶人。《论语里仁》
20、君子莫大乎与人为善。《孟子公孙丑上》
21、国家兴亡，匹夫有责。
22、等待，本身就是一个错误，那就更不要让别人去等你。
23、不要为了负责而去结婚。要知道，不爱对方却和对方结婚是最不负责的。即使当时让对方很伤心，(名言警句)但是总比让他几年甚至一辈子伤心强。
24、想污染一个地方有两种方法：垃圾，或是钞票！
25、*出于公，公出于道。
26、历史使人聪明，诗歌使人机智，数学使人精细，哲学使人深邃，道德使人严肃，逻辑与修辞使人善辩。 —— Bacon,Francis
27、人要正直，因为在其中有雄辩和德行的秘诀，有道德的影响力。 ——阿米尔
28、道德是永存的，而财富每天在更换主人。 ——普卢塔克
29、骄傲道德导致丰盈，然后导致贫困，最后导致声誉扫地。——富兰克林
30、道德的损害是良心的完全麻痹。——芥川龙之介
31、道德和才艺是远胜于富贵的资产，堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，可是道德和才艺，却可以使一个凡人成为不配的神明。——莎士比亚
32、人类的食粮大半是谎言，真理只有极少的一点。人的精神非常软弱，担当不起纯粹的真理;必须由他的宗教、道德、政治、诗人、艺术家，在真理之外包上一层谎言。——佚名
33、劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。这种精神发展是由和谐的劳动产生的，它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。——马卡连柯
34、道德是永存的，而财富每天在更换主人。——普卢塔克
35、美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更华丽。同样，一个打扮并不华贵，却端庄、严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。
36、交善人者道德成，存善心者家里宁，为善事者子孙兴。
37、无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。
38、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育，没有感受过与人为善的那种欢乐，谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士，他就不可能成为集体的志同道合者。
39、君子*之美，不*之恶。小人反是。
40、侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。
41、名不正则言不顺，言不顺则事不成。
42、如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。
43、真正有才能的人总是善良的，坦白的，爽直的，绝不矜持。
44、品格能决定人生，它比天资更重要。
45、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。
46、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
47、人类中凶恶的人比最凶恶的动物还凶恶。人类中善良的人比最善良的动物还善良。
48、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。——张衡
49、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。——孔子
50、无聊，对于道德家来说是一个严重的问题，因为人类的罪过半数以上都是源于对它的恐惧。——罗素
——*传统道德的格言 30句菁华
1、多行不义必自毙。——《左传·隐公元年》
2、非其有而取之，非义也。——《孟子·尽心上》
3、生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。——《孟子·告子上》
4、先义而后利者荣，先利而后义者辱。——《荀子·荣辱》
5、临难毋苟免。——《礼记·曲礼上》：在灾难与危险面前，不要苟且偷生而失去做人的气节。
6、义之法在正我，不在正人。—— 董仲舒《春秋繁露·仁义法》
7、义者，心之养也；利者，体之养也。—— 董仲舒《春秋繁露·身之养重于义》
8、上有好者，下必有甚焉者矣。——《孟子·滕文公上》
9、公生明，偏生暗。——《荀子·不苟》：公正就政治清明，偏私则政治黑暗。
10、国尔忘家，公尔忘私，利不苟就，害不苟去，惟义所在。—— 贾谊《新书·阶级》
11、圣人不敢以亲戚之恩而废刑罚，不敢以怨仇之忿而废庆赏。—— 徐干《中论·赏罚》
12、有功则赏，有罪则刑。—— 司马光《进修心治国要札子状》
13、惟公则生明，惟廉则生威。—— 石成金《传家宝·绅瑜》
14、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
15、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
16、以文会友，以友辅仁。
17、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?
18、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。
19、可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
20、生于忧患而死于安乐。《孟子告子下》
21、时穷节乃见，一一垂丹青。文天祥《正气歌》
22、己所不欲，勿施于人。《论语颜渊》
23、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。屈原《离骚》
24、见善则迁，有过则改。《周易益象》
25、一诺千金。《史记季布栾布列传》
26、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮《诫子书》
27、志小则易足，易足则无由进。张载《经学理窟学大原下》
28、天下兴亡，匹夫有责。麦孟华《论*之存亡决定于今日》
29、人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬诸。杨雄《法言君子》
30、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。《孟子告子下》
