1、君子之交也，以道义合，以志契亲，故淡而成焉；小人之接也，以势利结，以狎慢密，故甘而败焉。
2、尊人共客语，侧立在傍听。莫相前头闹，喧乱作亚鸟鸣。
3、有功则赏，有罪则刑。
4、才以用而日生，思以引而不竭。
5、亲仁善邻，国之宝也。
6、义之法在正我，不在正人。
7、乐以天下，忧以天下。
8、言之无文，行而不远。
9、师严，然后道尊，道尊，然后民敬学。
10、退一步便是人间修行路，饶一招且莫与人争强弱。
11、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
12、惟仁者能好人，能恶人。
13、师友贵隆亲，古学当自反。师严，然后道尊，道尊，然后民敬学。
14、学之广在于不倦，不倦在于固志。
15、人未己知，不可急求其知；人未己合，不可急与之合。
16、胜人者力，自胜者强。
17、爱护家庭如爱己，不妨坦白与忠诚。
18、朝闻道，夕死可矣。
19、人而不学，其犹正墙面而立。
20、人之有德与我也，不可忘也；吾之有德于人也，不可不忘也。
21、学而不厌，诲人不倦。
22、君子义以为质，得义则重，失义则轻，由义为荣，背义为辱。
23、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
24、天时不如地利，地利不如人和。
25、人虽有性质美而心辨知，必将求贤师而事之，择良友而友之。
26、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
27、美貌一去返，美德流芳百世。
28、诚信是品牌，是信誉，更是竞争力。
29、人的美德的荣誉比他的财富的荣誉不知大多少倍。
30、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。
31、海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高。
32、遵循美德行事，纵使没有增加快乐，也可减轻焦虑。
33、诚，人之筋骨；信，人之血肉；二者合一，乃立人之本也！
34、人人需要诚信，人人希望诚信，人人播种诚信，人人收获诚信。
35、和诚实为伴，坦荡人生不孤独；与守信同行，天广地阔任驰骋。
36、给人幸福的不是身体上的好处，也不是财富，而是正直和谨慎。
37、花可以不结果，但不可失去色彩；人可以不得志，但不可失去诚信。
38、家事、国事、天下事，诚实无小事；党心、民心、百姓心，守信赢人心。
39、谄媚也可造成协调，但这种协调是借奴性的无耻的罪过或欺骗所造成的。
40、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。
——中华传统美德格言 100句菁华
1、非其有而取之，非义也。——《孟子·尽心上》
2、挟泰山以超北海，此不能也，非不为也;为老人折枝，是不为也，非不能也。——庄子
3、父母之年，不可不知也、一则以喜，一则以惧。——《论语里仁第四》
4、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子》
5、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
6、精忠报国。——《宋史·岳飞列传》
7、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。《孟子滕文公下》
8、不降其志，不辱其身。——《论语·微子》
9、记己有耻。《论语子路》
10、咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。——郑燮（xiè）《题画·竹石》
11、疾风知劲草，板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》
12、苟利国家，不求富贵。《礼记·儒行》
13、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。范仲淹《岳阳楼记》
14、位卑未敢忘忧国。陆游《病起书怀》
15、燕雀安知鸿鹄之志哉!《史记·陈涉世家》
16、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。苏轼《晁错论》
17、轻诺必寡信。——《老子》第63章
18、人有耻，则能有所不为。——朱熹《朱子语类》倦十三
19、人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬诸。——杨雄《法言·君子》
20、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣！孟子
21、他山之石，可以攻玉。《诗经-小雅》
22、义以生利，利以丰民。《国语·晋语》
23、人孰无过？过而能改，善莫大焉。——《左传》
24、知耻近乎勇。《礼记·中庸》
25、慈母手中线，游子身上衣。孟郊
26、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。——《老子》第58章
27、居安思危，思则有备，有备无患。——《左传·襄公十一年》
28、前车覆，后车诫。《汉书·贾谊传》
29、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。《增广贤文》
30、礼之用，和为贵。——《论语·学而》
31、天时不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》
32、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。《旧唐书·魏征列传》
33、不降其志，不辱其身。《论语·微子》
34、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语·里仁》
35、少壮不努力，老大徒伤悲。
36、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。
37、丈夫志四海，万里犹比邻。
38、孝在于质实，不在于饰貌。——桓宽《盐铁论·孝养》
39、兄弟敦和睦，朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》
40、富贵不能淫，贫奸贱不能移，威武不能屈。
41、源洁则流清，形端则影直。
42、知之为知之，不知为不知，是知也。
43、诚信展现人格魅力，法治推进社会文明。
44、少说空话，多做工作，扎扎实实，埋头苦干。
45、俭节则昌，淫佚则亡。《墨子·辞过》
46、人生，幸福不是目的，美德才是准绳。
47、一言既出，驷马难追。《增广贤文》
48、亲仁善邻，国之宝也。《左传·隐公六年》
49、乐以天下，忧以天下。《孟子·梁惠王下》
50、勇敢对于保持美德是十分必要的一种气质。
51、人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。《神曲》
52、侈而惰者贫，而力而俭者富。韩非
53、望子成龙，切莫拔苗助长；志趣各异，还须因势利导。
54、孝敬父母，可望儿女孝敬我；虐待父母，怎教儿女孝敬我。
55、儿好，女好，有为就好；女亲，儿亲，能孝都亲。
56、文明展现美好形象，爱心展现人格魅力。
57、勤俭持家般般有，好吃懒做样样无。
58、老人最需要的是体贴，孩子最需要的是爱护。
59、帮助他人，才能让自己更快乐。
60、没有爱心的人生是沙漠，拥有爱心的人生是华园。
61、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。――《论语·里仁》
62、胜人者有力，自胜者强。――《老子》第三十三章
63、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？――《论语·学而》
64、无羞恶之心，非人也。――《孟子·公孙丑上》
65、改过不吝。――《尚书·仲虺（huǐ）之诰》
66、仁者必有勇，勇者不必有仁。――《论语·宪问》
67、敏而好学，不耻下问。――《论语·公冶长》
68、克勤于邦，克俭于家。――《尚书·大禹谟》
69、大义灭亲。――《左传·隐公四年》
70、君子耻其言而过其行。――《论语·宪问》
71、士虽有学，而行为本焉。――《墨子·修身》
72、义之法在正我，不在正人。——董仲舒《春秋繁露·仁义法》
73、生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。——《孟子·告子上》
74、先义而后利者荣，先利而后义者辱。——《荀子·荣辱》
75、义者，心之养也；利者，体之养也。——董仲舒《春秋繁露·身之养重于义》
76、见利思义。——《论语·宪问》
77、义之所在，不倾于权，不顾其利。——《荀子·荣辱》
78、初生之犊不惧虎。——罗贯中《三国演义》
79、宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》
80、闻过则喜，知过不讳，改过不惮。——陆九渊《与傅全美》
81、仁者无敌。——《孟子·梁惠王上》
82、爱之不以道，适所以害之也。——《资治通鉴》卷九十六 爱他的方式如果不正确，恰恰是害了他。
83、君子莫大乎与人为善。——《孟子·公孙丑上》君子最高得德行就是同别人一道行善。
84、不为穷变节，不为*易志。——桓宽《盐铁论·地广》
85、诚者，天之道也；诚之者，人之道也。——《礼记-中庸》
86、要知亲恩，看你儿郎；要求子顺，先孝爹娘。——《四言》
87、善学者，假人之长以补己之短。——《吕氏春秋-用众》
88、人必先自爱也，然后人爱诸；人必先自敬也，然后人敬诸。——扬雄《法言-君子》
89、为善则预，为恶则去。——颜之推
90、天下兴亡，匹夫有责。
91、民生在勤，勤则不匮。——《左传》
92、公正无私，一言而万民齐。
93、百闻不如一见。——《后汉书》
94、风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事、事事关心。
95、发号施令，在乎必行；赏德罚罪，在乎不滥。
96、志不强者智不达。——《墨子-修身》
97、不登高山，不知天之高也；不临深渊，不知地之厚也。——《荀子-劝学》
98、慈鸦尚还哺，羔羊犹跪足。人不孝其亲，不如禽与兽。——《劝孝歌》
99、爱之不以道，适所以害之也。——《资治通鉴》
100、夫人必知礼然后恭敬，恭敬然后尊让。——《管子·五辅》
——2021年家庭美德格言 40句菁华
1、发家在于勤，败家多为淫。
2、爱心是走向世界的通行证。
3、东好，西好，不如家里最好。
4、父母之爱子，则为之计深远。
5、亲贤者、远小人；重礼仪、讲诚信。
6、勤俭持家般般有，好吃懒做样样无。
7、和顺日子容易过，忤逆日子一时难。
8、家庭多一份温馨，社会多一分安宁。
9、家弗和，防邻欺；邻弗和，防外欺。
10、暮年壮心风光好，怡然从容夕阳红。
11、独门独户不独居，相亲相敬常相知。
12、创文明城市，促协调发展，须男女*等。
13、夫妻犹如铁路双轨，共同支撑事业家庭。
14、家庭要幸福，国家要兴旺，全靠他和她。
15、帮困扶贫雪中送炭，助学兴教锦上添花。
16、爱心奉献汇成江河，希望工程扬起风帆。
17、给老人多一点尊重，给孩子多一点爱护。
18、儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。
19、长者须是指导者协商者，却不该是命令者。
20、重道德修养，严情操品性；扶正义，斥邪恶。
21、修身而家齐，家齐而后国治，国治而后天下*。
22、幸福的家庭都是相似的；不幸的家庭各有各的不幸。
23、胜人者有力，自胜者强。
24、亲情带来幸福，文明带来和谐。
25、人间真情暖心扉，和睦家庭一家亲。
26、仁慈始于家庭，但不应当止于家庭。
27、和谐家园共同建，家庭幸福春满园。
28、安全生产不能松，和谐家庭尽笑声。
29、携小家，爱大家；诚相待，促和谐。
30、爱是治家的核心，勤是兴家的根本。
31、关爱是和谐的基石，宽容是和谐家庭的保障。
32、家庭和谐，社会稳定；尊老爱幼，家庭和谐。
33、情感支持，也是家庭和谐必不可少的一部分。
34、同心追求，共同努力，携手依靠，共建和谐家庭。
35、*安是家庭幸福的根基，和谐是生活甜蜜的源泉。
36、幸福的家庭是相同的，不幸的家庭各有各的不同。
37、和气有心生，谐美随人意；家道传真情，庭院满温馨。
38、遇事要冷静，且莫独专行；事事讲*等，家和万事兴。
39、有志不在年高，无志空长百岁。
40、城市的文明，离不开您的努力；优良的秩序，少不了您的支持。
——*传统的美德格言 40句菁华
1、天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武
2、临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》
3、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
4、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 ——《管子·牧民》
5、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
6、有志不在年高，无志空长百岁。——石成金《传家宝·俗谚牧民》
7、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》
8、燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》
9、宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》
10、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》
11、名节重泰山，利欲轻鸿毛。——于谦《无题》
12、千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。——郑燮《题画·竹石》
13、百尺竿头，更进一步。——朱熹《答巩仲至》
14、生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照《乌江》
15、与人不求备，检身若不及。——《尚书·伊训》
16、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》
17、过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。——李覯《易论第九》
18、闻过则喜，知过不讳，改过不惮。——陆九渊《与傅全美》
19、有则改之，无则加勉。——朱熹《四书章句集注·卷一》
20、不贵于无过，而贵于能改过。——王守仁《改过》
21、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。——《增广贤文》
22、书山有路勤为径，学海无边苦作舟。
23、丈夫志四海，万里犹比邻。
24、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
25、贫而无诌，富而无骄。
26、诚者，天之道也；诚之者，人之道也。
27、富贵不能淫，贫奸贱不能移，威武不能屈。
28、清水出芙蓉，天然去雕饰。
29、躬自厚而薄责于人。
30、海不辞水，故能成其高。
31、不自见故明不自是故彰，不自伐故有成功不自矜故长。
32、它山之石，可以攻玉。
33、知之为之，不知为不知，是知知也。
34、人谁无过？过而能改，善莫大焉。
35、人无远虑，必有近忧。——《论语·卫灵公》
36、凡事预则立，不预则废。——《礼记·中庸》
37、居安思危，思则有备，有备无患。——《左传·襄公十一年》
38、前事之不忘，后事之师。——《战国策·赵策》
39、前车覆，后车诫。——《汉书·贾谊传》
40、傲不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可极。——《礼记·曲礼上》
——*传统的道德格言 40句菁华
1、多行不义必自毙。——《左传·隐公元年》
2、见利思义。——《论语·宪问》
3、生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。——《孟子·告子上》
4、先义而后利者荣，先利而后义者辱。——《荀子·荣辱》
5、君子义以为质，得义则重，失义则轻， 由义为荣，背义为辱。——陆九渊《与郭邦逸》
6、以公灭私，民其允怀。——《尚书·周官》：以公心灭私情，民众才会心悦诚服。
7、公家之利，知无不为，忠也。——《左传·僖公九年》
8、公生明，偏生暗。——《荀子·不苟》：公正就政治清明，偏私则政治黑暗。
9、国尔忘家，公尔忘私，利不苟就，害不苟去，惟义所在。——贾谊《新书·阶级》
10、衡之于左右，无私轻重，故可以为*；绳之于内外，无私曲直，故可以为正。——《淮南子·主术训》：考察左右的人，任用没有偏私，才可以算作公*；监督朝廷内外，判别是非没有偏颇，才可以算作正直。
11、治国有常，而利民为本。——《淮南子·泛论训》
12、公正无私，一言而万民齐。——《淮南子·修务训》
13、奉公如法则上下*。——《史记·廉颇蔺相如列传》
14、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。司马迁《报任安书》
15、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。曹操《龟虽寿》
16、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。周敦颐《爱莲说》
17、以修身自强，则名配尧禹。《荀子修身》
18、民生在勤，勤则不匮。――《左传宣公十二年》
19、志小则易足，易足则无由进。张载《经学理窟学大原下》
20、人必自侮，然后人侮之。――《孟子离娄上》
21、莫道桑榆晚，为霞尚满天。刘禹锡《酬乐天咏老见示》
22、苟利国家，不求富贵。《礼记儒行》
23、最高的道德就是不断地为人服务，为人类的爱而工作。
24、道德能帮助人类社会升到更高的水*，使人类社会摆脱劳动剥削制。
25、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。
26、一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人；智慧的人是精细考虑他人利益的人。
27、我认为，我认识的每一个人都有道德，虽然我不喜欢问。我知道我有。但我宁可天天教别人道德，而不愿自己实践道德。把道德交给别人去吧，这是我的座右铭。把道德送完了。你就永远用不着了。
28、道德教育的核心问题，是使每个人确立崇高的生活目的。人每日好似向着未来阔步前进，时时刻刻想着未来，关注着未来。由理解社会理想到形成个人崇高的生活目的，这是教育，首先是情感教育的一条漫长的道路。
29、知耻近乎勇。《礼记中庸》
30、不精不诚，不能动人。《庄子鱼父》
31、不降其志，不辱其身。《论语微子》
32、己所不欲，勿施于人。《论语颜渊》
33、见善则迁，有过则改。《周易益象》
34、朝闻道，夕死可矣。《论语里仁》
35、过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。李觏《易论第九》
36、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。
37、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
38、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
39、过，则匆惮改。
40、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!
——中华传统美德的格言 40句菁华
1、诚者，天之道也;诚之者，人之道也。——《礼记-中庸》
2、少壮不努力，老大徒伤悲。——汉乐府古辞《长歌行》
3、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
4、爱之不以道，适所以害之也。——《资治通鉴》
5、生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》
6、天下兴亡，匹夫有责。
7、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马》
8、满招损，谦受益。——《尚书》
9、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》
10、轻诺必寡信。——《老子》
11、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》
12、不精不诚，不能动人。——《庄子·鱼父》
13、夫人必知礼然后恭敬，恭敬然后尊让。——《管子-五辅》
14、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃。——《韩非子-喻老》
15、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》
16、仁者寿。——《论语·雍也》
17、义以生利，利以丰民。——《国语·晋语》
18、善学者，假人之长以补己之短。——《吕氏春秋-用众》
19、百闻不如一见。——《后汉书》
20、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马光《报任安书》
21、天行健，君子以自强不息。——《周易-乾-象》
22、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。——《孟子·尽心上》
23、人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬诸。——杨雄《法言·君子》
24、士皆知有耻，则国家永无耻矣。——龚自珍《明良论二》
25、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
26、朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》
27、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·秦伯》
28、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》
29、志小则易足，易足则无由进。——张载
30、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 ——《论语·卫灵公》
31、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子》
32、宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书》
33、疾风知劲草，板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》
34、名节重泰山，利欲轻鸿毛。——于谦《无题》
35、咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。——郑燮（xiè）《题画·竹石》
36、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——孟子
37、将出牵衣送，未归倚阁望。——黄遵宪
38、学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》
39、学而不厌，诲人不倦。——《论语·述而》
40、天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论*之存亡决定于今日》
——2021家庭美德格言 30句菁华
1、尊老敬贤，爱幼乐施，举止稳重，语言文明。
2、宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井。
3、勤俭持家，遵纪守法。
4、行要好伴，居要好邻，屋要好住，人要好心。
5、三餐规律好睡眠，定期体检把步散；精神富足享天伦，遇事三思少忧烦。
6、养不教，父之过；教不严，师之惰。
7、修身养性，崇德重义，自爱自重，自尊自律。
8、假冒不进橱，伪劣不进店，不做损人事，不赚昧心钱。
9、见人必恭，见难心及，见功思过，见利思义。
10、常将有日思元日，莫待无时思有时。
11、人常咬得菜根，则百事可做。骄养太过的，好看不中用。
12、兄弟和，其中自乐。子孙贤，此外何求！
13、让人非我弱，我强不欺人，忍得一时气，求得百日宁。
14、以德交友，以友为邻，诚信为上，帮困扶贫。
15、债不可轻举，语不可轻言，行不可冲动，学不可半废。
16、廉洁如灯，照亮锦绣前程；持家如蚕，织出幸福生活。
17、赡养父母，教育子女，创业致富，勤俭持家。
18、认认真真地学习，勤勤恳恳地劳动，老老实实地工作，堂堂正正地做人。
19、父爱如山，母爱如水，关爱父母，常记心中，贵在行动。
20、粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
21、勤俭，治家之本。和顺，齐家之本。谨慎，保家之本。诗书，起家之本。忠孝，传家之本。
22、兄弟叔侄，需分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。
23、是非面前不含糊，原则问题守底线。
24、人无志，非人也。
25、对贤当举，小人当疏，孝悌当崇，五毒当诛，志存高远。
26、家有一心，有钱买金；家有二心，无钱买针。
27、夫妻像一双筷子，合在一起，才能品味生活的苦辣酸甜。
28、瓜田李下，各别嫌疑，不爱小财，不占便宜。
29、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。
30、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。
——中华道德格言 30句菁华
1、捐躯赴国难，视死忽如归。――曹植《白马篇》
2、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。司马迁《报任安书》
3、与人不求备，检身若不及。――《尚书·伊训》
4、亲仁善邻，国之宝也。――《左传·隐公六年》
5、无羞恶之心，非人也。――《孟子·公孙丑上》
6、苟日新，日日新，又日新。――《礼记·大学》
7、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
8、君子和而不同，小人同而不和。――《论语·子路》
9、百尺竿头，更进一步。——朱熹《答巩仲至》
10、爱之不以道，适所以害之也。——《资治通鉴》
11、闻人之谤当自修，闻人之誉当自惧。——胡居仁
12、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》
13、哀哀父母，生我劬劳。――《诗经·小雅·蓼莪》
14、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》
15、粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。——于谦《石灰吟》
16、二人同心，其利断金。——《周易·系辞上》
17、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
18、人而无信，不知其可也。——《论语·为政》
19、士虽有学，而行为本焉。——《墨子·修身》
20、生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》
21、亲仁善邻，国之宝也。——《左传·隐公六年》
22、人告之以有过，则喜。——《孟子·公孙丑上》
23、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》
24、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃。——《韩非子·喻老》
25、宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》
26、不为穷变节，不为贱易志。——桓宽《盐铁论·地广》
27、穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子·尽心上》
28、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子·离娄下》
29、君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
30、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
——中华传统的美德格言 30句菁华
1、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子·牧民》
2、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。——《论语·里仁》
3、修辞立其诚。——《周易·乾·文言》
4、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。——《孟子·尽心上》
5、改过不吝。——《尚书·仲虺(huǐ)之诰》
6、惟仁者能好人，能恶人。——《论语·里仁》
7、人而不仁，如礼何?人而不仁，如乐何?——《论语·八佾(yì)》
8、仁者寿。——《论语·雍也》
9、二人同心，其利断金。——《周易·系辞上》
10、礼之用，和为贵。——《论语·学而》
11、哀哀父母，生我劬劳。——《诗经·小雅·蓼莪》
12、多行不义必自毙。——《左传·隐公元年》
13、见利思义。——《论语·宪问》
14、义，志以天下为芬。——《墨子·经说上》
15、视死如归。——《管子·小匡》
16、率义之为勇。——《左传·哀公十六年》
17、见义不为，无勇也。——《论语·为政》
18、知人者智，自知者明。——《老子》的33章
19、合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。——《老子》
20、终日乾乾，与时偕行。——《周易·乾·文言》
21、日新之谓盛德。——《周易·系辞上》
22、穷则变，变则通，通则久。——《周易·系辞下》
23、克勤于邦，克俭于家。——《尚书·大禹谟》
24、民生在勤，勤则不匮。——《左传·宣公十二年》
25、俭节则昌，淫佚则亡。——《墨子·辞过》
26、大义灭亲。——《左传·隐公四年》
27、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。——《论语·子路》
28、君子耻其言而过其行。——《论语·宪问》
29、道虽迩，不行不至;事虽小，不为不成。——《荀子·修身》
30、善言古者必有节于今，善言天者必有证于人。——《荀子·性恶》
