1、君子之交也,以道义合,以志契亲,故淡而成焉;小人之接也,以势利结,以狎慢密,故甘而败焉。
2、尊人共客语,侧立在傍听。莫相前头闹,喧乱作亚鸟鸣。
3、有功则赏,有罪则刑。
4、才以用而日生,思以引而不竭。
5、亲仁善邻,国之宝也。
6、义之法在正我,不在正人。
7、乐以天下,忧以天下。
8、言之无文,行而不远。
9、师严,然后道尊,道尊,然后民敬学。
10、退一步便是人间修行路,饶一招且莫与人争强弱。
11、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
12、惟仁者能好人,能恶人。
13、师友贵隆亲,古学当自反。师严,然后道尊,道尊,然后民敬学。
14、学之广在于不倦,不倦在于固志。
15、人未己知,不可急求其知;人未己合,不可急与之合。
16、胜人者力,自胜者强。
17、爱护家庭如爱己,不妨坦白与忠诚。
18、朝闻道,夕死可矣。
19、人而不学,其犹正墙面而立。
20、人之有德与我也,不可忘也;吾之有德于人也,不可不忘也。
21、学而不厌,诲人不倦。
22、君子义以为质,得义则重,失义则轻,由义为荣,背义为辱。
23、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。
24、天时不如地利,地利不如人和。
25、人虽有性质美而心辨知,必将求贤师而事之,择良友而友之。
26、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
27、美貌一去返,美德流芳百世。
28、诚信是品牌,是信誉,更是竞争力。
29、人的美德的荣誉比他的财富的荣誉不知大多少倍。
30、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。
31、海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高。
32、遵循美德行事,纵使没有增加快乐,也可减轻焦虑。
33、诚,人之筋骨;信,人之血肉;二者合一,乃立人之本也!
34、人人需要诚信,人人希望诚信,人人播种诚信,人人收获诚信。
35、和诚实为伴,坦荡人生不孤独;与守信同行,天广地阔任驰骋。
36、给人幸福的不是身体上的好处,也不是财富,而是正直和谨慎。
37、花可以不结果,但不可失去色彩;人可以不得志,但不可失去诚信。
38、家事、国事、天下事,诚实无小事;党心、民心、百姓心,守信赢人心。
39、谄媚也可造成协调,但这种协调是借奴性的无耻的罪过或欺骗所造成的。
40、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。
——中华传统美德格言 100句菁华
1、非其有而取之,非义也。——《孟子·尽心上》
2、挟泰山以超北海,此不能也,非不为也;为老人折枝,是不为也,非不能也。——庄子
3、父母之年,不可不知也、一则以喜,一则以惧。——《论语里仁第四》
4、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。——《管子》
5、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
6、精忠报国。——《宋史·岳飞列传》
7、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。《孟子滕文公下》
8、不降其志,不辱其身。——《论语·微子》
9、记己有耻。《论语子路》
10、咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东南西北风。——郑燮(xiè)《题画·竹石》
11、疾风知劲草,板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》
12、苟利国家,不求富贵。《礼记·儒行》
13、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。范仲淹《岳阳楼记》
14、位卑未敢忘忧国。陆游《病起书怀》
15、燕雀安知鸿鹄之志哉!《史记·陈涉世家》
16、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。苏轼《晁错论》
17、轻诺必寡信。——《老子》第63章
18、人有耻,则能有所不为。——朱熹《朱子语类》倦十三
19、人必其自爱也,而后人爱诸;人必其自敬也,而后人敬诸。——杨雄《法言·君子》
20、谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣!孟子
21、他山之石,可以攻玉。《诗经-小雅》
22、义以生利,利以丰民。《国语·晋语》
23、人孰无过?过而能改,善莫大焉。——《左传》
24、知耻近乎勇。《礼记·中庸》
25、慈母手中线,游子身上衣。孟郊
26、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。——《老子》第58章
27、居安思危,思则有备,有备无患。——《左传·襄公十一年》
28、前车覆,后车诫。《汉书·贾谊传》
29、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。《增广贤文》
30、礼之用,和为贵。——《论语·学而》
31、天时不如地利,地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》
32、以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。《旧唐书·魏征列传》
33、不降其志,不辱其身。《论语·微子》
34、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语·里仁》
35、少壮不努力,老大徒伤悲。
36、青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。
37、丈夫志四海,万里犹比邻。
38、孝在于质实,不在于饰貌。——桓宽《盐铁论·孝养》
39、兄弟敦和睦,朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》
40、富贵不能淫,贫奸贱不能移,威武不能屈。
41、源洁则流清,形端则影直。
42、知之为知之,不知为不知,是知也。
43、诚信展现人格魅力,法治推进社会文明。
44、少说空话,多做工作,扎扎实实,埋头苦干。
45、俭节则昌,淫佚则亡。《墨子·辞过》
46、人生,幸福不是目的,美德才是准绳。
47、一言既出,驷马难追。《增广贤文》
48、亲仁善邻,国之宝也。《左传·隐公六年》
49、乐以天下,忧以天下。《孟子·梁惠王下》
50、勇敢对于保持美德是十分必要的一种气质。
51、人不能像走兽那样活着,应该追求知识和美德。《神曲》
52、侈而惰者贫,而力而俭者富。韩非
53、望子成龙,切莫拔苗助长;志趣各异,还须因势利导。
54、孝敬父母,可望儿女孝敬我;虐待父母,怎教儿女孝敬我。
55、儿好,女好,有为就好;女亲,儿亲,能孝都亲。
56、文明展现美好形象,爱心展现人格魅力。
57、勤俭持家般般有,好吃懒做样样无。
58、老人最需要的是体贴,孩子最需要的是爱护。
59、帮助他人,才能让自己更快乐。
60、没有爱心的人生是沙漠,拥有爱心的人生是华园。
61、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。――《论语·里仁》
62、胜人者有力,自胜者强。――《老子》第三十三章
63、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?――《论语·学而》
64、无羞恶之心,非人也。――《孟子·公孙丑上》
65、改过不吝。――《尚书·仲虺(huǐ)之诰》
66、仁者必有勇,勇者不必有仁。――《论语·宪问》
67、敏而好学,不耻下问。――《论语·公冶长》
68、克勤于邦,克俭于家。――《尚书·大禹谟》
69、大义灭亲。――《左传·隐公四年》
70、君子耻其言而过其行。――《论语·宪问》
71、士虽有学,而行为本焉。――《墨子·修身》
72、义之法在正我,不在正人。——董仲舒《春秋繁露·仁义法》
73、生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。——《孟子·告子上》
74、先义而后利者荣,先利而后义者辱。——《荀子·荣辱》
75、义者,心之养也;利者,体之养也。——董仲舒《春秋繁露·身之养重于义》
76、见利思义。——《论语·宪问》
77、义之所在,不倾于权,不顾其利。——《荀子·荣辱》
78、初生之犊不惧虎。——罗贯中《三国演义》
79、宁可玉碎,不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》
80、闻过则喜,知过不讳,改过不惮。——陆九渊《与傅全美》
81、仁者无敌。——《孟子·梁惠王上》
82、爱之不以道,适所以害之也。——《资治通鉴》卷九十六 爱他的方式如果不正确,恰恰是害了他。
83、君子莫大乎与人为善。——《孟子·公孙丑上》君子最高得德行就是同别人一道行善。
84、不为穷变节,不为*易志。——桓宽《盐铁论·地广》
85、诚者,天之道也;诚之者,人之道也。——《礼记-中庸》
86、要知亲恩,看你儿郎;要求子顺,先孝爹娘。——《四言》
87、善学者,假人之长以补己之短。——《吕氏春秋-用众》
88、人必先自爱也,然后人爱诸;人必先自敬也,然后人敬诸。——扬雄《法言-君子》
89、为善则预,为恶则去。——颜之推
90、天下兴亡,匹夫有责。
91、民生在勤,勤则不匮。——《左传》
92、公正无私,一言而万民齐。
93、百闻不如一见。——《后汉书》
94、风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事、事事关心。
95、发号施令,在乎必行;赏德罚罪,在乎不滥。
96、志不强者智不达。——《墨子-修身》
97、不登高山,不知天之高也;不临深渊,不知地之厚也。——《荀子-劝学》
98、慈鸦尚还哺,羔羊犹跪足。人不孝其亲,不如禽与兽。——《劝孝歌》
99、爱之不以道,适所以害之也。——《资治通鉴》
100、夫人必知礼然后恭敬,恭敬然后尊让。——《管子·五辅》
——2021年家庭美德格言 40句菁华
1、发家在于勤,败家多为淫。
2、爱心是走向世界的通行证。
3、东好,西好,不如家里最好。
4、父母之爱子,则为之计深远。
5、亲贤者、远小人;重礼仪、讲诚信。
6、勤俭持家般般有,好吃懒做样样无。
7、和顺日子容易过,忤逆日子一时难。
8、家庭多一份温馨,社会多一分安宁。
9、家弗和,防邻欺;邻弗和,防外欺。
10、暮年壮心风光好,怡然从容夕阳红。
11、独门独户不独居,相亲相敬常相知。
12、创文明城市,促协调发展,须男女*等。
13、夫妻犹如铁路双轨,共同支撑事业家庭。
14、家庭要幸福,国家要兴旺,全靠他和她。
15、帮困扶贫雪中送炭,助学兴教锦上添花。
16、爱心奉献汇成江河,希望工程扬起风帆。
17、给老人多一点尊重,给孩子多一点爱护。
18、儿童是创造产业的人,不是继承遗产的人。
19、长者须是指导者协商者,却不该是命令者。
20、重道德修养,严情操品性;扶正义,斥邪恶。
21、修身而家齐,家齐而后国治,国治而后天下*。
22、幸福的家庭都是相似的;不幸的家庭各有各的不幸。
23、胜人者有力,自胜者强。
24、亲情带来幸福,文明带来和谐。
25、人间真情暖心扉,和睦家庭一家亲。
26、仁慈始于家庭,但不应当止于家庭。
27、和谐家园共同建,家庭幸福春满园。
28、安全生产不能松,和谐家庭尽笑声。
29、携小家,爱大家;诚相待,促和谐。
30、爱是治家的核心,勤是兴家的根本。
31、关爱是和谐的基石,宽容是和谐家庭的保障。
32、家庭和谐,社会稳定;尊老爱幼,家庭和谐。
33、情感支持,也是家庭和谐必不可少的一部分。
34、同心追求,共同努力,携手依靠,共建和谐家庭。
35、*安是家庭幸福的根基,和谐是生活甜蜜的源泉。
36、幸福的家庭是相同的,不幸的家庭各有各的不同。
37、和气有心生,谐美随人意;家道传真情,庭院满温馨。
38、遇事要冷静,且莫独专行;事事讲*等,家和万事兴。
39、有志不在年高,无志空长百岁。
40、城市的文明,离不开您的努力;优良的秩序,少不了您的支持。
——*传统的美德格言 40句菁华
1、天下兴亡,匹夫有责。——顾炎武
2、临患不忘国,忠也。——《左传·昭公元年》
3、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
4、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。 ——《管子·牧民》
5、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
6、有志不在年高,无志空长百岁。——石成金《传家宝·俗谚牧民》
7、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》
8、燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》
9、宁可玉碎,不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》
10、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》
11、名节重泰山,利欲轻鸿毛。——于谦《无题》
12、千磨万击还坚劲,任尔东南西北风。——郑燮《题画·竹石》
13、百尺竿头,更进一步。——朱熹《答巩仲至》
14、生当作人杰,死亦为鬼雄。——李清照《乌江》
15、与人不求备,检身若不及。——《尚书·伊训》
16、以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》
17、过而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。——李覯《易论第九》
18、闻过则喜,知过不讳,改过不惮。——陆九渊《与傅全美》
19、有则改之,无则加勉。——朱熹《四书章句集注·卷一》
20、不贵于无过,而贵于能改过。——王守仁《改过》
21、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。——《增广贤文》
22、书山有路勤为径,学海无边苦作舟。
23、丈夫志四海,万里犹比邻。
24、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
25、贫而无诌,富而无骄。
26、诚者,天之道也;诚之者,人之道也。
27、富贵不能淫,贫奸贱不能移,威武不能屈。
28、清水出芙蓉,天然去雕饰。
29、躬自厚而薄责于人。
30、海不辞水,故能成其高。
31、不自见故明不自是故彰,不自伐故有成功不自矜故长。
32、它山之石,可以攻玉。
33、知之为之,不知为不知,是知知也。
34、人谁无过?过而能改,善莫大焉。
35、人无远虑,必有近忧。——《论语·卫灵公》
36、凡事预则立,不预则废。——《礼记·中庸》
37、居安思危,思则有备,有备无患。——《左传·襄公十一年》
38、前事之不忘,后事之师。——《战国策·赵策》
39、前车覆,后车诫。——《汉书·贾谊传》
40、傲不可长,欲不可纵,志不可满,乐不可极。——《礼记·曲礼上》
——*传统的道德格言 40句菁华
1、多行不义必自毙。——《左传·隐公元年》
2、见利思义。——《论语·宪问》
3、生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。——《孟子·告子上》
4、先义而后利者荣,先利而后义者辱。——《荀子·荣辱》
5、君子义以为质,得义则重,失义则轻, 由义为荣,背义为辱。——陆九渊《与郭邦逸》
6、以公灭私,民其允怀。——《尚书·周官》:以公心灭私情,民众才会心悦诚服。
7、公家之利,知无不为,忠也。——《左传·僖公九年》
8、公生明,偏生暗。——《荀子·不苟》:公正就政治清明,偏私则政治黑暗。
9、国尔忘家,公尔忘私,利不苟就,害不苟去,惟义所在。——贾谊《新书·阶级》
10、衡之于左右,无私轻重,故可以为*;绳之于内外,无私曲直,故可以为正。——《淮南子·主术训》:考察左右的人,任用没有偏私,才可以算作公*;监督朝廷内外,判别是非没有偏颇,才可以算作正直。
11、治国有常,而利民为本。——《淮南子·泛论训》
12、公正无私,一言而万民齐。——《淮南子·修务训》
13、奉公如法则上下*。——《史记·廉颇蔺相如列传》
14、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。司马迁《报任安书》
15、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。曹操《龟虽寿》
16、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。周敦颐《爱莲说》
17、以修身自强,则名配尧禹。《荀子修身》
18、民生在勤,勤则不匮。――《左传宣公十二年》
19、志小则易足,易足则无由进。张载《经学理窟学大原下》
20、人必自侮,然后人侮之。――《孟子离娄上》
21、莫道桑榆晚,为霞尚满天。刘禹锡《酬乐天咏老见示》
22、苟利国家,不求富贵。《礼记儒行》
23、最高的道德就是不断地为人服务,为人类的爱而工作。
24、道德能帮助人类社会升到更高的水*,使人类社会摆脱劳动剥削制。
25、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。
26、一个人如果不是真正有道德,就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人;智慧的人是精细考虑他人利益的人。
27、我认为,我认识的每一个人都有道德,虽然我不喜欢问。我知道我有。但我宁可天天教别人道德,而不愿自己实践道德。把道德交给别人去吧,这是我的座右铭。把道德送完了。你就永远用不着了。
28、道德教育的核心问题,是使每个人确立崇高的生活目的。人每日好似向着未来阔步前进,时时刻刻想着未来,关注着未来。由理解社会理想到形成个人崇高的生活目的,这是教育,首先是情感教育的一条漫长的道路。
29、知耻近乎勇。《礼记中庸》
30、不精不诚,不能动人。《庄子鱼父》
31、不降其志,不辱其身。《论语微子》
32、己所不欲,勿施于人。《论语颜渊》
33、见善则迁,有过则改。《周易益象》
34、朝闻道,夕死可矣。《论语里仁》
35、过而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。李觏《易论第九》
36、与朋友交,言而有信。以文会友,以友辅仁。
37、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
38、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。
39、过,则匆惮改。
40、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
——中华传统美德的格言 40句菁华
1、诚者,天之道也;诚之者,人之道也。——《礼记-中庸》
2、少壮不努力,老大徒伤悲。——汉乐府古辞《长歌行》
3、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
4、爱之不以道,适所以害之也。——《资治通鉴》
5、生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》
6、天下兴亡,匹夫有责。
7、捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马》
8、满招损,谦受益。——《尚书》
9、岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》
10、轻诺必寡信。——《老子》
11、捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》
12、不精不诚,不能动人。——《庄子·鱼父》
13、夫人必知礼然后恭敬,恭敬然后尊让。——《管子-五辅》
14、千丈之堤,以蝼蚁之穴溃。——《韩非子-喻老》
15、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》
16、仁者寿。——《论语·雍也》
17、义以生利,利以丰民。——《国语·晋语》
18、善学者,假人之长以补己之短。——《吕氏春秋-用众》
19、百闻不如一见。——《后汉书》
20、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——司马光《报任安书》
21、天行健,君子以自强不息。——《周易-乾-象》
22、人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。——《孟子·尽心上》
23、人必其自爱也,而后人爱诸;人必其自敬也,而后人敬诸。——杨雄《法言·君子》
24、士皆知有耻,则国家永无耻矣。——龚自珍《明良论二》
25、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
26、朝闻道,夕死可矣。——《论语·里仁》
27、士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语·秦伯》
28、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》
29、志小则易足,易足则无由进。——张载
30、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。 ——《论语·卫灵公》
31、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——《孟子》
32、宁可玉碎,不能瓦全。——《北齐书》
33、疾风知劲草,板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》
34、名节重泰山,利欲轻鸿毛。——于谦《无题》
35、咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东南西北风。——郑燮(xiè)《题画·竹石》
36、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——孟子
37、将出牵衣送,未归倚阁望。——黄遵宪
38、学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语·为政》
39、学而不厌,诲人不倦。——《论语·述而》
40、天下兴亡,匹夫有责。——麦孟华《论*之存亡决定于今日》
——2021家庭美德格言 30句菁华
1、尊老敬贤,爱幼乐施,举止稳重,语言文明。
2、宜未雨而绸缪,勿临渴而掘井。
3、勤俭持家,遵纪守法。
4、行要好伴,居要好邻,屋要好住,人要好心。
5、三餐规律好睡眠,定期体检把步散;精神富足享天伦,遇事三思少忧烦。
6、养不教,父之过;教不严,师之惰。
7、修身养性,崇德重义,自爱自重,自尊自律。
8、假冒不进橱,伪劣不进店,不做损人事,不赚昧心钱。
9、见人必恭,见难心及,见功思过,见利思义。
10、常将有日思元日,莫待无时思有时。
11、人常咬得菜根,则百事可做。骄养太过的,好看不中用。
12、兄弟和,其中自乐。子孙贤,此外何求!
13、让人非我弱,我强不欺人,忍得一时气,求得百日宁。
14、以德交友,以友为邻,诚信为上,帮困扶贫。
15、债不可轻举,语不可轻言,行不可冲动,学不可半废。
16、廉洁如灯,照亮锦绣前程;持家如蚕,织出幸福生活。
17、赡养父母,教育子女,创业致富,勤俭持家。
18、认认真真地学习,勤勤恳恳地劳动,老老实实地工作,堂堂正正地做人。
19、父爱如山,母爱如水,关爱父母,常记心中,贵在行动。
20、粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
21、勤俭,治家之本。和顺,齐家之本。谨慎,保家之本。诗书,起家之本。忠孝,传家之本。
22、兄弟叔侄,需分多润寡;长幼内外,宜法肃辞严。
23、是非面前不含糊,原则问题守底线。
24、人无志,非人也。
25、对贤当举,小人当疏,孝悌当崇,五毒当诛,志存高远。
26、家有一心,有钱买金;家有二心,无钱买针。
27、夫妻像一双筷子,合在一起,才能品味生活的苦辣酸甜。
28、瓜田李下,各别嫌疑,不爱小财,不占便宜。
29、贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。
30、黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。
——中华道德格言 30句菁华
1、捐躯赴国难,视死忽如归。――曹植《白马篇》
2、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。司马迁《报任安书》
3、与人不求备,检身若不及。――《尚书·伊训》
4、亲仁善邻,国之宝也。――《左传·隐公六年》
5、无羞恶之心,非人也。――《孟子·公孙丑上》
6、苟日新,日日新,又日新。――《礼记·大学》
7、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
8、君子和而不同,小人同而不和。――《论语·子路》
9、百尺竿头,更进一步。——朱熹《答巩仲至》
10、爱之不以道,适所以害之也。——《资治通鉴》
11、闻人之谤当自修,闻人之誉当自惧。——胡居仁
12、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》
13、哀哀父母,生我劬劳。――《诗经·小雅·蓼莪》
14、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》
15、粉身碎骨浑不怕,留得清白在人间。——于谦《石灰吟》
16、二人同心,其利断金。——《周易·系辞上》
17、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
18、人而无信,不知其可也。——《论语·为政》
19、士虽有学,而行为本焉。——《墨子·修身》
20、生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》
21、亲仁善邻,国之宝也。——《左传·隐公六年》
22、人告之以有过,则喜。——《孟子·公孙丑上》
23、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》
24、千丈之堤,以蝼蚁之穴溃。——《韩非子·喻老》
25、宁可玉碎,不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》
26、不为穷变节,不为贱易志。——桓宽《盐铁论·地广》
27、穷则独善其身,达则兼善天下。——《孟子·尽心上》
28、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。——《孟子·离娄下》
29、君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮
30、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
——中华传统的美德格言 30句菁华
1、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。——《管子·牧民》
2、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。——《论语·里仁》
3、修辞立其诚。——《周易·乾·文言》
4、人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。——《孟子·尽心上》
5、改过不吝。——《尚书·仲虺(huǐ)之诰》
6、惟仁者能好人,能恶人。——《论语·里仁》
7、人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?——《论语·八佾(yì)》
8、仁者寿。——《论语·雍也》
9、二人同心,其利断金。——《周易·系辞上》
10、礼之用,和为贵。——《论语·学而》
11、哀哀父母,生我劬劳。——《诗经·小雅·蓼莪》
12、多行不义必自毙。——《左传·隐公元年》
13、见利思义。——《论语·宪问》
14、义,志以天下为芬。——《墨子·经说上》
15、视死如归。——《管子·小匡》
16、率义之为勇。——《左传·哀公十六年》
17、见义不为,无勇也。——《论语·为政》
18、知人者智,自知者明。——《老子》的33章
19、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。——《老子》
20、终日乾乾,与时偕行。——《周易·乾·文言》
21、日新之谓盛德。——《周易·系辞上》
22、穷则变,变则通,通则久。——《周易·系辞下》
23、克勤于邦,克俭于家。——《尚书·大禹谟》
24、民生在勤,勤则不匮。——《左传·宣公十二年》
25、俭节则昌,淫佚则亡。——《墨子·辞过》
26、大义灭亲。——《左传·隐公四年》
27、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——《论语·子路》
28、君子耻其言而过其行。——《论语·宪问》
29、道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。——《荀子·修身》
30、善言古者必有节于今,善言天者必有证于人。——《荀子·性恶》