1、关闭一切诸恶趣门，开示人天涅槃正路。
2、一切万法。皆从自性起用。是真戒定慧法。
3、十方如来，同一道故，出离生死，皆以直故。
4、无量善事，菩提道业，因一事增，谓不放逸。
5、一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。
6、若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭。
7、佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。
8、兀兀不修善，腾腾不造恶，寂寂断见闻，荡荡心无着。
9、心同虚空界，示等虚空法。证得虚空时，无是无非法。
10、心地无非自性戒，心地无痴自性慧，心地无乱自性定。
11、心地生诸种，因事复生理。果满菩提圆，华开世界起。
12、心地随时说，菩提亦只宁。事理俱无碍，当生即不生。
13、心自本来心，本心非有法。有法有本心，非心非本法。
14、无心无可得，说得不名法。若了心非心，始解心心法。
15、无生无灭。是如来清净禅。诸法空寂。是如来清净坐。
16、有情来下种，因地果还生。无情既无种，无性亦无生。
17、法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法？
18、泡幻同无碍，如何不了悟，达法在其中，非今亦非古。
19、真理本无名，因名显真理。受得真实法，非真亦非伪。
20、赤肉团上，人人古佛家风。毗卢顶门，处处祖师巴鼻。
21、通达本法心，无法无非法。悟了同未悟，无心亦无法。
22、非法亦非心，无心亦无法。说是心法时，是法非心法。
23、非隐非显法，说是真实际。悟此隐显法，非愚亦非智。
24、依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。
25、道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。
26、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。
27、能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。
28、佛在灵山莫远求，灵山就在汝心头；人人有座灵山塔，好向灵山塔下修。
29、佛在自心勿外求，真佛即在汝心头。拓宽心地不贪嗔，心能转境为真修。
30、佛法圣道妙理含，知者容易行者难；口是心非总无益，说一不二是灵丹。
31、劝君莫借风流债，借得来时还得快；室中自有代还人，汝欲赖时她不赖。
32、奉劝诸贤及早修，光阴似箭去难留；寒来暑往催人老，不觉青年白了头。
33、学法修行言勿多，老实修心与念佛，说一不二能做好，便是灵山古弥陀！
34、得住手时须住手，得闭口时须闭口；若能住手与闭口，百岁安宁有八九。
35、时光灭处命光微，到眼繁华转眼非；莫在险途贪五欲，弥陀日夜望儿归。
36、菩萨变化示现世间，非爱为本，但以慈悲令彼舍爱，假诸贪欲而入生死。
37、世人生死事大。汝等终日只求福田。不求出离生死苦海。自性若迷。福何可救。
38、佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。
39、悉能破坏一切恶趣，悉能远离一切恶友，悉能制服一切外道，悉能解脱一切烦恼。
40、信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，*等一如。
——尊师重教名言警句 40句菁华
1、举世不师，故道益离。——柳宗元
2、尊师则不论其贵贱贫富矣。——《吕氏春秋·劝学》
3、教师的职业就是一种责任重大的、最光荣的职业。这一职业的意义和作用必将日益提高和增加。——克鲁普斯卡娅
4、师以质疑，友以折疑。师友者，学问之资也。——李惺《西沤外集·冰言补》
5、君子之学也，说义必称师以论道，听从必尽力以光明。——《吕氏春秋》
6、事师之犹事父也。——《吕氏春秋劝学》
7、三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》
8、师者，所以传道，授业，解惑也。——韩愈
9、片言之赐，皆事师也。——梁启超
10、人非生而知之，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解也。——唐代：韩愈
11、一日之师，终身为父。——关汉卿
12、我以为好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。——叶圣陶
13、一日为师，终身为父。——关汉卿
14、为学莫重于尊师。——谭嗣同
15、读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。——朱熹
16、书本也是好老师，活用才能成功。——陈安之
17、古之圣王，未有不尊师者也。——吕不韦
18、学而不思则罔，思而不学则殆。──孔子
19、捧着一颗心来，不带半根草去。——陶行知
20、没有比人生更艰难的艺术了，因为其他的艺术或学问，到处都有教师。——塞涅卡
21、假定美德既知识，那么无可怀疑美德是由教育而来的。——苏格拉底
22、使教育过程成为一种艺术的事业。——赫尔巴特
23、片言之赐，皆事师也。——梁启超《*历史研究法·自序》
24、师者，所以传道，授业，解惑也。——韩愈《师说》
25、三人行，必有我师焉择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》
26、师者，所以传道，授业，解惑也。——唐·韩愈《师说》
27、你是我二十年前的先生，你现在仍然是我的先生，你将来必定还是我的先生。——*
28、国将兴，心贵师而重傅。——《荀子·大略》
29、只有受过一种合适的教育之后，人才能成为一个人。——捷克·夸美纽斯
30、师者，人之模范也。——扬雄
31、学校，王政之本也。——宋朝·欧阳修
32、尊师是一个民族文明的标志。——曲啸
33、把你的孩子培养成崇高的人，只有这样，才能使他幸福。这是财富所不能及的事。我是凭经验这样说的。——德国·贝多芬
34、夫民，衣食不足，则不暇治礼仪;而饱暖无教，则又近于禽兽。——宋朝·朱熹
35、把完善的教育留给，就是最佳的遗产。——英国：司各特
36、教师是人类灵魂的工程师。——*
37、为别人照亮道路，自己必须放出光芒——这就是人的最大幸福。——捷尔任斯基
38、教育，是民族最伟大的生存原则，是一切社会把恶的数量减少，把善的数量增多的唯一的手段。——巴尔扎克
39、我不知道有什么比教育一个孩子*更神圣的职责了。——德国·贝多芬
40、学贵得师，亦贵得友。——唐甄
——经典佛教名言 40句菁华
1、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
2、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
3、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不*凡。
4、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。
5、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？
6、做人一定要经得起谎言，受得起敷衍，忍得住欺骗，忘得了诺言，放得下一切，最后用笑来伪装掉下的眼泪，要记住越是忍住泪水，越会变成幸福的'良药。
7、工作就像爱人，虽然有时跟你闹矛盾，可是天天都要见面。兴趣就像情人，虽然让你激情燃烧，可是不能代替面包。
8、爱人就像粗布衣，虽然不美丽，可是能遮挡风寒。情人就像时装，感觉很美好，却不能穿出去。
9、人在最悲痛，最恐慌的时候，并没有眼泪，眼泪永远都是流在故事的结尾，流在一切结束的时候!
10、无过是一种假想，思过是一种成熟，改过是一种美德。
11、持黄金为珍贵，知安乐方值千金。
12、犯错，就诚实地认错。狡辨、诿过只会害了你自己。
13、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
14、爱情是以微笑开始，以吻生长，以泪结束。
15、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
16、用最少的悔恨面对过去。用最少的浪费面对现在。用最多的梦面对未来。
17、青春一经典当即永不再赎。
18、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
19、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
20、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
21、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
22、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
23、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
24、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
25、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
26、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
27、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。
28、这个世界真正幸福的人只有两种类型：一类是站在原点，甘于*凡，尘埃落定的似空非空的人；一类是穿越紫陌红尘，追逐梦想，走向无穷的似醒非醒的人。
29、你永远不需要去寻找、追逐，或赢得爱，因为爱不会躲藏，不会跑走，也不会向你要求任何代价。你只要在心里为它留一块空间，爱就会自然地注入你心中。
30、手，放开了才明白拥有时的珍贵；泪，落下了才知道心真的会很痛；心，碎了才了解爱情带来的苦涩；爱，走了才清楚被爱抛弃的痛楚。
31、做人要含蓄点，得过且过，不必斤斤计较，水清无鱼，人清无徒，谁又不跟谁一辈子，一些事放在心中算了。
32、当不幸降临在别人头上时，他们往往都能像智者一样劝慰别人；而当同样的不幸降临自己身上时，人往往很难同样地开导自己。
33、我一直在寻找那种感觉，那种在寒冷的日子里，牵起一双温暖的手，踏实地向前走的感觉。
34、在冬天的餐桌上谈论春天的花朵，是奢侈；在春天的花园里幻想秋的落叶，是无情。
35、宽容是送给他人的最好礼物，如果把它留给自己，那就是堕落的开始。
36、欲进步需思退步，若着手先虑放手。
37、昨天是一张废弃了的支票，明天是一笔尚未到期的存款，只有今天是你可以支配的现金。
38、人是可以快乐地生活的，只是我们自己选择了复杂，选择了叹息!
39、不管从什么时候开始，重要的是开始以后不要停止;不管在什么时候结束，重要的是结束以后不要后悔。
40、爱一个人不一定就要拥有，但拥有了一个人就应该好好的爱她呵护她。
——道教名言格言名句大全 40句菁华
1、丹道以炼己为始，以温养为终。
2、不出户，知天下；不窥牖，见天道。
3、不务修德，而求非望之福，非愚而何？
4、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
5、哀莫大于心死，而人死亦次之。
6、道之费隐不可道，道之发见则可道。
7、真橐龠，真鼎炉，无中有，有中无。
8、执志不绝群，则不能臻成功铭弘勋。
9、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
10、明君不释法度，故机诈不肆其巧。
11、欲致鱼者先通水，欲致鸟者先树木。
12、计其患，虑其反，就其利，辞其害
13、名在无极不可名，名在太极则可名。
14、播种有不收者矣，而稼穑不可废。
15、产在坤，种在乾，但至诚，法自然。
16、至人无己，神人无功，圣人无名。
17、物壮则老，是谓不道，不道早已。
18、不学而求知，犹愿鱼而无网焉。
19、道生一，一生二，二生三，三生万物。
20、还虚之功，唯在对境无心而已。
21、人之所畏，不可不畏。
22、天下万物生于有，有生于无。
23、重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。
24、是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。
25、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。
26、甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。
27、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。
28、勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？
29、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。
30、甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。
31、昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。
32、古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。
33、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
34、三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
35、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。
36、道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；长之育之；成之熟之；养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。
37、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。
38、天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有馀者损之，不足者补之。天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。
39、大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以静胜牡，以静为下。故大邦以下小邦，则取小邦；小邦以下大邦，则取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不过欲兼畜人，小邦不过欲入事人。夫两者各得所欲，大者宜为下。
40、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌讳，而民弥贫；人多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”
——佛教缘经典句子 40句菁华
1、逆境是成长必经的过程，能勇于理解逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
2、放下屠刀，立地成佛。
3、佛云若能转物即同如来。
4、归元性无二，方便有多门。
5、广结众缘，就是不好去伤害任何一个人。
6、一切处无心者，即修菩提解脱涅盘寂灭禅定乃至六度，皆见性处。
7、永远扭曲别人善意的人，无药可救。
8、无妄想时，一心是一佛国；有妄想时，一心是一地狱。
9、知止而后有定，定而后有静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
10、一念愚即般若绝，一念智即般若生。
11、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
12、诸行性相，悉皆无常。
13、一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。
14、自美三寸舌头，一日改头换面，辗转吞食，那时痛苦恨悔，无人能释。
15、众生念念在虚妄之相上分别执著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也；或难知是假，任复念念不停，使虚妄相于心纷扰，故名曰妄念，言其虚妄之相随念而起也。
16、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。
17、怒为万障之根，忍为百福之首。
18、若起精进心，是妄精进；若能心不妄，精进无有涯。
19、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的'事实，你除了认命以外，没有更好的办法了一切有为法，如梦幻泡影如电亦如露。
20、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。
21、菩提心是为度化一切众生而修持成佛。
22、无论做什么事，不好忘了正知正念，一切功夫下到心地上。形式上表面上的东西都不是修行，除了修心，别的哪有什么可修的？
23、其实爱美的人，只是与自我谈恋爱罢了。
24、一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。
25、真心应物，不生分别。
26、救人一命，胜造七级浮屠。
27、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。但是是满眼空花，一片虚幻。
28、欲得一如，但佛与众生一时放下，则无了无不了。
29、忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。
30、有分别心念佛是杂修杂念，无分别心念佛是专修专念。
31、烹调“成功”的秘方：以“经验”为菜谱，把“抱负”放到“努力”的锅中，用“坚韧”的小火炖熬，加上“判断”做调料，再以“恒心”为良友，必成功!
32、刚强的柱石支撑起了百年不倒的大桥，坚韧的钢轨支撑起了呼啸奔驰的列车。因为它们都得益于三角形结构的支撑。
33、运动使人充满生机活力，音乐使人充满浪漫快乐，思考使人充满智慧理智。
34、人生难免经受挫折，风雨过后就是彩虹;生活难免遭受苦难，雨过天晴终有阳光。
35、如果朋友让你生气，那说明你仍然在意他的友情。
36、生活磨砺了人生，这一路走来，学会了接受。
37、路由“足”与“各”组成，所以才“人各有路”;正因为“人各有路”，所以才人各有成。
38、播种一个行动，你会收获一个习惯;播种一个习惯你会收获一个个性;播种一个个性，你会收获一个命运!
39、法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。令一切众生生欢喜者，则令一切如来欢喜
40、梦想是一个幸福的念想，想着想着就快乐了，它执着地立在那里，是生活的一个界标，代表着活力与向上。
——佛教经典诗句 40句菁华
1、舍利子、三个字1、是佛大弟子中、之一也2、是佛在般若会上、呼名提字、以彼而作、代表之人也。使彼遗留是经、度诸有情也、有情者、有七情也、度有情者、是断有情也。七情者、喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲、也。集句。舍利子、复名、舍利弗者。按理解之、是如来、头顶中、红色高起、舍利子也。寄名取义、而使我等、得入般若门、而进般若室也、即坐般若座、而行般若道、即用般若、之大用也。——涤华禅师《心经注解》
2、“照见者、而不是眼见也、亦非非眼、”以回光反照、照明自心“空”。观自在者、其意若似也、所谓、修菩萨行读恒时、行读形菩提道者、必须回光反照、反照自心、之中、所见五蕴、空是不空。五蕴不空者、生死不空也、生死不空者、即生死不能了也。五蕴空时、生死亦空也、生死空者、是不生不死也。——涤华禅师《心经注解》
3、如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。——鸠摩罗什《金刚经》
4、我无我、无人、无众生、无寿者修一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提。——鸠摩罗什《金刚经》
5、若复有人得闻是经，不惊不怖不畏，当知是人甚为希有。——鸠摩罗什《金刚经》
6、若有善男子、善女人，以恒河沙等身命布施，若复有人，于此经中乃至受持四句偈等，为他人说，其福甚多。——鸠摩罗什《金刚经》
7、世上的一切都是因缘和合而成，并无自性，所谓“缘起性空”。
8、传说惠能就因经中的“应无所住而生其心”一句经文而开悟。——鸠摩罗什三藏法师《金刚经》
9、“随其心静，则佛土净”。——慧能《坛经》
10、“一刹那间，妄念俱灭，若识自性，一悟即至佛地”——慧能《坛经》
11、“往复无际，动静一源，含众妙而有余，超言思而迥出者，其唯法界欤!”——澄观《华严经疏》
12、顺理生心，名善。——道生
13、以心相得解脱者，无垢在心。——道生《注维摩诘经》
14、善相者，涅槃惑灭，得本称性。——道生《大涅槃经集解》
15、返迷归极，归极得本。——道生《大涅槃经集解》
16、揭谛揭谛。“50”其咒神力。满虚空。遍十方。续三世。净心持咒。无愿不从。波罗揭谛。“51”其咒感应。无所不周。无有不备。无不具足。其道义无穷。波罗僧揭谛。“52”其咒畏力。能使诸魔鬼神。归依顶礼而崇拜。侍从而无懈。菩提萨婆诃。“53”其咒咒力。使诸天王天神。及诸修罗。常侍护佑。无怠惰。至此终
17、能除一切苦。“46”持咒人。求什么。得什么。甚至。求大涅槃。急得大涅槃。
18、是大明咒。“43”其咒光明。满十方。续三世。永无竭止。亦无间断。与缓。
19、无有恐怖。“35”无有恐怖者、心无四相也、无有恐怖者、常觉无我、即无有恐怖也、无有恐怖者、果证无为也、无有恐怖者、因无挂碍之体、而得无有恐怖、之用也、无有恐怖者、心明而性朗也、无有恐怖者、以智慧光、照破无明烦恼故、即无有恐怖也、无有恐怖者、肉身非我、本觉常明也“无有恐怖者、无妄想、是非相也”“无有恐怖者、无颠倒梦想、之谓也”“无有恐怖者、空五蕴、无六欲、之所成就也”、无有恐怖者、真心无相也。集句。无有恐怖者、因纯而果熟、道隆而体安。
20、无无明者、其真心、无有不明之处、无无明者、其本性妙识、与七支觉分、无不周到、无有不明之处所。无无明者、其心光满足、无有不遍、无有不透、不彻之处也、无无明者、本觉大智慧光、无穷无尽、无有竭止也。集句。无无明者、在在处处放无碍慧光也、本觉妙用之光明、无可衡量、无可比喻、是名、无无明也。“倘若识心不无、五蕴六欲不空者、而非无无明也、而是无明也。”参。
21、无眼界者、是眼所见之处、为眼界。界者、所见处所。如在室中、则见室内、而不能观于、室外者、以室为界也。犹如观彼之名爵而生欲望心、观彼之财宝、而生见取心、如男观女、女观男、生恋爱心、如夫观妻、妻观夫、与观子女、而生种种分别之心、皆名为、眼界不无也。眼界、不无者、生死不可了也。集句。无眼界、而不是、眼不见者、是见而不深也、其意云何、所谓、有大德言。戏台底下好参禅。余再联一句。舞厅里面证法身。这两句、未悟证者、弗可能也。所谓、如人饮水、冷暖自知。倘能、无眼界者、即证。
22、无色、声、香、味、触、法者、是六尘清净也、六尘清净者、觉者、知诸尘相、无常无我、如幻梦泡、如水上沤、如火中苗、是故觉者、无贪亦无染也。亦如眼之所见、转瞬而变易、至终必无。如耳之所闻、即闻即无。倘能无相、即名无生其心、无生其心者、无生尘劳妄想、之心也。倘生尘劳妄想之心者、是生九类相执也。生九类相执者、其性偏于何类、死后必生何类。所谓根尘不无、其心生死不可了也、无根尘者、无染住心也。集句。无色、声、香、味、触、法者、在见闻知觉中、无生其心、无动其意、无生无动者、五蕴之中、无生诸妄之心、六欲之里、无动金刚之性。倘如是、其大道成也。即名为、无色声香味触法也。若无者、彼岸之人也。
23、不垢者、清净无为也、不垢者、无污染相也、不垢者、无贪瞋痴、欲爱妄、是非诸想相也、不垢者、无五蕴、六欲、之心相也。
24、春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事在心头，便是人间好时节。
25、事在人为、休言万般都是命；境由心造、退后一步自然宽。
26、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
27、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
28、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
29、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
30、狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
31、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
32、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
33、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
34、永远扭曲别人善意的人，无药可救。
35、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
36、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
37、如果你能够**安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。
38、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
39、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。
40、无苦集灭道。
——佛教经典语句 40句菁华
1、“无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想。一切随缘，一生随缘，方得自在。”《心经》
2、色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。——释迦牟尼《心经》
3、若于出家一切人边起恶心者，则同过去未来现在诸佛等前为恶无异。——源自：《大方广十轮经》
4、若有诸众生，未发菩提心，一得闻佛名，决定成菩提。——源自：《华严经》
5、以无我、无人、无众生、无寿者，修一切善法，则得阿耨多罗三藐三菩提。——源自：《金刚经》
6、佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
7、以己为洲，以己为依处，不以他人为依处；以法为洲，以法为依处，不以他为依处。——源自：《南本大般涅盘经》
8、月可令热，日可令冷，佛说四谛，不可令异。——源自：《佛遗教经》
9、一切法各各为因，各各为果，是各因果相。——源自：《大智度论》
10、我如良医，知病说药，服与不服非医咎也。又如善导，导人正道，闻之不行，非导过也。——源自：《佛遗教经》
11、实智慧者，则是度老病死海坚牢船也，亦是无明黑暗大明灯也，一切病者之良药也，伐烦恼树之利斧也，是故汝等，当以闻思修慧而自增益。——源自：《佛遗教经》
12、云何菩提？谓如实知自心。——源自：《大日经》
13、佛曰：大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
14、善知识者，即是得道全分因缘。——源自：《付法藏经》
15、若悟实相，即藉一法，或藉一字，均可证果。——源自：《中有闻教得度密法》
16、佛曰：一切皆为虚幻。
17、一切众川流，皆悉归大海，若饭佛及僧，福归已亦然。——源自：《大般涅盘经》
18、有出格见地，方有千古品格；有千古品格，方有超方学问；有超方学问，方有盖世文章。——源自：《灵峰宗论》
19、住戒有慧人，修习心与慧，有勤智比丘，彼当解此结。——源自：《杂阿含》
20、先遮止非福，中间破除我，后断一切见，如此为善巧。——源自：《四百论》
21、如实知已，以理为依，不由耆长众所知识补特伽罗、佛若僧所说法故，即便信受。——源自：《瑜珈师地论》
22、若值无道，俎醢之酷，汤火之厄，终不释正从彼妖蛊也！——源自：《六度集经》
23、沈默是毁谤最好的答覆。
24、一念愚即般若绝，一念智即般若生。
25、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。
26、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
27、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
28、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
29、觉悟世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。
30、一切皆为虚幻。
31、狂心若歇，歇即菩提。
32、三界轮回淫为本，六道往返爱为基。
33、邪正烦恼，同一性空，分别假相，妙心现影。
34、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
35、佛是真语者，实语者，不诳语者，不异语者，如语者。
36、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
37、为学当重闻思修，将来必须说写做，若能具备戒定慧，必可清净乐融融。
38、为了体验人生，应以道德严律人格；为了追求学问，应以智慧扩充心光。
39、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
40、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
——尊师重教名人名言 40句菁华
1、教化之本，出于学校。宋朝：苏洵
2、国将兴，心贵师而重傅。《荀子大略》
3、学之经，莫速乎好其人，隆礼次之。荀子
4、能及的事。我是凭经验这样说的。德国：贝多芬
5、师道既尊，学风自善。康有为《政论集在浙之演说》
6、没有激情，世上任何一件伟大的事业都不能完成。黑格尔
7、人非生而知之，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。韩愈
8、教育是廉价的国防。(古希腊：亚里士多德)
9、教育的目的在于品德的形成。(英国：斯宾塞)
10、教育对于人的灵魂，如同雕刻之于大理石。哲学家、圣人、英雄、智者、善人或其他伟大人物，往往以一个庶民身份埋没着，经过适宜的教育而被捕发掘出来。(美国：爱迪生)
11、凡是教师缺泛爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分地和自由地发展。(英国：罗素)
12、教育是一种艰巨的事业。优秀的教育家们认为，教育不仅是科学事业，而且是艺术事业。(前苏联：加里宁)
13、教师的职业是一种责任最大，最光荣的职业。这一职业的作用和意义必将日益提高和增加。(前苏联：克鲁普斯卡娅)
14、没有教育，就没有人才;没有人才，就啥也没有。(柏杨)
15、善莫大于大学教育，恶莫大于无教育之大学。(鲍克)
16、学校是造就人才的工厂。(捷克：夸美纽斯)
17、师者，人之模范也。——杨雄
18、一日为师，终身为父。——关汉卿
19、一日之师，终身为父。——关汉卿
20、学校，王政之本也。——宋朝：欧阳修
21、疾学在于尊师。——《吕氏春秋劝学》
22、经师易求，人师难得。——《北周书》
23、古之圣王，未有不尊师者也。——吕不韦
24、教育是廉价的国防。——古希腊：亚里士多德
25、将日益提高和增加。——前苏联：克鲁普斯卡娅
26、尊师则不论其贵贱贫富矣。——《吕氏春秋劝学》
27、师者，所以传道，授业，解惑也。——韩愈《师说》
28、为学莫重于尊师。——谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》
29、每教育好一个孩子，就减少一个败类。——法国：雨果
30、把完善的教育留给，就是最佳的遗产。——英国：司各特
31、国将兴，心贵师而重傅。——《荀子·大略》
32、没有**，世上任何一件伟大的事业都不能完成。——黑格尔
33、学之经，莫速乎好其人，隆礼次之。——《荀子·劝学》
34、冰山在海里移动很威严壮观，这是因为它只有八分之一露出水面。——海明威
35、夫民，衣食不足，则不暇治礼仪；而饱暖无教，则又近于禽兽。——宋朝：朱熹
36、你是我二十年前的先生，你现在仍然是我的先生，你将来必定还是我的先生。——*
37、我们对于国家的贡献，哪里还有比教导青年和教育青年更好、更伟大的呢？——捷克：夸美纽斯
38、教育不应当只从智力上着眼，必须力求使受教育者变得更加敏锐、文明、更加宽容仁慈。——印度：泰戈尔
39、教育，是民族最伟大的生存原则，是一切社会把恶的数量减少，把善的数量增加的唯一手段。——法国：巴尔扎克
40、把你的孩子培养成崇高的人，只有这样，才能使他幸福。这是财富所不能及的事。我是凭经验这样说的。——德国：贝多芬
——教师名言格言 40句菁华
1、在我们从幼稚走向成熟，从愚昧走向文明的路上，您用生命的火炬，为我们开道。
2、园丁，崇高的称号，祝您桃李满天下，春晖遍四方。
3、老师，祝您教育的学生，人才济济，精英辈出。
4、我们喜欢您，老师，您不仅有渊博的知识，还有一颗和我们相通的心。
5、执着杏坛，乐于奉献。
6、捧着一颗心，不带半根草去——陶行知
7、每一个学生都是好学生。
8、为他人的幸福而工作，才能达到自身的完善。
9、我们从幼苗长成大树，却永远是您的学生。在您花甲之年，祝您生命之树常青。
10、老师是我们的在生父母！爹娘生养我们老师教育了我们！
11、尚自然，展个性——蔡元培
12、海水退潮的时候，把五彩的贝壳留在沙滩上。我们毕业的时候，把诚挚的祝愿献给老师。
13、教师的真正本领，不在于他是否会讲述知识，而在于是否能激发学生的学习动机，唤起学生的求知欲望，让他们兴趣盎然地参与到教学过程中来。
14、教师是“介绍人”，介绍学生与学习相依相恋;教师是“打火机”，将学生的学习热情和智慧火把迅速点燃;教师是“领头羊”，引领学生走进知识的茫茫草原;教师是“味精”，将学生的学习变成色香味俱全的美味大餐。
15、如果学生不喜欢自己，是因为自己还不够让学生喜欢，因此，要想有所改变，首先得改变自己。只有改变了自己，才会最终改变学生。只有改变了自己，才可以最终改变属于自己的世界。
16、衡量教学是否失败的办法其实很简单：只要看一看学生通过学习后是更加热爱学习还是厌恶学习。
17、教师对待学生要用“放大镜”、“反光镜”和“显微镜”：“放大镜”——发掘学生的闪光点;“反光镜”——摘掉学生的缺点;“显微镜”——彰显学生的个性。
18、古往今来，日月星辰，江河山川，太空长河；你是这样的开阔广大，可生活在你中间的人，能有几多脑细胞来领略你的无限风光呢？
19、因为你不想索取，你就永远不会有索取不到的痛苦；因你总想献身，你就无论何时何处，都能享受到因献身欲满足而产生福。
20、教育者真正的本事，是有办法让他的学生珍惜自己的人格和尊严。一个孩子不懂得尊重自己，这是悲剧即将发生的前兆。
21、乐于保持一颗童心，善于在某种意义上把自己变成一个儿童，这不但是教育最基本的素质之一，而且是教师对学生产生真诚情感的心理基础。
22、那种在任何事情上都不显示个性、对什么都不感兴趣、谁都不惊扰，既不让人操心、也不惹人不愉快的孩子，是最棘手的孩子。
23、教师进行劳动和创造的时间好比一条大河，要靠许多小的溪流来滋养它。教师时常要读书，*时积累的知识越多，上课就越轻松。
24、你的进步是我的追求教育是事业，事业的成功在于奉献；教育是科学，科学的探索在于求真；教育是艺术，艺术的生命在于创新。
25、体力劳动对于小孩子来说，不仅是获得一定的技能和技巧，也不仅是进行道德教育，而且还是一个广阔无垠的惊人的丰富的思想世界。
26、如果我们成年人能够用7岁儿童的双眼看一看世界和自己，我们就会在最诚实的游戏中看到许多严肃的事物、现象和事情。
27、语文教学应该充满情趣。只有情趣盎然的课堂才能激发学生的学习兴趣，只有情趣盎然的氛围才能引领学生进入语文的自由王国。
28、看社会问题，有时不能过近、过细。过近过细，则会歪曲事物的本质，粗枝大叶有粗枝大叶的好处，过细则有过细的坏处。
29、我们既到世上走了一道，就得珍惜生命的价值。在某种意义上说，生要比死更难。死，只需要一时的勇气，生，却需要一世的胆识。
30、用心捕捉那些稍纵即逝的思想火花，及时加以拍摄。不要非得成为一篇，也无须前后连贯，只在它新奇，为*日所未有就行。
31、教师集体之所以能成为学生集体的教育力量，是因为它能帮助每个学生发现自己，使集体能看到他身上的某些好的东西。
32、人生像一张洁白的纸，全凭人生之笔去描绘，玩忽纸笔者，白纸上只能涂成一摊胡乱的墨迹；认真书写者，白纸上才会留下一篇优美的文章。
33、童话对于年幼的儿童来说，不只是幻想性的故事，而是一个完整的世界；孩子在这个世界中生活、斗争，并以自己的善良意志对抗邪恶。
34、宽容别人等于祝福自己。
35、爱拼才爱赢。
36、友善伴随着孩子，他看见洒向人间的都是爱。
37、得过且过，醉生梦死，碌碌无为，虚度年华，这是颓废的处世之道
38、学生体验到一种自己在亲身参与掌握知识的情感，乃是唤起少年特有的对知识的兴趣的重要条件。当一个人不仅在认识世界，而且在认识自我的时候，就能形成兴趣。没有这种自我肯定的体验，就不可能有对知识的真正的兴趣。
39、三人行必有我师。
40、、捧着一颗心，不带半根草去——陶行知
——佛教励志名言 30句菁华
1、一切皆为虚幻。
2、今生种种皆是前生因果。
3、云何应住？云何降伏其心？
4、大可笑，大可笑！好汉多迷屎尿窍！
5、彻底的认识你自己，你就会认识佛。
6、人好刚我以柔胜之，人好术我以诚感之。
7、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
8、心志要苦，意趣要乐，气度要宏，言动要谨。
9、余供无过者超踰不可计如是菩提心必成等正觉。
10、世间的人要法律负责任。修行的人要对因果负责任。
11、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。
12、四大原无我，五蕴本来空。将头临白刃，犹似斩春风。
13、在学识上要力求博大精深，在修养上要力求忍耐包容。
14、*凡之人追求不*凡，智者则甘於*凡，却享受*凡。
15、若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。
16、得生与否，全由信愿之有无；品位高下，全由持名之深浅。
17、佛身者即法身也，从无量功德智慧生，从戒定慧解脱知见生。
18、处事难，处人更难；处事待人都要做得圆满如法，这些就是修行。
19、净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。
20、住相布施生天福，犹如仰箭射虚空。势力尽，箭还坠，招得来生不如意。
21、一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。
22、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
23、失败者，往往是热度只有五分钟的人；成功者，往往是坚持最后五分钟的人。
24、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。
25、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
26、弘扬佛法真实的功德利益，是帮助眾生觉悟，降伏烦恼。如果帮助眾生增长贪瞋痴的，绝对不是善知识。
27、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算一个五官端正的人。人生的真理只藏在*淡无味之中。
28、前世，你是我亲手种下的一株碗莲，别的莲都开了，只有你，直到枯萎，也没能把你清丽的容颜展现在我眼前。
29、觉悟世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。
30、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执着心通通放下。
——佛教警句格言大全 30句菁华
1、色即是空，空即是色。
2、苦海无涯，回头是岸。
3、人无善恶，善恶存乎尔心。
4、归元性无二，方便有多门。
5、每一种创伤，都是一种成熟。
6、大可笑，大可笑！好汉多迷屎尿窍！
7、罗衣偏罩脓血囊，锦被悉遮屎尿桶。
8、一切法无我、无人、无众生、无寿者。
9、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
10、如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。
11、我观是南阎浮提众生，举心动念无不是罪。
12、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。
13、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
14、欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。
15、芙蓉白面，须知带肉骷髅；美貌红妆，不过蒙衣漏厕。
16、若真修道人，不见世间过。若见世间过，即非真修者。
17、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
18、七佛通诫偈诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。
19、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
20、声在闻中，自有生灭。非为汝闻声生声灭，令汝闻性为有为无。
21、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
22、缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。
23、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
24、若欲放下即放下，欲待了期无了期。此身不向今生度，更向何生度此身。
25、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？
26、拘留孙佛偈见身无实是佛见，了心如幻是佛了。了得身心本性空，斯人与佛何殊别。
27、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
28、人生在世如身处荆棘林中，心不动则人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，则伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
29、佛言。睹人施道。助之欢善。得福甚大。沙门问曰。此福尽乎。佛言。譬如一炬之火数百千人。各以炬来分取。熟食除冥。此炬如故。福亦如之。
30、一迷为心，决定惑为色身之内，不知色身外洎山河虚空大地，咸是妙明真心中物，譬如澄清百千大海，弃之，唯认一浮沤体，目为全潮，穷尽瀛渤，汝等即是迷中倍人。
