1、“无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想。一切随缘，一生随缘，方得自在。”《心经》
2、色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。——释迦牟尼《心经》
3、若于出家一切人边起恶心者，则同过去未来现在诸佛等前为恶无异。——源自：《大方广十轮经》
4、若有诸众生，未发菩提心，一得闻佛名，决定成菩提。——源自：《华严经》
5、以无我、无人、无众生、无寿者，修一切善法，则得阿耨多罗三藐三菩提。——源自：《金刚经》
6、佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
7、以己为洲，以己为依处，不以他人为依处；以法为洲，以法为依处，不以他为依处。——源自：《南本大般涅盘经》
8、月可令热，日可令冷，佛说四谛，不可令异。——源自：《佛遗教经》
9、一切法各各为因，各各为果，是各因果相。——源自：《大智度论》
10、我如良医，知病说药，服与不服非医咎也。又如善导，导人正道，闻之不行，非导过也。——源自：《佛遗教经》
11、实智慧者，则是度老病死海坚牢船也，亦是无明黑暗大明灯也，一切病者之良药也，伐烦恼树之利斧也，是故汝等，当以闻思修慧而自增益。——源自：《佛遗教经》
12、云何菩提？谓如实知自心。——源自：《大日经》
13、佛曰：大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
14、善知识者，即是得道全分因缘。——源自：《付法藏经》
15、若悟实相，即藉一法，或藉一字，均可证果。——源自：《中有闻教得度密法》
16、佛曰：一切皆为虚幻。
17、一切众川流，皆悉归大海，若饭佛及僧，福归已亦然。——源自：《大般涅盘经》
18、有出格见地，方有千古品格；有千古品格，方有超方学问；有超方学问，方有盖世文章。——源自：《灵峰宗论》
19、住戒有慧人，修习心与慧，有勤智比丘，彼当解此结。——源自：《杂阿含》
20、先遮止非福，中间破除我，后断一切见，如此为善巧。——源自：《四百论》
21、如实知已，以理为依，不由耆长众所知识补特伽罗、佛若僧所说法故，即便信受。——源自：《瑜珈师地论》
22、若值无道，俎醢之酷，汤火之厄，终不释正从彼妖蛊也！——源自：《六度集经》
23、沈默是毁谤最好的答覆。
24、一念愚即般若绝，一念智即般若生。
25、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。
26、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
27、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
28、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
29、觉悟世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。
30、一切皆为虚幻。
31、狂心若歇，歇即菩提。
32、三界轮回淫为本，六道往返爱为基。
33、邪正烦恼，同一性空，分别假相，妙心现影。
34、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
35、佛是真语者，实语者，不诳语者，不异语者，如语者。
36、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
37、为学当重闻思修，将来必须说写做，若能具备戒定慧，必可清净乐融融。
38、为了体验人生，应以道德严律人格；为了追求学问，应以智慧扩充心光。
39、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
40、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
——佛教经典诗句 40句菁华
1、舍利子、三个字1、是佛大弟子中、之一也2、是佛在般若会上、呼名提字、以彼而作、代表之人也。使彼遗留是经、度诸有情也、有情者、有七情也、度有情者、是断有情也。七情者、喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲、也。集句。舍利子、复名、舍利弗者。按理解之、是如来、头顶中、红色高起、舍利子也。寄名取义、而使我等、得入般若门、而进般若室也、即坐般若座、而行般若道、即用般若、之大用也。——涤华禅师《心经注解》
2、“照见者、而不是眼见也、亦非非眼、”以回光反照、照明自心“空”。观自在者、其意若似也、所谓、修菩萨行读恒时、行读形菩提道者、必须回光反照、反照自心、之中、所见五蕴、空是不空。五蕴不空者、生死不空也、生死不空者、即生死不能了也。五蕴空时、生死亦空也、生死空者、是不生不死也。——涤华禅师《心经注解》
3、如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。——鸠摩罗什《金刚经》
4、我无我、无人、无众生、无寿者修一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提。——鸠摩罗什《金刚经》
5、若复有人得闻是经，不惊不怖不畏，当知是人甚为希有。——鸠摩罗什《金刚经》
6、若有善男子、善女人，以恒河沙等身命布施，若复有人，于此经中乃至受持四句偈等，为他人说，其福甚多。——鸠摩罗什《金刚经》
7、世上的一切都是因缘和合而成，并无自性，所谓“缘起性空”。
8、传说惠能就因经中的“应无所住而生其心”一句经文而开悟。——鸠摩罗什三藏法师《金刚经》
9、“随其心静，则佛土净”。——慧能《坛经》
10、“一刹那间，妄念俱灭，若识自性，一悟即至佛地”——慧能《坛经》
11、“往复无际，动静一源，含众妙而有余，超言思而迥出者，其唯法界欤!”——澄观《华严经疏》
12、顺理生心，名善。——道生
13、以心相得解脱者，无垢在心。——道生《注维摩诘经》
14、善相者，涅槃惑灭，得本称性。——道生《大涅槃经集解》
15、返迷归极，归极得本。——道生《大涅槃经集解》
16、揭谛揭谛。“50”其咒神力。满虚空。遍十方。续三世。净心持咒。无愿不从。波罗揭谛。“51”其咒感应。无所不周。无有不备。无不具足。其道义无穷。波罗僧揭谛。“52”其咒畏力。能使诸魔鬼神。归依顶礼而崇拜。侍从而无懈。菩提萨婆诃。“53”其咒咒力。使诸天王天神。及诸修罗。常侍护佑。无怠惰。至此终
17、能除一切苦。“46”持咒人。求什么。得什么。甚至。求大涅槃。急得大涅槃。
18、是大明咒。“43”其咒光明。满十方。续三世。永无竭止。亦无间断。与缓。
19、无有恐怖。“35”无有恐怖者、心无四相也、无有恐怖者、常觉无我、即无有恐怖也、无有恐怖者、果证无为也、无有恐怖者、因无挂碍之体、而得无有恐怖、之用也、无有恐怖者、心明而性朗也、无有恐怖者、以智慧光、照破无明烦恼故、即无有恐怖也、无有恐怖者、肉身非我、本觉常明也“无有恐怖者、无妄想、是非相也”“无有恐怖者、无颠倒梦想、之谓也”“无有恐怖者、空五蕴、无六欲、之所成就也”、无有恐怖者、真心无相也。集句。无有恐怖者、因纯而果熟、道隆而体安。
20、无无明者、其真心、无有不明之处、无无明者、其本性妙识、与七支觉分、无不周到、无有不明之处所。无无明者、其心光满足、无有不遍、无有不透、不彻之处也、无无明者、本觉大智慧光、无穷无尽、无有竭止也。集句。无无明者、在在处处放无碍慧光也、本觉妙用之光明、无可衡量、无可比喻、是名、无无明也。“倘若识心不无、五蕴六欲不空者、而非无无明也、而是无明也。”参。
21、无眼界者、是眼所见之处、为眼界。界者、所见处所。如在室中、则见室内、而不能观于、室外者、以室为界也。犹如观彼之名爵而生欲望心、观彼之财宝、而生见取心、如男观女、女观男、生恋爱心、如夫观妻、妻观夫、与观子女、而生种种分别之心、皆名为、眼界不无也。眼界、不无者、生死不可了也。集句。无眼界、而不是、眼不见者、是见而不深也、其意云何、所谓、有大德言。戏台底下好参禅。余再联一句。舞厅里面证法身。这两句、未悟证者、弗可能也。所谓、如人饮水、冷暖自知。倘能、无眼界者、即证。
22、无色、声、香、味、触、法者、是六尘清净也、六尘清净者、觉者、知诸尘相、无常无我、如幻梦泡、如水上沤、如火中苗、是故觉者、无贪亦无染也。亦如眼之所见、转瞬而变易、至终必无。如耳之所闻、即闻即无。倘能无相、即名无生其心、无生其心者、无生尘劳妄想、之心也。倘生尘劳妄想之心者、是生九类相执也。生九类相执者、其性偏于何类、死后必生何类。所谓根尘不无、其心生死不可了也、无根尘者、无染住心也。集句。无色、声、香、味、触、法者、在见闻知觉中、无生其心、无动其意、无生无动者、五蕴之中、无生诸妄之心、六欲之里、无动金刚之性。倘如是、其大道成也。即名为、无色声香味触法也。若无者、彼岸之人也。
23、不垢者、清净无为也、不垢者、无污染相也、不垢者、无贪瞋痴、欲爱妄、是非诸想相也、不垢者、无五蕴、六欲、之心相也。
24、春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事在心头，便是人间好时节。
25、事在人为、休言万般都是命；境由心造、退后一步自然宽。
26、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
27、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
28、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
29、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
30、狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
31、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
32、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
33、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
34、永远扭曲别人善意的人，无药可救。
35、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
36、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
37、如果你能够**安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。
38、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
39、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。
40、无苦集灭道。
——佛教经典励志语句 40句菁华
1、慈悲是你最好的武器。
2、我不入地狱，谁入地狱。
3、救人一命，胜造七级浮屠。
4、鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄。
5、一念愚即般若绝，一念智即般若生。
6、人天福报非久计，苦海茫茫莫留连。
7、月影松涛含道趣，花香鸟语透禅机。
8、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
9、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
10、创造机会的人是勇者，等待机会的人是愚者。
11、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
12、真为生死，发菩提心。以深信愿，持佛名号。
13、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
14、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？
15、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。
16、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。
17、学佛就是学做人，真正学佛的慈悲、学佛的智慧。
18、弄明白自己的心叫明心，见到了自己的本性叫见性。
19、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
20、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
21、由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
22、若真修道人，不见世间过。若见世间过，即非真修者。
23、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
24、人于浮世，独来独往，独生独死，苦乐自当，无有代者。
25、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。
26、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
27、当一个人谁都不爱的时候，他就可以爱上身边的任何一个人。
28、口莫终日说空。心中不修此行。恰似凡人自称国王，终不可得。
29、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
30、清珠投于浊水，浊水不得不清。佛号放入乱心，乱心不得不佛。
31、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
32、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
33、毁灭一个人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
34、别人伤害你，愉快的承受，无怨无恨，才能了结怨恨，不再继续结怨。
35、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。
36、要把修行放在第一位，没有什么事比修行更重要的事了，除非你不想解脱。
37、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
38、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
39、要放下，但不是放弃，不舍弃一个众生，这叫慈悲，放下一切众生，这叫智慧。
40、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
——佛教励志语句 30句菁华
1、一花一世界，一草一天堂，一树一菩提，一叶一如来，一砂一极乐，一石一乾坤，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清净。
2、菩提本无树，明境亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
3、佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
4、佛曰：一切皆为虚幻。凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相则见如来。
5、问佛：世间为何多苦恼？ 佛曰：只因不识自我。问佛∶世间为何有那麽多遗憾？ 佛说∶这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。
6、但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。
7、好好的管教你自己，不要管别人。
8、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
9、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
10、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
11、这个世间只有圆滑，没有圆满的。
12、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
13、常当勤心忏，无始一切罪。诸障若消灭，佛境便现前。
14、一切众生从无始际，由有种种恩爱贪欲，故有轮回。
15、沈默是毁谤最好的答覆。
16、如来不应以具足诸相见。
17、慕道真士，自观自心，知佛在内，不向外寻。
18、无量善事，菩提道业，因一事增，谓不放逸。
19、如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。
20、末世诸众生，心不生虚妄。佛说如是人，现世即菩萨。
21、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
22、发阿耨多罗三藐三菩提心者，于法不说断灭相。
23、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
24、若诸末世一切众生，能舍诸欲及除憎爱，永断轮回，勤求如来圆觉境界，于清净心便得开悟。
25、由有无始本起无明，为己主宰，一切众生生无慧目，身心等性，皆是无明。
26、一切处无心者，即修菩提解脱涅盘寂灭禅定乃至六度，皆见性处。
27、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
28、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？
29、莫轻小恶，以为无殃，水滴虽微，渐盈大器，凡罪充满，从小积成。莫轻小善，以为无福，水滴虽微，渐盈大器，凡福充满，从纤纤积。
30、如来说世界，非世界，是名世界。
——佛教经典语录 60句菁华
1、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
2、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
3、吃苦了苦，苦尽甘来，享福了福，福尽悲来。
4、自性发时，业识来空。
5、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
6、天上最美是星星，人间最美是温情。
7、过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。
8、看别人不顺眼，是自己修养不够。
9、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
10、赤肉团上，人人古佛家风。毗卢顶门，处处祖师巴鼻。
11、生气就是拿别人的'过错赤惩罚自己。
12、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
13、为自己找借口的人，永远不会进步。
14、如来说世界，非世界，是名世界。
15、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
16、由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
17、佛曰：苦海无涯，回头是岸。
18、佛曰：救人一命，胜造七级浮屠。
19、佛曰：一花一世界，一叶一菩提。
20、佛曰：此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。——《杂阿含经》
21、佛曰：若人造重罪，作已深自责；忏悔更不造，能拔根本业。——《佛为首迦长者说业报差别经》
22、佛曰：归元性无二，方便有多门。——《楞严经》
23、佛曰：众生以十事为善，亦以十事为恶。何等为十？身三、口四、意三。身三者，杀盗淫。口四者，两舌、恶口、妄言、绮语。意三者，嫉恚痴。如是十事，不顺圣道，名十恶行。是恶若止，名十善行耳。
24、佛曰：缘为冰，我将冰拥在怀中；冰化了，我才发现缘没了。
25、佛曰：刹那便是永恒。
26、能为别人设想的人，永远不寂寞。
27、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
28、八九、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。
29、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。
30、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
31、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
32、人无善恶，善恶存乎尔心。
33、觉了一切法，犹如梦幻响。
34、由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖
35、菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃。
36、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
37、华严奥藏，法华秘髓，一切诸佛之心要，菩萨万行之指南，皆不出于此也。欲广叹述，穷劫莫尽，智者自当知之。
38、佛言：人系于妻子舍宅，甚于牢狱。牢狱有散释之期，妻子无远离之念。情爱于色，岂惮驱驰。虽有虎口之患，心存甘伏。投泥自溺，故曰凡夫。透得此门，出尘罗汉。
39、人生之间，有些偶遇，因为行色匆匆，我们擦肩而过；有些机缘，因为缺少珍惜，我们失之交臂。有时由于任性，我们错失了一段光华；有时太过冲动，我们错过了一生的相守。有些人，因为陪你走的时间长了，你便淡然了，漠视了，其实是他们给你撑起了生命的天空；有些人，分开了，就忘了吧，残缺是一种大美。
40、妙谛青青翠竹无非般若，郁郁黄花皆是妙谛。
41、真正的快乐不是你拥有的多，而是你计较的少。
42、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。
43、只要自觉心安，东西南北都好。如有人未度，切莫自己逃了。
44、逆境是必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
45、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
46、与一切境，无依无住，无有分别，明见法界，广大安立，了诸世间及一切法，*等无二。
47、哀哉三界，爱欲为根。根株不拔，莫望生西！莲花国土，永离尘情，此缘能断，彼质斯成。
48、得到的越多，烦恼越多，压力越大，有得必有失，有利就有弊，有爱就有恨，有因必有果。
49、佛即是心，心即是佛，有的人不念心，念相。不观心、观相。追求形式，执着表相，不信真佛，不拜真佛，不供奉真佛，那你永远也成不了佛。
50、佛力加持不可思议，找到了解脱的方向，继续坚持修，认真修，老老实实地修，不能退转，时时刻刻祈祷上师三宝的加持，就不会有违缘和障碍。
51、每一种创伤，都是一种成熟。
52、你永远要感谢给你逆境的众生。
53、盛喜勿许人物，盛怒勿答人书。
54、伤人之语，如水覆地，难以挽回。
55、沙门行道，无如磨牛，身虽行道，心道不行。心道若行，何用行道。
56、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？
57、念佛人心清净，净心念佛净心听；心即佛兮佛即心，成佛无非心净定。
58、若众生心，忆佛、念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远；不假方便，自得心开。
59、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。
60、舍利子。色不异空。空不异色。色即是空。空即是色。受想行识。亦复如是。舍利子。是诸法空相。不生不灭。不垢不净。不增不减。
——佛教经典名言警句 30句菁华
1、我不入地狱，谁入地狱。
2、悟心容易息心难，息得心缘到处闲。
3、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。
4、若欲求佛但求心，只这心心心是佛。
5、三世诸佛以自心为本师。
6、百千法门，同归方寸，河沙妙法，总在心源。
7、以精进力，身无疾病，一切怨害，慈心相同。
8、能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。
9、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。
10、妄念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散，旋散旋收，久久纯熟，自然妄念不起。
11、修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。
12、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
13、天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。
14、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。
15、赤肉团上，人人古佛家风。毗卢顶门，处处祖师巴鼻。
16、慕道真士，自观自心，知佛在内，不向外寻。
17、十方如来，同一道故，出离生死，皆以直故。
18、邪正烦恼，同一性空，分别假相，妙心现影。
19、不见一物名为见道，不行一物名为行道。
20、念念无相，念念无为，即是学佛。
21、息念忘虑，佛自现前。
22、但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。
23、若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭。
24、但契本心，不用求法。
25、无法可说，是名说法。
26、一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。
27、一切法相本为缘生，缘生之法，当体即空。
28、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。
29、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。
30、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
——佛教经典名句 30句菁华
1、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
2、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
3、前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过
4、为何不必?
5、放下屠刀，立地成佛
6、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
7、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
8、由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖
9、个个恋色贪财，尽是失人身之捷径;日日耽酒食肉，无非种地狱之深根。
10、真为生死，发菩提心。以深信愿，持佛名号。
11、缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。
12、诸余罪中，杀业最重;诸功德中，放生第一
13、报君今日是十六，念佛须当戒淫欲。淫欲断时生死断，便是如来亲眷属。
14、七佛通诫偈诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。
15、若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。
16、皱者为变，不皱非变;变者受灭，彼不变者，原无生灭，云何于中受汝生死?
17、佛言：夫为道者，如*草，火来须避。道人见欲，必当远之。
18、爱不重不生娑婆，念不一不生净土。
19、佛言。睹人施道。助之欢善。得福甚大。沙门问曰。此福尽乎。佛言。譬如一炬之火数百千人。各以炬来分取。熟食除冥。此炬如故。福亦如之。
20、祸福无门，惟人自召;善恶之报，如影随形。
21、佛言：夫为道者，如牛负重，行深泥中，疲极不敢左右顾视。出离淤泥，乃可苏息。沙门当观情欲，甚于淤泥。直心念道，可免苦矣。
22、知见立知，即无明本。
23、拘留孙佛偈见身无实是佛见，了心如幻是佛了。了得身心本性空，斯人与佛何殊别。
24、得生与否，全由信愿之有无;品位高下，全由持名之深浅。
25、自恐多情损梵行，入山又怕别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。
26、弥陀好念，勿虚彼国之金台;阎老无情，莫惹他家之铁棒。
27、人在爱欲之中独生独死，独去独来。苦乐自当，无有代者。
28、诸行无常，一切皆苦。诸法无我，寂灭为乐。
29、尸弃佛偈起诸善法本是幻，造诸恶业亦是幻。身如聚沫心如风，幻出无根无实性。
30、毗舍浮佛偈假借四大以为身，心本无生因境有。前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。
——佛教做人经典语录 30句菁华
1、佛曰：不可说,不可说,一说即是错。
2、佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下;
3、毗婆尸佛偈身从无相中受生，犹如幻出诸形像。幻人心识本来无，罪福皆空无所住。
4、不悟本性，即佛是众生，一念悟时，众生是佛故万心尽在自心应从自心中顿见真如。
5、语有云：人既生亦死。佛语有云：随心、随缘、随性。佛语有云：万法唯心。
6、以物物物，则物可物;以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。
7、一切烦恼业障本来空寂，一切因果皆如梦幻，无三界可出，无菩提可求。人与非人，性相*等，大道虚旷，绝思绝虑。
8、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
9、狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
10、佛言：沙门行道，无如磨牛，身虽行道，心道不行。心道若行，何用行道。
11、空生大觉中，如海一沤发。有漏微尘国，皆依空所生。沤灭空本无，况复诸三有。
12、迦叶佛偈一切众生性清净，从本无生无可灭。即此身心是幻生，幻化之中无罪福。
13、大乘以“自度度他”为本，“自度度他”以六度为本;佛法讲“自度度他”，放下是“自度度他”。
14、众生念念在虚妄之相上分别执著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也;或难知是假，任复念念不停，使虚妄相于心纷扰，故名曰妄念，言其虚妄之相随念而起也。
15、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
16、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
17、三界之中，以心为主。真观心者，究竟解脱。不能观者，究竟沉沦。
18、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
19、若不究心，坐禅徒增业苦;如能护念，骂佛犹益真修。
20、智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境岂实有。
21、学会放下，拽的越紧，越是无法自拔。学会感恩、随顺的同时，也要坚持自己最基本的因果原则。
22、普贤菩萨警众偈：是日已过，命亦随减，如少水鱼，斯有何乐，大众当勤精进，如救头燃，但念无常，慎勿放逸。
23、忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。
24、佛曰：苦海无涯，回头是岸。
25、佛曰：为何不必?
26、佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。
27、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的'众生。
28、切自知，一切心知，月有盈缺，潮起潮落，浮浮沉沉方为太*。
29、佛言：当念身中四大，各自有名，都无我者，我既都无。其如幻耳。
30、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。
