1、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
2、不患人之不己知，患不知人也。
3、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
4、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
5、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
6、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。《论语·学而》
7、学而不思则罔，思而不学则殆。《论语·为政》
8、士不可以不弘毅，任重而道远。《论语·泰伯》
9、巧言令色，鲜矣仁。《论语·学而》
10、德不孤，必有邻。(《论语·里仁》)
11、君子不以言举人，不以人废言。——《论语·卫灵公》
12、君子坦荡荡，小人长戚戚。《论语·述而》
13、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?《论语·学而》
14、人而无信，不知其可也。《论语·为政》
15、为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？【译】曾子说：“我每天多次省察我自己：为别人做事有没有尽力，和朋友交往有没有不真诚，教别人的东西自己有没有研习好。”“传”字有两解，一，师傅之于己，一，己传之于人。依上文“为人谋”“与朋友交”推之，当谓“己之传于人”。
16、如切如磋，如琢如磨【原】子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”【译】子贡说：“贫穷却不阿谀奉承，富贵却不狂妄自大，怎么样？”孔子说：“可以了。（但是）不如贫穷而乐于道，富贵而谦虚好礼的好。”子贡说：“完善自身的修养，既像雕刻骨器，又像雕刻象牙；既像雕琢玉器，又像雕刻石头一样下功夫，恐怕说得就是这个道理吧？”孔子说：“子贡啊，现在可以与你谈诗了。提起学过的知识，你就知道将要学的知识，并有所发挥。”
17、诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪【译】孔子说：“《诗经》三百零五篇，用一句话概括它的全部内容，可以说是：‘思想纯洁，没有邪恶的东西’。”
18、三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之【译】孔子说：“(如果)三个人在一起走路，其中一定有可以作为我老师的人。选择他的优点向他学习，对于他的缺点，就反省自己加以改正。”
19、三军可夺师也，匹夫不可夺志也【译】 孔子说：“三军可以丧失它的主帅，一个男子汉不可以丧失他的志向。”
20、四海之内，皆兄弟也【原】司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡。”子夏曰：“商闻之矣：‘死生有命，富贵在天’。君子敬而无失，与人恭而有礼。四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？”【译】司马牛忧伤地说：“别人都有兄弟，唯独我没有。”子夏说：“我听说过：‘死生命中注定，富贵由天安排。’君子（只要）敬业而不犯错误，对人恭敬而有礼貌。四海之内都是兄弟呀。君子担心什么没有兄弟呢？”
21、老者安之，朋友信之，少者怀之。（《公冶长》）让年老的人得到安适，让朋友们得到信任，让年少的人得到关怀。
22、君子坦荡荡，小人长戚戚。（《述而》）君子心胸宽广，小人经常忧愁
23、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·泰伯》
24、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》
25、唯女子与小人难养也，近之则不逊，远之则怨。
26、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》
27、成事不说，遂事不谏，既往不咎。《八佾（yi）》
28、不患寡而患不均，不患贫而患不安。——《论语·季氏》
29、夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。（雍也）
30、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。《颜渊》
31、君子耻其言而过其行。（宪问）
32、巧言令色，鲜矣仁。——《论语·学而》
33、人若无志，与禽兽同类。——孟轲《孟子》
34、质胜文则野，文胜质则史——孟子
35、人之安宅也；义，人之正路也。旷安宅而居，舍正路而不由，哀哉！——孟子
36、天下之本在国，国之本在家，家之本在身——孟子
37、不以文章害辞，不以辞害志——孟子
38、诐辞知其所蔽，淫辞知其所陷，邪辞知其所离，遁辞知其所穷。——孟轲
39、"仁者如射：射者正己而后发；发而不中,不怨胜己者,反求诸己而已矣.——孟子"
40、仁者如射，射者正已而后发——孟子
41、万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉？——孟子《孟子》
42、公孙丑上：昔者曾子谓子襄曰：“子好勇乎？吾尝闻大勇于夫子矣：自反而不缩，虽褐宽博吾不惴焉；自反而缩，虽千万人吾往矣。”我善养吾浩然之气。以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也。无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。——孟子《孟子》
43、夫志，气之帅也。——孟轲
44、求仁而得仁，又何怨
45、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至
46、譬如为山，未成一篑
47、小不忍则乱大谋
48、狂者进取，狷者有所不为也
49、道听而涂说，德之弃也
50、学而不思则罔，思而不学则殆
51、敏而好学，不耻下问
52、岁寒，然后知松柏之后雕也
53、仰之弥高，钻之弥坚
54、逝者如斯夫！不舍昼夜
55、微管仲，吾其被发左衽矣
56、过犹不及
57、道不同，不相为谋
58、君子之德，风；小人之德，草
59、近者说，远者来
60、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《论语·雍也篇》）
61、子曰：“名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，*无所措手足。”（《论语·子路篇》）
62、子曰：质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。（《论语·雍也篇》）
63、、知者乐水，仁这乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。（《论语·雍也篇》）
64、言必信，行必果。（《论语·子路篇》）
65、君子*之美，不*之恶、小人反是。（《论语·颜渊篇》
66、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不踰矩。”（《论语·为政》）
67、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。《论语学而》
68、己所不欲，勿施于人。《论语颜渊》
69、文质彬彬，然后君子。《论语雍也》
70、温故而知新，可以为师矣。《论语为政》(温故知新)
71、人而无信，不知其可也。《论语为政》
72、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?《论语学而》
73、君子*之美，不*之恶。《论语颜渊》
74、不义而富且贵，于我如浮云。《论语述而》
75、幼而不悌，长而无述，老而不死，是为贼。
76、君使臣以礼，臣事君以忠。
77、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！
78、诗三百，一言以敝之，思无邪。
79、己欲立而立人，己欲达而达人。
80、人而不仁，如礼何！人而不仁，如乐何！
81、犁牛之子，驿且角，虽欲勿用，山川其舍诸。
82、其未得之也，患不得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。
83、邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。
84、君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。
85、天下有道则见，无道则隐。
86、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀。吾何以观之哉！
87、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之，君子哉！
88、视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉！人焉廋哉！
89、不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。
90、不迁怒，不贰过。
91、色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与！
92、礼之用，和为贵。
93、不学礼，无以立。
94、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉。
95、人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。
96、发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
97、人之生也直，罔之生也，幸而免。
98、主忠信，徙义，崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。诚不以富，亦只以异。
99、君子担心三件事，没有知识，能不担心吗？
100、道不同，不相为谋。
101、可与言，而不与之言，失人。不可与言，而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
102、非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。
103、人之将死，其言也善。
104、毋意，毋必，毋固，毋我。
105、仁者安仁，知者利仁。
106、智者上善若水，海纳百川；仁者高山仰止，厚德载物。
107、众好之，必察焉；众恶之，必察焉。
108、忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。
109、譬如北辰，居其所而众星共之。
110、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
111、信者，人君之大宝也。
112、奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。
113、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。
114、过也，人皆见之；更也，人皆仰之。
115、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。
116、暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。
117、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
118、知及之，仁不能守之；虽得之，必失之。知及之，仁能守之。不庄以莅之，*不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之。动之不以礼，未善也。
119、不在其位，不谋其政。
120、君子固穷，小人穷斯滥矣。
121、居处恭，执事敬，与人忠；虽之夷狄，不可弃也。
122、为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。
123、躬自厚而薄责人，则远怨矣。
124、贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。
125、与人交，推其长者，讳其短者，故能久也。
126、胜人者有力，自胜者强。
127、文犹质也，质犹文也。
128、不义而富且贵，于我如浮云。
129、君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。
130、其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。
131、以直报怨，以德报德。
132、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。
133、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
134、善者好之，其不善者恶之。
135、兼听则明，偏信则暗。(宋·司马光《资治通鉴》)
136、子曰：“君子不重，则不威；学则不固。主忠信，无友不如已者。过则勿惮改。”
137、射不主皮，为力不同科，古之道也。
138、古之学者为己（所谓为己之学），今之学者为人。
139、其为人也,发奋忘食,乐以忘忧,不止老知将之至云尔。
140、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
141、君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。
142、鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。
143、宁武子，邦有道，则知，邦无道，则愚。其知可及也，其愚不可及也。
144、益者三乐，损者三乐。乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣；乐骄乐，乐佚游，乐宴乐，损矣。
145、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
146、无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。《论语·子路》
【注解】不求速成，不要图小利。想求速成，反而达不到目的，贪图小利就做不成大事。
篇一：论语经典名句翻译
【原文】1．有朋自远方来，不亦乐（读“lè”，快乐）乎?（《学而》）【直译】有志同道合的人从远方来，不也是令人快乐的事情吗？【意译】有好多朋友从远方到*来研究学问切磋技艺，不也是让我们感到很快乐的事情吗？
【原文】2．礼之用，和为贵。（《学而》）【直译】礼的应用，以和为贵。【意译】我们之所以用最高的礼节热烈欢迎来自世界各国的朋友，是因为我们认为同世界各国的朋友和谐相处是最可宝贵的。
【原文】3.人而无信，不知其可也。（《为政》）【直译】一个人不讲信用，不知道他是怎么可以在社会上站住脚的。【意译】一个人如果不讲信用，不知道他在社会上是怎样可以站住脚的。
【原文】4.德不孤，必有邻。（《里仁》）【直译】有道德的人是不会孤立的，一定有思想一致的人和他在一起。
【原文】5.老者安之，朋友信之，少者怀之。（《公冶长》）【直译】让年老的人得到安适，让朋友们得到信任，让年少的人得到关怀。【意译】孔子的志向是：让普天下年老的人得到安适，让普天下的朋友得到信任，让普天下年少的人得到关怀。
【原文】6.己欲立而立人，己欲达而达人。（《雍也》）【直译】自己想安身立命也要帮助他人一同安身立命，自己想兴旺发达也要帮助他人一同兴旺发达。【意译】一个高尚的人自己想安身立命也要帮助他人一同安身立命，一个高尚的人自己想兴旺发达也要帮助他人一同兴旺发达。
【原文】7.知（通“智”，读“zhì”）者乐，仁者寿。（《雍也》）【直译】机智的人动而不括故乐，仁厚的人静而有常故寿。【意译】一个机智的人乐于自由运动，一个仁厚的人长于保持操守。
【原文】8.学而不厌，诲人不倦。（《述而》）【直译】学习知识从不满足，教诲别人从不懈怠。【意译】一个谦虚的人学习知识从来不会满足，一个敬业的人教诲别人从来不会懈怠。
【原文】9.志于道，据于德，依于仁，游于艺。（《述而》）【直译】以道为志向，以德为准则，以仁为凭借，以六艺为学习活动内容。【意译】以道作为前进的志向，以德作为做人的准则，以仁作为行动的凭借，以六艺作为学习演习的内容。
【原文】10.君子坦荡荡，小人长戚戚。（《述而》）【直译】君子心胸宽广，小人经常忧愁。【意译】品行好的人光明磊落心胸宽广，品行差的人多行不义经常忧愁。
【原文】11.不义而富且贵，于我如浮云。（《述而》）【直译】用不义手段得到的富贵，对我来说就好像天空的浮云一样。【意译】用不合礼义的方法得到荣华富贵，对于我来说好像是天空中漂浮的云彩一样，从不沾边。
【原文】12.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（《子罕》）【直译】三军的主帅是可以俘虏过来的，一个人的志向是不能强行改变的。【意译】战场上三军的主帅是可以俘虏过来的，生活中一个人的志向是不能强行改变的。
【原文】13.知（通“智”，读“zhì”）者不惑，仁者不忧，勇者不惧。（《子罕》）【直译】聪明的人不会迷惑，仁德的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。【意译】聪明的人足以明礼所以不会为一己私利而迷惑，仁德的人足以爱人所以不会为一己私利而忧愁，勇敢的人出自礼仁所以不会为一己私利而畏惧。【原文】14．后生可畏，焉知来者之不如今也。（《子罕》）【直译】后生是值得敬佩的，怎么知道他的将来不如现在呢？【意译】年轻人是值得敬佩的，怎么知道他将来的造诣不如现在呢？
【原文】15.四海之内皆兄弟也。（《颜渊》）【直译】天下的人都是自己的兄弟。【意译】普天下的人都像兄弟一样和睦相处。
【原文】16．君子*之美，不*之恶。（《颜渊》）【直译】君子成全别人做好事，不助长别人做坏事。【意译】品行好的人成全别人做好事，不助长别人做坏事。
【原文】17．己所不欲，勿施于人。（《颜渊》）【直译】自己不愿意的事，不要施加给别人。【意译】凡是自己不愿意的事情，不要施加在别人身上。
【原文】18．君子和而不同，小人同而不和。（《子路》）【直译】君子和谐相处而不同流合污，小人同流合污而不能和谐相处。【意译】品行好的人和谐相处而不同流合污，品行差的人同流合污而不能和谐相处。
【原文】19．当仁不让于师。（《卫灵公》）【直译】面对仁德对老师也不要谦让。【意译】在实行仁德之事的时候对自己的老师也不要谦让。【原文】20．工欲善其事，必先利其器。（《卫灵公》）【直译】做工的人想把活做好，必须先把工具弄好。
篇二：《论语》名句及译文
147、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?《论语·学而》
【注解】学习了，而能按时去实践，不也高兴吗!有朋友自远方来，(切磋学理)，不也快乐吗!别人不了解我，我并不埋怨，不也是君子吗!
148、温故而知新，可以为师矣。《论语·为政》(温故知新)
【注解】温习已知的旧知识，又能领悟到新的东西，可以凭借这一点做老师了。
149、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。《论语·里仁》
【注解】看见贤人就应想着向他看齐，看见不贤的人则应在内心自我反省有无类似缺点。
150、自古皆有死，民无信不立。《论语·颜渊》
【注解】自古以来，都免不了一死;如果人民对*不信任，国家就立不住。
——论语经典名句 50句菁华
1、学而不思则罔，思而不学则殆。
2、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。《论语·子路》
3、德不孤，必有邻。(《论语·里仁》)
4、三思而后行【原】 季文子三思而后行。子闻之曰：“再，斯可矣。”【译】 季文子遇事总要思考三次，然后才行动。孔子听说后，说：“思考两次就可以了。”
5、老者安之，朋友信之，少者怀之。（《公冶长》）让年老的人得到安适，让朋友们得到信任，让年少的人得到关怀。
6、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（《子罕》）三军的主帅是可以俘虏过来的，一个人的志向是不能强行改变的。
7、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。 “君子吃不追求饱足，住不追求安逸，做事灵敏，言谈谨慎，时时改正自己的错误，就算好学了。”
8、“宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。” “宁武子这人，国家太*时，就聪明，国家混乱时，就愚笨。他的聪明可以赶得上，他的愚笨别人赶不上。”
9、"入则无法家拂士,出则无敌国外患者，国恒亡。——孟子"
10、夫志，气之帅也。——孟轲
11、小不忍则乱大谋
12、暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也
13、学而不思则罔，思而不学则殆
14、述而不作，信而好古
15、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也
16、苗而不秀者，有矣夫
17、宗庙之美，百官之富
18、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，（《论语·卫灵公篇》）
19、子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”（《论语·颜渊篇》）
20、不以言举人，不以人废言。（《论语·卫灵公篇》）
21、君子*之美，不*之恶、小人反是。（《论语·颜渊篇》
22、子欲居九夷。或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有！”《论语·子罕篇》
23、不在其位，不谋其政。《论语泰伯》
24、名不正，则言不顺;言不顺，则事不成。《论语子路》
25、不怨天，不尤人，下学而上达，知我者其天乎！
26、巧言乱德。小不忍则乱大谋。
27、诗三百，一言以敝之，思无邪。
28、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
29、天下有道则见，无道则隐。
30、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。
31、不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。
32、学而时习之，温故而知新。
33、君子博学与于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。
34、事君数，斯辱矣。朋友数，斯疏矣。
35、事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。
36、终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
37、逝者如斯夫，不舍昼夜。
38、谁言寸草心，报得三春晖。
39、不在其位，不谋其政。
40、不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。
41、胜人者有力，自胜者强。
42、攻乎异端，斯害也已。
43、君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。
44、夷狄之有君，不如诸夏之无也。
45、其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。
46、不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。
47、君子食无求饱，居无求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可谓好学也已。
48、其为人也,发奋忘食,乐以忘忧,不止老知将之至云尔。
49、贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也！
50、往者不可谏，来者犹可追。《论语·微子》
【注解】过去的事不可挽回了，将来的事来得及改正。
——《论语》经典名句 40句菁华
1、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。《论语·学而》
2、知之为知之，不知为不知，是知也。《论语·为政》
3、学而不思则罔，思而不学则殆。《论语·为政》
4、朝闻道，夕死可矣。《论语·里仁》
5、岁寒，然后知松柏之后凋也。《论语·子罕》
6、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。《论语·子路》
7、己所不欲，勿施于人。《论语·颜渊》
8、君子*之美，不*之恶。《论语·颜渊》
9、工欲善其事，必先利其器。《论语·卫灵公》
10、无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。《论语·子路》
11、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。（士有志于（学习和实行圣人的）道理，但又以自我吃穿得不好为耻辱，对这种人，是不值得与他谈论道的。）
12、当仁，不让于师。（应对着仁德，就是教师，也不一样他谦让。）
13、君子周而不比，小人比而不周。（君子合群而不与人勾结，小人与人勾结而不合群。）
14、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。（教导学生，不到他想弄明白而不得的时候，不去开导他；不到他想出来却说不出来的时候，不去启发他。教给他一个方面的东西，他却不能由此而推知其他三个方面的东西，那就不再教他了。）
15、礼之用，和为贵。（礼的应用，以和谐为贵。）
16、不患人之不已知，患不知人也。（不怕别人不了解自我，只怕自我不了解别人。）
17、夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。（至于仁人，就是要想自我站得住，也要帮忙人家一同站得住；要想自我过得好，也要帮忙人家一同过得好。）
18、君子博学于文，约之以礼，亦能够弗畔矣夫。（君子广泛地学习古代的文化典籍，又以礼来约束自我，也就能够不离经叛道了。）
19、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（孔子在河边说：“消逝的时光就像这河水一样啊，不分昼夜地向前流去。”）
20、岁寒，然后知松柏之后凋也。（到了寒冷的季节，才知道松柏是最终凋谢的。）
21、子曰:“巧言令色，鲜仁矣。”
22、子曰:“不患人之不已知，患不知人也。”
23、孔子谓季氏，“八佾舞于庭，是可忍，孰不可忍也!”
24、季文子三思而后行。子闻之，曰:“再，斯可矣。”
25、子曰:“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。”
26、子曰:“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
27、子曰:“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?”
28、子曰:“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”
29、子温而厉，威而不猛，恭而安。
30、子在川上曰:“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
31、子曰:“后生可畏，焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。”
32、子曰:“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
33、子贡问为仁。子曰:“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”
34、子曰:“君子矜而不争，群而不党。”
35、子曰:“巧言乱德。小不忍则乱大谋。”
36、子曰:“当仁，不让于师。”
37、子曰:“有教无类。”
38、子曰:“道不同，不相为谋。”
39、孔子曰:“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便侫，损矣。”
40、子曰:“巧言令色，鲜矣仁。”
——论语经典名句参考 40句菁华
1、德不孤，必有邻。《论语里仁》
2、过而不改，是谓过已。《论语卫灵公》
3、发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。《论语述而》
4、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。《论语里仁》
5、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。《论语卫灵公》
6、古之学者为己(所谓为己之学)，今之学者为人。《论语宪问》
7、见义不为，无勇也。《论语为政》
8、岁寒，然后知松柏之后凋也。《论语子罕》
9、温故而知新，可以为师矣。《论语为政》(温故知新)
10、朝闻道，夕死可矣。《论语里仁》
11、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?《论语学而》
12、名不正，则言不顺;言不顺，则事不成。《论语子路》
13、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。《论语宪问》
14、不患寡而患不均，不患贫而患不安。《论语季氏》
15、不义而富且贵，于我如浮云。《论语述而》
16、志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁。《论语卫灵公》(杀身成仁)
17、不患寡而患不均，不患贫而患不安。（《论语·季氏篇》）
18、朝闻道，夕死可矣。（《论语·里仁篇》）
19、子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”（《论语·为政篇》）
20、子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三反则不复也。”（愤：心求通而未得；悱：口欲言而未能。）（《论语·述而篇》
21、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《论语·雍也篇》）
22、曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《论语·学而篇》）
23、子曰：“见贤而思齐焉，见不贤而内自省也。”（《论语·里仁篇》）
24、子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”（《论语·述而篇》）
25、君子坦荡荡，小人长戚戚。（《论语·述尔》）
26、不以言举人，不以人废言。（《论语·卫灵公篇》）
27、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。（《论语·子路篇》）
28、言必信，行必果。（《论语·子路篇》）
29、在其位，不谋其政。（《论语·泰伯篇》）
30、往者不可谏，来者犹可追。（《论语·微子篇》
31、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不踰矩。”（《论语·为政》）
32、叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不言曰：‘其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。’”（《论语·述而篇》）
33、子曰：巧言令色，鲜矣仁。
34、曾子曰：吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
35、子曰：君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
36、子曰：不患人之不己知，患不知人也——《学而》
37、子曰：温故而知新，可以为师矣。
38、子曰：朝闻道，夕死可矣。
39、楚狂接舆歌而过孔子曰：“凤兮，凤兮！何德之衰？往者不可谏，来者犹可追。”
40、子夏曰：“仕而优则学，学而优则仕。”
——励志人生名言名句 150句菁华
1、人生犹如一本书，愚蠢者草草翻过，聪明人细细阅读。为何如此 、 因为他们只能读它一次。——保罗
2、多数人都拥有自己不了解的能力和机会，都有可能做到未曾梦想的事情。 ——戴尔·卡耐基
3、一个人的人生幸福，只靠道德方面的努力是不够的，我们必须经常描绘自己将来的'幸福形象，并依靠万能的潜意识来帮忙实现。潜意识一旦接受事情后，就会想尽办法去实现它，之后你只要安心等待，就可以了。——世界著名研究精神法则、潜意识权威 乔瑟夫·摩菲
4、不因幸运而固步自封，不因厄运而一蹶不振。真正的强者，善于从顺境中找到阴影，从逆境中找到光亮，时时校准自己前进的目标。——易卜生
5、每一种挫折或不利的突变，是带着同样或较大的有利的种子。——爱默生
6、一次失败，只是证明我们成功的决心还够坚强。——博 维
7、只有把抱怨环境的心情，化为上进的力量，才是成功的保证。——罗曼·罗兰
8、成大事不在于力量多少，而在能坚持多久。
9、自己打败自己的远远多于比别人打败的。
10、这个世界并不是掌握在那些嘲笑者的手中，而恰恰掌握在能够经受得住嘲笑与批评忍不断往前走的人手中。
11、不保护就是一种保护，过度保护反而是一种伤害。
12、没有所谓幸运或厄运，每件事情有因必有果。
13、一个人能力当中所蕴藏的潜能，远超过自己想像以外。
14、自弃者扶不起，自强者击不倒。
15、再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。
16、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。
17、你既然认准一条道路，何必去打听要走多久。
18、生活在于经历，而不在于*米;富裕在于感悟，而不在于别墅。
19、时间会愈合所有事，请给时间一点时间。
20、经常给家里打个电话，即使他们说不想你。
21、人各有志，自己的路自己走。
22、成功者与失败者之间的区别，常在于成功者能由错误中获益，并以不同的方式再尝试。——爱默生
23、如果你问一个善于溜冰的人怎样获得成功时，他会告诉你：“跌倒了，爬起来。”这就是成功。——牛顿
24、一个人失败的原因，在于本身性格的缺点，与环境无关。
25、人生犹如一本书，愚蠢者草草翻过，聪明人细细阅读。为何如此。因为他们只能读它一次。——保罗
26、自信是成功的第一诀窍。
27、人的能量=思想+行动速度的*方。
28、“不可能”只存在于蠢人的字典里。
29、人越是高兴的事情，越爱隐藏；越是痛苦的事情，越爱小题大作。
30、明日复明日，明日何其多！日日待明日，万事成蹉跎。世人皆被明日累，明日无穷老将至。晨昏滚滚水东流。今古悠悠日西坠。百年明日能几何？请君听我《明日歌》。——文嘉
31、念头端正，福星临，念头不正，灾星照。
32、现代的婚姻并不是情感的产物，更多的是竞争的结晶，选配偶其实就是变相的竞争上岗，而小三就是原配最大的竞争对手。
33、工作上的执着实际上是人的一种意志。
34、一时的忍耐是为了更广阔的自由，一时的纪律约束是为了更大的成功。
35、世界上最快而又最慢，最长而又最短，最*凡而又最珍贵，最容易忽视而又最令人后悔的'就是时间。——高尔基
36、目标越接近，困难越增加。——歌德
37、我们无法选择自己的出身，可是我们的未来是自己去改变的。
38、随随便便浪费的时间，再也不能赢回来。
39、每个人都有潜在的能量，只是很容易：被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。
40、所虑时光疾，常怀紧迫情，蹒跚行步慢，落后最宜鞭。——*
41、天地最有情，少年莫浪投。——*
42、每天不浪费或不虚度或不空抛的那一点点时间，即使只有五六分钟，如得正用，也一样可以有很大的成就。游手好闲惯了，就是有聪明才智，也不会有所作为。——雷曼
43、时间是我的财产，我的田亩是时间。——歌德
44、运气永远不可能持续一辈子，能帮助你持续一辈子的东西只有你个人的能力。
45、成功者绝不给自己软弱的借口。
46、成功者学习别人的经验，一般人学习自己的经验。
47、只有第一名可以教你如何成为第一名。
48、一个缺口的杯子，如果换一个角度看它，它仍然是圆的。
49、别把生活当作游戏，谁游戏人生，生活就惩罚谁，这不是劝诫，而是--规则!
50、一份耕耘，一份收获，付出就有回报永不遭遇过失败，因我所碰到的都是暂时的挫折。
51、一个人，只要知道付出爱与关心，她内心自然会被爱与关心充满。
52、在你不害怕的时间去斗牛，这不算什么;在你害怕时不去斗牛，也没有什么了不起;只有在你害怕时还去斗牛才是真正了不起。
53、成功呈概率分布，关键是你能不能坚持到成功开始呈现的那一刻。
54、在世界的历史中，每一伟大而高贵的时刻都是某种热忱的胜利。
55、征服畏惧建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。
56、世上最重要的事，不在于我们在何处，而在于我们朝着什么方向走。行动不一定带来快乐，而无行动则决无快乐。
57、没有风浪，便没有勇敢的弄潮儿；没有荆棘，也没有不屈的开拓者。
58、忙于采集的蜜蜂，无暇在人前高谈阔论。
59、即使脚步下是一片岩石，它也会迸发出火花，只要你拿起铁锤钢钎。
60、时光如沙漏般流逝，带走了我们的青春、我们的年华，留下了那一抹淡淡的忧伤，是谁在风中轻轻歌唱，挥着翅膀飞向远方，岁月，神偷？再回首已是耄耋之年。
61、再见，也许永远不见，我内心固执地追求，只有我自己看得见，但我希望我没错。
62、人生应该有所追求，但暂时得不到并不会阻碍日常生活的幸福，因此，拥有一颗*常心，是人生必不可少的润滑液剂。
63、人在旅途，难免会遇到荆棘和坎坷，但风雨过后，一定会有美丽的彩虹。
64、喜欢做别人不愿做的事。
65、假如你知道自己这样做并没有错的话，那么，你就继续做下去。
66、路灯经过一夜的努力，才无愧地领受第一缕晨光的抚慰。
67、一个人幸运的前提，是他有能力改变自己。
68、要成功，先发疯，头脑简单向前冲。
69、不要因为怕被玫瑰的刺伤到你，就不敢去摘玫瑰。
70、只有启程，才会到达理想和目的地，只有拼搏，才会获得辉煌的成功，只有播种，才会有收获。只有追求，才会品味堂堂正正的人。
71、真正的爱，应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度。
72、困难像弹簧，你强它就弱，你弱它就强。
73、强者征服今天，懦夫哀叹昨天，懒汉坐等明天。
74、当你觉得没有人来爱你，别人看见的就是可怜兮兮，毫无魅力的你。
75、每天告诉自己一次：我真的很不错。
76、成功永远属于一直在跑的人。
77、其实世界上没有那么多的如果，有时候，我们一瞬间失去的东西就是永恒。
78、成功不是得到多少东西，而是把身上多余的东西的扔掉多少。
79、不相信这个世界就是这样的。在明知道某些时候必须低头，某些人必将失去，某些东西命中注定不能长久，依然要说子啊第一千个选择之外，还有第一千零一个可能。有一扇窗户等着我打开，然后又光照进来。——王小波
80、永远不要向任何人解释你自己。因为喜欢你的.人不需要，而不喜欢你的人不会相信。
81、因为你太过于热情，所以总觉得别人对你都太冷漠，因为你太爱一个人，所以别人一个疏忽你都觉得那是不爱你了。多把精力放在自己身上，你会减少很多矫情的情绪。
82、如果要发表个人意见，我认为在这种信息过度密集的现代社会里，一切名声本质上都是过度评价。评价不足的概念在任何地方都不存在。被视为评价不足，本身就已经是一种过度评价了。真是个令人费解的世界。——《碎片，令人怀念的1980年代》
83、懒惰受到的惩罚不仅仅是自己的失败，还有别人的成功。——朱尔·勒纳尔
84、人生所缺乏的不是才干而是志向，不是成功的能力而是勤劳的意志。——郭尔王
85、什么是成功的秘诀？“A=X+Y+Z”，“A代表成功，X代表艰苦劳动，Y代表正确方法，Z代表少说废话”。——爱因斯坦
86、成功是陡峭的阶梯，两手插在裤袋里爬不上去。——佚名
87、好事尽从难中得，少年勿向易中求。——李成用
88、大多数人是保守的，不轻易相信新事物，但能容忍对现实中的众多失败。——卡莱尔
89、在一个崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢，也一定会获得成功。——爱因斯坦
90、一个获得成功的人，从他的同胞那里所取得的，总是无可比拟地超过他对他们所做的贡献。——爱因斯坦
91、骄傲是只拦路虎，常挡在成功的道路中间。——佚名
92、多数人都拥有自己不了解的能力和机会，都有可能做到未曾梦想的事情。——戴尔·卡耐基
93、一个目标达到之后，马上立下另一个目标，这是成功的人生模式。——姚乐丝·卡耐基
94、当机会呈现在眼前时，若能牢牢掌握，十之八九都可以获得成功而能克服偶发事件，并且替自己找寻机会的人，更可以百分之百的获得胜利。——卡耐基
95、不会在失败中找出经验教训的人，他的通向成功的道路是遥远的。——佚名
96、容易成功和难于成功同样能刺激人的愿望。——巴尔扎克
97、一个不注意小事情的人，永远不会成功大事业。——卡耐基
98、停下休息的时候不要忘记别人还在奔跑。
99、无论才能知识多么卓著，如果缺乏热情，则无异纸上画饼充饥，无补于事。
100、凡事要三思，但比三思更重要的是三思而行。
101、思想如钻子，必须集中在一点钻下去才有力量。
102、如果你曾歌颂黎明，那么也请你拥抱黑夜。
103、当你能飞的时候就不要放弃飞。
104、当你能梦的时候就不要放弃梦。
105、自己要先看得起自己，别人才会看得起你。
106、有勇气并不表示恐惧不存在，而是敢面对恐惧、克服恐惧。
107、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
108、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
109、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
110、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
111、人生是一本怎样的书呢？有的人**淡淡，和风细雨，但他的人生之路却丰富细腻；有的人坎坎坷坷，千磨万难，但他的人生之书却引人入胜；有的人飞黄腾达，青云有路，但他的人生之书却不堪卒度。
112、人生就像一条河，经历丰富，才能远源流长。伟大的一生，像黄河一样跌宕起伏，像长江一样神奇壮美。人生就像一座山，经历奇特才能蔚为大观。伟大的一生，像黄山一样奇峰迭起，像泰山一样大气磅礴。
113、当你为成绩和荣誉而自赏时，你应该想到：别人和你一样，也有成功，有长处，因此切不可骄傲自满，忘乎所以；当你因挫折和失败而自卑时，你应该想到：你和别人一样，也有失败，有痛苦，所以万不能妄自菲薄，自暴自弃。
114、伟人与*凡人的差别在于，伟人的胸中并不是没有不自信的时候，只是他能够在不自信时调整自己，从而从不自信中走出来，以达到自信的旺盛的精神状态。
115、世界上最快而又最慢，最长而又最短，最*凡而又最珍贵，最容易忽视而又最令人后悔的就是时间。——高尔基
116、我们必须拥有才能付出
117、磨砺内心比油饰外表要难得多
118、过去的事情可以不忘记，但一定要放一放！
119、不要抱怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。
120、自己把自己说服了，是一种理智的胜利。
121、一个人要仰望多少次，才能拥有属于自己的蓝天。--科比。布莱恩特
122、功名富贵笑谈中，回首一场春梦。——《汤显祖》
123、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——《增广贤文》
124、何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!——《曾国藩》
125、此心常看得圆满，天下自无缺陷之世界;此心常放得宽*，天下自无险测之人情。——《洪应明》
126、刻薄不赚钱，忠厚不折本。——《冯梦龙》
127、万事不由人做主，一心难与命争衡。——《罗贯中》
128、良辰美景奈何天，便赏心乐事谁家院。则为你如花美眷，似水流年。——《汤显祖》
129、知行是一个功夫的两面，知中有行，行中有知，二者不能分离，也没有先后。与行相分离的知，不是真知，而是妄想;与知相分离的行，不是笃行，而是冥行。——《王阳明》
130、自敬，则人敬之;自慢，则人慢之。——《朱熹》
131、见性志诚，念念回首处，即是灵山。——《吴承恩》
132、忍一句，息一怒，饶一着，退一步。——《增广贤文》
133、不夸妍洁，谁能丑污?——《洪应明》
134、则为你如花美眷，似水流年。是答儿闲寻遍，在幽闺自怜。——《汤显祖》
135、人生是需要用苦难浸泡的，没有了伤痛，生命就少了炫彩和厚重。
136、患难使人聪明，但不能致富。
137、成长就是让我们学会坚强
138、人生不如意，十之七八九
139、在困难面前不想低头，也不能低头
140、用加法爱人，用减法怨恨，用乘法感恩，用除法解忧。
141、每个圣人都有过去，每个罪人都有未来
142、黑夜过后的光芒有多美
143、相信梦想是价值的源泉，相信眼光决定未来的一切，相信成功的信念比成功本身更重要，相信人生有挫折没有失败，相信生命的质量来自决不妥协的信念。
144、古之成大事者，不唯有超世之才，亦必有坚韧不拔之志也。
145、世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。
146、在任何情况下，遭受的痛苦越深，随之而来的喜悦也就越大。
147、即使爬到最高的山上，一次也只能脚踏实地地迈一步。
148、每一个成功者都有一个开始。勇于开始，才能找到成功的路。
149、一天过完，不会再来。
150、勤奋是你生命的密码，能译出你一部壮丽的史诗。
——论语警句 50句菁华
1、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。（见到贤人，就应该向他学习、看齐，见到不贤的人，就应该自我反省自己有没有与他相类似的错误）。
2、饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。（吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。）
3、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（一国军队，可以夺去它的主帅；但一个男子汉，他的志向是不能强迫改变的。）
4、君子喻于义，小人喻于利。（君子明白大义，小人只知道小利。）
5、君子坦荡荡，小人长戚戚。（君子心胸宽广，小人经常忧愁。）
6、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。（志士仁人，没有贪生怕死而损害仁的，只有牺牲自己的性命来成全仁的。）
7、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。（孔子说：“仁难道离我们很远吗？只要我想达到仁，仁就来了。）
8、工欲善其事，必先利其器。（做工的人想把活儿做好，必须首先使他的工具锋利。）
9、以能问于不能，以多问于寡，有若无，实若虚；犯而不校。（自己有才能却向没有才能的人请教，自己知识多却向知识少的人请教，有学问却像没学问一样；知识很充实却好像很空虚；被人侵犯却也不计较。）
10、子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”
11、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
12、子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”
13、子曰：“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。”
14、曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。”
15、视其所以，观其所由，察其所安，人焉瘦哉？
16、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
17、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
18、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。
19、日月逝矣，岁不我与。
20、君使臣以礼，臣事君以忠。
21、众好之，必察焉；众恶之，必察焉。
22、君子坦荡荡，小人常戚戚。
23、言而必有信，期而必当，天下之高。
24、不义而富且贵，于我如浮云。
25、不怨天，不尤人。
26、宁武子，邦有道，则知，邦无道，则愚。其知可及也，其愚不可及也。
27、古者言之不出，耻躬之不逮也。
28、仁者必有勇，勇者不必有仁。
29、恭近于礼，远耻辱也。恭则不侮。
30、君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。
31、邦有道，如矢；邦无道，如矢。
32、自行束修以上，吾未尝无诲焉。
33、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！
34、恶徼以为知者，恶不孙以为勇者，恶讦以为直者。
35、士不可以不弘毅，任重道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
36、不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。
37、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
38、君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。
39、过犹不及。
40、不知生，焉知死。
41、仁者，其言也切。
42、夫子温、良、恭、俭、让。
43、浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。
44、不患寡而患不均，不患贫而患不安。
45、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！
46、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
47、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
48、终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
49、质胜文则野，文胜质则史，是文质彬彬，然后君子。
50、人而无信，不知其可也。大车无倪，小车无杌，其何以行之哉！
——论语中的经典哲理名言 50句菁华
1、人无远虑，必有近忧。
2、见利思义，见危授命。
3、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
4、温故而知新，可以为师矣。
5、君子欲衲于言，而敏于行。
6、人能弘道，非道弘人。
7、与朋友交，言而有信。
8、朝闻道，夕死可矣。
9、仕而优则学，学而优则仕。
10、君子和而不同，小人同而不和。
11、不患人之不己知，患不知人也。
12、侍于君子有三愆：言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
13、君君，臣臣，父父，子子。
14、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
15、君子于其言，无所苟而已矣。
16、君子和而不同，小人同而不和。（君子讲求和谐而不同流合污，小人只求完全一致，而不讲求协调。）
17、后生可畏，焉知来者之不如今也？（年轻人是值得敬畏的，怎么就知道后一代不如前一代呢？）
18、知之为知之，不知为不知，是知也。（知道的就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧啊！）
19、德不孤，必有邻。（有道德的人是不会孤立的，一定会有思想一致的人与他相处。）
20、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。（聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山；聪明人活动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。）
21、君子不以言举人，不以人废言。（君子不凭一个人说的话来举荐他，也不因为一个人不好而不采纳他的好话。）
22、人无远虑，必有近忧。（人没有长远的考虑，一定会有眼前的忧患。）
23、君子以文会友，以友辅仁。（君子以文章学问来结交朋友，依靠朋友帮助自己培养仁德。）
24、工欲善其事，必先利其器。（做工的人想把活儿做好，必须首先使他的工具锋利。）
25、子曰：由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
26、楚狂接舆歌而过孔子曰：“凤兮，凤兮！何德之衰？往者不可谏，来者犹可追。”
27、子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
28、子曰：不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。
29、子曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
30、子曰：三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
31、子曰：君子坦荡荡，小人长戚戚。
32、曾子曰：士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
33、不患人之不己知，患不知人也——《论语·学而》
34、绳锯木断，水滴石穿 （汉书·枚乘传）
35、过而不改，是谓过已《论语卫灵公》
36、失之东隅，收之桑榆 （后汉书·冯异传）
37、不人虎穴，焉得虎子——范晔《后汉书·班超传》
38、前事不忘，后事之师——《战国策·赵策》
39、民为贵，社稷次之，君为轻——《孟子·尽心上》
40、君子喻于义，小人喻于利——《论语·里仁》
41、己所不欲，勿施于人《论语颜渊》
42、我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑 （清·谭嗣同·狱中题壁
43、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也《论语子罕》
44、亡羊补牢，犹未迟也——《战国策·楚策》
45、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
46、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
47、过，则匆惮改。
48、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
49、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后己，不亦远乎?
50、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
——孔子经典论语名句 40句菁华
1、岁寒，然后知松柏之后凋也。
2、温故而知新，可以为师矣。
3、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
4、君子坦荡荡，小人长戚戚。
5、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
6、君子居之，何陋之有？
7、子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜！
8、知之为知之，不知为不知，是知也。
9、后生可畏，焉知来者不之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
10、食不厌精，脍不厌细。
11、食不语，寝不言。
12、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
13、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
14、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
15、子曰：贤哉，回也！一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！
16、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
17、笃信好学，守死善道。 危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也；邦无道，富且贵也，耻也。
18、语出《论语·学而》：“子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。”又《论语·里仁》：“君子欲讷于言而敏于行”。义相同。意为做事勤奋敏捷，说话却谨慎。
19、语出《论语·里仁》：“子曰：德不孤，必有邻。
20、语出《论语·述而》：“子曰：饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣；不义而富贵，于我如浮云”
21、当仁，不让于师。 《论语》
22、苛政猛于虎 《论语》
23、子谓公冶长：“可妻也。虽在缧绁之中，非其罪也。”以其子妻之。子谓南容：“邦有道，不废，邦无道，免于刑戮。”以其兄之子妻之。 ——孔子 《论语》
24、“中庸之为德也，其至矣乎!民鲜久矣。” ——孔子 《论语》
25、已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也。 ——孔子 《论语》
26、不知命，无以为君子也。 ——孔子 《论语》
27、1、子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”(学而) 翻译：孔子说：“学习知识并且按时温习它，不也是令人高兴的事吗?有朋友从远方来，不也是令人快乐的事吗?别人不了解自己也不怨恨，不正是品格高尚的人吗? ——孔子 《论语》
28、“齐一变，至于鲁，鲁一变，至于道。” ——孔子 《论语》
29、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。 《论语》
30、礼以行之，孙以出之，信以成之。 《论语》
31、"子贡曰：“我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人.”子曰：“赐也,非尔所及也.” ——孔子 《论语》"
32、吾日三省吾身 ——曾子 《论语》
33、日月逝矣，岁不我与。 《论语》
34、君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。 《论语》
35、君子矜而不争，群而不党。 《论语》
36、“何事于仁，必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。” ——孔子 《论语》
37、其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与? ——孔子 《论语》
38、巧言令色，足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。 ——孔子 《论语》
39、书云：孝乎!惟孝友于兄弟，施于有政。是亦为政。奚其为为政! ——孔子 《论语》
40、文，莫吾犹人也?躬行君子，则吾未之有得。 ——孔子 《论语》
