1、胸怀广大，须从*淡二字用功。
2、自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。
3、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。
4、好誉者，常谤人；市恩者，常夺人。其倾危一也。
5、既往不恋，当下不杂，未来不迎。
6、唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。
7、吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事。
8、从前种种譬如昨日死，从后种种譬如今日生。
9、志之所向，金石为开，谁能御之？
10、风节，守于己者也；傲，则加于人者也。
11、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。
12、困心横虑，正是磨练英雄之时。
13、忧时勿纵酒，怒时勿作札。
14、沽虚誉于小人，不若听之于天。遗货财于子孙，不若周人之急。
15、寡言养气，寡视养神，寡欲养精。
16、世间极占地位的，是读书一著。然读书占地位，在人品上，不在势位上。
17、悠悠疑忌之来，只堪付之一笑。
18、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。
19、久利之事勿为，众争之地勿往。物极则反，害将及矣。
20、*自我妄为，读书即是立德。
21、见异思迁，欲求长进难矣。
22、事事顺吾意而言者，此小人也，急宜远之。
23、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归著是富相，心存济物是富相。
24、气忌盛，心忌满，才忌露。
25、处毁誉要识有量，今之学者反有向上底，见世所誉而趋之，见世所毁而避之，只誉我而喜，闻毁我而怒，只是量不广，真善真恶在我，毁誉与我分毫无干。
26、毕竟先知后行，至于纯熟，乃能合一。
27、吾常见夸己者，以要誉而受嗤也；吾常见媚人者，以求悦而招鄙也。夫士处世，无为可议，勿期人誉，无为可怨，勿期人悦。
28、无恒者，见异思迁也，欲求长进难矣。
29、小人其心，君子其饰，名是而实非，其天下之大害乎？
30、家勤则兴，人勤则俭，永不贫贱。
31、善观人者观己，善观己者观心。
32、百种弊病，皆从懒生，懒则弛缓，弛缓则治人不严，而趣功不敏，一处迟则百处懈矣。
33、好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。
34、养生以少恼怒为本，事亲以得欢心为本。
35、凡读无益之书，皆是玩物丧志。
36、吾不知所谓善，但使人感者即善也。吾不知所谓恶，但使人恨者即恶也。
37、以能立能达为体，以不怨不尤为用。
38、天下古今之庸人，皆以一惰字致败。天下古今之才人，皆以一傲字致败。
39、天下有非望之福，亦有非望之祸。小人不知祸福之相倚伏也，则侥幸以为尝。是故失意之事，恒生于其所得意，惟其见利而不见害，知存而不知亡也。
40、久视则熟字不识，注视则静物若动，乃知蓄疑者乱真，过思者迷正应。
41、家中无论老少男妇，总的习勤劳为第一义，谦谨为第二义。劳则不佚，谦者不傲，万善皆从此生矣。
42、居乡勿为乡愿，居官勿为鄙夫。
43、劳则不佚，谦则不傲，万善皆从此生矣。
44、知足则乐，务贪必忧。
45、说人之短，乃护己之短。夸己之长，乃忌人之长。皆由存心不厚，识量太狭耳。能去此弊，可以进德，可以远怨。
46、一念不敢自恕，斯可谓之修。一语不敢苟徇，斯可谓之直。一介不敢自污，斯可谓之廉。
47、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。
48、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。
49、功名官爵，货财声色，皆谓之欲，俱可以杀身。
50、治世以大德，不以小惠。
——曾国藩语录 50句菁华
1、凡人言及非人非理事，我虽不与谋，若从旁附和一句，便自有罪。故处此有三道，以至诚感悟之，上也。去其太甚，次也。漠然不置是非于其间，又其次也。
2、一念之善，吉神随之。一念之恶，厉鬼随之。知此可以役使鬼神。
3、君子不可以不忍也，忍欲则不屈于物，忍剧则不扰于事，忍挠则不折于势，忍穷则不苟于进，故曰，必有忍乃有济。
4、人生至愚是恶闻己过。人生至恶是善谈人过。
5、得失有定数，求而不得者多矣，纵求而得，亦是命所应有。安然则受，未必不得，自多营营耳。
6、刚柔并济——“近来见得天地之道，刚柔互用，不可偏废，太柔则靡，太刚则折”。
7、三致祥：孝致祥，勤致祥，恕致祥。
8、盖世人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者。也；有恒财断无不成之事此三者缺一不可。
9、学问之道无穷，而总以有恒为主不以昨日耽搁而今日补做，不以明日有事而今日预做。
10、可见年无分老少，事无分难易，但行之有恒，自如种树畜养，日见其大而不觉耳。
11、人于*旦不寐时，能不作一毫妄想，可谓智矣。
12、才智英敏者，宜加浑厚学问。
13、尖酸语称快一时，当之者终身怨恨。
14、好饰者，作非之渐。偏听者，启争之端。
15、劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。
16、吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事。
17、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。
18、宁可数日不开仗，不可开仗而毫无安排算计。
19、神正其人正，神邪其人奸。
20、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。
21、行事不可任心，说话不可任口。
22、前世所袭误者，可以自我更之;前世所未及者，可以自我创之。
23、阴，小人者。阳，君子也。进君子而退小人，燮理之能事毕矣。
24、嘲戏人自事恶事，尤不可入一二壮语，入壮语则戏者皆真，每令人恨。若规人过失，不可入一二戏语，入戏语则真者毕戏。每令人玩，失规人之旨矣。
25、优娼辈好嗤笑人，而敢为无礼，此自不贱本色。其趋奉不足喜，怠慢不足怒也。
26、善自是士人常事，今乃邀身后福报，若市道，吾实耻之。
27、日中则昃，月盈则亏
28、一切皆暗暗安排，胸有成足。
29、倚富者贫，倚贵者贱，倚强者弱，倚巧者拙。倚仁义不贫不贱不弱不拙。
30、以忠沽名者讦，以信沽名者诈，以廉沽名者贪，以洁沽名者污。忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。有一于此，乡原之徒，又何足取哉？
31、困心横虑，正是磨练英雄，玉汝于成。李申夫尝谓余怄气从不说出，一味忍耐，徐图自强。因引谚曰：“好汉打脱牙，和血吞。”此二语，是余生*咬牙立志之诀。
32、知天之长而吾所历者短，则遇忧患横逆之来，当少忍以待其定；知地之大而吾所居者小，则遇荣利争夺之境，当退让以守其雌；知书籍之多而吾所见者寡，则不敢以一得自喜，而当思择善而约守之；知事变之多而吾所办者少，则不敢以功名自矜，而当思举贤而共图之。夫如是，则自私自满之见可渐渐蠲除矣。
33、千万忍耐！忍耐千万！
34、受挫*之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智
35、古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可
36、声闻之美，可恃而不可恃
37、倚天照海花无数，流水高山心自知。
38、少年经不得顺境，中年经不得闲境，晚年经不得逆境。曾国藩人生三境说。
39、与多疑人共事，事必不成。 与好利人共事，己必受累。
40、家勤则兴，人勤则俭，永不贫贱。——《曾国藩家书》
41、自修之道莫难于养心。
42、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。
43、人生莫惧少年贫。
44、人宜减者决减之，钱宜省者决省之。
45、家中无论老少男妇，总的习勤劳为第一义，谦谨为第二义。劳则不佚，谦者不傲，万善皆从此生矣。
46、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁。
47、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。
48、人见其近，吾见其远，曰高明；人见其粗，吾见其细，曰精明。
49、凡家道所以持久者，不恃一时之官爵，而恃长远之家规，不恃一二人之骤发，而恃大众之维持。
50、学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全。勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。
——曾国藩经典语录 50句菁华
1、士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。
2、富贵气太重，亦非佳象耳知足天地宽人宜减者决减之，钱宜省者决省之。
3、兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。
4、从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。
5、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。
6、居心*，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。
7、特患业之不精耳。
8、广其识则天下大。
9、宁可数日不开仗，不可开仗而毫无安排算计。
10、为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。
11、智慧愈苦而愈明治军之道，总以能战为第一义，能爱民为第二义，能和协上下为第三义。
12、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。
13、谚云吃一暂长一智，吾生*长进全在受挫*之时，务须明励志，蓄其气而长其智，切不可戡恭然自馁也。
14、家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。
15、既往不恋，当下不杂，未来不迎。
16、国家之强，以得人为强。
17、禁大言以务实。
18、一个喜欢读书的人，品格不会坏到哪去；一个品格好的人，一生的运气不会差到哪去。
19、人生莫惧少时贫。
20、少年经不得顺境，中年经不得闲境，晚年经不得逆境。曾国藩人生三境说。
21、观人四法：讲信用、无官气、有条理、少大话。
22、受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。
23、坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。《曾文正公嘉言钞》
24、君子之道，以知命为第一要务。
25、好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。
26、困心横虑，正是磨练英雄，玉汝于成。李申夫尝谓余怄气从不说出，一味忍耐，徐图自强。因引谚曰：“好汉打脱牙，和血吞。”此二语，是余生*咬牙立志之诀。
27、习字临《千字文》亦可，但须有恒。每日临帖一百字，万万无间断，则数年必成书家矣。
28、学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。
29、无好小利。
30、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要精当，又要简捷。
31、神正其人正，神邪其人奸。
32、为人不可过于聪明。
33、人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为？何必借助于人？
34、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。
35、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
36、吾观乡里贫家儿女，愈看得贱愈易长大，富户儿女，愈看得娇愈难成器。
37、脚踏实地，不敢一毫欺人。
38、为学之首要在立坚卓之志。（今有几何？我做不到，甚至想都不敢）；其二，“求业之精，别无他法，曰专而已矣。谚曰‘艺多不养生’，谓之不专也。”（虽有心博学而精深，却总是浅尝辄止）；第三，“学问之道无穷，而总以有恒为主。”
39、三寡：寡言养气，寡视养神，寡欲养精。
40、三致祥：孝致祥，勤致祥，恕致祥。
41、既爱其才，宜略其小节。
42、要与世间撑持事业，须先立定脚跟始得。
43、既有定识，又有定力。
44、乡间无朋友，实是第一恨事。
45、悠悠疑忌之来，只堪付之一笑。
46、悠悠毁誉，竟足*，良可怜伤。
47、未来不迎，既过不恋，当时不杂。
48、和可消人怨，忍足退灾星。
49、尖酸语称快一时，当之者终身怨恨。
50、圣贤成大事者，皆从战战兢兢之心来。
——曾国藩励志语录 40句菁华
1、寡言养气，寡视养神，寡欲养精
2、独立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高义之事，弗避小嫌，然累不可不虑也。
3、艰苦则筋骨渐强，娇养则精力愈弱
4、一念忽略，便有错言错事。
5、宁可数日不开仗，不可开仗而毫无安排算计
6、只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。
7、受非分之情，恐办非分之事。
8、行事不可任心，说话不可任口。
9、办大事者，以多选替手为第一义，满意之选不可得，姑节取其次，以待徐徐教育可也
10、盖世人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒则断无不成之事、此三者缺一不可。
11、尔不必求记，却宜求个明白。
12、若事事勤思善问，何患不一日千里？
13、步步前进，日日不止，自有到期，不必计算远近而徒长吁短叹也。
14、三忌：天道忌巧，天道忌盈，天道忌贰。
15、三薄：幸灾乐祸，一薄德也；逆命亿数，二薄德也；臆断皂白，三薄德也。
16、三致祥：孝致祥，勤致祥，恕致祥。
17、正确对待做官发财——“功成身退”，“大约世家子弟，钱不可多，衣不可多，事虽至小，关系颇大。”
18、大处着眼，小处着手，群聚守口，独居守心。
19、文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。
20、勿扬人过，反躬默省焉，有或类是，丞思悔而速改也。
21、尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。
22、小仁者，大仁之贼。
23、人生适意之时不可多得。弟现在颇称适意，不可错过时会，当尽心竭力，做成一个局面。
24、乡间无朋友，实是第一恨事。
25、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。
26、处有事当无事，处大事当如小事。
27、富贵功名皆人世浮荣，惟胸怀次浩大是真正受用。
28、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。
29、家勤则兴，人勤则俭，永不贫贱。
30、凡行公事，须深谋远虑。
31、自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。
32、凡事留余地，雅量能容人。
33、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。
34、百种弊病，皆从懒生。
35、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。
36、吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事。
37、人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人?
38、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。
39、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。
40、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。
——傅雷家书摘抄 50句菁华
1、孩子，你一天天的在进步，在发展：这两年来你对人生和艺术的理解又跨了一大步，我愈来愈爱你了，除了因为你是我们身上的血肉所化出来的而爱你以外，还因为你有如此焕发的才华而爱你：正因为我爱一切的才华，爱一切的艺术品，所以我也把你当作一般的才华（离开骨肉关系），当作一件珍贵的艺术品而爱你。
2、坚持真理的时候必须注意讲话的方式、态度、语气、声调。要做到越有理由，态度越缓和，声音越柔和。
3、人越有名，不骄傲别人也会有骄做之感：这也是常情；故我们自己更要谦和有礼！
4、真诚是第一把艺术的钥匙。知之为知之，不知为不知。真诚的“不懂”，比不真诚的“懂”，还叫人好受些。最可厌的莫如自以为是，自作解人。有了真诚，才会有虚心，有了虚心，才肯丢开自己去了解别人，也才能放下虚伪的自尊心去了解自己。建筑在了解自己了解别人上面的爱，才不是盲目的爱。
5、一个又一个的筋斗栽过去，只要爬得起来，一定会逐渐攀上高峰，超脱在小我之上。辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。
6、人需要不时跳出自我的牢笼，才能有新的感觉，新的看法，也能有更正确的自我批评。
7、不经过战斗的舍弃是虚伪的，不经劫难磨炼的超脱是轻佻的，逃避现实的明哲是卑怯的；中庸，苟且，小智小慧，是我们的致命伤。
8、你考虑这许多细节的时候，必须心*气和，精神上很镇静，切勿烦躁，也切勿焦急。有问题终得想法解决，不要怕用脑筋。我历次给你写信，总是非常冷静、非常客观的。唯有冷静与客观，终能想出最好的办法。
9、一切伟大的艺术家（不论是作曲家，是文学家，是画家……）必然兼有独特的个性与普遍的人间性。我们只要能发掘自己心中的人间性，就找到了与艺术家沟通的桥梁。再若能细心揣摩，把他独特的个性也体味出来，那就能把一件艺术品整个儿了解了。
10、假如心烦而坐不下来写信，可不可以想到为安慰爸爸妈妈起而勉强写，开头是为了我们勉强写，但写到三、四页以上，我相信你的心怀一定应付静下来，而变得很自然很高兴的，自动的想写下去了，告诉你这个方法，不但可逗你多写信，同时也可以消除一时的烦闷。人总得常常逼迫自己，不强迫就解决不了问题。
11、练的东西，艺术上的体会与修养始终是自己得到的，早一日露面，晚一日露面，对真正的艺术修养并无关系…
12、一位纯洁、正直、真诚和灵魂有时会遭到意想不到的磨难、污辱、迫害、陷入到似乎不齿于人群的绝境，而最后真实的光芒不能永远淹灭，还是要为大家所认识，使它的光焰照彻人间，得到它应该得到的尊敬和爱。
13、你到波以后常常提到精神极度疲乏，除了工作的“时间”以外，更重要的恐怕还是工作时“消耗精力”的问题。倘使练琴时能多抑制情感，多着重于技巧，多用理智，我相信一定可以减少疲劳。比赛距今尚有三个多月，长时期的心理紧张与感情高昂，足以影响你的成绩；千万小心，自己警惕，尽量冷静为要！我十几年前译书，有时也一边译一边感情冲动得很，后来慢慢改好了。
14、环境安静对你的精神最要紧。作事要科学化，要彻底！我恨不得在你身边，帮你解决并安排一切物质生活，让你安心学习，节省你的精力与时间，使你在外能够事半功倍，多学些东西，多把心思花在艺术的推敲与思索上去。一个艺术家若能很科学的处理日常生活，他对他人的贡献一定更大！
15、一个人太顺利，很容易于不知觉间忘形的。我自己这次出门，因为被称为模范组长，心中常常浮起一种得意的感觉，猛然发觉了便立刻压下地去。但这样的情形出现过不止一次。可见一个人对自己的斗争是一刻也放松不得的。
16、莫扎特既不知道什么暴力，也不知道什么叫做惶惑和怀疑，他不像贝多芬那样，尤其不像华葛耐那样，对于“为什么”这个永久的问题，在音乐中寻求答案；他不想解答人生的谜。莫扎特的朴素，跟他的温和与纯洁都到了同样的程度。对他的心灵而论，便是在他心灵中间，根本无所谓谜，无所谓疑问。
17、、对于你感受的东西不要让它浮在感觉的表面，而要仔细分析，究竟新感受的东西，和你原来的观念、情绪、表达方式有何不同。这是需要冷静而强有力的智力，才能分析清楚的。
18、、人生做错了一件事，良心就永远不得安宁！真的，说得好：有些罪过只能补赎，不能洗刷！
19、一切做人的道理，你心里无不明白，吃亏的是没有事实表现；希望你从今以后，一辈子记住这一点。大小事都要对人家有交待！p）
20、、只要是真理，是真切的教训，不管是出之于父母或朋友之口，出之于熟人生人，都得接受
21、得失成败尽量置之度外，只求竭其所能，无愧于心。
22、想着过去的艰难，让你以后遇到困难的时候更有勇气去克服，不至于失掉信心！人生本是没穷尽没终点的……
23、、一个人太容易满足固然不行，太不知足而引起许多不现实的幻想也不是健全的！
24、、一个人越爬得高，越要在生活的各个方面兢兢业业
25、、尽管人生那么无情，我们本人还是应当把自己尽量改好，少给别人一些痛苦，多给人一些快乐。
26、真诚是需要长时期从小培养的。社会上，家庭里，太多的教训使我们不敢真诚，真诚是需要很大的勇气作后盾的。所以做艺术家先要学做人。艺术家一定要比别人更真诚，更敏感，更虚心，更勇敢，更坚忍，总而言之，要比任何人都less imperfect[较少不完美之处]！
27、反过来讲，我们和欧洲真正的古典，有时倒反隔离得远一些。真正的古典是讲雍容华贵，讲graceful[雍容] ，elegant[典雅] ，moderate[中庸] 。但我们也极懂得discreet[含蓄] ，也极讲中庸之道，一般青年人和传统不亲切，或许不能抓握这些，照理你是不难体会得深刻的。有一点也许你没有十分注意，就是欧洲的古典还多少带些宫廷气味，路易十四式的那种宫廷气味。
28、你不是一个作家，从单纯的职业观点来看，固无须训练你的文笔。但除了多写之外，以你现在的环境，怎么能训练你的思想，你的理智，你的intellect[才智]呢？而一个人思想、理智、intellect[才智] 的训练，总不能说不重要吧？
29、*员常常强调：“克服困难”，要克服困难，先得镇定!只有多用头脑才能解决问题。
30、环境安静对你的精神最要紧。作事要科学化，要彻底!我恨不得在你身边，帮你解决并安排一切物质生活，让你安心学习，节省你的精力与时间，使你在外能够事半功倍，多学些东西，多把心思花在艺术的推敲与思索上去。一个艺术家若能很科学的处理日常生活，他对他人的贡献一定更大!
31、你得千万爱护自己，爱护我们所珍视的艺术品!遇到任何一件出入重大的事，你得想到我们——连你自己在内——对艺术的爱!
32、自己责备自己而没有行动表现，我是最不赞成的。这是做人的基本作风，不仅对某人某事而已，我以前常和你说的，只有事实才能证明你的心意，只有行动才能表明你的心迹。待朋友不能如此马虎。生性并非“薄情”的人，在行动上做得跟“薄情”一样，是最冤枉的，犯不着的。正如一个并不调皮的人耍调皮而结果反吃亏，一个道理。
33、音乐院长说你的演奏像流水，像河；更令我想到克利斯朵夫的象征。天舅舅说你小时候常以克利斯朵夫自命；而你的个性居然和罗曼罗兰的理想有些相像了。河，莱茵，江声浩荡……钟声复起，天已黎明……*正到了“复旦”的黎明时期，但愿你做*的--新*的--钟声，响遍世界，响遍每个人的心！
34、开音乐会的日子，你仍维持八小时工作；你的毅力，精神，意志，固然是惊人，值得佩服，但我们毕竟为你操心。孩子，听我们的话，不要在已经觉得疲倦的时候再force自己。多留一分元气，在长里看还是占便宜的。尤其在比赛以前半个月，工作时间要减少一些，最要紧的是保养身心的新鲜，元气充沛，那末你的演奏也一定会更丰满，更fresh！
35、要有耐性，不要操之过急。越是心*气和，越有成绩。时时刻刻要承认自己是笨伯，不怕做笨功次，那就不会期待太切，稍不进步就慌乱了。
36、我知道你忙，可是你也知道我未尝不忙，至少也和你一样忙。我近七八个月身体大衰，跌交后己有二个半月，腿力尚未恢复，腰部酸痛更是厉害。但我仍硬撑着工作，写信，替你译莫扎特等等都是拿休息时间，忍着腰痛来做的。孩子，你为什么老叫人牵肠挂肚呢？预算你的信该到的时期，一天不到，我们精神上就一天不得安定。
37、自己责备自己而没有行动表现，我是最不赞成的。
38、一劳永逸、首当其冲、巧夺天工、颐指气使、炙手可热、倾巢而出、登堂入室、万人空巷
39、我知道你忙，可是你也知道我未尝不忙，至少也和你一样忙。我近七八个月身体大衰，跌交后己有二个半月，腿力尚未恢复，腰部痠痛更是厉害。但我仍硬撑着工作，写信，替你译莫扎特等等都是拿休息时间，忍着腰痛来做的。孩子，你为什么老叫人牵肠挂肚呢？预算你的信该到的时期，一天不到，我们精神上就一天不得安定。
40、自己弹的曲子，不宜尽弹，而常常要停下来想想，想曲子的picture[意境，境界]，追问自己究竟要求的是怎样一个境界，这是使你明白what you want[你所要的是什么]，而且先在脑子里推敲曲于的结构、章法、起伏、高潮、低潮等等。尽弹而不想，近乎improvise[即兴表演] ，弹到哪里算哪里，往往一个曲子练了二三个星期，自己还说不出哪一种弹法（interpretation）最满意，或者是有过一次最满意的interpretation[弹法] ，而以后再也找不回来。假如照我的办法作，一定可能帮助自己的感情更明确而且稳定！
41、我一生任何时期，闹恋爱最热烈的时候，也没有忘却对学问的忠诚。学问第一，艺术第一，真理第一，爱情第二，这是我至此为止没有变过的原则。
42、年纪大的人终是往更远的前途看，许多事你们一时觉得我看得不对，日子久了，现实却给你证明我并没大错。
43、从这些小事情上推而广之，你我无意之间伤害人的事一定不大少，也难怪别人都说我们骄傲了。
44、我们知道你自我批评精神很强，但个人天地毕竟有限。人家对你的好评只能起鼓舞作用，不同的意见才能使你进步、扩大视野，希望用冷静和虚心的态度加以思考。
45、对方把你作为她整个的世界固然很危险，但也很宝贵！
46、人生做错了一件事，良心就永久不得安宁！
47、孩子，我很高兴你这种蜕变的过程，但愿你将来比我对人生有更深切的了解，对人类有更热烈的爱，对艺术有更诚挚的信心！
48、不为胜利冲昏了头脑是坚强的最好的证据。
49、世界上最有力的论证莫如实际行动，最有效的教育莫如以身作则；自己做不到的事千万勿要求别人；自己也要犯的毛病先批评自己，先改自己的。
50、一个人太顺利，很容易于不知不觉之间忘形的。
——曾国藩家训名言 50句菁华
1、文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。
2、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
3、一切皆暗暗安排，胸有成足。
4、口腹不节，致疾之因；念虑不正，杀身之本。
5、智大心劳者狂，力小任重者踣。
6、甘让君子其志卑，不让小人其量浅。
7、因循二事，误尽一生。鼓舞精神，方破此弊。
8、聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。
9、人要为善，先要明善始得。
10、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。
11、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。
12、功不独居，过不推诿。
13、不可轻率评讥古人。
14、责己厚而责人薄耳。
15、困心横虑，正是磨练英雄之时。
16、誉望一损，远近滋疑。
17、处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。
18、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要精当，又要简捷。
19、兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。
20、不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。
21、守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎。
22、居心*，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻。
23、凡有盛必有衰，不可不预为之计。
24、富贵气太重，亦非佳象耳。
25、君子之道，以知命为第一要务。
26、治世以大德，不以小惠。
27、人各有性，冷者自冷，豪者自豪也。
28、古之成大事者，多自克勤小物而来。
29、有其功，必有其效。
30、家中兄弟子侄，惟当记祖父之八个字，曰："考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪"。余日记册中又有八本之说，曰："读书以训诂为本，作诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以戒恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起为本，作官以不要钱为本，行军以不扰民为本。"此八本者，皆余阅历而确把握之论，弟亦当教诸子侄谨记之，无论世之治乱，家之贫富，但能守星冈公之八字与余之八本，总不失为上等人家。
31、吾家祖父教人，亦以懦弱无刚四字为大耻。故男儿自立，必须有倔强之气。
32、夜不出门：旷功疲神，切戒切戒！
33、古之成大事者，规模远大与综观密微，二者阙一不可。
34、读书不二：一书未点完，断不看他书，东翻西阅，徒循外为人，每日以十叶为率。
35、读史：丙申购二十三史，每日读十叶，虽有事不间断。
36、银钱则量力资助，办事则竭力经营。
37、处事宜决断。
38、讨人嫌，离不得个骄字。
39、从前种种譬如昨日死，从后种种譬如今日生。
40、驭将之道，最贵推诚，不贵权术。
41、礼义廉耻，可以律己，不可以绳人……为子孙做富贵计者，十败其九。为人做善方便者，其后受惠……为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。
42、事前加慎，事后不悔。
43、荐贤不可示德，除奸不可*。
44、久利之事勿为，众争之地勿往。物极则反，害将及矣。
45、月无忘所能：每月作诗文数首，以验积理之多寡，养气之盛否，不可一味眈着，最容易溺心丧志。
46、艰苦则筋骨渐强，娇养则精力渐弱。
47、遇棘手之际，须从耐烦二字痛下工夫。
48、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可以变其气质。
49、战战兢兢，即生时不忘地狱；坦坦荡荡，虽逆境亦畅天怀。
50、凡读书，不必苦求强记，只须从容涵泳，今日看几篇，明日看几篇，久久自然有益。
——曾国藩经典名言 50句菁华
1、何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!
2、功不独居，过不推诿。
3、精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。
4、遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫。
5、胸怀广大，须从*淡二字用功。
6、人必诚，然后业可大可久。
7、勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。
8、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。
9、为人不可过于聪明。
10、百种弊病，皆从懒生。
11、劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。
12、好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。
13、国家之强，以得人为强。
14、人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人?
15、自修之道莫难于养心。
16、须先立坚卓之志。
17、受非分之情，恐办非分之事。
18、凡有盛必有衰，不可不预为之计。
19、举止端庄，言不妄发。
20、养得胸中一种恬静。
21、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。
22、古者英雄立事，必有基业。
23、仁言不如仁心之诚，利近不如利远之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息。
24、君子贵通天下之志，疾恶太严则伤公明之体。
25、事以急败，思因缓得。
26、久利之事勿为，众争之地勿往。物极则反，害将及矣。
27、得失有定数，求而不得者多矣，纵求而得，亦是命所应有。安然则受，未必不得，自多营营耳。
28、好谈己长只是浅。
29、三乐：读书声出金石，飘飘意远，一乐也;宏奖人才，诱人日进，二乐也;勤劳而后憩息，三乐也。
30、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。
31、处有事当无事，处大事当如小事。
32、不怕打不着，只怕打不胜。
33、轩冕而敬，伪也。匿就而爱，私也。
34、善人种德，降祥于天。恶人种祸，贻殃于后。
35、利可共而不可独，谋可寡而不可众。
36、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁。
37、到老始知气质驳，寻思只是读书粗。
38、有理义以养其心，则虽老而神明不衰。苟为不然，则昏于豢养，败于戕贼，未老而志衰矣。励志之士，可不戒诸。
39、凡有横逆来侵，先思所以取之之故，即思所以处之之法，不可便动气，两个人动气，就成了一对小人，一般受祸。
40、巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。
41、宝货用之有尽，忠孝享之无穷。
42、小仁者，大仁之贼。
43、遇忧患横逆之来，当稍忍以待其定。
44、人要脱俗，不可矫俗。
45、居高位者，以知人晓事二者为职。
46、心常用则活，不用则窒。常用则细，不用则粗。
47、以贵凌物，物不服；以威加人，人不厌；此易达事耳。
48、高才能文章，善居之，足以成名，不善居之，足以致祸。
49、愈是军情棘手，众意纷纭，愈要心明力定，从耐烦二字下功夫。
50、群乌哑哑叫紫宸，惜哉翅短难长往！一朝孤凤鸣云中，震断九州无凡响。
——曾国藩名言 50句菁华
1、盛世创业重统之英雄，以襟怀豁达为第一义；末世扶危救难之英雄，以心力劳苦为第一义。
2、事事谨慎——三实：不说大话、务虚名，不行驾空之事，不谈过高之理。
3、三忌：天道忌巧，天道忌盈，天道忌贰。
4、人生惟有常是第一美德.
5、二十年来治一怒字，尚未清磨得尽，以是知克己最难。
6、国家之强，以得人为强。
7、独享大名为折福之道。
8、凡有用之物，不宜抛散也。
9、誉望一损，远近滋疑。
10、好谈己长只是浅。
11、人德八本：“习勤崇俭谦谨敬恕毋贪去私专一有恒。”
12、大柔非柔，至刚无刚。
13、今日所说之话，明日勿因小利害而变。
14、吾常见夸己者，以要誉而受嗤也；吾常见媚人者，以求悦而招鄙也。夫士处世，无为可议，勿期人誉，无为可怨，勿期人悦。
15、另起炉灶，重开世界
16、务虚名，不行驾空之事，不谈过高之理。
17、善自是士人常事，今乃邀身后福报，若市道，吾实耻之。
18、处事当务详慎，不可尽兴燥脾。凡饮食举动言语笔墨，尽兴便放肆。一燥脾便刻薄，其始无害人之心，而其事必至于害人。初若不至杀身，终至杀身而有余也。
19、既不俗为小人，即不勉为君子。欲又不能，志不立故也。
20、见异思迁，欲求长进难矣。——曾国藩
21、求友匡己，大益也；盗虚名，是大损也
22、凡大员之家，无半宇涉公诞，乃为得体
23、用兵之道，全军为上，保城池次之
24、爵禄可以荣其身，而不可以荣其心。文章可以文其身，而不可以文其行。
25、疑心生则计较多，而出纳吝矣；私心生则好恶偏，而轻重乖矣
26、无故而怨天，则天必不许；无故而尤人，则人必不服
27、少劳而老逸犹可，少甘而老苦则难矣
28、每日饭后走数千步，是养生家第一秘诀
29、好汉打脱牙和血吞
30、君子不可以不忍也，忍欲则不屈于物，忍剧则不扰于事，忍挠则不折于势，忍穷则不苟于进，故曰，必有忍乃有济。
31、为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。
32、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无卓越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。 ——曾国藩
33、黎明即起，醒后勿粘恋。 ——曾国藩
34、将来不迎，当下不杂，过往不念。 ——曾国藩 《战天京》
35、战战兢兢即生时不忘地狱;坦坦荡荡虽逆境亦畅天怀。 —— 曾国藩语录
36、凡行公事，须深谋远虑。——曾国藩
37、听言当以理观。一闻在辄以为据，往往多失。——曾国藩
38、倚富者贫，倚贵者贱，倚强者弱，倚巧者拙。倚仁义不贫不贱不弱不拙。——曾国藩
39、荐贤不可示德，除奸不可威。——曾国藩
40、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。
41、诸弟在家教子侄，总须有勤敬二字。无论治世乱世，凡一家之中。能勤能敬未有不兴，不勤不敬未有不败者。
42、夜不出门：旷功疲神，切戒切戒！
43、大处着眼，小处着手
44、素食则气不浊;独宿则神不浊;默坐则心不浊;读书则口不浊。
45、天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。
46、闻善言则拜，告有过则喜，有圣贤之气象。坐密室如通衢，驭寸心如六马，可以免过。心不清则无以见道，志不确则无以立功。
47、一个喜欢读书的人，品格不会坏到哪去；一个品格好的人，一生的运气不会差到哪去。
48、无恒者，见异思迁也，欲求长进难矣。
49、高才能文章，善居之，足以成名，不善居之，足以致祸。
50、礼义廉耻，可以律己，不可以绳人，律己则寡过，绳人则寡和。寡合则非涉世之道。故君子责己，小人责人。德有余而为不足者谦，财有余而为不足者鄙。
——傅雷家书经典语录 40句菁华
1、理直也不要气壮，得理也要饶人。
2、世上就绝没有放纵无度而不食其果的事！
3、得失成败尽量置之度外，只求竭其所能，无愧于心。
4、只有事实才能证明你的心意，只有行动才能表明你的心迹。
5、对付你的精神要像对付你的手与指一样，时时刻刻注意放松。
6、园丁以血泪灌溉出来的花果，迟早得送到人间去让别人享受。
7、既然生活在金钱世界中，就不能不好好地控制金钱，才不致为金钱所奴役。
8、一个人只要真诚，总能打动人的；即使人家一时不了解，日后仍会了解的。
9、人的一生，总是在高潮和低潮中沉浮，唯有庸碌的人，生活才如死水一般。
10、赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友！
11、辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。
12、但是天下事有利必有弊，有长必有短，往往感受快的，不能沉浸得深，不能保持得久。
13、理论与实践绝对不可分离，学习必须与现实生活结合，马列主义不是抽象的哲学，而是极现实具体的哲学，它不但是社会革命的指导理论，同时亦是人生哲学的基础。就是一般人的学习，完全是为学习而掌心。所以谈起理论来头头是道，什么唯物主义，什么辩证法，什么 批评与自我批评等等， 能长篇大论发挥一大套，一遇到实际事情，一坐到办公桌前，或是到了工厂室，农村里，就把一切理论忘得干干净净……既既然一切都在变，不变就是停顿就是死亡，那未来为什么 是思念过去 ，自伤不已，把好好的眼前的阳光也毒害了呢？……
14、领导对音乐的重视，远不如对体育的重视，这是我大有感慨的…*中有一位副*专管体育事业，可有哪一位副*专管音乐？中央不了解，我们在音乐 上得一个国际大奖比在奥林匹克运动会上得几个第三第四，影响要大得多…北京办莫扎特记念音乐会时，某某当*，说莫扎特富有法国在革命的民主精神，真是莫名其妙，我们专爱扣帽子，捧人要戴高帽子，不管这帽子戴在对方头上合适不合适。
15、人生做错了一件事，良心就永久不得安宁！
16、一个又一个的筋斗栽过去，只要爬得起来，一定会逐渐攀上高峰，超脱在小我之上。
17、开音乐会的日子，你仍维持八小时工作；你的毅力，精神，意志，固然是惊人，值得佩服，但我们毕竟为你操心。孩子，听我们的话，不要在已经觉得疲倦的时候再force[勉强]自己。多留一分元气，在长里看还是占便宜的。尤其在比赛以前半个月，工作时间要减少一些，最要紧的是保养身心的新鲜，元气充沛，那末你的演奏也一定会更丰满，更fresh[清新]！
18、领导对音乐的重视，远不如对体育的重视，这是我大有感慨的…*中有一位副*专管体育事业，可有哪一位副*专管音乐？中央不了解，我们在音乐 上得一个国际大奖比在奥林匹克运动会上得几个第三第四，影响要大得多…北京办莫扎特记念音乐会时，某某当*，说莫扎特富有法国在革命的民主精神，真是莫名其妙，我们专爱扣帽子，捧人要戴高帽子，不管这帽子戴在对方头上合适不合适。
19、老是蒙着自己，不正视现实，不正视自己的病根，而拖泥带水，不晴不雨地糊下去，只有给你精神上更大的害处。该拿出勇气来，彻底清算一下。
20、真正的智慧在于听取忠言，立即实行，因为一个人生来就聪明是不可能的。
21、一个艺术家只有永远保持心胸的开朗和感觉的新鲜，才永远有新鲜的内容表白，才永远不会自己的艺术厌倦，甚至像有些人那样觉得是做苦丁。
22、艺术是你的终身事业，艺术本身已是激动感情的，练琴时万万不能再紧张过度。人寿有限，精力也有限，要从长里着眼，马拉松赛跑才好。你原是感情冲动的人，更要抑制一些。
23、有的错误只能补赎，不能洗刷。
24、你我都好辩，总站在反面，但愿学会客观，冷静，理智，别像古希腊人为了争辩而争辩。
25、但是艺术家若是最美的花朵，生活就是开花和树木，生活中物质的一面不见得比精神和一面次要及合味，对一个艺术家尤其如此。
26、作者的修养和人生观相当深广。许多小故事的引用也并非仅仅为了吸引读者，而是旁敲侧击的烘托出人物的性格。
27、不经历尖锐的痛苦的一个人，不会有深厚博大的同情心。
28、对于自己新感受到的东西，不要让它浮在感受的表面：而要仔细分析，研究新感受的东西。比较有和自己原来的观念、情绪、表达方式有何不同。这就需要冷静而强有力的智力，才能分析清楚。
29、艺术是你的终身事业，艺术本身已是激动感情的，练琴时万万不能再紧张过度。一个人寿有限，精力也有限，要从长里着眼，马拉松赛跑才好。你原是感情冲动的一个人，更要抑制一些。
30、对自己的文化遗产彻底消化的人，文化遗产决不会变成包袱，反而养成一种无所不包的胸襟。
31、对终生伴侣的要求，正如对人生一切的要求一样，不要太苛刻。我觉得最主要的还是本质的善良，天性温厚，开阔的胸襟。
32、真诚是第一把艺术的钥匙。知之为知之，不知为不知。真诚的“不懂”，比不真诚的“懂”，还叫人好受些。最可厌的莫如自以为是，自欺欺人。
33、只有傻瓜才自己碰了钉子方回头，聪明人看见别人吃亏便学了乖。
34、你考虑这许多细节的时候，必须心*气和，精神上很镇静，切勿烦躁，也切勿焦急。有问题终得想法解决，不要怕用脑筋。我历次给你写信，总是非常冷静、非常客观的。唯有冷静与客观，终能想出最好的办法。
35、我一生任何时期，闹恋爱最热烈的时候，也没有忘却对学问的忠诚。
36、艺术是你的终身事业，艺术本身已是激动感情的，练琴时万万不能再紧张过度。
37、要打天下也不能急，要往长里看。养精蓄锐，精神饱满地打决定性的仗比零碎仗更有效。
38、世上最有力的论证莫如实际行动，最有效的教育莫如以身作则；自己做不到的事千万勿要求别人，先改自己。
39、我们知道你自我批评精神很强，但个人天地毕竟有限。人家对你的好评只能起鼓舞作用，不同的意见才能使你进步、扩大视野，希望用冷静和虚心的态度加以思考。
40、只有傻瓜才自己碰了钉子方始回头；聪明一个人看见别一个人吃亏就学了乖。
——曾国藩经典语录大全 40句菁华
1、人必诚，然后业可大可久。
2、君子与小人斗，小人必胜。
3、气为心害，养心当先制气。
4、以德遗后者昌!以祸遗后者亡。
5、人宜减者决减之，钱宜省者决省之。
6、身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。
7、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。
8、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。
9、办大事者胸怀要宽，肚量要大，能忍善忍。
10、能吃天下第一等苦，乃能做天下第一等人。
11、人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。
12、受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。
13、说人之短乃护己之短，夸己之长乃忌人之长。
14、坚其志，苦其心，勤其力，事无大小，必有所成。
15、人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人?
16、兄弟和，虽穷氓小户必兴;兄弟不和，虽世家宦族必败!
17、古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可。
18、天下古今之庸人，皆以一惰字致败。天下古今之才人，皆以一傲字致败。
19、人之制性，当如堤防之治水。常恐其漏坏之易。若不顾其泛滥，一倾而不可复也。
20、天下第一好事，莫如诱人为善。圣贤所以为圣贤，只是欲引天下后世之人皆入于善。
21、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无卓越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。
22、与多疑者共事则事必不成，与好利者共事则已必受累，无实学却徒有虚名当知有祸变，凡专注一事终身则必有成就。
23、居心*，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才;波流风靡，可以验我之操;艰难险阻，可以验我之思;震撼折衡，可以验我之力;含垢忍辱，可以验我之操。
24、水道曲折，立岸者见而操舟者迷。棋势胜负，对奕者惑而傍观者审。非智有明暗，盖静可以观动也。人能不为利害所汩，则事物至前，如数一二，故君子养心以静也。
25、总宜奖其所长，而兼规其短。
26、居乡勿为乡愿，居官勿为鄙夫。
27、行事不可任心，说话不可任口。
28、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。
29、省事是清心之法，读书是省事之法。
30、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。
31、忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。
32、处事速不如思，便不如当，用意不如*心。
33、未有根本不正，而枝叶发生，能自畅茂者也。
34、夫知之而不用，与不知同；用之而不尽，与不用同。
35、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。
36、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。
37、利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。
38、士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。
39、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无踔越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。
40、名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。
