1、何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!
2、功不独居，过不推诿。
3、精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。
4、遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫。
5、胸怀广大，须从*淡二字用功。
6、人必诚，然后业可大可久。
7、勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。
8、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。
9、为人不可过于聪明。
10、百种弊病，皆从懒生。
11、劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。
12、好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。
13、国家之强，以得人为强。
14、人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人?
15、自修之道莫难于养心。
16、须先立坚卓之志。
17、受非分之情，恐办非分之事。
18、凡有盛必有衰，不可不预为之计。
19、举止端庄，言不妄发。
20、养得胸中一种恬静。
21、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。
22、古者英雄立事，必有基业。
23、仁言不如仁心之诚，利近不如利远之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息。
24、君子贵通天下之志，疾恶太严则伤公明之体。
25、事以急败，思因缓得。
26、久利之事勿为，众争之地勿往。物极则反，害将及矣。
27、得失有定数，求而不得者多矣，纵求而得，亦是命所应有。安然则受，未必不得，自多营营耳。
28、好谈己长只是浅。
29、三乐：读书声出金石，飘飘意远，一乐也;宏奖人才，诱人日进，二乐也;勤劳而后憩息，三乐也。
30、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。
31、处有事当无事，处大事当如小事。
32、不怕打不着，只怕打不胜。
33、轩冕而敬，伪也。匿就而爱，私也。
34、善人种德，降祥于天。恶人种祸，贻殃于后。
35、利可共而不可独，谋可寡而不可众。
36、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁。
37、到老始知气质驳，寻思只是读书粗。
38、有理义以养其心，则虽老而神明不衰。苟为不然，则昏于豢养，败于戕贼，未老而志衰矣。励志之士，可不戒诸。
39、凡有横逆来侵，先思所以取之之故，即思所以处之之法，不可便动气，两个人动气，就成了一对小人，一般受祸。
40、巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。
41、宝货用之有尽，忠孝享之无穷。
42、小仁者，大仁之贼。
43、遇忧患横逆之来，当稍忍以待其定。
44、人要脱俗，不可矫俗。
45、居高位者，以知人晓事二者为职。
46、心常用则活，不用则窒。常用则细，不用则粗。
47、以贵凌物，物不服；以威加人，人不厌；此易达事耳。
48、高才能文章，善居之，足以成名，不善居之，足以致祸。
49、愈是军情棘手，众意纷纭，愈要心明力定，从耐烦二字下功夫。
50、群乌哑哑叫紫宸，惜哉翅短难长往！一朝孤凤鸣云中，震断九州无凡响。
——曾国藩家训名言 50句菁华
1、文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。
2、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
3、一切皆暗暗安排，胸有成足。
4、口腹不节，致疾之因；念虑不正，杀身之本。
5、智大心劳者狂，力小任重者踣。
6、甘让君子其志卑，不让小人其量浅。
7、因循二事，误尽一生。鼓舞精神，方破此弊。
8、聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。
9、人要为善，先要明善始得。
10、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。
11、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。
12、功不独居，过不推诿。
13、不可轻率评讥古人。
14、责己厚而责人薄耳。
15、困心横虑，正是磨练英雄之时。
16、誉望一损，远近滋疑。
17、处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。
18、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要精当，又要简捷。
19、兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。
20、不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。
21、守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎。
22、居心*，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻。
23、凡有盛必有衰，不可不预为之计。
24、富贵气太重，亦非佳象耳。
25、君子之道，以知命为第一要务。
26、治世以大德，不以小惠。
27、人各有性，冷者自冷，豪者自豪也。
28、古之成大事者，多自克勤小物而来。
29、有其功，必有其效。
30、家中兄弟子侄，惟当记祖父之八个字，曰："考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪"。余日记册中又有八本之说，曰："读书以训诂为本，作诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以戒恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起为本，作官以不要钱为本，行军以不扰民为本。"此八本者，皆余阅历而确把握之论，弟亦当教诸子侄谨记之，无论世之治乱，家之贫富，但能守星冈公之八字与余之八本，总不失为上等人家。
31、吾家祖父教人，亦以懦弱无刚四字为大耻。故男儿自立，必须有倔强之气。
32、夜不出门：旷功疲神，切戒切戒！
33、古之成大事者，规模远大与综观密微，二者阙一不可。
34、读书不二：一书未点完，断不看他书，东翻西阅，徒循外为人，每日以十叶为率。
35、读史：丙申购二十三史，每日读十叶，虽有事不间断。
36、银钱则量力资助，办事则竭力经营。
37、处事宜决断。
38、讨人嫌，离不得个骄字。
39、从前种种譬如昨日死，从后种种譬如今日生。
40、驭将之道，最贵推诚，不贵权术。
41、礼义廉耻，可以律己，不可以绳人……为子孙做富贵计者，十败其九。为人做善方便者，其后受惠……为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。
42、事前加慎，事后不悔。
43、荐贤不可示德，除奸不可*。
44、久利之事勿为，众争之地勿往。物极则反，害将及矣。
45、月无忘所能：每月作诗文数首，以验积理之多寡，养气之盛否，不可一味眈着，最容易溺心丧志。
46、艰苦则筋骨渐强，娇养则精力渐弱。
47、遇棘手之际，须从耐烦二字痛下工夫。
48、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可以变其气质。
49、战战兢兢，即生时不忘地狱；坦坦荡荡，虽逆境亦畅天怀。
50、凡读书，不必苦求强记，只须从容涵泳，今日看几篇，明日看几篇，久久自然有益。
——曾国藩名言 50句菁华
1、盛世创业重统之英雄，以襟怀豁达为第一义；末世扶危救难之英雄，以心力劳苦为第一义。
2、事事谨慎——三实：不说大话、务虚名，不行驾空之事，不谈过高之理。
3、三忌：天道忌巧，天道忌盈，天道忌贰。
4、人生惟有常是第一美德.
5、二十年来治一怒字，尚未清磨得尽，以是知克己最难。
6、国家之强，以得人为强。
7、独享大名为折福之道。
8、凡有用之物，不宜抛散也。
9、誉望一损，远近滋疑。
10、好谈己长只是浅。
11、人德八本：“习勤崇俭谦谨敬恕毋贪去私专一有恒。”
12、大柔非柔，至刚无刚。
13、今日所说之话，明日勿因小利害而变。
14、吾常见夸己者，以要誉而受嗤也；吾常见媚人者，以求悦而招鄙也。夫士处世，无为可议，勿期人誉，无为可怨，勿期人悦。
15、另起炉灶，重开世界
16、务虚名，不行驾空之事，不谈过高之理。
17、善自是士人常事，今乃邀身后福报，若市道，吾实耻之。
18、处事当务详慎，不可尽兴燥脾。凡饮食举动言语笔墨，尽兴便放肆。一燥脾便刻薄，其始无害人之心，而其事必至于害人。初若不至杀身，终至杀身而有余也。
19、既不俗为小人，即不勉为君子。欲又不能，志不立故也。
20、见异思迁，欲求长进难矣。——曾国藩
21、求友匡己，大益也；盗虚名，是大损也
22、凡大员之家，无半宇涉公诞，乃为得体
23、用兵之道，全军为上，保城池次之
24、爵禄可以荣其身，而不可以荣其心。文章可以文其身，而不可以文其行。
25、疑心生则计较多，而出纳吝矣；私心生则好恶偏，而轻重乖矣
26、无故而怨天，则天必不许；无故而尤人，则人必不服
27、少劳而老逸犹可，少甘而老苦则难矣
28、每日饭后走数千步，是养生家第一秘诀
29、好汉打脱牙和血吞
30、君子不可以不忍也，忍欲则不屈于物，忍剧则不扰于事，忍挠则不折于势，忍穷则不苟于进，故曰，必有忍乃有济。
31、为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。
32、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无卓越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。 ——曾国藩
33、黎明即起，醒后勿粘恋。 ——曾国藩
34、将来不迎，当下不杂，过往不念。 ——曾国藩 《战天京》
35、战战兢兢即生时不忘地狱;坦坦荡荡虽逆境亦畅天怀。 —— 曾国藩语录
36、凡行公事，须深谋远虑。——曾国藩
37、听言当以理观。一闻在辄以为据，往往多失。——曾国藩
38、倚富者贫，倚贵者贱，倚强者弱，倚巧者拙。倚仁义不贫不贱不弱不拙。——曾国藩
39、荐贤不可示德，除奸不可威。——曾国藩
40、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。
41、诸弟在家教子侄，总须有勤敬二字。无论治世乱世，凡一家之中。能勤能敬未有不兴，不勤不敬未有不败者。
42、夜不出门：旷功疲神，切戒切戒！
43、大处着眼，小处着手
44、素食则气不浊;独宿则神不浊;默坐则心不浊;读书则口不浊。
45、天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。
46、闻善言则拜，告有过则喜，有圣贤之气象。坐密室如通衢，驭寸心如六马，可以免过。心不清则无以见道，志不确则无以立功。
47、一个喜欢读书的人，品格不会坏到哪去；一个品格好的人，一生的运气不会差到哪去。
48、无恒者，见异思迁也，欲求长进难矣。
49、高才能文章，善居之，足以成名，不善居之，足以致祸。
50、礼义廉耻，可以律己，不可以绳人，律己则寡过，绳人则寡和。寡合则非涉世之道。故君子责己，小人责人。德有余而为不足者谦，财有余而为不足者鄙。
——曾国藩名言名句 50句菁华
1、薄福者必刻薄，刻薄则福益薄矣。厚福者必宽厚，宽厚则福亦厚矣。
2、五夜楼船，曾上孤亭听鼓角;一樽浊酒，重来此处看湖山。
3、天下有非望之福，亦有非望之祸。小人不知祸福之相倚伏也，则侥幸以为尝。是故失意之事，恒生于其所得意，惟其见利而不见害，知存而不知亡也。
4、乱世之名，以少取为贵。
5、求仁则人悦。凡人之生，皆得天地之理以成性，得天地之气以成形，我与民物，其大本乃同出一源。若但知私己而不知仁民爱物，是于大本一源之道已悖而失之矣。至于尊官厚禄，高居人上，则有拯民溺救民饥之责。读书学古，粗知大义，即有觉后知觉后觉之责。孔门教人，莫大于求仁，而其最初者，莫要于欲立立人、欲达达人数语。立人达人之人有不悦而归之者乎?
6、百战勋威，半壁东南摧上将;九天温诏，再生申甫佐中兴。
7、天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。
8、宝货用之有尽，忠孝享之无穷。
9、苍天不忍没斯楼，全仗那国手神工，再造千秋名胜;黄鹤依然来此地，愿借得仙人玉笛，长吹一片承*。
10、五千里秦树蜀山，我原过客;一万顷荷花秋水，中有诗人。
11、吾不如者，吾不与处，累我者也。与我齐者，吾不与处，无益我者也。惟贤者，必与贤于己者处，贤者之可得与处也，礼之。主贤世治，则贤者在上。主不肖世乱，则贤者在下。
12、人人料必胜者，中即伏败机，人人料必挫者，中即伏生机。
13、利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。
14、越自尊大，越见器小。
15、轩冕而敬，伪也。匿就而爱，私也。
16、君子出则忠，入则孝，用则知，舍则愚。
17、凡办大事，半由人力，半由天事。
18、知天地万物于一体，则能爱矣。
19、沽虚誉于小人，不若听之于天。遗货财于子孙，不若周人之急。
20、男儿自立，必须有倔强之气。
21、只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。
22、好汉打脱牙，和血吞。
23、立身之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。
24、举止端庄，言不妄发。
25、甘苦自得。
26、从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。
27、善人种德，降祥于天。恶人种祸，贻殃于后。
28、姑息必成大忍（过），面誉必至背非。
29、先静之，再思之，五六分把握即做之。
30、若日日誉人，人必不重我言矣。
31、衣冠之族，以清白遗世为本，务要恬穆省事，凡贪戾刻薄之夫，皆不宜与之相接。——曾国藩
32、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。
33、名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。
34、行事不可任心，说话不可任口。
35、处有事当无事，处大事当如小事。
36、放开手，使开胆，不复瞻前顾后。
37、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要精当，又要简捷。
38、省事是清心之法，读书是省事之法。
39、人若一味见人不是，则到处可憎，终日落嗔。 ——曾国藩
40、凡有用之物，不宜抛散也。
41、功不独居，过不推诿。
42、总宜奖其所长，而兼规其短。
43、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。
44、处事速不如思，便不如当，用意不如*心。
45、前世所袭误者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我创之。
46、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。——曾国藩
47、倚富者贫，倚贵者贱，倚强者弱，倚巧者拙。倚仁义不贫不贱不弱不拙。——曾国藩
48、名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。——曾国藩
49、观人之法，以有操守而无官气，多条理而少大言为主。——曾国藩
50、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。——曾国藩
——曾国藩语录 60句菁华
1、将古人心信今人，真是信不过。若以古人至诚之道感今人，今人未必在豚鱼下也。
2、君子多思不若养志，多言不若守静，多才不若蓄德。
3、事莫待来时忍，欲莫待动时防。即来思隐，即动思防，如火炽水溢，障之甚难。
4、君子不可以不忍也，忍欲则不屈于物，忍剧则不扰于事，忍挠则不折于势，忍穷则不苟于进，故曰，必有忍乃有济。
5、得失有定数，求而不得者多矣，纵求而得，亦是命所应有。安然则受，未必不得，自多营营耳。
6、君子满腹天理，故以顺理为乐。小人满腹人欲，故以得欲为乐。欲无时可足，故乐不胜忧。理无时不存，故随在皆乐。至乐顺理。纵欲之乐，忧患随焉。
7、伤化毁俗者，虽亲虽贵，必疏而远之。清公贞修者，虽微虽践，必亲而近之。
8、刚柔并济——“近来见得天地之道，刚柔互用，不可偏废，太柔则靡，太刚则折”。
9、有志有识（既博且专）有恒，治学之三要素有志则断不甘为下流，有识则知学问无尽，有恒则断无不成之事。
10、治学之法：“身到心到眼到手到口到”——博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
11、三致祥：孝致祥，勤致祥，恕致祥。
12、盖世人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者。也；有恒财断无不成之事此三者缺一不可。
13、可见年无分老少，事无分难易，但行之有恒，自如种树畜养，日见其大而不觉耳。
14、心常用则活，不用则窒常用则细，不用则粗。
15、凡读无益之书，皆是玩物丧志。
16、富贵家宜劝他宽，聪明人宜劝他厚。
17、人于*旦不寐时，能不作一毫妄想，可谓智矣。
18、文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。
19、甜酸苦竦宜尝遍，是非好恶总由人。出死入生宁不易，各宜努力去修身。
20、巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。
21、特患业之不精耳。
22、劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。
23、吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事。
24、人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人?
25、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。
26、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。
27、省事是清心之法，读书是省事之法。
28、无好小利。
29、困心横虑，正是磨练英雄之时。
30、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。
31、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。
32、宁可忍耐而死，不可向利而生。
33、刚柔并济——“近来见得天地之道，刚柔互用，不可偏废，太柔则靡，太刚则折。”
34、谦以保泰，谦以进德--“讨人嫌，离不得个‘骄’字”“劳而逸，谦而不傲，万善皆从此生矣”“千古有道自得之士，不外一个谦字”。
35、任事者当置身利害之外，建言者当设身利害之中。
36、见得天下皆是坏人，不如见得天下皆是好人。
37、一切皆暗暗安排，胸有成足。
38、君子之所人不及，在君慧眼善识人。
39、侍亲以得欢为本。
40、天下古今之庸人，皆以一惰字致败，天下古今之才人，皆以一傲字致败。
41、习字临《千字文》亦可，但须有恒。每日临帖一百字，万万无间断，则数年必成书家矣。
42、知天之长而吾所历者短，则遇忧患横逆之来，当少忍以待其定；知地之大而吾所居者小，则遇荣利争夺之境，当退让以守其雌；知书籍之多而吾所见者寡，则不敢以一得自喜，而当思择善而约守之；知事变之多而吾所办者少，则不敢以功名自矜，而当思举贤而共图之。夫如是，则自私自满之见可渐渐蠲除矣。
43、处毁誉要识有量，今之学者反有向上底，见世所誉而趋之，见世所毁而避之，只誉我而喜，闻毁我而怒，只是量不广，真善真恶在我，毁誉与我分毫无干。
44、受挫*之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智
45、以一缕精心运用于幽微之境
46、困心横虑，正是磨练英雄之时
47、一切废置不问者，非一朝夕之故
48、神正其人正，神邪其人奸
49、既往不恋，当下不杂，未来不迎。
50、人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。
51、坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。——《曾文正公嘉言钞》
52、天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。
53、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。
54、君子之道，以知命为第一要务。
55、家和则福自生。
56、富贵功名皆人世浮荣，惟胸怀次浩大是真正受用。
57、古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可。
58、吾观乡里贫家儿女，愈看得贱愈易长大，富户儿女，愈看得娇愈难成器。
59、办大事者，以多选替手为第一义，满意之选不可得，姑节取其次，以待徐徐教育可也。
60、凡家道所以持久者，不恃一时之官爵，而恃长远之家规，不恃一二人之骤发，而恃大众之维持。
——曾国藩名言警句 50句菁华
1、坚忍有恒四字，最为办事要着，勿畏难中辍，勿滋生弊窦，勿遗人口实。照此进行，何患不达目的？
2、气为心害，养心当先制气。
3、为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。
4、另起炉灶，重开世界
5、人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为？何必借助于人？
6、米已成饭，木已成舟，只好听之而已
7、居乡勿为乡愿，居官勿为鄙夫。
8、得意而喜，失意而怒，便被顺逆差遣，何曾作得主。马牛为人穿着鼻孔，要行则行，要止则止，不知世上一切差遣得我者，皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮，自少至老，其不为马牛者几何？哀哉！
9、自修之道莫难于养心
10、讨人嫌，离不得个骄字
11、凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言
12、学问之道无穷，而总以有恒为主。不以昨日耽搁而今日补做，不以明日有事而今日预做。
13、养得胸中一种恬静。
14、心至苦，事至盛也。
15、礼义廉耻，可以律己，不可以绳人……为子孙做富贵计者，十败其九。为人做善方便者，其后受惠……为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。
16、凡事须逐日检点，一日姑待后来补救，则难矣。
17、人各有性，冷者自冷，豪者自豪也。
18、书蔬鱼猪，一家之生机；少睡多做，一人之生气。
19、恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。
20、富贵功名皆人世浮荣，惟胸怀次浩大是真正受用。
21、人于*旦不寐时，能不作一毫妄想，可谓智矣。
22、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。
23、治军之道，总以能战为第一义，能爱民为第二义，能和协上下为第三义。
24、宁可数日不开仗，不可开仗而毫无安排算计。
25、聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。
26、好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。
27、人德八本：“习勤崇俭谦谨敬恕毋贪去私专一有恒。”
28、独立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高义之事，弗避小嫌，然累不可不虑也。
29、知天地万物于一体，则能爱矣。
30、艰苦则筋骨渐强，娇养则精力愈弱。
31、精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。
32、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。
33、治世以大德，不以小惠。
34、霹雳手段，方先菩萨心肠。
35、信算命，信风水，皆妄念所致。读书明理人以义命自安，便不信也。
36、困心横虑，正是磨练英雄之时。
37、男儿自立，必须有倔强之气。
38、人要为善，先要明善始得。
39、常常提其朝气为要。
40、有其功，必有其效。
41、忧时勿纵酒，怒时勿作札。
42、大柔非柔，至刚无刚。
43、禁大言以务实。
44、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。
45、家庭三致详：“孝致祥，勤致详，恕致详”。
46、常沉静，则含蓄义理而应事有力。
47、克己之学反省自己
48、人生惟有常是第一美德。
49、一念之善，吉神随之。一念之恶，厉鬼随之。知此可以役使鬼神。
50、清则易柔，惟志趣高坚，则可变柔为刚；清则易刻，惟襟怀闲远，则可化刻为厚。
——一代伟人曾国藩经典语录 40句菁华
1、事以急败，思因缓得。
2、有恻隐之心者，必有羞恶。
3、忧时勿纵酒，怒时勿作札。
4、凡将举事，必先*意清神，清神意*，物乃可正。
5、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。
6、失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。
7、诚无悔，恕无怨，和无仇，忍无辱。
8、立身之道，内刚外柔;肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。
9、才智英敏者，宜加浑厚学问。
10、只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。
11、第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
12、国家之强，以得人为强。
13、总宜奖其所长，而兼规其短。
14、禁大言以务实。
15、大处着眼，小处着手，群聚守口，独居守心。
16、何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！
17、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。
18、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归著是富相，心存济物是富相。
19、尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。
20、受非分之情，恐办非分之事。
21、知足天地宽。
22、人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。
23、功不独居，过不推诿、
24、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。《曾国藩家书》
25、责己厚而责人薄耳。
26、好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。
27、为人不可过于聪明。
28、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无卓越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。
29、人必诚，然后业可大可久。
30、太柔则靡，太刚则折；刚自柔出，柔能克刚。
31、广其识则天下大。
32、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。
33、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。
34、家和则福自生。
35、百种弊病，皆从懒生。
36、学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。
37、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。
38、家勤则兴，人勤则俭，永不贫贱。《曾国藩家书》
39、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。
40、诸弟在家教子侄，总须有勤敬二字。无论治世乱世，凡一家之中。能勤能敬未有不兴，不勤不敬未有不败者。
