1、何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!
2、功不独居,过不推诿。
3、精神愈用而愈出,不可因身体素弱过于保惜。
4、遇棘手之际,须从耐烦二字痛下功夫。
5、胸怀广大,须从*淡二字用功。
6、人必诚,然后业可大可久。
7、勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩。
8、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看气概,富贵看精神。
9、为人不可过于聪明。
10、百种弊病,皆从懒生。
11、劝人不可指其过,须先美其长。人喜则语言易入,怒则语言难入,怒胜私故也。
12、好便宜不可与共财,狐疑者不可与共事。
13、国家之强,以得人为强。
14、人苟能自立志,则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人?
15、自修之道莫难于养心。
16、须先立坚卓之志。
17、受非分之情,恐办非分之事。
18、凡有盛必有衰,不可不预为之计。
19、举止端庄,言不妄发。
20、养得胸中一种恬静。
21、一身能勤能敬,虽愚人亦有贤智风味。
22、古者英雄立事,必有基业。
23、仁言不如仁心之诚,利近不如利远之博,仁言或失于口惠,利近或失于姑息。
24、君子贵通天下之志,疾恶太严则伤公明之体。
25、事以急败,思因缓得。
26、久利之事勿为,众争之地勿往。物极则反,害将及矣。
27、得失有定数,求而不得者多矣,纵求而得,亦是命所应有。安然则受,未必不得,自多营营耳。
28、好谈己长只是浅。
29、三乐:读书声出金石,飘飘意远,一乐也;宏奖人才,诱人日进,二乐也;勤劳而后憩息,三乐也。
30、与多疑人共事,事必不成。与好利人共事,己必受累。
31、处有事当无事,处大事当如小事。
32、不怕打不着,只怕打不胜。
33、轩冕而敬,伪也。匿就而爱,私也。
34、善人种德,降祥于天。恶人种祸,贻殃于后。
35、利可共而不可独,谋可寡而不可众。
36、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,不可见异思迁。
37、到老始知气质驳,寻思只是读书粗。
38、有理义以养其心,则虽老而神明不衰。苟为不然,则昏于豢养,败于戕贼,未老而志衰矣。励志之士,可不戒诸。
39、凡有横逆来侵,先思所以取之之故,即思所以处之之法,不可便动气,两个人动气,就成了一对小人,一般受祸。
40、巧辩者与道多悖,拙讷者涉者必疏,宁疏于世,勿悖于道。
41、宝货用之有尽,忠孝享之无穷。
42、小仁者,大仁之贼。
43、遇忧患横逆之来,当稍忍以待其定。
44、人要脱俗,不可矫俗。
45、居高位者,以知人晓事二者为职。
46、心常用则活,不用则窒。常用则细,不用则粗。
47、以贵凌物,物不服;以威加人,人不厌;此易达事耳。
48、高才能文章,善居之,足以成名,不善居之,足以致祸。
49、愈是军情棘手,众意纷纭,愈要心明力定,从耐烦二字下功夫。
50、群乌哑哑叫紫宸,惜哉翅短难长往!一朝孤凤鸣云中,震断九州无凡响。
——曾国藩家训名言 50句菁华
1、文人富贵,起居便带市井。富贵能诗,吐属便带寒酸。
2、清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。
3、一切皆暗暗安排,胸有成足。
4、口腹不节,致疾之因;念虑不正,杀身之本。
5、智大心劳者狂,力小任重者踣。
6、甘让君子其志卑,不让小人其量浅。
7、因循二事,误尽一生。鼓舞精神,方破此弊。
8、聪明外露者德薄,词华太盛者福浅。
9、人要为善,先要明善始得。
10、须有宁拙毋巧之意,而后可以持久。
11、盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义。
12、功不独居,过不推诿。
13、不可轻率评讥古人。
14、责己厚而责人薄耳。
15、困心横虑,正是磨练英雄之时。
16、誉望一损,远近滋疑。
17、处事贵熟思缓处,熟思则得其情,缓处则得其当。
18、打仗不慌不忙,先求稳当,次求变化;办事无声无臭,既要精当,又要简捷。
19、兄弟和,虽穷氓小户必兴,兄弟不和,虽世家宦族必败。
20、不贪财,不失信,不自是,有此三省,自然人皆敬重。
21、守笃实,戒机巧,守强毅,戒刚愎。
22、居心*,然后可历世路之险。盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻。
23、凡有盛必有衰,不可不预为之计。
24、富贵气太重,亦非佳象耳。
25、君子之道,以知命为第一要务。
26、治世以大德,不以小惠。
27、人各有性,冷者自冷,豪者自豪也。
28、古之成大事者,多自克勤小物而来。
29、有其功,必有其效。
30、家中兄弟子侄,惟当记祖父之八个字,曰:"考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪"。余日记册中又有八本之说,曰:"读书以训诂为本,作诗文以声调为本,事亲以得欢心为本,养生以戒恼怒为本,立身以不妄语为本,居家以不晏起为本,作官以不要钱为本,行军以不扰民为本。"此八本者,皆余阅历而确把握之论,弟亦当教诸子侄谨记之,无论世之治乱,家之贫富,但能守星冈公之八字与余之八本,总不失为上等人家。
31、吾家祖父教人,亦以懦弱无刚四字为大耻。故男儿自立,必须有倔强之气。
32、夜不出门:旷功疲神,切戒切戒!
33、古之成大事者,规模远大与综观密微,二者阙一不可。
34、读书不二:一书未点完,断不看他书,东翻西阅,徒循外为人,每日以十叶为率。
35、读史:丙申购二十三史,每日读十叶,虽有事不间断。
36、银钱则量力资助,办事则竭力经营。
37、处事宜决断。
38、讨人嫌,离不得个骄字。
39、从前种种譬如昨日死,从后种种譬如今日生。
40、驭将之道,最贵推诚,不贵权术。
41、礼义廉耻,可以律己,不可以绳人……为子孙做富贵计者,十败其九。为人做善方便者,其后受惠……为善最乐,是不求人知。为恶最苦,是惟恐人知。
42、事前加慎,事后不悔。
43、荐贤不可示德,除奸不可*。
44、久利之事勿为,众争之地勿往。物极则反,害将及矣。
45、月无忘所能:每月作诗文数首,以验积理之多寡,养气之盛否,不可一味眈着,最容易溺心丧志。
46、艰苦则筋骨渐强,娇养则精力渐弱。
47、遇棘手之际,须从耐烦二字痛下工夫。
48、人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可以变其气质。
49、战战兢兢,即生时不忘地狱;坦坦荡荡,虽逆境亦畅天怀。
50、凡读书,不必苦求强记,只须从容涵泳,今日看几篇,明日看几篇,久久自然有益。
——曾国藩名言 50句菁华
1、盛世创业重统之英雄,以襟怀豁达为第一义;末世扶危救难之英雄,以心力劳苦为第一义。
2、事事谨慎——三实:不说大话、务虚名,不行驾空之事,不谈过高之理。
3、三忌:天道忌巧,天道忌盈,天道忌贰。
4、人生惟有常是第一美德.
5、二十年来治一怒字,尚未清磨得尽,以是知克己最难。
6、国家之强,以得人为强。
7、独享大名为折福之道。
8、凡有用之物,不宜抛散也。
9、誉望一损,远近滋疑。
10、好谈己长只是浅。
11、人德八本:“习勤崇俭谦谨敬恕毋贪去私专一有恒。”
12、大柔非柔,至刚无刚。
13、今日所说之话,明日勿因小利害而变。
14、吾常见夸己者,以要誉而受嗤也;吾常见媚人者,以求悦而招鄙也。夫士处世,无为可议,勿期人誉,无为可怨,勿期人悦。
15、另起炉灶,重开世界
16、务虚名,不行驾空之事,不谈过高之理。
17、善自是士人常事,今乃邀身后福报,若市道,吾实耻之。
18、处事当务详慎,不可尽兴燥脾。凡饮食举动言语笔墨,尽兴便放肆。一燥脾便刻薄,其始无害人之心,而其事必至于害人。初若不至杀身,终至杀身而有余也。
19、既不俗为小人,即不勉为君子。欲又不能,志不立故也。
20、见异思迁,欲求长进难矣。——曾国藩
21、求友匡己,大益也;盗虚名,是大损也
22、凡大员之家,无半宇涉公诞,乃为得体
23、用兵之道,全军为上,保城池次之
24、爵禄可以荣其身,而不可以荣其心。文章可以文其身,而不可以文其行。
25、疑心生则计较多,而出纳吝矣;私心生则好恶偏,而轻重乖矣
26、无故而怨天,则天必不许;无故而尤人,则人必不服
27、少劳而老逸犹可,少甘而老苦则难矣
28、每日饭后走数千步,是养生家第一秘诀
29、好汉打脱牙和血吞
30、君子不可以不忍也,忍欲则不屈于物,忍剧则不扰于事,忍挠则不折于势,忍穷则不苟于进,故曰,必有忍乃有济。
31、为善最乐,是不求人知。为恶最苦,是惟恐人知。
32、多躁者必无沉毅之识,多畏者必无卓越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。 ——曾国藩
33、黎明即起,醒后勿粘恋。 ——曾国藩
34、将来不迎,当下不杂,过往不念。 ——曾国藩 《战天京》
35、战战兢兢即生时不忘地狱;坦坦荡荡虽逆境亦畅天怀。 —— 曾国藩语录
36、凡行公事,须深谋远虑。——曾国藩
37、听言当以理观。一闻在辄以为据,往往多失。——曾国藩
38、倚富者贫,倚贵者贱,倚强者弱,倚巧者拙。倚仁义不贫不贱不弱不拙。——曾国藩
39、荐贤不可示德,除奸不可威。——曾国藩
40、盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义。
41、诸弟在家教子侄,总须有勤敬二字。无论治世乱世,凡一家之中。能勤能敬未有不兴,不勤不敬未有不败者。
42、夜不出门:旷功疲神,切戒切戒!
43、大处着眼,小处着手
44、素食则气不浊;独宿则神不浊;默坐则心不浊;读书则口不浊。
45、天可补,海可填,南山可移。日月既往,不可复追。
46、闻善言则拜,告有过则喜,有圣贤之气象。坐密室如通衢,驭寸心如六马,可以免过。心不清则无以见道,志不确则无以立功。
47、一个喜欢读书的人,品格不会坏到哪去;一个品格好的人,一生的运气不会差到哪去。
48、无恒者,见异思迁也,欲求长进难矣。
49、高才能文章,善居之,足以成名,不善居之,足以致祸。
50、礼义廉耻,可以律己,不可以绳人,律己则寡过,绳人则寡和。寡合则非涉世之道。故君子责己,小人责人。德有余而为不足者谦,财有余而为不足者鄙。
——曾国藩名言名句 50句菁华
1、薄福者必刻薄,刻薄则福益薄矣。厚福者必宽厚,宽厚则福亦厚矣。
2、五夜楼船,曾上孤亭听鼓角;一樽浊酒,重来此处看湖山。
3、天下有非望之福,亦有非望之祸。小人不知祸福之相倚伏也,则侥幸以为尝。是故失意之事,恒生于其所得意,惟其见利而不见害,知存而不知亡也。
4、乱世之名,以少取为贵。
5、求仁则人悦。凡人之生,皆得天地之理以成性,得天地之气以成形,我与民物,其大本乃同出一源。若但知私己而不知仁民爱物,是于大本一源之道已悖而失之矣。至于尊官厚禄,高居人上,则有拯民溺救民饥之责。读书学古,粗知大义,即有觉后知觉后觉之责。孔门教人,莫大于求仁,而其最初者,莫要于欲立立人、欲达达人数语。立人达人之人有不悦而归之者乎?
6、百战勋威,半壁东南摧上将;九天温诏,再生申甫佐中兴。
7、天可补,海可填,南山可移。日月既往,不可复追。
8、宝货用之有尽,忠孝享之无穷。
9、苍天不忍没斯楼,全仗那国手神工,再造千秋名胜;黄鹤依然来此地,愿借得仙人玉笛,长吹一片承*。
10、五千里秦树蜀山,我原过客;一万顷荷花秋水,中有诗人。
11、吾不如者,吾不与处,累我者也。与我齐者,吾不与处,无益我者也。惟贤者,必与贤于己者处,贤者之可得与处也,礼之。主贤世治,则贤者在上。主不肖世乱,则贤者在下。
12、人人料必胜者,中即伏败机,人人料必挫者,中即伏生机。
13、利可共而不可独,谋可寡而不可众。独利则败,众谋则泄。
14、越自尊大,越见器小。
15、轩冕而敬,伪也。匿就而爱,私也。
16、君子出则忠,入则孝,用则知,舍则愚。
17、凡办大事,半由人力,半由天事。
18、知天地万物于一体,则能爱矣。
19、沽虚誉于小人,不若听之于天。遗货财于子孙,不若周人之急。
20、男儿自立,必须有倔强之气。
21、只是一个见小,便使百事不成,亦致百行尽堕。
22、好汉打脱牙,和血吞。
23、立身之道,内刚外柔;肥家之道,上逊下顺。不和不可以接物,不严不可以驭下。
24、举止端庄,言不妄发。
25、甘苦自得。
26、从人可羞,刚愎自用可恶。不执不阿,是为中道。寻常不见得,能立于波流风靡之中,最为雅操。
27、善人种德,降祥于天。恶人种祸,贻殃于后。
28、姑息必成大忍(过),面誉必至背非。
29、先静之,再思之,五六分把握即做之。
30、若日日誉人,人必不重我言矣。
31、衣冠之族,以清白遗世为本,务要恬穆省事,凡贪戾刻薄之夫,皆不宜与之相接。——曾国藩
32、以爱妻子之心事亲,则无往而不孝。以责人之心责己,则寡过。以恕己之心恕人,则全交。
33、名节之于人,不金帛而富,不轩冕而贵。士无名节,犹女不贞,虽有他美,亦不足赎。故前辈谓爵禄易得,名节难保。
34、行事不可任心,说话不可任口。
35、处有事当无事,处大事当如小事。
36、放开手,使开胆,不复瞻前顾后。
37、打仗不慌不忙,先求稳当,次求变化;办事无声无臭,既要精当,又要简捷。
38、省事是清心之法,读书是省事之法。
39、人若一味见人不是,则到处可憎,终日落嗔。 ——曾国藩
40、凡有用之物,不宜抛散也。
41、功不独居,过不推诿。
42、总宜奖其所长,而兼规其短。
43、凡人无不可为圣贤,绝不系乎读书之多寡。
44、处事速不如思,便不如当,用意不如*心。
45、前世所袭误者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我创之。
46、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同,则庶可以成大器,若沾染富贵气习,则难望有成。——曾国藩
47、倚富者贫,倚贵者贱,倚强者弱,倚巧者拙。倚仁义不贫不贱不弱不拙。——曾国藩
48、名节之于人,不金帛而富,不轩冕而贵。士无名节,犹女不贞,虽有他美,亦不足赎。故前辈谓爵禄易得,名节难保。——曾国藩
49、观人之法,以有操守而无官气,多条理而少大言为主。——曾国藩
50、惟正己可以化人,惟尽己可以服人。——曾国藩
——曾国藩语录 60句菁华
1、将古人心信今人,真是信不过。若以古人至诚之道感今人,今人未必在豚鱼下也。
2、君子多思不若养志,多言不若守静,多才不若蓄德。
3、事莫待来时忍,欲莫待动时防。即来思隐,即动思防,如火炽水溢,障之甚难。
4、君子不可以不忍也,忍欲则不屈于物,忍剧则不扰于事,忍挠则不折于势,忍穷则不苟于进,故曰,必有忍乃有济。
5、得失有定数,求而不得者多矣,纵求而得,亦是命所应有。安然则受,未必不得,自多营营耳。
6、君子满腹天理,故以顺理为乐。小人满腹人欲,故以得欲为乐。欲无时可足,故乐不胜忧。理无时不存,故随在皆乐。至乐顺理。纵欲之乐,忧患随焉。
7、伤化毁俗者,虽亲虽贵,必疏而远之。清公贞修者,虽微虽践,必亲而近之。
8、刚柔并济——“近来见得天地之道,刚柔互用,不可偏废,太柔则靡,太刚则折”。
9、有志有识(既博且专)有恒,治学之三要素有志则断不甘为下流,有识则知学问无尽,有恒则断无不成之事。
10、治学之法:“身到心到眼到手到口到”——博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
11、三致祥:孝致祥,勤致祥,恕致祥。
12、盖世人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者。也;有恒财断无不成之事此三者缺一不可。
13、可见年无分老少,事无分难易,但行之有恒,自如种树畜养,日见其大而不觉耳。
14、心常用则活,不用则窒常用则细,不用则粗。
15、凡读无益之书,皆是玩物丧志。
16、富贵家宜劝他宽,聪明人宜劝他厚。
17、人于*旦不寐时,能不作一毫妄想,可谓智矣。
18、文人富贵,起居便带市井。富贵能诗,吐属便带寒酸。
19、甜酸苦竦宜尝遍,是非好恶总由人。出死入生宁不易,各宜努力去修身。
20、巧辩者与道多悖,拙讷者涉者必疏,宁疏于世,勿悖于道。
21、特患业之不精耳。
22、劝人不可指其过,须先美其长。人喜则语言易入,怒则语言难入,怒胜私故也。
23、吾辈读书,只有两件事,一者进德之事,一者修业之事。
24、人苟能自立志,则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人?
25、遇诡诈人变幻百端,不可测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。
26、人之处于患难,只有一个处置。尽人谋之后,却须泰然处之。
27、省事是清心之法,读书是省事之法。
28、无好小利。
29、困心横虑,正是磨练英雄之时。
30、居有恶邻,坐有损友,借以检点自慎,亦是进德之资。
31、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看气概,富贵看精神。
32、宁可忍耐而死,不可向利而生。
33、刚柔并济——“近来见得天地之道,刚柔互用,不可偏废,太柔则靡,太刚则折。”
34、谦以保泰,谦以进德--“讨人嫌,离不得个‘骄’字”“劳而逸,谦而不傲,万善皆从此生矣”“千古有道自得之士,不外一个谦字”。
35、任事者当置身利害之外,建言者当设身利害之中。
36、见得天下皆是坏人,不如见得天下皆是好人。
37、一切皆暗暗安排,胸有成足。
38、君子之所人不及,在君慧眼善识人。
39、侍亲以得欢为本。
40、天下古今之庸人,皆以一惰字致败,天下古今之才人,皆以一傲字致败。
41、习字临《千字文》亦可,但须有恒。每日临帖一百字,万万无间断,则数年必成书家矣。
42、知天之长而吾所历者短,则遇忧患横逆之来,当少忍以待其定;知地之大而吾所居者小,则遇荣利争夺之境,当退让以守其雌;知书籍之多而吾所见者寡,则不敢以一得自喜,而当思择善而约守之;知事变之多而吾所办者少,则不敢以功名自矜,而当思举贤而共图之。夫如是,则自私自满之见可渐渐蠲除矣。
43、处毁誉要识有量,今之学者反有向上底,见世所誉而趋之,见世所毁而避之,只誉我而喜,闻毁我而怒,只是量不广,真善真恶在我,毁誉与我分毫无干。
44、受挫*之时,务须咬牙励志,蓄其气而长其智
45、以一缕精心运用于幽微之境
46、困心横虑,正是磨练英雄之时
47、一切废置不问者,非一朝夕之故
48、神正其人正,神邪其人奸
49、既往不恋,当下不杂,未来不迎。
50、人该省事,不该怕事。人该脱俗,不可矫俗。不该顺时,不可趋时。
51、坚其志,苦其心,劳其力,事无大小,必有所成。——《曾文正公嘉言钞》
52、天可补,海可填,南山可移。日月既往,不可复追。
53、人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质。
54、君子之道,以知命为第一要务。
55、家和则福自生。
56、富贵功名皆人世浮荣,惟胸怀次浩大是真正受用。
57、古之成大事者,规模远大与综理密微,二者缺一不可。
58、吾观乡里贫家儿女,愈看得贱愈易长大,富户儿女,愈看得娇愈难成器。
59、办大事者,以多选替手为第一义,满意之选不可得,姑节取其次,以待徐徐教育可也。
60、凡家道所以持久者,不恃一时之官爵,而恃长远之家规,不恃一二人之骤发,而恃大众之维持。
——曾国藩名言警句 50句菁华
1、坚忍有恒四字,最为办事要着,勿畏难中辍,勿滋生弊窦,勿遗人口实。照此进行,何患不达目的?
2、气为心害,养心当先制气。
3、为善最乐,是不求人知。为恶最苦,是惟恐人知。
4、另起炉灶,重开世界
5、人苟能自立志,则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人?
6、米已成饭,木已成舟,只好听之而已
7、居乡勿为乡愿,居官勿为鄙夫。
8、得意而喜,失意而怒,便被顺逆差遣,何曾作得主。马牛为人穿着鼻孔,要行则行,要止则止,不知世上一切差遣得我者,皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮,自少至老,其不为马牛者几何?哀哉!
9、自修之道莫难于养心
10、讨人嫌,离不得个骄字
11、凶德致败者约有二端:曰长傲,曰多言
12、学问之道无穷,而总以有恒为主。不以昨日耽搁而今日补做,不以明日有事而今日预做。
13、养得胸中一种恬静。
14、心至苦,事至盛也。
15、礼义廉耻,可以律己,不可以绳人……为子孙做富贵计者,十败其九。为人做善方便者,其后受惠……为善最乐,是不求人知。为恶最苦,是惟恐人知。
16、凡事须逐日检点,一日姑待后来补救,则难矣。
17、人各有性,冷者自冷,豪者自豪也。
18、书蔬鱼猪,一家之生机;少睡多做,一人之生气。
19、恶莫大于毁人之善,德莫大于白人之冤。
20、富贵功名皆人世浮荣,惟胸怀次浩大是真正受用。
21、人于*旦不寐时,能不作一毫妄想,可谓智矣。
22、一身能勤能敬,虽愚人亦有贤智风味。
23、治军之道,总以能战为第一义,能爱民为第二义,能和协上下为第三义。
24、宁可数日不开仗,不可开仗而毫无安排算计。
25、聪明外露者德薄,词华太盛者福浅。
26、好便宜不可与共财,狐疑者不可与共事。
27、人德八本:“习勤崇俭谦谨敬恕毋贪去私专一有恒。”
28、独立之行,不徇流俗,然怨不可不恤也。高义之事,弗避小嫌,然累不可不虑也。
29、知天地万物于一体,则能爱矣。
30、艰苦则筋骨渐强,娇养则精力愈弱。
31、精神愈用而愈出,不可因身体素弱过于保惜。
32、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看气概,富贵看精神。
33、治世以大德,不以小惠。
34、霹雳手段,方先菩萨心肠。
35、信算命,信风水,皆妄念所致。读书明理人以义命自安,便不信也。
36、困心横虑,正是磨练英雄之时。
37、男儿自立,必须有倔强之气。
38、人要为善,先要明善始得。
39、常常提其朝气为要。
40、有其功,必有其效。
41、忧时勿纵酒,怒时勿作札。
42、大柔非柔,至刚无刚。
43、禁大言以务实。
44、惟正己可以化人,惟尽己可以服人。
45、家庭三致详:“孝致祥,勤致详,恕致详”。
46、常沉静,则含蓄义理而应事有力。
47、克己之学反省自己
48、人生惟有常是第一美德。
49、一念之善,吉神随之。一念之恶,厉鬼随之。知此可以役使鬼神。
50、清则易柔,惟志趣高坚,则可变柔为刚;清则易刻,惟襟怀闲远,则可化刻为厚。
——一代伟人曾国藩经典语录 40句菁华
1、事以急败,思因缓得。
2、有恻隐之心者,必有羞恶。
3、忧时勿纵酒,怒时勿作札。
4、凡将举事,必先*意清神,清神意*,物乃可正。
5、薄福之人过享其福,必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫,必有意外之忧。
6、失意事来,治之以忍,方不为失意所苦。快心事来,处之以淡,方不为快心所惑。
7、诚无悔,恕无怨,和无仇,忍无辱。
8、立身之道,内刚外柔;肥家之道,上逊下顺。不和不可以接物,不严不可以驭下。
9、才智英敏者,宜加浑厚学问。
10、只是一个见小,便使百事不成,亦致百行尽堕。
11、第一要有志,第二要有识,第三要有恒。
12、国家之强,以得人为强。
13、总宜奖其所长,而兼规其短。
14、禁大言以务实。
15、大处着眼,小处着手,群聚守口,独居守心。
16、何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!
17、勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬。
18、端庄厚重是贵相,谦卑含容是贵相;事有归著是富相,心存济物是富相。
19、尽人事以听天,吾唯日日谨慎而已。
20、受非分之情,恐办非分之事。
21、知足天地宽。
22、人该省事,不该怕事。人该脱俗,不可矫俗。不该顺时,不可趋时。
23、功不独居,过不推诿、
24、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,首尾不懈,不可见异思迁,做这样,想那样,坐这山,望那山。人而无恒,终身一无所成。《曾国藩家书》
25、责己厚而责人薄耳。
26、好便宜不可与共财,狐疑者不可与共事。
27、为人不可过于聪明。
28、多躁者必无沉毅之识,多畏者必无卓越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。
29、人必诚,然后业可大可久。
30、太柔则靡,太刚则折;刚自柔出,柔能克刚。
31、广其识则天下大。
32、君子能扶人之危,周人之急,固是美事,能不自夸,则善矣。
33、盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义。
34、家和则福自生。
35、百种弊病,皆从懒生。
36、学而废者,不若不学而废者。学而废者恃学而有骄,骄必辱。不学而废者愧己而自卑,卑则全勇多于人谓之暴,才多于人谓之妖。
37、与多疑人共事,事必不成。与好利人共事,己必受累。
38、家勤则兴,人勤则俭,永不贫贱。《曾国藩家书》
39、凡人无不可为圣贤,绝不系乎读书之多寡。
40、诸弟在家教子侄,总须有勤敬二字。无论治世乱世,凡一家之中。能勤能敬未有不兴,不勤不敬未有不败者。