1、盛世创业重统之英雄，以襟怀豁达为第一义；末世扶危救难之英雄，以心力劳苦为第一义。
2、事事谨慎——三实：不说大话、务虚名，不行驾空之事，不谈过高之理。
3、三忌：天道忌巧，天道忌盈，天道忌贰。
4、人生惟有常是第一美德.
5、二十年来治一怒字，尚未清磨得尽，以是知克己最难。
6、国家之强，以得人为强。
7、独享大名为折福之道。
8、凡有用之物，不宜抛散也。
9、誉望一损，远近滋疑。
10、好谈己长只是浅。
11、人德八本：“习勤崇俭谦谨敬恕毋贪去私专一有恒。”
12、大柔非柔，至刚无刚。
13、今日所说之话，明日勿因小利害而变。
14、吾常见夸己者，以要誉而受嗤也；吾常见媚人者，以求悦而招鄙也。夫士处世，无为可议，勿期人誉，无为可怨，勿期人悦。
15、另起炉灶，重开世界
16、务虚名，不行驾空之事，不谈过高之理。
17、善自是士人常事，今乃邀身后福报，若市道，吾实耻之。
18、处事当务详慎，不可尽兴燥脾。凡饮食举动言语笔墨，尽兴便放肆。一燥脾便刻薄，其始无害人之心，而其事必至于害人。初若不至杀身，终至杀身而有余也。
19、既不俗为小人，即不勉为君子。欲又不能，志不立故也。
20、见异思迁，欲求长进难矣。——曾国藩
21、求友匡己，大益也；盗虚名，是大损也
22、凡大员之家，无半宇涉公诞，乃为得体
23、用兵之道，全军为上，保城池次之
24、爵禄可以荣其身，而不可以荣其心。文章可以文其身，而不可以文其行。
25、疑心生则计较多，而出纳吝矣；私心生则好恶偏，而轻重乖矣
26、无故而怨天，则天必不许；无故而尤人，则人必不服
27、少劳而老逸犹可，少甘而老苦则难矣
28、每日饭后走数千步，是养生家第一秘诀
29、好汉打脱牙和血吞
30、君子不可以不忍也，忍欲则不屈于物，忍剧则不扰于事，忍挠则不折于势，忍穷则不苟于进，故曰，必有忍乃有济。
31、为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。
32、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无卓越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。 ——曾国藩
33、黎明即起，醒后勿粘恋。 ——曾国藩
34、将来不迎，当下不杂，过往不念。 ——曾国藩 《战天京》
35、战战兢兢即生时不忘地狱;坦坦荡荡虽逆境亦畅天怀。 —— 曾国藩语录
36、凡行公事，须深谋远虑。——曾国藩
37、听言当以理观。一闻在辄以为据，往往多失。——曾国藩
38、倚富者贫，倚贵者贱，倚强者弱，倚巧者拙。倚仁义不贫不贱不弱不拙。——曾国藩
39、荐贤不可示德，除奸不可威。——曾国藩
40、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。
41、诸弟在家教子侄，总须有勤敬二字。无论治世乱世，凡一家之中。能勤能敬未有不兴，不勤不敬未有不败者。
42、夜不出门：旷功疲神，切戒切戒！
43、大处着眼，小处着手
44、素食则气不浊;独宿则神不浊;默坐则心不浊;读书则口不浊。
45、天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。
46、闻善言则拜，告有过则喜，有圣贤之气象。坐密室如通衢，驭寸心如六马，可以免过。心不清则无以见道，志不确则无以立功。
47、一个喜欢读书的人，品格不会坏到哪去；一个品格好的人，一生的运气不会差到哪去。
48、无恒者，见异思迁也，欲求长进难矣。
49、高才能文章，善居之，足以成名，不善居之，足以致祸。
50、礼义廉耻，可以律己，不可以绳人，律己则寡过，绳人则寡和。寡合则非涉世之道。故君子责己，小人责人。德有余而为不足者谦，财有余而为不足者鄙。
——曾国藩家训名言 50句菁华
1、文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。
2、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
3、一切皆暗暗安排，胸有成足。
4、口腹不节，致疾之因；念虑不正，杀身之本。
5、智大心劳者狂，力小任重者踣。
6、甘让君子其志卑，不让小人其量浅。
7、因循二事，误尽一生。鼓舞精神，方破此弊。
8、聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。
9、人要为善，先要明善始得。
10、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。
11、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。
12、功不独居，过不推诿。
13、不可轻率评讥古人。
14、责己厚而责人薄耳。
15、困心横虑，正是磨练英雄之时。
16、誉望一损，远近滋疑。
17、处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。
18、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要精当，又要简捷。
19、兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。
20、不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。
21、守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎。
22、居心*，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻。
23、凡有盛必有衰，不可不预为之计。
24、富贵气太重，亦非佳象耳。
25、君子之道，以知命为第一要务。
26、治世以大德，不以小惠。
27、人各有性，冷者自冷，豪者自豪也。
28、古之成大事者，多自克勤小物而来。
29、有其功，必有其效。
30、家中兄弟子侄，惟当记祖父之八个字，曰："考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪"。余日记册中又有八本之说，曰："读书以训诂为本，作诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以戒恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起为本，作官以不要钱为本，行军以不扰民为本。"此八本者，皆余阅历而确把握之论，弟亦当教诸子侄谨记之，无论世之治乱，家之贫富，但能守星冈公之八字与余之八本，总不失为上等人家。
31、吾家祖父教人，亦以懦弱无刚四字为大耻。故男儿自立，必须有倔强之气。
32、夜不出门：旷功疲神，切戒切戒！
33、古之成大事者，规模远大与综观密微，二者阙一不可。
34、读书不二：一书未点完，断不看他书，东翻西阅，徒循外为人，每日以十叶为率。
35、读史：丙申购二十三史，每日读十叶，虽有事不间断。
36、银钱则量力资助，办事则竭力经营。
37、处事宜决断。
38、讨人嫌，离不得个骄字。
39、从前种种譬如昨日死，从后种种譬如今日生。
40、驭将之道，最贵推诚，不贵权术。
41、礼义廉耻，可以律己，不可以绳人……为子孙做富贵计者，十败其九。为人做善方便者，其后受惠……为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。
42、事前加慎，事后不悔。
43、荐贤不可示德，除奸不可*。
44、久利之事勿为，众争之地勿往。物极则反，害将及矣。
45、月无忘所能：每月作诗文数首，以验积理之多寡，养气之盛否，不可一味眈着，最容易溺心丧志。
46、艰苦则筋骨渐强，娇养则精力渐弱。
47、遇棘手之际，须从耐烦二字痛下工夫。
48、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可以变其气质。
49、战战兢兢，即生时不忘地狱；坦坦荡荡，虽逆境亦畅天怀。
50、凡读书，不必苦求强记，只须从容涵泳，今日看几篇，明日看几篇，久久自然有益。
——曾国藩名言警句 50句菁华
1、坚忍有恒四字，最为办事要着，勿畏难中辍，勿滋生弊窦，勿遗人口实。照此进行，何患不达目的？
2、气为心害，养心当先制气。
3、为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。
4、另起炉灶，重开世界
5、人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为？何必借助于人？
6、米已成饭，木已成舟，只好听之而已
7、居乡勿为乡愿，居官勿为鄙夫。
8、得意而喜，失意而怒，便被顺逆差遣，何曾作得主。马牛为人穿着鼻孔，要行则行，要止则止，不知世上一切差遣得我者，皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮，自少至老，其不为马牛者几何？哀哉！
9、自修之道莫难于养心
10、讨人嫌，离不得个骄字
11、凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言
12、学问之道无穷，而总以有恒为主。不以昨日耽搁而今日补做，不以明日有事而今日预做。
13、养得胸中一种恬静。
14、心至苦，事至盛也。
15、礼义廉耻，可以律己，不可以绳人……为子孙做富贵计者，十败其九。为人做善方便者，其后受惠……为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。
16、凡事须逐日检点，一日姑待后来补救，则难矣。
17、人各有性，冷者自冷，豪者自豪也。
18、书蔬鱼猪，一家之生机；少睡多做，一人之生气。
19、恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。
20、富贵功名皆人世浮荣，惟胸怀次浩大是真正受用。
21、人于*旦不寐时，能不作一毫妄想，可谓智矣。
22、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。
23、治军之道，总以能战为第一义，能爱民为第二义，能和协上下为第三义。
24、宁可数日不开仗，不可开仗而毫无安排算计。
25、聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。
26、好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。
27、人德八本：“习勤崇俭谦谨敬恕毋贪去私专一有恒。”
28、独立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高义之事，弗避小嫌，然累不可不虑也。
29、知天地万物于一体，则能爱矣。
30、艰苦则筋骨渐强，娇养则精力愈弱。
31、精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。
32、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。
33、治世以大德，不以小惠。
34、霹雳手段，方先菩萨心肠。
35、信算命，信风水，皆妄念所致。读书明理人以义命自安，便不信也。
36、困心横虑，正是磨练英雄之时。
37、男儿自立，必须有倔强之气。
38、人要为善，先要明善始得。
39、常常提其朝气为要。
40、有其功，必有其效。
41、忧时勿纵酒，怒时勿作札。
42、大柔非柔，至刚无刚。
43、禁大言以务实。
44、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。
45、家庭三致详：“孝致祥，勤致详，恕致详”。
46、常沉静，则含蓄义理而应事有力。
47、克己之学反省自己
48、人生惟有常是第一美德。
49、一念之善，吉神随之。一念之恶，厉鬼随之。知此可以役使鬼神。
50、清则易柔，惟志趣高坚，则可变柔为刚；清则易刻，惟襟怀闲远，则可化刻为厚。
——曾国藩名言名句 50句菁华
1、薄福者必刻薄，刻薄则福益薄矣。厚福者必宽厚，宽厚则福亦厚矣。
2、五夜楼船，曾上孤亭听鼓角;一樽浊酒，重来此处看湖山。
3、天下有非望之福，亦有非望之祸。小人不知祸福之相倚伏也，则侥幸以为尝。是故失意之事，恒生于其所得意，惟其见利而不见害，知存而不知亡也。
4、乱世之名，以少取为贵。
5、求仁则人悦。凡人之生，皆得天地之理以成性，得天地之气以成形，我与民物，其大本乃同出一源。若但知私己而不知仁民爱物，是于大本一源之道已悖而失之矣。至于尊官厚禄，高居人上，则有拯民溺救民饥之责。读书学古，粗知大义，即有觉后知觉后觉之责。孔门教人，莫大于求仁，而其最初者，莫要于欲立立人、欲达达人数语。立人达人之人有不悦而归之者乎?
6、百战勋威，半壁东南摧上将;九天温诏，再生申甫佐中兴。
7、天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。
8、宝货用之有尽，忠孝享之无穷。
9、苍天不忍没斯楼，全仗那国手神工，再造千秋名胜;黄鹤依然来此地，愿借得仙人玉笛，长吹一片承*。
10、五千里秦树蜀山，我原过客;一万顷荷花秋水，中有诗人。
11、吾不如者，吾不与处，累我者也。与我齐者，吾不与处，无益我者也。惟贤者，必与贤于己者处，贤者之可得与处也，礼之。主贤世治，则贤者在上。主不肖世乱，则贤者在下。
12、人人料必胜者，中即伏败机，人人料必挫者，中即伏生机。
13、利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。
14、越自尊大，越见器小。
15、轩冕而敬，伪也。匿就而爱，私也。
16、君子出则忠，入则孝，用则知，舍则愚。
17、凡办大事，半由人力，半由天事。
18、知天地万物于一体，则能爱矣。
19、沽虚誉于小人，不若听之于天。遗货财于子孙，不若周人之急。
20、男儿自立，必须有倔强之气。
21、只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。
22、好汉打脱牙，和血吞。
23、立身之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。
24、举止端庄，言不妄发。
25、甘苦自得。
26、从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。
27、善人种德，降祥于天。恶人种祸，贻殃于后。
28、姑息必成大忍（过），面誉必至背非。
29、先静之，再思之，五六分把握即做之。
30、若日日誉人，人必不重我言矣。
31、衣冠之族，以清白遗世为本，务要恬穆省事，凡贪戾刻薄之夫，皆不宜与之相接。——曾国藩
32、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。
33、名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。
34、行事不可任心，说话不可任口。
35、处有事当无事，处大事当如小事。
36、放开手，使开胆，不复瞻前顾后。
37、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要精当，又要简捷。
38、省事是清心之法，读书是省事之法。
39、人若一味见人不是，则到处可憎，终日落嗔。 ——曾国藩
40、凡有用之物，不宜抛散也。
41、功不独居，过不推诿。
42、总宜奖其所长，而兼规其短。
43、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。
44、处事速不如思，便不如当，用意不如*心。
45、前世所袭误者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我创之。
46、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。——曾国藩
47、倚富者贫，倚贵者贱，倚强者弱，倚巧者拙。倚仁义不贫不贱不弱不拙。——曾国藩
48、名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。——曾国藩
49、观人之法，以有操守而无官气，多条理而少大言为主。——曾国藩
50、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。——曾国藩
——曾国藩的名言警句 100句菁华
1、以体察人才为第一。
2、心至苦，事至盛也。
3、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。
4、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。
5、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。
6、放开手，使开胆，不复瞻前顾后。
7、今日所说之话，明日勿因小利害而变。
8、困心横虑，正是磨练英雄之时。
9、神正其人正，神邪其人奸。
10、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。
11、从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。
12、总宜奖其所长，而兼规其短。
13、人宜减者决减之，钱宜省者决省之。
14、举止端庄，言不妄发。
15、小仁者，大仁之贼。
16、治世以大德，不以小惠。
17、若日日誉人，人必不重我言矣。
18、勿过多怜悯。
19、寡言养气，寡视养神，寡欲养精。
20、既有定识，又有定力。
21、驭将之道，最贵推诚，不贵权术。
22、不怕打不着，只怕打不胜。
23、立身之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。
24、观人之法，以有操守而无官气，多条理而少大言为主。
25、书蔬鱼猪，一家之生机；少睡多做，一人之生气。
26、一切皆暗暗安排，胸有成足。
27、无恒者，见异思迁也，欲求长进难矣。
28、为学之首要在立坚卓之志。(今有几何?我做不到，甚至想都不敢);其二，“求业之精，别无他法，曰专而已矣。谚曰‘艺多不养生’，谓之不专也。”(虽有心博学而精深，却总是浅尝辄止);(励志)第三，“学问之道无穷，而总以有恒为主。”
29、有志、有识(既博且专)、有恒，治学之三要素。有志则断不甘为下流，有识则知学问无尽，有恒则断无不成之事。
30、讲求清廉——“不贪财、不失信、不自是，有此三者，自然鬼伏神钦，到处人皆敬重。”“盖凡带勇之人，皆不免稍肥私囊。余不能禁人之苟取，但求吾身不苟取。以此风示僚属，即以此仰达圣主。”
31、事事谨慎——三实：不说大话、务虚名，不行驾空之事，不谈过高之理。
32、三忌：天道忌巧，天道忌盈，天道忌贰。
33、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。
34、每日饭后走数千步，是养生家第一秘诀
35、自古圣贤豪杰、文人才士，其豁达光明大略相同
36、成大事半是天缘半是迁就
37、富贵功名，皆人世浮荣，唯胸次浩大，真正受用
38、凡人必有师
39、作文以思路宏开为必发之品
40、凡大员之家，无半宇涉公诞，乃为得体
41、凡事非气不举，非刚不济
42、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。——曾国藩
43、家勤则兴，人勤则俭，永不贫贱。——曾国藩《曾国藩家书》
44、黎明即起，醒后勿粘恋。——曾国藩
45、家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。——曾国藩
46、用功譬若掘井，与其多掘数井而皆不及泉，何若老守一井，力求及泉而用之不竭乎——曾国藩
47、三乐：勤劳而且憩息，一乐也；至淡以消嫉妒之心，二乐也；读书声出金石，三乐也。
48、家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。
49、大约军事之败，非傲即惰，二者必居其一；巨室之败，非傲即惰，二者必居其一。
50、吾不望代代得富贵，但愿代代有秀才。秀才者，读书之种子也，世家之招牌也。礼义之旗帜也。
51、第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
52、见人有得意事，便当生欢喜心。见人有失意事，便当生怜悯心。皆自己真实受用处。忌成乐败，何预人事，自坏心术耳。
53、吾不如者，吾不与处，累我者也。与我齐者，吾不与处，无益我者也。惟贤者，必与贤于己者处，贤者之可得与处也，礼之。主贤世治，则贤者在上。主不肖世乱，则贤者在下。
54、恭而无礼，遇君子固所深恶，即小人亦未尝不非笑之，枉自卑诌耳。
55、天物愚者真，智者伪;愚者完，智者丧。
56、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。—— 曾国藩
57、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。—— 曾国藩
58、今日所说之话，明日勿因小利害而变。—— 曾国藩
59、何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！—— 曾国藩
60、精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。—— 曾国藩
61、不随众从之喜惧为喜惧。—— 曾国藩
62、处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。—— 曾国藩
63、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要精当，又要简捷。—— 曾国藩
64、责过太直，使人惭恨，在我便是一过。—— 曾国藩
65、兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。—— 曾国藩
66、为人不可过于聪明。—— 曾国藩
67、劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。—— 曾国藩
68、好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。—— 曾国藩
69、吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事。—— 曾国藩
70、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。—— 曾国藩
71、总宜奖其所长，而兼规其短。—— 曾国藩
72、知足天地宽。—— 曾国藩
73、制造船炮，为*自强之本
74、凡行公事，须深谋远虑
75、禁大言以务实
76、困心横虑，正是磨练英雄之时
77、凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言
78、听言当以理观。一闻在辄以为据，往往多失。——曾国藩
79、何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！——曾国藩
80、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要精当，又要简捷。——曾国藩
81、勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。——曾国藩
82、为人不可过于聪明。——曾国藩
83、百种弊病，皆从懒生。——曾国藩
84、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。——曾国藩
85、吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事。——曾国藩
86、先静之，再思之，五六分把握即做之。——曾国藩
87、吾观乡里贫家儿女，愈看得贱愈易长大，富户儿女，愈看得娇愈难成器。——曾国藩
88、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。——曾国藩
89、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。——曾国藩
90、脚踏实地，不敢一毫欺人。——曾国藩
91、君子贵通天下之志，疾恶太严则伤公明之体。
92、溺爱者受制于妻子，患失者屈己于富贵。大丈夫见善明，则重名节如泰山。用心刚，则轻死生如鸿毛。
93、君子多思不若养志，多言不若守静，多才不若蓄德。
94、人生一日或闻一善言，见一善行，行一善事，此日方不虚生。遇富贵人，宜劝他宽，见聪明人宜劝他厚。
95、轩冕而敬，伪也。匿就而爱，私也。
96、居心*，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻。
97、广积聚者，遗子孙以祸害；多声色者，残性命以斤斧。
98、可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。
99、凡将举事，必先*意清神，清神意*，物乃可正。
100、举世惟一真字难得。
——曾国藩家训名言 60句菁华
1、君子之所人不及，在君慧眼善识人。
2、青年读书应当“有志有识有恒”。
3、吾常见夸己者，以要誉而受嗤也；吾常见媚人者，以求悦而招鄙也。夫士处世，无为可议，勿期人誉，无为可怨，勿期人悦。
4、甘苦自得。
5、好谈己长只是浅。
6、居心*，然后可历世路之险。
7、侍亲以得欢为本。
8、戒傲戒惰，保家之道也。
9、能食淡饭者方许尝异味，能溷市嚣者方许游名山，能受折磨者方许处功名。
10、失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。
11、善观人者观己，善观己者观心。
12、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无踔越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。
13、一念忽略，便有错言错事。
14、君子但尽人事，不计天命，而天命即在人事之中。
15、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。
16、既爱其才，宜略其小节。
17、办大事者，以多选替手为第一义，满意之选不可得，姑节取其次，以待徐徐教育可也。
18、信算命，信风水，皆妄念所致。读书明理人以义命自安，便不信也。
19、好饰者，作非之渐。偏听者，启争之端。
20、和可消人怨，忍足退灾星。
21、事事顺吾意而言者，此小人也，急宜远之。
22、常沉静，则含蓄义理而应事有力。
23、决不可存苟且心，决不可做偷薄事，决不可学轻狂态，决不可做惫赖人。
24、盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。
25、尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。
26、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。
27、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。
28、常常提其朝气为要。
29、不可轻率评讥古人。
30、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。
31、责己厚而责人薄耳。
32、困心横虑，正是磨练英雄之时。
33、凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言。
34、不随众从之喜惧为喜惧。
35、责过太直，使人惭恨，在我便是一过。
36、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归著是富相，心存济物是富相。
37、守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎。
38、人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为？何必借助于人？
39、君子所性，虽破万卷不加焉，虽一字不识无损焉。
40、受非分之情，恐办非分之事。
41、思与学不可偏废。
42、居心*，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻。
43、若日日誉人，人必不重我言矣。
44、凡行公事，须深谋远虑。
45、勤字功夫，第一贵早起，第二贵有恒；凡将相无种，圣贤豪杰无种，只要人肯立志，都可以做得到的。
46、盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流，有识则知学问无尽，不能以一得自足，有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。
47、困心横虑，正是磨练英雄，玉汝于成。李申夫尝谓余怄气从不说出，一味忍耐，徐图自强。因引谚曰："好汉打脱牙，和血吞。"此二语，是余生*咬牙立志之诀。
48、习字临《千字文》亦可，但须有恒。每日临帖一百字，万万无间断，则数年必成书家矣。
49、读书不二：一书未点完，断不看他书，东翻西阅，徒循外为人，每日以十叶为率。
50、养气：气藏丹田，无不可对人言之事。
51、日知其所亡：每日记茶余偶谈一则。分德行门、学问门、经济门、艺术门。
52、择众论之善者而从之。
53、有理义以养其心，则虽老而神明不衰。苟为不然，则昏于豢养，败于戕贼，未老而志衰矣。励志之士，可不戒诸。
54、未有根本不正，而枝叶发生，能自畅茂者也。
55、一个忍字，消了无穷祸患，一个足字，省了无限营求。
56、吾生*长进，全在受挫*之时。
57、礼义廉耻，可以律己，不可以绳人。
58、取人为善，与人为善；乐以终身，忧以终身。
59、受挫*之时，无须咬牙励志，蓄其气则长其智。
60、吾辈读书，只有两事：一者进德之事，以图无忝所生；一者修业之事以图自卫其身。
——曾国藩语录 50句菁华
1、凡人言及非人非理事，我虽不与谋，若从旁附和一句，便自有罪。故处此有三道，以至诚感悟之，上也。去其太甚，次也。漠然不置是非于其间，又其次也。
2、一念之善，吉神随之。一念之恶，厉鬼随之。知此可以役使鬼神。
3、君子不可以不忍也，忍欲则不屈于物，忍剧则不扰于事，忍挠则不折于势，忍穷则不苟于进，故曰，必有忍乃有济。
4、人生至愚是恶闻己过。人生至恶是善谈人过。
5、得失有定数，求而不得者多矣，纵求而得，亦是命所应有。安然则受，未必不得，自多营营耳。
6、刚柔并济——“近来见得天地之道，刚柔互用，不可偏废，太柔则靡，太刚则折”。
7、三致祥：孝致祥，勤致祥，恕致祥。
8、盖世人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者。也；有恒财断无不成之事此三者缺一不可。
9、学问之道无穷，而总以有恒为主不以昨日耽搁而今日补做，不以明日有事而今日预做。
10、可见年无分老少，事无分难易，但行之有恒，自如种树畜养，日见其大而不觉耳。
11、人于*旦不寐时，能不作一毫妄想，可谓智矣。
12、才智英敏者，宜加浑厚学问。
13、尖酸语称快一时，当之者终身怨恨。
14、好饰者，作非之渐。偏听者，启争之端。
15、劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。
16、吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事。
17、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。
18、宁可数日不开仗，不可开仗而毫无安排算计。
19、神正其人正，神邪其人奸。
20、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。
21、行事不可任心，说话不可任口。
22、前世所袭误者，可以自我更之;前世所未及者，可以自我创之。
23、阴，小人者。阳，君子也。进君子而退小人，燮理之能事毕矣。
24、嘲戏人自事恶事，尤不可入一二壮语，入壮语则戏者皆真，每令人恨。若规人过失，不可入一二戏语，入戏语则真者毕戏。每令人玩，失规人之旨矣。
25、优娼辈好嗤笑人，而敢为无礼，此自不贱本色。其趋奉不足喜，怠慢不足怒也。
26、善自是士人常事，今乃邀身后福报，若市道，吾实耻之。
27、日中则昃，月盈则亏
28、一切皆暗暗安排，胸有成足。
29、倚富者贫，倚贵者贱，倚强者弱，倚巧者拙。倚仁义不贫不贱不弱不拙。
30、以忠沽名者讦，以信沽名者诈，以廉沽名者贪，以洁沽名者污。忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。有一于此，乡原之徒，又何足取哉？
31、困心横虑，正是磨练英雄，玉汝于成。李申夫尝谓余怄气从不说出，一味忍耐，徐图自强。因引谚曰：“好汉打脱牙，和血吞。”此二语，是余生*咬牙立志之诀。
32、知天之长而吾所历者短，则遇忧患横逆之来，当少忍以待其定；知地之大而吾所居者小，则遇荣利争夺之境，当退让以守其雌；知书籍之多而吾所见者寡，则不敢以一得自喜，而当思择善而约守之；知事变之多而吾所办者少，则不敢以功名自矜，而当思举贤而共图之。夫如是，则自私自满之见可渐渐蠲除矣。
33、千万忍耐！忍耐千万！
34、受挫*之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智
35、古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可
36、声闻之美，可恃而不可恃
37、倚天照海花无数，流水高山心自知。
38、少年经不得顺境，中年经不得闲境，晚年经不得逆境。曾国藩人生三境说。
39、与多疑人共事，事必不成。 与好利人共事，己必受累。
40、家勤则兴，人勤则俭，永不贫贱。——《曾国藩家书》
41、自修之道莫难于养心。
42、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。
43、人生莫惧少年贫。
44、人宜减者决减之，钱宜省者决省之。
45、家中无论老少男妇，总的习勤劳为第一义，谦谨为第二义。劳则不佚，谦者不傲，万善皆从此生矣。
46、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁。
47、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。
48、人见其近，吾见其远，曰高明；人见其粗，吾见其细，曰精明。
49、凡家道所以持久者，不恃一时之官爵，而恃长远之家规，不恃一二人之骤发，而恃大众之维持。
50、学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全。勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。
——曾国藩经典名言 50句菁华
1、何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!
2、功不独居，过不推诿。
3、精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。
4、遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫。
5、胸怀广大，须从*淡二字用功。
6、人必诚，然后业可大可久。
7、勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。
8、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。
9、为人不可过于聪明。
10、百种弊病，皆从懒生。
11、劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。
12、好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。
13、国家之强，以得人为强。
14、人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人?
15、自修之道莫难于养心。
16、须先立坚卓之志。
17、受非分之情，恐办非分之事。
18、凡有盛必有衰，不可不预为之计。
19、举止端庄，言不妄发。
20、养得胸中一种恬静。
21、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。
22、古者英雄立事，必有基业。
23、仁言不如仁心之诚，利近不如利远之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息。
24、君子贵通天下之志，疾恶太严则伤公明之体。
25、事以急败，思因缓得。
26、久利之事勿为，众争之地勿往。物极则反，害将及矣。
27、得失有定数，求而不得者多矣，纵求而得，亦是命所应有。安然则受，未必不得，自多营营耳。
28、好谈己长只是浅。
29、三乐：读书声出金石，飘飘意远，一乐也;宏奖人才，诱人日进，二乐也;勤劳而后憩息，三乐也。
30、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。
31、处有事当无事，处大事当如小事。
32、不怕打不着，只怕打不胜。
33、轩冕而敬，伪也。匿就而爱，私也。
34、善人种德，降祥于天。恶人种祸，贻殃于后。
35、利可共而不可独，谋可寡而不可众。
36、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁。
37、到老始知气质驳，寻思只是读书粗。
38、有理义以养其心，则虽老而神明不衰。苟为不然，则昏于豢养，败于戕贼，未老而志衰矣。励志之士，可不戒诸。
39、凡有横逆来侵，先思所以取之之故，即思所以处之之法，不可便动气，两个人动气，就成了一对小人，一般受祸。
40、巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。
41、宝货用之有尽，忠孝享之无穷。
42、小仁者，大仁之贼。
43、遇忧患横逆之来，当稍忍以待其定。
44、人要脱俗，不可矫俗。
45、居高位者，以知人晓事二者为职。
46、心常用则活，不用则窒。常用则细，不用则粗。
47、以贵凌物，物不服；以威加人，人不厌；此易达事耳。
48、高才能文章，善居之，足以成名，不善居之，足以致祸。
49、愈是军情棘手，众意纷纭，愈要心明力定，从耐烦二字下功夫。
50、群乌哑哑叫紫宸，惜哉翅短难长往！一朝孤凤鸣云中，震断九州无凡响。
——曾国藩家训励志名言 50句菁华
1、古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可。
2、凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言。
3、气忌盛，心忌满，才忌露。
4、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
5、责己厚而责人薄耳。
6、凡事须逐日检点，一日姑待后来补救，则难矣。
7、名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。
8、受非分之情，恐办非分之事。
9、忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。
10、今日所说之话，明日勿因小利害而变。
11、傲人不如者必浅人，疑人不肖者必小人。
12、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。
13、不可背后攻人之短。
14、凡事留余地，雅量能容人。
15、事前加慎，事后不悔。
16、古之成大事者，多自克勤小物而来。
17、誉望一损，远近滋疑。
18、居乡勿为乡愿，居官勿为鄙夫。
19、凡读无益之书，皆是玩物丧志。
20、作善岂非好事，然一有好名之心，即招谤招祸也。
21、有福不可享尽，有势不可使尽。
22、男儿自立，必须有倔强之气。
23、精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。
24、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。
25、兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。
26、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。
27、胸怀广大，须从*淡二字用功。
28、米已成饭，木已成舟，只好听之而已。
29、养得胸中一种恬静。
30、不怕打不着，只怕打不胜。
31、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。
32、凡家道所以持久者，不恃一时之官爵，而恃长远之家规，不恃一二人之骤发，而恃大众之维持。
33、士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。
34、凡事豫则立。
35、久视则熟字不识，注视则静物若动，乃知蓄疑者乱真，过思者迷正应。
36、见得天下皆是坏人，不如见得天下皆是好人。
37、不随众从之喜惧为喜惧。
38、举止端庄，言不妄发。
39、聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。
40、尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。
41、事到手且莫急，便要缓缓想。想得时切莫缓，便要急急行。处天下事，只消得安详二字，兵贵神速，也须从此二字做出。然安祥非迟缓之谓也，从容详审，养奋发于定之中耳。
42、书蔬鱼猪，一家之生机;少睡多做，一人之生气。
43、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。
44、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。
45、古来豪杰，吾家祖父教人，以“懦弱无刚”四字为大耻，故男儿自立必须有倔强之气。惟数万人困于坚城之下，最易暗销锐气。弟能养数万人之刚气而久不销损，此是过人之处，更宜从此加功。
46、大处着眼，小处着手
47、君子之立志也，有民胞物与之量，有内圣外王之业，而后不忝于父母之所生，不愧为天地之完人。
48、克己之学——反省自己
49、三忌：天道忌巧，天道忌盈，天道忌贰。
50、三薄：幸灾乐祸，一薄德也;逆命亿数，二薄德也;臆断皂白，三薄德也。
——曾国藩的名言 40句菁华
1、贫贱时眼中不著富贵，他日得志必不骄。富贵时意中不忘贫贱，一旦退休必不怨。 ——曾国藩
2、*自我妄为，读书即是立德。 ——曾国藩
3、可以一出而振人之厄，一言而解人之纷，此亦不必过为退避也，但因以为利，则市 道矣。 ——曾国藩
4、定静安虑得，此五字时时有，事事有。离了此五字，便是孟浪做。 ——曾国藩
5、世间事各有恰好处，慎一分者得一分，忽一分者失一分。全慎全得，全忽全失。小事多忽，忽小则失大，易事多忽，忽易则失难。存心君子，自得之体验中耳。 ——曾国藩
6、觅物者苦求而不得，或视之而不见。他日无事于觅也，乃得之。非物有趋避，目眩 急求也。天下之事，每得于从容，而失之急遽。——曾国藩
7、小屈以求大伸，圣贤不为。松柏生来便直，士君子穷居便正。若曰在下位遇难事，姑韬光忍耻，以图他日贵达之时，然后直躬行通。此不但出处为两截人，即既仕之后，又为 两截人矣。 ——曾国藩
8、既不俗为小人，即不勉为君子。欲又不能，志不立故也。 ——曾国藩
9、规模先要个极大，意思先要个安闲。古之人先约而丰人，故群下乐为之用而所得常 倍。徐思而审处，故己不劳而事极精详。褊急二字，处事之古碍也。 ——曾国藩
10、见面前之千里，不若见背后之一寸。故达观非难，而反观为难。见见非难，而见不 见为难。此举世之所迷，而智者之所独觉也。——曾国藩
11、精明也要十分，只须藏在浑厚里作用。古人得祸，精明人十居其九，未有浑厚而得 祸者。今之人惟恐精明不至，所以为愚也。 ——曾国藩
12、人有求于我，如不能应，当直告以故。切莫含糊，致误乃事。 ——曾国藩
13、处有事当无事，处大事当如小事。 ——曾国藩
14、世不若不求利，即无害。若不求福，即无祸。 ——曾国藩
15、贵视其所举，富视其所兴，贫视其所不取，穷视其所不为。 ——曾国藩
16、宁可忍耐而死，不可向利而生。 ——曾国藩
17、以德遗后者昌，以祸遗后者亡。谦柔卑退者，德之余，*j诈者，祸之始。
18、凡事留余地，雅量能容人。
19、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。
20、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。
21、志之所向，金石为开，谁能御之？
22、古来豪杰，吾家祖父教人，以“懦弱无刚”四字为大耻，故男儿自立必须有倔强之气。惟数万人困于坚城之下，最易暗销锐气。弟能养数万人之刚气而久不销损，此是过人之处，更宜从此加功。
23、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。——曾国藩
24、誉望一损，远近滋疑。——曾国藩
25、独立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高义之事，弗避小嫌，然累不可不虑也。——曾国藩
26、不随众从之喜惧为喜惧。——曾国藩
27、乡间无朋友，实是第一恨事。——曾国藩
28、千古圣贤豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一个“勤”字。——曾国藩
29、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。——曾国藩
30、以忠沽名者讦，以信沽名者诈，以廉沽名者贪，以洁沽名者污。忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。有一于此，乡原之徒，又何足取哉？——曾国藩
31、不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。——曾国藩
32、高才能文章，善居之，足以成名，不善居之，足以致祸。——曾国藩
33、君子出则忠，入则孝，用则知，舍则愚。——曾国藩
34、吾常见夸己者，以要誉而受嗤也；吾常见媚人者，以求悦而招鄙也。夫士处世，无为可议，勿期人誉，无为可怨，勿期人悦。——曾国藩
35、礼义廉耻，可以律己，不可以绳人，律己则寡过，绳人则寡和。寡合则非涉世之道。故君子责己，小人责人。德有余而为不足者谦，财有余而为不足者鄙。——曾国藩
36、人宜减者决减之，钱宜省者决省之。——曾国藩
37、夫知之而不用，与不知同；用之而不尽，与不用同。——曾国藩
38、带兵之道，用恩莫如用仁，用威莫如用礼。
39、自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。
40、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。
——曾国藩的励志名言 40句菁华
1、刚柔并济——“近来见得天地之道，刚柔互用，不可偏废，太柔则靡，太刚则折。”
2、事事谨慎——三实：不说大话、务虚名，不行驾空之事，不谈过高之理。
3、三知：知命，知礼，知言。
4、三致祥：孝致祥，勤致祥，恕致祥。
5、待人以诚，待人以恕——“求友以匡己之不逮，此大益也!”“人之不可无良友也!”，“凡做好人，做好官，做名将，俱要好师、好友、好榜样。”，“吾辈总以诚求之，虚心处之。心诚则志专而气足，千磨百折而不改其常废，终有顺理成章之一日，心虚则不动客气，不挟私见，终可以为人共谅。”
6、俭以养廉，俭以保家——“家败，离不得个‘奢’字。”
7、谦以保泰，谦以进德——“讨人嫌，离不得个‘骄’字。”“劳而逸，谦而不傲，万善皆从此生矣。”“千古有道自得之士，不外一个谦字。”
8、人生惟有常是第一美德.
9、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质.欲求变之之法，总须先立坚卓之志.曾国藩一生追求“明德、新民、止于至善，以及格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、*天下”的理想道路，“立德、立功、立言”是他一生追求的“三不朽”目标，其道德、词章、文治、武功皆有可观者。
10、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之人才，皆以一傲字致败。——曾国藩
11、一个喜欢读书的人，品格不会坏到哪去；一个品格好的人，一生的运气不会差到哪去。——曾国藩
12、天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。——曾国藩
13、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。——曾国藩
14、①久利之事勿为，众争之地勿往；②勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩；③说人之短乃护己之短，夸己之长乃忌人之长；④利可共而不可独，谋可寡而不可众；⑤天下古今之庸人，皆以一惰字致败，天下古今之才人，皆以一傲字致败；⑥凡成大事，以识为主，以才为辅，人谋居半，天意居半。——曾国藩
15、不为圣贤，便为禽兽；不问收获，但问耕耘。——曾国藩
16、黎明即起，醒后勿粘恋。——曾国藩
17、天下事当于大处著眼，小处下手——曾国藩《致吴竹书》
18、盛世创业重统之英雄，以襟怀豁达为第一义；末世扶危救难之英雄，以心力劳苦为第一义。——曾国藩《曾国藩家书》
19、勤俭节约，未有不兴。骄奢倦怠，未有不败！——曾国藩《曾国藩家书》
20、治生不求富，读书不求官，修德不求报，为文不求传，譬如饮酒不醉，陶然有余欢，中含不尽意，欲辨已忘言。——曾国藩
21、受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。——曾国藩
22、勤字功夫，第一贵早起，第二贵有恒；凡将相无种，圣贤豪杰无种，只要人肯立志，都可以做得到的。
23、家中兄弟子侄，惟当记祖父之八个字，曰："考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪"。余日记册中又有八本之说，曰："读书以训诂为本，作诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以戒恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起为本，作官以不要钱为本，行军以不扰民为本。"此八本者，皆余阅历而确把握之论，弟亦当教诸子侄谨记之，无论世之治乱，家之贫富，但能守星冈公之八字与余之八本，总不失为上等人家。
24、读经有一耐字诀。一句不通，不看下句，今日不通，明日再读；今年不精，明年再读，此所谓耐也。困时切莫间断，熬过此关，便可少进。再进再困，再熬再奋，自有亨通精进之日。不特写字，凡事都有极困难之时，打得通的，便是好汉。
25、诸弟在家读书，不审每日如何用功？余自十月初一立志自新以来，虽懒惰如故，而每日楷书写日记，每日读史十页，每日记茶余偶谈一则，此三事未尝一日间断。十月二十一日立誓永戒吃水烟，洎今已两月不吃烟，已习惯成自然矣。予自立课程甚多，惟记茶余偶谈、读史十面、写日记楷本，此三事者誓终身不间断也。
26、习字临《千字文》亦可，但须有恒。每日临帖一百字，万万无间断，则数年必成书家矣。
27、吾不望代代得富贵，但愿代代有秀才。秀才者，读书之种子也，世家之招牌也。礼义之旗帜也。
28、读书如譬若掘井，掘数十井而不及泉，不如掘一井而见泉。读书总以背熟经书，常讲史鉴为要，每日有常，自有进境，万不可厌常喜新，此书未完，勿换彼书耳。
29、养气：气藏丹田，无不可对人言之事。
30、作字：早饭后作字半小时，凡笔墨应酬，当作自己功课，不留待明日，愈积愈难清。
31、夜不出门：旷功疲神，切戒切戒！
32、疑心生则计较多，而出纳吝矣；私心生则好恶偏，而轻重乖矣
33、天下之理，满则招损，亢则有悔
34、学作圣贤，全由自己作主，不与天命相干涉
35、做人之道，大抵不外敬恕二字
36、每日饭后走数千步，是养生家第一秘诀
37、立身以不妄语为本
38、自古圣贤豪杰、文人才士，其豁达光明大略相同
39、君子大过人处，只在虚心而已
40、男儿自立，必须有倔强之气
