1、坚忍有恒四字，最为办事要着，勿畏难中辍，勿滋生弊窦，勿遗人口实。照此进行，何患不达目的？
2、夫为善易，积善难。士之于善也，微焉而不厌，久焉而不倦。幽隐无人知而不间，招世之疾逢时之患而不变。是故根诸心，诚诸言行，与时勉勉，不责其功夫，然后亲友信之，国人安之，而鬼神格之也。善积未至，其畴能与于斯乎？
3、或谓才子多傲，余曰傲便是不才。
4、高才能文章，善居之，足以成名，不善居之，足以致祸。
5、女相妒于室，士相妒于朝，古今通患也。若无贪荣擅宠之心，何嫉妒之有？
6、仁言不如仁心之诚，利近不如利远之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息。
7、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义☆清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
8、处有事当无事，处大事当如小事。
9、先静之,再思之,五六分把握即做之。
10、今日所说之话，明日勿因小利害而变
11、放开手，使开胆，不复瞻前顾后
12、家和则福自生
13、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。
14、务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也。
15、吾观乡里贫家儿女，愈看得贱愈易长大，富户儿女，愈看得娇愈难成器。
16、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。
17、放开手，使开胆，不复瞻前顾后。
18、礼义廉耻，可以律己，不可以绳人……为子孙做富贵计者，十败其九。为人做善方便者，其后受惠……为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。
19、人各有性，冷者自冷，豪者自豪也。
20、寡言养气，寡视养神，寡欲养精。
21、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无踔越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。
22、善人种德，降祥于天。恶人种祸，贻殃于后。
23、国家之强，以得人为强。
24、自修之道莫难于养心。
25、不可背后攻人之短。
26、决不可存苟且心，决不可做偷薄事，决不可学轻狂态，决不可做惫赖人。
27、智大心劳者狂，力小任重者踣。
28、到老始知气质驳，寻思只是读书粗。
29、以能立能达为体，以不怨不尤为用。
30、办大事者，以多选替手为第一义，满意之选不可得，姑节取其次，以待徐徐教育可也。
31、见得天下皆是坏人，不如见得天下皆是好人。
32、好谈己长只是浅。
33、隘路打胜仗，全在头敌。
34、知天地万物于一体，则能爱矣。
35、胸怀广大，须从*淡二字用功。
36、无实而享大名者必有奇祸。
37、善观人者观己，善观己者观心。
38、受挫*之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。
39、遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫。
40、立身之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。
41、人之所学，不可为人所容，为人所容则下矣。
42、不随众从之喜惧为喜惧。
43、内断于心，自为主持。
44、责己厚而责人薄耳。
45、有恻隐之心者，必有羞恶。
46、当至忙促时，要越加检点。当至急迫时，要越加饬守。当至快竟时，要越加谨慎。
47、久利之事勿为，众争之地勿往。物极则反，害将及矣。
48、男儿自立，必须有倔强之气。
49、戒傲戒惰，保家之道也。
50、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。
51、文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。
52、越自尊大，越见器小。
53、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
54、能甘淡泊，便有几分真学问。
55、能食淡饭者方许尝异味，能溷市嚣者方许游名山，能受折磨者方许处功名。
56、三致祥：孝致祥，勤致祥，恕致祥。
57、人生惟有常是第一美德。
58、一念之善，吉神随之。一念之恶，厉鬼随之。知此可以役使鬼神。
59、衣冠之族，以清白遗世为本，务要恬穆省事，凡贪戾刻薄之夫，皆不宜与之相接。
60、清则易柔，惟志趣高坚，则可变柔为刚；清则易刻，惟襟怀闲远，则可化刻为厚。
——曾国藩的名言警句 100句菁华
1、以体察人才为第一。
2、心至苦，事至盛也。
3、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。
4、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。
5、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。
6、放开手，使开胆，不复瞻前顾后。
7、今日所说之话，明日勿因小利害而变。
8、困心横虑，正是磨练英雄之时。
9、神正其人正，神邪其人奸。
10、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。
11、从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。
12、总宜奖其所长，而兼规其短。
13、人宜减者决减之，钱宜省者决省之。
14、举止端庄，言不妄发。
15、小仁者，大仁之贼。
16、治世以大德，不以小惠。
17、若日日誉人，人必不重我言矣。
18、勿过多怜悯。
19、寡言养气，寡视养神，寡欲养精。
20、既有定识，又有定力。
21、驭将之道，最贵推诚，不贵权术。
22、不怕打不着，只怕打不胜。
23、立身之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。
24、观人之法，以有操守而无官气，多条理而少大言为主。
25、书蔬鱼猪，一家之生机；少睡多做，一人之生气。
26、一切皆暗暗安排，胸有成足。
27、无恒者，见异思迁也，欲求长进难矣。
28、为学之首要在立坚卓之志。(今有几何?我做不到，甚至想都不敢);其二，“求业之精，别无他法，曰专而已矣。谚曰‘艺多不养生’，谓之不专也。”(虽有心博学而精深，却总是浅尝辄止);(励志)第三，“学问之道无穷，而总以有恒为主。”
29、有志、有识(既博且专)、有恒，治学之三要素。有志则断不甘为下流，有识则知学问无尽，有恒则断无不成之事。
30、讲求清廉——“不贪财、不失信、不自是，有此三者，自然鬼伏神钦，到处人皆敬重。”“盖凡带勇之人，皆不免稍肥私囊。余不能禁人之苟取，但求吾身不苟取。以此风示僚属，即以此仰达圣主。”
31、事事谨慎——三实：不说大话、务虚名，不行驾空之事，不谈过高之理。
32、三忌：天道忌巧，天道忌盈，天道忌贰。
33、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。
34、每日饭后走数千步，是养生家第一秘诀
35、自古圣贤豪杰、文人才士，其豁达光明大略相同
36、成大事半是天缘半是迁就
37、富贵功名，皆人世浮荣，唯胸次浩大，真正受用
38、凡人必有师
39、作文以思路宏开为必发之品
40、凡大员之家，无半宇涉公诞，乃为得体
41、凡事非气不举，非刚不济
42、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。——曾国藩
43、家勤则兴，人勤则俭，永不贫贱。——曾国藩《曾国藩家书》
44、黎明即起，醒后勿粘恋。——曾国藩
45、家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。——曾国藩
46、用功譬若掘井，与其多掘数井而皆不及泉，何若老守一井，力求及泉而用之不竭乎——曾国藩
47、三乐：勤劳而且憩息，一乐也；至淡以消嫉妒之心，二乐也；读书声出金石，三乐也。
48、家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。
49、大约军事之败，非傲即惰，二者必居其一；巨室之败，非傲即惰，二者必居其一。
50、吾不望代代得富贵，但愿代代有秀才。秀才者，读书之种子也，世家之招牌也。礼义之旗帜也。
51、第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
52、见人有得意事，便当生欢喜心。见人有失意事，便当生怜悯心。皆自己真实受用处。忌成乐败，何预人事，自坏心术耳。
53、吾不如者，吾不与处，累我者也。与我齐者，吾不与处，无益我者也。惟贤者，必与贤于己者处，贤者之可得与处也，礼之。主贤世治，则贤者在上。主不肖世乱，则贤者在下。
54、恭而无礼，遇君子固所深恶，即小人亦未尝不非笑之，枉自卑诌耳。
55、天物愚者真，智者伪;愚者完，智者丧。
56、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。—— 曾国藩
57、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。—— 曾国藩
58、今日所说之话，明日勿因小利害而变。—— 曾国藩
59、何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！—— 曾国藩
60、精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。—— 曾国藩
61、不随众从之喜惧为喜惧。—— 曾国藩
62、处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。—— 曾国藩
63、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要精当，又要简捷。—— 曾国藩
64、责过太直，使人惭恨，在我便是一过。—— 曾国藩
65、兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。—— 曾国藩
66、为人不可过于聪明。—— 曾国藩
67、劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。—— 曾国藩
68、好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。—— 曾国藩
69、吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事。—— 曾国藩
70、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。—— 曾国藩
71、总宜奖其所长，而兼规其短。—— 曾国藩
72、知足天地宽。—— 曾国藩
73、制造船炮，为*自强之本
74、凡行公事，须深谋远虑
75、禁大言以务实
76、困心横虑，正是磨练英雄之时
77、凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言
78、听言当以理观。一闻在辄以为据，往往多失。——曾国藩
79、何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！——曾国藩
80、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要精当，又要简捷。——曾国藩
81、勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。——曾国藩
82、为人不可过于聪明。——曾国藩
83、百种弊病，皆从懒生。——曾国藩
84、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。——曾国藩
85、吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事。——曾国藩
86、先静之，再思之，五六分把握即做之。——曾国藩
87、吾观乡里贫家儿女，愈看得贱愈易长大，富户儿女，愈看得娇愈难成器。——曾国藩
88、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。——曾国藩
89、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。——曾国藩
90、脚踏实地，不敢一毫欺人。——曾国藩
91、君子贵通天下之志，疾恶太严则伤公明之体。
92、溺爱者受制于妻子，患失者屈己于富贵。大丈夫见善明，则重名节如泰山。用心刚，则轻死生如鸿毛。
93、君子多思不若养志，多言不若守静，多才不若蓄德。
94、人生一日或闻一善言，见一善行，行一善事，此日方不虚生。遇富贵人，宜劝他宽，见聪明人宜劝他厚。
95、轩冕而敬，伪也。匿就而爱，私也。
96、居心*，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻。
97、广积聚者，遗子孙以祸害；多声色者，残性命以斤斧。
98、可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。
99、凡将举事，必先*意清神，清神意*，物乃可正。
100、举世惟一真字难得。
——曾国藩名言警句 50句菁华
1、坚忍有恒四字，最为办事要着，勿畏难中辍，勿滋生弊窦，勿遗人口实。照此进行，何患不达目的？
2、气为心害，养心当先制气。
3、为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。
4、另起炉灶，重开世界
5、人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为？何必借助于人？
6、米已成饭，木已成舟，只好听之而已
7、居乡勿为乡愿，居官勿为鄙夫。
8、得意而喜，失意而怒，便被顺逆差遣，何曾作得主。马牛为人穿着鼻孔，要行则行，要止则止，不知世上一切差遣得我者，皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮，自少至老，其不为马牛者几何？哀哉！
9、自修之道莫难于养心
10、讨人嫌，离不得个骄字
11、凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言
12、学问之道无穷，而总以有恒为主。不以昨日耽搁而今日补做，不以明日有事而今日预做。
13、养得胸中一种恬静。
14、心至苦，事至盛也。
15、礼义廉耻，可以律己，不可以绳人……为子孙做富贵计者，十败其九。为人做善方便者，其后受惠……为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。
16、凡事须逐日检点，一日姑待后来补救，则难矣。
17、人各有性，冷者自冷，豪者自豪也。
18、书蔬鱼猪，一家之生机；少睡多做，一人之生气。
19、恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。
20、富贵功名皆人世浮荣，惟胸怀次浩大是真正受用。
21、人于*旦不寐时，能不作一毫妄想，可谓智矣。
22、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。
23、治军之道，总以能战为第一义，能爱民为第二义，能和协上下为第三义。
24、宁可数日不开仗，不可开仗而毫无安排算计。
25、聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。
26、好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。
27、人德八本：“习勤崇俭谦谨敬恕毋贪去私专一有恒。”
28、独立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高义之事，弗避小嫌，然累不可不虑也。
29、知天地万物于一体，则能爱矣。
30、艰苦则筋骨渐强，娇养则精力愈弱。
31、精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。
32、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。
33、治世以大德，不以小惠。
34、霹雳手段，方先菩萨心肠。
35、信算命，信风水，皆妄念所致。读书明理人以义命自安，便不信也。
36、困心横虑，正是磨练英雄之时。
37、男儿自立，必须有倔强之气。
38、人要为善，先要明善始得。
39、常常提其朝气为要。
40、有其功，必有其效。
41、忧时勿纵酒，怒时勿作札。
42、大柔非柔，至刚无刚。
43、禁大言以务实。
44、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。
45、家庭三致详：“孝致祥，勤致详，恕致详”。
46、常沉静，则含蓄义理而应事有力。
47、克己之学反省自己
48、人生惟有常是第一美德。
49、一念之善，吉神随之。一念之恶，厉鬼随之。知此可以役使鬼神。
50、清则易柔，惟志趣高坚，则可变柔为刚；清则易刻，惟襟怀闲远，则可化刻为厚。
——曾国藩的名言警句 50句菁华
1、千古圣贤豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一个“勤”字。
2、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。
3、常常提其朝气为要。
4、不可轻率评讥古人。
5、放开手，使开胆，不复瞻前顾后。
6、兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。
7、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。
8、富贵气太重，亦非佳象耳。
9、士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。
10、养生以少恼怒为本，事亲以得欢心为本。
11、思与学不可偏废。
12、荐贤不可示德，除奸不可*。
13、事到手且莫急，便要缓缓想。想得时切莫缓，便要急急行。处天下事，只消得安详二字，兵贵神速，也须从此二字做出。然安祥非迟缓之谓也，从容详审，养奋发于定之中耳。
14、办大事者，以多选替手为第一义，满意之选不可得，姑节取其次，以待徐徐教育可也。
15、盖世人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也;有恒财断无不成之事.此三者缺一不可。
16、知天地万物于一体，则能爱矣。
17、到老始知气质驳，寻思只是读书粗。
18、气忌盛，心忌满，才忌露。
19、强字须从明字做出
20、在自修处求强则可，在胜人处求强则不可
21、心常用则活，不用则窒
22、半耕半读，以守先人之旧，慎无存半点官气
23、国之强，必须多得贤臣工：家之强，必须多出贤子弟
24、古之成大事者，规模远大与综理密微，缺一不可
25、用兵之道，全军为上，保城池次之
26、知足天地宽，贪得宇宙隘。——曾国藩《曾文正公家训》
27、三乐：勤劳而且憩息，一乐也；至淡以消嫉妒之心，二乐也；读书声出金石，三乐也。
28、务虚名，不行驾空之事，不谈过高之理。
29、善自是士人常事，今乃邀身后福报，若市道，吾实耻之。
30、困心横虑，正是磨练英雄之时。—— 曾国藩
31、遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫。—— 曾国藩
32、胸怀广大，须从*淡二字用功。—— 曾国藩
33、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要精当，又要简捷。—— 曾国藩
34、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。—— 曾国藩
35、受非分之情，恐办非分之事。—— 曾国藩
36、务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也。—— 曾国藩
37、制造船炮，为*自强之本
38、另起炉灶，重开世界
39、勿好小利
40、人于*旦不寐时，能不作一毫妄想，可谓智矣。——曾国藩
41、以体察人才为第一。——曾国藩
42、誉望一损，远近滋疑。——曾国藩
43、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。——曾国藩
44、勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。——曾国藩
45、受挫*之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。——曾国藩
46、为人不可过于聪明。——曾国藩
47、君子多思不若养志，多言不若守静，多才不若蓄德。
48、侍亲以得欢为本。
49、听言当以理观。一闻在辄以为据，往往多失。
50、荐贤不可示德，除奸不可示。
——医德名言警句 60句菁华
1、医者良心，患者放心
2、医学贵精，不精则害人匪细。
3、走医者仁心之路，倡清正廉洁之风。
4、廉洁从医为民服务;舍生忘死，甘于奉献。
5、医者之德，德被天下;医者之爱，大爱无边。
6、减轻患者经济负担，让患者看得起病看得好病。
7、红包就是(犹如)肿瘤，手术之前不切除就会癌变。
8、廉洁自律三个我：从我做起，对我监督，向我看齐。
9、合理地用好病人的每一分钱，尽早地帮助他恢复健康。
10、古之圣人，其为善也，无小而不崇；其于恶者，无微而不改。改恶崇善，是药饵也。——明·龚廷贤
11、医是讲学不是市道，故商贾贸迁之术无一书之传，而医家言则汗牛充栋。 ——清·陆九芝
12、把苦：累：怨留给自己，将乐：安：康送给病人。
13、要我安全”求发展，“我要安全”是保证。
14、用真诚的心，去善待痛苦中的病人。
15、技术上追求精益求精，服务上追求全心全意。
16、自从提灯女神的出现，便有了今天的它；让我们接过她手中的灯继续走下去。
17、从事医药研究的人，一定要有一丝不苟的精神，……纸上错一笔无干大雅，医理上错一着人命攸关。——亨尔
18、贪人财害人命，无德无术任你焚香也无益；忠于责勤于职，清正廉洁见佛不拜又何妨。——佚名
19、莲，因洁而尊；医，因廉而正。——于建华
20、做人一身正气，为医一尘不染。——于建华
21、从医须心系千家忧与乐；诊治应胸怀百姓暖和寒。——刘克震
22、廉洁自律三个我：从我做起，对我监督，向我看齐。——段王海
23、医学贵精，不精则害人匪细。——陈梦雷等《古今图书集成医部全录》
24、人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此，故以为名也。——孙思邈《备急千金要方序》
25、无恒德者，不可以作医。——陈梦雷
26、人必有天赋之才而读破万卷，庶可以为医矣。——王秉衡《重庆堂随笔卷上论治案》
27、勤求古训，博采众方。——张机《伤寒论原序》
28、夫医药为用，性命所系。——王叔和《脉经序》
29、疾有误凉而得冷，证有是非而实非。差之毫厘，损其寿命。——褚澄《褚氏遗书》
30、医非博不能通，非通不能精，非精不能专。必精而专，始能由博而约。——赵晴初《存存斋医话稿序》
31、医以济世，术贵乎精。——吴尚先《理渝外治方要略言》
32、术日以精，怀日以虚；名日以高，行日以谨。——吴尚先《理渝骈文》
33、知针知药，固是良医。——孙思邈《备急千金要方卷三十针灸孔穴主对法》
34、动摇理想信念，必然迷失方向;追求骄奢浮华，终将身败名裂。
35、良医有两种：一种是自己能够把病人治好;一种是知道自己治不好，而把病人推荐给其他医生。
36、手莫伸，伸手必被捉，前车之鉴切记;医贵廉，廉洁方受尊，先贤之德可循。
37、放下红包，立地成佛。
38、我的良心我做主，我的医德我把持。
39、称职的医生，眼里只有病情的缓急而无官职的大小。
40、把病人当成恋人。
41、夫用药如用刑．误即便隔死生。盖人命一死不可复生，故须如此详谨，用药亦然。庸下之流，孟浪乱施汤剂，逡巡便至危殆，如此*，何太容易？——清·年希尧《本草类方》
42、欲救人而学医则可，欲谋利而学医则不可。——清·费伯雄《医方论》
43、名医之治病，较之常医难也。知其难，则医者固宜慎之又慎。——徐大春
44、夫为医之法，不得多语调笑．谈谑喧哗，道说是非，议论人物，炫耀声名，訾毁诸医，自矜己德。偶然治瘥一病，则昂头戴面，而有自许之貌，谓天下无双，此医人之膏育也。所以医人不得恃己所长，专心经略财物，但作救苦之心，于冥运道中，自感多福者耳。又不得以彼富贵，处以珍贵之药，令彼难求，自炫功能，谅非忠恕之道。志存救济，故亦曲碎论之，学者不可耻言之鄙俚也。——唐·孙思邈《备急千金要方》
45、行医一时，鞠躬一生，不求闻达，但求利人。——贾冬
46、医者诊脉，不识寸关，放手妄言虚实。不问得病之由，今经几日，是表是里，曾无传染，只据所见，便言某证。证且未的，不顾汗下次第，或病人劳复，便毁前医为误，甚至子谈父过者有之，弟掩兄长者有之。及其治疗，本无所长，原其所以，则志在于利。医人乘急取财者，甚于盗贼。——元·王珪《泰定养生主论》
47、不可过取重索，但当听其所酬。如病家赤贫，一毫不取，尤见其仁且廉也。——明·李梃《医学入门》
48、系之人，其命又悬于医者，下而一国一家所系之人更无论矣，其任不亦重乎。——清·徐大椿《医学源流论》
49、“学不贯今古，识不通天人，才不近仙，心不近佛者，宁耕田织布取衣食耳，断不可作医以误世！医，故神圣之业，非后世读书未成，生计未就，择术而居之具也。是必慧有夙因，念有专习，穷致天人之理，精思竭虑于古今之书，而后可言医。”——明·裴一中《言医·序》
50、明医箴：今之明医，心存仁义；博览群书，精通道艺。洞晓阴阳，明知运气．药辨温凉，脉分表里。治用补泻，病审虚实；因病制方，对症投剂。妙法在心，活变不滞；不炫虚名，
51、知识有如人体血液一样宝贵。人缺少了血液，身体就要衰弱；人缺少了知识，头脑就要枯竭。——高士其
52、我下定决心，要努力学好医术，毕业生后到农村去，为广大群众治病，这就是我学医的最终目的。——邵小利
53、动摇理想信念，必然迷失方向；追求骄奢浮华，终将身败名裂。——佚名
54、人生如天地，和煦则春，惨郁则秋。（清·程杏轩《医述·医学溯源》）
55、医是讲学不是市道，故商贾贸迁之术无一书之传，而医家言则汗牛充栋。——清·陆九芝
56、救人一命，上帝为你加一分；收一红包，神灵给你减一寿。
57、智者，以别人惨痛的教训警示自己；愚者，用自己沉重的代价唤醒别人。
58、医生掌握的是病人的生命，要以济世救人为主旨，尽自己所能及的技术，想方设法解除病人的痛苦，是医生的天职。
59、医院之本，救死扶伤；医生之本，德术并举。
60、莲，因洁而尊；医，因廉而正。
——名言警句参考 60句菁华
1、但愿人长久，千里共婵娟。
2、少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。
3、生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。
4、君子耻不修，不耻见污。——荀子
5、人类最不道德订户，是不诚实与懦弱——高尔基
6、习惯是智者的祸患、蠢货的偶像。——托马斯·富勒
7、人的行为和举止无不受习俗的制约。——皮浪
8、君子以行言，小人以舌言。——孔子
9、礼貌经常可以替代最高贵的感情。——梅里美
10、还有什么比父母心中蕴藏着的情感更为神圣的呢？父母的心，是最仁慈的法官，是最贴心的朋友，是爱的太阳，它的光焰照耀、温暖着凝聚在我们心灵深处的意向！马克思
11、母亲，是唯一能使死神屈服的力量。高尔基
12、慈善行及至亲，但不应仅此为止。富勒
13、一个人如果爱钱，就会珍惜所有；如果承认爱钱，就会坦然面对；如果爱钱而赚钱，就会用得其所；如果爱钱又用钱，就会心怀感激。钱被感恩，就会常来。曹启泰
14、饮水者怀其源。庚信
15、老人受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。司汤达
16、这样的信念：助人为快乐之本，关怀是要证实我内心深处世界的富足。接受他人的帮助时要有感恩心，不帮你是正常的，帮你是他内心深处的一种自我奉献，值得铭记。陈果
17、感恩的传统。对对一切都要感恩，身边点点滴滴的善意。感恩不是一句谢谢落其行。陈果
18、所有杰出的非凡人物都有出色的母亲，到了晚年都十分尊敬自己的母亲，把他们当作最好的朋友。狄更斯
19、百闻不如一见。《汉书赵冲国传》
20、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？《论语学而》
21、操千曲而后晓声，观千剑而后识器。刘勰《文心雕龙知音》
22、志当存高远。诸葛亮《诫外生书》
23、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮《诫子书》
24、君子以俭德辟难。《周易否》
25、爱之不以道，适所以害之也。《资治通鉴》
26、苟日新，日日新，又日新。《礼记大学》
27、初生之犊不惧虎。罗贯中《三国演义》
28、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。李商隐《咏史》
29、宽则得众。《论语阳货》
30、知而好问者圣，勇而好问者胜。《文字自然》
31、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
32、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。（担心）《宋史王安石列传》
33、父不慈则子不孝。颜之推《颜氏家训治家》
34、学至乎没而后止。《荀子劝学》：学习到生命的最后一刻才算中止。
35、千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。郑燮（xi）《题画竹石》
36、行成于思，毁于随。韩愈《进学解》：
37、少壮不努力，老大徒伤悲。汉乐府古辞《长歌行》
38、取之有度，用之有节，则常足。《资治通鉴》
39、发号施令，在乎必行；赏德罚罪，在乎不滥。包拯《论星变》
40、父慈而教。《左传》
41、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。《孟子梁惠王下》
42、秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。薛瑄《读书录》
43、民无信不立。《论语颜渊》
44、实事求是。《汉书河间献王刘德传》
45、学而不思则罔，思而不学则殆。《论语为政》
46、人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬诸。杨雄《法言君子》
47、敏而好学，不耻下问。《论语公冶长》
48、闻过则喜，知过不讳，改过不惮。陆九渊《与傅全美》
49、以爱己之心爱人，则尽仁。张载《正蒙中正》。
50、古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。陆游《冬夜读书示子聿》
51、活着就要学习，学习不是为了活着。——弗·培根
52、读书就应像饥饿的人扑在面包上一样书房是文人精神的巢穴，生命的禅堂。
53、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通——李商隐
54、一旦你确实需要爱，你就会发现它正在等待着你。——王尔德
55、谁按规定去爱，谁就得不到爱。——蒙田
56、谁口口声声说我不爱，谁就在爱。——奥维德
57、一个人真爱的时候，甚至会想不到自己是爱着对方。——狄太人
58、把爱拿走，我们的地球就变成一座坟墓了。——法国
59、爱情会自寻出路。——英国
60、长相知，才能不相疑；不相疑，才能长相知。——曹禺
——道德名言警句 60句菁华
1、道德能帮助人类社会升到更高的水*，使人类社会摆脱劳动剥削制。————列宁
2、名节重泰山，利欲轻鸿毛。——于谦《无题》
3、生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》
4、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。——《孟子·尽心上》
5、不蔽人之善，不言人之恶。——《战国策·魏策》
6、烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负、有作为的人。
7、君子莫大乎与人为善。——《孟子·公孙丑上》
8、道之以告德，齐之以礼。——论语
9、道德活动既受*长官支配，又受良心的制约。——洛克
10、道德美包含两个互相区别的因素，就是正义与慈爱。——库申
11、道德确实不是指导人们如何使自己幸福的教条，而是指导人们如何配享有幸福的学说。——康德
12、在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的。——罗素
13、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。鲁迅
14、只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的真正人的道德才成为可能。———*
15、记己有耻。——《论语·子路》
16、人有耻，则能有所不为。——朱熹《朱子语类》倦十三
17、宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》
18、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？《论语·学而》
19、咬定青山不放松，立根原在破岩中。
20、与人不求备，检身若不及。——《尚书·伊训》
21、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》
22、二人同心，其利断金。——《周易·系辞上》
23、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子·告子下》
24、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》
25、道德的损害是良心的完全麻痹。——芥川龙之介
26、高雅的品味，崇高的道德标准，向社会大众负责及不施压力威胁的态度——这些事让你终有所获。——李奥贝纳
27、唯宽可以宽人，唯厚可以载物。君子以厚德载物。——易传
28、必要的道德教育最好在婴儿出生的那一瞬间就开始，因为这样开始就不会因太多的期望而失望。——罗素
29、道德当身，不以物惑。——春秋管仲
30、倘若你手中有一个苹果，我手中有一个苹果，彼此交换一下，你我手中还是一个苹果。倘若你有一种思想，我有一种思想，彼此交换一下，那么，你我就各有两种思想了。——萧伯纳
31、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克利特
32、一种美德的幼芽蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。——加尔多斯
33、谁能从道德败坏的地方脱出来，还保持洁白，便是有了最伟大的功德。——显克微支
34、去谗，所以修身。——康有为
35、青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。——夸美纽斯
36、谦虚使人进步，骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。——*
37、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。——都德
38、不是不能见义，怕的是见义而不勇为。——谢觉哉
39、奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。——白居易
40、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。——*
41、只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。——*
42、不修其身，虽君子而为小人。——欧阳修坏的习惯必须打破，好的习惯必须加以培养，然后我们才能希望我们的举止能够坚定不移始终如一地正确。——富兰克林
43、以为智慧比美德更重要的人，会失去自己的智慧。犹太人
44、我们唯一不会改正的缺点是软弱。——拉罗什福科
45、道德活动既受**长官支配，又受良心的制约。——洛克
46、人人好公，则天下太*；人人营私，则天下大乱。——刘鹗
47、天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。——苏轼
48、宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。——罗曼·罗兰
49、生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！——郭小川
50、人生最美的东西之一就是母爱，这是无私的爱，道德与之相形见绌。——武者小路实笃
51、路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌
52、奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。——卢梭
53、由于热切地想要躲避过错，我们却常常更易陷入荒谬。——贺拉斯
54、道德常常填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。——意大利
55、厚者不毁人以自益也，仁者不危人以要名。——清·杜文澜《古谣谚》
56、道德的最大秘密就是爱；或者说，就是逾越我们自己的本性，而溶于旁人的思想、行为或人格中存在的美。——雪莱
57、在重视劳动和尊重劳动者的基础上，我们有可能来创造自己的新的道德。劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。——高尔基
58、道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。——*
59、如果不去加强并发展儿童的个人自尊感，就不能形成他的道德面貌。教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。——苏霍姆林斯基
60、教师真正的教养性表现为：学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德**的引路人，从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念，对邪念不妥协的人。——（前苏联）苏霍姆林斯基《关于全面发展教育的问题》
——曾国藩家书语录 50句菁华
1、胸怀广大，须从*淡二字用功。
2、自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。
3、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。
4、好誉者，常谤人；市恩者，常夺人。其倾危一也。
5、既往不恋，当下不杂，未来不迎。
6、唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。
7、吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事。
8、从前种种譬如昨日死，从后种种譬如今日生。
9、志之所向，金石为开，谁能御之？
10、风节，守于己者也；傲，则加于人者也。
11、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。
12、困心横虑，正是磨练英雄之时。
13、忧时勿纵酒，怒时勿作札。
14、沽虚誉于小人，不若听之于天。遗货财于子孙，不若周人之急。
15、寡言养气，寡视养神，寡欲养精。
16、世间极占地位的，是读书一著。然读书占地位，在人品上，不在势位上。
17、悠悠疑忌之来，只堪付之一笑。
18、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。
19、久利之事勿为，众争之地勿往。物极则反，害将及矣。
20、*自我妄为，读书即是立德。
21、见异思迁，欲求长进难矣。
22、事事顺吾意而言者，此小人也，急宜远之。
23、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归著是富相，心存济物是富相。
24、气忌盛，心忌满，才忌露。
25、处毁誉要识有量，今之学者反有向上底，见世所誉而趋之，见世所毁而避之，只誉我而喜，闻毁我而怒，只是量不广，真善真恶在我，毁誉与我分毫无干。
26、毕竟先知后行，至于纯熟，乃能合一。
27、吾常见夸己者，以要誉而受嗤也；吾常见媚人者，以求悦而招鄙也。夫士处世，无为可议，勿期人誉，无为可怨，勿期人悦。
28、无恒者，见异思迁也，欲求长进难矣。
29、小人其心，君子其饰，名是而实非，其天下之大害乎？
30、家勤则兴，人勤则俭，永不贫贱。
31、善观人者观己，善观己者观心。
32、百种弊病，皆从懒生，懒则弛缓，弛缓则治人不严，而趣功不敏，一处迟则百处懈矣。
33、好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。
34、养生以少恼怒为本，事亲以得欢心为本。
35、凡读无益之书，皆是玩物丧志。
36、吾不知所谓善，但使人感者即善也。吾不知所谓恶，但使人恨者即恶也。
37、以能立能达为体，以不怨不尤为用。
38、天下古今之庸人，皆以一惰字致败。天下古今之才人，皆以一傲字致败。
39、天下有非望之福，亦有非望之祸。小人不知祸福之相倚伏也，则侥幸以为尝。是故失意之事，恒生于其所得意，惟其见利而不见害，知存而不知亡也。
40、久视则熟字不识，注视则静物若动，乃知蓄疑者乱真，过思者迷正应。
41、家中无论老少男妇，总的习勤劳为第一义，谦谨为第二义。劳则不佚，谦者不傲，万善皆从此生矣。
42、居乡勿为乡愿，居官勿为鄙夫。
43、劳则不佚，谦则不傲，万善皆从此生矣。
44、知足则乐，务贪必忧。
45、说人之短，乃护己之短。夸己之长，乃忌人之长。皆由存心不厚，识量太狭耳。能去此弊，可以进德，可以远怨。
46、一念不敢自恕，斯可谓之修。一语不敢苟徇，斯可谓之直。一介不敢自污，斯可谓之廉。
47、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。
48、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。
49、功名官爵，货财声色，皆谓之欲，俱可以杀身。
50、治世以大德，不以小惠。
