1、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
2、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。
3、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。
4、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
5、是以圣人之治，虚其心，实其复，弱其志，强其骨，常使民无知无欲。
6、企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。
7、善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。
8、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。
9、欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。
10、将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。
11、昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。
12、甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。
13、天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。
14、宠辱若惊，贵大患若身。
15、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。
16、名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？
17、甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。
18、物壮则老，是谓不道，不道早已。
19、始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。
20、多言数穷，不如守中。
21、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
22、道常无为而无不为。
23、其政闷闷，其民淳淳;其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。
24、治人事天，莫若啬。
25、治大国，若烹小鲜。
26、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。
27、弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。
28、祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。
29、不出户，知天下;不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。
30、出生入死。生之徒，十有三;死之徒，十有三;人之生，动之于死地，亦十有三。
31、和大怨，必有馀怨;报怨以德，安可以为善?
32、小国寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。
33、民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。
34、慈故能勇;俭故能广;不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇;舍俭且广;舍后且先;死矣!夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。
35、吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。
36、言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。
37、民不畏威，则大威至。
38、无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见;自爱不自贵。故去彼取此。
39、民不畏死，奈何以死惧之?若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢?
40、民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤于贵生。
——道家经典语录 100句菁华
1、天网恢恢，疏而不失。
2、民不畏威，则大威至。
3、和气致祥 喜神多瑞
4、闲时吃紧 忙里悠闲
5、得意须早回头 拂心莫便放手
6、眼前放得宽大 死后恩泽悠长
7、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
8、义侠交友 纯心做人
9、甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。
10、知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。
11、客气伏而正气神 妄心杀而真心现
12、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。
13、是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。
14、伏魔先伏自心 驭横先*此气
15、超越天地之外 不入名利之中
16、道者应有木石心 名相须具云水趣
17、推己及人 方便法门
18、人死留名 豹死留皮
19、心地须要光明 念头不可暗昧
20、君子居安思危 天亦无用其伎
21、中和为福 偏激为灾
22、譬道之在天下，犹川谷之于江海。
23、人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。
24、勉励现前之业 图谋未来之功
25、养天地正气 法古今完人
26、穷则反，终则始。
27、玄之又玄，众妙之门。
28、动中静是真静 苦中乐是真乐
29、大天之内，复有小天。
30、人生重结果 种田看收成
31、春风解冻 和气消冰
32、富贵而恣势弄权 乃自取灭亡之道
33、人生无常 不可虚度
34、德怨两忘 恩仇俱泯
35、勿犯公论 勿谄权门
36、从容处家族之变 剀切规朋友之失
37、放下屠刀 立地成佛
38、毋偏信自任 毋自满嫉人
39、辨别是非 认识天体
40、应以德御才 勿恃才败德
41、功名一时 气节千载
42、勿妄自菲薄 勿自夸自傲
43、操持严明 守正不阿
44、浑然和气 处事珍宝
45、诚心和气陶冶暴恶 名义气节激砺邪曲
46、为天地立心 为生民立命 为子孙造福
47、金须百炼 矢不轻发
48、好利者害显而浅 好名者害隐而深
49、宴乐、声乐、名位 三者不可过贪
50、乐极生悲 苦尽甘来
51、事上敬谨 待下宽仁
52、守口须密 防意须严
53、不忧患难 不畏权豪
54、静中见真境 淡中识本然
55、春色为人间之装饰 秋气见天地之真吾
56、知机其神乎 会趣明道矣
57、万象皆空幻 达人须达观
58、栽花种竹 心境无我
59、守正安分 远祸之道
60、与闲云为友 以风月为家
61、得道无牵系 静躁两无关
62、浓处味短 淡中趣长
63、理出于易 道不在远
64、梦幻空华 真如之月
65、欲心生邪念 虚心生正念
66、读易松间 谈经竹下
67、猛兽易服 人心难制
68、求心内之佛 却心外之法
69、以冷情当事 如汤之消雪
70、见微知著 守正待时
71、毁誉褒贬 一任世情
72、心境恬淡 绝虑忘忧
73、布茅蔬淡 颐养天和
74、断绝思虑 光风霁月
75、持而盈之，不如其已;揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守;富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
76、企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。
77、将欲歙之，必故张之;将欲弱之，必故强之;将欲废之，必故兴之;将欲取之，必故与之。是谓微明。
78、名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?
79、正确的观念远比昂贵的药物和危险的手术更能帮助患者消除疾病。
80、足够的气血靠：足够的食物+胆汁+必要时间内（晚天黑后~午夜1点40）优质的睡眠（这个时候大脑完全不工作，由植物神经主导）+良好的生活习惯。
81、人生最忌是个乱字，心乱了，对外可以紊事，对内可以打扰血气，使失正常。凡恼怒恐怖喜忧昏疑，都是乱，为多病短寿的根源，不但养病时不应乱，即*居时亦忌心乱。
82、飘风不终朝,骤雨不终日。
83、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
84、所求多者所得少，所见大者所知小。
85、道生一、一生二、二生三、三生万物。
86、始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止能够不殆。
87、不出户，知天下;不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。
88、上顺天时，下养万物，草木昆虫不失斯所，獭未祭鱼不施网罟，豺未祭兽不修田猎，鹰隼未击不张尉罗，霜露未沾不伐草木；
89、人之所恶，唯孤寡不谷，而王公以为称。
90、小国寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。
91、自然而生有，造化以成形，故天无精气，无以制月之明，地无精气无以制山巅镇焉，人无精气无以制身形之存焉，故曰月禀阴阳之所运行，故知道之无情，随机而所化。又云天何言哉，四时行焉，地何言哉，万物生焉。经云用之不可既，无情而运行月也，月者大道之用也。
92、夫心起於善，善虽未为，而吉神已随之。或心起於恶，恶虽未为，而凶神已随之。
93、修道要济世度人，但又不乱发慈悲。
94、辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
95、*不怨，受宠若惊。施恩不求报，与人不追悔。
96、不彰人短，不炫己长。
97、天之道，其犹张弓欤?高者抑之，下者举之;有馀者损之，不足者补之。天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。
98、我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。
99、欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。
100、野趣丰处 诗兴自涌
——道家经典语录 50句菁华
1、将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。
2、抱朴守拙 涉世之道
3、出污泥而不染 明机巧而不用
4、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。
5、天道忌盈 卦终未济
6、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。
7、民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。
8、天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。
9、无胜于有德行之行为
10、人死留名 豹死留皮
11、谨言慎行 君子之道
12、养天地正气 法古今完人
13、道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。
14、天道无亲，常与善人。
15、飘风不终朝，骤雨不终日。
16、富贵而恣势弄权 乃自取灭亡之道
17、持盈履满 君子兢兢
18、毋以短攻短 毋以顽济顽
19、富贵多炎凉 骨肉多妒忌
20、春风育物 朔雪杀生
21、君子以勤俭立德 小人以勤俭图利
22、慈悲之心 生生之机
23、勿为欲情所系 便与本体相合
24、明利害之情 忘利害之虑
25、浑然和气 处事珍宝
26、好利者害显而浅 好名者害隐而深
27、处世要道 不即不离
28、躁性偾事 和*徼福
29、不轻诺 不生嗔 不多事 不倦怠
30、不忧患难 不畏权豪
31、言者多不顾行 谈者未必真知
32、心静而本体现 水清而月影明
33、心无物欲乾坤静 坐有琴书便是仙
34、得好休时便好休 如不休时终无休
35、冷静观世事 忙中去偷闲
36、得道无牵系 静躁两无关
37、心地能*稳安静 触处皆青山绿水
38、彻见真性 自达圣境
39、将欲歙之，必故张之;将欲弱之，必故强之;将欲废之，必故兴之;将欲取之，必故与之。是谓微明。
40、人生最忌是个乱字，心乱了，对外可以紊事，对内可以打扰血气，使失正常。凡恼怒恐怖喜忧昏疑，都是乱，为多病短寿的根源，不但养病时不应乱，即*居时亦忌心乱。
41、天地之道，极则反，盈则损。
42、人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
43、仅有正视差距，才能奋起直追，青出于蓝而胜于蓝。
44、道可道，十分道。名可名，十分名。无名天地之始;有名万物之母。
45、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，能够为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。
46、小国寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。
47、祸福无门，唯人自召。善恶之报，如影随形。
48、常道无名，唯德以显之；至德无本，顺道而成之。祸福无门，惟人自召。善恶之报，如影随形
49、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。
50、天下多忌讳，而民弥贫；民多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。
——关于道家的经典语录 30句菁华
1、是以圣人终不为大，故能成其大。
2、物壮则老，是谓不道，不道早已。
3、静胜躁，寒胜热。清静为天下正。
4、不言之教，无为之益，天下希及之。
5、通于一而万事毕，无心得而鬼神服。
6、天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。
7、人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。
8、吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。
9、重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。
10、柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。
11、民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。
12、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。
13、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。
14、祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。
15、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
16、夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。
17、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。
18、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。
19、道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。
20、勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？
21、知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。
22、善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。
23、将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。
24、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
25、是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。
26、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
27、五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
28、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。
29、道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；长之育之；成之熟之；养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。
30、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。
——失眠的经典语录 40句菁华
1、我只有一份爱，要么不付出，要付出，就是全部。
2、我一个人的想念，两个人的画面。
3、我们都是活着的木偶，偶尔，也有自己的思想。
4、失眠许久之后，还是觉得想你。身体又开始抽痛的时候，我忍耐，强迫自己，你已没有了，以后再不要去想你了。
5、失眠的后果却大同小异，都是睡不着觉，都是精神恍惚，都是精神萎顿。
6、失眠常让我失却了记忆，也常让我失去了做人的那份精神和活力，也常让我不能享有人生的一份应有的快乐。
7、人生如梦，我总失眠，人生如戏，我总笑场。
8、你走的那天，我决定不掉泪，迎着风撑着眼帘用力不眨眼。
9、面对失眠我有切身的感受，我认定人一生一世，如果不能每天睡上一个好觉，就是一大缺憾，就是一大损失，就是失去了一份人生的享受，就是人生意义没有得到更完整演义。
10、黑夜的尽头是失眠；失眠的尽头才是白天。
11、闭上眼睛，世界就与我无关。
12、不情愿等你的人，总是一转身就牵了别人的手。
13、时间就是这个样子，徜徉其中尚觉得慢，一旦定睛回望，弹指之间。
14、现在我们长大了，我们奔三了，我们告辞青春年月了，我们挣钱养活自己了，我们开始供房供车了。我们一路走，一路丢失，一路得到。却再也寻不回那些最纯粹的'东西，这就是我们所怀念的，再深刻的伤痕都会随着时间忘却愈合，只有曾有过的真挚欢乐会永存在记忆中，愈久愈诱人…
15、我想去一个没有人认识我的地方，开始全新的生活。
16、不要太依靠一个人，因为依靠，所以期望，因为期望，所以失望，切记。
17、相信付出会有代价，代价只是一句傻瓜。
18、我会每天想你想到失眠，你知道吗，这滋味不好受。
19、勇敢的人未必幸福，因为是不幸让他们开始勇敢。
20、人生最可怕的不是死忙、也不是不义。而是失去亲情。
21、你不曾给我一次回眸，我却始终在对你微笑。
22、时常把自己灌醉，然后独自流泪，我觉得好疲惫，没一个人能体会。
23、最痛的距离是你不在我身边，却在我心里。
24、喝了两杯咖啡，失眠到现在！好了，天亮了，以后再也不喝咖啡了！
25、我疯过，傻过，执着过，坚持过我爱过，到最后还是我一个人过。
26、我就是突然想伸手去抱抱你，可是连你影子我都见不着，突然就心生烦躁。
27、我可能碰不到陪我熬苦日子的姑娘了，我只能自己熬，熬的过就好，熬不过一人四海为家。
28、治疗失眠的唯一办法就是别***硬睡了。
29、我不会一昧的去珍惜了，毕竟谁都有烂脾气。
30、我们在爱情中度过的时光长出了翅膀，当我们离别时，它们成了我们的精神支柱。
31、失眠的夜慢慢飘过来，想念的心没什么阻碍。
32、是否有一种药可以治疗失眠？
33、不得不承认在失眠这个事情上我还是挺有天赋的。
34、就在今夜，我们散了，我还是像我说的，胡思乱想，熬夜到天亮，睡不着。
35、—如今失眠成仓海，漫漫长夜难度过。
36、再怎么逗一个女孩笑，也比不过一个让她哭一次的男人重要，此话让我失眠很久。
37、我自横刀向天笑，笑完之后去睡觉。
38、当看破一切的时候，才知道，原来失去比拥有更踏实。
39、你从来没有秒回过我消息，甚至回复的每一句都是敷衍。后来才明白，除了两情相悦，所有的喜欢都是心酸。
40、最悲催的三角恋，我爱熬夜，黑眼圈爱我。
——道家经典名句 40句菁华
1、是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。
2、道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；长之育之；成之熟之；养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。
3、大直若屈，大巧若拙，大辩若訥。
4、必死之病，不下苦口之药；朽烂之材，不受雕镂之饰。
5、举世但言衰老者，不可修。我则曰：有此一口气在，皆可为之。
6、日，方中方睨；物，方生方死。
7、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。
8、人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
9、欲刚者必以柔守之，欲强者必以弱保之；积于柔则刚，积于弱则强。
10、用赏贵信，用刑贵正。
11、故抗兵相加，哀者胜矣。
12、民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。
13、沮舍之下，不可以坐；倚墙之旁，不可以立。
14、忿设无由，巧言偏辞。
15、万物皆出于机，皆入于机。
16、过载者沉其舟，欲胜者杀其生。
17、不言之教，无为之益，天下希及之。
18、我无为，而民自化；我无心，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。
19、善吾生者，乃所以善吾死也。
20、有实而无乎处者，宇也；有长而无本剽者，宙也。
21、民不畏威，则大威至。
22、是以圣人终不为大，故能成其大。
23、为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。
24、静胜躁，寒胜热。清静为天下正。
25、其嗜欲深者，其天机浅。
26、善行无辙迹，善言无瑕谪。
27、良贾深藏若虚，君子盛德容貌若愚。
28、人法地，地法天，天法道，道法自然。
29、希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。
30、俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。
31、大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。
32、天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。
33、将欲取之，必先与之，是谓微明。柔弱胜刚强。
34、知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强。
35、甚爱必大费，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆。
36、知其雄，守其雌；知其白，守其黑；知其荣，守其辱。
37、天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣。
38、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。
39、祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。
40、为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为，无为而无不为。
——道家经典名句解析 40句菁华
1、见素抱朴，少私寡欲。
2、上善若水，水善利万物而不争。
3、巧者劳而智者忧，无能者无所求。
4、指穷于为薪，火传也，不知其尽也。
5、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。
6、知其不可奈何而安之若命，德之至也。
7、不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？
8、庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。
9、致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。
10、凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。
11、大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。
12、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。
13、是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。
14、译文：天网广大无边，网眼虽稀，却不会有一点失漏。
15、祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。
16、臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。故曰：通天下一气耳。
17、甚爱必大费，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以长久。
18、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
19、是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
20、译文：有手艺的人劳累，聪明的人忧虑，无能的人无所求，所以逍遥自在。
21、译文：多数人看重利，廉洁之士注重名声，贤人君子崇尚志向，圣人看重精神。
22、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。
23、天之道，不争而善胜，不言而善应，不召而自来，繟然而善谋。天网恢恢，疏而不失。
24、筌者所以在鱼，得鱼而忘筌；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。
25、译文：古代的人，随外物变化而内心保持不变；现在的人，内心多变而不能随外物变化。
26、译文：轻易就许下诺言的人必定容易失信于人，把事情看得很容易的人必定遇到很多想不到的困难。
27、为无为，事无事，味无味。大小多少，报怨以德。图难于其易，为大于其细。天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。
28、有机械者必有机事，有机事者必有机心。机心存于胸中，则纯白不备，纯白不备，则神生不定；神生不定者，道之所不载也。
29、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随，恒也。
30、译文：能够了解他人的人是有智慧的，能够了解自己的人是高明的。能够战胜他人的人是有力量的，能够战胜自我的人是真正的强者。
31、译文：相互结交在不结交之中，相互有为于无为之中。交友要达到相交出于无心，相助出于无为。这才是"莫逆之交"。
32、译文：让人民吃得香甜，穿得漂亮，住得安适，满意于他们的*凡生活。国与国之间相互得见，鸡犬之声相互听得见，而人民从生到死，也互不往来。
33、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，早晨生出晚上就死的菌和夏天出生秋天就死的昆虫因为年寿短而难以经历和知晓更多的事物。至人无己，神人无功，圣人无名。
34、译文：孝顺的儿子不去巴结父母，贤良的忠臣不去奉承君主，这就是作贤臣、作孝子的最高境界了。叹世俗阿谀成风，叹世人大惑不可救，呼唤真正的孝子、贤臣。
35、译文：用火来救火，用水来救水，这样做不但不能匡正，反而会增加（卫君的）过错。假借孔子教导颜回的话，来阐明一种处世之道。成语以火救火、以水救水出此。
36、译文：最上乘的统治者没有个人主观成见，总是习惯于把百姓的意向作为自己的意向。善良的人我用善良的心去对待，不善良的人我也用善良的心去对待，就会让所有的人一心向善。
37、译文：山上的树木皆因材质可用而招致砍伐，油脂皆因可以燃烧照明而自取熔煎。桂树皮芳香可以食用，因而遭到砍伐；树漆因为可以派上用场，所以遭受刀斧割裂。人人都知道有用的用处，却不知道无用的用处。
38、译文：把无为当做为，把无事当做事，把无味当做味。不管大小多少，要用德来报答怨恨。打算克服困难要从容易处入手；实现远大理想要从细小处开始。天下的难事必须从容易处做起，天下的大事必须从细小处做起。
39、译文：你不知道那个螳螂吗？舞起它那两把大刀式的胳臂，妄图挡住滚滚前进的车轮。它不了解自己的力量是根本无法胜任的，却自以为是地认为自己的本领很强大。成语"螳臂当车"的典故由此而来，用以比喻不自量力。
40、译文：以无厚入有隙，所以运作起来还是宽绰而有余地的。说明做事要依乎天理，以无厚入有间，这是庄子养生论的核心。同时说明了要认识自然规律，按自然规律办事。成语"目无全牛"、"游刃有余"这两条成语，都出自这里。
