1、凯风自南，吹彼棘薪。
2、匪女之为美，佳人之贻。
3、知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。
4、人之多言,亦可畏也。
5、岂曰无衣？与子同袍。
6、七月流火，玄月授衣。
7、呦呦鹿鸣，食野之苹。我有高朋，鼓瑟吹笙。
8、参考之资，可以攻玉。
9、秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣。
10、物格尔后知至，知至尔后意诚，意诚尔后心正，心正尔后身修，身修尔后齐家，家齐尔后国治，国治尔后天下*。
11、为人君，止于仁；为人臣，止于敬；为人子；止于孝；为人父，止于慈；与国人交，止于信。
12、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。
13、不患人之不已知，患不知人也。
14、今吾于人也，听其言而观其行。
15、温柔敦厚，然后君子。
16、君子*之美，不行人之恶。
17、君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。
18、阵势坤，君子以厚德载物。
19、见善则迁，有过则改。
20、修辞立其诚，因而居业也
21、同声相应，同气相求
22、君子进德修业，欲准时也
23、君子敬以直内，义以方外
24、君子以俭德辟难，不行荣以禄
25、隐恶扬善，顺天休命
26、谦谦君子，卑以自牧也
27、慎言语，节饮食
28、君子以虚受人
29、君子以顺德，积小以魁伟
30、君子以居贤德善俗
31、安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱
32、上交不谄，下交不渎
33、鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也。二者不行得兼，舍鱼而取熊掌也。生亦所所欲，义亦我所欲也。二者不行得兼，舍生而取义者也。
34、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，故观子海者难为水，游于伟人之门者难为言。
35、静言庸违，象恭滔天。
36、为山九仞，半途而废。
37、直而温，宽而栗，刚而无虐，简而无傲
38、无稽之言勿听，弗询之谋勿庸
39、民惟国脉，本固邦宁
40、能自得师者王，谓人莫己若者亡
41、立爱惟亲，立敬惟长，始于家邦，终于四海
42、与人不求备，检身若不足
43、天作孽，犹可违；自作孽，不行逭
44、弗虑胡获？弗为胡成
45、木从绳则正，后从谏则圣
46、惟事事，乃其有备，早为之所
47、貌日恭，言日从，视日明，听日聪，思曰睿
48、不学墙面，莅事惟烦
49、尔身克正，罔敢弗正
50、博学之，讯问之，慎思之，明辨之，笃行之。
——《四书五经》经典名句 40句菁华
1、物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。
2、古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者；先致其知；致知在格物。
3、汤之《盘铭》曰：“苟日新，日日新，又日新。”《康诰》曰：“作新民。”《诗》曰：“周虽旧邦，其命维新。”是故君子无所不用其极。
4、富润屋，德润身，心广体胖。
5、好问而好察迩言，隐恶而扬善，执其两端，用其中于民。
6、自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。
7、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。
8、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
9、人告之以有过，则喜。
10、得道者多助，失道者寡助。
11、劳心者治人，劳力者治于人；治于人者食人，治人者食于人，天下之通义也。
12、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之为大丈夫。
13、鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
14、朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也。
15、敏而好学，不耻下问。
16、三思而后行。
17、岁寒，然后知松柏之后凋也！
18、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。
19、所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也。使意念真诚的意思是说，不要自己欺骗自己。要像厌恶腐臭的气味一样，要像喜爱美丽的女人一样，一切都发自内心。所以，品德高尚的人哪怕是在一个人独处的时候，也一定要谨慎。
20、好问而好察迩言，隐恶而扬善，执其两端，用其中于民。喜欢向别人请教，而且喜欢体察人们浅近的话语;消除消极的东西，而宣扬人们的善行;善于把握事情的两个极端，采用恰当的做法施行于人民。
21、天下国家可均也，爵禄可辞也，白刃可蹈也，中庸不可能也。天下和国家是可以*定治理的，爵位和俸禄是可以推辞的，明晃晃的快刀是可以踩踏的，但中庸之道却是很难做到的。
22、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。好学不倦就接近明智了，努力行善就接近仁义了，懂得耻辱就接近勇敢了。
23、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?我每天多次地进行自我反省：为别人办事竭尽全力了吗?和朋友交往免诚实守信吗?老师传授知识，是否用心认真复习?
24、巧言令色，鲜矣仁！花言巧语、假装和善的脸色，这样的人很少有仁德的!
25、学而不思则罔，思而不学则殆。只读书而不思考就会感到迷惘，无所收获;只是思考而不读书，有时就会空想，疑惑不解。
26、逝者如斯夫!不舍昼夜。消逝的时间，像流水一样呀!日日夜夜一刻不停地流去。
27、岁寒，然后知松柏之后凋也！如果不是天气寒冷，就不会知道松树、柏树是最少落叶的。
28、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。聪明的人不会迷惑，有仁德的人不会忧愁，勇敢的人无所畏惧。
29、无稽之言勿听，弗询之谋勿庸。
30、辅车相依，唇亡齿寒。
31、居安思危，思则有备，有备无患。
32、敖不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极。
33、贤者狎而敬之，畏而爱之。爱而知其恶，憎而知其善。
34、二人同心，其利断金。同心之言，其臭如兰。
35、穷则变，变则通，通则久。
36、见善则迁，有过则改。
37、居上位而不骄，在下位而不忧。
38、古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意;欲诚其意者;先致其知;致知在格物。
39、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。
40、夫人必自侮，然后人侮之;家必自毁，而后人毁之;国必自伐，而后人伐之。
——四书五经名言警句 40句菁华
1、善与人同，舍己从人，乐取于人以为善。
2、劳心者治人，劳力者治于人；治于人者食人，治人者食于人，天下之通义也。
3、逝将去女，适彼乐土。
4、一日不见，如三秋兮。
5、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
6、执子之手，与子偕老。
7、汤之《盘铭》曰：“苟日新，日日新，又日新。”《康诰》曰：“作新民。”《诗》曰：“周虽旧邦，其命维新。”是故君子无所不用其极。
8、君子有大道，必忠信以得之，骄泰以失之。
9、自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。
10、巧言令色，鲜矣仁！
11、古之欲明显德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格尔后知至，知至尔后意诚，意诚尔后心正，心正尔后身修，身修尔后齐家，家齐尔后国治，国治尔后天下*。
12、物格尔后知至，知至尔后意诚，意诚尔后心正，心正尔后身修，身修尔后齐家，家齐尔后国治，国治尔后天下*。
13、君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利，此以没世不忘也。
14、君子有诸已尔后求诸人，无诸已尔后非诸人。所藏乎身不恕，而能喻人者，未之有也。
15、善人之所恶，恶人之所好，是谓拂人之性，菑必逮夫身。
16、君子务本，
17、君子周而不比（串通），小人比而不周。
18、一箪食，一瓢饮，在僻巷，人不胜其忧，回也不改其乐。
19、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
20、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
21、夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人。
22、士不行以不弘毅，任重而道远。仁以为已不亦重乎？死尔后已，不亦远乎？
23、逝者如此夫，不舍昼夜。
24、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友爱，友便佞，损矣。
25、盛德不逾闲（遮拦阻隔之物），小德进出可也。
26、君子不伤脾胃，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。
27、怜悯之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；推诿之心，礼之端也；好坏之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。
28、关关雎鸠，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。
29、桃之夭夭，灼灼其华。
30、汉之广矣，不行泳思；江之永矣，不行方思。
31、未见君子，我心伤悲。亦既见止，亦既觏止，我心则夷。
32、我思昔人，实获我心！
33、于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不行说也。
34、河水清且涟猗。
35、呦呦鹿鸣，食野之苹。我有高朋，鼓瑟吹笙。
36、战战兢兢，如临深谷，如履薄冰。
37、天下国家可均也，爵禄可辞也，白刃可蹈也，中庸不可能也。
38、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。
39、天行健，君子以自强不息。
40、穷则变，变则通，通则久。
——书的名言名句 30句菁华
1、读书患不多，思义患不明；足己患不学，既学患不行。——韩愈
2、读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处。——富兰克林
3、不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。——赫尔岑
4、我们可以由读书搜集知识，但必须利用思考把糠和麦子分开。——富斯德
5、读书人不一定有知识，真正的常识是懂得知识，会思想，能工作。——徐特立
6、喜爱读书，就等于把生活中寂寞无聊的时光换成巨大享受的时刻。——孟德斯鸠
7、教育！科学！学会读书，便是点燃火炬；每个字的每个音节都发射火星。——雨果
8、读书和学习是在别人思想和知识的帮助下，建立起自己的思想和知识。——普希金
9、三更灯火五更鸣，正是男儿读书时，黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。——颜真卿
10、读书不是为了雄辩和驳斥，也不是为了轻信和盲从，而是为了思考和权衡。——培根
11、每一本书都有它自己的遭遇和寿命。有的书毁于一旦，有的书却能流芳百世。——马尔夏克
12、书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。——培根
13、夫读书将以何为哉？辨其大义，以修己治人之体也，察其微言，以善精义入神之用也。——王夫之
14、有时间读书，有时间又有书读，这是幸福；没有时间读书，有时间又没书读，这是苦恼。——莫耶
15、书籍是最好的朋友。当生活中遇到任何困难的时候，你都可以向它求助，它永远不会背弃你。——都德
16、不读书的人，思想就会停止。人都向往知识，一旦知识的渴望在他身上熄灭，他就不再成为人。——南森
17、书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的，是富有启发性的养料。而阅读，则正是这种养料。——雨果
18、每一本书都是一个用黑字印在白纸上的灵魂，只要我的眼睛我的理智接触了它，它就活起来了。——高尔基
19、书籍——通过心灵观察世界的窗口。住宅里没有书，犹如房间没有窗户。——威尔逊
20、书是随时在近旁的顾问，随时都可以供给你所需要的知识，而且可以按照你的心愿，重复这个顾问的次数。——凯勒
21、一个爱读书的人，他毕定不致于缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个温情的安慰者。——巴罗
22、每一本书是一级小阶梯，我每爬上一级，就更脱离兽性而上升到人类，更接近美好生活的观念，更热爱这本书。——高尔基
23、每个有知识的人，应该在自己的一生中，好好读上-本书。究竟该读哪些书？若想了解这点，那至少得读上本才行。——巴比达
24、读书越多，留存在脑中的东西越少，两者适成反比。读书多，他的脑海就像一块密密麻麻重重叠叠涂抹的黑板一样。——叔本华
25、能够摄取必要营养的人要比吃得多的人更健康，同样地，真正的学者往往不是读了很多书的人，而是读了有用的书的人。——亚里斯提
26、我需要三件东西：爱情友谊和图书。然而这三者之间何其相通！炽热的爱情可以充实图书的内容，图书又是人们最忠实的朋友。——蒙田
27、书籍对于人类原有很重大的意义，但，书籍不仅对那些不会读书的人是毫无用处，就是对那些机械地读完了书还不会从死的文字中引申活的思想的人也是无用的。——乌申斯基
28、读书使人充实，讨论使人机智，笔记使人准确，读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理使人庄重，逻辑修辞使人善辩。凡有所学，皆成性格。——培根
29、书籍对于人类原有很重大的意义……但，书籍不仅对那些不会读书的人是毫无用处，就是对那些机械地读完了书还不会从死的文字中引申活的思想的人也是无用的。——乌申斯基
30、事在人为：一年可以等于二年、三年，例如每天用十七、八小时读书；反之，二、三年也可以等于一年，甚至比一年还少，例如每天只用五六小时以下读书，我决心每天用十六到十八小时翻阅*历代文集。——蔡尚思
——培根名言名句 50句菁华
1、书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。---培根(英国)
2、地位显出为人。——培根名言
3、社会财富分配最为*均时国家最兴旺。 ——培根名言
4、叛乱的根源一是多贫二是多怨。有多少破产者就有多少喜乱者。——培根名言
5、尚武才能突然强大。——培根名言
6、困于租税的民族想变勇敢善战是不可能的。不适于建立帝国。——培根名言
7、最得力者是*时最致力投入者。——培根名言
8、美貌的人并不都有其他方面的才能。因为造物是吝啬的，他给了此就不再予以彼。所以许多容颜俊秀的人却一无作为，他们过于追求外形美而放弃了内在美。但这话也不全对，因为奥古斯都、菲斯帕斯、腓力普王、爱德华四世、阿尔西巴底斯、伊斯梅尔等，都既是大丈夫，又是美男子。——培根名言
9、知识就是力量。
10、合理安排时间，就等于节约时间。
11、时间是衡量事业的标准。
12、读书使人成为完善的人。
13、临时结交的人，不能算是朋友。
14、一个人从另一个人的诤言中所得来的光明比从他自己的理解力、判断力中所得出的光明更是干净纯粹
15、书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之。
16、如果把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐，而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。
17、天性好比种子，它既能长成香花，也可能长成毒草，所以人应当时时检查，以培养前者而拔除后者。
18、一个人能顺从别人当然很好，但必须表明这是出于对他的尊敬，而非惟命是从。
19、妻子对年轻的男主人来说是女主人，对中年男子来说是朋友，对老人来说是护士。
20、人与人之间最大的信任是精诚相见。
21、在一切伟大的人物中（无论是古人今人，只要是其盛名仍在人记忆中者），没有一个是在恋爱中被诱到狂热的程度者。因为伟大的事业抑制了这种软弱的感情。
22、除了一个真心的朋友之外没有一样药剂是可以通心的。
23、读书在于造成完全的人格。
24、学习尝试则可检查修证知识本身的真伪。
25、只有顺从自然，才能驾驭自然。
26、使人们宁愿谎言，而不愿追随真理的原因，不仅由于探索真理是艰苦的，也不仅由于真理会约束人的想像，而且是由于谎更能迎合人类某些恶劣的天性。
27、一个人如果对待陌生人亲切而有礼貌，那他一定是一位真诚而富有同情心的好人，他的心常和别人的心联系在一起，而不是孤立的。
28、对一个人的评价，不可视其财富出身，更不可视其学问的高下，而是要看他真实的品德。
29、无德之人常嫉妒他人之有德。
30、天使为欲求与神同等的权力，而犯法堕落；人类为求知识与神同等，而触法堕落。
31、无论何人，若是失去了耐心，就失去了灵魂。
32、真理易于从谬误中产生，难于从混乱中产生。
33、人们独居和退隐时，最能体会到读书的乐趣；谈话最能表现出读书的文雅；判断和处理事物时，最能发挥由读书而获得的能力。
34、如果民众讲的比上层人物讲的更真实可信，这不必奇怪，因为民众讲话不用担风险。
35、一个人从另一个人的诤言中所得来的光明，比从他自己的理解力、判断力所得出的光明更是干净纯粹。
36、爱情不仅会占领开旷坦阔的胸怀，有时也能闯入壁垒森严的心灵。 —— 培根
37、因结婚而产生的爱，造出儿女;因友情而产生的爱，造就一个人。 —— 培根
38、如果说，友谊能够调剂人的感情的话，那么友谊的又一种作用则是能增进人的智慧。 —— 培根
39、只要抗拒从然，能力驾驭天然。
40、疑心病是友谊的毒药。以上谈了神学和哲学的真理，还要再谈谈实践的真理。甚至那些行为卑劣的人，也不能不承认光明正大是一种崇高的德性，而伪善。
41、实践中的失败主要由于不知道原因而发生，正是在这种情况下人的两种企望:对知识和力量的企望真正相和在一起了。
42、既然习惯是人生的主宰，人们就应当努力求得好的习惯。习惯如果是在幼年就起始的，那就是最完美的习惯，这是一定的，这个我们叫做教育。教育其实是一种从早年就起始的习惯。
43、人是万事万物的中心，是世界之轴。
44、过于求速是作事上最大的危险之一。
45、事情到了执行的时候，迅速就是最好的保密之方。
46、幸运的时机好比市场上的交易，只要你稍有延误，它就将掉价了。
47、炫耀于外表的才干陡然令人赞羡，而深藏未露的才干则能带来幸运。
48、出身高贵的人，常是不太勤劳的，但他们对劳动的人却又往往心怀嫉妒。
49、一个人如果从肯定开始，必以疑问告终。如果他准备从疑问开始，则会以肯定结束。
50、如果问在人生中最重要的才能是什么？那么回答则是：第一，无所畏惧；第二，无所畏惧；第三，还是无所畏惧。
——巴金名言名句 50句菁华
1、为着追求光和热，人宁愿舒弃自己的生命，生命是可爱的。但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。
2、生的目标是什么？是丰富满溢的生命。一个人的生命应该为他人放射，在必要的时候还应该为他人牺牲……自我牺牲是人的天性，就像植物不得不开花。
3、我始终记住：青春是美丽的东西，而且对我来说它永远是鼓舞的源泉。
4、寒冷寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。
5、一个人的生命是短暂的，而我们的事业都是无限长久的。个人尽可以遭到许多不幸，许多痛苦，但是只要我们的劳动融合到集体的胜利里，那幸福也就有我的一份。只要我活着一天，我事实上为党为人民工作一天。
6、人生如同日记，每人都想记下自己的经历。但当他把记好的日记和他的誓言进行比较时，心情是何等谦卑啊！
7、我的每篇小说都是我拨开迷雾，追求光明的呼号。
8、运动一个接着一个没完没了，每次运动过后我就发现人的心更往内缩，我越来越触不到别人的心，越来越听不到真话。我自己也把心藏得很深，仿佛人已经走到深渊边缘，脚已经踏在薄冰上面，战战兢兢，只想怎样保全自己。
9、因为受到了爱，认识了爱，才知道把爱分给别人，才想对自己以外的人做一些事情。把我和这个社会联起来的也正是这个爱字，这是我的全性格的根底。
10、朋友是永恒的，并没有结束的时候。
11、好听的话越讲越多，一旦过了头，就不可收拾；一旦成了习惯，就上了瘾，不说空话，反而日子难过。
12、我常说我靠友情生活，友情是我的指路的明灯。
13、理想不抛弃苦心追求的人，只要不停止追求，你们就会沐浴在理想的光辉之中。
14、人为什么需要文学？需要它来扫除我们心灵中的垃圾，需要它给我们带来希望，带来勇气，带来力量。
15、说真话不应当是艰难的事情。我所谓真话不是指真理，()也不是指正确的话。自己想什麽就讲什麽；自己怎麽想就怎麽说这就是说真话。
16、支配战士的行动的是信仰。他能够忍受一切艰难痛苦，而达到他所选定的目标。
17、寒冷寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。——巴金
18、生命的意义在于付出，在于给予，而不在于接受，也不在于索取。——巴金
19、我不知道灯在哪里，但是它牵引着我的心，仿佛有人在前面指路。——巴金
20、为着追求光和热，人宁愿舒弃自己的生命，生命是可爱的。但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。——巴金
21、生命在于付出。我的心里怀有一个愿望，这是没有人知道的：我愿每个人都有住房，每张口都有饱饭，每个心都得到温暖。我想擦干每个人的眼泪，不再让任何人拉掉别人的一根头发。——巴金
22、书籍照彻了我的灵魂。我好象一只被风暴打破的船找到了停泊的港口。我的心情昂扬，我带着幸福的微笑回到家里。——巴金
23、朋友是永恒的，并没有结束的时候。——巴金
24、对别人也忠实，你就可以做你自己的行为的裁判官。——巴金
25、我是春蚕，吃了桑叶就要吐丝，哪怕放在锅里煮，死了丝还不断，为了给人间添一点温暖。——巴金
26、生命的意义在于付出，在于给予，而不是在于接受，也不是在于争取。——巴金
27、创作是个人劳动，作品是有个性的。——巴金
28、我宁愿个人孤独地去经历人世的风波，去尝切生活的苦味，我不要安慰和同情，我却想把安慰和同情给别的人。我已经这样地过了几年，这种生活不定是愉快的，但我过得还好。——巴金
29、我一刻也不停止我的笔，它点燃火烧到我自己，到了我成灰烬的时候，我的爱我的感情也不会在人间消失。我感到我有两倍的勇气，有两倍的力量。究竟由于什么？我得到回答了：由于友谊。——巴金
30、把热爱自己工作的人整成了应声虫，等于损害作家的独立思考。——巴金
31、我写作不是我有才华，是因为我有感情。——巴金
32、我还年轻，我还要活下去，我还要征服生活。
33、我所要带给你的，是我底全量的爱，全量的温柔。
34、我有满腹的话，不能信手写去，思前想后我考虑很多。
35、两个人对望着，好像没有话说了，其实心里正有着千言万语。
36、我不知道灯在哪里，但是它牵引着我的心，仿佛有人在前面指路。
37、沉默容易使人跟朋友疏远。热烈的诉说和自由则使人们互相接近。要做一个在寒天送炭，在痛苦中安慰的人。
38、天空变成一片明亮的淡青色，上面还涂抹了几片红霞。这些映在缎子似的湖水里，在桥和亭子的倒影上添加了光彩的装饰。
39、活着是这样寂寞可怜，死了更不晓得会怎样寂寞可怜啊！没有一个人来哭我，来看我。孤零零的，永远是孤零零的。多么寂寞。
40、为着追求光和热，将身子扑向灯火，终于死在灯下，或者浸在油中，飞蛾是值得赞美的。在最后的一瞬间它得到光，也得到热了。
41、但为什么还有姮娥奔月的传说呢？难道那个服了不死之药的美女便可以使这已死的星球再生吗？或者在那一面明镜中看见了什么人的面影吧。
42、风刮得很紧，雪片像扯破了的棉絮一样在空中飞舞，没有目的地四处飘落。左右两边墙角各有一条白色的路，好像给中间满是水泥的石扳路镶了两道宽边。
43、歌声突然上了。接着就是一阵哄然的大笑声，笑声在空气中互相撞击，有的碎了，碎成了一丝一丝的，再也聚不拢来，就让新的起来，追着未碎的那一个，又马上把它也撞碎了。
44、我望着那许多认识的星，我仿佛看见它们在眨眼，我仿佛听见它们在低声说话。这时候，我真的忘掉一切，在星的怀抱中，我微笑着，我沉睡着。我觉得自己是个小孩子，现在睡在母亲的怀里了。
45、夜死了。黑暗统治着这所大公馆。电灯光死去时发出的凄惨的叫声还在空气中荡漾，虽然声音很低，但是无所不在，连屋角里也似乎有及其低微的哭泣，欢乐的时期已经过去，现在是悲泣的时候了。
46、事实并不是这样。生活并不是一个悲剧。它是一个“搏斗”。我们生活来做什么？或者说我们为什么要有这生命？罗曼·罗兰的回答是“为的是来征服它”。
47、她的忧愁时的面容因为不常见，所以比*日欢乐时的姿态更动人。这时他们有了一种愿望，愿意牺牲自己的一切，只为着使这个少女的希望早日实现。但这愿望是空泛的，他们并没有什么具体的办法，他们只觉得这是他们的义务。
48、不知道什么地方送来一丝一丝的哭泣，声音很低，似乎被什么东西压住了，却弥漫在空气里，到处都是，甚至渗透了整个月夜。这不是人的声音，也不是虫鸟的哀鸣，它们比较那些都更轻得多，清得多。有时候几声比较高亢一点，似乎是直接从心灵深处发出来的婉转的哀诉，接着又慢慢地低下去，差不多低到没有了，就好像一阵微风吹过一样，但是人确实觉得有什么东西在空中震荡，把空气也搅动了，使得空气里也充满了悲哀。
49、他突然感到寂寞。这一切似乎都跟他隔得远远的。他被冷气包围着，被一种莫名的忧郁压迫着。没有一个人同情他，关心他。在这个奇怪的环境里他好像是完全孤立的。对于这个奇怪的环境，他愈加不了解了。这个谜的确是他的年轻的心所不能解开的。许多次的除夕的景象，次第在他的心里出现。在那些时候，他快活地欢笑，他忘掉一切地欢笑，他和兄弟姊妹们一块儿打牌，投骰或者作别种游戏。他并不曾感到孤寂。然而如今他却改变了。他一个人站在黑暗中看别人笑、乐，他好像活在另一个世界里面一样。
50、他望着走出来的两个黑影，认得这两位少爷，尤其是三少爷曾经躺在他的床上烟灯旁边听过他讲故事。他感到亲切，他想走出去拉住他们讲话。但是他看见自己衣服破烂到这个样子，他的心马上冷了。他依旧躲在角落里，甚至蹲下来，缩成了一团，唯恐他们看见他。等到他们去远了他才立起来追去看他们的背影。他的眼睛渐渐地模糊了，他再也看不见他们的影子。他痴痴地立在街心，让寒风无情地打击他的只穿一件破夹衫的瘦弱的身体。他揉了揉润湿的眼睛，便走了。他回过头，最后一次看了看石狮子。他走了，他无力地慢慢地走了，一只手捏着旧主人的赏钱，另一只手按住自己的胸膛。
——爱名言名句 50句菁华
1、教学不在于传授本领，而在于激励、唤醒和鼓舞。——第斯多惠
2、要像对待荷叶上的露珠一样小心翼翼地保护学生幼小的心灵，晶莹透亮的露珠是美丽可爱的，但却十分脆弱，一不小心，就会滚落破碎，不复存在，学生的心灵，如同脆弱的露珠，需要老师的倍加呵护。——苏霍姆林斯基
3、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。(孟子)
4、将出牵衣送，未归倚阁望。(黄遵宪)
5、老来受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。(司汤达)
6、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干 。 ——李商隐
7、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。 ——柳永
8、如果一个人没有能力帮助他所爱的人，最好不要随便谈什么爱与不爱。当然，帮助不等于爱情，但爱情不能不包括帮助。 ——鲁迅
9、春天没有花，人生没有爱，那还成个什么世界。 ——郭沫若
10、人必须生活着，爱才有所附丽。 ——鲁迅
11、爱情不会因为理智而变得淡漠，也不会因为雄心壮志而丧失殆尽。它是第二生命；它渗入灵魂，温暖着每一条血管，跳动在每一次脉搏之中。 ——艾迪生
12、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。 ——白居易
13、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 ——元稹
14、什么是我们生活中最主要的东西呢？可以不假思索地说，就是热爱儿童。苏霍姆林斯基
15、教育，这首先是关怀备至地，深思熟虑地，小心翼翼地触击年轻的心灵，在这里谁有细致和耐心，谁就能获得成功。苏霍姆林斯基
16、对学生的爱，首先应当表现在教师毫无保留地贡献出自已的精力、才能和知识，以便在对自己学生的教学和教育上，在他们的精神成长上取得最好的成果。赞科夫
17、老年时像青年一样高高兴兴吧！青年，好比百灵鸟，有它的晨歌；老年，好比夜莺，应该有他的夜曲。康德
18、莫把心爱的儿子留在你身边，放他出外锻炼才会名满天下。泰国谚语
19、必须拿出父母全部的爱、全部的智慧和所有的才能，才能培养出伟大的人来。马卡连柯
20、人类最崇高的行为是“奉献”，人世间最温暖的力量叫“关爱”。
21、假若一方觉得忍不了或再交往下去也没有意思，因而提出分手，那根本不叫失恋，而是各自回到原点，各走各路，崮中重点，不在于谁对谁错，更无关谁好谁坏，更不是一种失败！
22、爱情是两个人的利己主义。——*尔
23、爱情是叹息吹起的一阵烟；恋人的眼中有它净化了的火星；恋人的眼泪是它激起的波涛。它又是最智慧的疯狂，哽喉的苦味，沁舌的蜜糖。——英·莎士比亚
24、爱心是一片冬日的阳光，使饥寒交迫的人感到人间的温暖；爱心是沙漠中的一泓清泉，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空里的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉；爱心是一场洒落在久旱的土地上的甘霖；使心灵枯萎的人感到情感的滋润。
25、对爱情不必勉强，对婚姻则要负责。——罗兰
26、赠人玫瑰，手有余香。
27、如果不是每个丈夫都觉得他妻子美，至少是每个未婚夫都觉得他未婚妻是美的。——黑格尔
28、爱情是两颗灵魂的结合。——约翰生
29、爱一个意味什么呢？这意味着为他幸福而高兴，为使他能够更幸福而去做需要做的一切，并从这当中得到快乐。——车尔尼雪夫斯基
30、一个人一生可以爱上很多的人，等你获得真正属于你的幸福之后，你就会明白一起的伤痛其实是一种财富，它让你学会更好地去把握和珍惜你爱的人。
31、我爱你，不是因为你是一个怎样的人，而是因为与你在一起时，我变成了怎样的自己。
32、美能激发人的感情，爱情能净化人的心灵。
33、为什么要那么痛苦地忘记一个人，时间自然会使你忘记。如果时间不可以让你忘记不应该记住的人，我们失去的岁月又有甚么意义？
34、如果一个姑娘想嫁富翁，那就不是爱情，财产是最无足轻重的东西，只有经得起别离的痛苦才是真正的爱情。
35、所谓幸福，就是一个笨蛋遇到一个傻瓜，引来无数人的羡慕和嫉妒，风风雨雨，**淡淡。
36、爱是火热的友情，沉静的了解，相互信任，共同享受和彼此原谅。爱是不受时间空间条件环境影响的忠实。爱是人们之间取长补短和承认对方的弱点。
37、不要为那些不愿在你身上花费时间的人而浪费你的时间。
38、忠诚的爱情充溢在我的心里，我无法估计自己享有的财富。
39、爱情，要么让人成熟，要么让人堕落。
40、友谊有许多名字，然而一旦有青春和美貌介入，友谊便被称*情，而且被神化为最美丽的天使。
41、我是幸福的，因为我爱，因为我有爱。
42、幻想终究是没有羽翼的天使，飞不出现实的距离。
43、谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊
44、老来受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。——司汤达
45、儿童能力初期萌芽是尤其可贵的，我们引导儿童初期自然趋向的途径能固定儿童的基本习惯，能确定后来能力的趋向 杜威
46、无能的人不能培养出有才华的人，名师出高徒，家长要不断提高充实自己，只有学而不厌才能诲人不倦。(赵秀玲)
47、一个会爱父母的人，将来才会更好地去爱别人，爱生活，爱这个世界。(赵静波)
48、对于儿童，做父母，做教师的责任，便是如何教导他们，使之成为健康活泼，有丰富知识，有政治觉悟和良好体现的现代*儿童，现代*人。 陈鹤琴
49、教会孩子回报，这是父母育儿职责中不能漏掉的一课，也是孩子日后被社会接纳的基础。(高山)
50、爱情是两个人的利己主义。——*尔
——老子名言名句 50句菁华
1、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。——老子《道德经》
2、飘风不终朝，骤雨不终日。——老子《道德经》
3、将欲歙之，必固张之。将欲弱之，必固强之。将欲废之，必固兴之。将欲取之，必固与之。——老子《道德经》
4、道常无为而无不为。——老子《道德经》
5、天下万物生于有，有生于无。——老子《道德经》
6、五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。——老子《道德经》
7、天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。
8、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
9、善有果而已，不以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄。果而不得已，果而勿强。
10、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡慾，绝学无忧。
11、上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。
12、“欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之”
13、“为之于未有，治之于未乱”
14、天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有馀者损之，不足者补之。天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。
15、言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。
16、天网恢恢，疏而不失。
17、不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。
18、夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。
19、和大怨，必有馀怨；报怨以德，安可以为善？
20、江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。
21、始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。
22、上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。
23、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧；进道若退；夷道若□；上德若谷；广德若不足；建德若偷；质真若渝；大白若辱；大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。
24、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
25、功成名遂身退,天之道。
26、故有之以为利,无之以为用。
27、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时
28、天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。 -- 《道德经》第二章
29、希言自然。 -- 《道德经》第二十三章
30、“善行无辙迹，善言无瑕谪”（善于走路，不留痕迹；善于言谈，无可指谪）––––––––神出鬼没，滴水不漏，*人的`大智慧。
31、“知常曰明。不知常，妄作，凶”（知道规律，叫作明智。不知道规律，轻取妄动，其结果必凶）–––––––所谓“常”，就是“道”，就是欲取先予，欲张反敛，以反达正等谋略，老子深为谙之。
32、“希言自然”（少说话是合乎自然的）–––––––孔子也说：“天何言哉！”“君子讷于言而敏于行”。因为在*，因言治罪，说话闯祸，是自古以来的通例。
33、故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。
34、视之不见，名曰夷；听之不闻，名曰希；搏之不得，名曰微。此三者不可致诘，故混而为一。
35、无名天地之始；有名万物之母。
36、知人者智，自知者明。
37、天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。
38、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
39、道生之，德畜之，物形之，势成之。
40、不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。
41、江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。
42、邻国相望，鸡犬之声相闻。民至老死，不相往来。
43、轻诺必寡信，多易必多难。
44、动为静之基；清为浊之源！
45、夫礼者，忠信之薄而乱之首。
46、将欲歙之，必固张之。将欲弱之，必固强之。将欲废之，必固兴之。将欲取之，必固与之。
47、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。
48、善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙。
49、天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。
50、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。
——道德经经典名句 50句菁华
1、上善若水，水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。 ——老子 《道德经》
2、天下之至柔，驰骋天下之至坚。 ——老子 《道德经》
3、民为邦本，本固邦宁。——《书经》
4、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几为道。 ——老子 《道德经》
5、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。 ——老子 《道德经》
6、道听而途说，德之弃也。——孔子
7、文武之道，一张一弛。——《礼记》
8、大道之行，天下为公。——《礼记》
9、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语》
10、慎始如终，则无败事。 ——老子 《道德经》
11、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——孔子
12、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。——龚自珍
13、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》
14、爱而知其恶，憎而知其善。——《礼记》
15、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而俞出。多言数穷，不如守中。 《道德经》
16、是可忍，孰不可忍？——孔子
17、谁道人生无再少？门前流水尚能西。——苏轼
18、无为无不为 《道德经》
19、自见者不明，自是者不彰。 ——老子 《老子》
20、天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。
21、万物归焉而不为主，可名为大。是以圣人终不自为大，故能成其大。
22、道生一，一生二，二生三，三生万物。
23、天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。
24、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
25、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。
26、欲上民，必以言下之。欲先民，必以身后之。 《道德经》
27、虚极静笃 ——老子 《道德经》
28、人无远虑，必有近忧。
29、吾所以有大患者，为吾有身。及吾无身，吾有何患？ ——老子 《道德经》
30、居处恭，执事敬，与人忠。
31、道可道，非常道 名可名，非常名 无名天地之始以观其妙 有名万物之母以观其徼 同出于玄，玄之又玄，众妙之门 ——老子 《道德经》
32、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。
33、为无为，事无事，味无味。 ——老子 《道德经》
34、"无为则无心,无心则无欲,无欲则无求 ——老子 《道德经》"
35、为而不恃，功成而不居。夫唯不居，是以不去。
36、上善若水，水善利万物而不争。
37、夫唯不争，故无尤。
38、美言可以市尊，美行可以加人。 ——老子 《道德经》
39、天下皆谓我道大似不肖。夫唯大故似不肖。若肖，久矣！其细也夫。我有三宝持而保之∶一曰慈， 二 曰俭，三曰不敢为天下先。慈故能勇，俭故能广，不敢为天下先故能成器长。今舍慈且勇，舍俭且广，舍 后且先，死矣！夫慈以战则胜，以守则固。天将救之以慈卫之。 ——老子 《道德经》
40、知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。
41、是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。
42、子不如父，留之何用。子强与父，留之何用。
43、柔胜刚，弱胜强，天下莫不知，莫能行。
44、夫轻诺必寡信，多易必多难。
45、江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。
46、执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。
47、善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。
48、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志，不失其所者久，死而不亡者寿。
49、我无欲，而民自朴。 ——出自第57章
50、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
