1、将古人心信今人，真是信不过。若以古人至诚之道感今人，今人未必在豚鱼下也。
2、君子多思不若养志，多言不若守静，多才不若蓄德。
3、事莫待来时忍，欲莫待动时防。即来思隐，即动思防，如火炽水溢，障之甚难。
4、君子不可以不忍也，忍欲则不屈于物，忍剧则不扰于事，忍挠则不折于势，忍穷则不苟于进，故曰，必有忍乃有济。
5、得失有定数，求而不得者多矣，纵求而得，亦是命所应有。安然则受，未必不得，自多营营耳。
6、君子满腹天理，故以顺理为乐。小人满腹人欲，故以得欲为乐。欲无时可足，故乐不胜忧。理无时不存，故随在皆乐。至乐顺理。纵欲之乐，忧患随焉。
7、伤化毁俗者，虽亲虽贵，必疏而远之。清公贞修者，虽微虽践，必亲而近之。
8、刚柔并济——“近来见得天地之道，刚柔互用，不可偏废，太柔则靡，太刚则折”。
9、有志有识（既博且专）有恒，治学之三要素有志则断不甘为下流，有识则知学问无尽，有恒则断无不成之事。
10、治学之法：“身到心到眼到手到口到”——博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
11、三致祥：孝致祥，勤致祥，恕致祥。
12、盖世人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者。也；有恒财断无不成之事此三者缺一不可。
13、可见年无分老少，事无分难易，但行之有恒，自如种树畜养，日见其大而不觉耳。
14、心常用则活，不用则窒常用则细，不用则粗。
15、凡读无益之书，皆是玩物丧志。
16、富贵家宜劝他宽，聪明人宜劝他厚。
17、人于*旦不寐时，能不作一毫妄想，可谓智矣。
18、文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。
19、甜酸苦竦宜尝遍，是非好恶总由人。出死入生宁不易，各宜努力去修身。
20、巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。
21、特患业之不精耳。
22、劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。
23、吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事。
24、人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人?
25、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。
26、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。
27、省事是清心之法，读书是省事之法。
28、无好小利。
29、困心横虑，正是磨练英雄之时。
30、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。
31、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。
32、宁可忍耐而死，不可向利而生。
33、刚柔并济——“近来见得天地之道，刚柔互用，不可偏废，太柔则靡，太刚则折。”
34、谦以保泰，谦以进德--“讨人嫌，离不得个‘骄’字”“劳而逸，谦而不傲，万善皆从此生矣”“千古有道自得之士，不外一个谦字”。
35、任事者当置身利害之外，建言者当设身利害之中。
36、见得天下皆是坏人，不如见得天下皆是好人。
37、一切皆暗暗安排，胸有成足。
38、君子之所人不及，在君慧眼善识人。
39、侍亲以得欢为本。
40、天下古今之庸人，皆以一惰字致败，天下古今之才人，皆以一傲字致败。
41、习字临《千字文》亦可，但须有恒。每日临帖一百字，万万无间断，则数年必成书家矣。
42、知天之长而吾所历者短，则遇忧患横逆之来，当少忍以待其定；知地之大而吾所居者小，则遇荣利争夺之境，当退让以守其雌；知书籍之多而吾所见者寡，则不敢以一得自喜，而当思择善而约守之；知事变之多而吾所办者少，则不敢以功名自矜，而当思举贤而共图之。夫如是，则自私自满之见可渐渐蠲除矣。
43、处毁誉要识有量，今之学者反有向上底，见世所誉而趋之，见世所毁而避之，只誉我而喜，闻毁我而怒，只是量不广，真善真恶在我，毁誉与我分毫无干。
44、受挫*之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智
45、以一缕精心运用于幽微之境
46、困心横虑，正是磨练英雄之时
47、一切废置不问者，非一朝夕之故
48、神正其人正，神邪其人奸
49、既往不恋，当下不杂，未来不迎。
50、人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。
51、坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。——《曾文正公嘉言钞》
52、天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。
53、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。
54、君子之道，以知命为第一要务。
55、家和则福自生。
56、富贵功名皆人世浮荣，惟胸怀次浩大是真正受用。
57、古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可。
58、吾观乡里贫家儿女，愈看得贱愈易长大，富户儿女，愈看得娇愈难成器。
59、办大事者，以多选替手为第一义，满意之选不可得，姑节取其次，以待徐徐教育可也。
60、凡家道所以持久者，不恃一时之官爵，而恃长远之家规，不恃一二人之骤发，而恃大众之维持。
——曾国藩语录 50句菁华
1、凡人言及非人非理事，我虽不与谋，若从旁附和一句，便自有罪。故处此有三道，以至诚感悟之，上也。去其太甚，次也。漠然不置是非于其间，又其次也。
2、一念之善，吉神随之。一念之恶，厉鬼随之。知此可以役使鬼神。
3、君子不可以不忍也，忍欲则不屈于物，忍剧则不扰于事，忍挠则不折于势，忍穷则不苟于进，故曰，必有忍乃有济。
4、人生至愚是恶闻己过。人生至恶是善谈人过。
5、得失有定数，求而不得者多矣，纵求而得，亦是命所应有。安然则受，未必不得，自多营营耳。
6、刚柔并济——“近来见得天地之道，刚柔互用，不可偏废，太柔则靡，太刚则折”。
7、三致祥：孝致祥，勤致祥，恕致祥。
8、盖世人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者。也；有恒财断无不成之事此三者缺一不可。
9、学问之道无穷，而总以有恒为主不以昨日耽搁而今日补做，不以明日有事而今日预做。
10、可见年无分老少，事无分难易，但行之有恒，自如种树畜养，日见其大而不觉耳。
11、人于*旦不寐时，能不作一毫妄想，可谓智矣。
12、才智英敏者，宜加浑厚学问。
13、尖酸语称快一时，当之者终身怨恨。
14、好饰者，作非之渐。偏听者，启争之端。
15、劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。
16、吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事。
17、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。
18、宁可数日不开仗，不可开仗而毫无安排算计。
19、神正其人正，神邪其人奸。
20、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。
21、行事不可任心，说话不可任口。
22、前世所袭误者，可以自我更之;前世所未及者，可以自我创之。
23、阴，小人者。阳，君子也。进君子而退小人，燮理之能事毕矣。
24、嘲戏人自事恶事，尤不可入一二壮语，入壮语则戏者皆真，每令人恨。若规人过失，不可入一二戏语，入戏语则真者毕戏。每令人玩，失规人之旨矣。
25、优娼辈好嗤笑人，而敢为无礼，此自不贱本色。其趋奉不足喜，怠慢不足怒也。
26、善自是士人常事，今乃邀身后福报，若市道，吾实耻之。
27、日中则昃，月盈则亏
28、一切皆暗暗安排，胸有成足。
29、倚富者贫，倚贵者贱，倚强者弱，倚巧者拙。倚仁义不贫不贱不弱不拙。
30、以忠沽名者讦，以信沽名者诈，以廉沽名者贪，以洁沽名者污。忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。有一于此，乡原之徒，又何足取哉？
31、困心横虑，正是磨练英雄，玉汝于成。李申夫尝谓余怄气从不说出，一味忍耐，徐图自强。因引谚曰：“好汉打脱牙，和血吞。”此二语，是余生*咬牙立志之诀。
32、知天之长而吾所历者短，则遇忧患横逆之来，当少忍以待其定；知地之大而吾所居者小，则遇荣利争夺之境，当退让以守其雌；知书籍之多而吾所见者寡，则不敢以一得自喜，而当思择善而约守之；知事变之多而吾所办者少，则不敢以功名自矜，而当思举贤而共图之。夫如是，则自私自满之见可渐渐蠲除矣。
33、千万忍耐！忍耐千万！
34、受挫*之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智
35、古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可
36、声闻之美，可恃而不可恃
37、倚天照海花无数，流水高山心自知。
38、少年经不得顺境，中年经不得闲境，晚年经不得逆境。曾国藩人生三境说。
39、与多疑人共事，事必不成。 与好利人共事，己必受累。
40、家勤则兴，人勤则俭，永不贫贱。——《曾国藩家书》
41、自修之道莫难于养心。
42、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。
43、人生莫惧少年贫。
44、人宜减者决减之，钱宜省者决省之。
45、家中无论老少男妇，总的习勤劳为第一义，谦谨为第二义。劳则不佚，谦者不傲，万善皆从此生矣。
46、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁。
47、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。
48、人见其近，吾见其远，曰高明；人见其粗，吾见其细，曰精明。
49、凡家道所以持久者，不恃一时之官爵，而恃长远之家规，不恃一二人之骤发，而恃大众之维持。
50、学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全。勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。
——曾国藩家书语录 50句菁华
1、胸怀广大，须从*淡二字用功。
2、自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。
3、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。
4、好誉者，常谤人；市恩者，常夺人。其倾危一也。
5、既往不恋，当下不杂，未来不迎。
6、唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。
7、吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事。
8、从前种种譬如昨日死，从后种种譬如今日生。
9、志之所向，金石为开，谁能御之？
10、风节，守于己者也；傲，则加于人者也。
11、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。
12、困心横虑，正是磨练英雄之时。
13、忧时勿纵酒，怒时勿作札。
14、沽虚誉于小人，不若听之于天。遗货财于子孙，不若周人之急。
15、寡言养气，寡视养神，寡欲养精。
16、世间极占地位的，是读书一著。然读书占地位，在人品上，不在势位上。
17、悠悠疑忌之来，只堪付之一笑。
18、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。
19、久利之事勿为，众争之地勿往。物极则反，害将及矣。
20、*自我妄为，读书即是立德。
21、见异思迁，欲求长进难矣。
22、事事顺吾意而言者，此小人也，急宜远之。
23、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归著是富相，心存济物是富相。
24、气忌盛，心忌满，才忌露。
25、处毁誉要识有量，今之学者反有向上底，见世所誉而趋之，见世所毁而避之，只誉我而喜，闻毁我而怒，只是量不广，真善真恶在我，毁誉与我分毫无干。
26、毕竟先知后行，至于纯熟，乃能合一。
27、吾常见夸己者，以要誉而受嗤也；吾常见媚人者，以求悦而招鄙也。夫士处世，无为可议，勿期人誉，无为可怨，勿期人悦。
28、无恒者，见异思迁也，欲求长进难矣。
29、小人其心，君子其饰，名是而实非，其天下之大害乎？
30、家勤则兴，人勤则俭，永不贫贱。
31、善观人者观己，善观己者观心。
32、百种弊病，皆从懒生，懒则弛缓，弛缓则治人不严，而趣功不敏，一处迟则百处懈矣。
33、好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。
34、养生以少恼怒为本，事亲以得欢心为本。
35、凡读无益之书，皆是玩物丧志。
36、吾不知所谓善，但使人感者即善也。吾不知所谓恶，但使人恨者即恶也。
37、以能立能达为体，以不怨不尤为用。
38、天下古今之庸人，皆以一惰字致败。天下古今之才人，皆以一傲字致败。
39、天下有非望之福，亦有非望之祸。小人不知祸福之相倚伏也，则侥幸以为尝。是故失意之事，恒生于其所得意，惟其见利而不见害，知存而不知亡也。
40、久视则熟字不识，注视则静物若动，乃知蓄疑者乱真，过思者迷正应。
41、家中无论老少男妇，总的习勤劳为第一义，谦谨为第二义。劳则不佚，谦者不傲，万善皆从此生矣。
42、居乡勿为乡愿，居官勿为鄙夫。
43、劳则不佚，谦则不傲，万善皆从此生矣。
44、知足则乐，务贪必忧。
45、说人之短，乃护己之短。夸己之长，乃忌人之长。皆由存心不厚，识量太狭耳。能去此弊，可以进德，可以远怨。
46、一念不敢自恕，斯可谓之修。一语不敢苟徇，斯可谓之直。一介不敢自污，斯可谓之廉。
47、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。
48、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。
49、功名官爵，货财声色，皆谓之欲，俱可以杀身。
50、治世以大德，不以小惠。
——曾国藩励志语录 40句菁华
1、寡言养气，寡视养神，寡欲养精
2、独立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高义之事，弗避小嫌，然累不可不虑也。
3、艰苦则筋骨渐强，娇养则精力愈弱
4、一念忽略，便有错言错事。
5、宁可数日不开仗，不可开仗而毫无安排算计
6、只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。
7、受非分之情，恐办非分之事。
8、行事不可任心，说话不可任口。
9、办大事者，以多选替手为第一义，满意之选不可得，姑节取其次，以待徐徐教育可也
10、盖世人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒则断无不成之事、此三者缺一不可。
11、尔不必求记，却宜求个明白。
12、若事事勤思善问，何患不一日千里？
13、步步前进，日日不止，自有到期，不必计算远近而徒长吁短叹也。
14、三忌：天道忌巧，天道忌盈，天道忌贰。
15、三薄：幸灾乐祸，一薄德也；逆命亿数，二薄德也；臆断皂白，三薄德也。
16、三致祥：孝致祥，勤致祥，恕致祥。
17、正确对待做官发财——“功成身退”，“大约世家子弟，钱不可多，衣不可多，事虽至小，关系颇大。”
18、大处着眼，小处着手，群聚守口，独居守心。
19、文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。
20、勿扬人过，反躬默省焉，有或类是，丞思悔而速改也。
21、尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。
22、小仁者，大仁之贼。
23、人生适意之时不可多得。弟现在颇称适意，不可错过时会，当尽心竭力，做成一个局面。
24、乡间无朋友，实是第一恨事。
25、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。
26、处有事当无事，处大事当如小事。
27、富贵功名皆人世浮荣，惟胸怀次浩大是真正受用。
28、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。
29、家勤则兴，人勤则俭，永不贫贱。
30、凡行公事，须深谋远虑。
31、自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。
32、凡事留余地，雅量能容人。
33、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。
34、百种弊病，皆从懒生。
35、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。
36、吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事。
37、人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人?
38、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。
39、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。
40、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。
——曾国藩经典语录 50句菁华
1、士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。
2、富贵气太重，亦非佳象耳知足天地宽人宜减者决减之，钱宜省者决省之。
3、兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。
4、从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。
5、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。
6、居心*，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。
7、特患业之不精耳。
8、广其识则天下大。
9、宁可数日不开仗，不可开仗而毫无安排算计。
10、为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。
11、智慧愈苦而愈明治军之道，总以能战为第一义，能爱民为第二义，能和协上下为第三义。
12、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。
13、谚云吃一暂长一智，吾生*长进全在受挫*之时，务须明励志，蓄其气而长其智，切不可戡恭然自馁也。
14、家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。
15、既往不恋，当下不杂，未来不迎。
16、国家之强，以得人为强。
17、禁大言以务实。
18、一个喜欢读书的人，品格不会坏到哪去；一个品格好的人，一生的运气不会差到哪去。
19、人生莫惧少时贫。
20、少年经不得顺境，中年经不得闲境，晚年经不得逆境。曾国藩人生三境说。
21、观人四法：讲信用、无官气、有条理、少大话。
22、受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。
23、坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。《曾文正公嘉言钞》
24、君子之道，以知命为第一要务。
25、好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。
26、困心横虑，正是磨练英雄，玉汝于成。李申夫尝谓余怄气从不说出，一味忍耐，徐图自强。因引谚曰：“好汉打脱牙，和血吞。”此二语，是余生*咬牙立志之诀。
27、习字临《千字文》亦可，但须有恒。每日临帖一百字，万万无间断，则数年必成书家矣。
28、学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。
29、无好小利。
30、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要精当，又要简捷。
31、神正其人正，神邪其人奸。
32、为人不可过于聪明。
33、人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为？何必借助于人？
34、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。
35、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
36、吾观乡里贫家儿女，愈看得贱愈易长大，富户儿女，愈看得娇愈难成器。
37、脚踏实地，不敢一毫欺人。
38、为学之首要在立坚卓之志。（今有几何？我做不到，甚至想都不敢）；其二，“求业之精，别无他法，曰专而已矣。谚曰‘艺多不养生’，谓之不专也。”（虽有心博学而精深，却总是浅尝辄止）；第三，“学问之道无穷，而总以有恒为主。”
39、三寡：寡言养气，寡视养神，寡欲养精。
40、三致祥：孝致祥，勤致祥，恕致祥。
41、既爱其才，宜略其小节。
42、要与世间撑持事业，须先立定脚跟始得。
43、既有定识，又有定力。
44、乡间无朋友，实是第一恨事。
45、悠悠疑忌之来，只堪付之一笑。
46、悠悠毁誉，竟足*，良可怜伤。
47、未来不迎，既过不恋，当时不杂。
48、和可消人怨，忍足退灾星。
49、尖酸语称快一时，当之者终身怨恨。
50、圣贤成大事者，皆从战战兢兢之心来。
——曾国藩名言 50句菁华
1、盛世创业重统之英雄，以襟怀豁达为第一义；末世扶危救难之英雄，以心力劳苦为第一义。
2、事事谨慎——三实：不说大话、务虚名，不行驾空之事，不谈过高之理。
3、三忌：天道忌巧，天道忌盈，天道忌贰。
4、人生惟有常是第一美德.
5、二十年来治一怒字，尚未清磨得尽，以是知克己最难。
6、国家之强，以得人为强。
7、独享大名为折福之道。
8、凡有用之物，不宜抛散也。
9、誉望一损，远近滋疑。
10、好谈己长只是浅。
11、人德八本：“习勤崇俭谦谨敬恕毋贪去私专一有恒。”
12、大柔非柔，至刚无刚。
13、今日所说之话，明日勿因小利害而变。
14、吾常见夸己者，以要誉而受嗤也；吾常见媚人者，以求悦而招鄙也。夫士处世，无为可议，勿期人誉，无为可怨，勿期人悦。
15、另起炉灶，重开世界
16、务虚名，不行驾空之事，不谈过高之理。
17、善自是士人常事，今乃邀身后福报，若市道，吾实耻之。
18、处事当务详慎，不可尽兴燥脾。凡饮食举动言语笔墨，尽兴便放肆。一燥脾便刻薄，其始无害人之心，而其事必至于害人。初若不至杀身，终至杀身而有余也。
19、既不俗为小人，即不勉为君子。欲又不能，志不立故也。
20、见异思迁，欲求长进难矣。——曾国藩
21、求友匡己，大益也；盗虚名，是大损也
22、凡大员之家，无半宇涉公诞，乃为得体
23、用兵之道，全军为上，保城池次之
24、爵禄可以荣其身，而不可以荣其心。文章可以文其身，而不可以文其行。
25、疑心生则计较多，而出纳吝矣；私心生则好恶偏，而轻重乖矣
26、无故而怨天，则天必不许；无故而尤人，则人必不服
27、少劳而老逸犹可，少甘而老苦则难矣
28、每日饭后走数千步，是养生家第一秘诀
29、好汉打脱牙和血吞
30、君子不可以不忍也，忍欲则不屈于物，忍剧则不扰于事，忍挠则不折于势，忍穷则不苟于进，故曰，必有忍乃有济。
31、为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。
32、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无卓越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。 ——曾国藩
33、黎明即起，醒后勿粘恋。 ——曾国藩
34、将来不迎，当下不杂，过往不念。 ——曾国藩 《战天京》
35、战战兢兢即生时不忘地狱;坦坦荡荡虽逆境亦畅天怀。 —— 曾国藩语录
36、凡行公事，须深谋远虑。——曾国藩
37、听言当以理观。一闻在辄以为据，往往多失。——曾国藩
38、倚富者贫，倚贵者贱，倚强者弱，倚巧者拙。倚仁义不贫不贱不弱不拙。——曾国藩
39、荐贤不可示德，除奸不可威。——曾国藩
40、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。
41、诸弟在家教子侄，总须有勤敬二字。无论治世乱世，凡一家之中。能勤能敬未有不兴，不勤不敬未有不败者。
42、夜不出门：旷功疲神，切戒切戒！
43、大处着眼，小处着手
44、素食则气不浊;独宿则神不浊;默坐则心不浊;读书则口不浊。
45、天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。
46、闻善言则拜，告有过则喜，有圣贤之气象。坐密室如通衢，驭寸心如六马，可以免过。心不清则无以见道，志不确则无以立功。
47、一个喜欢读书的人，品格不会坏到哪去；一个品格好的人，一生的运气不会差到哪去。
48、无恒者，见异思迁也，欲求长进难矣。
49、高才能文章，善居之，足以成名，不善居之，足以致祸。
50、礼义廉耻，可以律己，不可以绳人，律己则寡过，绳人则寡和。寡合则非涉世之道。故君子责己，小人责人。德有余而为不足者谦，财有余而为不足者鄙。
——一代伟人曾国藩经典语录 40句菁华
1、事以急败，思因缓得。
2、有恻隐之心者，必有羞恶。
3、忧时勿纵酒，怒时勿作札。
4、凡将举事，必先*意清神，清神意*，物乃可正。
5、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。
6、失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。
7、诚无悔，恕无怨，和无仇，忍无辱。
8、立身之道，内刚外柔;肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。
9、才智英敏者，宜加浑厚学问。
10、只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。
11、第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
12、国家之强，以得人为强。
13、总宜奖其所长，而兼规其短。
14、禁大言以务实。
15、大处着眼，小处着手，群聚守口，独居守心。
16、何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！
17、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。
18、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归著是富相，心存济物是富相。
19、尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。
20、受非分之情，恐办非分之事。
21、知足天地宽。
22、人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。
23、功不独居，过不推诿、
24、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。《曾国藩家书》
25、责己厚而责人薄耳。
26、好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。
27、为人不可过于聪明。
28、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无卓越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。
29、人必诚，然后业可大可久。
30、太柔则靡，太刚则折；刚自柔出，柔能克刚。
31、广其识则天下大。
32、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。
33、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。
34、家和则福自生。
35、百种弊病，皆从懒生。
36、学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。
37、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。
38、家勤则兴，人勤则俭，永不贫贱。《曾国藩家书》
39、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。
40、诸弟在家教子侄，总须有勤敬二字。无论治世乱世，凡一家之中。能勤能敬未有不兴，不勤不敬未有不败者。
——曾国藩经典语录大全 40句菁华
1、人必诚，然后业可大可久。
2、君子与小人斗，小人必胜。
3、气为心害，养心当先制气。
4、以德遗后者昌!以祸遗后者亡。
5、人宜减者决减之，钱宜省者决省之。
6、身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。
7、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。
8、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。
9、办大事者胸怀要宽，肚量要大，能忍善忍。
10、能吃天下第一等苦，乃能做天下第一等人。
11、人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。
12、受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。
13、说人之短乃护己之短，夸己之长乃忌人之长。
14、坚其志，苦其心，勤其力，事无大小，必有所成。
15、人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人?
16、兄弟和，虽穷氓小户必兴;兄弟不和，虽世家宦族必败!
17、古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可。
18、天下古今之庸人，皆以一惰字致败。天下古今之才人，皆以一傲字致败。
19、人之制性，当如堤防之治水。常恐其漏坏之易。若不顾其泛滥，一倾而不可复也。
20、天下第一好事，莫如诱人为善。圣贤所以为圣贤，只是欲引天下后世之人皆入于善。
21、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无卓越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。
22、与多疑者共事则事必不成，与好利者共事则已必受累，无实学却徒有虚名当知有祸变，凡专注一事终身则必有成就。
23、居心*，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才;波流风靡，可以验我之操;艰难险阻，可以验我之思;震撼折衡，可以验我之力;含垢忍辱，可以验我之操。
24、水道曲折，立岸者见而操舟者迷。棋势胜负，对奕者惑而傍观者审。非智有明暗，盖静可以观动也。人能不为利害所汩，则事物至前，如数一二，故君子养心以静也。
25、总宜奖其所长，而兼规其短。
26、居乡勿为乡愿，居官勿为鄙夫。
27、行事不可任心，说话不可任口。
28、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。
29、省事是清心之法，读书是省事之法。
30、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。
31、忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。
32、处事速不如思，便不如当，用意不如*心。
33、未有根本不正，而枝叶发生，能自畅茂者也。
34、夫知之而不用，与不知同；用之而不尽，与不用同。
35、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。
36、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。
37、利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。
38、士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。
39、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无踔越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。
40、名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。
