1、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
2、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
3、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
4、君于疾没世而名不称焉。
5、君子如欲化民成俗，其必由学乎!
6、岁寒，然后知松柏之后雕也。
7、盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之;多见而识之。
8、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
9、孔子曰：“弗学何以行?弗思何以得?”
10、轻千乘之国，而重一言之信。
11、君子和而不同，小人同而不和。
12、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
13、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，损矣。
14、君子坦荡荡，小人长戚戚。
15、岁寒，然后知松柏之后凋也。
16、贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。
17、举直错诸枉，*服;举枉错诸直，*不服。
18、少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。
19、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
20、玉不琢，不成器，人不学，不知道。
21、子曰：学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎
22、学而不思则罔，思而不学则怠。
23、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
24、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
25、君子之仕也，行其义也。
26、父在观其志，父没观其行;三年无改于父之道，可谓孝矣。
27、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
28、有德者必育言，有言者不必育德。
29、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
30、工欲善其事，必先利其器。
——孔子名言名句大全 50句菁华
1、不在其位，不谋其政。
2、不知命，无以为君子也。
3、人而不仁，如礼何！人而不仁，如乐何！
4、以不教民战，是谓弃之。
5、中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。
6、人不知而不愠，不亦君子乎？
7、过而不改，是谓过也。
8、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
9、父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。
10、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。
11、守之以愚，功被天下；守之以让，勇力振世；守之以怯，富有四海。
12、人而无恒，不可以作巫医。
13、故为政在人，取人以身，修身以道，修道以仁。
14、仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所立，卓尔。虽欲从之，末由也已。
15、三年无改于父之道，可谓孝矣。
16、有君子之道四焉。其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。
17、古之学者为己，今之学者为人。
18、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！
19、不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。
20、忠恕违道不远，施诸己而不愿，亦勿施于人。
21、中人以上，可以语上也，中人以下，不可以语上也。
22、不学诗，无以言；不学礼，无以立。
23、施诸已而不愿，亦勿施于人。
24、其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。
25、言之不文，行之不远。
26、岁寒，然后知松柏之后凋也。
27、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。
28、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
29、君子坦荡荡，小人长戚戚。
30、文武之政，布在方策。其人存，则其政举；其人亡，则其政息。
31、道不同，不相为谋。
32、言而可履，礼也。行而可乐，乐也。
33、不愤不启，不悱不发。
34、道不远人。人之为道而远人，不可以为道。
35、爱之欲其生，恶之欲其死。
36、博学而笃志，切问而近思。
37、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之，如不可求，从吾所好。
38、往者不可谏，来者犹可追。
39、百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？
40、巧言令色，足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。
41、君子求诸已，小人求诸人。
42、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
43、人无远虑，必有近忧。
44、逝者如斯夫，不舍昼夜。
45、夏礼吾能言之，杞不足征也。殷礼吾能言之，宋不足征也。文献不足故也。足，则吾能征之矣。
46、贫而无怨难，富而无骄易。
47、德薄而位尊，智小而谋大，力小而任重，鲜不及矣。
48、自古皆有死，民无信不立。
49、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
50、出门如见大宾，使民如承大祭。
——2020精选孔子名言名句大全 30句菁华
1、岁寒，然后知松柏之后凋也。
2、富与贵，是人之所欲也不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。
3、学而时习之，不亦说乎？
4、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…
5、不患人之不己知，患不知人也。
6、君子矜而不争，群而不党。
7、父母在，不远游，游必有方。
8、少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得
9、始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。
10、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
11、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
12、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
13、学而不思则罔，思而不学则怠。
14、人能宏道，非道宏人。
15、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
16、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
17、卫公孙朝问于子贡曰：“仲尼焉学？”子贡曰：“文武之道，未坠于地，在人，贤者，识其大者，不贤者，识其小者，莫不有文武之道焉。夫子焉不学，而亦何常师之有。”
18、政者正也，子帅以正，孰敢不正？
19、过而不改，是谓过矣！
20、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
21、见贤思齐焉，见不贤而内省也。
22、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
23、孔子曰：“弗学何以行？弗思何以得？”
24、君子周而不比，小人比而不周。
25、玉不琢，不成器，人不学，不知道。
26、益者三友：友直、友谅、友多闻。
27、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
28、君子耻其言而过其行。
29、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
30、君子如欲化民成俗，其必由学乎！
——关于孔子名言名句 30句菁华
1、学而不思则罔，思而不学则殆。
2、君于不以言举人，不以人废言。
3、不以其道，得之不去也。
4、工欲善其事，必先利其器。
5、见贤思齐焉，见不贤而内省也。
6、君子求诸已，小人求诸人。
7、过，则匆惮改。
8、玉不琢，不成器，人不学，不知道。
9、过而不改，是谓过矣。
10、以文会友，以友辅仁。
11、学如不及，犹恐失之。
12、不迁怒，不贰过。
13、人而无恒，不可以作巫医。
14、乐而不淫，哀而不伤。
15、已欲立而立人，已欲达而达人。
16、敏而好学，不耻下问。
17、学而不厌，诲人不倦。
18、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
19、举直错诸枉，*服；举枉错诸直，*不服。
20、鞭扑之子，不从父之教。
21、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
22、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
23、性相近也，习相远也。
24、父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。
25、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
26、君子如欲化民成俗，其必由学乎！
27、道不同，不相为谋。
28、君子不以言举人；不以人废言。
29、三军可夺师也，匹夫不可夺志也。
30、过而不改，是谓过矣！
——孔子名言名句 200句菁华
1、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
2、子曰：质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
3、叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔？
4、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
5、子曰：君子坦荡荡，小人长戚戚。译文孔子说：君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。
6、子曰：君子*之美，不*之恶。小人反是。
7、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。 ——孔子 《论语》
8、逝者如斯夫，不舍昼夜。 ——孔子 《论语》
9、学而时习之，不亦说乎？ 有朋自远方来，不亦乐乎？ 人不知而不愠，不亦君子乎？ — —孔子 《论语》
10、岁寒，然后知松柏之后凋也。 ——孔丘 《论语》
11、“举直错诸枉，*服；举枉错诸直，*不服。” ——孔子 《论语》
12、与朋友交，严而有信。 ——孔丘
13、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。 ——孔子 《中庸》
14、小人同而不和，君子和而不同 ——孔子 《论语·子路》
15、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！ ——孔子 《论语》
16、人而无信，不知其可也。大车无倪，小车无杌，其何以行之哉！ ——孔子 《论语》
17、父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。 ——孔子 《论语》
18、“色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？” ——孔子 《论语 》
19、三人行必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。 ——孔丘
20、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
21、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
22、放于利而行，多怨。
23、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎！与朋友交而下信乎！传不习乎！
24、过，则匆惮改。
25、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
26、子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”
27、(“撰”去提手)与之言，能无说乎！绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
28、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。
29、百姓足君孰与不足!
30、子曰：“不在其位，不谋其政。”
31、人而无恒，不可以作巫医。
32、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
33、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
34、岁寒，然后知松柏之后雕也。
35、子贡问曰：孔文子何以谓之文也子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
36、学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
37、放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。
38、子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”
39、子曰：“朝闻道，夕死可矣。”
40、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”译文孔子说：“君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。”
41、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
42、大德不逾闲，小德出入可也。
43、默而识之，学而不厌，诲人不倦。
44、已欲立而立人，已欲达而达人。
45、凡事豫则立，不豫则废。
46、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。
47、夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。
48、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
49、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。
50、不患莫己知，求为可知也。
51、解释：对可以交往的`人而不与之交往，是错失了人；对不可以交谈的人而与之交谈，是失言。他认为只有聪明人（知者）才能做到既不失人又不失言。
52、视其所以，观其所由，察其所安。人焉瘦哉？人焉瘦哉？
53、君子不以言举人，不以人废言。
54、逝者如斯夫，不舍昼夜。
55、不义而富且贵，于我如浮云。 ——孔丘《论语》
56、敏而好学,不耻下问
57、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之
58、兴于《诗》，立于礼，成于乐
59、己所不欲，勿施于人
60、士而怀居，不足为士矣。
61、朽木不可雕也。
62、鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。
63、性相近也，习相远也。
64、凡事豫则立，不豫则废。——摘孔子《中庸》
65、温故而知新，可以为师矣。——摘孔子《论语》
66、子曰：“吾与回言终日，不违，如愚。退儿省其私，亦足以发，回也不愚。”
67、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”
68、子曰：“有教无类。”
69、好仁不好学，其蔽也愚;好知不好学，其蔽也荡;好信不好学，其蔽也贼;好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。
70、听其言而观其行。
71、君子易事而难说(悦，说(悦)之不以道，不说(悦)也。
72、富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。
73、有朋自远方来，不亦乐乎? 见利思义，见危授命。
74、过而不改，是谓过矣!
75、三人行，必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。
76、其身正，不令而行!
77、听其言而观其行!
78、“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
79、子曰：“无欲速；无见小利。欲速则不达；见小利则大事不成。”
80、子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”
81、子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”
82、子曰：“知者不惑；仁者不忧；勇者不惧。”
83、礼之用，和为贵。——《论语·学而》
84、小不忍,则乱大谋。——《论语·卫灵公》
85、见利思义，见危授命。——《论语·宪问》
86、与朋友交，言而有信。——《论语·学而》
87、以直报怨，以德报德。——《论语·宪问》
88、君子上达，小人下达。——《论语·宪问》
89、不在其位，不谋其政。——《论语·泰伯》
90、内省不疚，夫何忧何惧。——《论语·颜渊》
91、学而时习之，不亦说乎? ——《论语·学而》
92、君子疾没世而名不称焉。——《论语·卫灵公》
93、不知命，无以为君子也;不知礼，无以立也，不知言，无以知人也。——孔子
94、鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。——孔子
95、生而知之者上也;学而知之者次也;困而学之又其次也;困而不学，民斯为下矣。——孔子
96、用之则行，舍之则藏。——孔子
97、有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁。——孔子
98、学而时习之，不亦说乎?——孔子
99、内省不疚，夫何忧何惧。——孔子
100、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——孔子
101、非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。——孔子
102、夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。——孔子
103、因材施教。——孔子
104、见利思义，见危授命。——孔子
105、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——孔子
106、食不厌精，脍不厌细。——孔子
107、当仁，不让于师。——孔子
108、君子泰而不骄，小人骄而不泰。——孔子
109、君子周而不比，小人比而不周。 ——孔子《论语》
110、父母在，不远游，游必有方。 ——孔子《论语》
111、成事不说，遂事不谏，既往不咎。 ——孔子《论语》
112、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。 ——孔子《论语》
113、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 ——孔子《论语》
114、逝者如斯夫，不舍昼夜。 ——孔子《论语》
115、君子和而不同，小人同而不和。 ——孔子《论语》
116、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。 ——孔子《论语》
117、德不孤，必有邻。 ——孔子《论语》
118、今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？ ——孔子《论语》
119、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
120、学而不思则罔,思而不学则殆。
121、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣
122、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
123、子曰：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。 ——孔子
124、孔子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦! ——孔子
125、子曰：君子坦荡荡，小人常戚戚。 ——孔子
126、少成若天性，习惯如自然。 ——孔子
127、子曰：己欲立而立人，己欲达而达人。 ——孔子
128、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。 ——孔子
129、克己复礼，为仁。
130、后生可畏，焉知来者之不如今也？四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也已！
131、听讼，吾犹人也。必也，使无讼乎！
132、人而无信，不知其可也。
133、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至
134、故君子知之曰知之，不知曰不知，言之要也;能之曰能之，不能曰不能，行之至也。言要则知，行至则仁;既仁且知，夫恶有不足矣哉!
135、入孝出弟，人之小行也。上顺下笃，人之中行也;从道不从君，从义不从父，人之大行也。
136、子路问事君。子日:"勿欺也，而犯之。”
137、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?(狂暴粗野，言不及义，虽乡邻亦鄙之;忠信仁义，谦恭有礼，虽蛮夷之地，亦敬之。)
138、工欲善其事，必先利其器。居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
139、芝兰生于幽林，不以无人而不芳;君子修道立德，不为穷困而改节。 ——孔丘
140、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？（同上）
141、己所不欲，勿施于人。（论语·颜渊）
142、乐而不淫，哀而不伤。
143、大德不逾闲，小德出入可也。《论语》--在重大节操上不能超越界限，在生活小节稍有出入则是可以的。
144、岁寒，然后知松柏之后雕也。《论语》--只有到了气候寒冷的时候，才能了解松柏傲霜独立的品格。
145、自行束侑以上，吾未尝无诲焉。
146、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。《论语》--战斗中，三军的统帅可以被俘虏，但一个普通人的意志却不能被迫改变的。
147、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。《论语》--广泛地学习，专心致志，恳切地求教，多思考当前的实际问题，仁德就在其中了。
148、见利思义，见危授命，久要不忘*生之言，亦可以为*矣。《论语》--在私利面前能够想到道义，遇到危难能够挺身而出，虽然长期生活在贫困之中，也没有忘记*生的诺言，这样就可以说是一个十全十美的人了。
149、未能事人，焉能事鬼。《论语》--连人都不能很好地事奉，还怎么能事奉鬼呢?
150、巧言令色，鲜矣仁。
151、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。《大学》--所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶，象喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。
152、《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”《论语》--《诗经》三百篇，其内容可以用一句话概括：“思想纯正，没有邪恶。”
153、君子有诸已，而后求诸人。《大学》--自己有善德，才能要求别人行善。
154、子曰：“三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。”子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”
155、子曰：“知者不惑;仁者不忧;勇者不惧。”
156、子曰：“巧言乱德。小不忍，则乱大谋。”
157、君子*之美，不*之恶，小人反是。
158、君子易事而难说（悦)，说（悦）之不以道，不说（悦）也。
159、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。
160、三日不读书，便觉面目可憎，语言无味。
161、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
162、子曰：君子周而不比，小人比而不周。 ——孔子
163、子曰：克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉? ——孔子
164、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。摘孔子《论语》、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 ——孔子
165、子曰：学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎。
166、“举直错诸枉，*服;举枉错诸直，*不服。” ——孔子 《论语》
167、孔子玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。
168、孔子学如不及，犹恐失之。
169、孔子君子坦荡荡，小人长戚戚。
170、孔子岁寒，然后知松柏之后凋也。
171、孔子卫公孙朝问于子贡曰：“仲尼焉学？”子贡曰：“文武之道，未坠于地，在人，贤者，识其大者，不贤者，识其小者，莫不有文武之道焉。夫子焉不学，而亦何常师之有。”
172、孔子孔子曰：“弗学何以行？弗思何以得？”
173、孔子鞭扑之子，不从父之教。
174、“宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。”
175、“不患人之不己知，患不知人也。”
176、恺悌君子，民之父母。未有子富而父母贫者也。
177、凤兮凤兮，何徳之哀。往者不可谏，来者犹可追。已而已而，今之从政者殆矣。
178、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。
179、富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。
180、博厚，所以载物也；高明，所以覆物也；悠久，所以成物也。博厚配地，高明配天，悠久无疆。
181、君子上达，小人下达。
182、祸福将至：善，必先知之；不善，必先知之。故至诚如神。
183、一个人心术要正，行为要端。人之生也直，罔之生也幸而免。
184、天何言哉！四时行焉，百物生焉，天何言哉！
185、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔！
186、上好礼，*莫敢不敬；上好义，*莫敢不服：上好信，*莫敢不用情。
187、可托六尺之孤，可寄百里之命，临大节而不可夺也。君子人与？君子人也！
188、水惟善下方成海，山不矜高自极天。圣人胸中有大道，得失成败在其中。
189、视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉！人焉廋哉！
190、多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。
191、道不远人。人之为道而远人，不可以为道。
192、万物并育而不相害，道并行而不相悖。小德川流，大德敦化。
193、故为政在人，取人以身，修身以道，修道以仁。
194、仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所立，卓尔。虽欲从之，末由也已。
195、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀。吾何以观之哉！
196、君子有诸已，而后求诸人。
197、不以无人而不芳，不因清寒而萎琐。气若兰兮长不改，心若兰兮终不移。
198、夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。
199、往者不可谏，来者犹可追。
200、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
上善若水，水善利万物而不争。
大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。
天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。
俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。
天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。
罪莫大于可欲，祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足。
上士闻道，勤能行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。
绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。
邻国相望，鸡犬之声相闻。民至老死，不相往来。
大道自然，何须强自静。行无求而自松，饮无奢而自清，卧无欲而自宁。
知其雄，守其雌，为天下溪。
人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。
大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。
故有之以为利，无之以为用。
天之道损有余而补不足；人之道损不足以奉有余。
江海所以能为百谷王者，以其善下之。
动为静之基；清为浊之源！
江海所以能成为百谷之王者，以其善下。
知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志，不失其所者久，死而不亡者寿。
天下之至柔，驰骋天下之至坚。
为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。
信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。
飘风不终朝，骤雨不终日。
江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。
知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。
人法地，地法天，天法道，道法自然。
金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。
上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几为道。
曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。
民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼。不以智治国，国之福。
为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。
圣人处无为之事，行不言之教。
善者不辩，辩者不善；知者不博，博者不知。
居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
道可道，非常道；名可名，非常名。
以正治国，以奇用兵，以无事取天下。
天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
将欲歙之，必固张之。将欲弱之，必固强之。将欲废之，必固兴之。将欲取之，必固与之。
勇于敢则杀，勇于不敢则活。
轻诺必寡信，多易必多难。
我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。
合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土。千里之行，始于足下。
大直若屈，大巧若拙，大辨若讷。
生而不有，为而不恃，功成而弗居；夫唯弗居，是以不去。
善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。
执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。
天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。
大方无隅，大器晚成。大音希声，大象无形。
圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。
1、益者三友：友直、友谅、友多闻。
——关于名言名句 30句菁华
1、学习要加，骄傲要减，机会要乘，懒惰要除。
2、一个人越在意的地方，就是最令他自卑的地方。
3、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。
4、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
5、并非神仙才能烧陶器，有志的人总可以学得精手艺。
6、我只担心一件事，我怕我配不上我所遭受到的苦难。
7、勿以不孝口，枉食人间谷。天地虽广大，难容忤逆族。
8、如果你觉得能行，就行，觉得不行，可能真的就不行。
9、每天早上叫醒你的不是闹钟，而是梦想！你睡醒了吗？
10、父虑后母虐，鸾胶不再续。母虑孤儿苦，孀帏忍寂寞。
11、这个不散的宴席，从一开始就认为我一个人是剩余的。
12、心存希望，幸福就会降临你；心存梦想，机遇就会笼罩你。
13、无论是人类还是民族，如果没有崇高的理想，就不能生存。
14、真不公*，原谅青年人寻欢作乐，却禁止老年人追求享受。
15、君子先择而后交，小人先交而后择，故君子寡尤，小人多怨。
16、对没志气的人，路程显得远；对没有银钱的人，城镇显得远。
17、人越是得意的事情，越爱隐藏，越是痛苦的事情越爱小题大作。
18、如果一个人在一生中不结交新知，很快就会发现自己形单影孤。
19、把意念沉潜得下，何理不可得，把志气奋发得起，何事不可做。
20、梦想是人们与生俱来的重要宝物之一，它等待你的珍视和实践。
21、要这样生活；使你的朋友不致成为仇人，使你的仇人却成为朋友。
22、恋爱是想一个人的心，婚姻是拴一个人的心，爱情是吞一个人的心。
23、能媚我者必能害我，宜加意防之；肯规予者必肯助予，宜倾心听之。
24、真诚并不意味着要指责别人的缺点，但意味着一定不恭维别人的缺点。
25、在年轻人的颈项上，没有什么东西能比事业心这颗灿烂的宝珠更迷人的了。
26、要么你去驾驭生命，要么是生命驾驭你。你的心态决定谁是坐骑，谁是骑师。
27、路是脚踏出来的，历史是人写出来的，人的每一步行动都在书写自己的历史。
28、为了做到尽善尽美，务必先对许多事不明白！如果明白得太快了，也许倒明白不透。
29、大凡善良的人总钟爱把人往好处想，总是把人想得比实际上更好，总爱夸大他们的好处。
30、一个最高尚的人也能够正因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼，甚至粗野到惨无人道的程度。
——关于学习的名言名句大全 30句菁华
1、书籍是巨大的力量。
2、书是人类飞行的翅膀。
3、凡事勤则易，凡事惰则难。
4、文学是人的生活的教科书。
5、兴于《诗》，立于礼，成于乐。
6、多做习题，养成良好的解题习惯。
7、自私自利之心，是立人达人之障。
8、人在山外觉山小，人进山中知山深。
9、活着就要学习，学习不是为了活着。
10、书房是文人精神的巢穴，生命的禅堂。
11、本来无望的事，大胆尝试，往往能成功。
12、我们若已接受最坏的，就再没有什么损失。
13、知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛。
14、求学的三个条件是：多观察、多吃苦、多研究。
15、没有加倍的勤奋，就既没有才能，也没有天才。
16、一分耕耘，一分收获。一艺之成，当尽毕生之力。
17、一分耕耘，一分收获；要收获的好，必须耕耘的好
18、谁虚度年华，青春就会褪色，生命就会抛弃他们。
19、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
20、在数学的领域中，提出问题的艺术比解答问题的艺术更为重要。
21、成功离你很近，只要再多一点点坚持，你就会尝到胜利的果实。
22、在一个崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢，也一定会获得成功。
23、没有*日的失败，就没有最终的成功。重要的是分析失败原因并吸取教训。
24、社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。
25、世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。
26、如果学生在学校里学习的结果是使自己什么也不会创造，那他的一生永远是模仿和抄袭。
27、智力决不会在已经认识的真理上停止不前，而始终会不断前进，走向尚未被认识的真理。
28、那一个大学生学习愈好，他就愈应受人尊敬，至于他是什么人的儿子，那是不必过问的。
29、目标既定，在学习和实践过程中无论遇到什么困难、曲折都不灰心丧气，不轻易改变自己决定的目标，而努力不懈地去学习和奋斗，如此才会有所成就，而达到自己的目的。
30、对文学工作的渴望基本上是个人的一种自然的、健康的愿望，他想用文字来表现和描绘人们的内心生活和外部生活的无穷尽的、形形**的现象，借此达到与人民群众的结合。
