1、真正的美德就象河流一样，越深越无声。──哈利法克斯
2、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。——孟德斯鸠
3、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。——但丁
4、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。——张衡
5、土扶可城墙，积德为厚地。——李白
6、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。——神涵光
7、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克利特
8、让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧！——孟德斯鸠
9、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
10、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
11、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
12、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?
13、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
14、知耻近乎勇。《礼记中庸》
15、一诺千金。《史记季布栾布列传》
16、劳动却是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。
17、有真道德，必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。
18、因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。
19、人们宣扬的一切道德家庭的道德，社会的道德，只有失掉了利己主义才是美好的，只有在为了过分人道的亲爱者好儿女或好配偶而牺牲了自己神圣的思想时才是美好的。
20、美德大都包含在良好的习惯之内。——帕利克
21、良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力；它是一种本能。——康德
22、富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。——程颢
23、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白
24、老是考虑怎样去做好事的人，就没有时间去做好事。——泰戈尔
25、不愤不启，不悱不发。——《论语》
26、生于忧患，死于安乐。——孟子
27、择其善而从之，其不善者而改之。——《论语》
28、修身洁行，言必由绳墨。——王安石
29、疾风知劲草，岁寒见后凋。——《汉书》
30、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——刘备
31、道德中最大的秘密就是爱。——雪莱
32、人应当头脑清楚，道德纯洁，身体干净。——契诃夫
33、社会和自然的区别就在于，社会是有一定道德目标的。——赫胥黎
34、有学问而无道德，如一恶汉；有道德而无学问，如一鄙夫。——罗斯福
35、美德对于每个人，都是善；不道德对于每个人，都是恶。——莎甫慈伯利
36、道德方面的伟大，就在于对朋友始终不渝的爱，对敌人不可磨灭的恨。——莱辛
37、道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。——赫尔巴特
38、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。——罗素
39、要记住，你不仅是教课的教师，也是学生的教育者，生活的导师和道德的引路人。——苏霍姆林斯基
40、劳动却是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。——拉·乔乃尼奥里
41、昙花一现的感情，不能真诚地可靠地长期地相爱，是相当一部分青年人道德方面存在的严重缺陷。——苏霍姆林斯基
42、那最神圣恒久而又日新月异的，那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西，是天上的星空和我们心中的道德律。——康德
43、ldquo;因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。”。——陶行知
44、良好的习惯乃是人在其神经系统中存放的道德资本，这个资本不断地增值，而人在其整个一生中就享受着它的利息。——乌申斯基
45、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。——鲁迅
46、历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。——培根
47、教师真正的教养性表现为：学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德**的引路人，从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念，对邪念不妥协的人。——苏霍姆林斯基
48、一清如水的生活，诚实不斯的性格，在无论哪个阶层里，即使心术最坏的人也会对之肃然起敬。在巴黎，真正的道德，跟一颗大钻石或珍奇的宝物一样受人欣赏。——巴尔扎克
49、老鼠正在房子里扒墙穿洞，但是他们不去检查猫的牙齿和脚爪，而要研究的却只是它是不是一只圣洁的猫，如果客观存在是一只虔诚的猫道德的猫，那就行了，决不计较它有没有别的才能，别的才能倒是不关紧要的。——马克·吐温
50、我认为，我认识的每一个人都有道德，虽然我不喜欢问。我知道我有。但我宁可天天教别人道德，而不愿自己实践道德。“把道德交给别人去吧”，这是我的座右铭。把道德送完了。你就永远用不着了。——马克·吐温
——关于道德的格言 50句菁华
1、有德而富贵者，乘富贵之势以利物；无德而富贵者，乘富贵之势以残身。
2、对你们的孩子要教之以德性，只有德性，而不是金钱，才能使人幸福，这是我的经验之谈。
3、德无常师，主善为师；善无常主，协于克一。
4、旧书不厌百回读，熟读深思子自知。
5、道德教育成功的“秘诀”在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。
6、人不应当像走兽一般地活着，应当追求知识和美德。
7、慈悲不是出于勉强，它是像甘露一样从天上降下尘世；它不但给幸福于受施的人，也同样给幸福于施与的人。
8、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。
9、智者宁可防病于未然，不可治病于已发；宁可勉励克服痛苦，免得为了痛苦而追求慰藉。
10、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。
11、要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求，要是他拥有这样的力量，一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候，那我们在这个人的身上就看到崇高的善。
12、如果不去加强并发展儿童的个人自尊感，就不能形成他的道德面貌。教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。
13、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
14、品格能决定人生，它比天资更重要。
15、人受到震动有种种不同，有的是在脊椎骨上，有的是在神经上，有的是在道德的感官上，而最强烈，最持久的则是在个人尊严上。
16、礼貌使人类共处的金钥匙。
17、名节重泰山，利欲轻鸿毛。——于谦《无题》
18、宽则得众。——《论语·阳货》
19、知耻近乎勇。——《礼记·中庸》
20、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》
21、不怨天，不尤人。——《论语·宪问》
22、人有耻，则能有所不为。——朱熹《朱子语类》倦十三
23、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。——《增广贤文》
24、粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。——于谦《石灰吟》
25、不精不诚，不能动人。——《庄子·鱼父》
26、苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》
27、人而无信，不知其可也。——《论语·为政》
28、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
29、与人不求备，检身若不及。——《尚书·伊训》
30、亲仁善邻，国之宝也。——《左传·隐公六年》
31、无羞恶之心，非人也。——《孟子·公孙丑上》
32、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》
33、穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子·尽心上》
34、过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。——李觏《易论第九》
35、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。——《孟子·尽心上》
36、人孰无过？过而能改，善莫大焉。——《左传·宣公二年》
37、去谗*，所以修身。
38、德比于上，欲比于下。
39、兰芳不厌谷幽，君子不为名修。
40、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。
41、闻人之谤当自修，闻人之誉当自惧。
42、人应当头脑清楚，道德纯洁，身体干净。
43、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。
44、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。
45、修身以不护短为第一长进。人能不护短，则长进者至矣。
46、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。
47、君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
48、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。
49、人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。
50、人人可以注意到，过着不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的药物；强盗或小偷，赌徒与妓-女没有麻醉品是不能生活的。
——道德格言 50句菁华
1、千人同心，则得千人力；万人异心，则无一人之用。
2、善学者，假人之长以补其短。
3、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。
4、顺境的美德是节制，逆境的美德是坚忍，这后一种是较为伟大的德行。
5、惟有品德，可以开成功之门，收成功之果。
6、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。
7、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
8、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长；夫唯不争，故天下莫能与之争。
9、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
10、落红不是无情物，化作春泥更护花。
11、人之性也，善恶混，修其善则为善人，修其恶则为恶人。
12、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。
13、一种美德的幼芽蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。
14、道德当身，故不以物惑。
15、我并无过人的特长，只是忠诚老实，不自欺欺人，想做一个“以身作则”来教育人的*常人。
16、没有单纯、善良和真实，就没有伟大。
17、君子择人与交，农夫择田而耕；君子树人，农夫树田；田者择种而种之，半年必得粟，士择人而树之，*时必得禄矣。
18、人心之得其正者即道心，道心之失其正者即人心。
19、害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。
20、问心的道德胜于问理的道德，所以情感的生活胜于理智的生活。
21、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
22、君于不以言举人，不以人废言。
23、君子和而不同，小人同而不和。
24、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。
25、天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。
26、节约莫怠慢，积少成千万。
27、先相信你自己，然后别人才会相信你。
28、道德是真理之花。
29、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
30、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
31、道德是永存的，而财富每天在更换主人。
32、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
33、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。
34、无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。
35、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。
36、真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。
37、道德不是良心的可卑的机谋，而是斗争和艰难，**和痛苦。
38、没有情感，道德就会变成枯燥无味的空话，只能培养出伪君子。
39、谁能从道德败坏的地方脱出来，还保持洁白，便是有了最伟大的功德。
40、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。
41、们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。
42、凡建立功业，以立品为始基。从来有学问而能担当大事业者，无不先从品行上立定脚跟。
43、一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。
44、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。
45、在我们的社会中，劳动不仅是经济的范畴，而且是道德的范畴。劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。
46、高雅的品味，崇高的道德标准，向社会大众负责及不施压力威胁的态度——这些事让你终有所获。
47、一个人如能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德律，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。
48、劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。这种精神发展是由和谐的劳动产生的，它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。
49、古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。
50、把"德性"教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾**的，除了艺术以外也是道德。
——*传统道德的格言 30句菁华
1、多行不义必自毙。——《左传·隐公元年》
2、非其有而取之，非义也。——《孟子·尽心上》
3、生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。——《孟子·告子上》
4、先义而后利者荣，先利而后义者辱。——《荀子·荣辱》
5、临难毋苟免。——《礼记·曲礼上》：在灾难与危险面前，不要苟且偷生而失去做人的气节。
6、义之法在正我，不在正人。—— 董仲舒《春秋繁露·仁义法》
7、义者，心之养也；利者，体之养也。—— 董仲舒《春秋繁露·身之养重于义》
8、上有好者，下必有甚焉者矣。——《孟子·滕文公上》
9、公生明，偏生暗。——《荀子·不苟》：公正就政治清明，偏私则政治黑暗。
10、国尔忘家，公尔忘私，利不苟就，害不苟去，惟义所在。—— 贾谊《新书·阶级》
11、圣人不敢以亲戚之恩而废刑罚，不敢以怨仇之忿而废庆赏。—— 徐干《中论·赏罚》
12、有功则赏，有罪则刑。—— 司马光《进修心治国要札子状》
13、惟公则生明，惟廉则生威。—— 石成金《传家宝·绅瑜》
14、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
15、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
16、以文会友，以友辅仁。
17、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?
18、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。
19、可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
20、生于忧患而死于安乐。《孟子告子下》
21、时穷节乃见，一一垂丹青。文天祥《正气歌》
22、己所不欲，勿施于人。《论语颜渊》
23、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。屈原《离骚》
24、见善则迁，有过则改。《周易益象》
25、一诺千金。《史记季布栾布列传》
26、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮《诫子书》
27、志小则易足，易足则无由进。张载《经学理窟学大原下》
28、天下兴亡，匹夫有责。麦孟华《论*之存亡决定于今日》
29、人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬诸。杨雄《法言君子》
30、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。《孟子告子下》
——道德修养的名言 50句菁华
1、有两件事物越思考就越觉得震撼与敬畏，那便是我头上的星空和我心中的道德准则。 ——康德《实践理性批判》
2、再想下去，一个推论令她不寒而栗，陷入恐惧的深渊：也许，人类和邪恶的关系，就是大洋与漂浮在其上的冰山的关系，它们其实是同一种物质组成的巨大水体，冰山之所以被醒目地认出来，只是由于其形态不同而已，而它实质上只不过是这整个巨大水体中极小的一部分……人类是做不到道德自觉的，就像他们不可能拔着自己的头发离开大地。要做到这一点，只有借助于人类之外的力量。 ——刘慈欣《三体》
3、每个人心中都有行为准则，有道德底线，人们通过这些来约束自己的行为，但有些东西却显然没有，他们不知道什么是礼仪廉耻，只被欲望所支配，行同畜生开口闭口只有金钱，不断的吹嘘着他人的光辉事迹，有些人被他们的所着迷，但仔细一想却发现，他们所吹嘘的人物事迹跟他们没有半根毛的关系。
4、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服行人。刘备
5、兰芳不厌谷幽，君子不为名修。《养正遗规》
6、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。罗曼罗兰
7、火气甚大，容易引起愤怒底烦扰，是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情，那是一时冲动而没有理性的行动。彼得阿柏拉德
8、事实上教育便是一种早期的习惯。林肯
9、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。罗素
10、不会宽容人的人，是不配受到别人的宽容的。贝尔奈
11、谁在*日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。萨迪
12、修身以为弓，矫思以为矢，去义以为的。奠而发发，发必中矣。杨雄
13、修身洁行，言必由绳墨。王安石
14、道德的基础是人类精神的自律。马克思
15、如果你的道德观念令你消沉，那它们就一定是错误的道德观念。史蒂文生
16、好脾气是一个人在社交中所能穿着的服饰。都德
17、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。孟德斯鸠
18、多读书，是提高青年修养的不二法门。读书，不仅要读专业书，通悉安身立命之道，更要读一些与专业无关的闲书、“杂书”，以丰厚您的知识结构，优化您的思维模块、开阔您的眼界。读“大数据”“云计算”之类书籍的同时，不妨也看看房龙的哲学系列、陈丹青的美学系列、海德格尔论《存在与时间》。
19、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——约翰·洛克
20、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠
21、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服行人。——刘备
22、一个好的习俗比法律更可靠。欧里庇得斯
23、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。孟德斯鸠
24、习惯之始如蛛丝,习惯之后如绳索.
25、治外物易,治已身难.
26、习与性成.
27、辱，莫大于不知耻。——王通
28、君子喻于义，小人喻于利。——孔丘
29、穷且益坚，不坠青云之志。——王勃
30、希望是厄运的忠实的姐妹。——普希金
31、美德大都包含在良好的习惯之内。——帕利克
32、种树者必培其根,种德者必养其心.
33、圣人自知不自见,自爱不自贵.
34、德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也.
35、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。--萨迪
36、国家用人，当以德为本，才艺为末。--康熙
37、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。--邹韬奋
38、德行的实现是由行为，不是由文字。--夸美纽斯
39、礼貌经常可以替代贵的感情。——梅里美
40、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐
41、本性流露永远胜过豪言壮语。——莱辛
42、阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。——伊索
43、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。——都德
44、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备
45、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔
46、道德的基础是人类精神的自律。——马克思
47、智慧和德行，有如一辆车的两个轮子。——日本
48、教养是有教养的人的第二个太阳。——赫拉克利特
49、才者，德之资也；德者，才之帅也。——《资治通鉴》
50、一个人只要有耐心进行文化方面的修养，就绝不至于蛮横得有可教化。——贺拉斯
——道德的名言警句 50句菁华
1、你若正直，不要怕人诽谤。
2、我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发，就能够变为大有利于人民的人。一个人潜质有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。——*
3、美德与过恶，道德上的善与恶，都是对社会有利或有害的行为;在任何地点，在任何时代，为公益作出最大牺牲的人，都是人们称为最道德的人。 —— 伏尔泰
4、应知学问难，在乎点滴勤。尤其难上难，锻炼品德纯。——《*同志诗词选》
5、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。
6、国家用人，当以德为本，才艺为末。
7、一个人如果能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。
8、明人不做暗事。
9、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。——*
10、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。——《论语》
11、百工居肆以成其事，君子学以致其道。——《论语》
12、己所不欲，勿施于人。——《论语》
13、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。——鲁迅
14、应念岭表经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。宋·张孝祥《念奴娇·过洞庭》岭表经年：在岭南过了一年。岭表，五岭以南，今广东广西地区。孤光自照：谓自我心地光明磊落。孤光，指月亮。肝胆比冰雪：谓自我玉洁冰清。——张孝祥
15、名誉和美德是心灵的装饰，要没有它，那肉体虽然真美，也不应该认为美。——塞万提斯
16、即使品德穿着褴褛的衣裳，也就应受到尊敬。——席勒
17、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。
18、窃以为天地之所以不息，国之所以立，贤人之德业之所以可大可久，皆诚为之也。
19、道德不是良心的可卑的机谋，而是斗争和艰难，激情和痛苦。
20、德行使心灵明晰，使人不仅更易了解德行，而且也更易了解科学的真理。——罗吉尔·培根
21、君子不可以不修身。——子思
22、人能克己身无患，事不欺心睡自安。元·马致远《岳阳楼》第二折人能克制自我就没有灾祸，做事不昧着良心就自然能安睡。——马致远
23、进行道德教育要认真。——苏霍姆林斯基
24、我认为，与制度结合的自由才是唯一的自由。自由不仅仅要同制度和道德并存，而且还须臾缺不了它们。
25、道德是真理之花——雨果
26、劳动却是产生一切力量一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。
27、当前的任务是，即使在最困难的条件下，也要挖掘矿石，提炼生铁，铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。——列宁
28、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。——契诃夫
29、爱劳动是*道德主要成分之一。但只有在工人阶级获得胜利以后，人类生活不可缺少的条件——劳动，才不会是沉重而可耻的负担，而成为荣誉和英勇的事业。——加里宁
30、劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。这种精神发展是由和谐的劳动产生的，它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。——马卡连柯
31、人要正直，因为在其中有雄辩和德行的秘诀，有道德的影响力。——阿米尔
32、道德当身，不以物惑。——春秋管仲
33、土扶可城墙，积德为厚地。
34、古之欲明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意;欲诚其意者，先致其知;致知在格物。——礼记
35、礼貌使人类共处的金钥匙。——松苏内吉
36、人类的食粮大半是谎言，真理只有极少的一点。人的精神非常软弱，担当不起纯粹的真理;必须由他的宗教道德政治诗人艺术家，在真理之外包上一层谎言。
37、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。————(前苏联)苏霍姆林斯基
38、大德不逾闲，小德出入可也。
39、真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗？请首先做一个有道德的人。
40、人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。
41、当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。
42、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
43、对于道德的实践来说，最好的观众就是人们自己的良心。
44、把"德性"教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。
45、我们要严肃认真地生活，还应借助于道德的力量。
46、劳动使一个人的道德变得高尚，使他习惯于小心地对待劳动的工具、器械和产品，重视书籍及其他精神文化和物质文化的物品，尊重任何一种职业的劳动者，仇视那些寄生虫和剥削者、二流子、怯懦者和懒汉。
47、给道德以应有的地位，给每一件好事以恰当的鼓励。
48、承恩思三春雨，行孝怀寸草心。
49、你要人们称赞吗？那么不要称赞自己。
50、阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。
——道德的经典的语录 50句菁华
1、道德像一面镜子，照耀着每个公民的一举一动，让每个公民分清荣辱，树立崭新的社会风气；它是光辉的，又是朴素的；它是崇高的，又是*凡的；它是理想的，又是现实的，更是我们今后工作的启明星。
2、我见过无数的好人，我有所感悟，做人，道德很重要，商人必须要讲信用，言出必行，讲实在要给自己量一个道德标准。学生则要讲文明、遵守纪律，做个好学生，绝对不可以当流氓、痞子、干抢劫、*是事。农人不但要好好种地，还要不用些化学药品放入农物中，赚钱有什么用，那是坑人、违法的。
3、做一个有道德的人，要注重培养自己的道德观念，必须注意到知、情、意、行的统一。不能只讲动机不计效果，也不能只根据效果去判断其善恶。要注重道德认知，处理好知与行的关系，注意实际行为的锻炼，在实践中增强道德情感、意志力。
4、做一个有道德的人，是党和国家对广大未成年人的殷切期望。
5、道德是社会中自然而然形成的一个行为规范，获得别人信任的一个标准。有些人以为做一个有道德的人很难，其实只要你去做了，就会发现其实也很简单，道德就是诚实守信用，不贪图不属于自己的东西。
6、骄傲道德导致丰盈，然后导致贫困，最后导致声誉扫地。
7、让未成年人健康成长、全面发展，就要教育和引导他们树立正确的理想信念和世界观、人生观、价值观，培养高尚的思想品质和良好的道德情操，成长为有理想、有道德、有文化、有纪律的德智体美全面发展的新一代。
8、希望我们都可以领悟道德的真谛，并且如人们所愿：让美好锦上添花，让腐朽化为神奇。
9、现代价值观不能到文艺复兴的个性*中挖掘，不能到萨特的存在主义中挑捡，不能到卡夫卡的人性异化中剪取，必须立足于社会主义的广阔背景，吸取五千年的道德精髓。让我们的明天美德随处可见，让看到别人困难却走开的人重新负起助人为乐的责任！
10、要遵守道德，做一个有道德的人，我们必须从小事做起，认真做好生活中的一点一滴。
11、一种社会意识形态，是人们共同生活及其行为的准则与规范，具有认识、调节、教育、评价以及*衡五个功能。道德往往代表着社会的正面价值取向，起判断行为正当与否的作用，然而，不同时代与不同阶级，其道德观念都会有所变化。从目前所承认的人性来说，道德即对事物负责，不伤害他人的一种准则。
12、遵照道德准则生活就是幸福的生活。
13、善建者不拔。善抱者不脱。子孙以祭祀不辍。修之於身其德乃真。修之於家其德乃馀。修之於乡其德乃长。修之於邦其德乃丰。修之於天下其德乃普。（老子《道德经》）
14、曾子曰：吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？《论语》
15、子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。《论语》
16、立身以立学为先，立学以读书为本。
17、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。 —— 张衡
18、侈而惰者贫，而力而俭者富。 —— 韩非
19、最高的道德就是不断地为人服务，为人类的爱而工作。--甘地
20、欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。--唐·韩愈《原道》
21、在重视劳动和尊重劳动者的基础上，我们有可能来创造自己的新的道德。劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。--高尔基
22、真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗？请首先做一个有道德的人。--狄德罗
23、只有道德上的矮子才会要求得到应有的体面的对待。--佚名
24、智识欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美。*，即人间理想。--黑田鹏信
25、一种美德的幼芽蓓蕾，是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。--加尔多斯
26、有两种基督教道德，一种是私德，一种是公德。这两种道德如此不同，如此不相干，以致彼此之间像大天使和政客一样毫无关系。一年中美国公民有三百六十三天恪守基督教公德，使国家的完美性质保持纯洁无瑕；然后，在余下的两天，他把基督教私德留在家里……竭尽全力去破坏和毁灭他整整一年的忠实而正当的工作。--马克吐温
27、子曰：“苟志于仁矣。无恶也”。
28、君子无终食之间违仁。造次必于是。颠沛必于是。
29、君子可欺也。不可罔也。
30、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。孟德斯鸠
31、道德常常填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。意大利
32、如果没有德行，人类就是一种忙碌、有害和可怜的生物，不会比任何一种渺小的害虫更优越。培根
33、如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。陶铸
34、作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。罗素
35、每一天都是一个阶梯，是向既定目标迈进的新的一步。
36、一个人的价值，不体现在与别人相同的东西上，而体现在与别人不同的东西上。
37、人只要能掌握自己，便什么也不会失去。
38、攀登科学高峰，就象登山运动员攀登珠穆朗玛峰一样，要克服无数艰难险阻，懦夫和懒汉是不能享受到胜利的喜悦和幸福的。
39、争做美德少年，共建美好家园
40、祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。
41、水善利万物而不争。
42、多言数穷，不如守中。
43、江海所以能为百谷王者，以其善下之。
44、千里之行，始于足下。——老子《道德经》
45、天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
46、心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
47、企者不立，跨者不行，自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。其在道也，曰余食赘形，物或恶之。故有道者不处。
48、千里之行，始于足下——老子《道德经》
49、不如守中——老子《道德经》
50、智识欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美。*，即人间理想。--黑田鹏信
