国学大师翟鸿燊语录 50句菁华

首页 / 语录 / | 2022-12-02 00:00:00 国学,语录

1、强化积极行动的动机,可以使我们由被动转为主动。

2、认同别人,更容易肯定自己。

3、花了的钱,才是自己的钱;没有花的钱,不知道是谁的钱;最傻的人,就是挣的钱都不花,全部存在银行里;银行,就是把这些呆得不会花钱人的钱,拿出来给爱花钱的人花!

4、一个好的领导人。要有利他心,利他精神就是企业精神,

5、一个领导者的价值在于可以把追随他的人培养成领导者

6、我也想糊涂一点,无奈我已开法眼

7、一但你到达了彼岸之后,还要再扛着沉重的船行走吗

8、用人所长,天下无不用之人;用人所短,天下无可用之人;需人所长就必容人所短

9、学会放下才能懂得承担,人的烦恼、痛苦,往往都是因为放不下、想不开、忘不了

10、勇敢最多只可以杀敌,懂得隐蔽才能够保存自己

11、人一旦怕你,就是离骂你,恨你不远了

12、一个人要想成功,必须具备三种好的心态————随喜心、包容心、利他心

13、怀才就像怀孕一样,时间久了早晚会被看出来,如果没被看出来,只能说明怀的还不够

14、好人————就是没有时间去做坏事的人

15、没有完美的事物,只有完美的看待事物的角度

16、与时消息,于是谐行,与时俱进。

17、领导:就是领袖和导师。领导者的价值,在于把追随者培养成领导者。

18、勇者敢则杀。勇者不敢则活,勇敢可以杀敌,学会隐蔽才能保存自己。

19、有学历,不等于有文化;

20、法人,就是上法院的人!

21、人法地,地法天,天法道,道法自然!

22、学习国学的两个目的:学道知识,顿悟智慧,回去以道义干事业;交到朋友,整合资源,祖国处处有亲人!

23、花了的钱,才是自己的钱; 没有花的钱,不知道是谁的钱; 最傻的人,就是挣的钱都不花,全部存在银行里; 银行,就是把这些呆得不会花钱人的钱,拿出来给爱花钱的人花!

24、用我一颗爱心,去温暖每一寸泥土的寒凉; 把每一个陌生的面孔都换成亲人的模样!

25、人生障碍就是“看不到的目标”;

26、变,只有大道是永恒的,无古今,无生死,太极之先,六极之下;

27、团队:就是一个有口才的人,对着一群有耳朵的人说话。

28、要向高品质的沟通,要有同理心,懂得认同别人,懂得站在对方的立场走上考虑问题。

29、赵刚的性格是谨慎有余,魄力不足,企业不仅要创造物质财富,还要创造精神财富。

30、以道御术,赞美是人际沟通润滑剂,你看待别人的想法,会影响他后面的行为,赞美会让对方,把正确的事情再做下去。

31、一个格局小的人,讲不出大气的话。

32、生命体验要深,托不了钵,就布不了道。

33、太阳光大,父母恩大;君子量大,小人气大。

34、孝悌之道,人之本欤,君子务本,本立道生。

35、人才不一定有口才,但有口才的人一定是人才。

36、顾客不拒绝你的产品和服务,只拒绝你的*庸。

37、教育不等于训练,教育改变观念,训练才能改变行为。

38、世界上最不能等的是什么?比尔盖茨的回答:孝敬父母。

39、建立与人沟通的主动性,看到人在动,就像看到钱在动。

40、信息语言传达信息,声音语言传达感觉,肢体语言传达态度。

41、顾客永远是对的这句话不一定对,顾客是需要帮助和教育的。

42、最适用的企业文化、最适用的团队文化,就是为人处世的文化。

43、同流才能合污,要做什么样的事情,就要想办法和什么样的人混在在一起。

44、非权力性影响力产生的因素有如下几个:品格因素才能因素知识因素感情因素。

45、天有三宝,日月星,地有三宝,水火风,人有三宝,精气神。好的领导要精满、气足、神旺。

46、一个人的心智模式要是不好的话,知识越多可能越*,一个人心态要是不好的话,聪明反被聪明误。

47、钱少,是自家的;多了,就是大家的;再多了,早晚是国家的;最后,一定是人民的;所以,叫人民币!

48、处理问题的原则:不要低估难题,有些问题解决不了,不是因为难度大,而是未能得到足够的重视。“千里之堤,溃于蚁穴”。

49、企业要远景没远景,要使命没有使命,要价值观没有价值观。要价值规则没有价值规则、要信念系统没有信念系统、要文化

  没有文化,要精神没有精神。

50、为善不近名,为恶不近刑,干好事的时候,不要老开新闻发布会,老开就要出事了。

国学大师翟鸿燊语录5

  1. 有学历,不等于有文化;

  因为,学历,归教育部管,

  文化,归*管,

  根本就不是一个部门!


国学大师翟鸿燊语录 50句菁华扩展阅读


国学大师翟鸿燊语录 50句菁华(扩展1)

——星云大师语录 50句菁华

1、死,要死得有价值;死有重如泰山,轻如鸿毛。活,要活得有意义;活有流芳百世,遗臭万年。

2、若要抑制自己的愤怒,可在别人生气时静静地甲以观察。

3、不想改过的人,无法*;不想向善的人,无法得度。

4、但求自己能忠诚对人,不在意别人愧对于我。

5、人生如同故事,重要的并不是在有多长,而是在于有多好。

6、为了体验人生,应以道德严律人格;为了追求学问,应以智慧扩充心光。

7、修行要系缘修心,藉事练心,随处养心。

8、有时当思无时苦,好天要积雨来粮。

9、勤奋之后休息的喜悦,视勤劳愈激烈愈辛苦而愈发增大。

10、勤劳,常是针对困恼人类各种疾病和悲惨的最大治疗法。

11、凡不能获得他人信任的人,永远难求成功。

12、傲慢的人不会成长,因为他不会喜欢严重的忠告。

13、脾气嘴巴不好,心地再好也不能算是好人。

14、一个登山者在悬崖峭壁上,迫切需要的是一棵年轻的葡萄藤;一个有抱负的人在生活中处于危险之中,他迫切需要的是一个良言指南。

15、人生最大的成就是从失败中站起来。

16、不想说理智是固执的,不能说理智是傻子,不敢说理智是奴隶,拒绝说理智是无知的。

17、水的性质,由高到低,所以要适当引导情况,疏通规则;人的本性是后天习得的,所以当他喜欢收集金钱时,他认为他是受约束的。

18、人固有一死;死有重于泰山;或轻于鸿毛。

19、为了拥有,并不贪婪;快乐与忙碌,并不苦;为了富有,它并不贫穷;有了忍耐,就没有恐惧。

20、世间有漏,法无涯;知识是容易的,真理总是新的。

21、只有好话做不到好事,好话都是废话;做好事不说好话等于什么也不做。

22、人的健康,主要在身心健全,而非勇武有力;人的长寿,主要指延续慧命,而非长命百岁。

23、你不可能同时拥有春花和秋月,不可能同时拥有硕果和繁花。你不可能所有的好处都是你的。你要学会权衡利弊,学会放弃一些什么,然后才可能得到些什么。你要学会接受命的残缺和悲哀,然后,心*气和。因为,这就是人生。——星云大师

24、以金相交,金耗则忘;以利相交,利尽则散;以势相交,势去则倾;以权相交,权失则弃;以情相交,情逝人伤;唯心相交,静行致远。——星云大师《修好这颗心》

25、自我观照,反求诸己;自我更新,不断净化;自我实践,不向外求;自我离相,不计内外。

26、依附得人,可获终身快乐;投靠非类,将造一生之殃。

27、以智慧灯来点亮心光,以自性佛来成就内心,以六度法来治疗心病,以七圣财来丰富内财。

28、所谓学问,在于治事,事不治,纵学无益;所谓佛法,在于治心,心不治,纵修无成。

29、法无善恶,善恶是法;境无损益,损益在人。

30、知己、律己,是立身处世之要道;容他、助他,是人际相处之良津。

31、敢于发问,问出智慧;长于听闻,闻出对话;善于沟通,谈出共识;勇于思考,想出创意;受于锻链,磨出实力;安于静修,修出道德。

32、信其言,不察其行,是智者之愚;信其行,不察其言,是愚者之智;察其言,亦察其行,是智者之智;不察言,亦不察行,是愚者之愚。

33、安排自己能获得快乐,充实自己能获得知识,掌握自己能获得*安,创造自己能获得成功。

34、做人要能随遇而安、随缘生活、随心自在、随喜而做;处事要从澹处着眼、疑处用心、无处下手、拙处力行。

35、一个登山的人在悬崖峭壁,所迫切需要的是青藤小树;一个上进的人在人生险途,所急于需要的是善言指南。

36、人的健康,主要在身心健全,而非勇武有力;人的长寿,主要指延续慧命,而非长命百岁。

37、不想改过的人,无法*;不想向善的人,无法得度。

38、失败之人,不外乎一意孤行、刚愎自用;成功之人,大多能与人为善、从善如流。

39、由“无常”,可悟缘起缘灭,必能精进;由“无我”,可知性真性实,必得自在。

40、自己不学好,别人帮不了;自己要学好,谁也挡不了。

41、“幸福配方”——每天说一些欢喜的话,激励自己不要悲伤。每天做一些利人的事,激励自己融入群众。每天谈一些益智的事,激励自己增长智慧。每天审视圣者的慈像,激励自己增加内心的善美。

42、让步不一定吃亏,从礼让中,才能和谐双赢。忍让一下,看似吃亏,实际上就是占便宜。

43、胸襟宽大,条条都是大路;心意清淨,处处都是淨土。

44、失败之人,不外乎一意孤行刚愎自用;成功之人,大多能与人为善从善如流。

45、一个人可以不怕鬼神,不怕生死,但是不能不怕业报,不能不畏因果。

46、财富不是永久的朋友;朋友却是永久的朋友。

47、人生要不断开拓,生活须有各种尝试。对于人情的好坏,就如春夏秋冬,承受多了,自然能适应。

48、“学习吃亏”能养德,“人我互调”能慈悲;“当然如此”能自在,“享有就好”能常乐。

49、有因缘,才能成就好事;有因缘,才能一帆风顺。因缘具则成,因缘灭则败,所以人生希望有成就者,都必须要仰赖因缘。

50、为学当重闻思修,将来必须说写做,若能具备戒定慧,必可清淨乐融融。


国学大师翟鸿燊语录 50句菁华(扩展2)

——翟鸿燊语录 50句菁华

1、没有完美的个人,只有完美的团队。你再优秀也不会有一个组织优秀。

2、不要小看你身边的每一个人,辗转五次可以见到总统。

3、师不必贤于弟子,弟子不必不如师。

4、有道理不如有效率,有效率不如有效果。

5、角色就是人格。如果人没有建立起这个概念的话,很难建立起高品质的沟通。

6、成大事者大都是演讲高手。

7、想用人的话,你得有包容心,乾隆说:不聋不瞎,不配当家。

8、用我一颗爱心,去温暖每一寸泥土的寒凉; 把每一个陌生的面孔都换成亲人的模样!

9、好人,就是没时间干坏事。 多花时间来要求自己,少花时间去指责别人;

10、领导人,不学习、不进步、不成长、不加强修养,不仅缺心,而且缺德,缺脑德少!

11、学习国学的两个目的:学道知识,顿悟智慧,回去以道义干事业;交到朋友,整合资源,祖国处处有亲人!

12、力量并不全是角斗与争斗,良好的外表本身便是巨大的力量。征服力来自不断培养的自信;征服力来自富有个性的仪表;征服力来自于对目标的执着;

13、作为真正的领导者,应该能够有效地控制自己的情感与行为; 教育家马卡连柯说:"伟大的意志不仅善于期待并能获得某种东西,而且也善于迫使自己在必要时拒绝某种东西,没有制动器就不可能有机器,没有抑制力也就不可能有任何意志;

14、沟通不但是语言、文字交流,眼神和体态都很重要。

15、销售不是卖东西,是帮顾客买东西。

16、角色就是人格,一个下属最忌讳的是领导向他询问情况的时候,什么我不清楚,我不知道,该你知道的,你为什么不知道呢,不怨我,这句话都不行。

17、放下才能承担,空才能有。

18、企业,发展最大的局限,就是企业领导人思考方式的刻板化,局限化,模式化,打破了,才能进步,才能成长,才能突破,才能腾飞,心有多大,舞台就有多大,思想有多远,我们才能走多远。

19、不作准备的人,就是准备失败的人。

20、为善不近名,为恶不近刑,干好事的时候,不要老开新闻发布会,老开就要出事了。

21、只要灵魂还在,一个企业的组织建设就会在

22、一个领导者的价值在于可以把追随他的人培养成领导者

23、每个人最大的局限莫过于时间和空间的变换关系

24、所谓忙————其实就是心灵的逃亡

25、我也想糊涂一点,无奈我已开法眼

26、你带着憎恨的心情去淘米,做出的饭都是有毒素的

27、一但你到达了彼岸之后,还要再扛着沉重的船行走吗

28、一个没有自信心的人即使再优秀也只能成为汉奸

29、一个人往往是因为太过优秀从而才难以卓越

30、人脉即是财脉,关系即是实力,朋友即是生产力

31、有贤推举方显胜,能人帮衬方为王

32、强者会让行为控制情绪,弱者才会让情绪控制行为

33、领导人要在沟通上善于破冰,永远不要做气氛的污染源

34、君子合而不同,小人同而不合

35、怀才就像怀孕一样,时间久了早晚会被看出来,如果没被看出来,只能说明怀的还不够

36、下下等的人也许会有上上等的智慧

37、没有完美的事物,只有完美的看待事物的角度

38、你不是最好的、你可以成为进步最快的。

39、什么是领导力,领导力是获得追随者的能力。

40、一个人的思考是正面的、表达是正面的,行为是精进的。

41、生命能量要强,精力就是权力。

42、太上下知有之,其次亲而容誉之,再次畏之,最次悔之,就是怕你的时候,离骂你就不远了,让别人骂你,不如让别人爱你。

43、沟通:1、少用,慎用,(我觉得,我认为)的字眼,多使用,您。你们,我们的字眼。2、表达不同意见时,请你保留对方的立场,在沟通上没有对与错,只是立场不同,观念不同而已,我发现你讲的很有道理,同时,一开始我也是这样认为的,让我从另外一个角度来看一下,多同时,少说但是。

44、想要获胜,你必须发自内心地渴求胜利,你要非常、非常、非常地想要获胜。你对胜利的渴望,要像在沙漠中跋涉,濒临死亡的人对清水的渴望一样。然后,你才有希望,仅仅是有希望,获胜。

45、哎呦,央视终于关注网球了。央视不是每一次都放乒乓球、羽毛球吗?

46、真正的朋友无须解释,不是朋友,解释也无用。

47、我为什么要背负一个国家?我只是一个网球运动员,一个打网球的,我尽全力在场上比赛。这是我的工作。

48、烟出文章,酒出诗。

49、权力像一把“双刃剑”,用得好,则披荆斩棘,无往不利;用得不好,则伤人害己误事;

  翟鸿燊语录4

  1、成功者的常态就是失败者的变态。

50、为善不近名,为恶不近刑,干好事的时候,不要老开新闻发布会,老开就要出事了。

  翟鸿燊语录7

  1. 你说话所产生的效果完全取决于对方给你的回应


国学大师翟鸿燊语录 50句菁华(扩展3)

——2022精选翟鸿燊语录 30句菁华

1、“表达不同意见时,请您保留对方的立场,大家只是立尝看法不一样罢了”;

2、主动接近潜在顾客,说服并诱导其接受你的产品,就是推销。

3、领导人,不学习、不进步、不成长、不加强修养,不仅缺心,而且缺德,缺脑德少!

4、拒绝是一种惯性,当顾客拒绝我们时,我们的工作才刚刚开始。

5、变,只有大道是永恒的,无古今,无生死,太极之先,六极之下;

6、2022推荐翟鸿燊语录大全

7、好人,就是没时间干坏事。多花时间来要求自己,少花时间去指责别人;多花时间来成长自己,( 几米)少花时间去嫉妒别人;多花时间去爱,没时间去恨。

8、“沟通的个要素:文字信息、有声信息、肢体动作。文字传达信息,声音传达感觉,肢体传达态度。”

9、“同流才能交流,交流才能交心,交心才能交易”;

10、交学费,是学习很重要的一部分;钱在哪里,心在哪里,人在哪里,收获在哪里。

11、表达不同意见时,请您保留对方的立场,大家只是立场、看法不一样罢了。

12、君子记恩不记仇,小人记仇不记恩。

13、最适用的企业文化、最适用的团队文化,就是为人处世的文化;

14、领导领导,就是领袖和导师!

15、朋友的“朋”字,甲骨文就是一条线上穿了两串铜钱!

16、挣钱、赚钱只有一个目的,就是花!省钱,还是为了花,要不省着干什么?晚花,不如拿出来早花!

17、求功,要求百岁功;求利,要求千秋利;求名,要求万代名!

18、如果你觉得你的命不好,就去与那些命好的人在一起,你的命就会得到改善。

19、钱少,是自家的;多了,就是大家的;再多了,早晚是国家的;最后,一定是人民的;所以,叫人民币!

20、“销售不是卖,是帮助对方买”;

21、同流才能交流,交流才能交心,交心才能交易。

22、“人脉就是钱脉,关系就是实力,朋友是最大的生产力”;

23、没有发大财就是因为没有发大疯,有人说你疯了,你就离成功不远了。

24、我的事业,我的财富,我的未来,一个企业的未来,都取决于与多少人发生关系,和什么人发生关系,以及发生关系的程度!

25、沟通不但是语言、文字交流,眼神和体态都很重要。

26、“心态不好,知识越多越*;心智不一样,注意力也不一样”;

27、“是的、是的、是的、没错、就按您说的办”;

28、“沟通控制三要素:环境、气氛、情绪”;

29、“顾客不拒绝产品,他也不拒绝服务,他只拒绝*庸”;

30、汤之《盘铭》:苟日新,日日新,又日新。


国学大师翟鸿燊语录 50句菁华(扩展4)

——国学经典名句 300句菁华

1、知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。(诗经王风黍离)

2、满招损,谦受益。 (尚书大禹谟)

3、居安思危,思则有备,有备无患。 (左传)

4、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(论语子路)

5、生于忧患,死于安乐。 (孟子告子下)

6、得道多助,失道寡助。 (孟子公孙丑)

7、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(中庸)

8、若要人不知,除非己莫为。(汉枚乘上书谏吴王)

9、贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。(后汉书宋弘传)

10、国以民为本,民以食为天。(西晋陈寿三国志)

11、一年之计在于春,一日之计在于晨。(南朝萧铎

12、宁为玉碎,不为瓦全。 (北齐书元景安传)

13、兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲凌沧海。 (唐李白江上吟)

14、会当凌绝顶,一览众山小。 (唐杜甫望岳)

15、新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿。(唐杜甫)

16、天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。——(北齐)北朝民歌《敕勒歌》

17、江作青罗带,山如碧玉簪——唐、韩愈《送桂州严大夫同用南字》

18、青,取之于蓝,而青于蓝。 《荀子》

19、近朱者赤,近墨者黑。 《太子少傅箴》

20、君子*之美,不*之恶。小人反是。 --《论语》

21、小不忍,则乱大谋。 --《论语》

22、过而不改,是谓过矣。 --《论语》

23、三思而后行。 --《论语》

24、人谁无过,过而能改,善莫大焉。 --《左传》

25、以五十步笑百步。 --《孟子》

26、良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。 --《孔子家语》

27、强中自有强中手,莫向人前满自夸。 --《警世通言》

28、临渊羡鱼,不如退而结网。

29、精诚所至,金石为开。

30、不患位之不尊,而患德之不崇。

31、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

32、太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。

33、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”《论语》

34、子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”《论语》

35、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。《孟子》

36、君子独立不惭于影,独寝不惭于魂。——《晏子春秋》

37、*不自在,自在不*。——《红楼梦》

38、无我相,无人相,无众生相,无寿者相。

39、大学之道在明明德,在亲民,在止于至善。

40、人法地,地法天,天法道,道法自然。

41、知止而后能定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。

42、我没有什么特别才能,不过喜欢寻根刨底地追究问题罢了。

43、酒肉朋友好找,患难之交难逢。

44、要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。

45、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。

46、知识是一座宝库,而实践是开启宝库的钥匙。

47、读书不知味,不如束高阁;蠢鱼尔何如,终日食糟粕。

48、有时候理想就像天边的霞云一样,开始的时候,会感到那么的漂亮,那么的壮观,可是随着时间的慢慢消逝,越来越淡,最后消失。

49、友谊是一种温静与沉着的爱,为理智所引导,习惯所结成,从长久的认识与共同的契合而产生,没有嫉妒,也没有恐惧。

50、一个人敢于暴露自己的弱点,代表他自信、强大。

51、如果你被幸运之神遗忘,请不要悲伤,相信阳光总会有一天会照耀在你的身上。

52、人世间的一切荣华富贵不及一个好朋友。

53、人之所以能,是相信能。

54、诚实是上策。

55、书籍是横渡时间大海的航船。

56、信言不美,美言不信。

57、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

58、君子应该不善于言行而敏于行动。

59、桃李不言,下自成蹊。——史记李将军传

60、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。——陶渊明

61、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。

62、别的山上的石头,能够用来琢磨玉器。原比喻别国的贤才可为本国效力。后比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。

63、当局者迷,旁观者清。——元行冲

64、疾风知劲草,岁寒见后凋。——后汉书王霸传

65、桃李不言,下自成蹊。(史记李将军传)

66、贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。——《后汉书·宋弘传》

67、尺有所短,寸有所长。——楚辞《卜居》

68、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——三国诸葛亮诫子书

69、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。——《史记·淮阴侯列传》

70、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(唐颜真卿)

71、祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。——宋·欧阳修《伶官传序》

72、盛年不重来,一日难再晨。——东晋陶渊明杂诗

73、天时不如地利,地利不如人和。——孟子《公孙丑》

74、在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。(唐白居易长恨歌)

75、吾生也有涯,而知也无涯。——《庄子·养生主》

76、蚍蜉撼大树,可笑不自量。——唐·韩愈《调张籍》

77、会当凌绝顶,一览众山小。(唐杜甫望岳)

78、但愿人长久,千里共婵娟。——宋·苏轼《水调歌头》

79、谈笑有鸿儒,往来无白丁。(唐刘禹锡陋室铭)

80、从善如登,从恶如崩。(国语)

81、不积跬(kuǐ)步,无以至千里,不积小流,无以成江海。

82、读书有三到:谓心到,眼到,口到。

83、凡事预则立,不预则废。——《礼记》

84、鉴前世之兴衰,考当今之得失。 ——《宋司马光资治通鉴)

85、敏而好学,不耻下问。——《论语公冶长》

86、贫而无怨难,富而无骄易。——《论语》

87、千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。 (唐刘禹锡浪淘沙)

88、穷当益坚,老当益壮。——《后汉书》

89、人非生而知之者,孰能无惑?——选自韩愈《师说》

90、生于忧患,死于安乐。——《孟子》

91、天作孽,犹可违,自作孽,不可活。——《尚书》

92、闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却——《弟子规》

93、问渠哪得清如许,为有源头活水来。——《宋朱熹观书有感》

94、业精于勤荒于嬉,行成于思而毁于随。(唐韩愈进学解)

95、古之欲明明德于天下者,先治其国,欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。

96、子夏曰:“四海之内皆兄弟也。”

97、爱亲者不敢恶于人,敬亲者不敢慢于人。

98、称尊长 勿呼名 对尊长 勿现能 《弟子规》

99、锲而不舍,金石可镂。 《荀子》

100、青,取之于蓝,而青于蓝。 《荀子》

101、路遥知马力,事久见人心。 清《增广贤文》

102、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从 心所欲,不逾矩。”

103、子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之恶也;不以其道得 之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。”

104、子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”

105、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”《论语》【译文】孔子说:“对于任何事情了解它的人不如喜爱它的人,喜爱它的人不如以它为乐的人。”

106、日月逝矣,岁不我与。

107、有子曰:“礼之用,和为贵。”

108、子曰:“人无远虑,必有近忧。”《论语》

109、闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却《弟子规》

110、大道之行也,天下为公。《礼记》

111、良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。《孔子家语·六本》

112、子在川上曰:“逝者如斯夫?不舍昼夜。”《论语》

113、为者常成,行者常至。出处:《晏子春秋》

114、桃李不言,下自成蹊。史记李将军传

115、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。史记报任少卿书

116、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。史记留侯世家

117、千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。

118、玉不琢,不成器;人不学,不知道。 --《礼记?学记》(译:玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器;人不经过学习,就不懂得事理。)

119、仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。

120、羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。

121、句有可削,足见其疏;字不得减,乃知其密。

122、所谓大丈夫者,谓其志之大也。——《韩非子 解老》

123、天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。《孟子》

124、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。《孟子》

125、得道多助,失道寡助。《孟子》

126、知人者智,自知者明;胜人者有力,自胜者强。

127、天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。

128、上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。

129、子曰:“人能弘道,非道弘人。” ——《论语 卫灵公》

130、鹬蚌相争,渔翁得利。《战国策》

131、天行健,君子以自强不息。

132、见善如不及,见不善如探汤。

133、君子*之美,不*之恶。小人反是。

134、毋意,毋必,毋固,毋我。

135、与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟。

136、千经万典,孝悌为先。

137、善恶随人作,祸福自己招。

138、国以民为本,民以食为天。——西晋陈寿三国志

139、维鹊有巢,维鸠居之。之子于归,百两御之。——《诗经·鹊巢》

140、天下之百姓皆上同于天子,而不上同于天,则灾犹未去也。——《墨子·11章尚同(上)》

141、心诚求之,虽不中,不远矣。——《大学·第十章》

142、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。——《论语·泰伯篇》

143、虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之。未有能生者也。——《孟子·告子章句上·第九节》

144、众生必死,死必归土:此之谓鬼。——《礼记·祭义》

145、饥而欲食,寒而欲暖,劳而欲息,好利而恶害,是人之所生而有也——《荀子·荣辱》

146、得黄金百,不如得季布一诺——《史记·季布栾布列传》

147、儒者在本朝则美政,在下位则美俗——《荀子·儒效》

148、大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。——《老子·德经·第四十五章》

149、父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。——《孟子·滕文公章句上·第四节》

150、瑕不掩瑜、瑜不掩瑕——《礼记·聘义》

151、见善,修然必以自存也;见不善,愀然必以自省也。善在身,介然必以自好也;不善在身,菑然必以自恶也。——《荀子·修身》

152、弈之为数,小数也;不专心致志,则不得也。——《孟子·告子章句上·第九节》

153、先行其言,而后从之。——《论语·为政篇》

154、大曰逝,逝曰远,远曰反。——《老子·道经·第二十五章》

155、君子引而不发,跃如也。——《孟子·尽心章句上·第四十一节》

156、君子之泽五世而斩——《孟子·离娄章句下·第二十二节》

157、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?——《论语·公冶长篇》

158、君子素其位而行,不愿乎其外。——《中庸·第十四章》

159、人人亲其亲、长其长而天下*。——《孟子·离娄章句上·第十一节》

160、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。——《论语·里仁篇》

161、知不知,尚矣;不知知,病也。圣人不病,以其病病。夫唯病病,是以不病。——《老子·德经·第七十一章》

162、四体不勤,五谷不分——《论语·微子篇》

163、孝子之事亲也,居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严。——《孝经·纪孝行》

164、君子少思长,则学;老思死,则教;有思穷,则施也。——《荀子·法行》

165、人一能之,己百之。人十能之,己千之。——《中庸·第二十章》

166、仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。——《论语·述而篇》

167、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。——《老子·道经·第三十三章》

168、欲人之处高爵禄,则以让贤也;多财则以分贫也。——《墨子·49章鲁问》

169、兵不完利,与无操者同实——《管子·参患》

170、关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。——《诗经·关雎》

171、唯天下至诚,方能经纶天下之大经,立天下之大本——《中庸·第三十二章》

172、至诚之道可以前知。国家将兴,必有祯祥;国家将亡,必有妖孽。——《中庸·第二十四章》

173、富贵不离其身,然后能保其社稷,而和其民人。——《孝经·诸侯》

174、尾生与女子期于梁下,女子不来,水至不去,抱梁柱而死。——《庄子·杂篇·盗跖》

175、百王之无变,足以为道贯。一废一起,应之以贯,理贯不乱。不知贯,不知应变。——《荀子·天论》

176、凡天下祸篡怨恨,其所以起者,以不相爱生也,是以仁者非之。——《墨子·15章兼爱(中)》

177、在上不骄,高而不危;制节谨度,满而不溢。——《孝经·诸侯》

178、于事事物物上求至善,却是义外也。——《传习录·卷上·徐爱录》

179、谏争辅拂之人,社稷之臣也,国君之宝也,明君之所尊厚也——《荀子·臣道》

180、天地之道,可一言而尽也。其为物不贰,则其生物不测。——《中庸·第二十六章》

181、野芜旷,*乃菅,上无量,*乃妄。——《管子·牧民》

182、至善是心之本体。只是明明德到至精至一处便是。然亦未尝离却事物。——《传习录·卷上·徐爱录》

183、农夫无草莱之事则不比;商贾无市井之事则不比——《庄子·杂篇·徐无鬼》

184、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。——《老子·道经·第三十三章》

185、祸之所由生也,生自纤纤也。——《荀子·大略》

186、水波而上,尽其摇而复下,其势固然者也。——《管子·君臣下》

187、乐民之乐者,民亦乐其乐——《孟子·梁惠王章句下·第四节》

188、不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。——《荀子·儒效》

189、胁肩谄笑,病于夏畦。——《孟子·滕文公章句下·第七节》

190、谨身节用,以养父母——《孝经·庶人》

191、死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。——《孟子·告子章句上·第十节》

192、兄弟叔侄,须分多润寡;长幼内外,宜法肃辞严。——《朱子家训》

193、亲戚不附,无务外交——《墨子·02章修身》

194、君子不怨天,不尤人。——《孟子·公孙丑章句下·第十三节》

195、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语·里仁篇》

196、桃李不言,下自成蹊——《史记·李将军列传》

197、君子内省不疚,无恶于志。君子之所不可及者,其唯人之所不见乎。——《中庸·第三十三章》

198、天下之至柔,驰骋天下之至坚。——《老子·德经·第四十三章》

199、以权利合者,权利尽而交疏——《史记·郑世家》

200、君子务修其内而让之于外——《荀子·儒效》

201、劳心者治人,劳力者治于人——《孟子·滕文公章句上·第四节》

202、三代之得天下也以仁,其失天下也以不仁。——《孟子·离娄章句上·第三节》

203、其出弥远,其知弥少。——《老子·德经·第四十七章》

204、乐土乐土,爰得我所。——《诗经·硕鼠》

205、天地合而万物生,阴阳接而变化起,性伪合而天下治。——《荀子·礼论》

206、不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也;不知言,无以知人也。——《论语·尧曰篇》

207、不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。学至于行之而止矣。——《荀子·儒效》

208、爱人利人以得福者有矣,恶人贼人以得祸者,亦有矣。——《墨子·04章法仪》

209、不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。——《孟子·离娄章句上·第二十八节》

210、主道明则下安,主道幽则下危。故下安则贵上,下危则贱上。——《荀子·正论》

211、不耻不若人,何若人有?——《孟子·尽心章句上·第七节》

212、天下殆哉,岌岌乎!——《孟子·万章章句上·第四节》

213、强自取柱,柔自取束。——《荀子·劝学》

214、德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。——《论语·述而篇》

215、‘明足以察秋毫之末’,而不见舆薪,则王许之乎?——《孟子·梁惠王章句上·第八节》

216、持志如心痛。一心在痛,人安有工夫说闲语,管闲事——《传习录·卷上·门人薛侃录》

217、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也——《荀子·劝学》

218、是是、非非谓之知,非是、是非谓之愚。——《荀子·修身》

219、不教而诛,则刑繁而邪不胜;教而不诛,则奸民不惩——《荀子·富国》

220、养备而动时,则天不能病;修道而不贰,则天不能祸。——《荀子·天论》

221、宽柔以教,不报无道,南方之强也。君子居之。——《中庸·第十章》

222、曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。——《老子·道经·第二十二章》

223、邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。——《老子·德经·第八十章》

224、君子多知而择焉,博学而算焉,多言而慎焉。——《大戴礼记·曾子立事第四十九》

225、面誉者不忠,饰貌者不情——《大戴礼记·文王官人第七十二》

226、妇有长舌,维厉之阶!——《诗经·瞻卬》

227、独王之国,劳而多祸——《管子·形势》

228、兴天下之利,除天下之害——《墨子·12章尚同(中)》

229、信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。——《老子·德经·第八十一章》

230、自奉必须俭约,宴客切勿流连。——《朱子家训》

231、一家仁,一国兴仁;一家让,一国兴让;一人贪戾,一国作乱——《大学·第十章》

232、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——《论语·子路篇》

233、天行有常,不为尧存,不为桀亡。应之以治则吉,应之以乱则凶。——《荀子·天论》

234、仁人之所以为事者,必兴天下之利,除去天下之害,以此为事者也。——《墨子·15章兼爱(中)》

235、反者道之动;弱者道之用。——《老子·德经·第四十章》

236、下贫则上贫,下富则上富。——《荀子·富国》

237、张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也。一张一弛,文武之道也。——《礼记·杂记下》

238、泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。——《庄子·内篇·大宗师》

239、有美一人,婉如清扬。邂逅相遇,与子偕臧。——《诗经·野有蔓草》

240、古之为政,爱人为大——《礼记·哀公问》

241、君子*之美——《论语·颜渊篇》

242、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼,天下可运如掌。——《资治通鉴·汉纪·汉纪四十二》

243、夫以奢侈之君,御好淫僻之民,欲国无乱,不可得也。——《墨子·06章辞过》

244、君子以钟鼓道志,以琴瑟乐心;动以干戚,饰以羽旄,从以磬管。——《荀子·乐论》

245、学者非必为仕,而仕者必如学。——《荀子·大略》

246、君人者,爱民而安,好士而荣,两者无一焉而亡。——《荀子·君道》

247、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。——《论语·述而篇》

248、能行之者未必能言,能言之者未必能行。——《史记·孙子吴起列传》

249、孝子之至,莫大乎尊亲——《孟子·万章章句上·第四节》

250、肉腐出虫,鱼枯生蠹。——《荀子·劝学》

251、天下有道,却走马以粪。天下无道,戎马生於郊。——《老子·德经·第四十六章》

252、西子蒙不洁,则人皆掩鼻而过之。虽有恶人,齐戒沐浴,则可以祀上帝。——《孟子·离娄章句下·第二十五节》

253、天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先,外其身而身存。——《老子·道经·第七章》

254、仁者以财发身,不仁者以身发财。——《大学·第十一章》

255、不以规矩,不能成方圆——《孟子·离娄章句上·第一节》

256、人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。——《大学·第九章》

257、目之于色也,有同美焉。——《孟子·告子章句上·第七节》

258、故大国之攻小国也,是交相贼也,过必反于国。——《墨子·49章鲁问》

259、胜人者有力,自胜者强。——《老子·道经·第三十三章》

260、耻之于人大矣。为机变之巧者,无所用耻焉。——《孟子·尽心章句上·第七节》

261、大凡朋友须箴规指摘处少,诱掖奖劝意多,方是。——《传习录·卷下·门人陈九川录》

262、富而不骄,贵而不舒。——《史记·五帝本纪》

263、知而好问,然后能才——《荀子·儒效》

264、名不徒生,而誉不自长。功成名遂——《墨子·02章修身》

265、其交也以道,其接也以礼,斯孔子受之矣。——《孟子·万章章句下·第四节》

266、与肩挑贸易,毋占便宜;见贫苦亲邻,须加温恤。——《朱子家训》

267、孔子亦矙其亡也,而往拜之。——《孟子·滕文公章句下·第七节》

268、与朋友交,言而有信。——《论语·学而篇》

269、君子莫大乎与人为善。——《孟子·公孙丑章句上·第八节》

270、夫两贵之不能相事,两贱之不能相使,是天数也。——《荀子·王制》

271、君子求诸己,小人求诸人。——《论语·卫灵公篇》

272、亡国至亡而后知亡,至死而后知死——《荀子·强国》

273、凡斗者,必自以为是而以人为非也。——《荀子·荣辱》

274、拔一毛而利天下,不为也。——《孟子·尽心章句上·第二十六节》

275、恶言不出于口,忿言不反于身。——《礼记·祭义》

276、夫尚贤者,政之本也。——《墨子·08章尚贤(上)》

277、埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。——《老子·道经·第十一章》

278、粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。——《朱子家训》

279、体不勤,五谷不分——《论语·微子篇》

280、家仁,一国兴仁;一家让,一国兴让;一人贪戾,一国作乱——《大学·第十章》

281、思而后行——《论语·公冶长篇》

282、与天地兮同寿,与日月兮齐光。——贾谊《楚辞》

283、人无千日好,花无百日红。——冯梦龙《醒世恒言》

284、力田不如逢年,善仕不如遇合。——司马迁《史记》

285、浮生若梦,别多会少,不如莫遇。——纳兰容若《纳兰词》

286、风流子弟知多少,夫贵妻荣有几人?——冯梦龙《警世通言》

287、冷处偏佳,别有根芽,不是人间富贵花。——纳兰容若《纳兰词》

288、羲和之未扬,若华何光?何所冬暖?何所夏寒?——贾谊《楚辞》

289、不让古人,是谓有志。不让今人,是谓无量。——金缨《格言联壁》

290、有真才者,必不矜才。有实学者,必不夸学。——金缨《格言联壁》

291、欲修其身者,先正其身;欲正其心者,先诚其意。——曾子《大学》

292、思灵泽兮一膏沐,怀兰英兮把琼若,待天明兮立踯躅。——贾谊《楚辞》

293、吾生也有涯而知也无涯,以有涯逐无涯,乐此不疲。——冯梦龙《警世通言》

294、自诚明,谓之性;自明诚,谓之教。诚则明矣,明则诚矣。——子思《中庸》

295、谢家庭院残更里,燕宿雕梁。月度银墙,不辨花丛那辨香。——纳兰容若《纳兰词》

296、毋毁众人之名,以成一己之善。毋没天下之理,以护一己之过。——金缨《格言联壁》

297、诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。——贾谊《楚辞》

298、置身青云无忘贫贱,此其所以神也。今日车中贵介,宁复识戴笠人哉?——蒲松龄《聊斋志异》

299、事随心,心随欲。欲无度者,其心无度。心无度者,则其所为不可知矣。——吕不韦《吕氏春秋》

300、来去苦匆匆,准拟待、晓钟敲破。乍偎人,一闪灯花堕,却对着,琉璃火。——纳兰容若《纳兰词》


国学大师翟鸿燊语录 50句菁华(扩展5)

——国学的名言 60句菁华

1、君子诸已而后求人,无诸已而后非诸人。(《大学》)

2、欲诚其意,先致其知。(《大学》)

3、君子遵道而行,半途而废,吾弗能已矣。(《中庸》)

4、心以静为贵,欲以寡为贵,思以敏为贵,学以勤为贵,友以诚为贵,情以挚为贵,穷以志为贵,富以仁为贵,话以少为贵,喜以度为贵,怒以忍为贵,体以健为贵!

5、以恕己之心恕人,以责人之心责己。

6、言必信,行必果。

7、色难。有事,弟子服其劳,有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?

8、天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。

9、子曰:人之过也,各于其党。观过,斯知仁矣。

10、知之者不如好知者,好知者不如乐知者。

11、心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖。

12、观今宜鉴古,无古不成今。

13、名高妒起,宠极谤生。物极必反,器满则倾。

14、毋以己长而形人之短,毋因己拙而忌人之能。

15、勿恃势力而凌逼孤寡,勿贪口腹而恣杀牲禽。

16、见色而起淫心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。

17、试玉要烧三日满,辨材须待七年期。 (唐白居易放言)

18、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(唐李商隐无题)

19、衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。(宋柳永凤栖梧)

20、学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。

21、他山之石,可以攻玉。 (诗经·小雅·鹤鸣)

22、投我以桃,报之以李。 (诗经·大雅·抑)

23、君子坦荡荡,小人常戚戚。 (论语·述而)

24、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 (论语·子罕)

25、与朋友交,言而有信。(论语·学而)

26、人无远虑,必有近忧。 (论语·卫灵公)

27、漠漠轻寒上小楼,晓阴无赖似穷秋,淡烟流水画屏幽。

28、黛蛾长敛,任是春风吹不展,困倚危楼,过尽飞鸿字字愁。

29、故山夜永,试待他、窥户端正。看云外山河,还老尽、桂花影。

30、位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。 (宋陆游病起书怀)

31、信言不美,美言不信。

32、读书破万卷,下笔如有神。——杜甫

33、三人行,必有我师焉:择其善而从之,其不善者而改之。

34、贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。

35、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

36、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

37、古人学问无遗力,少壮功夫老始成。

38、历鉴前朝国与家,成由勤俭败由奢。

39、蚍蜉撼大树,可笑不自量。

40、我们讲和谐,不仅要人与人和谐,人与自然和谐,还要人内心和谐。

41、生的对立面是死。对于死,我们也基本上是被动的。我们只有那么一点主动权,那就是自杀。但是,这点主动权却是不能随便使用的。除非万不得已,是决不能使用的。

42、居安思危,思则有备,有备无患。

43、他山之石,可以攻玉。

44、人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。

45、敏而好学,不耻下问。

46、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。

47、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。

48、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已!

49、温故而知新,可以为师矣。

50、立德之本,莫尚乎正心;心正而后身正。

51、摩顶放踵利于天下,为之。

52、清水出芙蓉,天然去雕饰。——李白

53、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

54、生于忧患,死于安乐。

55、满招损,谦受益。

56、欲穷千里目,更上一层楼。——王之涣

57、大道之行,天下为公。

58、得道多助,失道寡助。

59、君子不失色于人,不失口于人.《礼记》

60、人有礼则安,无礼则危.《礼记》


国学大师翟鸿燊语录 50句菁华(扩展6)

——国学经典名句 50句菁华

1、燕雀安知鸿鹄之志哉。 (史记陈涉世家)

2、非学无以广才,非志无以成学。(三国诸葛亮诫子书)

3、青山遮不住,毕竟东流去——宋、辛弃疾《菩萨蛮。书江西造口壁》

4、横看成岭侧成峰,远近高低各不同。——宋、苏轼《题西林壁》

5、事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略 《弟子规》

6、子曰:“德不孤,必有邻。” 《论语》

7、言必信 ,行必果。 --《论语》

8、多行不义必自毙。 --《左传》

9、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。《孟子》

10、子曰:人之过也,各于其党。观过,斯知仁矣。

11、失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。

12、要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。

13、柔和的态度对于一颗被人轻蔑的心的确是很大的安慰。

14、诚实而无知,是软弱的,无用的;然而有知识而不诚实,却是危险的,可怕的。

15、知之为知之,不知为不知,是知也。

16、读书有三到:谓心到,眼到,口到。

17、仁者见之谓之仁,知者见之谓之知。——《周易》

18、知彼知己,百战不殆。《孙子兵法》

19、士别三日,当刮目相待。《三国志》

20、宝剑锋自磨砺出,梅花香自苦寒来。

21、爱亲者不敢恶于人,敬亲者不敢慢于人。出自《孝经。天子章》

22、知之为知之,不知为不知,是知也。 --《论语》(译:知道就是知道,不知道应当说 不知道,不弄虚作假,这才是明智的行为。)

23、百人誉之不加密,百人毁之不加疏。(宋 苏洵《远虑》)

24、知人者智,自知者明;胜人者有力,自胜者强。

25、不以一眚掩大德。

26、无稽之言勿听,弗询之谋勿庸。

27、儒者在本朝则美政,在下位则美俗——《荀子·儒效》

28、大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。——《老子·德经·第四十五章》

29、智足以拒谏,言足以饰非——《史记·汲郑列传》

30、义人在上,天下必治——《墨子·35章非命(上)》

31、孝子之事亲也,居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严。——《孝经·纪孝行》

32、欲人之处高爵禄,则以让贤也;多财则以分贫也。——《墨子·49章鲁问》

33、万物同宇而异体,无宜而有用为人,数也。——《荀子·富国》

34、声无小而不闻,行无隐而不形。——《荀子·劝学》

35、王顾左右而言他。——《孟子·梁惠王章句下·第六节》

36、亲戚不附,无务外交——《墨子·02章修身》

37、非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。——《荀子·修身》

38、多私者不义,扬言者寡信。——《大戴礼记·文王官人第七十二》

39、六月食郁及薁,七月亨葵及菽,八月剥枣,十月获稻,为此春酒,以介眉寿。——《诗经·七月》

40、为无为,事无事,味无味。——《老子·德经·第六十三章》

41、可誉而不誉,非仁也。——《墨子·46章耕柱》

42、一念开明,反身而诚——《传习录·卷中·答陆原静书》

43、琴瑟在御,莫不静好。——《诗经·女曰鸡鸣》

44、采薇采薇,薇亦作止。曰归曰归,岁亦莫止。——《诗经·采薇》

45、有不虞之誉,有求全之毁。——《孟子·离娄章句上·第二十一节》

46、天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先,外其身而身存。——《老子·道经·第七章》

47、兼听之明,而无矜奋之容;有兼覆之厚,而无伐德之色。——《荀子·正名》

48、众人重利,廉士重名,贤士尚志,圣人贵精。——《庄子·外篇·刻意》

49、知而好问,然后能才——《荀子·儒效》

50、江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。——《老子·德经·第六十六章》


国学大师翟鸿燊语录 50句菁华(扩展7)

——经典国学语录 50句菁华

1、天网恢恢,疏而不漏。——《老子》

2、夫妻反目,不能正室。——《周易》

3、吾生也有涯,而知也无涯。——《庄子》

4、三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。《论语》

5、地中有水,君子以容民畜众。——《周易》

6、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。——《增广贤文》

7、默而识之,学而不厌,诲人不倦。——《论语》

8、学不可以已。——《荀子》

9、巧言乱德。小不忍则乱大谋。——《论语》

10、精诚所至,金石为开。——《后汉书》

11、以文会友,以友辅仁。——《论语》

12、天时不如地利,地利不如人和。——《孟子》

13、千里之堤,溃于蚁穴。——《韩非子》

14、不妄取,不妄求,不妄想,不妄求。——《周易》

15、欲加之罪,何患无辞。——《左传》

16、言之者无罪,闻之者足戒。——《诗经》

17、物无妄然,必有其理。——《周易》

18、君子以遏扬善,顺天休命。——《周易》

19、他山之石,可以攻玉。——《诗经》

20、负且乘,致寇至。贞吝。——《周易》

21、风行天上,小畜。君子以懿文德。——《周易》

22、甘瓜苦蒂,天下物无全美。——《墨子》

23、人而无仪,不死何为。——《诗经风相鼠》

24、吾生也有涯,而知也无涯。——《庄子养生主》

25、相鼠有皮,人而无仪。人而无仪,不死何为?——《诗经》

26、有孚惠心,勿问元吉,有孚惠我德。——《周易》

27、旁行而不流,乐天知命,故不忧。——《周易》

28、明大数者得人,审小计者失人。——《管子》

29、君子坦荡荡,小人长戚戚。——《论语》

30、得众而不得其心,则与独行者同实。——《管子》

31、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——《屈原离骚》

32、君子豹变,小人革面。——《周易》

33、善不积,不足以成名。恶不积,不足以灭身。——《周易》

34、风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。——《战国策》

35、有其言,无其行,君子耻之。——《礼记》

36、得道者多助,失道者寡助。——《孟子》

37、学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语》

38、神也者,妙万物而为言者也。——《周易》

39、与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟。——《荀子》

40、太刚则折,至察无徒。——《晋书》

41、易与天地准,故能弥纶天地之道。——《周易》

42、天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。——《孟子》

43、贫而无怨难,富而无骄易。——《论语》

44、仰不愧于天,俯不怍于人。——《孟子》

45、天作孽,犹可违,自作孽,不可活。——《尚书》

46、君子坦荡荡,小人常戚戚。——《论语》

47、积之而后高,尽之而后圣;故圣人也者,人之所积也。——《荀子》

48、勿多言,多言多败;勿多事,多事多患。——《管子》

49、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?——《论语》

50、治国之道,必先富民。——《管子》


国学大师翟鸿燊语录 50句菁华(扩展8)

——2022必读的国学经典语录 40句菁华

1、不去*,鲁难未已。 (左传)

2、桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。——《诗经》

3、天地之性,人为贵。人之行,莫大于孝。——孔子《孝经》

4、不厚其栋,不能任重。重莫如国,栋莫如德。——《国语》

5、仁者见之谓之仁,知者见之谓之知,百姓日用不知;故君子之道鲜矣!——《易经》

6、何昔日之芳草兮,今直为此萧艾也。——屈原《楚辞》

7、天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。——老子《道德经》

8、张一弛,文武之道。 (礼记.杂记)

9、夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。——孔子《孝经》

10、所谓伊人,在水一方。 (诗经.秦风.蒹葭)

11、不妄取,不妄予,不妄想,不妄求,与人方便,随遇而安。——《易经》

12、军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 (论语.子罕)

13、江海所以能为百谷王者,以其善下之。——老子《道德经》

14、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。 (屈原.离骚)

15、君子食无求饱,居无求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。——孔子《论语》

16、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土。千里之行,始于足下。——老子《道德经》

17、高山仰止,景行行止。 (诗经.小雅.车辖)

18、辅车相依,唇亡齿寒。 (左传)

19、生于忧患,死于安乐。 (孟子.告子下)

20、天道盈而不溢,盛而不骄,劳而不矜其功。——《国语》

21、从善如登,从恶如崩。 (国语)

22、青青子衿,悠悠我心,纵我不往,子宁不嗣音。——《诗经》

23、学而不厌,诲人不倦。 (论语.述而)

24、岁寒,然后知松柏之后凋也。 (论语.子罕)

25、不妄取,不妄求,不妄想,不妄求。——《易经》

26、将欲取之,必先之。 (老子)

27、普天之下、莫非王土;率土之滨、莫非王臣。——《诗经》

28、同声相应,同气相求,水流湿,火就燥,云从龙,风从虎,各从其类也。——《易经》

29、仁者见仁,智者见智。 (易经.系辞上)

30、独学而无友,则孤陋而寡闻。 (礼记.杂记)

31、皎皎白驹,在彼空谷。生刍一束,其人如玉。——《诗经》

32、我有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。——老子《道德经》

33、人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——孔子《论语》

34、凡事预则立,不预则废。 (礼记.中庸)

35、孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。 (孟子.尽心上)

36、智者上善若水,海纳百川;仁者高山仰止,厚德载物。——孔子《论语》

37、天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜。——老子《道德经》

38、制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。——屈原《楚辞》

39、大方无隅,大器晚成。大音希声,大象无形。——老子《道德经》

40、朽木,不可雕也,粪土之墙,不可圬也。于予与何诛?——孔子《论语》


国学大师翟鸿燊语录 50句菁华(扩展9)

——2022精选星云大师语录 40句菁华

1、作家在稿纸上耕耘,农夫在土地上耕耘,教师在黑板上耕耘,禅者在心地上耕耘。

2、为学当重闻思修,将来必须说写做,若能具备戒定慧,必可清净乐融融。

3、自己不学好,别人帮不了;自己要学好,谁也挡不了。

4、只要耐烦有恒,时间的浪潮会将小人物推向时代的前端;只要脚踏实地,历史的巨手会将「小」因缘聚合成丰功伟业。

5、愚者以为幸福在遥远的彼岸,聪明者懂得将周遭的事物培育成幸福。

6、在学识上要力求博大精深,在修养上要力求忍耐包容。

7、失败之人,不外乎一意孤行、刚愎自用;成功之人,大多能与人为善、从善如流。

8、水之性,在由高而下,故宜因势利导,以为疏通之则;人之性,在有所获得,故当喜拾布施,以为结缘之方。

9、倏忽因缘,点滴把握,则跟前一时,跨越千载;一时不异千载。千年暗室,一灯即明,则虽经千载,尽在一时;千载不异一时。

10、求学读书要:读做一个人,读明一点理,读悟一点缘,读懂一颗心。

11、安排自己能获得快乐,充实自己能获得知识,掌握自己能获得*安,创造自己能获得成功。

12、优秀的演技,来自演员认真领会角色的内涵;丰富的生活,必须自己努力体证生命的意义。

13、不想改过的人,无法*;不想向善的人,无法得度。

14、成功的里面,包含了多少辛酸;名人的双肩,承受了多少压力;荣耀的背后,付出了多少代价;伟大的成就,奉献了多少牺牲。

15、凡事皆有利弊,只要懂得权衡之道,往大处着眼,枯石朽木也能入药;凡人皆有长短,只要懂得用人之道,取彼之所长,破铜烂铁也能成钢。

16、若要身体好,饮食要吃少;若要人缘好,诚恳莫骄傲;若要家庭好,关怀最重要;若要事业好,勤劳来创造。

17、万法相互缘起,世事不必强求;只要因缘具足,自能水到渠成。

18、思想要国际化,生活要律仪化,语言要古典化,学习要现代化。

19、求学读书要: 读做一个人,读明一点理, 读悟一点缘,读懂一颗心。

20、研究要靠资料,发明得靠才华,读书需要深思,做事应该明辨。

21、为人父母,要心甘情愿养育子女;为人师长,要心甘情愿作育英才;(经典语录 )为人学生,要心甘情愿承受教诲;为人子女,要心甘情愿孝养父母。

22、以拾为有,则不贪;以忙为乐,则不苦;以勤为富,则不贫;以忍为力,则不惧。

23、所谓学问,在于治事,事不治,纵学无益;所谓佛法,在于治心,心不治,纵修无成。

24、要做行为正直坦荡的君子,不做没有是非观念的小人。

25、生活的教育重于知识的教育,道德的教育重于功利的教育,普及的教育重于特权的教育,自觉的教育重于接受的教育。

26、人的健康,主要在身心健全,而非勇武有力;人的长寿,主要指延续慧命,而非长命百岁。

27、一个登山的人在悬崖峭壁,所迫切需要的是青藤小树;一个上进的人在人生险途,所急于需要的是善言指南。

28、『学习吃亏』能养德,『人我互调』能慈悲;『当然如此』能自在,『享有就好』能常乐。

29、自学,是成功的动力;自律,是成功的条件;自信,是成功的方法;自尊,是成功的要素。

30、人生之大病,不在无用,而在无明;事业之成功,不在学历,而在学力。

31、不愿说理是固执,不会说理是愚者,不敢说理是奴隶,不肯说理是无知。

32、培才爱才,才可以传灯;教人用人,才可以传宗。

33、人生最大的悲哀,是自己对前途没有希望;人生最坏的习惯,是自己对工作没有计划。

34、没有新观念,不会有进步;没有大格局,不会有远见。

35、用智慧确定方向,方向必到;用意志克服困难,困难必解。

36、目中有人助缘多,口中有德福报多,耳中清净和谐多,心中有佛欢喜多。

37、做人要能随遇而安、随缘生活、随心自在、随喜而做;处事要从澹处着眼、疑处用心、无处下手、拙处力行。

38、交友以无瞋为自在,做人以无痴为清凉,用心以无相为净土,修行以无得为涅盘。

39、工作时没有贵贱之分,服务时没有高低之别,读书时没有老少之分,修道时没有圣凡之界。

40、水入污泥,虽清亦浊;人入邪恶,虽正亦奸。


国学大师翟鸿燊语录 50句菁华(扩展10)

——星云大师经典语录 40句菁华

1、很多恋爱杯具,根本原因就是:入戏太早。

2、世间,希有难得的珍宝,不是黄金,不是钻石,而是好因好缘也!

3、布施可以种一收十,持戒可以三业清净,忍辱可以自他得益,精进可以无事不成,禅定可以身心安住,智慧可以洞察秋毫。

4、所谓学问,在于治事,事不治,纵学无益;所谓佛法,在于治心,心不治,纵修无成。

5、须从一念中求,仁慈须从行仪裡找。

6、作家在稿纸上耕耘,农夫在土地上耕耘,教师在黑板上耕耘,禅者在心地上耕耘。

7、工作时没有贵贱之分,服务时没有高低之别,时没有老少之分,修道时没有圣凡之界。

8、身做好事,言说好话,心存好念。

9、千万句想要对他说的话,不过最后变成一句:不打扰,是我的温柔。

10、会读书不如会读人,会读人不如会识人,会识人不如会用人,会用人不如会做人。

11、优秀的演技,来自演员认真领会角色的内涵;丰富的生活,必须自己努力体证生命的意义。

12、只要耐烦有恒,时间的浪潮会将小人物推向时代的前端;只要脚踏实地,历史的巨手会将「小」因缘聚合成丰功伟业。

13、做人要像一面镜子,时刻自我观照;做人要像一只皮箱,随时提放自如;做人要像一本簿子,不断记录功过;做人要像一枝蜡烛,永远照亮别人;做人要像一个时钟,分秒珍惜生命。

14、真正的感情应该不是占有,而是一种奉献。但是,一般人却不容易做到,总是以一种嫉妒的心理来拥有感情,甚至于用一种永不满足的态度来争取感情。这种感情并不纯洁,真正的感情应该从奉献中获得,因为用奉献的态度获得的感情才是最崇高的感情。

15、俗语常说:“有心栽花花不开,无意插柳柳成荫。”一个人不要把感情用在少数人的身上,不要局限于自己所认为的“有缘”,应该扩大心胸,视一切众生都是我们的父母兄弟姊妹,学习观世音菩萨的“千处祈求千处应,苦海常作渡人舟”,什么人有困难,即施恩惠给谁,这就是菩萨的精神。

16、“幸福配方”——每天说一些欢喜的话,激励自己不要悲伤。每天做一些利人的事,激励自己融入群众。每天谈一些益智的事,激励自己增长智慧。每天审视圣者的慈像,激励自己增加内心的'善美。

17、求学读书要:读做一个人,读明一点理,读悟一点缘,读懂一颗心。

18、人生之大病,不在无用,而在无明;事业之成功,不在学历,而在学力。

19、交友以无瞋为自在,做人以无痴为清凉,用心以无相为净土,修行以无得为涅盘。

20、不妄求是知足的生命,不投机是本份的性格,不计谋是诚实的做人,不自私是净化的身心。

21、不辞小水,方能成就海洋;不积小善,无以圆满至德。

22、不愿说理是固执,不会说理是愚者,不敢说理是奴隶,不肯说理是无知。

23、心怀善念,日日是好日;里邻和睦,处处是净土。

24、水之性,在由高而下,故宜因势利导,以为疏通之则;人之性,在有所获得,故当喜拾布施,以为结缘之方。

25、人生难得,人生一回太不容易了,不必想要改变世界,能把自己做好就很不容易了。

26、停,才有预备再出发的力量。听,才知道世间人情的反应。看,才清楚前途的何去何从。

27、时间是一秒一秒给你的,所以要一秒一秒的用;书籍是一字一字写就的,所以要一字一字的读。

28、能吃亏可以获得大便宜,能受苦可以获得大安乐,能和气可以获得大力量,能散财可以获得大聚集。

29、皈依三宝是*等的精神,因为生佛一如,无高无下;受持五戒是自由的尊重,因为不侵犯人,彼此受益。

30、坐姿如钟,必须稳重;站立如松,必须正直;容貌如镜,必须明淨;行止如法,必须合仪;思想如流,必须清澄。

31、一个人对于亲情要能放得下,不能随侍左右也罢,生离死别也罢,有合必有分,有生必有死,都能看破放下,不为情苦。

32、有因缘,才能成就好事;有因缘,才能一帆风顺。因缘具则成,因缘灭则败,所以人生希望有成就者,都必须要仰赖因缘。

33、事,无法要求『完美』,但至少要能『完成』,才算尽到己责;人,无法要求『万能』,但至少做到『可能』,就能堪受担当。

34、为人父母,要心甘情愿养育子女;为人师长,要心甘情愿作育英才;为人学生,要心甘情愿承受教诲;为人子女,要心甘情愿孝养父母。

35、有的人值得被人利用,故能成才;有的人堪受被人利用,故能成器;有的人不能被人利用,故难成功;有的人拒绝被人利用,故难成就。

36、ldquo;感情像眼睛,容不了一粒细砂。”连三岁小孩子对自己母亲的感情也往往不容许别人来占有,夫妻间的感情更不许有第三者的侵入。

37、世间上所有的金钱都不是我们的,佛经说是水、火、官府、盗贼、败家子五家共有的,金钱要用了才是自己的。聚敛,做一个守财奴,终不是善于处理金钱的人。

38、要维系夫妻之间的感情始终如一,事实上并不容易,所以要靠彼此的尊重、包容、沟通,诸如思想上的、生活中的、对儿女的教育方法等,都应该开诚布公地讨论。

39、有情人的往来,因缘和合,自能“千里姻缘一线牵”。有缘的人,再远、再难的情况下,都能相聚;若是无缘,真是所谓“无缘对面不相逢”也!

40、就贫富而论,有钱的人,虽然衣食无缺,华盖重裘,但有时候为了人事的困扰,同样日夜不得安宁;没有钱的人,尽管每日难过,依然每日过,无钱一样可以挺起胸膛,安心自在,此即所谓的“人穷志不穷”。

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