史铁生《病隙碎笔》经典语录汇总 40句菁华

首页 / 语录 / | 2022-12-03 00:00:00 经典语录

1、所谓命运,就是说,这一出“人生戏剧”需要各种各样的角色,你只能是其中之一,不可以随便调换。——史铁生《病隙碎笔》

2、苦难呼唤着信仰。——史铁生《病隙碎笔》

3、人只能走向天堂,却不能走到天堂。走向是彼岸的成立,而走到,岂不意味着彼岸的消失?——史铁生《病隙碎笔》

4、信仰,无需证实,却可以坚守。《病隙碎笔》

5、其实谁也有“我怎么这么走运”的时候,只是这样的时候不嫌多,所以也忘得快。——史铁生《病隙碎笔》

6、其实每时每刻我们都是幸运的,因为任何灾难的前面都可能再加一个“更”字。——史铁生《病隙碎笔》

7、仁慈在于,只要你往前走,他总是给路。在神的字典里,行与路共用一种解释。——史铁生《病隙碎笔》

8、我轻轻的走,正如我轻轻的来,扫尽尘嚣。——史铁生《病隙碎笔》

9、真正的信心前面,其实是一片空旷,除了希望什么也没有,想要也没有。信心,既然不需要事先的许诺,自然也就不必有事后的恭维,它的恩惠唯在渡涉苦难的时候可以领受。在神的字典里,行与路共用一种解释。...他所以不能亲临俗世,在于他要在神界恪尽职守,以展开无限时空与无限的可能,在于他要把完美解释得不落俗套、无与伦比,不至于还俗成某位强人的名号。他总不能为解救某处具体的疾苦,而置那永恒的距离失去看管。——史铁生《病隙碎笔》

10、爱,原就是自卑弃暗投明的时刻。——史铁生《病隙碎笔》

11、爱是软弱的时刻,是求助于他者的心情,不是求助于他者的施舍,是求助于他者的参加。——史铁生《病隙碎笔》

12、一路上春风浩荡落日辉煌;一路上月影清疏晚风忧怨。——史铁生《病隙碎笔》

13、灵魂不死,是一个既没有被证实,也没有被证伪的猜想。而且,这猜想只可能被证实,不大可能被证伪。怎样证伪呢?除非灵魂从另一个世界里跳出来告密。——史铁生《病隙碎笔》

14、三年,那是一分钟一分钟连接起来的,漫漫长夜到漫漫白昼,每一分钟的前面都没有确定的许诺,无论科学还是神明,都没给他写过保证书。——史铁生《病隙碎笔》

15、爱却艰难,心魂的敞开甚至危险。他人也许正是你的地狱,那儿有心灵的伤疤结成的铠甲,有防御的目光铸成的刀剑,有语言排布的迷宫,有笑靥掩蔽的陷阱。在那后面,当然,仍有孤独的心在战栗,仍有未熄的对沟通的渴盼。你还是要去吗?不甘就范?那你可要谨慎,以孤胆去赌——他人即天堂,甚至以痛苦去偿你*生的夙愿。——史铁生《病隙碎笔》

16、生命的意义本不在向外的寻取,而在向内的建立。那意义本非与生俱来,生理的人无缘与之相遇。那意义由精神所提出,也由精神去实现,那便是神性对人性的要求。这要求之下,曾消散于宇宙之无边的生命意义重又聚拢起来,迷失于命运之无常的生命意义重又聪慧起来,受困于人之残缺的生命意义重于看见了路。——史铁生《病隙碎笔》

17、真正的进步,终归难以用生产率衡量,而非要以爱对残疾的救赎来评价不可。——史铁生《病隙碎笔》

18、糟糕的是,你不仅没能让这偏见遭受挫折,反给它提供了证据,没能动摇它反倒坚定着它。——史铁生《病隙碎笔》

19、在人性去接近完美却发现永无终途的路上,才有神圣的朝拜。——史铁生《病隙碎笔》

20、夜深人静,是每个人独对上帝的时候。——史铁生《病隙碎笔》

21、残疾,并非残疾人所特有。残疾即残缺、限制、阻碍。名为人者,已经是一种限制。肉身生来就是心灵的阻碍,否则理想何由产生?残疾,并不仅仅限于肢体或器官,更由于心灵的压迫和损伤,譬如歧视。歧视也并不限于对残疾人,歧视到处都有。《病隙碎笔》

22、不避迷茫,不拒彷徨,不惜破碎。——史铁生《病隙碎笔》

23、人不可能永生,这一切又有什么用呢?爱有什么用?心魂的敞开有什么用?热情又有什么用呢?但,什么是有用?若仅仅做一种活物,衣食住行之外其实什么都可以取消。然而,乖张如人者偏不安守这样的地位,好事如上帝者偏不允许这样的寂寞,无限膨胀的宇宙偏偏孕育出一种不衰的热情。先哲有言:“人是一堆无用的热情。”《病隙碎笔》

24、"人定胜天"是一句言过其实的鼓励,"人是被抛到这个世界上来的"才是实情。生而为人,终难免苦弱无助,你便是多么英勇无敌,厚学博闻,多么风流倜傥,世界还是要以其巨大的神秘置你于无知无能的地位。——史铁生《病隙碎笔》

25、比如在现代医学束手无策的地方创造奇迹,比如在沉思默想中看见生命更深处的奥秘。——史铁生《病隙碎笔》

26、人,不能光是活着,不能光是以其高明的生产力和非凡的忍受力为荣。——史铁生《病隙碎笔》

27、他人也许正是你的地狱,那儿有心灵的伤疤结成的铠甲,有防御的目光铸成的刀剑,有语言排布的迷宫,有笑靥掩蔽的陷阱。在那后面,当然,仍有孤独的心在颤粟,仍有未息的对沟通的渴盼。《病隙碎笔》

28、用自我委屈酿制自我感动,那不会有别的结果,那只能是自我囚禁、自我戕害,并且让“不可能理解”的人眼睁睁地看着一个自虐者自虐而束手无策。——史铁生《病隙碎笔》

29、贪婪鼓舞着贪婪,纷争繁衍着纷争——史铁生《病隙碎笔》

30、尴尬是一种可贵的能力。因为,反躬自问是一切爱愿和思想的初萌。——史铁生《病隙碎笔》

31、人们所以需要戏剧,是需要一处自由的时空,需要一回心魂的酣畅表达,是要以艺术的真去反抗现实的假,以这剧场中的可能去解救现实中的不可能,以这舞台或银幕上的实现去探问那布满于四周的不现实。——史铁生《病隙碎笔》

32、上帝不许诺光荣与福乐,但上帝保佑你的希望。人不可以逃避苦难,亦不可以放弃希望——恰是在这样的意义上,上帝存在。——史铁生《病隙碎笔》

33、人可以走向天堂,不可以走到天堂。走向,意味着彼岸的成立,走到,岂非意味着彼岸的消失?——史铁生《病隙碎笔》

34、布莱希特的“间离”说才是切中要害。艺术或文学,不要做成生活(哪怕是苦难生活)的帮腔,要像侦探,从任何流畅的秩序里听见磕磕绊绊的声音,在任何熟悉的地方看出陌生。——史铁生《病隙碎笔》

35、在迷途面前都不要把自己洗得太干净,你以什么与之共鸣呢?可有谁一点儿都不体会丑恶所走过的路径吗?这便是人人都需要忏悔的理由。发现他人之丑恶,等于发现了自己之丑恶的可能,因而是已经需要忏悔的时刻。——史铁生《病隙碎笔》

36、生病的经验是一步步懂得满足——史铁生《病隙碎笔》

37、实际之外可能正是黑夜黑夜的那边还有黑夜,黑夜的尽头呢?尽头者,必不是天,仍是黑夜,心魂的黑夜——史铁生《病隙碎笔》

38、不断的苦难才是不断地需要信心的原因,这是信心的原则,不可稍有更动。——史铁生《病隙碎笔》

39、天人合一,科学也渐渐醒悟到人是宇宙的一部分,这样,问题似乎并不难解:任何部分之于整体,或整体之于部分,都必定密切吻合。譬如一只花瓶,不小心摔下几块碎片,碎片的边缘尽管诡异,拿来补在花瓶上也肯定严丝合缝。而要想复制同样的碎片或同样的缺口,比登天还难。——史铁生《病隙碎笔》

40、彻底的圆满只不过是彻底的无路可走。——史铁生《病隙碎笔》


史铁生《病隙碎笔》经典语录汇总 40句菁华扩展阅读


史铁生《病隙碎笔》经典语录汇总 40句菁华(扩展1)

——史铁生经典语录 50句菁华

1、只有人才把怎样活着看得比活着本身更要紧,只有人在顽固地追问并要求着生存的意义。

2、我用手去接那晶莹的雪花,雪融化在掌心里,像一滴泪。——史铁生《没有太阳的角落》

3、我一直要活到我能够历数前生,你能够与我一同笑看,所以死与你我从不相干。——史铁生《永在》

4、你不必非得看过多少本书,但你要看中这沉默,这黑夜,它教会你思想而不单是看书。你可以多看些书,但世上的书从未被哪一个人看完过,而看过很多书却没有思想能力的人却也不少。——史铁生《病隙碎笔》

5、科学的要求是真实,信仰的要求是真诚。科学研究的是物,信仰面对的是神。科学把人当做肉身来剖析它的功能,信仰把人看作灵魂来追寻它的意义。科学在有限的成就面前沾沾自喜,信仰在无限的存在面前虚怀若谷。科学看见人的强大,指点江山,自视为世界的主宰,信仰则看见人的苦弱与丑陋,沉思自省,视人生为一次历练与皈依爱愿的旅程。——史铁生《病隙碎笔》

6、彻底的圆满只不过是彻底的无路可走。——史铁生《病隙碎笔》

7、爱如果是你的心愿,爱已经使你受益,无论如何用不上大义凛然。

8、当白昼的一切明智与迷障都消散了以后,黑夜要你用另一种眼睛看这个世界。

9、消灭人性的最有效的办法也是消灭欲望。

10、往事,或者故人,就像那落叶一样,在我生命的秋风里,从黑暗中飘转进明亮,从明亮中逃遁进黑暗。在明亮中的,我看见他们,在黑暗里的我只有想象他们,依靠那些飘转进明亮中的去想象那些逃遁进黑暗里的。我无法看到黑暗里他们的真实,只能看到想象中他们的样子——随着我的想象他们飘转进另一种明亮。

11、人生如梦。生命从无到有,又从有走向无,生生死死,构成社会和世界。从人生无常这一点来说,人生有如梦幻。因此,一个人只有活得有声有色、有滋有味,才不枉到这世界上走一回。 “浮生若梦”, “人生几何”,从生命的短暂性来说,人生的确是一场梦。因此如何提高生活的质量,怎样活得有意义,便成了人们的一个永久的话题;“青山依旧在,几度夕阳红”,与永恒的自然相比,人生不过是一场梦。

12、我摇着车躲出去,坐在小公园安静的树林里,想:上帝为什么早早地召母亲回去呢?迷迷糊糊的,我听见回答:“她心里太苦了。上帝看她受不住了,就召她回去。”我的心得到一点安慰,睁开眼睛,看见风正在树林里吹过。——史铁生《合欢树》

13、我永远留住了一个偏见:女人是最适合当大夫的,白大褂是她们最优雅的服装。——史铁生《我与地坛》

14、永存梦想的人间,比全是现实的世界,更能让我坦然面对死——这就像你在告别故乡的时候,是仍然怀念她,还是已经不想再来。——史铁生《灵魂的事》

15、要是有些事我没说,你别以为是忘了,我什么也没忘,但是有些事只适合收藏。不能说,也不能想,却又不能忘。它们不能变成语言,它们无法变成语言,一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥,是一片成熟的希望与绝望。

16、孤独的心必是充盈的心,充盈得要流溢出来要冲涌出去,便渴望有人呼应他、收留他、理解他。心灵间的呼唤与呼应、投奔与收留、坦露与理解,那便是心灵*的号音,是和*的盛典是爱的狂欢。那才是孤独的摆脱,是心灵享有自由的时刻。——史铁生《爱情问题》

17、天人合一,科学也渐渐醒悟到人是宇宙的一部分,这样,问题似乎并不难解:任何部分之于整体,或整体之于部分,都必定密切吻合。譬如一只花瓶,不小心摔下几块碎片,碎片的边缘尽管诡异,拿来补在花瓶上也肯定严丝合缝。而要想复制同样的碎片或同样的缺口,比登天还难。——史铁生《病隙碎笔》

18、独自贴近墙根我往回走,那墙很长,很长而且荒凉、记忆在这儿又出了差错,好像还是街灯未亮,迎面的行人眉目不清的时候,晚风轻柔的让人无可抱怨,但魂魄仿佛被它吹里,飘起在黄昏中再消失进那道墙里去。捡根树枝,边走边在墙上轻滑,砖缝间的细土一股股的垂流……咔嚓一下所送走的都扎根进记忆去酿制未来的问题。那可能是我对与墙的第一印象。——史铁生《我与地坛》

19、在满园弥漫的沉静光芒中,一个人更容易看到时间,并看到自己的身影。——史铁生《我与地坛》

20、空冥的猜想可以负载任意的梦景,而实在的答案便会限定出真确的痛苦。——史铁生

21、你是独特的,但你必须向统一让步;你是自由的,但你必须向禁忌妥协。因为你渴望亲近群体,渴望他们的接受。你害怕被群体驱逐。因而你是孤独的,你是独特但孤独的心魂。生来如此。生,就是这样,永远都是这样。

22、上帝从来不对任何人施舍“最幸福”三个字,他在所有人的欲望面前设下永恒的距离,公*的给每一个人以局限。

23、还可以想象一对热恋中的情人,互相一次次说“我一刻也不想离开你”,又互相一次次说“时间已经不早了”,时间不早了可我一刻也不想离开你,一刻也不想离开你可时间毕竟是不早了。

24、柔弱是爱者的独信。

25、无所谓从哪儿来,到哪儿去,也无所谓谁是谁。

26、我永远留住了一个偏见:女人是最适合当大夫的,白大褂是她们最优雅的服装。

27、人有时候只是静静地待一会儿,悲伤也成享受。

28、思考不仅是先于读书,而且是重于读书。“带着问题学”总还是对的,唯不必“立竿见影”。

29、一个幸福的位置,其实就因为它是一个美丽的位置,那必不能是一个从赤诚相见退回到彬彬有礼的位置,也必不能是一个心血枯焦却被轻描淡写的位置。

30、人生如画,生活本身是一副画,但在涉世未深时,我们都是阅读观画的读者,而经过了风雨,辩别了事物,我们又变成书中的主角,在各自演译着精彩。幸福更是一种感觉,幸福是一缕花香,当花开放在心灵深处,只需微风轻轻吹动,便能散发出悠悠的,让人陶醉的芳香。我们!都有责任!

31、白昼的清晰是有限的,黑夜却漫长,尤其那心流所遭遇的黑暗更是辽阔无边。

32、这世界有着无限的可能性,无论局限于哪一种都会损害生命的自由。

33、如果残疾意味着不完美,困难和阻碍的话,我们每个人都是残疾人

34、所谓仰望,即是天堂。

35、死是一件无须着急的事,是怎样耽搁也不会错过的事。

36、生命到底有没有意义?——只要你这样问了,答案就肯定是:有。

37、要求一切都实际且明晰,岂止是在扼杀文学,那是在消灭理想和进步。

38、曾经的禁区,现在已经没有。

39、我什么也没忘,但是有些事只适合收藏。我不能说,也不能想,也没有忘。――史铁生

40、生命就是这样一个过程,一个不断超越自身局限的过程,这就是命运,任何人都是一样,在这过程中我们遭遇痛苦、超越局限、从而感受幸福。所以一切人都是*等的,我们毫不特殊。――史铁生《病隙碎笔》

41、死不足惜,关键是活着。一个正常人的死,并不比一个残疾人挣扎着活下去更难思议。不幸的人挣扎地活着是生与死的较量证明着生。生命之美不在于一副完好的身躯。也不在乎生与死。死是容易的,活着却是难的。――史铁生《史铁生文集》

42、爱却艰难,心魂的敞开甚至危险。他人也许正是你的地狱,那儿有心灵的伤疤结成的铠甲,有防御的目光铸成的刀剑,有语言排布的迷宫,有笑靥掩蔽的陷阱。在那后面,当然,仍有孤独的心在战栗,仍有未熄的对沟通的渴盼。你还是要去吗?不甘就范?那你可要谨慎,以孤胆去赌――他人即天堂,甚至以痛苦去偿你*生的夙愿。――史铁生《病隙碎笔》

43、上帝为人性写下的最本质的两条密码是:残疾与爱情。

44、回家去是对的,要是上帝把弱智和漂亮都给了这个小女孩,就只有无言和回家去是对的。

45、难到我们不该对灵魂有了残疾的人,比对肢体有了残疾的人,给予更多的同情和爱吗?

46、一旦有一天我不得不长久的离开他,我会怎样想念他,我会怎样想念他并且梦见他,我会怎样因为不敢想念他而梦也梦不到他。

47、一个日趋丰满的女孩,一个正在成形的男子——流浪的歌手,抑或流浪的恋人——在瓢泼大雨中相拥依偎伫立,在漫天大雨中相拥无语。

48、真正的.信心前面,其实是一片空旷,除了希望什么也没有,想要也没有。信心,既然不需要事先的许诺,自然也就不必有事后的恭维,它的恩惠唯在渡涉苦难的时候可以领受。

49、明显的真理都像废话。

50、苦乐全凭自已判断,这和客观环境并不一定有直接关系,正如一个不爱珠宝的女人,即使置身在极其重视虚荣的环境,也无伤她的自尊。拥有万卷书的穷书生,并不想去和百万富翁交换钻石或股票。满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔,或*厚禄。赏析:你的爱好就是你的方向,你的兴趣就是你的资本,你的性情就是你的命运。各人有各人理想的乐园,有自已所乐于安享的花花世界。


史铁生《病隙碎笔》经典语录汇总 40句菁华(扩展2)

——史铁生《我与地坛》经典语录汇总 40句菁华

1、有一天大雾弥漫,世界缩小到只剩了园中的一颗老树.有一天春光浩荡,草地上的野花铺铺展展开得让人心惊.有一天漫天雪飞,园中堆银砌玉,有如一座晶莹的迷宫.有一天大雨滂沱,忽而云开,太阳轰轰烈烈,满天满地都是它的威光..数不尽的那些日子里,那些年月,地坛应该记得,有一个人,摇了轮椅,一次次走来,逃也似的投靠这一处静地.——史铁生《我与地坛》

2、那是我们都还不知道她是梅娘,或者不如说,我们都还不知道梅娘是谁;我们这般年纪的人,那时对梅娘和梅娘的作品一无所知。历史常就是这样被割断着、湮灭着。梅娘好像从不存在。一个人,生命中最美丽的时光竟似消散得无影无踪。一个人丰绕的心魂,竟可以沉默到无声无息。——史铁生《我与地坛》

3、“这个爱情故事好像是个悲剧”“你说的是婚姻爱情没有悲剧”——史铁生《我与地坛》

4、一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候,已经顺便保证了它的结果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。——史铁生《我与地坛》

5、死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。——史铁生《我与地坛》

6、当牵牛花初开的时节,葬礼的号角就已吹响。但是太阳,它每时每刻都是夕阳也是旭日。当它熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际,正是它在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝晖之时。那一天,我也将沉静着走下山去,扶着我的拐杖。有一天,在某一处山洼里,势必会跑上来一个欢蹦的孩子,抱着他的玩具——史铁生《我与地坛》

7、祭坛石门中的落日,寂静的光辉*铺的一刻,地上的每一个坎坷都被映照得灿烂。——史铁生《我与地坛》

8、有些事,我并没有忘,只是适合收藏,不能说,不能想,亦不能忘。——史铁生《我与地坛》

9、譬如祭坛石门中的落日,寂静的光辉*铺的一刻,地上的每一个坎坷都被映照得灿烂;譬如在园中最为落寞的时间,一群雨燕便出来高歌,把天地都叫喊得苍凉;譬如秋风忽至,再有一场早霜,落叶或飘摇歌舞或坦然安卧,满园中播散着熨帖而微苦的味道。——史铁生《我与地坛》

10、不管是异时的还是异域的,只要是从心里流出来的,就必定能够流进心里去。——史铁生《我与地坛》

11、那一天,我也将沉静着走下山去,扶着我的拐杖。有一天,在某一处山洼里,势必会跑上来一个欢蹦的孩子,抱着他的玩具。当然,那不是我。但是,那不是我吗——史铁生《我与地坛》

12、要是有些事我没说,地坛,你别以为是我忘了,我什么也没忘,但是有些事只适合收藏。不能说,也不能想,却又不能忘。它们不能变成语言,它们无法变成语言,一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥,是一片成熟的希望与绝望,它们的领地只有两处:心与坟墓。比如说邮票,有些是用于寄信的,有些仅仅是为了收藏。——史铁生《我与地坛》

13、柔弱是爱者的独信。——史铁生《我与地坛》

14、有一回我摇车出了小院,想起一件什么事又返身回来,看见母亲仍站在原地,还是送我走时的姿势,望着我拐出小院去的那处墙角,对我的回来竟一时没有反应。待她再次送我出门的时候,她说:“出去活动活动,去地坛看看书,我说这挺好。”许多年以后我才渐渐听出,母亲这话实际上是自我安慰,是暗自的祷告,是给我的提示,是恳求与嘱咐。——史铁生《我与地坛》

15、我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。——史铁生《我与地坛》

16、雪地和月光,安静得也似非凡。——史铁生《我与地坛》

17、设若智慧或悟性可以引*我们去找到救赎之路,难道所有的人都能够获得这样的智慧和悟性吗?——史铁生《我与地坛》

18、当牵牛花初开的时节,葬礼的号角就已吹响。——史铁生《我与地坛》

19、我忽然觉得,我一个人跑到这世界上来玩真是玩的太久了。——史铁生《我与地坛》

20、人为什么活着?因为人想活着,说到底是这么回事,人真正的名字叫作:欲望——史铁生《我与地坛》

21、随时可能完蛋的感觉比完蛋本身可怕多了,所谓不怕贼偷就怕贼惦记,我想人不如死了好,不如不出生的好。可你并没有去死。——史铁生《我与地坛》

22、大多数时候的放弃,是你败给了自己,而不是命运。——史铁生《我与地坛》

23、有一个老头,算得一个真正的饮者;他在腰间挂一个扁瓷瓶,瓶里当然装满了酒,常来这园中消磨午后的时光。他在园中四处游逛,如果你不注意你会以为园中有好几个这样的老头,等你看过了他卓尔不群的饮酒情状,你就会相信这是个独一无二的老头。他的衣着过分随便,走路的姿态也不慎重,走上五六十米路便选定一处地方,一只脚踏在石凳上或土埂上或树墩上,解下腰间的酒瓶,解酒瓶的当儿迷起眼睛把一百八十度视角内的景物细细看一遭,然后以迅雷不及掩耳之势倒一大口酒入肚,把酒瓶摇一摇再挂向腰间,*心静气地想一会什么,便走下一个五六十米去。——史铁生《我与地坛》

24、说到底,爱是根本的希望;爱,这才需要诉说——史铁生《我与地坛》

25、它等待我出生,然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿。四百多年里,它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃,淡褪了门壁上炫耀的朱红,坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏,祭坛四周的老柏树愈渐苍幽,到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。这时候想必我是该来了。十五年前的一个下午,我摇着轮椅进入园中,它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。那时,太阳循着亘古不变的路途正越来越大,也越红。在满园弥漫的沉静光芒中,一个人更容易看到时间,并看见自己的身影。——史铁生《我与地坛》

26、消灭人性最有效的办法也是消灭欲望。——史铁生《我与地坛》

27、我甚至现在就能清楚地看见,一旦有一天我不得不长久地离开它,我会怎样的想念它,我会怎样想念它并且梦见它,我会怎样因为不敢想念它而梦也梦不到它。——史铁生《我与地坛》

28、宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。这欲望有怎样一个人间的姓名,大可忽略不计。——史铁生《我与地坛》

29、它等待我出生,然后又等待我活到最狂的年龄上,忽地残废了双腿。四百多年里,它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃,淡褪了门壁上炫耀的朱红,坍圮了一段高墙,又散落了玉砌雕栏。祭坛四周的老榆树愈见苍幽,到处的野草荒藤也都茂盛的自在坦然。——史铁生《我与地坛》

30、当他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际,正是他在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝晖之时——史铁生《我与地坛》

31、多年来我头一次意识到,这园中不单是处处都有过我的车辙,有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。——史铁生《我与地坛》

32、把椅背放倒,躺下,似睡非睡挨到日没,坐起来,心神恍惚,呆呆地直坐到古祭坛上落满黑暗然后再渐渐浮起月光,心里才有点明白,母亲不能再来这园中找我了。——史铁生《我与地坛》

33、有一天我在这园子里碰见一个老太太,她说:“哟,你还在这儿哪?”她问我:“你母亲还好吗?”“您是谁?”“你不记得我,我可记得。有一回你母亲来这儿找你,她问我您看没看见一个摇轮椅的孩子?”我忽然觉得,我一个人跑到这世界上来玩真是玩得太久了。——史铁生《我与地坛》

34、既然是梦想不妨叫他完美些罢,何必连梦想也那么拘谨那么谦虚呢——史铁生《我与地坛》

35、饿就是肚子里总在叫,而脑子里不断涌现出好吃的东西。饿就是晚上早早地睡觉,把所有好吃的东西都带到梦里去。——史铁生《我与地坛》

36、一个失去差别的世界将是一潭死水,是一块没有感觉没有肥力的沙漠——史铁生《我与地坛》

37、人生只是一个个梦想不断破灭的过程。而当我们走出所有曲折的日子时才发现,真正的美好与神奇,已经永远地留在了背后。——史铁生《我与地坛》

38、当她在园子里穿行的时刻,周围的树林也仿佛更加幽静,清淡的日光竟似有悠扬的琴声。——史铁生《我与地坛》

39、只是到了这个时候,纷纭的往事才在我的眼前幻现得清晰,母亲的苦难与伟大才在我的心中渗透得深彻。上帝的考虑,也许是对的。——史铁生《我与地坛》

40、如今来想,有无神论并不值得争论,但在命运的混沌之点,人自然会忽略着科学向虚暝之中寄托一份虔敬的祈盼。——史铁生《我与地坛》


史铁生《病隙碎笔》经典语录汇总 40句菁华(扩展3)

——病隙碎笔经典句子摘抄 40句菁华

1、“你不必非得看过多少本书,但你要看中这沉默,这黑夜,它教会你思想而不单是看书。你可以多看些书,但世上的书从未被哪一个人看完过,而看过很多书却没有思想能力的人却也不少。”——史铁生《病隙碎笔》

2、一路上月影清疏晚风忧怨,少年们默然无语,开始注意到命运的全面脸色。——史铁生《病隙碎笔》

3、所以,“爱的奉献”这句话就奇怪。左腿怎么能送给右腿一个完整呢?只能是两条腿一起完整。此地狱怎么能向彼地狱奉献一个天堂呢?地狱的相互敞开,才可能朝向天堂。性可以奉献,爱却不能。爱就像语言,闻者不闻,言者还是哑巴。甘心于隔离地活着,喂爱和语言不需要。爱和语言意图一致——让智识走向心魄深处,让深处的孤独与惶然相互沟通,让冷漠的宇宙充满热情,让无限的神秘暴露无限的意义。——史铁生《病隙碎笔》

4、地狱和天堂都在人间,即残疾与爱情,即原罪与拯救。 *不是别的,是把上帝寄存于人的财富【挪作它用】。 爱情,并不在伸手可得或不可得的地方,是期盼使它诞生,是言语使它存在,是信心使它不死。 切莫用仇恨的苦酒来缓解热望自由的干渴。 ----史铁生

5、不避迷茫,不拒彷徨,不惜破碎。

6、梦想的不灭为你开启的无限可能性。

7、爱,原就是自卑弃暗投明的时刻。——史铁生《病隙碎笔》

8、发烧了,才知道不发烧的日子多么清爽。咳嗽了,才体会不咳嗽的嗓子多么安详。刚坐上轮椅,我老想,不能直立行走岂非把人的特点搞丢了?便觉天昏地暗。等又生出褥疮,一连数日只能歪七扭八地躺着,才看见端坐的日子其实多么晴朗。后来又患尿毒症,经常昏昏然不能思想,就更加怀恋起往日时光。——史铁生《病隙碎笔》

9、把狼关在笼子里一养,世界上就有了狗。

10、法律的每一次完善,都是爱愿几经尴尬之后的别开生面。

11、尴尬是一种可贵的能力。因为,反躬自问是一切爱愿和思想的初萌。

12、辉煌的历史倘不是几个英雄所为,惨痛的历史也就不由几个歹徒承办。

13、这爱,非居高的施舍,乃谦恭的仰望,接受苦难,从而走向精神的超越。

14、一路上月影清疏晚风忧怨,少年们默然无语,开始注意到命运的全面脸色。

15、天堂是什么?正是与这物质性限制的对峙,是有限的此岸对彼岸的无限眺望。

16、白昼的清晰是有限的,黑夜却漫长,尤其那心流所遭遇的黑暗更是辽阔无边。

17、真正的进步,终归难以用生产率衡量,而非要以爱对残疾的救赎来评价不可。

18、仁慈在于,只要你往前走,他总是给路。在神的字典里,行与路共用一种解释。

19、那无限的消息不把任何一尊偶像视为永恒,惟爱愿于人间翱飞飘缭历千古而不死。

20、真正的理解都难免是设身处地,善如此,恶也如此,否则就不明白你何以能把别人看得那么透彻。

21、信心,既然不需要事先的许诺,自然也就不必有事后的恭维,它的恩惠唯在渡涉苦难的时候可以领受。

22、其实谁也有“我怎么这么走运”的时候,只是这样的时候不嫌多,所以也忘得快。

23、灵魂则指向无限的存在,既是无限的追寻,又终归于无限的神秘,还有无限的相互干渉以及无限构成的可能。

24、爱,原就是自卑弃暗投明的时刻。自卑,或者在自卑的洞穴里步步深陷,或者转身,在爱的路途上迎候*。

25、我不断地眺望那最初之在:一方蓝天,一条小街,阳光中缥缈可闻的一缕钟声,于恐惧与好奇之中铺筑成无限。

26、我原是不住的游魂,原是一路汇聚着的水流,浩瀚宇宙中一缕消息的传递,一个守法的公民并一个无羁无绊的梦。

27、心魂之域本无尽头,比如“诗意地栖居”可不是独享逍遥,而是永远地寻觅与投奔,并且总在黑夜中。

28、所谓命运,就是说,这一出“人间戏剧”需要各种各样的角色,你只能是其中之一,不可以随意调换。

29、漂流可以事先做些准备,生病通常猝不及防;漂流是自觉的勇猛,生病是被迫的抵抗;漂流,成败都有一份光荣,生病去却始终不便夸耀。

30、三年,那是一分钟一分钟连接起来的,漫漫长夜到漫漫白昼,每一分钟的前面都没有确定的许诺,无论科学还是神明,都没给他写过保证书。

31、灵魂不死,是一个既没有被证实,也没有被证伪的猜想。而且,这猜想只可能被证实,不大可能被证伪。怎样证伪呢?除非灵魂从另一个世界里跳出来告密。

32、那巨大的存在之消息,因分割而冲突,因冲突而防备,因防备而疏离,疏离而至孤独,孤独于是渴望着相互敞开——这便是爱之不断的根源。

33、上帝不许诺光荣和福乐,但上帝保佑你的希望。人不可以逃避困难,亦不可以放弃希望。恰是在这样的意义上,上帝存在。命运并不受贿,但希望与你同在,这才是信仰的真意,是信者的路。

34、善恶的标准,可以永久地增补、修正,可以像对待幸福那样,做永久的追寻。怕只怕人的心里不设这样的标准,拆除这样的信守,没有这样的法庭也不打算去寻找它,同时快乐地宣扬这才是人性的复归。

35、布莱希特的“间离”说才是切中要害。艺术或文学,不要做成生活(哪怕是苦难生活)的帮腔,要像侦探,从任何流畅的秩序里听见磕磕绊绊的声音,在任何熟悉的地方看出陌生。

36、此一铁生果然愚顽,他竟敢对一首旷古大作心存疑问——“生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,二者皆可抛。”疑问在于这后一抛。这一抛之后,自由到底还剩下什么?

37、顺便说一句,我喜欢申花队“更进一步”的口号,而不喜欢国安队的“永远争第一”。至少,“更进一步”没法弄虚作假,“争第一”的手段可是很多。

38、天人合一,科学也渐渐醒悟到人是宇宙的一部分,这样,问题似乎并不难解:任何部分之于整体,或整体之于部分,都必定密切吻合。譬如一只花瓶,不小心摔下几块碎片,碎片的边缘尽管诡异,拿来补在花瓶上也肯定严丝合缝。而要想复制同样的碎片或同样的缺口,比登天还难。

39、科学的要求是真实,信仰的要求是真诚。科学研究的是物,信仰面对的是神。科学把人当做肉身来剖析它的功能,信仰把人看作灵魂来追寻它的意义。科学在有限的成就面前沾沾自喜,信仰在无限的存在面前虚怀若谷。科学看见人的强大,指点江山,自视为世界的主宰,信仰则看见人的苦弱与丑陋,沉思自省,视人生为一次历练与皈依爱愿的旅程。

40、发烧了,才知道不发烧的日子多么清爽。咳嗽了,才体会不咳嗽的嗓子多么安详。刚坐上轮椅时,我老想,不能直立行走岂不把人的特点搞丢了?便觉天昏地暗。等到又生出褥疮,一连数日只能歪七扭八的躺着,才看见端坐的日子其实多么晴朗。后来又患“尿毒症”,经常昏昏然不能思想,就更加怀念其往日时光。终于醒悟:其实每时每刻我们都是幸运的,因为任何灾难的前面都可能再加一个“更”字。


史铁生《病隙碎笔》经典语录汇总 40句菁华(扩展4)

——南派三叔《沙海》经典语录汇总 60句菁华

1、“我是我们这个家族最后一个人了。”黑瞎子说道,“实实在在的最后一个。”“你是要留个种吗,我没那个功能。”苏万道,他尽力搞怪,希望能驱散心中不祥的感觉。——南派三叔《沙海》

2、当时我们中心的负责人说了这么一句,叫做沙漠让男孩变成男人,让女人变成女孩,我觉得妙极了。——南派三叔《盗墓笔记.沙海》

3、你要是把这件事情破坏了,就会毁掉我很多非常非常重要的东西,除非你现在告诉我你不怕死,否则,你最好给我老实一点。我的脾气没几年前那么好了。——吴邪《沙海》

4、真是损失惨重,为什么自己每次学雷锋做好事,都会遇到这么悲剧的后果,而自己做一些丧尽天良的事情,却往往能赚得盆满砵溢。自己是不是被解雨臣和吴邪两个人合伙给骗了?——黑瞎子——南派三叔《沙海》

5、一路走到现在,一个荒诞的天罗地网,一个看似幼稚,每一步都被人轻视的计划,每一百步愚蠢的手法中隐藏的一步正途,已经积累到自己的对手终于开始恐惧了吧。可惜,很多事情就如同人的血液一样,一根血管的堵塞,对于复杂到任何途径都有曲折连通的系统,微不足道。——吴邪——南派三叔《沙海》

6、这个社会能忍受一个小鬼顶嘴并且耐心的一次一次重复这样事情的成年人,大体是好人而且是爱自己的。——南派三叔《沙海》

7、黎簇道:“如果他们今天就想继续前往怎么办?”“我会在他们骆驼的饲料里灌两瓶伏特加。”“酒驾?”“对。”吴邪说道“他们的骆驼会试图骑他们。”——南派三叔《沙海》

8、你特别能装,每天装得跟普通人一样,跟大家一样*凡,但是我知道,你跟他们不同,你的眼神里边,没有普通人的欲望。——南派三叔《沙海》

9、“是的,我再也不是一个普通的中学生了。我变成了一个像小说中、电影中那样背负着奇怪命运的天选者,初始资金是三十二万。”是上天选择的人,这样感觉对于完全不知道自己价值的黎簇来说,似乎太美妙了。他走在路上都感觉呼呼地带着风。——南派三叔《沙海》

10、人都是会死的,一天的璀璨有时候比一辈子的沉闷更值得争取。——南派三叔《沙海》

11、吴邪点了点头:”果然是祖国的好花朵。不错,咱们把这碑立上。这三个字你会写吧?“——南派三叔《沙海》

12、我们不知道哪个人最终会是整个计划的关键,但是我们并不在意,我只是四处埋下那些原材料,没有任何逻辑,犹如五子棋盘上先30手的布局,杂乱而没有目的。但是机会会在事情混乱到对手都应接不暇的时候出现。——南派三叔《沙海》

13、人生呢,只有两种情况。第一种情况就是,做缩头乌龟;另一种情况呢,就是想做缩头乌龟,却还做不成。——南派三叔《沙海》

14、再多的财富,也买不回我想要的东西。——南派三叔《沙海》

15、过年的时候,隔壁的老板为这个铺子换下了春联,放了鞭炮,之前的伙计,在铺子外面聚了十几号人,坐在台阶上,喝着白酒,吃着小菜。为三爷,为小三爷,为潘子,为他们之前害怕的,跟随的那些老板热热场子。他们未必希望这个铺子再开,却真实的怀念那些日子。——南派三叔《沙海》

16、“你被发现在菖蒲街的一个巷子里,有人用板砖对着你的脑门抽了十几下,中度脑震荡,昏厥无自主意识,其实你还能活着躺在这里我也很意外,你应该在火葬场。”护士说道。长年熬夜的工作,让她显得很憔悴。“医生说你脑壳厚,脑子比较小,所以走运。”——南派三叔《沙海》

17、手上一道道伤疤,披上了喇叭的袈裟,吴邪并没有*静下来,而是带着一个惊天的计划从“藏海花"中走来,开始全面孤独的反击。——南派三叔《沙海》

18、他们找到一块金属板,吴邪刻上了“离人悲”几个字,然后死死地敲在沙丘里面,黎簇发现吴邪的字相当的漂亮,意识到这个盗墓贼应该不能称之为文盲。——南派三叔《沙海》

19、但是认为出洋相没问题,其他人还是觉得我好玩,等于耍宝给比别人看,后来我意识到,小三爷可以耍宝是因为三爷在。有我这么一个人他们都觉得亲切,但是这亲切不是核心,三叔让他们觉得靠谱踏实才是核心。这个社会首先看中的是这些,其次才是幽默感和可爱。所以我花了很长时间扭转了自己的这个习惯——南派三叔《沙海》

20、苏万有些害怕,这个人永远是那么玩世不恭的状态,这让他放心,不管这人是装的还是本来性格脱线,至少他这样的状态说明他的精力支持他玩世不恭。现在显然黑瞎子的精力已经连搞怪都做不到了。——南派三叔《沙海》

21、我认识的作家不少,非丑即残,但都是男性——看来女作家和作家是两种不同的东西。——南派三叔《盗墓笔记.沙海》

22、你现在还没有交到足够好的朋友,你遇到了你就知道,这个世界上有些人,你愿意放弃自己的一切去成全他。——南派三叔《沙海》

23、你就当做一次旅行,以前三叔也经常骗我说是旅行——吴邪《沙海》

24、我们顿了下来,沉默了片刻,其中一个带着水桶头盔的伙计就说:“老板,我们是傻逼吗?”我叹了口气,心说小孩子就是不懂事,我这是在救你们命,傻逼虽然傻逼了点,但是不觉得很有安全感吗?——南派三叔《沙海》

25、你们不是必须存在的东西,对于我来说,还不如我的头发让我自己心疼。他摸了摸头。*,老子的秀发啊,这个年纪,剃了还不知道能不能长出来。《沙海》

26、我忽然有点明白胖子有枪就得带着,有能带20个雷管绝对不带19个的心态是如何养成的了。——南派三叔《沙海》

27、吴邪是个什么样的人,黑瞎子一眼就看得清楚,这个人是不会眼睁睁的看着任何人被伤害的。——南派三叔《沙海》

28、从一张巨大隐形的网,牵动着阴谋中的所有细节,但是无从追踪,无从分析。甚至无从证明它是否的存在,到真切的看到了敌人的影子,虽然只是一个影子,对于陷于漩涡中的几代人来说,已经是巨大的进步。——南派三叔《沙海》

29、这几年忍痛的能力越来越强了,大概是我的大脑认为我这个恶人再痛也不会停止折腾,索性让我利索折腾完了,也好快点就医。——南派三叔《沙海》

30、商人拍着一麻袋腐烂的下巴在黎簇面前晃了晃,黎簇已经干了,吐不出来了。——南派三叔《沙海》

31、这些人是大好人啊,简直就是默契干练的化身。“如果你是吴老板的敌人,我决定倒戈,你们带我回北京吧,我把一切都告诉你们。”黎簇道:“坚决打倒吴老板这个*派。”——南派三叔《沙海》

32、他不禁愣了一下。他看到那片沙丘的底部,从沙子里面,竟然伸出了很多只手。所有的手似乎都是干尸的手,手掌朝天呈抓状,整个沙丘下面全部都是,密密麻麻的。——南派三叔《沙海》

33、吴老板他,已经走的太远了。——南派三叔《沙海》

34、“老大,你要自杀也先把我放下了啊。”黎簇看见巨爪吃痛后猛烈的摇动,它“背上”的黑眼镜就好像骑着野马的牛仔,被甩来甩去,竟像纸片一样轻薄。也亏得黑瞎子力气大,没有被甩飞出去。那东西在沙地上乱拍了好几下,就猛地往沙地里缩去。——南派三叔《沙海》

35、“恩,以你的人格状态,我觉得他们会找一个原则性和责任心很强的人来帮你,而且这个人会非常有耐心,脾气也非常好,还懂得人情世故和揣摩你的情绪。”“感觉上是帮我找个好老公的思路。”黎簇道,女人不是往往想去找这么一个人,结果却爱上了完全相反的。——南派三叔《沙海》

36、考古学有一个最大的核心准则,就是谁也不会认为自己看到的就是100%的实际情况,一切的线索指向的都是99.999999%的真实,所有的努力都是让小数点后面的9的数量加大。但是没有人妄想能到100%。——南派三叔《沙海》

37、总之我靠脖子本身的力量是没法防御的,胖子用下巴都能压碎核桃,我要是压,核桃会卡进去。——南派三叔《沙海》

38、也许,对于这些孩子来说,这些巨大的阴谋,在他们的思维模式里也是毫无意义的。真的,这些孩子,没有一个是可控的。——南派三叔《沙海》

39、黎簇身上起了一阵一阵的鸡皮疙瘩,他转身就想游走,忽然他看到在那些盘绕着的黑色和头发中间,有一条白色的东西,比任何蛇都要粗大。那是一条碗口粗细的白蛇,没有毛,但是身上的鳞片能够张开,好像无数的小翅膀可以张合一般。“妖孽啊,娘子你原来在这儿趴着。”黎簇往回游去,爬上了岸。杨好把他拉了上来,问道:“你看到啥了。”“白素贞。”黎簇拉起帐篷,抹掉头发上的水,“还有好多古天乐演的许仙。”——南派三叔《沙海》

40、自己怎么就到了这儿了,而且竟然一点也不担心老师会算他旷课。自己旷课的理由多牛逼啊,被人胁迫了。——南派三叔《沙海》

41、黎簇看着他的背包,心里还琢磨着这炒饭真好吃。如果是在沙漠外面,他肯定再来三盘。——南派三叔《沙海》

42、自己被绑架了两回,自己冲进沙漠里,被酸雨淋,被蛇追,被女人亲,被炸弹炸,被枪爆头,最终还是逃不过“好好学习天天向上”这八个字吗?这一定是开玩笑的,黎簇心说,或者我的理解有问题的,毕竟我的脑震荡相当严重。——南派三叔《沙海》

43、为何自己会这么厌恶别人对自己提要求呢恐怕核心还是怕自己做不到这个要求——南派三叔《沙海》

44、他疯了一样的挣扎,我咬牙几乎要脱手,对王盟道:“对准肚子揍两拳让他老实点。”王盟摆了摆手:“我当时是应聘做营业员的。”“你升职了!现在是保安经理。”我大骂道。王盟上来,只打了一拳,我就听到他的手发出骨头的摩擦声,他痛得捂着手直跳。——吴邪《沙海》

45、容器上面只有四面有四个铆钉。而他在仓库看到的,有将近十个铆钉。——南派三叔《沙海》

46、在这个世界上要做成事情,光靠坚韧是不够的。——吴邪《沙海》

47、旁枝末节的希望,反而是灾难。——吴三省——南派三叔《沙海》

48、他们都有自己的弱点,而且知道自己的弱点,没有任何一个人会比自己毁掉自己更有效率。——南派三叔《沙海》

49、我没有胖子天生的豹脖,瞎子说我颈部的曲线比女人还女人,他的腿力,一脚能直接踢断,要是闷油瓶踢能直接一跳把我的头踢飞。——南派三叔《沙海》

50、也许这些本身就不重要,重要的是,我们所有基于对方进攻还是防守的应对因素,都在被另一种更加可怕的力量所控制。——吴三省——南派三叔《沙海》

51、在日光的笼罩下,沙丘从金黄色变成了砂红色,阴影的部分越来越黯淡,连绵的沙丘呈现出非常立体的光影效果,站在高坡眺望,落日和无垠的沙漠给人一种震撼人心的美感。看着这样的景色,即使是最世俗,最不愿意去领略美的人,也会被这种美穿透,感动。——南派三叔《沙海》

52、幻灯片上出现了一个青年男子的照片,那是一个沉默,冷静,眼神淡如清水的男人,他背着一件东西,*常的走着。他的眼睛看着镜头的方向,显然看见了偷拍的人,但是他毫不在意。他的眼神透过照片,和黎簇有了第一次的对视,黎簇第一次看到这样的人,他的心收缩一下,一种前所未有的感觉犹如电流通过他的全身。——南派三叔《沙海》

53、“在没有立场方面,你真的是我见到过的最登峰造极的人。”——黑瞎子对苏万所言——南派三叔《沙海》

54、“都死了,只是臭皮囊而已。”吴邪看出了其他两个人很忌惮这具尸体;“别怕,这东西,年份大的才危险,这个还不够格呢。”——南派三叔《沙海》

55、即使你背叛我,我也不会背叛你。这样的觉悟,人类是做不到的。——南派三叔《沙海》

56、“如果你是一只黄金鸟,只要吃了你就可以长生不老,有1000个人都想要吃你,这些人分布在天南地北,神通广大,防不胜防,你不想死,你有什么办法解决这个问题?”“把那1000个人都杀了。”——南派三叔《沙海》

57、他觉得他的人生是一面环形的城墙,自己被困在城墙之内,愤怒的敲击着城墙的内壁,自己的愤怒在于,他要看到城墙之外的一切,却被这道石头拦在了真相之外。而城墙之外,就是清晰的事实真相。于是他努力的爬了出去,当他仇恨着爬上城墙,探出头的那一刹那,他终于看到了这个世界的真实面目。最可怕的不是自己看到的任何东西,不是外沿一道又一道的城墙,继续的封闭,或者是地狱一样的熔炉。而是什么都没有,没有自己渴求的真相,而是毫无意义的一片灰雾,带着无穷而无法推导的可能性。或许人不应该去问自己不想知道的事情。他绝望的恐惧着,自己正在对抗的一切,无法探究,庞大而无形。就如前沿科学里的物理学家所看到的宇宙,了解到了“了解本身的不可能”。在大海中寻找一颗特定的水分子。——南派三叔《沙海》

58、”那你爱惜生命吗?”吴邪问他,”如果明天还这样,我就对你不客气了。你觉得我人太随和了还是怎么着?表面上是我请你过来帮忙的,可你也要有点自觉。作为半个人质,到了困难的时候你就是我们的食物,你能活得有点觉悟有点价值不?好让我们在饿得不行的时候,能找个理由不吃你。”黎簇看着吴邪的眼神,觉得这家伙不像是在骗人。这人的眼神中有一种常人没有的光泽,这是一种潜意识里的藐视。显然,这家伙肯定经历过太多常人不可能经历的事情,所以对于黎簇,他似乎看着的是另外一种低等的生物,是可以被食用的。——南派三叔《沙海》

59、年少轻狂的特征就是觉得自己能承担一切的后果,但是实际呢?年少轻狂的另一个特征就是很快发现自己什么都无法承受。——南派三叔《沙海》

60、黎簇,名字确实,经历没有任何破绽,应该为真实。可培养,对人信任度低,情绪不稳定,藐视秩序,轻视生命,情感无滞留,有自毁倾向。抗压能力低下,压力下行为不可预测。评价:团队合作可能性低,无责任心。只对自己感兴趣的事物有专注力。结论:人格缺损。疑因从小的需求缺乏关注导致。评分等级:低。优点选择:善于欺骗,思维敏捷,对于局面往往能快速正确的判断,在某些场合,目的性明确,行为执着。建议:暂时归为207组,需要弥补人格缺损的辅助,否则无法投入实际作用。黎簇醒过来的时候,看到了这份东西,也看到了烟。他知道自己赢了,但是这赢得相当惨烈。——南派三叔《沙海》


史铁生《病隙碎笔》经典语录汇总 40句菁华(扩展5)

——柴静《看见》经典语录汇总 50句菁华

1、我在工作,卖命地工作,但我是在为制片人、奖金、虚荣心,为我的恐惧而工作。最简单的东西没有了,我的心不在腔子里。——柴静《看见》

2、很多语言都是假的,只有一起经历过的才是真的。——柴静《看见》

3、对痛苦的思考才是财富。——柴静《看见》

4、人怎么才能宽容呢?宽容的基础是理解,你理解吗?——柴静《看见》

5、他还会回来,是因为他要陪伴春节父母不回来的孩子。我问过他:“他们会长大,他们会离开这个学校,离开你。”他说:“当然,都会过去。”“那你怎么办呢?”“没有考虑以后的,不考虑那么多。我考虑那么多,活得太累了,反正我这一辈子要做的事情,我觉得我已经做了,如果我现在死去也值得,没什么遗憾。”最理解他的人是他的学生。学生说过:“如果一个人为了自己的家,他家人就是他的后代;如果一个人为了自己的学生,学生就是他的后代;如果一个人为了人类的发展,那么人类就是他的后代。”——柴静《看见》

6、我见惯了强人,他这点儿软弱几乎让我感激。——柴静《看见》

7、什么事真实?真实是很丰富的,需要有强大的能力才能看到,光从恶种看到真实是很单一的。人能从洁白里拷打出罪恶,也能从罪恶中拷打出洁白。——柴静《看见》

8、的张越聊起,她说:“阿甘是看见了什么,就走过去。别的人,是看见一个目标,先定一个作战计划,然后匍匐前进,往左闪,往右躲,再弄个掩体……一辈子就看他闪转腾挪活的那叫一个花哨,最后哪儿也没到达。”——柴静《看见》

9、白岩松有天安慰我:“人们声称的最美好的岁月其实都是最痛苦的,只是事后回忆起来的时候才那么幸福。”——柴静《看见》

10、“目的是好的,但是是空的。”“空的?”“空的,做不了的。如果是有了目的,故意去做什么了,没有用的,没有效果,那是假的。”他的声音很慢,我从没听过一个人在镜头面前的语速这么慢。“你是说这样影响不到别人?”我喃喃自语。“这个很奇怪,想影响别人,反而影响不到。因为他们会感觉到这是为了影响他们,他们才不接受。”——柴静《看见》

11、思想的本质就是不安。要“看见”就要从蒙昧中睁开眼来。——柴静《看见》

12、(郝劲松)“现在华南虎时间已经不是简单的一个照片的真假问题,而是关系到社会诚信,社会道德底线的问题,我们说一个不关注真相的民族,是一个没有前途的民族,一个不追求真相的社会,必然是一个堕落的社会。”(柴)”为什么我们一定需要一个真相呢?“(郝)”真相是一个民族发展最基础的东西,即便将来你查到有华南虎,这个照片真假你仍然不能绕过,因为这是民意的要求。“——柴静《看见》

13、“你们为什么要卖力工作?”“为了理想。”“为了乐趣。”“为了你们,我为你们而工作,你们高兴,我就高兴。”——柴静《看见》

14、我问卢安克:“我怎么老没办法改变我的弱点?”他说:“如果那么容易的话,还要这么漫长的人生干什么呢?”——柴静《看见》

15、这个世界是无穷无尽的不要在乎一城一池的得失!——柴静《看见》

16、如果你一直表现的很有涵养,其实不如说是在传递一种不以为然的意思。——柴静《看见》

17、“觉得么,像是《卡桑德拉大桥》

18、先打一枪,然后再在那个洞上画一个靶子,效果是一样的。——柴静《看见》

19、这个一分四十四秒的长镜头用在了节目结尾,后来在我的职业生涯中常被提起,说这是镜头前的即兴评论能力什么的。但这个段落,对我来说,跟那些无关,它只是撬起了深扎在我头脑里的一根桩子。之前我坐在演播室的时候,总认为结尾的评论必须是一个答案,说出“让我们期待一个民主与法治的社会早日来到”才可以收拾回家,就好像这演播室只是一个布景,我只是在表演一个职业。我从来没想过一个节目会以无解来结尾,一直到我明白真实的世界即是可能如此。——柴静《看见》

20、你告诉人们剖腹产是错误的,自然生产如何好,这只是一个知识层面,你深下去没有?谁有权利决定剖腹产?医生和家属。怎么决定?这是一个医疗体制的问题。有没有比这个更深的层面?如果你认为人们都选择剖腹产是个错误的观点,那么这个观点是如何传播的?人们为什么会相信它?一个新闻事实至少可以深入到知、行业、社会三个不同的层面,越深,覆盖的人群就越广,你找了几个层面?——柴静《看见》

21、厄运中的人多有一种对自己的怨憎,认为是自我的某种残破才招致了某种命运。——柴静《看见》

22、人生中不存在任何必须做的事情,只存在不必要的期待——柴静《看见》

23、这样一个快速变化的时期,传统的家族、集体断了,新的又没有建立起来,空虚只会导致消费和破坏,只有当人们能感到创建自己世界的满足,不会与别人去比较,不会因为钱,因为外界的压力感到被抛弃,这才是真正的归属。——柴静《看见》

24、我从来没见过他跟孩子讲什么大道理。“语言很多时候是假的。”他说,“一起经历过的事情才是真的。”——柴静《看见》

25、“能独立的表达自己的观点,却不傲慢,对政治表示服从,却不卑躬屈膝。能积极地参与**的政策,看到弱者知道同情,看到邪恶知道愤怒,我认为他才算是一个真正的公民。”我问他最后一个问题:“你想要一个什么样的世界?”这个当时三十四岁的年轻人(郝劲松)说:“我想要宪法赋予我的那个世界。”——柴静《看见》

26、天空那么大,为何给我安慰。-海子——柴静《看见》

27、人忙活的时候,能把心里的事暂时放下一会儿。《看见》

28、我对电视台的使命和节目编排没有什么想法我也不愿意想因为那样可能会耽误*正事我有那个时间就能多采访一个人多整理一些材料这样可能更有功德我现在想我二00二年为什么得病就是老想不该想的事现在为什么快乐就是不想那些事只想怎么把该做的事情做好这一点可能更重要——崔永元《看见》

29、他回:“他*时不是一个坏人。”我有点不解:“你怎么知道他坏不坏?我采访了半天,我都不敢下结论。”“姐,”宋写,“我问你,你采访的时候,发现他伤害过什么没有?”“那倒没有,他妈说,他喜欢动物,不许她妈教训狗,狗死了难过了很久,如果看到家里杀活鱼,他害怕,这顿饭就躲开不吃了。这些信息我们节目都没用,不知道真不真实,你相信么?”他没回答相信不相信,直接答:“他会觉得动物很可怜,是因为动物不会伤害他。”我说:“一个有同情心的人会去*吗?”短信断断续续,过一会儿才来:“他逃避责任或者害怕吧,不成熟,不知道怎么向家里交代。也不知道以后这个事会给他带来多少累赘,怕承担《看见》

30、老范写:“从世俗的意义上说,没用,没效果,不可效仿,也不可推广;他做的事情,很可能无踪无影,悄没声息地就被吞没在*茫茫的现实中,但他的存在本身,有一种令人内心惶然震颤的力量。”——柴静《看见》

31、他诡谲地笑了笑:“如果更多呢?总有一个能打动你的点吧?你只是不会那么轻易地动摇你的底线,这是你和我的区别。”——柴静《看见》

32、孟子说,“仁”就是“道德”......那么,什么是仁?他说,恻隐是“仁之端”。但恻隐是什么?对象是谁?在什么范围内存在?每个人有自己的理解。——柴静《看见》

33、电视就是瞬间,要有戏剧性。——柴静《看见》

34、痛苦的时候,去看西北的天空,去看明亮的树林,那是永恒的安慰。——柴静《看见》

35、我们都痛恨用马赛克压在人脸上的丑陋和不尊重。——柴静《看见》

36、什么是真像?真像就是无底洞那个底。那么,什么是探寻?保持对不同论述的警惕,才能保持自己的独立性。探寻就是要不断相信,不断怀疑,不断幻灭,不断摧毁,不断重建,为的只是避免成为各种偏见的附庸。或者说,煽动各种偏见的互殴,从而取得*衡。——柴静《看见》

37、人性里从来都不会只有恶与善,但是恶得不到抑制,就会吞吃别人的恐惧长大,尖牙啃咬着他们身体里的善,和着一口一口的酒咽下去。最后一夜,“血红的眼睛”睁开,人的脸也许在背后挣扎闪了一下,没有来得及尖叫,就在黑色的漩涡里沉下去了,暴力一瞬间反噬其身。——柴静《看见》

38、二战,美国飞机轰炸佛罗伦萨时,她还是个小孩子,蜷缩在一个煤箱里,因为恐惧而放声大哭。父亲狠狠地掴了她一耳光,说:“女孩子是不哭的。”她日后写:“生活就是严峻的历险,学得越快越好,我永远忘不了那记耳光,对我来说,它就像一个吻。”——柴静《看见》

39、做自己的行业,就要做点不求速成的事。《看见》

40、西北壮阔,赤金的油菜花开得像河一样,没完没了。青苍的山转过一弯,还是。——柴静《看见》

41、他(卢安克)说:“别人对我佩服的地方其实是我的无能,我无能争取利益,无能做判断,无能去策划目的,无能去要求别人,无法建立期待。也许有人以为那是超能,这个误会就造成了我现在的结果。还可以用另一种表达:人类大部分的苦都是因为期待的存在。其实,在人生中不存在任何必须的事情,只存在不必要的期待。没有任何期待和面子的人生是最美好和自由的,因为这样,人才能听到自己的心。”——柴静《看见》

42、饭在锅里,人在床上。——柴静《看见》

43、人性里从来不会只有善恶,但是恶得不到抑制,就会吞吃别人的恐惧长大,尖牙啃咬他们的身体里的善,和着一口一口的酒咽下去。最后一夜,“血红的眼睛”睁开,人的脸也许在背后挣扎闪一下,没有来得及尖叫,就在黑色的漩涡里沉下去了,暴力一瞬间反噬其身。——柴静《看见》

44、你生活的太塑料了,不真实。——柴静《看见》

45、我做的节目(关于非典)播出后,有同行说:“你们在制造恐慌。”当时我身边坐着时任《财经》

46、一个了解事物原由的人,才是幸福的。——柴静《看见》

47、日后我看到卢安克在博客里写:“现代社会人的追求就是想要有保障,对一切的保障。如果出现任何意外,人们马上就要找一个负责人,让上级负责任。上级就很紧张,怕出事,所以要管好一切,不允许任何意外发生。反过来说,我们为什么要提那么多要求?偏偏这些要求给我们带来的是不自由。”——柴静《看见》

48、我从来没想过一个节目会以无解来结尾,一直到我明白真实的世界即是可能如此——柴静《看见》

49、这些早就干枯失血的花瓣给我一个刺激,人是一样的,对幸福的愿望一样,对自身完整的需要一样,只是她生在这儿,这么活着,我来到那儿,那么活着,都是偶然。——柴静《看见》

50、真相往往就在于毫米之间,把一杯水从桌上端到嘴边并不吃力,把它精确的移动一毫米却要花更多时间和更多气力,精确是一件笨重的事。——柴静《看见》


史铁生《病隙碎笔》经典语录汇总 40句菁华(扩展6)

——南派三叔《藏海花》经典语录汇总 40句菁华

1、我定了定心神,心说:*战友的默契,你化装成这样,我怎么可能认得出来?但也不能露怯,于是仰天大笑,上去拍拍胖子的肩膀。——南派三叔《藏海花》

2、我继续道:“这只是一个例子而已,但这告诉了我们,按照我们这样考虑问题是绝对不会有结果的,必须要摒弃掉所有以往的经验,从这里的本身出发来考虑问题,才不会走偏。”——南派三叔《藏海花》

3、我在那件事情之后,颓废了很长一段时间,那段时间,我一直在同时经历两种状态。一种是及其沮丧,我什么都不想做,就想躺在躺椅上面,回忆着以前的一些片段,然后想着自己当时的选择如果不是那样的话,会是怎样的一种结果,想着如果我不是那么纠结,不是那么强迫症,我很可能会一步一步走到另外一种生活当中去,也许会比现在更加惬意。从另一个层面来讲,不知道一件事情远远要比知道好很多、懂得要比不懂得痛苦很多。——南派三叔《藏海花》

4、胖子回退几步,飞起当肉弹撞击,被弹回来整个摔进水里四脚朝天。——南派三叔《藏海花》

5、用手榴弹去炸这种野蛮的行为在我的心中似乎没有带来过什么美好的回忆,但是胖子似乎对于来硬的乐此不彼。——南派三叔《藏海花》

6、我果然还是太嫩,怎么就信任了她,难道真的是因为,一看到手指长的人,我就会多一种信任感?——南派三叔《藏海花》

7、一路潜行,我松了一口气,忽然觉得自己很牛逼啊,现在竟然可以让胖子守老营。恍惚之间之前无数守营地的日子全部浮上脑海,那种枯燥、无聊、担忧,满是无能为力和自己是废物的感觉,让我感慨万千。吴邪啊吴邪,你终于不是工兵了,你现在也可以当战斗种族来使用了。——南派三叔《藏海花》

8、我不由得冷笑,我已经不是当年的我了,如今想来糊弄我,我大意的时候就罢了,但如果让我察觉,那对方也不会好过到哪儿去。——南派三叔《藏海花》

9、小哥*时最喜欢做的事情是发呆,也就是说,如果他有欲望的话,他的欲望就是坐着不动。——南派三叔《藏海花》

10、如果你要让你的对手露出任何马脚,最好的办法就是一次出无数招。——南派三叔《藏海花》

11、吴邪外在很天真、与世无争,脑子却转得飞快,特别是吴三省不见后,他为了营救闷油瓶假扮三叔,与各方势力斡旋而未出纰漏,无疑是扮猪吃老虎之最。——南派三叔《藏海花》

12、胖子抓住了她的手:“这儿如果是神的地方,那揭开神的面纱的光荣一定是胖爷我的,胖爷我跟着小天真混,经常混亏本,如今不能连荣誉都没了。你给我闪开。”——南派三叔《藏海花》

13、有些人是无法被代替的。——吴邪《藏海花》

14、我喜欢所有人都好好的,自己赚到自己该赚的钱,然后和和气气过日子。所以我的手下都叫我“吴小佛爷”。这个称号源于我当时一个口头禅“阿弥陀佛,放下屠刀赚钱成佛”。——南派三叔《藏海花》

15、也就是说,如果你已经进入了一个圈套,要破坏一个已经完成的圈套,并且自己已经被困住了,破局就需要相当的智慧和想象力。最主要的就是发现弱点的观察力和如何迂回的想象力。——南派三叔《藏海花》

16、一个人,再也不敢奢求哪怕只是陪伴。这是我对于张起灵最初的印象,大雪中,犹如神和野兽一样的,绝对孤独。——南派三叔《藏海花》

17、我看了看自己手上的伤口,心说难道这麒麟血的功力和酒一样,时间越长越厉害,老子这个不过两三年的新酿。也罢,总比胖子的血里都是地沟油的好。——南派三叔《藏海花》

18、你晕了之后,胖爷我也不好意思让你一个人即流血又流泪的,就在其他地方也找了一个点,用爷爷我的肥油继续你的光辉事业,我觉得您的小贫血这么一点儿都画出了这么大地方,胖爷我的血肯定能红遍祖国大江南北了,没想到,血都窝成一团了,一点儿用都没有。——南派三叔《藏海花》

19、痛苦只有散发出来,才能慢慢地减轻,压抑并没有多大作用的,痛苦达到高峰之后自然会走下坡路。——南派三叔《藏海花》

20、如果被人耍了是一种修行的话,我觉得到这一刻我真的是够了。我要停止了。——南派三叔《藏海花》

21、我的脑海里突然浮现出奥斯卡颁奖仪式,小哥和张海杏同时上台领奖称帝、称后的情景——南派三叔《藏海花》

22、“开。”其中一个人道,“成王败寇,愿赌服输。”——南派三叔《藏海花》

23、很多事情,发生了之后,你并不愿意记述下来,因为你知道,虽然这些事情的过程值得让其他人知道,但是,记录它们的过程,使你不得不再去经历那些痛苦、焦灼、疑虑,有的时候你甚至会回到当时的情景中去。那并不是愉快的经历。这个时候你会想到宿命,因为对于我来说,如果我出生在一个普通的家庭,那么,即使我内心渴望去经历这些事情,都没有这个机会,而我偏偏出生在一个很特别的家庭里。这种特别的源头,在于我的爷爷,在于他特殊的职业,如果那算是一种职业的话。用现代人的话说,我爷爷是一个盗墓贼。《藏海花》

24、对于世界的看法很多人都各有不同,但也许都是对的。——南派三叔《藏海花》

25、如果不是这几年的锻炼让我的体魄增强了很多,也让我的意志非常坚定,我们绝对走不完这条路。——南派三叔《藏海花》

26、一座感觉爬上去必定会摔死的大山并不危险,真正危险的是看着似乎有机会能爬过去的大山,那类山倒是会吞噬更多生命。——南派三叔《藏海花》

27、三岁看到老,我小时候很喜欢猜谜语,现在得到报应了,我的整个人生都变成了一个大谜语。——南派三叔《藏海花》

28、别去问风声人心比鬼神残忍死的是谁的替身别去寻风声沉默比明白更疼守了谁十年天真《藏海花》

29、一起归于黑暗,只有挚爱之声,伴随着藏海花的清香,在白雪中散落穿梭,安静,安宁,安详。——南派三叔《藏海花》

30、咱们家天真那是清新脱俗小郎君,出水芙蓉弱官人。走哪儿哪儿开展学雷锋活动。不把西湖比巴乃,却道墨脱就是娘。佛曰:雷峰塔总是要倒掉的。——南派三叔《藏海花》

31、大雪中,犹如神和野兽一样的,绝对孤独。——南派三叔《藏海花》

32、夜长梦多恐惧症,是我经历了那么多事后的后遗症,对于一件事我总是觉得,一旦我停止了,或者有所喘息了,这件事就会被人破坏。所以我不再随性地做事,而是特别追求高效率和走捷径。——南派三叔《藏海花》

33、菩提树下宁静海宁静海上琉璃灯静海一去不复返菩提十载度余生——南派三叔《藏海花》

34、他们都戴着手套,如果他们的手指都是那样的话,是不是说明这批人全都身手不凡?如果都和小哥那样,那我也别耍什么阴谋诡计了,跪倒投降任他们操吧。——南派三叔《藏海花》

35、我在这件事情之后,明白了一个道理,很多事情的谜题和真相你不用刻意去追寻,等一切尘埃落定之后,会随着时间的流逝慢慢地浮现出来。——南派三叔《藏海花》

36、事实就是这么神奇,我忽然有点明白了,好多自己认为特别重要的事情,在别人那里,也许连打个哈欠都不如。——南派三叔《藏海花》

37、老*:“贵客从哪里来?”闷油瓶:“我从山里来。”老*:“贵客到哪里去?”闷油瓶:“到外面去。”老*:“贵客是从山对面的村子来的吗?”闷油瓶:“不,是那儿的深处。”——南派三叔《藏海花》

38、藏海花【歌词片段】只为追寻路上并肩同行那段欢笑惆怅,只为再度相逢能够与你同生共死的荣光,或许忧伤,却依旧满怀着希望,十年又怎样,曾经的一切该永世珍藏,就算燃烧生命也罢只要你一切如常,就算日月失真星辰坠落我也一定会坚强,哭泣石像,哀伤的是谁的脸庞,雪原花绽放,证明了奇迹永远不会沧桑。《藏海花》

39、胖子点头,说谁也不想搞那么长的时间,发现这儿的事情和我们之前经历的完全没有关系,小哥只是到这儿来避暑顺便除害什么的。——南派三叔《藏海花》

40、“屁,你走你就在外面遇到事情,我们还得去外面救你去,你说就你这体质还倒斗呢,你赶紧回家找人嫁了。你看过一片儿吗?叫《死神来了》


史铁生《病隙碎笔》经典语录汇总 40句菁华(扩展7)

——林语堂《吾国吾民》经典语录汇总 40句菁华

1、此等变迁虽看似甚觉浅薄,却不妨其奥妙的意味。因为人生就是这些浅薄的现象所构成的,变换了它们,即变换了吾人的人生观。——林语堂《吾国吾民》

2、“近乎人情”是较胜于“合乎逻辑”的伟大考量。——林语堂《吾国吾民》

3、他认为这是“彼此重见生命之曙光,不世之荣业”。《吾国吾民》

4、在*花园里,随时随地吾们所看到的是弯曲、参差、掩藏、暗示。——林语堂《吾国吾民》

5、知足--这是一种特殊的品性,其作用可使*庸的生活有愉快之感。——林语堂《吾国吾民》

6、,其安适而兴奋,不可言喻,读到李逵之闯暴勇敢的行径,其情绪之亢激舒畅更将何如——记着,*小说常常系在床卧读着。——林语堂《吾国吾民》

7、人生是残酷,政治是污浊,而商业是卑鄙的,是以依着一个人的社会生活而下批评,往往是不公正的。正因为如此,我察觉许多政治上的恶棍,倒是很可爱的人物;又察觉许多妄夸的大学校长,在家庭里才是道地的好好先生。——林语堂《吾国吾民》

8、一个人倘常替贫苦被压迫者抱不*,在没有宪法保障的社会里一定是一个挺硬的硬汉。——林语堂《吾国吾民》

9、了解旧的文化固甚困难,而明了新的亦非容易。——林语堂《吾国吾民》

10、*画显出其材料的经济,可注意其许多空白的地位,一种调合组织的意象,用它自己的和谐来构成,而显著有某种神韵的灵活的特征,更有一种笔触上的豪迈与活泼的情态。——林语堂《吾国吾民》

11、生育小孩,鞠之育之,训之诲之,以其自己的智慧诱导之以达*,这种任务,在开明的社会里,无论谁何都决非为轻松的工作。——林语堂《吾国吾民》

12、这种烦恼的感觉,其对象是很模糊的,真不知所烦恼的是什么;或许所烦恼的在于春,或在于花,这种突然的重压的身世孤寂之感,是一个小姑娘的爱苗成熟的天然信号。——林语堂《吾国吾民》

13、青绿混合了金黄的颜色,忧郁混合了愉快的情绪,而希望混合着回想。在吾们的生命中临到一个时期,那时春的烂漫,已成过去的回忆;夏的茂盛,已成消逝歌声的余音,只剩微弱的回响。——林语堂《吾国吾民》

14、当一个人闲卧被褥中而披读《水浒传》

15、吾们同一个时间生活于感觉生活与精神生活,如觉并无不可避免的冲突。因为人类精神乃用以美饰人生,俾襄助以克服吾们的感觉界所不可避免的丑恶与痛苦,但从不想逃免这个现世的生命而寻索未来生命的意义。——林语堂《吾国吾民》

16、一切智慧之极点,一切知识之问题,乃在于怎样使“人”不失为“人”和他的怎样善享其生存。——林语堂《吾国吾民》

17、此种对于*美之崇拜,实无需托辞于柏拉图的纯洁审美主义藉为口实,因为只有老朽的艺术家才把这人体看作无情欲的崇拜对象,也只有老朽的艺术家才谨慎地替自己辩护。老老实实,崇拜人体是含有*的意味的,他必须如此。真实的欧洲艺术家并不否认这些事实,且复公开地说明它。——林语堂《吾国吾民》

18、自然与人工之最大差别为自然的无限丰富与吾们的机巧之极端有限。——林语堂《吾国吾民》

19、名分的社会理想亦为个人都处于适当地位。——林语堂《吾国吾民》

20、人类之足引以自傲者总是极为稀少,而这个世界上所能予人生以满足者亦属罕有。——林语堂《吾国吾民》

21、城市里的一切走廊屋顶,彼此似属相同,但从窗口里面窥探的城市景色是具个性的,是有各自的特殊面目的。——林语堂《吾国吾民》

22、考试制度由其本质的性能,不能不是机械式的,不能不集中注意于知识量的蓄藏,而忽略判断的智质之发展。——林语堂《吾国吾民》

23、*精神的最锐敏最精细的感性,是隐藏于那些不甚引人爱悦的表面后面。*人的呆板无情的容貌底下,隐蓄著一种热烈的深情;沉郁规矩的仪态背后,含存有活泼豪爽的内心。——林语堂《吾国吾民》

24、等到街巷闹市之间消失了面子,我们才有安全的交通;等到法庭上面消失了面子,我们才有公*的裁判;等到内阁各部之间消失了面子,而以面子统治的**让给了法治**,吾们才能有一个真是的民国。——林语堂《吾国与吾民》

25、讲情理的人常能保持*衡,而讲逻辑的人则丧失了*衡。——林语堂《吾国吾民》

26、思想上的厌恶一切过度的学理,道德上的厌恶一切过度的行为。此种态度之天然趋势,为产生“中庸之道”。——林语堂《吾国吾民》

27、吾们畏怕不规律,吾们甚至畏怕颜色,吾们于是发明了“灰黄色”这一辞来形容吾们的生活。——林语堂《吾国吾民》

28、人遂很愿意容忍这种不*等,认为一种合乎天然的法则。——林语堂《吾国与吾民》

29、小说的产生,既明言是为了消磨时间,当尽有空闲时间可供消磨,而读者亦无需乎急急去赶火车,真不必急急乎巴望结束。*小说宜于缓读,还得好好耐着性儿。——林语堂《吾国吾民》

30、在一个人真能写确实流利的古文以前(至少需十年),需要范围广泛地使用法之熟习,是以练习之时,经常累月地背诵古代杰作亦为免不了的手续。——林语堂《吾国吾民》

31、老年人的巨眼看尽了一切过去与一切现代生活的变迁,也有许多是浅薄的,也有许多对于吾们人生具有真理的意义。吾们对于进步略有些取冷笑的态度,吾们也有些懦弱,原来吾们是老苍苍的人民了。吾们不喜在球场上奔驰突骤以争逐一皮球,吾们却欢喜闲步柳堤之上与鸣鸟游鱼为伴。——林语堂《吾国吾民》

32、那些乡民围绕着拦住卸任而行将离别的县官的轿子,跪倒尘埃,感泣零涕。这是*人的感恩图报的最好表现,也就是*官吏之恩典的最好表示。因为人民只知它是一种恩典,而不知道它是一种公义。——林语堂《吾国吾民》

33、我们的国运正处在多事之秋﹐无论**和个人的生命,都会达到一种弥漫着初秋精神的时期,翠绿夹着黄褐,悲哀夹着欢乐,希望夹着追忆。到了生命的这个时期,春日的纯真已成追忆,夏日的繁茂余音袅袅,我们瞻望生命,问题已不在于如何成长,而在于如何真诚度日,不在于拼命奋门,而在于享受仅余的宝贵光阴,不在于如何浪费体力,而在于如何保存实力,准备过冬。自觉已到达某一境地,安下心来,找到自己追求的目标。也自觉有一些成就,比起往日的辉煌虽然显得微不足道,却值得珍惜,宛如一座失去夏日光彩的秋林,仍然保有耐寒的韧力。——林语堂《吾国与吾民》

34、仿佛道家精神,它是人类想摆脱这个劳形役性的俗世的努力,而获得心情上的*与自由。这种愿望是容易了解的,只要吾们明白这些士大夫精神上所受道德的政治的何等样束缚。他们只有从绘画中寻求自由的恢复。——林语堂《吾国吾民》

35、一个女人能取悦于一个男子,是一种珍贵的努力,至能取悦于另一女人,不啻为一种英勇的行为,所惜许多是失败的。实际上许多虐待女人的残酷故事,都可以寻索其根源系属一种同性间的虐待。——林语堂《吾国吾民》

36、吾人但发现他不过是纯粹工匠式的模古语言,表被于这样的内容之上,其内容则为特性的缺乏事实的空虚,与情感之浅薄。——林语堂《吾国吾民》

37、*人之尊敬学者,基于另一不同之概念,因为他们尊敬学者的那种学问能增进其切合实用之智慧,增进其了解世故之常识,增进其临生死大节严重关头之判断力,这一种学者所受的尊敬至少在学理上是从真实的价值得来的。——林语堂《吾国吾民》

38、女婿中了进士,岳父也交了好运。吾们羡慕他,但吾们不称他不公*,因为吾门叫它命运或幸气。——林语堂《吾国吾民》

39、任何大学考试,都是同一性质,学生总能接到通知后一星期内预备之,否则大家都得不及格了。任何知识,凡能在一星期内预备速成强记者,其遗忘之速亦如是,防免应急速成的考试方法,至今尚未发明,而受其欺的可怜虫,只是那些大学教授,他们真会相信他们的学生确实明了所学的科目。——林语堂《吾国吾民》

40、悠闲自得的生活着,轩窗敞启,听金蝉曼唱,微风落叶,爱篱菊之清芳,赏秋月之高朗,吾们便很感满足。——林语堂《吾国吾民》


史铁生《病隙碎笔》经典语录汇总 40句菁华(扩展8)

——林语堂《京华烟云》经典语录汇总 40句菁华

1、一个完美的女人,一种缺憾的生活。木兰,也许我不应该揭你的伤疤,可我希望你能把心中的痛说出来,至少对我说出来,即便我帮不上你什么忙,可我也希望能给你几分安慰《京华烟云》

2、在老北京,不能慷慨激昂的谈政治,谈时事,那样儿,你那老北京的文化教养便是白璧微瑕,你也在老北京白住了。北京话和别的省份的方言不同之点,不在母音子音上,而是在*静的拍子和从容的腔调儿,愉快而沉思,说话的人只欣赏说话的风趣而忘记了时间。这种清闲,表现在言词中的隐喻上。——林语堂《京华烟云》

3、木兰很敬仰她父亲,他一直拒绝逃离北京,一直拖延到七月十八。后来既然决定了到故乡杭州去避难,便冷静异常,从容准备,处变不惊,方寸泰然。因为她父亲沉潜于黄老之修养有年,可谓是真正的道家高士,从不心浮气躁。——林语堂《京华烟云》

4、银屏算不算个好女人呢?不错,天下有坏女人吗?只要环境地位变动一丁点儿,银屏在人生所占的地位也就和木兰的母亲一样了——是财产万贯之家的女主人,能干的主妇,热爱子女的母亲,儿女心目中的完人。——林语堂《京华烟云》

5、上“觉今是而昨非”的意思,是觉悟的意思。木兰的父亲也告诉过她有所谓雅人之俗一事。在人生各方面,人会由常人之俗进入雅人之俗。只有少数人能脱离雅人之俗,而回到俗人之淳朴自然。——林语堂《京华烟云》

6、立夫刚刚爱上六朝的骈体文,但是姚大爷对那种文体则表示轻视,说那是徒供装饰而毫无实用的死文章,不过堆砌辞藻排列音韵而已。他向立夫说:“要读桐派的文章,读方苞、刘大櫆的文章,读诸子的文章。——林语堂《京华烟云》

7、这位原先存心出家的人,现在又开始以满腔热情来享受人生,简直像是腾云驾雾恣情遨游一般。可以说他是半在尘世半为仙。由于他的研读道家典籍和*修炼,他已经达到道家的物我两忘之境。因为家就是“自我”的扩大,所以他对家也就失去了真正信赖。由于这种态度,他就越能享受人生,只要他这份儿非一般富人所能拥有的财富能存在一天,他也就能享受其财富。他自然也不把自己的财富看得有什么重要。——林语堂《京华烟云》

8、荪亚现在看出来木兰有点儿不同,好像这个儿子是头一个孩子一样。她照顾孩子很认真,对自己的衣裳有点儿漫不经心。大概有一、二年的工夫,她那游玩风景名胜的热情几乎全已消失,到外面吃小馆儿的兴趣也渺不可见。母性的力量,把她降低到与普通妇女了无差异。荪亚一提到往什么地方儿去,她总是不赞成。荪亚觉得自己在妻子心中的地位也降低下来,并且自己的地位渐渐被儿子取而代之了。木兰现在是真正快乐,她正进入了一个新阶段,是她丈夫完全不能了解不能体会的。他是初次看到木兰像个母亲。——林语堂《京华烟云》

9、但是对女人而言,正如人常说的,女人嘴不严,不是因为事情太好而不能不说出去,就是认为事情不值得保密,而说出去。——林语堂《京华烟云》

10、“正直自持,则外邪不能侵。”在木兰以后的生活里,有好多时候儿她想起父亲这句话来,这个道理竟成了她人生的指南,她从中获得了人生的乐观与勇气。一个万恶不能侵入的世界,自然是一个使人乐观奋斗的美好世界,自然活在如此的一个世界的人会有勇气,能奋斗,也能忍受。——林语堂《京华烟云》

11、在买进货物商议价钱的时候儿,他把声音提高若干不同的强度,以表示自己坚决或是拒绝对方;在结束生意的时候儿,会把声音降低而温和,令人衷心感觉到他的热诚亲切;在他准备让步,在最后一刹那,会突然用一个表示朋友义气的姿势,好像是他慷慨大方,示人以恩惠,在这样让步之前,他会做出坚持主张,无法通融的样子。他知道怎么样褒贬存心要买的货,也知道怎么样赞美自己要卖的货。所有脸红脖子粗大声喊叫的争论,其实都是造作,毫无用处,只是一件,就是他嫌你的卖价太高。他若向你让一步,永远是在你耳畔低语,好像说的是重大的外交秘密,而把你看做他的心腹知己,才肯这样吐露给你。——林语堂《京华烟云》

12、在他那瘦高的身体里,他的精神,在月光和酒力之下,扩张起来,他把对将来和世界的看法也高谈阔论一番。——林语堂《京华烟云》

13、不是爱他,是怕失去他,牵手的你我能不能握紧。《京华烟云》

14、要为爱活着,没有了爱就没了幸福,没了滋润,没了快乐,就像一朵玫瑰花失去了阳光明月黄昏翩翩不再少年路《京华烟云》

15、爱在路上,从来就风雨无阻。《京华烟云》

16、这也许是自然之理,因为道家思想注重自然,而儒家思想则最注重人事,注重文化,注重历史。道教中伟大的哲学家庄子,感觉到自然对人的魔力,自然中四季无终止的运行,自然中生长衰微的法则,自然中万物之纷杂无穷的类别,以及自然中难心言喻的神秘。自然界这个宇宙,在矛盾冲突的多个力量之中,遵守着一个无关于个人的,无以名之的,默默无言的神祇所定的法则,而变迁,而变化,而相互作用,相互影响。这个默默无言的神祇,根本实在无以名之,而道家只好名之曰“道”,却又坚持这个道,本来无名,又不可以以任何名字相称。就是说,所谓“道”,用什么名字相称也是不适当的。姚先生的想法是,西方的科学现在正窥启自然的奥秘,立夫正在青年,应当不要错过此一千载良机,要深入探测这些新的发现。——林语堂《京华烟云》

17、我爱你比永远多一天《京华烟云》

18、在北京,人生活在文化之中,却同时又生活在大自然之内,城市生活极高度之舒适与园林生活之美,融合为一体,保存而未失,犹如在有理想的城市,头脑思想得到刺激,心灵情绪得到宁静。到底是什么神灵之手构成这种方式的生活,使人间最理想的生活得以在此实现了呢?——林语堂《京华烟云》

19、一个人皮肤细,五官清秀,聪明伶俐,就是金命。骨骼骨节突出而瘦削的人,是木命。多肉,懒惰,多黏液而迟钝的人,是水命。性急暴躁,眼睛乱转,轻浮不稳,前额上斜的人,是火命。沉稳安静,皮肉上线条圈厚丰满的,是土命。每一种里又再分几种,有好的,有坏的,就犹如木头,也有条纹细密的,也有条纹疏松的,有光滑的,也有多节的。比如,金克木;可是一个骨节外露,肌肉条纹横生,脸盘子宽,手指关节挺硬巨大的木命,就会把软嫩的金命弄得迟钝,失去锐利,变得单纯。——林语堂《京华烟云》

20、错过的花开,是不是依然,美丽如初。《京华烟云》

21、鸟歌鸣树树鸣歌白云隐塔塔隐云《京华烟云》

22、他是你的丈夫,而不是你的孩子,你会把他宠坏的。《京华烟云》

23、西洋来的传教士采用的政策,就是借洋势力保护*教民,保护他们自己。这样就使*教民好像自己成了一族,跟洋人接近,而跟*人疏远了。——林语堂《京华烟云》

24、母亲转过身去,拉着木兰的手,把她那几个小男孩子儿一一介绍给木兰。她说:“这是*亚,老大。这是经亚,是老二。那是荪亚,老三。木兰,你多大了?”木兰回答说是十岁。*亚是十六岁。经亚十三岁。荪亚十一岁。*亚谦恭有礼。经亚沉默寡言,没有什么举动。荪亚是个胖小子,咧着大嘴笑,眼睛亮晶晶的。木兰很害羞。后来才知道这个心直口快淘气捣蛋的胖小子真是够她受的。——林语堂《京华烟云》

25、他觉得自然创造女人的时所付与女人的头脑之复杂,非男人的头脑之复杂所能及,使女人头脑这样复杂就是供母性之所急需,使女人的头脑和个性发展成功,能比男人的头脑更切合实际生活的需要。荪亚原以为木兰天赋有超现实的性灵之美,可是现在他看见木兰也是真实的肉的人间世的一面了。可是,肉也就是灵,并且肉的神秘比灵的神秘更伟大。所以木兰身上的母性所达到的深度,不是荪亚所能了解的。每逢小儿子有什么问题,木兰总是轻视荪亚,把他看做是一知半解,不足深信,荪亚因此会不高兴。关于调养孩子的事情,荪亚出的主意,木兰总是视为无足轻重,木兰把自己则看做是内行,是高手。——林语堂《京华烟云》

26、女孩子在私塾中念书的时候儿还短些,这是祖母坚持女孩子不应当多念书的缘故,怕是多念书学问太大了,有伤纯朴自然,并且,她们还有那么多针线活要做。——林语堂《京华烟云》

27、人生苦短,我不应该有负苍天,既然老天爷让我活下来,是为了让我爱你《京华烟云》

28、我也只能把你当表妹——希望我的话没有伤着你《京华烟云》

29、在满清**做官的人也失去了官职,只好退隐下来。这些人都毫无办法,已经失去了社会关系和政治门路,摆在面前的的是个新社会,是他们咒骂的世风日下的伦理道得,是他们无法了解的一代后生小子。以前生活较为富裕的则已经积蓄下足够的钱,可以安然度日。有人在别的都市的租界买了别墅。有人不愿意招人注意,就住在租界里巷子中的红砖*顶房子里,把积蓄的金银财宝藏起来,但也有人不胜现代汽车的舒适的诱惑,买辆汽车以代步。那些花得起钱的,就雇高大强壮的俄国人做汽车司机,或是做保镖。有些讲究实际的人就把钱投在工商业上。有些人不断寻求官职,他们觉得,即便坐五日京兆,也像抽大烟一样,总算过过官瘾;他们觉得做官、钻门路以饱私囊,是“读书人”的当然之事。——林语堂《京华烟云》

30、性的迷惑存在于正式的婚姻之内,也存在于正式婚姻之外,而人类终必化为尘土的肉体,在婚姻生活上终必丧失性的诱惑力,真是可堪一哭。——林语堂《京华烟云》

31、*古典型的小姐,生而丽质动人,但却退而远避;虽偶以情爱相假,但狡猾诡谲,吝于施赠;美则美矣,但远不可即,规避而不可捉摸;其深藏不露,出之以狡猾;其惊鸿一瞥,也出之以狡猾;其春情之魔力,因规避而愈强;深藏于香闺,自帘内而外窥,得之追求者而不为追求者所见;居内室而听得家人商谈,立在隔扇后而恣情窥看;与人在一处时,则屡次用眼偷瞟,对男人从不正面而视。——林语堂《京华烟云》

32、好一个觉字,道出了其中奥妙。木兰,你是在迷茫,在困惑,但千万别失去信心。把这个婚姻的过程当作人活着的课程好好做,别着急,做好这门功课,你就会少了很多的烦恼《京华烟云》

33、辜鸿铭虽然讽刺文明,不知为什么,他却爱吃西餐,爱看西洋电影。你不能说他是装腔做势的人;因为他自己的信仰十分坚定;即使说他是一个装腔作势的人也罢,北京的洋人却因为他的才华机智,而不以他的尖酸刻薄的话为怪。——林语堂《京华烟云》

34、这也是因为木兰极愿生为男儿汉,她才把重振家声,把自己不能达成的热望,灌注在她弟弟的心里。在那个时代,生为女儿身的人,曾经怀有不能实现的梦想,不能满足的雄心,一出嫁就受了挫败的希望,这些愿望后来一直潜伏在胸中而形成对儿子的希望,这样的女子真是屈指难计!多少愿继续求学而不能如愿的!多少要进大学而不能的!多少想嫁个自己认为理想的男人而不能的!在少女心中,青春期所形成的朦胧的理想,像花苞一样,在未曾盛放之前,就被无情的狂风摧残了。曾经有可爱而得不到歌颂的女人,曾经有默默无名的女英雄,嫁的丈夫不管和她们配与不配,她们留给后代的传记,只是在村落山冈上,荒烟野蔓荆棘纵横中一丘土坟前,那*凡无奇的墓碑上而已。——林语堂《京华烟云》

35、难怪你爱写诗,都是被爱情折磨的。我也写,只不过我不写在纸上,我写在心里。《京华烟云》

36、我愿当个男孩子。一切便宜他们都占了。他们可以出门会客。他们可以去赶考做官。可以骑马,坐蓝绒的轿。他们能遍游天下名山大川,能看天下各式各样的书。就像我哥哥体仁,我妈什么都许他做,他还能管我和我妹妹。他常常说‘你们女孩子’,我一听这话就生气。”——林语堂《京华烟云》

37、命相家也许会说错。也许,算命是一种艺术,而不是科学,就如同医生看病也是艺术,并不是科学。这种看法大概近乎真理。若是一个医生所宣布的诊断治疗是绝对的科学的定论,找有经验的老医生也就没有什么益处,若遇有急症,磋商会诊也就没有必要了。因为甲医生会问乙医生:“你以为怎么样?”我们外行是要相信绝对断然无疑的话,内行人,我们看来应当是持一副明确的态度,是他以真实情形具有了解把握的样子。所以,若是这样,命相家对人脸的分析,和医生对症候的诊断,也就颇为相似了。金、木、水、火、土,五种脸型实在没有严格硬性的区别。五种类型往细里再分成若干分型,这若干再细微的分型彼此会相互混入。——林语堂《京华烟云》

38、爱与不爱这是你的选择,可是对于红玉,你千万不能伤她,因为她实在太脆弱了,一点小小的挫折,对于她就是很大的打击《京华烟云》

39、男女之间本来挺简单的,可愣是让你们这些识文断字的给弄扭了,动不动就爱呀恨呀,寻死觅活的,这不是没病找病吗?没病找病也是病,这是我姥姥告诉我的。《京华烟云》

40、秋水无痕,聆听落叶的情愫,红尘往事,呢喃起涟漪无数,心口无语,奢望灿烂的孤独,明月黄昏,遍遍不再少年路。《京华烟云》


史铁生《病隙碎笔》经典语录汇总 40句菁华(扩展9)

——乐小米《梧桐那么伤》经典语录汇总 30句菁华

1、我和她并肩坐在冰凉的台阶上,有风吹过,有爱来过。却最终被我们,一起错过。《梧桐那么伤》

2、那些从车窗划过的风景,如同画面一样疾驰,抓不到手中,温暖不到心里。——乐小米《梧桐那么伤》

3、生命之中,总会有这么一个男子,会让我们低到尘埃里去,却开出了花。——乐小米《梧桐那么伤》

4、其实,每个人的心里暗处,都盘着一条自己也无法觉察的毒蛇。有的人心中的毒蛇永远地睡着了;而有些人心中的毒蛇突然惊醒了,吐着鲜红的芯子,击中了那些或许自己都不想伤害的人。——乐小米《梧桐那么伤》

5、我们最真的爱情,在很多时候,总是遇不到最真的人;而很多时候对我们真的人,我们却不愿意将自己的爱情交付给他们。——乐小米《梧桐那么伤》

6、我一直没能告诉你,这个世界上永远没有无缘无故的爱。......只是,某些原因,你不能明白,我没有坦白。或者遇见时,你恰好笑了;或者是你皱眉了。——乐小米《梧桐那么伤》

7、世界上,唯独骗不了的,是自己的心《梧桐那么伤》

8、阳光发疯一样照在玻璃窗上,影影暗暗的一路下来,千疮百孔的模样《梧桐那么伤》

9、你知不知道,我喜欢你,我把你整整地装在我的心里!——乐小米《梧桐那么伤》

10、其实,我也知道的——这些,或许,你会告诉我。或许,你什么也不会说。——乐小米《梧桐那么伤》

11、我们都曾经年轻倔强,都曾经因爱成伤——乐小米《梧桐那么伤》

12、纪戎歌啊,求求你!不要这样,莫帆是我的命啊!我求求你,救救我的命吧!你是我最爱最依赖的男人啊,如果你都救不了我,我还能相信谁,信任谁,依赖谁?纪戎歌看着我,眼神沉痛,可能我眼中的哀求让他不能负荷,所以,他默默的转脸。闪电再次划破了夜空。大雨。即将。来临。——乐小米《梧桐那么伤》

13、手机屏幕上的亮光照在我的枕头上,我侧身看着这个名字,反复地跳跃,跳跃着。有种不死不休的味道。我想,白楚此时的执著,是不是同我对他的喜欢的执著一样呢?或者,我和白楚真是蛮相似的人,都是那种不折不扣不死不休的人。只是,他贵如蚕丝一般,我贱如蒲草一样。——乐小米《梧桐那么伤》

14、命运,真的是很奇妙的东西,总会在某个地点,将曾经的事情全部弯在一个环里面,任凭你如何挣脱,你也逃不掉的!——乐小米《梧桐那么伤》

15、一直以来,我都迷信好梦成真。可是,好梦其实是用来碎给我们看的。——乐小米《梧桐那么伤》

16、其实,某些时候,一些言语只能看做是狡辩,来掩饰自己不愿意别人知道的心伤。——梧桐那么伤——乐小米《梧桐那么伤》

17、一片模糊的疼痛,还有,那些模糊的时光。闪烁在我晶亮的指甲之上,恍若泪光。《梧桐那么伤》

18、那么多年后,你还会记得我吗?在我不能参与你生命的天天年年日日月月中,请求你,一定要,好好的,好好地过。那么,这样子,你就不必再记得我。······我一直没能告诉你,这个世界上永远没有无缘无故的爱。······只是,某些原因,你不能明白,我没有坦白。或者是遇见时,你恰好笑了;或者是你皱眉了。所以,我爱了;所以,我来了。——乐小米《梧桐那么伤》

19、这个世界,情爱之中,千万不要比较谁比谁的心肠硬!那会让你更冷,更冷。——乐小米《梧桐那么伤》

20、我们都是不愿意正视自己淋漓伤口的人。——乐小米《梧桐那么伤》

21、有时候,我们比纸还要单薄,还要没有力量。——乐小米《梧桐那么伤》

22、所有曾经纯白的小孩,在残酷的生活里一点点成长,一点点沉沦,而许多的悲伤,我们要在很久很久以后才能知道。一切阴霾,真的都会过去么?莫帆、麦乐,这个没有希望的社会里,我们是不是能安然的走下去----白楚、纪戎歌,宿命的爱里我们遭受了怎样的疼?世界上永远没有无缘无故的爱。只是,某些原因,你不能明白,我没有坦白。或者是遇见时,恰好你笑了;或者是你皱眉了。所以,我爱了。所以,我来了。——乐小米《梧桐那么伤》

23、在我不能再参与你美丽生命的天天年年日日月月中,请求你,一定要,好好的,好好的过。那么,这样子,你就不必再记得我。不必微笑,也不必流泪。更不必再记得——乐小米《梧桐那么伤》

24、我们年少时有很多真理都被长大后的实践颠覆了。——乐小米《梧桐那么伤》

25、世界上,唯独骗不了的,是自己的心,它总在你最没提防时,暴露你的欢喜忧愁。——乐小米《梧桐那么伤》

26、他回眸,只一眼,她的眼泪便轻轻地,轻轻地被勾出来了。——乐小米《梧桐那么伤》

27、你曾给了我一道疤痕,在眉心;你曾给了我一记耳光,在脸上;现在你给了我一辈子的内疚和挂念,在胸膛。我又该如何去接受,接受一个双手沾满了莫帆鲜血的男子的拥抱?如何去接受一个男子的亲吻之中还有莫帆咸涩的眼泪?如何在将来告诉我们的孩子,你的舅舅曾经死在你父亲的手上?那个她那么信任的男子,带给了她最亲爱的弟弟,一场死亡。——乐小米《梧桐那么伤》

28、爱情这种东西,被动未必会为你迎来幸福,主动也未必给你带来不幸福。——麦乐《梧桐那么伤》

29、可是,事隔多年,这个即将到来的雷雨之夜。我又如何来保护你,我的莫帆,我亲爱的小孩?——乐小米《梧桐那么伤》

30、命运总喜欢将我们置于伤口的对面,一生相望。却,不能相守。——乐小米《梧桐那么伤》

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