1、一个完美的女人，一种缺憾的生活。木兰，也许我不应该揭你的伤疤，可我希望你能把心中的痛说出来，至少对我说出来，即便我帮不上你什么忙，可我也希望能给你几分安慰《京华烟云》
2、在老北京,不能慷慨激昂的谈政治,谈时事,那样儿,你那老北京的文化教养便是白璧微瑕,你也在老北京白住了。北京话和别的省份的方言不同之点,不在母音子音上,而是在*静的拍子和从容的腔调儿,愉快而沉思,说话的人只欣赏说话的风趣而忘记了时间。这种清闲,表现在言词中的隐喻上。——林语堂《京华烟云》
3、木兰很敬仰她父亲，他一直拒绝逃离北京，一直拖延到七月十八。后来既然决定了到故乡杭州去避难，便冷静异常，从容准备，处变不惊，方寸泰然。因为她父亲沉潜于黄老之修养有年，可谓是真正的道家高士，从不心浮气躁。——林语堂《京华烟云》
4、银屏算不算个好女人呢？不错，天下有坏女人吗？只要环境地位变动一丁点儿，银屏在人生所占的地位也就和木兰的母亲一样了——是财产万贯之家的女主人，能干的主妇，热爱子女的母亲，儿女心目中的完人。——林语堂《京华烟云》
5、上“觉今是而昨非”的意思，是觉悟的意思。木兰的父亲也告诉过她有所谓雅人之俗一事。在人生各方面，人会由常人之俗进入雅人之俗。只有少数人能脱离雅人之俗，而回到俗人之淳朴自然。——林语堂《京华烟云》
6、立夫刚刚爱上六朝的骈体文，但是姚大爷对那种文体则表示轻视，说那是徒供装饰而毫无实用的死文章，不过堆砌辞藻排列音韵而已。他向立夫说：“要读桐派的文章，读方苞、刘大櫆的文章，读诸子的文章。——林语堂《京华烟云》
7、这位原先存心出家的人，现在又开始以满腔热情来享受人生，简直像是腾云驾雾恣情遨游一般。可以说他是半在尘世半为仙。由于他的研读道家典籍和*修炼，他已经达到道家的物我两忘之境。因为家就是“自我”的扩大，所以他对家也就失去了真正信赖。由于这种态度，他就越能享受人生，只要他这份儿非一般富人所能拥有的财富能存在一天，他也就能享受其财富。他自然也不把自己的财富看得有什么重要。——林语堂《京华烟云》
8、荪亚现在看出来木兰有点儿不同，好像这个儿子是头一个孩子一样。她照顾孩子很认真，对自己的衣裳有点儿漫不经心。大概有一、二年的工夫，她那游玩风景名胜的热情几乎全已消失，到外面吃小馆儿的兴趣也渺不可见。母性的力量，把她降低到与普通妇女了无差异。荪亚一提到往什么地方儿去，她总是不赞成。荪亚觉得自己在妻子心中的地位也降低下来，并且自己的地位渐渐被儿子取而代之了。木兰现在是真正快乐，她正进入了一个新阶段，是她丈夫完全不能了解不能体会的。他是初次看到木兰像个母亲。——林语堂《京华烟云》
9、但是对女人而言，正如人常说的，女人嘴不严，不是因为事情太好而不能不说出去，就是认为事情不值得保密，而说出去。——林语堂《京华烟云》
10、“正直自持，则外邪不能侵。”在木兰以后的生活里，有好多时候儿她想起父亲这句话来，这个道理竟成了她人生的指南，她从中获得了人生的乐观与勇气。一个万恶不能侵入的世界，自然是一个使人乐观奋斗的美好世界，自然活在如此的一个世界的人会有勇气，能奋斗，也能忍受。——林语堂《京华烟云》
11、在买进货物商议价钱的时候儿，他把声音提高若干不同的强度，以表示自己坚决或是拒绝对方；在结束生意的时候儿，会把声音降低而温和，令人衷心感觉到他的热诚亲切；在他准备让步，在最后一刹那，会突然用一个表示朋友义气的姿势，好像是他慷慨大方，示人以恩惠，在这样让步之前，他会做出坚持主张，无法通融的样子。他知道怎么样褒贬存心要买的货，也知道怎么样赞美自己要卖的货。所有脸红脖子粗大声喊叫的争论，其实都是造作，毫无用处，只是一件，就是他嫌你的卖价太高。他若向你让一步，永远是在你耳畔低语，好像说的是重大的外交秘密，而把你看做他的心腹知己，才肯这样吐露给你。——林语堂《京华烟云》
12、在他那瘦高的身体里，他的精神，在月光和酒力之下，扩张起来，他把对将来和世界的看法也高谈阔论一番。——林语堂《京华烟云》
13、不是爱他，是怕失去他，牵手的你我能不能握紧。《京华烟云》
14、要为爱活着，没有了爱就没了幸福，没了滋润，没了快乐，就像一朵玫瑰花失去了阳光明月黄昏翩翩不再少年路《京华烟云》
15、爱在路上，从来就风雨无阻。《京华烟云》
16、这也许是自然之理，因为道家思想注重自然，而儒家思想则最注重人事，注重文化，注重历史。道教中伟大的哲学家庄子，感觉到自然对人的魔力，自然中四季无终止的运行，自然中生长衰微的法则，自然中万物之纷杂无穷的类别，以及自然中难心言喻的神秘。自然界这个宇宙，在矛盾冲突的多个力量之中，遵守着一个无关于个人的，无以名之的，默默无言的神祇所定的法则，而变迁，而变化，而相互作用，相互影响。这个默默无言的神祇，根本实在无以名之，而道家只好名之曰“道”，却又坚持这个道，本来无名，又不可以以任何名字相称。就是说，所谓“道”，用什么名字相称也是不适当的。姚先生的想法是，西方的科学现在正窥启自然的奥秘，立夫正在青年，应当不要错过此一千载良机，要深入探测这些新的发现。——林语堂《京华烟云》
17、我爱你比永远多一天《京华烟云》
18、在北京，人生活在文化之中，却同时又生活在大自然之内，城市生活极高度之舒适与园林生活之美，融合为一体，保存而未失，犹如在有理想的城市，头脑思想得到刺激，心灵情绪得到宁静。到底是什么神灵之手构成这种方式的生活，使人间最理想的生活得以在此实现了呢？——林语堂《京华烟云》
19、一个人皮肤细，五官清秀，聪明伶俐，就是金命。骨骼骨节突出而瘦削的人，是木命。多肉，懒惰，多黏液而迟钝的人，是水命。性急暴躁，眼睛乱转，轻浮不稳，前额上斜的人，是火命。沉稳安静，皮肉上线条圈厚丰满的，是土命。每一种里又再分几种，有好的，有坏的，就犹如木头，也有条纹细密的，也有条纹疏松的，有光滑的，也有多节的。比如，金克木；可是一个骨节外露，肌肉条纹横生，脸盘子宽，手指关节挺硬巨大的木命，就会把软嫩的金命弄得迟钝，失去锐利，变得单纯。——林语堂《京华烟云》
20、错过的花开，是不是依然，美丽如初。《京华烟云》
21、鸟歌鸣树树鸣歌白云隐塔塔隐云《京华烟云》
22、他是你的丈夫，而不是你的孩子，你会把他宠坏的。《京华烟云》
23、西洋来的传教士采用的政策，就是借洋势力保护*教民，保护他们自己。这样就使*教民好像自己成了一族，跟洋人接近，而跟*人疏远了。——林语堂《京华烟云》
24、母亲转过身去，拉着木兰的手，把她那几个小男孩子儿一一介绍给木兰。她说：“这是*亚，老大。这是经亚，是老二。那是荪亚，老三。木兰，你多大了？”木兰回答说是十岁。*亚是十六岁。经亚十三岁。荪亚十一岁。*亚谦恭有礼。经亚沉默寡言，没有什么举动。荪亚是个胖小子，咧着大嘴笑，眼睛亮晶晶的。木兰很害羞。后来才知道这个心直口快淘气捣蛋的胖小子真是够她受的。——林语堂《京华烟云》
25、他觉得自然创造女人的时所付与女人的头脑之复杂，非男人的头脑之复杂所能及，使女人头脑这样复杂就是供母性之所急需，使女人的头脑和个性发展成功，能比男人的头脑更切合实际生活的需要。荪亚原以为木兰天赋有超现实的性灵之美，可是现在他看见木兰也是真实的肉的人间世的一面了。可是，肉也就是灵，并且肉的神秘比灵的神秘更伟大。所以木兰身上的母性所达到的深度，不是荪亚所能了解的。每逢小儿子有什么问题，木兰总是轻视荪亚，把他看做是一知半解，不足深信，荪亚因此会不高兴。关于调养孩子的事情，荪亚出的主意，木兰总是视为无足轻重，木兰把自己则看做是内行，是高手。——林语堂《京华烟云》
26、女孩子在私塾中念书的时候儿还短些，这是祖母坚持女孩子不应当多念书的缘故，怕是多念书学问太大了，有伤纯朴自然，并且，她们还有那么多针线活要做。——林语堂《京华烟云》
27、人生苦短，我不应该有负苍天，既然老天爷让我活下来，是为了让我爱你《京华烟云》
28、我也只能把你当表妹——希望我的话没有伤着你《京华烟云》
29、在满清**做官的人也失去了官职，只好退隐下来。这些人都毫无办法，已经失去了社会关系和政治门路，摆在面前的的是个新社会，是他们咒骂的世风日下的伦理道得，是他们无法了解的一代后生小子。以前生活较为富裕的则已经积蓄下足够的钱，可以安然度日。有人在别的都市的租界买了别墅。有人不愿意招人注意，就住在租界里巷子中的红砖*顶房子里，把积蓄的金银财宝藏起来，但也有人不胜现代汽车的舒适的诱惑，买辆汽车以代步。那些花得起钱的，就雇高大强壮的俄国人做汽车司机，或是做保镖。有些讲究实际的人就把钱投在工商业上。有些人不断寻求官职，他们觉得，即便坐五日京兆，也像抽大烟一样，总算过过官瘾；他们觉得做官、钻门路以饱私囊，是“读书人”的当然之事。——林语堂《京华烟云》
30、性的迷惑存在于正式的婚姻之内，也存在于正式婚姻之外，而人类终必化为尘土的肉体，在婚姻生活上终必丧失性的诱惑力，真是可堪一哭。——林语堂《京华烟云》
31、*古典型的小姐，生而丽质动人，但却退而远避；虽偶以情爱相假，但狡猾诡谲，吝于施赠；美则美矣，但远不可即，规避而不可捉摸；其深藏不露，出之以狡猾；其惊鸿一瞥，也出之以狡猾；其春情之魔力，因规避而愈强；深藏于香闺，自帘内而外窥，得之追求者而不为追求者所见；居内室而听得家人商谈，立在隔扇后而恣情窥看；与人在一处时，则屡次用眼偷瞟，对男人从不正面而视。——林语堂《京华烟云》
32、好一个觉字，道出了其中奥妙。木兰，你是在迷茫，在困惑，但千万别失去信心。把这个婚姻的过程当作人活着的课程好好做，别着急，做好这门功课，你就会少了很多的烦恼《京华烟云》
33、辜鸿铭虽然讽刺文明，不知为什么，他却爱吃西餐，爱看西洋电影。你不能说他是装腔做势的人；因为他自己的信仰十分坚定；即使说他是一个装腔作势的人也罢，北京的洋人却因为他的才华机智，而不以他的尖酸刻薄的话为怪。——林语堂《京华烟云》
34、这也是因为木兰极愿生为男儿汉，她才把重振家声，把自己不能达成的热望，灌注在她弟弟的心里。在那个时代，生为女儿身的人，曾经怀有不能实现的梦想，不能满足的雄心，一出嫁就受了挫败的希望，这些愿望后来一直潜伏在胸中而形成对儿子的希望，这样的女子真是屈指难计！多少愿继续求学而不能如愿的！多少要进大学而不能的！多少想嫁个自己认为理想的男人而不能的！在少女心中，青春期所形成的朦胧的理想，像花苞一样，在未曾盛放之前，就被无情的狂风摧残了。曾经有可爱而得不到歌颂的女人，曾经有默默无名的女英雄，嫁的丈夫不管和她们配与不配，她们留给后代的传记，只是在村落山冈上，荒烟野蔓荆棘纵横中一丘土坟前，那*凡无奇的墓碑上而已。——林语堂《京华烟云》
35、难怪你爱写诗，都是被爱情折磨的。我也写，只不过我不写在纸上，我写在心里。《京华烟云》
36、我愿当个男孩子。一切便宜他们都占了。他们可以出门会客。他们可以去赶考做官。可以骑马，坐蓝绒的轿。他们能遍游天下名山大川，能看天下各式各样的书。就像我哥哥体仁，我妈什么都许他做，他还能管我和我妹妹。他常常说‘你们女孩子’，我一听这话就生气。”——林语堂《京华烟云》
37、命相家也许会说错。也许，算命是一种艺术，而不是科学，就如同医生看病也是艺术，并不是科学。这种看法大概近乎真理。若是一个医生所宣布的诊断治疗是绝对的科学的定论，找有经验的老医生也就没有什么益处，若遇有急症，磋商会诊也就没有必要了。因为甲医生会问乙医生：“你以为怎么样？”我们外行是要相信绝对断然无疑的话，内行人，我们看来应当是持一副明确的态度，是他以真实情形具有了解把握的样子。所以，若是这样，命相家对人脸的分析，和医生对症候的诊断，也就颇为相似了。金、木、水、火、土，五种脸型实在没有严格硬性的区别。五种类型往细里再分成若干分型，这若干再细微的分型彼此会相互混入。——林语堂《京华烟云》
38、爱与不爱这是你的选择，可是对于红玉，你千万不能伤她，因为她实在太脆弱了，一点小小的挫折，对于她就是很大的打击《京华烟云》
39、男女之间本来挺简单的，可愣是让你们这些识文断字的给弄扭了，动不动就爱呀恨呀，寻死觅活的，这不是没病找病吗？没病找病也是病，这是我姥姥告诉我的。《京华烟云》
40、秋水无痕，聆听落叶的情愫，红尘往事，呢喃起涟漪无数，心口无语，奢望灿烂的孤独，明月黄昏，遍遍不再少年路。《京华烟云》
——林语堂经典语录 50句菁华
1、警醒迟钝
2、想做另一个人
3、古教堂、旧式家具、版子很老的字典以及古版的书籍，我们是喜欢的，但大多数的人忘却了老年人的美。这种美是值得我们欣赏，在生活是十分需要。我以为古老的东西，圆满的东西，饱经世变的东西才是最美的东西。──《生活的艺术》
4、旅行家
5、苏东坡知道弟弟的忠言大有道理，倘若他的气质像子由那样恬淡沉静，他必然会乐于接受的。但是问题不是他如何向，而是他如何感，不是理性的问题，而是感性的问题。 ——林语堂 《苏东坡传》
6、读书使人得到一种优雅和风味，这就是读书的整个目的，而只有抱着这种目的的读书才可以叫做艺术。一人读书的目的并不是要“改进心智”，因为当他开始想要改进心智的时候，一切读书的乐趣便丧失净尽了。 ——林语堂 《生活的艺术》
7、要真正了解一个人，只要看他怎样利用余暇时光就可以了 ——林语堂
8、在这城市的春天，人心已经发霉，志向也已染了痨瘵，流水已充塞毒热的微菌，柳絮也传布脑膜炎的小机体。 ——林语堂 《萨天师与东方朔》
9、发扬过去而绘画未来是容易的，检阅现在而冀获未来之光明与了解是困难的。因为在光荣的过去与可能的未来，二者之间，横亘着一个山谷，你要跨过它，必先下降然后上升。 ——林语堂 《吾国与吾民》
10、智者阅读群书，亦阅历人生。 ——林语堂
11、理想的哲学家能够了解女人的妩媚而不流于粗鄙，能够酷爱人生而不过度，能够看见尘世的成功和失败的空虚，能够站在超越人生和脱离人生的地位，而不敌视人生。
12、在某一地方上船，在另一个地方上岸，好让其他河边等候上船的旅客。
13、爸爸常常告诉我，他曾亲眼看见多少贫穷之家兴起来，多少富贵之家衰下去，他告诉我说，最重要的事，就是不要依赖着金钱，人应当享受财富，也要随时准备失去了财富时应当怎么过日子。 ——林语堂 《京华烟云》
14、苏东坡说：“古之君子不必仕，不必不仕。必仕则忘其身，必不仕则忘其君。”这是孟子对孔夫子参政态度的概要结语。 ——林语堂 《苏东坡传》
15、世界上的强盗，再没有比劫夺我们思想自由的罪恶更大的了。 ——林语堂 《生活的艺术》
16、最合于享受人生的理想人物，就是一个热诚的、悠闲的、无恐惧的人。
17、偶尔他们的船驶过一个孤立的茅屋，只见那茅屋高高在上侧身而立，背负青天，有时看见樵夫砍柴。看那茅屋孤零零立在那里，足可证明居住的人必然是赤贫无疑，小屋顶仅仅盖着木板，并无瓦片覆盖。苏东坡正在思索人生的劳苦，忽然瞥见一只苍鹰在天空盘旋得那么悠然自在，似乎丝毫不为明天费一些心思，于是自己盘算，为了功名利禄而使文明的生活受到桎梏铐镣的夹锁，是否值得？在高空飘逸飞翔的苍鹰正好是人类精神解脱后的象征。
18、*的农民和生意人都落入王安石新政的陷阱里了。他们只有两条路走：一是遇歉年，忍饥挨饿；一是遇丰年，锒铛入狱。
19、在不违背天地之道的情况下，成为一个自由而快乐的人。这就好比一台戏，优秀的演员明知其假，但却能够比在现实生活中更真实、更自然、更快乐地表达自己。人生亦复如此。我们最重要的不是去计较真与伪，得与失，名与利，贵与贱，富与贫，而是如何好好地快乐度日，并从中发现生活的诗意。从某种程度上来说，人生不完美是常态，而圆满则是非常态，就如同“月圆为少月缺为多”的道理是一样的。如此理解人生，那么我们就会很快变得通达起来，也逍遥自适多了，苦恼和晦暗也会随风而去了。
20、诗歌为*人的宗教。 ——林语堂
21、要真正了解一个人，只要看他怎样利用余暇时光就可以了——林语堂
22、悠闲的生活始终需要一个怡静的内心，乐天旷达的观念和尽情欣赏大自然的胸怀。
23、目光放远一点，你就不伤心了。
24、豁达的人生观，率真无伪的态度，加上炉火纯青的技巧，再以轻松愉快的方式表达出来，这便是幽默——林语堂 《幽默大师》
25、一个学者是像一只吐出所吃的食物以饲小鸟的老鹰；一个思想家则像一条蚕，他所吐的不是桑叶而是丝。——林语堂 《生活的艺术》
26、幸福：一是睡在家的床上。二是吃父母做的饭菜。三是听爱人给你说情话。四是跟孩子做游戏。
27、最恳切最庄严的时候是在她怀抱婴儿或搀着四五岁小孩行走的时候；最快乐的时候则如我所看见的一幅西洋画像中一般，是在拥抱一个婴儿睡在枕上逗弄的时候。
28、*人得意时信儒教，失意时信道教、佛教，而在教义与已相背时，*人会说，“人定胜天”。*人的信仰危机在于，经常改变信仰。
29、读书没有合宜的时间和地点。一个人有读书的心境时，随便什么地方都可以读书。如果他知道读书的乐趣，他无论在学校内或学校外，都会读书，无论世界有没有学校，也都会读书。他甚至在最优良的学校里也可以读书。——林语堂《生活的艺术》
30、女人有一种较男人优越的常识，因此在任何意外发生的时候，我总是宁可信赖女人的判断。她们有一种能顾虑事情整体性而不为其它小节所困惑的能力。
31、洋画像中一般，是在拥抱一个婴儿睡在枕上逗弄的时候。
32、人生是残酷的，一个有着热烈的、慷慨的、天性多情的人，也许容易受他的比较聪明的同伴之愚。那些天性慷慨的人，常常因慷慨而错了主意，常常因对付仇敌过于宽大，或对于朋友过于信任，而走了失着。……人生是严酷的，热烈的心性不足以应付环境，热情必须和智勇连结起来，方能避免环境的摧残。
33、我向来认为生命的目的是要真正享受人生，我们知道终必一死，终于会像烛光一样熄灭是非常好的事。这使我们冷静，而又有点忧郁；不少人并因之使生命富于诗意。但最重要的是，我们虽然知道生命有限，仍能决心明智地诚实地生活。
34、因为有这种种假文学，所以我近来不看人的文章，只看人的行径。这样把道德与文章混为一谈，似乎不合理，但是此中有个分别。创作的文学之高下为标准，但是理论的文学，却要看其人能不能言顾其行。我很看不起阮大铖之为人，但是仍可以喜欢他的燕子笺。这等于说比如我的厨子与人通奸，而他做的点心仍然可能很好吃。
35、婚姻犹如一艘雕刻的船，看你怎样去欣赏它，又怎样去驾驶它。——林语堂《吾国吾民》
36、艺术应该是一种讽刺文学，对我们麻木了的情感、死气沉沉的思想，和不自然的生活下的一种警告。它教我们在矫饰的世界里保持着朴实真挚。
37、苏东坡已死，他的名字只是一个记忆。但是他留给我们的，是他那心灵的喜悦，是他那思想的快乐，这才是万古不朽的。——林语堂《苏东坡传》
38、一位现代*大学教授说过一句诙谐语：老婆别人的好，文章自己的好。在这种意义上说来，世间没有一个人会感到绝对的满足的。大家都想做另一个人，只要这另一个人不是他现在的现在。
39、读书或书籍的享受素来被视为有修养的生活上的一种雅事，而在一些不大有机会享受这种权利的人们看来，这是一种值得尊重和妒忌的事。——林语堂《生活的艺术》
40、凡是谈到真理的人，都反而损害了它；凡是企图证明它的人，都反而伤残歪曲了它；凡是替它加上一个标识和定出一个思想派别的人，都反而杀害了它：而凡是自称为信仰它的人，都埋葬了它。所以一个真理，等到被竖立成为一个系统时，它已死了三次，并被埋葬了三次了——林语堂《生活的艺术》
41、在不违背天地之道的情况下，成为一个自由而快乐的人。这就好比一台戏，优秀的演员明知其假，但却能够比在现实生活中更真实、更自然、更快乐地表达自己。人生亦复如此。我们最重要的不是去计较真与伪，得与失，名与利，贵与贱，富与贫，而是如何好好地快乐度日，并从中发现生活的诗意。从某种程度上来说，人生不完美是常态，而圆满则是非常态，就如同“月圆为少月缺为多”的道理是一样的。如此理解人生，那么我们就会很快变得通达起来，也逍遥自适多了，苦恼和晦暗也会随风而去了。——林语堂《人生不过如此》
42、个人回顾他一生，也许会觉得自己一生所作所为已然成功，也许以为还不够好。在老年到来之时，不管怎么样，他已经有权休息，可以安闲度日，可以与儿孙在亲近的家族里，享天伦之乐，享受人中之至善的果实了……
43、所有科学的进步，都在乎这好奇心。好奇心，就是趣，科学发明，就是靠这个趣字而已。
44、一个学者是像一只吐出所吃的食物以饲小鸟的老鹰；一个思想家则像一条蚕，他所吐的不是桑叶而是丝。
45、我要有能做我自己的自由，和敢做我自己的胆量。
46、发扬过去而绘画未来是容易的，检阅现在而冀获未来之光明与了解是困难的。因为在光荣的过去与可能的未来，二者之间，横亘着一个山谷，你要跨过它，必先下降然后上升。
47、ldquo;退化”一词常易为人误解，因为它只有在比较时才有意义。自人类发明抽水桶、真空吸尘器之后，总以一个人的整洁与否来判断他的品行。认为每周为狗洗澡、为它穿上冬装，就表示狗的水*已经提高了，其实要是一只狗只会吠而不会咬，被当做宠物牵在街上散步时，狗只能算是条退化的狼了。
48、如果我们在世界里有了知识而不能了解，有了批评而不能欣赏，有了美而没有爱，有了真理而缺少热情，有了公义而缺乏慈悲，有了礼貌而一无温暖的心，这种世界将成为一个多么可怜的世界啊。
49、那些有能力的人、聪明的人、有野心的人、傲慢的人，同时，也就是最懦弱而糊涂的人，缺乏幽默家的勇气、深刻和机巧。他们永远在处理琐碎的事情。他们并不知那些心思较旷达的幽默家更能应付伟大的事情。
50、儿物各有开端；有的尚未开始，有的虽开始却未曾显露，有的连“导致开始”的事理都不曾具有；有的说言语是实有的，有的说它是虚无的，有的不曾说出“言语有无”的争论，有的连“言语是实有或虚无”的念头都不曾起过。但是，突然间产生了“言语是实有或虚无”的观念，这有言和无言：二者，究竟是孰有孰无呢？
——林语堂《吾国吾民》经典语录汇总 40句菁华
1、此等变迁虽看似甚觉浅薄,却不妨其奥妙的意味。因为人生就是这些浅薄的现象所构成的,变换了它们,即变换了吾人的人生观。——林语堂《吾国吾民》
2、“近乎人情”是较胜于“合乎逻辑”的伟大考量。——林语堂《吾国吾民》
3、他认为这是“彼此重见生命之曙光，不世之荣业”。《吾国吾民》
4、在*花园里,随时随地吾们所看到的是弯曲、参差、掩藏、暗示。——林语堂《吾国吾民》
5、知足--这是一种特殊的品性，其作用可使*庸的生活有愉快之感。——林语堂《吾国吾民》
6、,其安适而兴奋,不可言喻,读到李逵之闯暴勇敢的行径,其情绪之亢激舒畅更将何如——记着,*小说常常系在床卧读着。——林语堂《吾国吾民》
7、人生是残酷,政治是污浊,而商业是卑鄙的,是以依着一个人的社会生活而下批评,往往是不公正的。正因为如此,我察觉许多政治上的恶棍,倒是很可爱的人物;又察觉许多妄夸的大学校长,在家庭里才是道地的好好先生。——林语堂《吾国吾民》
8、一个人倘常替贫苦被压迫者抱不*,在没有宪法保障的社会里一定是一个挺硬的硬汉。——林语堂《吾国吾民》
9、了解旧的文化固甚困难,而明了新的亦非容易。——林语堂《吾国吾民》
10、*画显出其材料的经济,可注意其许多空白的地位,一种调合组织的意象,用它自己的和谐来构成,而显著有某种神韵的灵活的特征,更有一种笔触上的豪迈与活泼的情态。——林语堂《吾国吾民》
11、生育小孩,鞠之育之,训之诲之,以其自己的智慧诱导之以达*,这种任务,在开明的社会里,无论谁何都决非为轻松的工作。——林语堂《吾国吾民》
12、这种烦恼的感觉,其对象是很模糊的,真不知所烦恼的是什么;或许所烦恼的在于春,或在于花,这种突然的重压的身世孤寂之感,是一个小姑娘的爱苗成熟的天然信号。——林语堂《吾国吾民》
13、青绿混合了金黄的颜色,忧郁混合了愉快的情绪,而希望混合着回想。在吾们的生命中临到一个时期,那时春的烂漫,已成过去的回忆;夏的茂盛,已成消逝歌声的余音,只剩微弱的回响。——林语堂《吾国吾民》
14、当一个人闲卧被褥中而披读《水浒传》
15、吾们同一个时间生活于感觉生活与精神生活,如觉并无不可避免的冲突。因为人类精神乃用以美饰人生,俾襄助以克服吾们的感觉界所不可避免的丑恶与痛苦,但从不想逃免这个现世的生命而寻索未来生命的意义。——林语堂《吾国吾民》
16、一切智慧之极点,一切知识之问题，乃在于怎样使“人”不失为“人”和他的怎样善享其生存。——林语堂《吾国吾民》
17、此种对于*美之崇拜,实无需托辞于柏拉图的纯洁审美主义藉为口实,因为只有老朽的艺术家才把这人体看作无情欲的崇拜对象,也只有老朽的艺术家才谨慎地替自己辩护。老老实实,崇拜人体是含有*的意味的,他必须如此。真实的欧洲艺术家并不否认这些事实,且复公开地说明它。——林语堂《吾国吾民》
18、自然与人工之最大差别为自然的无限丰富与吾们的机巧之极端有限。——林语堂《吾国吾民》
19、名分的社会理想亦为个人都处于适当地位。——林语堂《吾国吾民》
20、人类之足引以自傲者总是极为稀少，而这个世界上所能予人生以满足者亦属罕有。——林语堂《吾国吾民》
21、城市里的一切走廊屋顶,彼此似属相同,但从窗口里面窥探的城市景色是具个性的,是有各自的特殊面目的。——林语堂《吾国吾民》
22、考试制度由其本质的性能,不能不是机械式的,不能不集中注意于知识量的蓄藏,而忽略判断的智质之发展。——林语堂《吾国吾民》
23、*精神的最锐敏最精细的感性,是隐藏于那些不甚引人爱悦的表面后面。*人的呆板无情的容貌底下,隐蓄著一种热烈的深情;沉郁规矩的仪态背后,含存有活泼豪爽的内心。——林语堂《吾国吾民》
24、等到街巷闹市之间消失了面子，我们才有安全的交通；等到法庭上面消失了面子，我们才有公*的裁判；等到内阁各部之间消失了面子，而以面子统治的**让给了法治**，吾们才能有一个真是的民国。——林语堂《吾国与吾民》
25、讲情理的人常能保持*衡,而讲逻辑的人则丧失了*衡。——林语堂《吾国吾民》
26、思想上的厌恶一切过度的学理,道德上的厌恶一切过度的行为。此种态度之天然趋势,为产生“中庸之道”。——林语堂《吾国吾民》
27、吾们畏怕不规律,吾们甚至畏怕颜色,吾们于是发明了“灰黄色”这一辞来形容吾们的生活。——林语堂《吾国吾民》
28、人遂很愿意容忍这种不*等,认为一种合乎天然的法则。——林语堂《吾国与吾民》
29、小说的产生,既明言是为了消磨时间,当尽有空闲时间可供消磨,而读者亦无需乎急急去赶火车,真不必急急乎巴望结束。*小说宜于缓读,还得好好耐着性儿。——林语堂《吾国吾民》
30、在一个人真能写确实流利的古文以前(至少需十年),需要范围广泛地使用法之熟习,是以练习之时,经常累月地背诵古代杰作亦为免不了的手续。——林语堂《吾国吾民》
31、老年人的巨眼看尽了一切过去与一切现代生活的变迁,也有许多是浅薄的,也有许多对于吾们人生具有真理的意义。吾们对于进步略有些取冷笑的态度,吾们也有些懦弱,原来吾们是老苍苍的人民了。吾们不喜在球场上奔驰突骤以争逐一皮球,吾们却欢喜闲步柳堤之上与鸣鸟游鱼为伴。——林语堂《吾国吾民》
32、那些乡民围绕着拦住卸任而行将离别的县官的轿子,跪倒尘埃,感泣零涕。这是*人的感恩图报的最好表现,也就是*官吏之恩典的最好表示。因为人民只知它是一种恩典,而不知道它是一种公义。——林语堂《吾国吾民》
33、我们的国运正处在多事之秋﹐无论**和个人的生命，都会达到一种弥漫着初秋精神的时期，翠绿夹着黄褐，悲哀夹着欢乐，希望夹着追忆。到了生命的这个时期，春日的纯真已成追忆，夏日的繁茂余音袅袅，我们瞻望生命，问题已不在于如何成长，而在于如何真诚度日，不在于拼命奋门，而在于享受仅余的宝贵光阴，不在于如何浪费体力，而在于如何保存实力，准备过冬。自觉已到达某一境地，安下心来，找到自己追求的目标。也自觉有一些成就，比起往日的辉煌虽然显得微不足道，却值得珍惜，宛如一座失去夏日光彩的秋林，仍然保有耐寒的韧力。——林语堂《吾国与吾民》
34、仿佛道家精神,它是人类想摆脱这个劳形役性的俗世的努力,而获得心情上的*与自由。这种愿望是容易了解的,只要吾们明白这些士大夫精神上所受道德的政治的何等样束缚。他们只有从绘画中寻求自由的恢复。——林语堂《吾国吾民》
35、一个女人能取悦于一个男子,是一种珍贵的努力,至能取悦于另一女人,不啻为一种英勇的行为,所惜许多是失败的。实际上许多虐待女人的残酷故事,都可以寻索其根源系属一种同性间的虐待。——林语堂《吾国吾民》
36、吾人但发现他不过是纯粹工匠式的模古语言,表被于这样的内容之上,其内容则为特性的缺乏事实的空虚,与情感之浅薄。——林语堂《吾国吾民》
37、*人之尊敬学者,基于另一不同之概念,因为他们尊敬学者的那种学问能增进其切合实用之智慧,增进其了解世故之常识,增进其临生死大节严重关头之判断力,这一种学者所受的尊敬至少在学理上是从真实的价值得来的。——林语堂《吾国吾民》
38、女婿中了进士,岳父也交了好运。吾们羡慕他,但吾们不称他不公*,因为吾门叫它命运或幸气。——林语堂《吾国吾民》
39、任何大学考试,都是同一性质,学生总能接到通知后一星期内预备之,否则大家都得不及格了。任何知识,凡能在一星期内预备速成强记者,其遗忘之速亦如是,防免应急速成的考试方法,至今尚未发明,而受其欺的可怜虫,只是那些大学教授,他们真会相信他们的学生确实明了所学的科目。——林语堂《吾国吾民》
40、悠闲自得的生活着,轩窗敞启,听金蝉曼唱,微风落叶,爱篱菊之清芳,赏秋月之高朗,吾们便很感满足。——林语堂《吾国吾民》
——关于林语堂经典语录句子大全 30句菁华
1、读书或书籍的享受素来被视为有修养的生活上的一种雅事，而在一些不大有机会享受这种权利的人们看来，这是一种值得尊重和妒忌的事。
2、出外旅行的人，极其所能，也只有把自己的安危委诸天命，因为除此之外，别无他法。
3、绅士的演讲应该像女人的裙子，越短越迷人。
4、一个人心中有了那种接受最坏遭遇的准备，才能获得真正的*静。
5、世界上的强盗，再没有比劫夺我们思想自由的罪恶更大的了。
6、你只要说出你的真意，世界上似乎不会没有与你同感的人。
7、所有的婚姻，任凭怎么安排，都是**，都是茫茫大海上的冒险。
8、*最崇高的理想，就是一个人不必逃避人类社会和人生，而本性仍能保持原有的快乐。
9、真诚的友谊永远不会特别表白的。真正的好朋友彼此不必通信，因为既是对彼此的友情信而不疑，谁也不须要写什么。一年分别后，再度相遇，友情如故。
10、所以人类是一种好奇的、梦想的、幽默的、任性的动物。
11、*就有这么一群奇怪的人，本身是最底阶层，利益每天都在被损害，却具有统治阶级的意识。在动物世界里找这么弱智的东西都几乎不可能。
12、一点痴性，人人都有，或痴于一个女人，或痴于太空学，或痴于钓鱼。痴表示对一件事的专一，痴使人废寝忘食。人必有痴，而后有成。
13、有价值的学者不知道什么叫做“磨练”，也不知道什么叫做“苦学”。他们只是爱好书籍，情不自禁地一直读下去。
14、一个真正的旅行家必是一个流浪者，经历者流浪者的快乐、**和探险意志。旅行必须流浪式，否则便不成其为旅行。
15、享受悠闲生活当然比享受奢侈生活便宜得多。要享受悠闲的生活只要一种艺术家的性情，在一种全然悠闲的情绪中，去消遣一个闲暇无事的下午。
16、我想我和别人一样是个有道德的人，如果上帝有我母亲一半爱我，也就不会送我下地狱。如果我上不了天堂，地球就该死。
17、延缓年老展长青春的第一条规矩，是避免一切情绪上的烦扰。
18、享受悠闲的生活决不需要金钱。有钱的阶级不会真正领略悠闲生活的乐趣。
19、理想的人并不是完美的人，通常只是受人喜爱，并且通情达理的人，而我只是努力去接近于此罢了。
20、一个强烈底决心，以摄取人生至善至美;一股殷热的欲望，以享乐一身之所有，但倘令命该无福可享，则亦不怨天尤人。这是*人“知足”的精义。
21、生活所需的一切不贵豪华，贵简洁;不贵富丽，贵高雅;不贵昂贵，贵合适。
22、人约黄昏，偏偏不再少年路。
23、人生必有痴，而后有成。痴各不同，或痴于财，或痴于禄，或痴于情，或痴于渔。
24、发扬过去而绘画未来是容易的，检阅现在而冀获未来之光明与了解是困难的。因为在光荣的过去与可能的未来，二者之间，横亘着一个山谷，你要跨过它，必先下降然后上升。
25、智慧的价值，就是教人笑自己。
26、一个学者是像一只吐出所吃的食物以饲小鸟的老鹰;一个思想家则像一条蚕，他所吐的不是桑叶而是丝。
27、*的农民和生意人都落入王安石新政的陷阱里了。他们只有两条路走：一是遇歉年，忍饥挨饿;一是遇丰年，锒铛入狱。
28、目光放的远了，你就不会悲伤了。
29、苏东坡是大事聪明，小事糊涂。但构*生的往往是许多小事，大事则少而经久不见。
30、理想的哲学家能够了解女人的妩媚而不流于粗鄙，能够酷爱人生而不过度，能够看见尘世的成功和失败的空虚，能够站在超越人生和脱离人生的地位，而不敌视人生。
——古龙《楚留香传奇》经典语录汇总 50句菁华
1、无论是人的生命也好，树的生命也好，它若还未成长就被摧毁了，总是件可恨的事，但你能说这是剑的错吗——古龙《楚留香》
2、一个男人若不爱他的老婆，就决不会怕她的，这就叫因爱而生畏．——古龙《楚留香》
3、现在你或许觉得我和别的男人都有些不同，但等到我也被你征服时，也就会和他们一样了。——古龙《楚留香》
4、苏蓉蓉道：“无论多么深的伤痛，日子久了，也会渐渐淡忘的，否则这世上怕有一半人要活不下去了。”她说的不错，无论多么深的悲哀和痛苦，日久也会淡忘的，“忘记”，本就是人类所以能生存的本能之一。《楚留香》
5、机会总是稍纵即逝的，所以要能把握住机会，就得要有速度。其中自然还得有点运气——无论做什么事都得要有点运气。但“运气”也不是从天上掉下来的；一个人若是每次都能将机会把握住，他的“运气”一定永远都很好。——古龙《楚留香》
6、你不杀他，我也许会杀他，但你杀了他，我就要为他报仇，无论谁杀了他，我都要为他报仇。这意思其实并不难懂，正如一个孩子做了坏事，父母固然要打他罚他，但别人若打了他，做父母的非但心痛，说不定还会去找那人拼命，这就是“爱”，永远令人不可捉摸，但谁都不能否认它的存在。——古龙《楚留香》
7、我早已说过，人们所畏惧的，并不是事物的本身，而是他对这件事物生出来的想像。《楚留香》
8、在楚留香看来，女人的眼泪简直比蝙蝠公子的暗器还可怕。无论多厉害的暗器，你至少还能够躲，女人的眼泪却连躲都躲不了。无论多厉害的暗器，最多也只不过能在你身上打出几个洞来，女人的眼泪却能将你的心滴碎。——古龙《楚留香传奇》
9、“有种”的意思，就是够义气，有胆量，面临生死关头时，绝不会皱一皱眉头，更不会在应该拔刀的时候不拔刀。在战场上，在生死关头间，愈怕死的人，反而死得愈快，就好像赌场上，钱愈少愈怕输的人，通常都会输得最多。这个世界上有很多事都是这样子的。——古龙《楚留香传奇》
10、“请客”本是件很愉快的事，能请人的客，总比要人请愉快得多，最妙的是，越穷的人反而越喜欢请客。《楚留香》
11、若没有悲天悯人的心肠，又怎配做英雄侠士——古龙《楚留香》
12、他胆子实在太大，竟不惜以自己性命作赌注，为的只是想瞧瞧对方招式的变化而已。这赌注也实在太大，中原一点红实在想不到世上竟有这种将冒险视为游戏的人，他也不知道这算是愚蠢还是聪明钓鱼，虽是聪明人的游戏，但若以自己的身子为饵来钓鱼，却简直像是那鱼在钓他了。——古龙《楚留香传奇》
13、一个人若想要享受成功，他得先学会如何去接受失败。——古龙《楚留香》
14、鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走......——古龙《楚留香传奇》
15、“再见”这两个字是两个非常简单的字，其中的意思却往往复杂，有时是说：“很想再见面”。有时是说：“很快就要再见面”，有时也可能是说：“永远不要再见面”了。只有一点是不会变的——当你说出这两个字的时候，不是在你自己要走的时候，就是在你要别人走的时候。——古龙《楚留香》
16、有时他根本就是只野兽，只因他自己本希望自己是只野兽他认为和野兽在一起，比和人相处容易得多。《楚留香》
17、孩子做了错事，父母一定要认为是别人带坏的，这本是人之常情。——古龙《楚留香》
18、她又转过身，背对着楚留香，一字一字道：“我给你一个月的时间，你若找不出来，神水宫就要来找你!”楚留香道：“你为何要转过身去难道你面对着我时，就说不出这么不讲理的话”那女子再不理他，从船旁，缓缓走到船尾。船尾的阴影里，有只精巧的小艇。她飘身掠下去，小艇竟立即滑开。楚留香倚在船舷上，静静地瞧着她。星光灿烂一轻舟仿佛荡漾在星海里，风舞的轻纱，更像是仙子的羽衣，她忽然回过头，嫣然一笑，道：“我的名字叫宫南燕。”——古龙《楚留香传奇》
19、男子汉大丈夫，穷一点有什么关系，只要你穷得骨头硬……世上的女孩子并非个个都是见钱眼开的。——古龙《楚留香》
20、你自然不会想到的，只因每个人对他已熟悉的事，都不会再像以前那么留意，这就是人心的弱点……——古龙《楚留香》
21、无论多么深的伤痛，日子久了，也会渐渐淡忘的，否则这世上只怕有一半人要活不下去了。”她说的不错，无论多么深的悲哀和痛苦，日久也会淡忘的。“遗忘”，本就是人类所以能生存的本能之一。——古龙《楚留香》
22、每个人都必须为某些事付出代价，如果不去做那件事，他就不是那个人了，也不配做那个人了。——古龙《楚留香》
23、“人们为什么总是对已得到的情感不知加以珍惜，却在失去后再追悔呢？”这种痛苦，也许只是楚留香才能够了解。因为楚留香也有着同样的痛苦，只不过他比胡铁花更能克制自己。——但克制得越厉害，痛苦是否就越深呢？——古龙《楚留香传奇》
24、闻君有白玉美人，妙手雕成，极尽妍态，不胜心向往之。今夜子正，当踏月来取，君素雅达，必不致令我徒劳往返也。——古龙《楚留香传奇》
25、女人若要男人吃醋，什么法子部用得出的——女人如想故意惹那个男人吃醋，也就表示她在吃他的醋。——古龙《楚留香》
26、他喜欢在车上睡觉，一觉醒来，已经到了另一个地方，说不定是个他从未到过的陌生地方，这种感觉也是很有趣的。坐车和睡觉本来都是很浪费时间的事，而且很无聊，经过他这么样一混合之后，就变得有趣了。世界上有很多事都是这样子的。生命中本来就有很多不如意不好玩的事会发生，谁都无法避免，可是一个真正懂得享受生命的人，总会想法子去改变它。《楚留香》
27、天下虽有各式各样的酒鬼，但每个酒鬼都有个同样的毛病，那就是将酒看得比命还重，你烧了他的房子他都不会生气，但你若打翻他的酒，他就要气得发疯。——古龙《楚留香》
28、不敢占有的喜欢，不是真正的喜欢《楚留香》
29、爱情的确是种很奇妙的事，它能令人变得很愚蠢，也能令人变得很聪明；它能令人做错很多事，也能令人做对很多事《楚留香》
30、他双眉浓而长，充满粗犷的男性魅力，但那双清澈的眼睛，却又是那么秀逸，他鼻子挺直，象征着坚强、决断的铁石心肠，他那薄薄的，嘴角上翘的嘴，看来也有些冷酷，但只要他一笑起来，坚强就变作温柔，冷酷也变作同情，就像是温暖的春风，吹过了大地。——古龙《楚留香传奇》
31、但那样子也许反而痛快些——“死”的本身并不痛苦，痛苦的只是临死前那一段等待的时候。一个人若是还能挣扎，还能奋斗，还能抵抗，无论遇着什么事都不可怕，但若只能坐在那里等着，那就太可怕了。只有在这种时候，才能看得出一个人的勇气。——古龙《楚留香》
32、世上若还有比遇见一个泼妇更头痛的事，那就是遇见了两个泼妇。——古龙《楚留香》
33、爱情本就是最不可捉摸的。有时痛苦，有时甜蜜，有时令人快乐，有时却又令人悲伤。最痛苦的人，可能因为有了爱情，而变得快乐起来，最快乐的人也可能因为有了爱情，而变得痛苦无比。这正是爱情的神秘。只有真正的友情，才是永远明朗，永远存在的。张洁洁垂下头，沉默了很久，眼泪已滴落在清冷的水里。——古龙《楚留香传奇》
34、喜欢喝酒的人，只怕大多全都有这个毛病，酒多的时候，总是拼命劝别人喝，想把别人灌醉。酒少的时候，就生怕别人也来分他的酒喝了。——古龙《楚留香》
35、你们不信的话，我就让你们瞧瞧我是不是喝醉了”其实他会说出这种话，就已表示他喝醉了，真正没有喝醉的人，永远不会想证明给别人看的。——古龙《楚留香》
36、微笑有时候只不过是一个人在心情愉快时所表现出来的行为，有时候也可以算作一种回答，对一个自己不愿回答或者不能回答的问题所作的回答。——古龙《楚留香》
37、他忽然觉得世上有件事，就正如水中的月一样。水中明明有月，你明明可以看到它，可是，等你想去捕捉它时，你不但一定会捕个空，而且可能跌到水里去。甚至可能被淹死。——古龙《楚留香传奇》
38、山若不肯到你面前来，你就走到山前面去《楚留香》
39、“你鬼鬼祟祟的，究竟要到哪里去”“若非秘密，我怎会如此鬼祟，若是秘密，我怎会告诉你”——古龙《楚留香》
40、如果没有离别时的惆怅，怎能感到相聚时的快乐呢。《楚留香》
41、他忽然发现好人实在做不得，尤其在女人面前做不得。女人最擅长的本事，就是欺负老实人，欺负好人。有的女人你对她越好，她越想欺负你，你若凶些，她反而老实了。——古龙《楚留香》
42、有声誉，有财富，有地位，有朋友，有声色，有醇酒，可是也有负担，横逆，中伤，挑拨，暗算，杀戮。所以这种人通常都最能明白一句话：人在江湖，身不由己。——古龙《楚留香》
43、你若太了解一个人，就反而不会和他交朋友了，而且，我还要告诉你，世上最了解你的人，绝不会是你的朋友，一定是你的仇人，因为只有你的仇人才肯下苦功来研究你的弱点。《楚留香》
44、她去了。当一个女孩子说要气死你的时候，她的意思往往就是表示她很喜欢你。这道理没有人能比楚留香更明白的了。——古龙《楚留香传奇》
45、当我年轻的时候，你还是个孩子，我不忍下手。当我慢慢老去，你长得亭亭玉立，我却无力再去下手。《楚留香传奇》
46、人最擅长的本事，就是欺负老实人，欺负好人。有的人你对她越好，她越想欺负你，你若凶些，她反而老实了。《楚留香》
47、你要交一个朋友，就得了解他的脾气，他若有缺点，你应该原谅他，我认识他的时候，就已知道他是个这样的人了，我为何还要生气……——古龙《楚留香》
48、错就错在我是个男人，男人骂女人就是混蛋，女人就算骂男人是大草包也没关系，因为女人会哭，这本事男人可不大容易学会的。——古龙《楚留香》
49、人的头脑是件好奇怪的东西，你久不用它它会生锈，但若用得太多它也会变得麻木的。——古龙《楚留香》
50、“女人的眼泪简直比暗器还可怕，无论多厉害的暗器，你至少能躲，女人的眼泪却连躲也躲不了。”《楚留香》
——巴金《家》经典语录汇总 40句菁华
1、如果不是空无一人不敢倒下，谁又愿意一路披荆斩棘呢？——巴金《家》
2、他依旧阅读新思想的书报，继续过旧时的生活。——巴金《家》
3、牺牲，这样的牺牲究竟给谁带来了幸福呢？——巴金《家》
4、爱情如房屋，真心砌作墙。——杨志锋《家》
5、“四妹，你既然怕鬼，为什么又要跟我们进来？”觉新在前面回过头来问。淑贞放开鸣凤的手，害怕地看了众人一眼，迟疑地回答道：“跟你们在一起很好耍，我舍不得不跟你们来。”——巴金《家》
6、琴哭得更伤心了，她挣脱了母亲的手，好像在跟谁挣扎似的，她悲声地喃喃说：“我不走那条路。我要做一个人，一个跟男人一样的人。……我不走那条路，我要走新的路，我要走新的路。”——巴金《家》
7、为了现实的可以改变的环境，牺牲自己一生的幸福，这样的牺牲是不必要的，对谁都没有好处，不过把旧家庭的寿命多延长几时罢了。——巴金《家》
8、他突然感到寂寞。这一切似乎都跟他隔得远远的。他被冷气包围着，被一种莫名的忧郁压迫着。没有一个人同情他，关心他。在这个奇怪的环境里他好像是完全孤立的。对于这个奇怪的环境，他愈加不了解了。这个谜的确是彵的年轻的心所不能解开的。——巴金《家》
9、我不该拿我的琐碎的事情,耗费你宝贵的时间。——巴金《家》
10、黑暗到了尽头，黎明就出现了——巴金《家》
11、人生就是旅途，不管我们漂到哪，最终还是会回到温暖的地方——家《家》
12、过后他又想，大概正因为这样健忘，所以才能够在痛苦中生活下去罢。——巴金《家》
13、天空有几颗发亮的星，寥寥几片白云，一轮满月像玉盘一样嵌在蓝色天幕里。——巴金《家》
14、琴穿了一件淡青湖绉棉袄，下面系着一条青裙。发鬓垂在两只耳边，把她的鹅蛋形的面庞，显得恰到好处。整齐的前刘海下面，在两道修眉和一根略略高的鼻子的中间，不高不低地嵌着一对大眼。这对眼睛非常明亮，非常深透，射出来一种热烈的光，不仅给她的热烈、活泼的脸添了光彩，而且她一走进房里，连这个房间也显得明亮多了。众人的视线都集中在她的身上。《家》
15、他们有一种奇怪的感觉，似乎这不仅是天色的黑暗，这还是社会的黑暗与政治的黑暗。他们带着年轻的心跟这一切奋斗，在这一群好像漠不关心的市民中间。——巴金《家》
16、这样从母亲的话里知道了大脚的不幸，又从母亲的板子*会到小脚的幸福，挨了许多次鞭子，受了长期的痛苦，流了很多的眼泪，而且还有过一些不眠的长夜，她居然把自己的脚造成了这样的畸形的东西。——巴金《家》
17、我是青年，我不是畸人，我不是愚人，我要给自己把幸福争过来。——巴金《家》
18、在你理想的国度，我住在那里吗？——陈绮贞《家》
19、夜死了。黑暗统治着这所大公馆。电灯光死去时发出的凄惨的叫声还在空气中荡漾，虽然声音很低，但是无所不在，连屋角里也似乎有及其低微的哭泣，欢乐的时期已经过去，现在是悲泣的时候了。——巴金《家》
20、如果你恋爱，一心去恋爱。——巴金《家》
21、这小女孩的整个生存的悲哀有力地压迫人，使人自然地给与同情。但这同情只是暂时的，一瞬间的，因为在个人的前面都横着那个未知的将来，那个带着阴郁的样子的将来，各人都想着自己的心事，而且都为着自己的前途充满了疑惧。——巴金《家》
22、我纵然心如死灰，也难把往事轻易忘记。——巴金《家》
23、烟火的确带来了很多欢乐，像彩虹一样，点缀了这年长的一代人的生活。——巴金《家》
24、我们是青年，不是畸人，不是愚人，应当给自己把幸福争过来。——巴金《家》
25、风刮得很紧，雪片像扯破了的棉絮一样在空中飞舞，没有目的地四处飘落。——巴金《家》
26、人原来就是这样健忘的，同样的一个人在短短的时间内竟然变换了两个面目.——巴金《家》
27、在后面走的弟弟是一个有同样身材、穿同样服装的青年。他的年纪稍微轻一点，脸也瘦些，但是一双眼睛非常明亮。“不要紧，就快到了……二哥，今天练习的成绩算你最好，英文说得自然，流利。你扮李医生，很不错，”他用热烈的语调说，马上加快了脚步，水泥又溅到他的裤脚上面。“这没有什么，不过我的胆子大一点，”哥哥高觉民带笑地说，便停了脚步，让弟弟高觉慧走到他旁边。——巴金《家》
28、有时候几声比较高亢一点，似乎是直接从心灵深处发出来的婉转的哀诉，接着又慢慢地低下去，差不多低到没有了，就好像一阵微风吹过一样，但是人确实觉得有什么东西在空气中震荡，把空气也搅动了，使得空气里也充满了悲哀。——巴金《家》
29、我们不是奢侈家，不是贵族，也不是命运和自然的爱子，并且还不是烈士。我们只是劳动者。穿起我们自己的皮质围裙，在自己的黑暗工厂里，做自己的工作。让日光照耀在别人身上去！在我们这黯淡的生活里，也有我们自己的骄傲，自己的幸福！——巴金《家》
30、如果牺牲是必需的话，做牺牲品的决不是我。——巴金《家》
31、拥抱着亲人的时候，多希望时间就停止。——许巍《家》
32、“我希望你跟她美满地结婚。……万一我活不到那一天，你肯答应将来你们两个人一起到坟地上来看我吗？”——巴金《家》
33、“活着是这样寂寞可怜，死了更不晓得会怎样寂寞可怜啊！没有一个人来哭我，来看我。孤零零的，永远是孤零零的。多么寂寞。……”——巴金《家》
34、人原来是这样健忘的，同样的一个人在短短的时间内竟然变换了两个面目。过后他又想，大概正是因为这样健忘，所以才能够在痛苦中生活下去罢。——巴金《家》
35、如今我对自己故乡，像来往匆匆的过客。——许巍《家》
36、不知道什么地方送来一丝一丝的哭泣，声音很低，似乎被什么东西压住了，却弥漫在空气里，到处都是，甚至渗透了整个月夜。这不是人的声音，也不是虫鸟的哀鸣，它们比较那些都更轻得多，清得多。有时候几声比较高亢一点，似乎是直接从心灵深处发出来的婉转的哀诉，接着又慢慢地低下去，差不多低到没有了，就好像一阵微风吹过一样，但是人确实觉得有什么东西在空中震荡，把空气也搅动了，使得空气里也充满了悲哀。——巴金《家》
37、“你们都有明天，我哪儿还有明天呢？我只有昨天。昨天的事固然很使人伤痛，但是只有它可以安慰我。”——巴金《家》
38、“这好像是另一个世界，这个世界里的一切跟我的环境完全不同。我也许羡慕这一切。可是我又明白我自己做不到。所以读了这些书，犹如一个乞丐站在富家花园墙外听见里面的欢笑声，或是走过饭馆门口，闻着里面的肉香饭香，心里不知道如何的难受！”——巴金《家》
39、青春是美丽的东西，那么就让它作为我的鼓舞的泉源罢。——巴金《家》
40、*静的水面被扰乱了，湖里响起了大的响声，荡漾在静夜的空气中许久不散。接着水面上又发出了两三声哀叫，这叫声虽然很低，但是它的凄惨的余音已经渗透了整个黑夜。不久，水面在经过剧烈的骚动之后又恢复了*静。只是空气里还弥漫着哀叫的余音，好像整个的花园都在低声哭了。——巴金《家》
——村上春树《1Q84》经典语录汇总 40句菁华
1、而且，那是一旦变成话语，就会丧失最重要的微妙含义的事情。——村上春树《1Q84》
2、这并不是年龄的问题”青豆爽快地答道。“这是人生态度的问题。重要的是维持一种认真保护自己的姿态。如果一味地只是遭受攻击不反抗，我们就只能止步不前。慢性的无力感是会腐蚀人的。”——村上春树《1Q84》
3、很久以来我一直很孤单，而且因为好多事深受伤害。要是早一点和你重逢该多好。那样就不必再兜那么大圈子了。不对，我不这么想。这样就很好。现在正是时候，对你我来说都是。《1Q84》
4、空气变了，风景变了。我必须尽快适应这个带着问号的世界。像被放进陌生森林中的动物一样，为了生存下去，得尽快了解并顺应这里的规则。不是我疯了，就是世界疯了。我不知道究竟是哪一个疯了。瓶口和瓶盖的尺寸不符。也许该怪瓶子，也许该怪盖子。但不管怎样，尺寸不符的事实不容动摇。——村上春树《1Q84》
5、这个世界上根本就没有正确的选择，我们只不过是要通过努力奋斗，使当初的选择变得正确。”——村上春村《1Q84》
6、除了灵魂，一无所有。《1Q84》
7、这个世界不是依靠钱，而是依靠情分转动的。”——村上春树《1Q84》
8、我们都曾经因为某种蛮横无理的形式失去最宝贵的人，从而深受伤害。这种心灵的创伤恐怕永远不会痊愈。但我们不能只是永远坐看自己的伤口，必须站起来投入下一步行动。而且不是为了自己的复仇，而是为了更广泛的正义。*的一方总能找出乱七八糟的理由把自己的行为正当化，还会遗忘，能转过眼不看不愿看的东西。但受害的一方不会遗忘，也不会转过眼。记忆会从父母传给孩子。世界这个东西，青豆啊，就是一种记忆和相反的另一种记忆永无休止的斗争。——村上春树《1Q84》
9、世界上的大多数人，并不渴望能正视的真理,绝大多数情况下，真理伴随着剧烈的痛苦,而几乎所有人都不渴求伴随着痛苦的真理，人们学要那种美丽而愉快的故事。多少能让他们觉得自己的存在有重大意义。正因为如此，宗教才能成立——村上春树《1Q84》
10、你再怎么才华横溢也未必就能填饱肚子但只要你拥有敏锐的直觉就不必担心混不上饭吃。——春上春树《1Q84》
11、然而从听到那音乐的开头第一节的瞬间开始，她脑子里就反射地浮现各种知识来。就像从开著的窗口飞进一群鸟到房间里那样。而且，那音乐带给青豆，类似扭转的奇怪感觉。其中并没有痛或不快的感觉。只觉得身体的所有组成好像一点一点被物理性地扭转绞紧似的——村上春树《1Q84》
12、发生了错乱的不是我，而是世界。——村上春树《1Q84》
13、你必须穿越沉重的试炼。穿越时就能看清所有事物原本的姿态。——村上春树《1Q84》
14、我已经厌倦了嫌恶别人、憎恨别人的生活，厌倦了无法爱任何人的生活。我连一个朋友也没有，哪怕是一个。最重要的是，我甚至连自己都爱不起来。为什么不能爱自己呢？是因为无法爱别人。一个人需要爱某个人，并且被某个人所爱，通过这些来学习爱自己的方法。你明白我的意思吗？不会爱别人的人，不可能正确地爱自己。——村上春树《1Q84》
15、它说来就来忽然造访，像无声的海啸，排山倒海地汹涌而至。等回过神来，它已经矗立在跟前，手脚已经麻痹，时间长河忽然断流，周围的空气变得稀薄，呼吸无法正常进行。四周的人和物悉数化作和自己无关的东西。那道液体的高墙将他全身吞噬。尽管感觉世界被锁进黑暗，意识却并不因此模糊，只是迅速转换轨道，某些部分甚至变得更为敏锐。没有恐惧，却睁不开眼。眼睑被牢牢地闭锁，四周的声响也渐渐远去。那熟悉的影像于是一次又一次被投映在意识的屏幕上。周身汗水喷涌，他清楚地感觉到腋下的衬衣渐渐变湿。全身开始微微颤抖，心跳加速，加剧。——村上春树《1Q84》
16、便否定维持生命的必要的手术，这就是彻头彻尾的邪教!这么做，是对宗教教义的滥用，逾越了不可逾越的界限。”——村上春树《1Q84》
17、当你经历过一些事情的时候，眼前的风景已经跟从前的不一样了。——村上春树《1Q84》
18、爱着一个人，人生就会有救，哪怕不能和她生活在一起。——村上春树《1Q84》
19、不管是在哪个世界里，不管是在怎样的世界里，区分假设与事实的那条线，大多数情况下都不会映入眼帘。只有用心灵的眼才能看见。《1Q84》
20、太纠结于当下，也不必太忧虑未来，当你经历过一些事情的时候，眼前的风景已经和从前不一样了。孤独一人也没关系，只要能发自内心地爱着一个人，人生就会有救。哪怕不能和他生活在一起。——村上春树《1Q84》
21、一旦做了这样的事，往后的日常风景，看上去也许会和*常有点不一样。但是，不要被外表迷惑。现实永远只有一个。——村上春树《1Q84》
22、那种东西，有一半是说谎。道路公团只播对自己方便的情报。现在真的发生什么事情，只能靠自己的眼睛看，自己的头脑判断。——村上春树《1Q84》
23、不解释就明白不了的东西，即便解释了也明白不了。——村上春树《1Q84》
24、有光明的地方就必然有阴影，有阴影的地方就必然有光明。不存在没有阴影的光明，也不存在没有光明的阴影。卡尔·荣格在一本书里说过这样的话：‘阴影是邪恶的存在，与我们人类是积极的存在相仿。我们愈是努力成为善良、优秀而完美的人，阴影就愈加明显地表现出阴暗、邪恶、破坏性十足的意志。当人试图超越自身的容量变得完美，阴影就下了地狱变成魔鬼。因为在这个自然界里，人打算变得高于自己，与打算变得低于自己一样，是罪孽深重的事。’——村上春树《1Q84》
25、对，那是一种非常个人的震憾。像长期休眠的潜在记忆，因为某个契机在不曾料想到的时刻被忽然唤醒，就像那种感觉。其中有种仿佛被人抓住肩膀摇撼的感觉。——村上春树《1Q84》
26、不过蜘蛛恐怕从不曾意识到自己的耐心。蜘蛛除了结网，并没有别的能耐，除了在那死死守候，再没有其他生活方式可以选择。坚守在某处苦等猎物，直到寿命终结，死去，干枯。一切都在遗传因子中预先设定好了。其中没有犹豫，没有绝望，也没有后悔，更没有形而上的质疑和道德的纠葛。——村上春树《1Q84》
27、*衡本身就是善。”——村上春树《1Q84》
28、因为怎么努力都没办法到任何地方，所以到这地步，只好彼此觉悟。——村上春树《1Q84》
29、在校门口等开往津田沼车站的巴士时，牛河想起了小学时代的老师们。他们会记得自己吗？就算还记得，回忆他时，老师们的瞳孔中也不会浮出亲切的光芒。——村上春树《1Q84》
30、精神的锐利不可能产生于舒适的环境中——村上春树《1Q84》
31、我们都曾经因为某种蛮横的形式失去最宝贵的人，从而深受伤害。这种心灵的创伤恐怕永远不会痊愈。但我们不能只是永远坐看自己的伤口，必须站起来投入下一步行动。而且不是为了自己的复仇，而是为了更广泛的正义。——村上春树《1Q84》
32、在某个时间点，我熟悉的世界消失了，或说退场了，由另外一个世界取而代之。就像铁轨被切换了道岔一样。就是说，此时在此地的我，意识还属于原来的世界，而世界本身却已经变成了另外的东西。发生在此地的事实的变更，目前还很有限。构成新世界的大部分东西，沿用了我熟知的原先那个世界的，所以就生活而言，（眼下几乎）没有出现现实上的障碍。但随着时间的推移，这些“被更改的部分”恐怕会在我的周围制造出更大的差异。误差一点点的膨胀，于是在不同的场合产生不同的误差，它们或许会破坏我采取的行动的逻辑性，会让我犯下致命的过错。如果真的形成那样的局面，的确会成为致命伤。*行世界。——村上春树《1Q84》
33、青豆拼命想感受天吾在滑梯上残留的气息，哪怕一点也好。但没有留下一丝温度。带着秋日预感的夜风，穿过榉树的叶间，力图将那里的一切痕迹都抹去。尽管如此，青豆依然久久地坐在那里，仰望两个并排浮着的月亮，沐浴着那缺乏情感的奇妙光芒。由形形色色的声响混合而成的都市噪音，变成了合奏低音，团团环绕着她。她想起在首都高速的避难阶梯上结巢的小蜘蛛。那只蜘蛛还活着吗？还在结它的巢吗？《1Q84》
34、在这个自然界里，人打算变得高于自己，与打算变得低于自己一样，是罪孽深重的事。——村上春树《1Q84》
35、虽然他已经三十岁了，却从来没有认识到自己是个大人。只是在这个世界活了三十多年而已。——村上春树《1Q84》
36、我讨厌别人的施舍，因此要尽可能多地施与于人。——村上春树《1Q84》
37、青豆放松面部肌肉，让表情恢复原状。有人在守望着我，保护着我，青豆想。哪怕是在这1Q84年的世界里，我也毫不孤独。大概。——村上春树《1Q84》
38、云缓缓向南面的天空流动着。不管流逝了多少的云，之后的之后云还是出现。遥远的北方无疑是云无穷无尽的供给源头。决心顽固的人们，身上包裹着厚厚的灰色制服，在那从早到晚的默默工作者。就像蜜蜂制造蜂蜜，蜘蛛制造蜘蛛网，战争制造寡妇。《1Q84》
39、是questionmark的Q。背负着疑问的东西。——村上春树《1Q84》
40、哪怕只有一个人真心爱着某人，那人生就有永恒。即使不能和那个人在一起。——村上春树《1Q84》
——东野圭吾《恶意》经典语录汇总 30句菁华
1、你没做出冲动的事，保持成熟理性的态度，对彼此都好。——东野圭吾《恶意》
2、当作者想让读者了解某个人物的时候，直接说明陈述的效果，远不如配上适当的动作和台词，让读者自己去建构人物的形象。这就是“性格描写”吧。——东野圭吾《恶意》
3、我可以感到他的个性充斥在字里行间，个性这种东西是不会改变的。——东野圭吾《恶意》
4、解释的通与信服是两码事儿。——东野圭吾《恶意》
5、最后，我衷心祝你手术成功。不管怎样，我都希望你能够活下来。因为法庭正等着你。——东野圭吾《恶意》
6、两天后，负责的*对我说：“前野似乎打算一命抵一命。至于山冈那个孩子，我问他为何要对前野施暴，他回答说因为看他不爽。我问为何看他不爽，他也说不出个所以然。”这种话真叫人沮丧。——东野圭吾《恶意》
7、想记录印象深刻的体验似乎是作家的天性，哪怕那是自我毁灭的记录。——东野圭吾《恶意》
8、当人遇到校园暴力事件时，很遗憾，父母的亲情或老师的开导并没有多大帮助，只有友情才是最好的武器。——东野圭吾《恶意》
9、一旦进了社会，就有一大堆讨厌的辛苦差事等着你做。——东野圭吾《恶意》
10、无边的恶意，深不见底，有如万丈深渊——东野圭吾《恶意》
11、我就是恨你，我恨你抢先实现了我的理想，我恨你优越的生活，我恨当初如此不屑的你如今有了光明的前途，我恨我自己当初没来得及成功。我把对自己的恨全部给你，一并用来恨你。——东野圭吾《恶意》
12、那个人有本事毫不在意地折磨他人，这大概就是所谓的残忍。——东野圭吾《恶意》
13、想记录印象深刻的体验应该也是作家的本性，即使那是自我毁灭的记录。——东野圭吾《恶意》
14、你的确有成为作家的才能，但这和成为作家完全是两码事。再进一步讲，成为畅销书作家和才能没有关系，要达到那个地步，得靠点特别的运气才行。那就仿佛是朵幻想中的花，有的人企图摘取它，只会大失所望。——东野圭吾《恶意》
15、就算被捕也不怕，即使赌上自己所剩无几的人生，也要贬低对方的人格。这是怎样的一种心态啊？——东野圭吾《恶意》
16、虽然这些资料就像散落一地的拼图碎片，我却隐约可见它们拼凑完成的图形。——东野圭吾《恶意》
17、看清了真相，反而一点好处都没有。——东野圭吾《恶意》
18、当人遇到校园暴力事件时，很遗憾，父母的亲情或老师的开导并没有多大帮助，只有友情才是最好的武器。然而，目睹他遭受欺负，“好朋友”却只是袖手旁观？我可以肯定，这种人绝对不是朋友。——东野圭吾《恶意》
19、他那个人除了自己，对任何事都不感兴趣——东野圭吾《恶意》
20、以感动人心为前提，有时也会有一些不得不描写的场面。——东野圭吾《恶意》
21、因为这次事件，我对艺文界多少有些了解。我记得在做作品评论的时候，经常会用上“性格描写”这句话。当作者想让读者了解某个人物的时候，直接说明陈述远远不如配上适当的动作和台词，让读者自己去建构人物的形象。这就是“性格描写”吧。你在写那篇假笔记时就已经想到，必须打一开始就让日高的残酷形象根植在读者——也就是*的心里，而你设想好的桥段就是猫被毒害的事件。——东野圭吾《恶意》
22、校园暴力事件绝不可能销声匿迹，只要当事人都还在学校，就会一直持续下去。当老师说“已经没有这类事件”的时候，只不过是他个人的幻想。——东野圭吾《恶意》
23、我深切体会到单身生活的苦楚，一个人缩在冰冷的被窝里，悲惨的感觉几乎将我淹没。——东野圭吾《恶意》
24、我不打算为钱出卖自己的灵魂。——东野圭吾《恶意》
25、或许那就是所谓的一见钟情，看到她的瞬间，我心中就起了某种感应，那是一种似曾相识的感觉。这是我们第一次见面，所以更准确地说，是注定相遇的两个人终于在某个时间点交会了。我盯着她的脸庞，半晌说不出话来。——东野圭吾《恶意》
26、令他害怕的，并非暴力本身，而是那些讨厌自己的人所散发的负面能量。他从来没有想象过，在这世上竟然会有这样的恶意存在。——东野圭吾《恶意》
27、我就是恨你,你明明是我最亲密的朋友,明明你那么善良,明明你知道我猥琐的过去还帮我保密,明明你帮我实现梦想,可是我就是恨你,我恨你实现了我想的理想,我恨你有了优越的生活,恨我当初如此不屑一顾的你有了光明的前途,恨我自己运气不够,才能不够,我把我所有的恨一并给你,全部用来恨你.——东野圭吾《恶意》
28、你从头到尾都被人欺负，只是欺负的形式不同罢了。——东野圭吾《恶意》
29、光凭直觉办案非常没有效率，可是只有这一次，我任凭直觉自由发展。——东野圭吾《恶意》
30、人性中的恶意：贪婪、嫉妒...真是十分可怕的负面能量，让人寒毛凛凛——东野圭吾《恶意》
