1、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
2、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
3、过，则匆惮改。
4、不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。
5、百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？
6、苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？
7、以不教民战，是谓弃之。
8、文武之政，布在方策。其人存，则其政举；其人亡，则其政息。....故为政在人。
9、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。 答：几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正
10、朽木不可雕也。摘孔子《论语》
11、见贤思齐焉，见不贤而内省也。
12、君于不以言举人，不以人废言。
13、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
14、知及之，仁能守之，不庄以莅之，*不敬。
15、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说。
16、不以言举人；不以人废言。
17、民可使由之，不可使知之。
18、过犹不及。
19、人无远虑，必有近忧。
20、寝不尸，居不容。
21、恭、宽、信、敏、惠：恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
22、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
23、听讼，吾犹人也。必也，使无讼乎！
24、学而时习之，不亦说乎？
25、夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。——孔子
26、礼之用，和为贵。——孔子
27、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。——孔子
28、以直报怨，以德报德。——孔子
29、知之为知之，不知为不知，是知也。——孔子
30、爱之，能勿劳乎？忠焉，能勿诲乎？——孔子
31、后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。——孔子
32、生而知之者上也；学而知之者次也；困而学之又其次也；困而不学，民斯为下矣。——孔子
33、君子疾没世而名不称焉。——孔子
34、不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。——孔子
35、君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。——孔子
36、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——孔子
37、益者三友，损者三友：友直，友谅，衰多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。——孔子
38、言必信，行必果。——《论语·子路》
39、不迁怒，不贰过。——《论语·雍也》
40、礼之用，和为贵。——《论语·学而》
41、食不语，寝不言。——《论语·乡党》
42、惟上知与下愚不移。——《论语·阳货》
43、巧言令色，鲜矣仁。——《论语·学而》
44、四海之内，皆兄弟也。——《论语·颜渊》
45、生死有命，富贵在天。——《论语·颜渊》
46、与朋友交，言而有信。——《论语·学而》
47、食不厌精，脍不厌细。——《论语·乡党》
48、夫人不言，言必有中。——《论语·先进》
49、人能弘道，非道弘人。——《论语·卫灵公》
50、不能正己，焉能正人。——《论语》
51、己所不欲，勿施于人。——《论语》
52、君子疾没世而名不称焉。——《论语·卫灵公》
53、使民敬、忠以劝，如之何？
54、子曰：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能。则劝。”
55、事君，敬其事而后其食。
56、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！
57、子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”
58、求仁而得仁，又何怨。
59、学如不及，犹恐失之。
60、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
61、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。
62、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?——摘孔子《论语》
63、君子食无求饱，……敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。——摘孔子《论语》
64、温故而知新，可以为师矣。——摘孔子《论语》
65、君子周而不比，小人比而不周。——摘孔子《论语》
66、学而不思则罔，思而不学则殆。——摘孔子《论语》
67、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?——摘孔子《论语》
68、君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。
69、唯仁者能好人，能恶人。
70、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
71、割鸡焉用牛刀？
72、以文会友，以友辅仁。
73、不以其道，得之不去也。
74、学而时习之，不亦乐乎？
75、仕则优则学，学而优则仕。
76、老者安之，朋友信之，少者怀之。
77、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
78、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉？
79、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。
80、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼。
81、少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
82、ldquo;撰”去提手）与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
83、颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼；欲罢不能，既竭我才，如有所立卓尔，虽欲从之，末由也已。
84、慎终，追远，民德归厚矣。
1、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。
答：默默地记住（所学的知识），学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦，这对我来说有什么因难呢？
85、色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与！
答：外表严厉而内心虚弱，这类的小人，就像是挖墙洞的小偷。
86、过而不改，是谓过矣！
1、有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁。——孔子
87、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。——摘孔子《中庸》
(人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中;表现出来合乎法度，叫做和。达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。)
88、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——摘孔子《大学》
(大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。)
89、君子之道，暗然而日章;小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。——摘孔子《中庸》
(君子的为人之道是：外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是：外表色彩鲜明，但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于：外表素淡而不使人厌恶，简朴而有文彩，温和而又有条理，知道远是从近开始的，知道教化别人从自己做起，知道隐微的东西会逐渐显露，这样就进入圣人的美德中了。)
90、不患人之不已知，患不知人也。——摘孔子《论语》
(不担心别人不了解自己，担心的是自己不能了解别人。)
91、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以莅之，*不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。
92、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
答：用功读书便忘记了吃饭，陶醉在学问里，便忘了忧愁，不知道衰老要到来。
93、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
答：一个真正的有责任的人，必须具有坚韧的意志，因为他背负的责任重大而实现的道路很漫长。因为以仁为自己的责任，所以是重大的责任。因为以生命的结束作为任务的结束，所以实现仁的道路是漫长而遥远的。
94、意：同臆，猜想、猜疑。 (2)必：必定。
(3)固：固执己见。 (4)我：这里指自私之心。
答：孔子杜绝了四种弊病：没有主观猜疑，没有定要实现的期望，没有固执己见之举，没有自私之心。
95、君子坦荡荡，小人长戚戚。摘孔子《论语》
答：“君子心胸宽广，能够包容别人；小人爱斤斤计较，心胸狭窄。”
96、其知可及也，其愚不可及也。摘孔子《论语》
答：他的聪明可以学得来，他的装傻别人赶不上。"
97、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣！
答：生来就知道的是最上等的人；通过学习才知道的是次一等的人；遇到困难才学习的又是次一等的人；遇到困难仍然不学习的人是最下等的了!”
98、《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”——摘孔子《大学》
(《诗经》说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。”)
99、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。——摘孔子《论语》
(尊崇贤人，不重女色;孝敬父母能够尽心尽力;侍奉君主能够舍生忘死;与朋友交往能够做到说话讲信用。这样的人，虽然说没有学习过做人的道理，但我却认为他学过了。)
100、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心的欲，不逾矩。——摘孔子《论语》
(我从十五岁开始致力于学习，三十岁便能自立于社会了，四十岁对各种事理不再迷惑不解，五十岁懂得了自然界的规律，六十岁对听到的事情能领会贯通，并能辨别是非真伪，七十岁时做事能随心所欲，但又不会超出礼法的规范。)
——孔子的名人名言 150句菁华
1、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。孔子
2、朽木不可雕也。摘孔子《论语》
3、过，则匆惮改。孔子
4、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。孔子
5、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。答：庄重就不致遭受侮辱，宽厚就会得到众人的拥护，诚信就能得到别人的任用，勤敏就会提高工作效率，慈惠就能够使唤人。
6、君于不以言举人,不以人废言。孔子
7、刚、毅、木、讷近仁。孔子
8、过而不改，是谓过矣！孔子
9、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，孔子
10、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
11、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。孔子
12、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。摘孔子《论语》
13、学而不思则罔，思而不学则殆。
14、色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与！
15、其知可及也，其愚不可及也。摘孔子《论语》
16、君子上达，小人下达。——孔子
17、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。——孔子
18、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子
19、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——孔子
20、君子喻于义，小人喻于利。——孔子
21、君子不以利害义，则耻辱安从生哉！官怠于宦成，病加于少愈，祸生于怠惰，孝衰于妻子。察此四者，慎终如始。——孔子
22、君子求诸己，小人求诸人。——孔子
23、君子不重则不威，学则不固，主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。——孔子
24、己所不欲，勿施于人。——孔子
25、君子谋道不谋食。耕也，馁在其中矣；学也，禄在其中矣。君子忧道不忧贫。——孔子
26、居下而无忧者，则思不远，处身而常逸者，则志不广。庸知其终始乎？——孔子
27、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。——孔子
28、人能弘道，非道弘人。——孔子
29、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——孔子
30、言必信，行必果。——《论语·子路》
31、乘肥马，衣轻裘。——《论语·雍也》
32、当仁，不让于师。——《论语·卫灵公》
33、生死有命，富贵在天。——《论语·颜渊》
34、食不厌精，脍不厌细。——《论语·乡党》
35、以直报怨，以德报德。——《论语·宪问》
36、不在其位，不谋其政。——《论语·泰伯》
37、道不行，秉桴浮于海。——《论语·公冶长》
38、故而知新，可以为师矣。——《论语·卫灵公》
39、君子之行也，度于礼。施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。
40、苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？
41、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。
42、政者正也，子帅以正，孰敢不正？
43、盖有不知而作者，我无是也。
44、不患人之不已知，患不知人也。
45、见贤思齐焉，见不贤而内省也。
46、敏而好学，不耻下问，是谓之文也。
47、不在其位，不谋其政。
48、唯上知与下愚，不移。
49、笃信好学，死守善道。危邦不人，乱邦不居，天下有道则见，无道则隐。
50、群居终日，言不及义，好行小慧；难矣哉！
51、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。
52、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
53、其身正，不令而行;其身不正，虽令不行。 ——孔丘
54、君子欲讷于言而敏于行。 ——孔子 《论语》
55、朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛? ——孔子 《论语》
56、关雎，乐而不淫，哀而不伤。 ——孔子 《论语》
57、德不孤，必有邻。 ——孔子 《论语》
58、知耻近乎勇。 ——孔子
59、孔子弟子公孙赤出使齐国，冉求替他的母亲向孔子请求补助一些谷米。孔子说：“给她六斗四升。”冉求请求再增加一些。孔子说：“再给她二斗四升。”冉求认为太少，给了公孙赤母亲更多。孔子说：“公孙赤到齐国去，肥马轻裘，威风凛凛。我听说过，君子只是雪中送炭，而不是锦上添花。”帮助他人周急不济富，对年轻人救急不救穷，这是君子的态度。
60、孔子说，可以和他人说的事但不说，这是失人;不可和他人说的事，却和他说了，这是失言。智者不失人，亦不失言。孔子在乡里间，貌温恭谦，表现得像个不善言辞的人;当他在祭祀宗庙和议论朝政时很善于明辨，对答如流;与上大夫谈话时，中正而有诤辩，敢于说实话;与下大夫交谈时，侃侃而谈，和气而又欢乐;君视朝时，恭恭敬敬，但又威仪中适，不张不弛。根据人的性格特征和场合说话，这需要仁德、智慧和勇气。
61、齐景公和晏婴到鲁国，景公问孔子：“过去秦国很小，位置偏僻，穆公为什么能称霸呢?”孔子回答说：“秦国虽小，志向远大，地方偏僻，行为端正，又能重用五张羊皮赎回百里奚。从此来看，称王是可以的。”在这里，孔子解释了秦国得以称霸一方的原因。成就一番雄伟的事业，有两个因素必不可少：志向与人才。但凡有志于成功者，必当会在这两个方面下功夫。
62、叔孙武叔没有做官的时候受到孔子的弟子颜回的接待，颜回对手下人说：“以宾客之礼接待他。”武叔很喜欢揭示别人的过失并亲自品头论足，颜回说：“您的这种做法肯定会自取其辱，您应该听从我的劝告啊。我听孔子说：‘说别人的缺点，并不能因此而美化自己;说别人行为不正，并不能使自己的行为端正。’因此君子只批评自己的缺点，不攻击别人的缺点。”小人好搬弄是非，讽人之长，隐己之短;君子善于坦白自己的缺点，批评自己的不足，取人之长补己之短。来说是非者，便是是非人;若真修道人，不见世间过。只改正自己，正人先正己，为人处世，不可不知。
63、仲孙何忌问孔子的弟子颜回：“如果说一个字，对仁德、智慧都有好处，你能不能说给我听听?”颜回说：“说一个字对智慧有好处，莫过于‘预’字;说一个字对仁德有好处，莫过于‘恕’字。这就是懂得什么该做，什么不该做。”所谓“预”就是“凡事预则立，不预则废”，说明未雨绸缪的重要性;所谓“恕”就是包容与豁达，恕可以让家庭祥和，也可让社会和谐，在这个竞争激烈的社会，尤其需要我们多多遵循恕道。
64、鲁国大夫臧文仲曾在家养贵重的动物――玳瑁，孔子批评他玩物丧志，不务正业。孔子还曾把臧文仲说成“窃位者”，意思就是在其位不谋其政，身居高位，却不知提拔有才德的人。孔子批评他：“知*之贤而不与立也”。*是孟子眼中的“圣之和者”，怀中搂着女子而没有产生非分的想法和举动，被誉为道德楷模。臧文仲明知*是个贤人，却不对其提拔重用。一个明智和有度量的管理者，对于身边有才干的人，不应心存嫉妒，要大胆提拔任用，不应当压抑有才干之人。当身边下属都非常强大的时候，管理者本身的能力和修养也会得到提升，这是水涨船高的道理。
65、子曰：“三人行，必有我师焉。”孔子在宋国时，桓趔想要杀掉孔子，在没有退路的情况下，弟子们都想逃避，唯独孔子非常有魄力地说，天生下了我，要我传承文德，桓趔又能拿我怎么样呢?习武之人都知道，如果丧失了自信，功夫再好，也会被打垮。荆轲曾去看一位剑客，荆轲举起剑来，对方却岿然不动，只用两只眼睛盯着他，荆轲还剑入鞘，扭头就走。原来那人的宁静、自信、刚毅让荆轲由衷地佩服了。两军对垒勇者胜，士气低落四海崩，在事情的关键时刻，有时还非得靠自信来取胜不可。所以，在谦虚与自信之间要把握好度。
66、鲁哀公问孔子：“你的学生中谁是最好的呢?”孔子回答说：“有一个叫颜回的学生好学，从不迁怒别人，也从不犯同样的错误，却不幸短命死了。现在没有那样的人了，没有听说谁是好学的。”孔子赞赏颜回，是因为他不重复犯错误，不把怨气无谓地施于他人。对于我们尤其是领导者来讲，好些时候，错误的铸成，都是由不分青红皂白发泄自己的不满造成的。对待下属不可轻易动怒，这是一种极高的道德境界。
67、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
68、君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。——摘孔子《论语》
69、不学礼，无以立。
70、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
71、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
72、礼之用，和为贵。
73、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…
74、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！
75、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
76、君子易事而难说（悦），说（悦）之不以道，不说（悦）也。
77、求仁而得仁，又何怨。
78、兴于诗，立于礼。成于乐。
79、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
80、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。
81、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。
82、上好礼，*莫敢不敬；上好义，*莫敢不服：上好信，*莫敢不用情。
83、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。摘孔子《论语》
84、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？摘孔子《论语》10、朽木不可雕也。摘孔子《论语》
85、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。摘孔子《论语》
86、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？——孔子
87、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？——孔子
88、不迁怒，不二过。——孔子
89、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。——孔子
90、古者言之不出,耻躬不逮也。——孔子
91、过而不改，是谓过矣！——孔子
92、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，——孔子
93、凡事豫则立，不豫则废。——摘孔子《中庸》
94、礼之用，和为贵。——摘孔子《论语》
95、是可忍也，孰不可忍也?——摘孔子《论语》
96、君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。
97、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
98、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。孔子
99、言必诚信，行必忠正。——孔子
100、失败的历程也是成功的历程。
101、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。答：几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的.老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正
102、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？摘孔子《论语》
103、奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。
104、述而不作，信而好古，窃比于我老彭。
105、君有勇而无仁义则为乱，小人有勇而无仁义则为盗。
106、道不同不相为谋，亦各从其志也。
107、殷因与夏礼，所损益，可知也。周因于殷礼，所损益，可知也。其或继周者，虽百世，可知也。
108、莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。夫子喟然叹曰：吾与点也！
109、言必信，行必果。
110、子路受人以劝德，子贡谦让以止善。
111、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。我之大贤与，于人何所不容？我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？
112、不耻下问，方为智者。
113、君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。
114、何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。
115、夫孝者：善继人之志，善述人之事者也。
116、其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与？
117、邦有道，如矢；邦无道，如矢。
118、苟志于仁矣，无恶也。
119、仁者必有勇，勇者不必有仁。
120、君子喻于义，小人喻于利。放于利而行，多怨。
121、益者三友：友直友谅友多闻。
122、诚之者，择善而固执之者也：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
123、丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。
124、益者三友：友直、友谅、友多闻。
125、君子之事上也，进思尽忠，退思补过，将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也。
126、不学礼无以立，人无礼则无生，事无礼则无成，国无礼则不宁。
127、君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。
128、信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。
129、巧言乱德，小不忍则乱大谋。
130、博学于文，约之以礼。
131、关雎，乐而不淫，哀而不伤。
132、不迁怒，不贰过。
133、中人以上可以语上也，中人以下不可以语上也。
134、敏而好学，不耻下问，是以谓之“文也。
135、可与言而不与之言，失人。不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
136、贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。
137、上好礼，*莫敢不敬；上好义，*莫敢不服：上好信，*莫敢不用情。
138、道听而涂说，德之弃也！
答：：“在路上听到传言就到处去传播，这是道德所唾弃的。”
139、见善无不及，见不善如探汤。
答：见到好的人、好的事，生怕来不及向他学习，做迟了。
看到了恶人或做坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，想要立刻离开，避得远远的。
140、君子有诸已，而后求诸人。——摘孔子《大学》
(自己有善德，才能要求别人行善。)
141、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——摘孔子《大学》
(大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。)
142、《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——摘孔子《论语》
(《诗经》三百篇，其内容可以用一句话概括：“思想纯正，没有邪-恶。”
143、《关罘，乐而不淫，哀而不伤。——摘孔子《论语》
(《关罘这首诗，快乐而不过分，哀婉而不伤恸。)
144、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
1、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；
145、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?——摘孔子《论语》
(如果学了之后，又注意经常不断地去温习，不也是令人很高兴的事吗?假如有朋友从远方来向自己求教，心里不也感到很快活吗?在别人不了解自己的情况下，却能做到不怨天尤人，具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗?)
146、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。——摘孔子《论语》
(尊崇贤人，不重女色;孝敬父母能够尽心尽力;侍奉君主能够舍生忘死;与朋友交往能够做到说话讲信用。这样的人，虽然说没有学习过做人的道理，但我却认为他学过了。)
147、君子食无求饱，……敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。——摘孔子《论语》
(君子吃饭无求过饱，……做事要勤奋，说话要谨慎，并能接近有道理的人，向他学习，以纠正自己的缺点，这就可以说是好学的人了。)
148、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。——摘孔子《论语》
(要依靠道德治理国家。这样就象北极星一样，虽然固定在一个地方不动，但群星却甘愿环绕在它周围。)
149、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心的欲，不逾矩。——摘孔子《论语》
(我从十五岁开始致力于学习，三十岁便能自立于社会了，四十岁对各种事理不再迷惑不解，五十岁懂得了自然界的规律，六十岁对听到的事情能领会贯通，并能辨别是非真伪，七十岁时做事能随心所欲，但又不会超出礼法的规范。)
150、君子周而不比，小人比而不周。——摘孔子《论语》
(君子普遍地团结众人，而不只是亲近少数几个人，小人则只勾结少数几个人，而不和大家亲近。)
——孔子名人名言 50句菁华
1、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
2、不学礼，无以立。
3、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
4、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。摘孔子《论语》
5、性相近也，习相远也。
6、子以四教：文行忠信。
7、人而无恒，不可以作巫医。
8、举一隅不以三隅反，则不复也。
9、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至。
10、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。
11、片言可以折狱者，其由也与！
12、不在其位，不谋其政。
13、温故而知新，可以为师矣。
14、父母在，不远游，游必有方。
15、知耻近乎勇。——孔子
16、其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与。——孔子
17、其身正，不令而行；其身不正。虽令不从。——孔子
18、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。——孔子
19、为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。——孔子
20、食不语，寝不言。——《论语·乡党》
21、当仁，不让于师。——《论语·卫灵公》
22、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
23、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！
24、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。
25、君子和而不同，小人同而不和。
26、君子坦荡荡，小人常戚戚。
27、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
28、法语之言，能无从乎？改之为贵。
29、不愤不启，不悱不发。
30、君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。——摘孔子《论语》
31、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。——摘孔子《大学》
32、凡事豫则立，不豫则废。——摘孔子《中庸》
33、天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。——摘孔子《中庸》
34、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——摘孔子《论语》
35、三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
36、唯仁者能好人，能恶人。
37、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
38、乐而不淫，哀而不伤。
39、学而不厌，诲人不倦。
40、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉？
41、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。
42、学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
43、少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
44、慎终，追远，民德归厚矣。
1、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。
答：默默地记住（所学的知识），学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦，这对我来说有什么因难呢？
45、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。摘孔子《论语》 答：①质：质朴。②文：文饰。③史：虚浮不实。④彬彬：相杂适中的样子．
“质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。”
46、学而不思则罔，思而不学则殆。
答：学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽；思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。
47、君子有诸已，而后求诸人。——摘孔子《大学》
(自己有善德，才能要求别人行善。)
48、朽木不可雕也。摘孔子《论语》
答：腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而无可救药。亦作“朽木难彫”。亦作“朽木不雕”。
49、《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”——摘孔子《大学》
(《诗经》说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。”)
50、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?——摘孔子《论语》
(如果学了之后，又注意经常不断地去温习，不也是令人很高兴的事吗?假如有朋友从远方来向自己求教，心里不也感到很快活吗?在别人不了解自己的情况下，却能做到不怨天尤人，具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗?)
——孔子的名人名言 50句菁华
1、己所不欲，匆施于人。孔子
2、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说。答：正确的话，能不听从吗？必须认真改正错误，才算可贵。恭顺的话，能不使人高兴吗？
3、学而不思则罔，思而不学则殆。
4、礼之用，和为贵。——孔子
5、其身正，不令而行；其身不正。虽令不从。——孔子
6、君子一言，驷马难追。——《论语·颜渊》
7、学而时习之，不亦说乎? ——《论语·学而》
8、出门如见大宾，使民如承大祭。
9、君使臣以礼．臣事君以忠。
10、政者正也，子帅以正，孰敢不正？
11、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
12、默而识之，学而不厌，诲人不倦。
13、何以报德？以直报怨，以德报德。
14、寝不尸，居不容。
15、朝闻道，夕死可矣。
16、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。
17、君子之道，暗然而日章;小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。
18、朝闻道，夕死可矣。 ——孔子 《论语》
19、其身正，不令而行;其身不正，虽令不行。 ——孔丘
20、不义而富且贵，于我如浮云。 ——孔丘 《论语》
21、孔子登上东山感觉鲁国变小了，登上泰山，俯览天下，感觉天下也小了。孟子也曾讲“观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。”这都是说立志高远，胸襟开阔，才能提升境界。孔子起于累土，最终居高临下，有着非凡的气质和自信，其思想境界，超越了芸芸众生，故能拥有“一览众山小”的气魄。
22、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
23、巧言令色，鲜矣仁。
24、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
25、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
26、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。
27、敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。摘孔子《论语》 答：意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻。所以可以用“文”字作为他的谥号。
28、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？摘孔子《论语》10、朽木不可雕也。摘孔子《论语》
29、以文会友，以友辅仁。——孔子
30、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——摘孔子《大学》
31、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
32、保护环境光荣污染环境可耻
33、尊崇自然敬畏生命
34、小不忍，则乱大谋。
35、巧而好度，必攻；勇而好问，必胜；智而好谋，必成．以愚者反之，是以非其人告之弗听．非其地，树之弗生．得其人，如聚砂而雨之；非其人，如会聋而鼓之．夫处重擅宠，专事妒贤，愚者之情也，位高则危，任重则崩，可立而待。
36、君使臣以礼，臣事君以忠。
37、多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。
38、依贤者固不困，依富者固不穷，马蚿斩足而复行，何也？以其辅之者众。
39、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。
40、世上本无事，庸人自扰之。
41、何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。
42、不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安人，知者利仁。
43、夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。
44、其次致曲，曲能有诚。诚则形，形则著，著则明，明则动，动则变，变则化。唯天下至诚为能化。
45、君子谋道不谋食，忧道不忧贫。
46、关雎，乐而不淫，哀而不伤。
47、有弗学，学之弗能弗措也；有弗问，问之弗知弗措也；有弗思，思之弗得弗措也；有弗辨，辨之弗明弗措也；有弗行，行之弗笃弗措也。
48、敏而好学，不耻下问，是谓之“文”也。
49、慎终，追远，民德归厚矣。
1、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
50、《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——摘孔子《论语》
(《诗经》三百篇，其内容可以用一句话概括：“思想纯正，没有邪-恶。”
——*名人名言 100句菁华
1、天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武
2、学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。——黄睎
3、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。——《中庸》
4、丢失的牛羊可以找回；但是失去的时间却无法找回。——乔叟
5、虽有天下易生之物也，一日曝之，十日寒之，未有能生者也。——孟轲
6、黄河走东溟，白日落西海，逝川与流光，飘忽不相待。——李白
7、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——《增广贤文》
8、有志不在年高，无志空活百岁。——石玉昆
9、白首壮心驯大海，青春浩气走千山。——*
10、少年易学老难成，一寸光阴不可轻。——朱熹
11、人生贵相知，何用金与钱。——李白
12、天生我材必有用。——李白
13、海纳百川有容乃大；壁立千仞无欲则刚。——林则徐
14、莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞
15、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。——孙洙
16、有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。——蒲松龄
17、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。——孟子
18、书到用时方恨少，事非经过不知难。——陆游
19、居安思危，思则有备，有备无患。——《左传》
20、人的生命是有限的.，可是为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去！——雷锋
21、天时不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孙丑》
22、志不强者智不达，言不信者行不果。
23、内外相应，言行相称。
24、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。
25、人背信则名不达。
26、前门拒虎，后门进狼。（赵雪航）
27、机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。（红楼梦）
28、千里搭长棚，没有不散的筵席。（红楼梦）
29、周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵。（三国演义）
30、金玉其外，败絮其中。
31、受人滴水之恩，必当涌泉相报。
32、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。（欧阳修）
33、醉翁意不在酒，在乎山水之间也。（欧阳修）
34、留得青山在，不怕没柴烧。（明，凌蒙初）
35、知无不言，言无不尽。（苏洵）
36、循序渐进，熟读而精思。（朱熹）
37、单丝不成线，独木不成林。（曹雪芹）
38、善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到。（元杂剧）
39、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。（吴承恩）
40、推赤心于天下，安反侧于万物。（丘迟）
41、暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。（丘迟）
42、临危受命，力挽狂澜于既倒。
43、千磨万击还坚韧，任尔东南西北风。——郑板桥《竹石》
44、人类的希望像是一颗永恒的星，乌云掩不住它的光芒。特别是在今天，和*不是一个理想，一个梦，它是万人的愿望。—— 巴 金
45、一分钟一秒钟自满，在这一分一秒间就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。只有接受批评才能排泄精神的一切渣滓。只有吸收他人的意见。 我才能添加精神上新的滋养品。— 徐特立
46、学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。对自己，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦”，我们应取这种态度。—— *
47、择善人而交, 择善书而读, 择善言而听, 择善行而从。
48、一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。
49、未必钱多乐便多，财多累己招烦恼。
50、受思深处宜先退，得意浓时便可休。
51、欲穷千里目，更上一层楼。——唐·王之涣《登颧雀楼》
52、学而不化，非学也。——宋·杨万里译：学习知识但不能灵活运用，不能称为学习。
53、博观而约取，厚积而薄发。——宋·苏轼
54、差之毫厘，缪以千里。 ——宋·陆九渊
55、学如逆水行舟，不进则退。 ——《增广贤文》
56、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 ——宋·范仲淹《岳阳楼记》
57、小来思报国，不是爱封侯。 ——唐·岑参《关人赴安西》
58、欲安其家，必先安于国。 ——武则天
59、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。 ——《增广贤文》
60、爱我少一点,不过久一点。——犹太格言
61、仁人之所以为事者，必兴天下之利，除天下之害。墨子
62、譬犹舞者赴节以投袂，歌者应弦而遣声。是盖轮扁所不得言，故亦非华说之所能精。陆机
63、水行莫如用舟，而陆行莫如用车。以舟之可行于水也，而求推之于陆，则没世不行寻常。庄子
64、我们要深信：今日的失败，都由于过去的不努力。我们要深信：今日的努力，必定有将来的大收成。胡适
65、人之为学，不可自小，又不可自大。
66、人生最大的幸福，莫过于连一分钟都无法休息。
67、人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。
68、任何业绩的质变都来自于量变的积累。
69、人总是珍惜未得到的，而遗忘了所拥有的。
70、人能尽其才则百事兴。——孙中山
71、读书要从薄到厚，再从厚到薄。——华罗庚
72、读过一本好书，像交了一个益友。——臧克家
73、人类要在竞争中求生存，便要奋斗。——孙中山
74、韬略终须建新国，奋发还得读良书。——郭沫若
75、没人跟你过不去，是生活本身矛盾密布。——柴静
76、我们爱我们的民族，这是我们自信心的泉源。——*
77、生在现今的时代，捧着古书是完全没有用处的。——鲁迅
78、时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。——郭沫若
79、如果把生活比喻为创作的意境，那么阅读就像阳光。——池莉
80、读书是学习，使用也是学习，而且是更重要的学习。——*
81、我站在天堂向你伏身凝望，就像你凝望我一样略带忧伤。——郭敬明
82、读书要四到：一是眼到，二是口到，三是心到，四是手到。——胡适
83、人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。 —— 爱因斯坦
84、人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来!—— 奥斯特洛夫斯基
85、君子喻于义，小人喻于利。——孔丘
86、贫不足羞，可羞是贫而无志。——吕坤
87、生命不等于是呼吸，生命是活动。——卢梭
88、天生我材必有用，千金散尽还复来。——李白
89、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。——柳永
90、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。——宋弘
91、但愿每次回忆，对生活都不感到负疚——郭小川
92、毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。——培根
93、*人搞出的理论，首先要为*人服务。——吴仲华
94、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。——苏轼
95、人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。——徐玮
96、人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。——徐特立
97、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。——鲁迅
98、节约时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，而也就等于延长了人的寿命。——鲁迅
99、人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。——雷锋
100、如果一个人没有能力帮助他所爱的人，最好不要随便谈什么爱与不爱。当然，帮助不等于爱情，但爱情不能不包括帮助。——鲁迅
——初中名人名言 100句菁华
1、辱，莫大于不知耻。——王通
2、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。朱熹
3、吾生也有涯，而知也无涯。庄子
4、世界上最快而又最慢，最长而又最短，最*凡而又最珍贵，最容易被忽视而又最令人后悔的就是时间。高尔基
5、凡事都要脚踏实地地去工作，不驰于空想，不骛于虚声，惟以求真的态度作踏实的功夫。以此态度求学，则真理可明，以此态度做事，则功业可就。*
6、应当仔细地观察，为的是理解；应当努力地理解，为的是行动。罗曼罗兰
7、盛年不重来，一日难再晨；及时当勉励，岁月不待人。──陶渊明
8、山川满目泪沾衣，富贵荣华能几时。不见只今汾水上，唯有年年秋雁飞。唐李峤
9、谁把一生的光阴虚度，便是抛下黄金未买一物。伊朗
10、光阴有脚当珍惜，书田无税应勤耕。
11、时间待人是*等的，而时间在每个人手里的价值却不同。
12、时间乃是最大的革新家。培根
13、时间是衡量事业的标准。培根
14、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
15、做事不必与俗同，亦不宜与俗异。做事不必令人喜，亦不可令人憎。
16、多门之室生风，多言之人生祸。
17、人生不得行胸怀，虽寿百岁犹为无也。
18、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》
19、所谓天才，就是努力的力量。——德怀特
20、没有加倍的勤奋，就既没有才能，也没有天才。——门捷列夫
21、谁和我一样用功，谁就会和我一样成功。——莫扎特
22、生活是有钱人的一场喜剧，穷人的一场悲剧；是智者的场美梦，是愚人的一声游戏
23、生活，就是理解——生活，就是面对现实微笑，就是越过障碍注视将来——生活，就是自己身上有一架天*，在那上面衡量善与恶——生活，就是有正义感有真理有理智，就是始终不渝诚实不欺表里如一心智纯正，并且对权利与义务同等重视——生活，就是知道自己的价值，自己所能做到的与自己所应该做到的——生活，就是理智——雨果
24、让睁眼看着玫瑰的人，也看看它的刺——泰戈尔
25、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅
26、水何澹澹，山岛竦峙。
27、业精于勤，荒于嬉。
28、鞠躬尽瘁，死而后已。
29、天网恢恢，疏而不漏。
30、不识庐山真面目，只缘身在此山中。
31、虽然科学没有国界，科学家却是有祖国的!我是*人，我的祖国现在正需要我!——茅以升
32、黄金诚然是宝贵的，但是生气勃勃、勇敢的*却比黄金更宝贵。——林肯
33、美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根
34、性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良。——世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。——蒲松龄《阿宝》
35、最好是通过别人的厄运而不是通过你自己的厄运来学得聪明。——《伊索寓言》
36、与图国艰，以度厄运。――扬雄《元后诔》
37、读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫诵浪读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎?——朱熹《训学斋规》
38、学贵精不贵博。……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。——戴震《戴东原先生年谱》
39、那些能将我杀死的事物，会使我变得更有力。——尼采《偶像的黄昏》
40、畏惧错误就是毁灭进步，遮掩错误就是躲避真理。——*
41、聪明出于勤奋，天才在于积累。——华罗庚
42、当一个人镇定地承受着一个又一个重大不幸时，他灵魂的美就闪耀出来。这并不是因为他对此没有感觉，而是因为他是一个具有高尚和英雄性格的人。——亚里士多德《尼可马克伦理学》
43、交好运令人羡慕，而战胜厄运令人敬佩，这是塞内加的名言。——培根《论厄运》
44、辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。——布莱克
45、爱国英雄给民族带来光荣，专制暴君给民族带来灾难。——拜伦
46、不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。——王安石《登飞来峰》
47、落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗》
48、枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。——马致远《天净沙·秋思》
49、几处早莺争暖树，夜家新燕啄春泥。——白居易《钱塘湖春行》
50、三月残花落更开，小檐日日燕飞来。子规夜半犹啼血，不信东风唤不回。——王令《送春》
51、世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。——韩愈《马说》
52、海内存知己，天涯若比邻。——王勃《送杜少府之任蜀州》
53、77出师一表真名世，千载谁堪伯仲间？——陆游《书愤》
54、梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章。梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。——卢梅坡《雪梅》
55、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。——陆游《游山西村》
56、春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。——韦应物《滁州西涧》
57、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。——《孟子·告子下·生于忧患，死于安乐》
58、学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》
59、亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。——诸葛亮《出师表》
60、我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。——李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
61、羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。——陶渊明《归园田居·少无适俗韵》
62、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——*谚语
63、大自然是善良的母亲，也是冷酷的屠夫。——雨果
64、只要功夫深，铁杵磨成针。——*谚语
65、苟有恒，何必三更起五更眠；最无益，只怕一日曝十日寒。——*
66、真正的敏捷是一件很有价值的事。因为时间是衡量事业的标准，如金钱是衡量货物的标准。——弗·培根
67、把握住今天，胜过两个明天。——拉美谚语
68、时间是我的财产，我的田亩是时间。——歌德
69、痛苦和寂寞对年轻人是一剂良药，它们不仅使灵魂更美好，更崇高，还保持了它青春的色泽。——大仲马
70、幸运最能发现罪恶;而厄运最能发现美德。——培根《论厄运》
71、行一件好事，心中泰然;行一件歹事，衾影抱愧。——神涵光
72、兴于《诗》，立于礼，成于乐。
73、立身以立学为先，立学以读书为本。
74、我的人生哲学是工作，我要揭示大自然的奥妙，为人类造福。
75、谬误的好处是一时的，真理的好处是永久的；真理有弊病时，这些弊病是很快就会消灭的，而谬误的弊病则与谬误始终相随。
76、真理可能在少数人一边。
77、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
78、尽信书不如无书。－－孟子
79、一本书像一艘船，带领我们从狭獈的地方，驶向生活的无限广阔的海洋。－－凯勒
80、谁在*日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。——萨迪
81、业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随——韩愈
82、知识是珍贵宝石的结晶，文化是宝石放出的光泽—-泰戈尔
83、不幸可能成为通向幸福的桥梁。——日本谚语
84、人生在勤，不索何获?——张衡
85、好奇心造就科学家和诗人。──法朗士
86、一个人的价值在于他的才华，而不在他的衣饰。──雨果
87、只有天才和科学结了婚才能得到最好的结果。──斯宾塞
88、一个不注意小事情的人，永远不会成功大事业。──卡耐基
89、应该让别人的生活因为有了你的生存而更加美好。──茨巴尔
90、要想一下子全知道，就意味着什么也不会知道。──巴甫洛夫
91、白日莫闲过，青春不再来。——林宽
92、志不强者智不达，言不信者行不果。——墨子
93、不要企图永远活下去，你不会成功的。——萧伯纳
94、凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不可信任的。──爱因斯坦
95、荣誉妒忌成功，而成功却以为自己就是荣誉。——罗斯唐
96、有信心的人，可以化渺小为伟大，化*庸为神奇。——萧伯纳
97、你明白，人的一生，既不是人们想象的那么好，也不是那么坏。——莫泊桑
98、心灵纯洁的人，生活充满甜蜜和喜悦。——列夫·托尔斯泰
99、在科学上没有*坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。──马克思
100、思而后行，以免做出蠢事。因为草率的动作和言语，均是卑劣的特征。——毕达哥拉斯
——爱情的经典名人名言 100句菁华
1、把爱拿走，我们的地球就变成一座坟墓了。（法国）
2、只要男女真心相爱，即使终了不成眷属，也还是甜蜜的。（丁尼生）
3、谁口口声声说“我不爱”，谁就在爱。（奥维德）
4、爱情没有规则，也不应该有条件。（黎里）
5、爱情是自由自在的，而自由自在的爱情是最真切的。（丁尼生）
6、什么是爱情？爱情是大自然的珍宝，是欢乐的宝库，是最大的愉快，是从不使人生厌的祝福。（查特顿）
7、我告诉你，爱神是万物的第二个太阳，他照到哪里，哪里就会春意盎然。（查普曼）
8、去“爱”你绝对熟悉的某人或某物是不可能的。爱总是被引向那些隐藏着秘密的地方。（瓦莱里）
9、不要一见钟情。（英国）
10、一见钟情是唯一真诚的爱情；稍有犹豫便就不然了。（赞格威尔）
11、爱的欢乐寓于爱之中，享受爱情比唤起爱更加令人幸福。（拉罗什富科）
12、毁于虚荣心的女性，比毁于爱情的还要多。 —— 德芳
13、说到底，爱情就是一个人的自我价值在别人身上的反映。 —— 爱献生
14、人生的快乐和幸福不在金钱，不在爱情，而在真理。即使你想得到的是一种动物式的幸福，生活反正不会任你一边酗酒，一边幸福的，它会时时刻刻猝不及防地给你打击。 —— 契诃夫
15、当两人之间有真爱情的时候，是不会考虑到年龄的问题，经济的条件，相貌的美丑，个子的高矮，等等外在的无关紧要的因素的。假如你们之间存在着这种问题，那你要先问问自己，是否真正在爱才好。 —— 罗兰
16、有了朋友，生命才显出它全部的价值；一个人活着是为了朋友；保持自己生命的完整，不受时间侵蚀，也是为了朋友。友谊要像爱情一样才温暖人心，爱情要像友谊一样才牢不可破。 —— 穆尔·约翰
17、我会有这样的爱情全世界在我眼中这时分为两半：一半是她，那里一切都是欢喜，希望，光明；另一半是没有她的一切，那里一切是苦闷和黑暗。 —— 列夫托尔斯泰
18、爱情只有当它是自由自在时，才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。只消一句话：你应当爱某个人，就足以使你对这个人恨之入骨。 —— 罗素
19、爱情还没有来到，日子是无忧无虑的；最痛苦的，也不过是测验和考试。当时觉得很大压力，后来回望，不过是多么的微小。
20、两个人一起是为了快乐，分手是为了减轻痛苦，你无法再令我快乐，我也唯有离开，我离开的时候，也很痛苦，只是，你肯定比我痛苦，因为我首先说再见，首先追求快乐的是我。
21、浪漫是什么？是送花？雨中漫步？楼前伫立不去？如果两人彼此倾心相爱，什么事都不做，静静相对都会感觉是浪漫的。否则，即使两人坐到月亮上拍拖，也是感觉不到浪漫的。
22、有些人注定是等待别人的，有些人是注定被人等的。
23、没有人值得你流泪，值得让你这么做的人不会让你哭泣。
24、爱情是一位伟大的导师，能教我们重新做人。（法）莫里哀
25、若爱她，让你的爱像阳光一样包围她，并且给她自由。——泰戈尔
26、生活是鲜花，爱情是蜂蜜。——雨果
27、一有人反对，爱情会变得象禁果一样更有价值。——巴尔扎克
28、爱情和工作都能使人对外界漠不关心。——巴尔扎克
29、彼此恋爱，却不要*的系链。——纪伯伦
30、恋爱是结婚的过程；结婚是恋爱的目的。——叔本华
31、真爱像幽灵一样，每个人都在谈论它，但是却很少有人见过。——洛虚佛科
32、爱情就象一面镜子，曾经有了裂痕，于是镜里的风景也扭曲了。
33、爱情是一场青春的筹码，败者将一无所有，我们都输不起。
34、爱情是不受制是不受制约的；一旦制度想施淫威，爱神就会振翅远走高飞；爱神和其他诸神一样，也是自由自在的。
35、最浪漫的东西往往也就是最乏味的东西。一只鸟不可能在同一棵树上停留太久，否则对这鸟对这树都是一种负担，鸟儿总想去看另一片天空，而树也不愿每天面对同样的风景。
36、爱情不是花荫下的甜言，不是桃花源中的密语，不是轻绵的眼泪，更不是死硬的强迫，爱情是建立在共同的基础上的。
37、今日我要收回对你的全部的爱，因为我要慷慨地再给你一次。
38、因为她生的美丽，所以被男人追求；因为她是女人，所以被男人俘获。
39、忠诚的感情充溢在我的心里，我无法估计自我享有的财富。
40、爱是一种甜蜜的痛苦，真诚的感情永不是一条*坦的道路的。
41、祝你今天愉快，你明天的愉快留着我明天再祝。
42、二十一世纪心理学最伟大的贡献，就是证明了人随时随地地都会梦游，睁着眼睛进入梦里，而且越是日理万机的伟大人物，就越会容易犯这种病。
43、找到一个爱我与我爱的人，变成梦里的情节。——几米
44、现在我一切都好，假装得一切都好。——几米
45、我该抬头走还是低头走？我该贴着墙壁走还是靠着水沟走？我该跟着前面情侣的脚步走还是拥着身边的空气走？我该吸着地面走还是浮在空中走？——几米
46、我会和你吵架但不会说分手，我会故意气你但我是想看你吃醋，我会粘着你但不会死缠你，我会取笑你但不会嫌弃你，我会管着你但只是不想有机会失去你，我会口是心非但只是想你能猜透我的心，我生气也好冷淡也好发疯也好你都不要以为我变了不在乎了不爱了这些反应正是在表达我对你说的那句：我爱你。——几米
47、所有的.悲伤，总会留下一丝欢乐的线索，所有的遗憾，总会留下一处完美的角落，我在冰峰的深海，寻找希望的缺口，却在惊醒时，瞥见绝美的阳光！——几米
48、去见你想见的人吧。趁阳光正好，趁微风不噪，趁繁花还未开至荼蘼，趁现在还年轻，还可以走很长很长的路，还能诉说很深很深的思念，趁世界还不那么拥挤，趁飞机还没有起飞，趁现在自己的双手还能拥抱彼此，趁我们还有呼吸。——几米
49、叶子都掉光了，树在冬眠吗？头发都掉光了，脑袋在冬眠吗？叶子掉光了，春天就长出来了，头发掉光了，就没有那么幸运了。——几米
50、爱到极致，我已变得盲目，在幸福的峰巅，谁还记得住爱神的电话号码，谁还记得住周围许多有趣的日子。湿透的衣裳终究会干，可以遗忘的都不再重要了。——几米
51、坚持等待一片不肯掉落的叶子坠下，想起整树翠绿的青春。冬日即将到来，躲进被窝准备长长的冬眠，望着最后的枯叶飘落，为消逝的时光默哀。——几米
52、小丑的世界，总一分为二。一半阳光，一半阴影，一半快乐，一半凄凉。我真想知道那条神秘的分界线究竟是什么？——几米
53、他们彼此深信，是瞬间迸发的热情让他们相遇。——几米
54、人生的诸多美丽，也许可以再创造，但却不可再重复，过去了就过去了，因此我们每次亲历的美好，不论感情的还是物质的，对我们的人生来说，是第一次的时候，也都是最后一次。——几米
55、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
56、无情不似多情苦，一寸还成千万缕。
57、众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。 宋 -辛弃疾《青云案*元夕》
58、愿言思伯，甘心首疾。 周 -《诗经·卫风·伯兮》
59、一丝柳，一寸柔情。 宋 -吴文英《风人松》
60、春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。 唐 -李商隐《无题二首(其二)》
61、十全十美是上天的尺度，而要达到十全十美的这种愿望，则是人类的尺度。
62、我不应把我的作品全归功于自己的智慧，还应归功于我以外向我提供素材的成千成万的事情和人物。
63、决定一个人的一生，以及整个命运的，只是一瞬之间。
64、女人分结婚的女人与不结婚的两种，男人分自愿结婚与被迫结婚的两种。
65、结婚等于：爱恋矛盾愚蠢，然后再加根号。
66、你不挑剔婚姻，婚姻就会挑剔你。
67、人生有时候是一个提问题的过程而非找答案的过程，要选择人生的乐趣还是人生的结果，由你自己决定。
68、女人耗费一生，为的是要找一个她爱的人，同时也要防止别的女人找到他。
69、为何高级主管大都在五十岁以上？因为他们已在婚姻生活里磨炼到足够的经验。
70、现代女子对每一次恋情的评价，百分之八十是依当时自己必型美丑与服装价格而定。
71、女人永远希望自己的年龄除以二，男人永远希望自己的薪水乘以二，但大部分的老公爱把太太的年龄乘以二，大部分的老婆会把先生的薪水除以二。
72、男人惟一能报复女人的方式，就是成为一位服装设计师，设计出一件件不堪入目，怪里怪气的衣服来，然后着女人趋之若鹜，争相采购，加诸身上。
73、爱情就像一盆洗澡水，时间久了水会变凉，即使你不在乎水温，泡久了，皮肤也会变皱。
74、为何世上所有的女人都会老？因为所有的女人都想减少自己的年龄，而增加别的女的年龄，所以你加诸于别人的岁数，别人亦会加诸于你自己身上。
75、取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
76、离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。
77、那些繁华哀伤终成过往，请不要失望，*凡是为了最美的荡气回肠。
78、问世间，情是何物，直教生死相许。
79、鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄。
80、忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。
81、他生莫作有情痴，人间无地著相思。
82、忆与君别年，种桃齐蛾眉。
83、人永远看不破的镜花水月，不过我指间烟云，世间千年，如我一瞬。
84、在爱情中有两种坚贞不渝：一种是由于我们不断地在我们的.爱人那里发现可爱的新特点；另一种则不过是由于我们想获得一种坚贞不渝的名声。（拉罗什福科）
85、爱情是一片炽热狂迷的痴心，一团无法扑灭的烈火，一种永不满足的欲望，一分如糖似蜜的喜悦，一阵如痴如醉的疯狂，一种没有安宁的劳苦和没有劳苦的安宁。——理查·德·弗尼维尔
86、爱是人生的本性，就像太阳要放射光芒;它是人类灵魂最惬意，最自然的受用;没有它，人就蒙昧而可悲。没有享受过之欢乐的人，无异于白活一辈子，空受煎熬。——特拉赫恩
87、了解爱情的人往往会因为爱情的升华而坚强了他们向上的意志和进取的精神。——培根
88、爱情是相互了解的别名。男女双方只有相互真正了解对方的思想、习惯、性格、情操，才更能建立真正的爱情。——爱因斯坦
89、爱情中的苦与乐始终都在相互争斗。——绪儒斯
90、入我相思门，知我相思苦。——李白《三五七言 / 秋风词》
91、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》
92、若是前生未有缘，待重结、来生愿。——乐婉《卜算子·答施》
93、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。——张籍《节妇吟·寄东*李司空师道》
94、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。——黄景仁《绮怀》
95、落花人独立，微雨燕双飞。——晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》
96、最美的爱情，分析起来只是无数细微的冲突，与永远靠着忠实的媾和。——莫鲁瓦
97、世界上是先有爱情，才有表达爱情的语言的，在爱情刚到世界上来的青春时期中，它学会了一套方法，往后可始终没有忘掉过。——杰克·伦敦
98、没有爱情的人生是什么?是没有黎明的长夜!——罗·彭斯
99、真正的爱情像美丽的花朵，它开放的地面越是穷瘠，看来就格外悦眼。——巴尔扎克
100、爱情激荡着活跃的情绪，它可以使死亡的心复活，它可以使沙漠里有人居住，它可以使爱人的幻影重新显现。——大仲马
