孔子的名人名言 150句菁华

首页 / 名言 / | 2022-12-02 00:00:00 名人名言

1、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。孔子

2、朽木不可雕也。摘孔子《论语》

3、过,则匆惮改。孔子

4、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。孔子

5、恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。答:庄重就不致遭受侮辱,宽厚就会得到众人的拥护,诚信就能得到别人的任用,勤敏就会提高工作效率,慈惠就能够使唤人。

6、君于不以言举人,不以人废言。孔子

7、刚、毅、木、讷近仁。孔子

8、过而不改,是谓过矣!孔子

9、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,孔子

10、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

11、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。孔子

12、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。摘孔子《论语》

13、学而不思则罔,思而不学则殆。

14、色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与!

15、其知可及也,其愚不可及也。摘孔子《论语》

16、君子上达,小人下达。——孔子

17、德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。——孔子

18、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——孔子

19、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。——孔子

20、君子喻于义,小人喻于利。——孔子

21、君子不以利害义,则耻辱安从生哉!官怠于宦成,病加于少愈,祸生于怠惰,孝衰于妻子。察此四者,慎终如始。——孔子

22、君子求诸己,小人求诸人。——孔子

23、君子不重则不威,学则不固,主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。——孔子

24、己所不欲,勿施于人。——孔子

25、君子谋道不谋食。耕也,馁在其中矣;学也,禄在其中矣。君子忧道不忧贫。——孔子

26、居下而无忧者,则思不远,处身而常逸者,则志不广。庸知其终始乎?——孔子

27、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。——孔子

28、人能弘道,非道弘人。——孔子

29、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。——孔子

30、言必信,行必果。——《论语·子路》

31、乘肥马,衣轻裘。——《论语·雍也》

32、当仁,不让于师。——《论语·卫灵公》

33、生死有命,富贵在天。——《论语·颜渊》

34、食不厌精,脍不厌细。——《论语·乡党》

35、以直报怨,以德报德。——《论语·宪问》

36、不在其位,不谋其政。——《论语·泰伯》

37、道不行,秉桴浮于海。——《论语·公冶长》

38、故而知新,可以为师矣。——《论语·卫灵公》

39、君子之行也,度于礼。施,取其厚;事,举其中;敛,从其薄。

40、苟正其身,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?

41、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。

42、政者正也,子帅以正,孰敢不正?

43、盖有不知而作者,我无是也。

44、不患人之不已知,患不知人也。

45、见贤思齐焉,见不贤而内省也。

46、敏而好学,不耻下问,是谓之文也。

47、不在其位,不谋其政。

48、唯上知与下愚,不移。

49、笃信好学,死守善道。危邦不人,乱邦不居,天下有道则见,无道则隐。

50、群居终日,言不及义,好行小慧;难矣哉!

51、人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。

52、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

53、其身正,不令而行;其身不正,虽令不行。 ——孔丘

54、君子欲讷于言而敏于行。 ——孔子 《论语》

55、朽木,不可雕也,粪土之墙,不可圬也。于予与何诛? ——孔子 《论语》

56、关雎,乐而不淫,哀而不伤。 ——孔子 《论语》

57、德不孤,必有邻。 ——孔子 《论语》

58、知耻近乎勇。 ——孔子

59、孔子弟子公孙赤出使齐国,冉求替他的母亲向孔子请求补助一些谷米。孔子说:“给她六斗四升。”冉求请求再增加一些。孔子说:“再给她二斗四升。”冉求认为太少,给了公孙赤母亲更多。孔子说:“公孙赤到齐国去,肥马轻裘,威风凛凛。我听说过,君子只是雪中送炭,而不是锦上添花。”帮助他人周急不济富,对年轻人救急不救穷,这是君子的态度。

60、孔子说,可以和他人说的事但不说,这是失人;不可和他人说的事,却和他说了,这是失言。智者不失人,亦不失言。孔子在乡里间,貌温恭谦,表现得像个不善言辞的人;当他在祭祀宗庙和议论朝政时很善于明辨,对答如流;与上大夫谈话时,中正而有诤辩,敢于说实话;与下大夫交谈时,侃侃而谈,和气而又欢乐;君视朝时,恭恭敬敬,但又威仪中适,不张不弛。根据人的性格特征和场合说话,这需要仁德、智慧和勇气。

61、齐景公和晏婴到鲁国,景公问孔子:“过去秦国很小,位置偏僻,穆公为什么能称霸呢?”孔子回答说:“秦国虽小,志向远大,地方偏僻,行为端正,又能重用五张羊皮赎回百里奚。从此来看,称王是可以的。”在这里,孔子解释了秦国得以称霸一方的原因。成就一番雄伟的事业,有两个因素必不可少:志向与人才。但凡有志于成功者,必当会在这两个方面下功夫。

62、叔孙武叔没有做官的时候受到孔子的弟子颜回的接待,颜回对手下人说:“以宾客之礼接待他。”武叔很喜欢揭示别人的过失并亲自品头论足,颜回说:“您的这种做法肯定会自取其辱,您应该听从我的劝告啊。我听孔子说:‘说别人的缺点,并不能因此而美化自己;说别人行为不正,并不能使自己的行为端正。’因此君子只批评自己的缺点,不攻击别人的缺点。”小人好搬弄是非,讽人之长,隐己之短;君子善于坦白自己的缺点,批评自己的不足,取人之长补己之短。来说是非者,便是是非人;若真修道人,不见世间过。只改正自己,正人先正己,为人处世,不可不知。

63、仲孙何忌问孔子的弟子颜回:“如果说一个字,对仁德、智慧都有好处,你能不能说给我听听?”颜回说:“说一个字对智慧有好处,莫过于‘预’字;说一个字对仁德有好处,莫过于‘恕’字。这就是懂得什么该做,什么不该做。”所谓“预”就是“凡事预则立,不预则废”,说明未雨绸缪的重要性;所谓“恕”就是包容与豁达,恕可以让家庭祥和,也可让社会和谐,在这个竞争激烈的社会,尤其需要我们多多遵循恕道。

64、鲁国大夫臧文仲曾在家养贵重的动物――玳瑁,孔子批评他玩物丧志,不务正业。孔子还曾把臧文仲说成“窃位者”,意思就是在其位不谋其政,身居高位,却不知提拔有才德的人。孔子批评他:“知*之贤而不与立也”。*是孟子眼中的“圣之和者”,怀中搂着女子而没有产生非分的想法和举动,被誉为道德楷模。臧文仲明知*是个贤人,却不对其提拔重用。一个明智和有度量的管理者,对于身边有才干的人,不应心存嫉妒,要大胆提拔任用,不应当压抑有才干之人。当身边下属都非常强大的时候,管理者本身的能力和修养也会得到提升,这是水涨船高的道理。

65、子曰:“三人行,必有我师焉。”孔子在宋国时,桓趔想要杀掉孔子,在没有退路的情况下,弟子们都想逃避,唯独孔子非常有魄力地说,天生下了我,要我传承文德,桓趔又能拿我怎么样呢?习武之人都知道,如果丧失了自信,功夫再好,也会被打垮。荆轲曾去看一位剑客,荆轲举起剑来,对方却岿然不动,只用两只眼睛盯着他,荆轲还剑入鞘,扭头就走。原来那人的宁静、自信、刚毅让荆轲由衷地佩服了。两军对垒勇者胜,士气低落四海崩,在事情的关键时刻,有时还非得靠自信来取胜不可。所以,在谦虚与自信之间要把握好度。

66、鲁哀公问孔子:“你的学生中谁是最好的呢?”孔子回答说:“有一个叫颜回的学生好学,从不迁怒别人,也从不犯同样的错误,却不幸短命死了。现在没有那样的人了,没有听说谁是好学的。”孔子赞赏颜回,是因为他不重复犯错误,不把怨气无谓地施于他人。对于我们尤其是领导者来讲,好些时候,错误的铸成,都是由不分青红皂白发泄自己的不满造成的。对待下属不可轻易动怒,这是一种极高的道德境界。

67、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

68、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。——摘孔子《论语》

69、不学礼,无以立。

70、孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。

71、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

72、礼之用,和为贵。

73、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…

74、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!

75、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

76、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。

77、求仁而得仁,又何怨。

78、兴于诗,立于礼。成于乐。

79、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

80、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。

81、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。

82、上好礼,*莫敢不敬;上好义,*莫敢不服:上好信,*莫敢不用情。

83、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。摘孔子《论语》

84、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?摘孔子《论语》10、朽木不可雕也。摘孔子《论语》

85、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。摘孔子《论语》

86、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?——孔子

87、言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?——孔子

88、不迁怒,不二过。——孔子

89、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。——孔子

90、古者言之不出,耻躬不逮也。——孔子

91、过而不改,是谓过矣!——孔子

92、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,——孔子

93、凡事豫则立,不豫则废。——摘孔子《中庸》

94、礼之用,和为贵。——摘孔子《论语》

95、是可忍也,孰不可忍也?——摘孔子《论语》

96、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

97、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

98、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。孔子

99、言必诚信,行必忠正。——孔子

100、失败的历程也是成功的历程。

101、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。答:几个人在一起走路,其中一定有人可以当我的.老师。应当选择他们的优点去学习,对他们的缺点,要注意改正

102、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?摘孔子《论语》

103、奢则不孙,俭则固。与其不孙也,宁固。

104、述而不作,信而好古,窃比于我老彭。

105、君有勇而无仁义则为乱,小人有勇而无仁义则为盗。

106、道不同不相为谋,亦各从其志也。

107、殷因与夏礼,所损益,可知也。周因于殷礼,所损益,可知也。其或继周者,虽百世,可知也。

108、莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。夫子喟然叹曰:吾与点也!

109、言必信,行必果。

110、子路受人以劝德,子贡谦让以止善。

111、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。我之大贤与,于人何所不容?我之不贤与,人将拒我,如之何其拒人也?

112、不耻下问,方为智者。

113、君子之道四焉,强于行义,弱于受谏,怵于待禄,慎于治身。

114、何事于仁,必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。

115、夫孝者:善继人之志,善述人之事者也。

116、其为人也孝悌而好犯上者,鲜矣。不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为仁之本与?

117、邦有道,如矢;邦无道,如矢。

118、苟志于仁矣,无恶也。

119、仁者必有勇,勇者不必有仁。

120、君子喻于义,小人喻于利。放于利而行,多怨。

121、益者三友:友直友谅友多闻。

122、诚之者,择善而固执之者也:博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

123、丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。

124、益者三友:友直、友谅、友多闻。

125、君子之事上也,进思尽忠,退思补过,将顺其美,匡救其恶,故上下能相亲也。

126、不学礼无以立,人无礼则无生,事无礼则无成,国无礼则不宁。

127、君子不重则不威,学则不固。主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。

128、信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。

129、巧言乱德,小不忍则乱大谋。

130、博学于文,约之以礼。

131、关雎,乐而不淫,哀而不伤。

132、不迁怒,不贰过。

133、中人以上可以语上也,中人以下不可以语上也。

134、敏而好学,不耻下问,是以谓之“文也。

135、可与言而不与之言,失人。不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

136、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。

137、上好礼,*莫敢不敬;上好义,*莫敢不服:上好信,*莫敢不用情。

138、道听而涂说,德之弃也!

  答::“在路上听到传言就到处去传播,这是道德所唾弃的。”

139、见善无不及,见不善如探汤。

  答:见到好的人、好的事,生怕来不及向他学习,做迟了。

  看到了恶人或做坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,想要立刻离开,避得远远的。

140、君子有诸已,而后求诸人。——摘孔子《大学》

  (自己有善德,才能要求别人行善。)

141、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。——摘孔子《大学》

  (大学的目的,在于显明高尚的品德,在于使人们革除旧习,在于达到善的最高境界。)

142、《诗》三百,一言以蔽之,曰:“思无邪。”——摘孔子《论语》

  (《诗经》三百篇,其内容可以用一句话概括:“思想纯正,没有邪-恶。”

143、《关罘,乐而不淫,哀而不伤。——摘孔子《论语》

  (《关罘这首诗,快乐而不过分,哀婉而不伤恸。)

144、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

关于孔子的名人名言集锦9

  1、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;

145、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?——摘孔子《论语》

  (如果学了之后,又注意经常不断地去温习,不也是令人很高兴的事吗?假如有朋友从远方来向自己求教,心里不也感到很快活吗?在别人不了解自己的情况下,却能做到不怨天尤人,具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗?)

146、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。——摘孔子《论语》

  (尊崇贤人,不重女色;孝敬父母能够尽心尽力;侍奉君主能够舍生忘死;与朋友交往能够做到说话讲信用。这样的人,虽然说没有学习过做人的道理,但我却认为他学过了。)

147、君子食无求饱,……敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。——摘孔子《论语》

  (君子吃饭无求过饱,……做事要勤奋,说话要谨慎,并能接近有道理的人,向他学习,以纠正自己的缺点,这就可以说是好学的人了。)

148、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。——摘孔子《论语》

  (要依靠道德治理国家。这样就象北极星一样,虽然固定在一个地方不动,但群星却甘愿环绕在它周围。)

149、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心的欲,不逾矩。——摘孔子《论语》

  (我从十五岁开始致力于学习,三十岁便能自立于社会了,四十岁对各种事理不再迷惑不解,五十岁懂得了自然界的规律,六十岁对听到的事情能领会贯通,并能辨别是非真伪,七十岁时做事能随心所欲,但又不会超出礼法的规范。)

150、君子周而不比,小人比而不周。——摘孔子《论语》

  (君子普遍地团结众人,而不只是亲近少数几个人,小人则只勾结少数几个人,而不和大家亲近。)


孔子的名人名言 150句菁华扩展阅读


孔子的名人名言 150句菁华(扩展1)

——孔子名人名言 100句菁华

1、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

2、好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

3、过,则匆惮改。

4、不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。

5、百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?

6、苟正其身,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?

7、以不教民战,是谓弃之。

8、文武之政,布在方策。其人存,则其政举;其人亡,则其政息。....故为政在人。

9、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。 答:几个人在一起走路,其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习,对他们的缺点,要注意改正

10、朽木不可雕也。摘孔子《论语》

11、见贤思齐焉,见不贤而内省也。

12、君于不以言举人,不以人废言。

13、志于道,据于德,依于仁,游于艺。

14、知及之,仁能守之,不庄以莅之,*不敬。

15、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说。

16、不以言举人;不以人废言。

17、民可使由之,不可使知之。

18、过犹不及。

19、人无远虑,必有近忧。

20、寝不尸,居不容。

21、恭、宽、信、敏、惠:恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。

22、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。

23、听讼,吾犹人也。必也,使无讼乎!

24、学而时习之,不亦说乎?

25、夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。——孔子

26、礼之用,和为贵。——孔子

27、德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。——孔子

28、以直报怨,以德报德。——孔子

29、知之为知之,不知为不知,是知也。——孔子

30、爱之,能勿劳乎?忠焉,能勿诲乎?——孔子

31、后生可畏,焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。——孔子

32、生而知之者上也;学而知之者次也;困而学之又其次也;困而不学,民斯为下矣。——孔子

33、君子疾没世而名不称焉。——孔子

34、不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。——孔子

35、君子之道四焉,强于行义,弱于受谏,怵于待禄,慎于治身。——孔子

36、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。——孔子

37、益者三友,损者三友:友直,友谅,衰多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。——孔子

38、言必信,行必果。——《论语·子路》

39、不迁怒,不贰过。——《论语·雍也》

40、礼之用,和为贵。——《论语·学而》

41、食不语,寝不言。——《论语·乡党》

42、惟上知与下愚不移。——《论语·阳货》

43、巧言令色,鲜矣仁。——《论语·学而》

44、四海之内,皆兄弟也。——《论语·颜渊》

45、生死有命,富贵在天。——《论语·颜渊》

46、与朋友交,言而有信。——《论语·学而》

47、食不厌精,脍不厌细。——《论语·乡党》

48、夫人不言,言必有中。——《论语·先进》

49、人能弘道,非道弘人。——《论语·卫灵公》

50、不能正己,焉能正人。——《论语》

51、己所不欲,勿施于人。——《论语》

52、君子疾没世而名不称焉。——《论语·卫灵公》

53、使民敬、忠以劝,如之何?

54、子曰:“临之以庄,则敬。孝慈,则忠。举善而教不能。则劝。”

55、事君,敬其事而后其食。

56、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!

57、子谓于产。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”

58、求仁而得仁,又何怨。

59、学如不及,犹恐失之。

60、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

61、君于惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。

62、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?——摘孔子《论语》

63、君子食无求饱,……敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。——摘孔子《论语》

64、温故而知新,可以为师矣。——摘孔子《论语》

65、君子周而不比,小人比而不周。——摘孔子《论语》

66、学而不思则罔,思而不学则殆。——摘孔子《论语》

67、人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?——摘孔子《论语》

68、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

69、唯仁者能好人,能恶人。

70、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

71、割鸡焉用牛刀?

72、以文会友,以友辅仁。

73、不以其道,得之不去也。

74、学而时习之,不亦乐乎?

75、仕则优则学,学而优则仕。

76、老者安之,朋友信之,少者怀之。

77、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

78、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有於我哉?

79、瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。

80、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼。

81、少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。

82、ldquo;撰”去提手)与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

83、颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼;欲罢不能,既竭我才,如有所立卓尔,虽欲从之,末由也已。

84、慎终,追远,民德归厚矣。

孔子名人名言5

  1、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉。

  答:默默地记住(所学的知识),学习不觉得厌烦,教人不知道疲倦,这对我来说有什么因难呢?

85、色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与!

  答:外表严厉而内心虚弱,这类的小人,就像是挖墙洞的小偷。

86、过而不改,是谓过矣!

孔子名人名言9

  1、有德者必有言,有言者不必有德。仁者必有勇,勇者不必有仁。——孔子

87、喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。致中和,天地位焉,万物育焉。——摘孔子《中庸》

  (人的喜怒哀乐的感情没有表现出来,叫做中;表现出来合乎法度,叫做和。达到中和,天地就各居自己的位置,万物也就生长了。)

88、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。——摘孔子《大学》

  (大学的目的,在于显明高尚的品德,在于使人们革除旧习,在于达到善的最高境界。)

89、君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道,淡而不厌,简而文,温而理,知远之近,知风之自,知微之显,可与入德矣。——摘孔子《中庸》

  (君子的为人之道是:外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是:外表色彩鲜明,但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于:外表素淡而不使人厌恶,简朴而有文彩,温和而又有条理,知道远是从近开始的,知道教化别人从自己做起,知道隐微的东西会逐渐显露,这样就进入圣人的美德中了。)

90、不患人之不已知,患不知人也。——摘孔子《论语》

  (不担心别人不了解自己,担心的是自己不能了解别人。)

91、知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。知及之,仁能守之,不庄以莅之,*不敬。知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。

92、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

  答:用功读书便忘记了吃饭,陶醉在学问里,便忘了忧愁,不知道衰老要到来。

93、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?

  答:一个真正的有责任的人,必须具有坚韧的意志,因为他背负的责任重大而实现的道路很漫长。因为以仁为自己的责任,所以是重大的责任。因为以生命的结束作为任务的结束,所以实现仁的道路是漫长而遥远的。

94、意:同臆,猜想、猜疑。 (2)必:必定。

  (3)固:固执己见。 (4)我:这里指自私之心。

  答:孔子杜绝了四种弊病:没有主观猜疑,没有定要实现的期望,没有固执己见之举,没有自私之心。

95、君子坦荡荡,小人长戚戚。摘孔子《论语》

  答:“君子心胸宽广,能够包容别人;小人爱斤斤计较,心胸狭窄。”

96、其知可及也,其愚不可及也。摘孔子《论语》

  答:他的聪明可以学得来,他的装傻别人赶不上。"

97、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也。困而不学,民斯为下矣!

  答:生来就知道的是最上等的人;通过学习才知道的是次一等的人;遇到困难才学习的又是次一等的人;遇到困难仍然不学习的人是最下等的了!”

98、《诗》云:“桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。”——摘孔子《大学》

  (《诗经》说:“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵,这位姑娘出嫁了,能与婆家和睦相处。”)

99、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。——摘孔子《论语》

  (尊崇贤人,不重女色;孝敬父母能够尽心尽力;侍奉君主能够舍生忘死;与朋友交往能够做到说话讲信用。这样的人,虽然说没有学习过做人的道理,但我却认为他学过了。)

100、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心的欲,不逾矩。——摘孔子《论语》

  (我从十五岁开始致力于学习,三十岁便能自立于社会了,四十岁对各种事理不再迷惑不解,五十岁懂得了自然界的规律,六十岁对听到的事情能领会贯通,并能辨别是非真伪,七十岁时做事能随心所欲,但又不会超出礼法的规范。)


孔子的名人名言 150句菁华(扩展2)

——孔子名人名言 50句菁华

1、好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

2、不学礼,无以立。

3、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?

4、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。摘孔子《论语》

5、性相近也,习相远也。

6、子以四教:文行忠信。

7、人而无恒,不可以作巫医。

8、举一隅不以三隅反,则不复也。

9、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至。

10、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。

11、片言可以折狱者,其由也与!

12、不在其位,不谋其政。

13、温故而知新,可以为师矣。

14、父母在,不远游,游必有方。

15、知耻近乎勇。——孔子

16、其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与。——孔子

17、其身正,不令而行;其身不正。虽令不从。——孔子

18、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。——孔子

19、为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之。——孔子

20、食不语,寝不言。——《论语·乡党》

21、当仁,不让于师。——《论语·卫灵公》

22、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

23、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!

24、有朋自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授命。

25、君子和而不同,小人同而不和。

26、君子坦荡荡,小人常戚戚。

27、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

28、法语之言,能无从乎?改之为贵。

29、不愤不启,不悱不发。

30、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。——摘孔子《论语》

31、富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。——摘孔子《大学》

32、凡事豫则立,不豫则废。——摘孔子《中庸》

33、天地之道,可一言而尽也:其为物不贰,则其生物不测。天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。——摘孔子《中庸》

34、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——摘孔子《论语》

35、三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。

36、唯仁者能好人,能恶人。

37、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

38、乐而不淫,哀而不伤。

39、学而不厌,诲人不倦。

40、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有於我哉?

41、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。

42、学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。

43、少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。

44、慎终,追远,民德归厚矣。

孔子名人名言5

  1、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉。

  答:默默地记住(所学的知识),学习不觉得厌烦,教人不知道疲倦,这对我来说有什么因难呢?

45、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。摘孔子《论语》 答:①质:质朴。②文:文饰。③史:虚浮不实。④彬彬:相杂适中的样子.

  “质朴胜过了文饰就会粗野,文饰胜过了质朴就会虚浮,质朴和文饰比例恰当,然后才可以成为君子。”

46、学而不思则罔,思而不学则殆。

  答:学习而不思考,人会被知识的表象所蒙蔽;思考而不学习,则会因为疑惑而更加危险。

47、君子有诸已,而后求诸人。——摘孔子《大学》

  (自己有善德,才能要求别人行善。)

48、朽木不可雕也。摘孔子《论语》

  答:腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而无可救药。亦作“朽木难彫”。亦作“朽木不雕”。

49、《诗》云:“桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。”——摘孔子《大学》

  (《诗经》说:“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵,这位姑娘出嫁了,能与婆家和睦相处。”)

50、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?——摘孔子《论语》

  (如果学了之后,又注意经常不断地去温习,不也是令人很高兴的事吗?假如有朋友从远方来向自己求教,心里不也感到很快活吗?在别人不了解自己的情况下,却能做到不怨天尤人,具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗?)


孔子的名人名言 150句菁华(扩展3)

——孔子的名人名言 50句菁华

1、己所不欲,匆施于人。孔子

2、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说。答:正确的话,能不听从吗?必须认真改正错误,才算可贵。恭顺的话,能不使人高兴吗?

3、学而不思则罔,思而不学则殆。

4、礼之用,和为贵。——孔子

5、其身正,不令而行;其身不正。虽令不从。——孔子

6、君子一言,驷马难追。——《论语·颜渊》

7、学而时习之,不亦说乎? ——《论语·学而》

8、出门如见大宾,使民如承大祭。

9、君使臣以礼.臣事君以忠。

10、政者正也,子帅以正,孰敢不正?

11、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。

12、默而识之,学而不厌,诲人不倦。

13、何以报德?以直报怨,以德报德。

14、寝不尸,居不容。

15、朝闻道,夕死可矣。

16、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇乎。

17、君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道,淡而不厌,简而文,温而理,知远之近,知风之自,知微之显,可与入德矣。

18、朝闻道,夕死可矣。 ——孔子 《论语》

19、其身正,不令而行;其身不正,虽令不行。 ——孔丘

20、不义而富且贵,于我如浮云。 ——孔丘 《论语》

21、孔子登上东山感觉鲁国变小了,登上泰山,俯览天下,感觉天下也小了。孟子也曾讲“观于海者难为水,游于圣人之门者难为言。”这都是说立志高远,胸襟开阔,才能提升境界。孔子起于累土,最终居高临下,有着非凡的气质和自信,其思想境界,超越了芸芸众生,故能拥有“一览众山小”的气魄。

22、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

23、巧言令色,鲜矣仁。

24、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。

25、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

26、君于惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。

27、敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也。摘孔子《论语》 答:意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻。所以可以用“文”字作为他的谥号。

28、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?摘孔子《论语》10、朽木不可雕也。摘孔子《论语》

29、以文会友,以友辅仁。——孔子

30、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。——摘孔子《大学》

31、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

32、保护环境光荣污染环境可耻

33、尊崇自然敬畏生命

34、小不忍,则乱大谋。

35、巧而好度,必攻;勇而好问,必胜;智而好谋,必成.以愚者反之,是以非其人告之弗听.非其地,树之弗生.得其人,如聚砂而雨之;非其人,如会聋而鼓之.夫处重擅宠,专事妒贤,愚者之情也,位高则危,任重则崩,可立而待。

36、君使臣以礼,臣事君以忠。

37、多闻阙疑,慎言其余,则寡尤。多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。

38、依贤者固不困,依富者固不穷,马蚿斩足而复行,何也?以其辅之者众。

39、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。

40、世上本无事,庸人自扰之。

41、何事于仁,必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。

42、不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安人,知者利仁。

43、夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。

44、其次致曲,曲能有诚。诚则形,形则著,著则明,明则动,动则变,变则化。唯天下至诚为能化。

45、君子谋道不谋食,忧道不忧贫。

46、关雎,乐而不淫,哀而不伤。

47、有弗学,学之弗能弗措也;有弗问,问之弗知弗措也;有弗思,思之弗得弗措也;有弗辨,辨之弗明弗措也;有弗行,行之弗笃弗措也。

48、敏而好学,不耻下问,是谓之“文”也。

49、慎终,追远,民德归厚矣。

关于孔子的名人名言集锦5

  1、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

50、《诗》三百,一言以蔽之,曰:“思无邪。”——摘孔子《论语》

  (《诗经》三百篇,其内容可以用一句话概括:“思想纯正,没有邪-恶。”


孔子的名人名言 150句菁华(扩展4)

——学习的名人名言 50句菁华

1、天才就是这样,终身劳动,便成天才!——门捷列夫

2、千里之行,始于足下。——老子

3、勤奋和智慧是双胞胎,懒惰和愚蠢是亲兄弟。——民谚

4、读书不要贪多,而是要多加思索,这样的读书使我获益不少。——卢梭

5、意志坚强的人,能在复杂的情境中冷静而迅速地判断发生的情况,毫不迟疑地采取坚决的措施和行动。——佚名

6、贫寒更须读书,富贵不忘稼穑。——王永彬

7、读了增广会说话,读了幼学知天下。

8、贫者因书而富,富者因书而贵。

9、青年人首先要树雄心,立大志;其次要度衡量力,决心为国家、人民作一个有用的人才;为此就要选择一个奋斗的目标来努力学习和实践。

10、生命力同人性一样普通;但是,生命力也和人性一样有时是相当于天才的……——肖伯纳

11、读书有三到,谓心到,眼到,口到。——朱熹

12、背得烂熟还不等于掌握知识。——蒙田

13、研卷知古今;藏书教子孙。——《对联集锦》

14、人要想学习一点东西,就应该先学会谦逊。

15、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。孔子

16、韬略终须建新国,奋飞还得读良书。——郭沫若

17、对真理和知识的追求并为之奋斗,是人的最高品质之一。——爱因斯坦

18、一日暴之,十日寒之,未有能生者也。(《孟子》)

19、把学问过于用作装饰是虚假;完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。——培 根

20、生命不等于是呼吸,生命是活动。卢梭

21、我们目下的当务之急是:一要生存,二要温饱,三要发展。

22、其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。

23、人的大脑和肢体一样,多用则灵,不用则废。

24、不以规矩,无以成方园。——孟子

25、我爸说过的最让我感动的一句话:“孩子,好好学习吧,爸以前玩麻将都玩儿块的,现在为了供你念书,改玩儿块的了。”——冯巩

26、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。 —— 苏轼

27、贫不足羞,可羞是贫而无志。 —— 吕坤

28、人,只要有一种信念,有所追求,什么艰苦都能忍受,什么环境也都能适应。 —— 丁玲

29、经验丰富的人读书用两只眼睛,一只眼睛看到纸面上的话,另一只眼睛看到纸的背面。——歌德

30、人之不学,犹谷未成粟,米未饭也。——王充

31、幼而学者,如日出之光,老而学者,如秉烛夜行。——颜之推

32、书读得越多而不加思索,你就会觉得你知道得很多;而当你读书而思考得越多的时候,你就会越清楚地看到,你知道得还很少。——伏尔泰

33、欲穷千里目,更上一层楼。——王之焕

34、我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大,活动才可以说是伟大的。 —— 契诃夫

35、读书是易事,思索是难事,但两者缺一,便全无用处——富兰克林

36、浪费时间是一桩大罪过。

37、科学是没有国界的,因为她是属于全人类的财富,是照亮世界的火把,但学者是属于祖国的。——巴斯德

38、科学需要一个人贡献出毕生的精力,假定你们每个人有两次生命,这对你们说来也还是不够的。——巴甫洛夫

39、不下决心培养思考的人,便失去了生活中的最大乐趣。——爱迪生

40、理想的书籍,是智慧的钥匙。——列夫·托尔斯泰

41、只要再多走一小步,即使是向同一方向迈的一小步,真理便会变成错误。——列宁

42、把学问过于用作装饰是虚假;完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。

43、不要靠馈赠来获得一个朋友。你须贡献你挚情的爱,学习怎样用正当的方法来赢得一个人的心。

44、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。——礼记

45、君子赠人以言,庶人赠人以财。—荀况

46、好奇心造就科学家和诗人。─法朗士名人名言/

47、原谅敌人要比原谅朋友容易。—狄尔治夫人

48、不读书的人是没有前途的,不读书的民族是没有前途的。――*

49、只要心还在跳,就要努力学习。——张海迪

50、贵有恒何必三更眠五更起,最无益只怕一日曝十日寒。——佚名


孔子的名人名言 150句菁华(扩展5)

——真实的名人名言 50句菁华

1、真实比虚构更陌生。美国作家 马克吐温

2、情发于中,言无所择。见宋苏轼《代滕甫辩谤乞郡书》

3、真实有时可以不像真的。法国作家 莫泊桑

4、爱好书籍的人,决不会缺乏真实的朋友、有益的顾问和愉快的伴侣。 伯洛

5、青年人! 信你自己罢! 只有你自己是真实的 也只有你能创造你自己当代女作家 冰心 《繁星春水》

6、不真实的思想必然地,不由自主地要伪造不真实的事实,因此也就会产生歪曲和撒谎。德国哲学家 马克思

7、好多人说我老黄瓜刷绿漆――装嫩,但是我一点都不介怀,我的一言一行都是真实的。 高调整容的网络红人 蔷薇大妈

8、撒谎有什么用呢?时间可以窥视一切、偷听一切、洞察一切……真实乃是时间的女儿!古希腊三大悲剧作家之一 索福克勒斯

9、黑夜让人真实,孤独令人思念,真实的思念叫人感动,感动的时候我知道我在黑夜里并不孤独。 湖南卫视当家主持人 汪涵

10、人的真实生活不在于穿衣吃饭,而在艺术、思想和爱,在于美的创造和瞑想以及对于世界的合乎科学的了解。英国哲学家,历史学家 罗素

11、虽不是人到中年万事休,我怎肯虚度了光阴。在世界上我们只活一次,所以应该爱惜光阴。必须过真实的生活,过有价值的生活。俄国生理学家 巴甫洛夫

12、当一个人沉醉在一个幻想之中,他就会把这幻想成模糊的情味,当作真实的酒。你喝酒为的是求醉;我喝酒为的是要从别种的醉酒中清醒过来。台湾女诗人,散文家 席慕容

13、为塑造一个美丽的形象,就取这个模特儿的手,取另一个模特儿的脚,取这个的胸,取那个的肩。艺术家的使命就是把生命灌注到所塑造的这个人体里去,把描绘变成真实。 法国作家 巴尔扎克

14、一种天性的粗暴,使得一个人对别人没有礼貌,因而不知道尊重别人的倾向、气性或地位。这是一个村鄙野夫的真实标志,他毫不注意什么事情可以使得相处的人温和,使他尊敬别人,和别人合得来。 英国哲学家 洛克

15、真理不存在于丑化了的现实里。乔治桑

16、诚实是人生的命脉,是一切价值的根基。德莱塞

17、千教万教教人求真,千学万学学做真人。陶行知

18、真诚与朴实是天才的宝贵品质。斯坦尼斯拉夫斯基

19、抓住现实中的一分一秒,胜过想像中的一月一年。佚名

20、味着良心做事是不安全、不明智的。(德)马丁路德

21、未来总在想象中变得清晰,在现实中变得模糊!周立波

22、要我们买他的诚实,这种人出售的是他的名誉。沃夫格

23、我要求别人诚实,我自己就得诚实。(俄)陀思妥耶夫斯基

24、没有单纯、善良和真实,就没有伟大。(俄)列夫托尔斯泰

25、对微小事物的仔细观察,就是事业、艺术、科学及生命各方面的成功秘诀。史迈尔

26、我们宁愿重用一个活跃的侏儒,不要一个贪睡的巨人。--莎士比亚《特洛伊罗斯与克瑞西达》

27、有些事情是不能等待的。假如你必须战斗或者在市场上取得最有利的地位,你就不能不冲锋、奔跑和大步向前。--泰戈尔《民族主义》

28、懒驴子是打死也走不快的。--莎士比亚《哈姆莱特》

29、具有了向上的力量,才能一眼望到山外的大地,蜿蜒的长河,人类精神的进步。(罗曼罗兰《爱与死的搏斗》)

30、沉静就是力量;斧头是沉静的,却能把橡树连根砍断。--高尔基《夏天》

31、鸟儿精心照管自己的巢只不过几天功夫,我则要终生精心照看自己的心巢。--巴尔扎克《莫黛斯特米尼翁》

32、坚强的生存愿望是顺利实现一切意愿的保证。--高尔基《一个悲惨的故事》

33、有德有勇的人,正直的人决不胆怯。--莎士比亚《一报还一报》

34、横戈跃马的男儿,岂能作柔情的奴仆,要具有真正的品格,才算得真正的勇武。--莎士比亚《鲁克丽丝*记》

35、固执的人是崇高的。只有勇敢坚强的人,才只有一种激动,一种气质,一种道德。--雨果《海上劳工》

36、只怕应该怕的,不怕不应该怕的,才时勇敢的人。--托尔斯泰《袭击》

37、庸庸碌碌、心安理得地过下去是不道德的。而自动从战斗中退缩的人则是一个懦夫。--《罗曼罗兰回忆录》

38、坚强、稀有的性格便是这样创造出来的;苦难,经常是后娘,有时却是也慈母;困苦能孕育灵魂和精神力量;灾难是傲骨的奶娘;祸患是豪杰的好乳汁。——雨果《悲惨世界》

39、生活,是使自然界的神秘力量服从于人类意志的斗争。——高尔基《意大利童话》

40、只有两种生活方式:腐烂或燃烧。——高尔基《时钟》

41、不论是多情的诗名、漂亮的文章,还是闲暇的欢乐,什么都不能代替比亲密的友情。——普希金

42、不论是多情的诗句,漂亮的文章,还是闲暇的欢乐,什么都不能代替亲密的友情。——普希金

43、谈到名声、荣誉、快乐、财富这些东西,如果同友情相比,它们都是尘土。——达尔文

44、老朋友是最好的镜子。——赫伯特

45、所谓友情这种东西,存在于一切人的生活之中。假如一个人丧失了友情,那他可能无法生存在这个世界上。——西塞罗

46、坎坷的道路上可以看出毛驴的耐力,患难的生活中可以看出友谊的忠诚。——米南德

47、离开革命实践的理论是空洞的理论,而不以革命理论为指南的实践是盲目的实践。——*

48、想像力比知识更重要,因为知识是有限的,而想像力概括着世界上的一切,推动着进步,并且是知识进步的源泉。——爱因斯坦

49、对于一个艺术家来说,如果能够打破常规,完全自由进行创作,其成绩往往会是惊人的。——卓别林

50、异想天开给生活增加了一分不*凡的色彩,这是每一个青年和善感的人所必需的。——巴乌斯托夫斯基


孔子的名人名言 150句菁华(扩展6)

——书签的名人名言 30句菁华

1、希望是生命的源泉,失去它生命就会枯竭。——富兰克林

2、自私自利就是谨慎,糊涂大胆就等于幸福有了保障。——简·奥斯汀

3、有松百尺大十围,生在涧底寒且卑。涧深山险人路绝,老死不逢工度之。——白居易

4、想一个人,是天天含着糖,舍不得嚼,又等不及它化。明明甜着,总愁它要逃。想有多甜,想就有多苦。——陆苏

5、伟大的艺术品不必追随潮流,他本身就能引领潮流。——乔布斯

6、别有寄托的友谊,不是真正的友谊,而是撒入生活海洋里的网,到头来空收无益。——纪伯伦

7、书是纯洁、美好的特殊世界,生活在其中,其乐无穷。——华兹华斯

8、原来,需等到风住尘香花已尽,才可以看到最后的风清月朗,花好月圆。——安意如

9、和*之音淡薄,而愁思之声要妙;欢愉之辞难工,而穷苦之言易好。——韩愈

10、燧石受到的敲打越厉害,发出的光就越灿烂。——马克思

11、一点点的思念,似水流年。往事如烟,那些曾经的记忆在大脑里复制粘贴,我的世界角角落落都是关于你。——郭敬明

12、切忌浮夸铺张。与其说得过分,不如说得不全。——列夫·托尔斯泰

13、人们对自己的工作没有理想,这种情况是很可怕的。——刘易斯

14、二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。——周易

15、做人民的牛,做护堤的石,做炉中的炭,做铺路的砖。——陈赛国

16、我愿意在我最困难的地方锤炼我的信仰;因为相信那些寻常和可见的对象并非信仰,只是劝告。——布朗

17、如何让你遇见我,在我最美丽的时刻。为这,我已在佛前求了五百年,求佛让我们结一段尘缘。——席慕容

18、人生不就是等和被等这两种状态么,用来丈量两者之间距离的,不过人心。——唐七公子

19、我们在死难的烈士前面,不需要流泪的悲哀,而需要更痛切更坚决地继续着死难烈士的遗志,踏着死难烈士的血迹,一直向前努力,一直向前斗争!——*

20、马克思认为理论的符合于现实是理论的唯一标准。——列宁

21、不要为成为一个成功者而努力,而要为做一个有价值的人而努力。——爱因斯坦

22、斗争的生活使你干练,苦闷的煎熬使你醇化;这是时代要造成青年为能担负历史使命的两件法宝。——茅盾

23、爱情,是—种偶然的机缘’它像艺术—样,是本身就存在着的,像大自然—样,是无需加以辨别的。——屠格涅夫

24、不会在失败中找出经验教训的人,他通向成功的路是遥远的。——佚名

25、自由之于人类,就像亮光之于眼睛空气之于肺腑爱情之于心灵。——英格索尔

26、人家帮我,永志不忘;我帮人家,莫记心上。——华罗庚

27、我的个性就是不怕得罪人。我反对伪科学,有人不高兴,而且是非常之不高兴。——何祚庥

28、我相信过,如果怀着愉快的心情谈起悲伤的事情,悲伤就会烟消云散。——高尔在

29、人生最微妙的情绪,戟震生命所蕴藏高洁名贵创现的冲动。——徐志摩

30、意志命运往往背道而驰,决心到最后会全部推倒。——莎士比亚

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