1、青青子衿，悠悠我心。 (诗经·郑风·子衿)
2、高山仰止，景行行止。 (诗经·小雅·车辖)
3、他人有心，予忖度之。 (诗经·小雅)
4、满招损，谦受益。 (尚书·大禹谟)
5、皮之不存，毛将焉附。 (左传)
6、人非圣贤，孰能无过?过而能改，善莫大焉。 (左传)
7、知足不辱，知止不殆。 (老子)
8、将欲取之，必先之。 (老子)
9、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。 (老子)
10、合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。 (老子)
11、既来之，则安之。 (论语·季氏)
12、不愤不启，不悱不发。 (论语·述而)
13、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。 (论语·子路)
14、凡事预则立，不预则废。 (礼记·中庸)
15、学然后知不足，教然后知困。 (礼记·学记)
16、玉不琢，不成器;人不学，不知道。 (礼记·学记)
17、天街小雨润如酥，草色遥看近却无——唐.韩愈《初春小雨》
18、精诚所加，金石为开。——《后汉书·光武十王列传》
19、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。——《书愤》
20、深知身在情长在，怅望江头江水声。——李商隐《暮秋独游曲江》
21、相恨不如潮有信，相思始觉海非深。——白居易《浪淘沙》
22、相思似海深，旧事如天远。——乐婉《卜算子》
23、可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。——陈陶《陇西行》
24、诚知此恨人人有，贫*夫妻百事哀。——元稹《遣悲怀三首其二》
25、愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。——范成大《车遥遥篇》
26、只愿君心似我心，定不负相思意。——李之仪《卜算子》
27、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——《竹石》
28、天涯地角有穷时，只有相思无尽处。——晏殊《玉楼春》
29、天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。——张先《千秋岁》
30、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。——黄景仁《绮怀诗二首其一》
31、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。——《蜂》
32、重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。——文廷式《蝶恋花》
33、生于忧患，而死于安乐。——《孟子·告子下》
34、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——《扬子江》
35、天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。——张生《千秋岁》
36、不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。——《登飞来峰》
37、春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。——李商隐《无题六首其六》
38、山涧泉水经过一路曲折，才唱出一支美妙歌。
39、爱情使是非概念混淆不清；强烈爱情跟骄傲野心都是没有疆界。
40、是男儿总要走向远方，走向远方是为让生命更辉煌。走在崎岖不*路上，年轻眼眸里装着梦更装着思想。不论是孤独地走着还是结伴同行，让每一个脚印都坚实而有力量。
41、忍别人所不能忍痛，吃别人所别人所不能吃苦，终能收获别人收获不到收获。
42、懒惰像生锈一样，比操劳更能消耗身体；经常用钥匙，总是亮闪闪。
43、不管他爱不爱我，只要我爱他行，不管这份爱有多久，只要我能陪他走，不管这份爱付出多少，只要赶忙付出足够。
44、再烦，也别忘微笑；再急，也要注意语气；再苦，也别忘坚持；再累，也要爱自己。
45、反正人心只有一个，如果注定要碎一次话，我宁可选择为你而碎。
46、彩云飘在空中，自然得意洋洋，但最多只能换取几声赞美；唯有化作甜雨并扎根于沃壤之中，才能给世界创造芳菲。
47、人生价值，即以其人对于当代所做工作为尺度。
48、爱情埋在心灵深处，并不是住在双唇之间。
49、可怜无定河边骨，犹是春闺梦里入。——陈陶《陇西行》
50、积土而胃山，积水而胃海。——《荀子·儒效》
——诗经经典名句 100句菁华
1、巧笑倩兮，美目盼兮。《诗经·国风·卫风·硕人》
2、知我者谓我心忧，不知我者谓我何求！《诗经·国风·王风·黍离》
3、心之忧矣，如匪浣衣。静言思之，不能奋飞。《诗经·国风·邶风·柏舟》
4、高山仰止，景行行止《小雅·车辖》
5、鹤鸣于九皋，声闻于天。《诗经小雅鹤鸣》
6、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。语出《诗经 小雅 采薇》。
7、投①我以木桃②，报③之以琼瑶④。 出自《诗经·卫风·木瓜》。
8、风雨如晦①，鸡鸣不已②。出自《诗经·郑风·风雨》。
9、七月流火，九月授衣。《诗经·国风·豳风》
10、愿一日，有女同车，颜如舜华。——诗经《诗经》
11、岂不尔思，子不我即《诗经》
12、乐只君子，万寿无疆。《南山有台》
13、我思古人，实获我心！《绿衣》
14、人而无仪，不死何为？《相鼠》
15、于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也。
16、呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。《鹿鸣》
17、南有乔木，不可休思。汉有游女，不可求思
18、匏有苦叶，济有深涉。深则厉，浅则揭
19、七月流火，九月授衣。春日载阳，有鸣仓庚
20、死生契阔，与子成说；执子之手，与子偕老
21、常棣之华，鄂不铧铧。凡今之人，莫如兄弟．
22、谁谓鼠无牙，何以穿我墉？
23、彼狡童兮，不与我食兮。维子之故，使我不能息兮
24、维南有箕，不可以簸扬；维北有斗，不可以挹酒浆
25、白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可为也
26、投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为是好也。《诗经·卫风·木瓜》
27、不僭不贼，鲜不为则。投我以桃，报之以李。（《诗经·大雅·抑》）
28、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。《诗经·小雅·采薇》
29、战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。《诗经·小雅·小旻》
30、天步艰难，之子不犹。《诗经·小雅·白华》
31、赳赳武夫，公侯腹心。《诗经·周南·兔罝》
32、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。《诗经·邶风·击鼓
33、胡为乎泥中!《诗经·邶风·式微》
34、匪女之为美，美人之贻。《诗经·邶风·静女》
35、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。《诗经·秦风·蒹葭》
36、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 (诗经·周南·关雎)
37、昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏。 (诗经·小雅·采薇)
38、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。(诗经·王风·黍离)
39、言者无罪，闻者足戒。 (诗经·大序)
40、高山仰止，景行行止。 (诗经·小雅·车辖)
41、他人有心，予忖度之。 (诗经·小雅)
42、高岸为谷，深谷为陵。 (诗经·小雅)
43、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。 (尚书)
44、皮之不存，毛将焉附。 (左传)
45、曲则全，枉则直。 (老子)
46、将欲取之，必先之。 (老子)
47、合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。 (老子)
48、言必信，行必果。 (论语·子路)
49、仰之弥高，钻之弥坚。 (论语·子罕)
50、学而不厌，诲人不倦。 (论语·述而)
51、学而时习之，不亦乐乎。 (论语·学而)
52、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 (论语·子罕)
53、人谁无过?过而能改，善莫大焉。 (论语)
54、知之为知之，不知为不知，是知也。 (论语·为政)
55、求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
56、我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。
57、风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜。
58、桃之夭夭，烁烁其华，与子归之，易其室家。
59、月出皎兮，佼人僚兮，舒窈纠兮，劳心悄兮。
60、青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。
61、扬之水，不流束薪。彼其之子，不与我戍申。怀哉怀哉，曷月予还归哉扬之水，不流束楚。彼其之子，不与我戍甫。怀哉怀哉，曷月予还归哉！扬之水，不流束蒲。彼其之子，不与我戍许。怀哉怀哉，曷月予还归哉！
62、如柔荑，手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮？
63、知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天！此何人哉？
64、未见君子，忧心忡忡。亦既见止，亦既觏止，我心则降。
65、抑若扬兮，美目扬兮。巧趋跄兮，射则臧兮。
66、陟彼南山，言采其蕨。未见君子，忧心惙惙。亦既见止，亦既觏止，我心则说。
67、褰裳子惠思我，褰裳涉溱。子不我思，岂无他人。狂童之狂也且。子惠思我，褰裳涉洧。子不我思，岂无他士。狂童之狂也且。
68、瞻彼淇奥，绿竹青青。有匪君子，充耳琇莹，会弁如星。
69、思文后稷，克配彼天。立我烝民，莫菲尔极。贻我来牟，帝命率育，无此疆尔界。陈常于时夏。
70、螽斯羽，诜诜兮。宜尔子孙，振振兮。螽斯羽，薨薨兮。宜尔子孙。绳绳兮。螽斯羽，揖揖兮。宜尔子孙，蛰蛰兮。
71、衡门之下，可以栖迟。泌之洋洋，可以乐饥。
72、今夕何夕，见此良人，如月之恒，如日之升。
73、采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。
74、皎皎白驹，在彼空谷。生刍一束，其人如玉。毋金玉尔音，而有遐心。
75、山无棱，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。
76、有美一人，清扬婉兮，邂逅相遇，适我愿兮。
77、于皇时周！陟其高山，嶞山乔岳，允犹翕河。敷天之下，裒时之对。时周之命。
78、昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载饥载渴，我心伤悲，莫知我衷。
79、信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉。
80、有女同车，颜如舜华。将翱将翔，佩玉琼琚。彼美孟姜，洵美且都。
81、行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！
82、行道迟迟，载饥载渴，我心伤悲，莫知我衷。
83、有狐绥绥，在彼淇侧。心之忧矣，之子无服。
84、伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迁其乔木。相比鸟矣，犹求友声。矧斯人矣，不求友声，神之听之，终和且*。
85、振鹭于飞，于彼西雍。我客戾止，亦有斯容。在彼无恶，在此无斁。庶几夙夜，以永终誉。
86、匪是匪，我是我，思念抑或思考，而我在这里，你在天涯的那端。
87、有狐绥绥，在彼淇梁。心之忧矣，之子无裳。有狐绥绥，在彼淇厉。心之忧矣，之子无带。有狐绥绥，在彼淇侧。心之忧矣，之子无服。
88、谓天盖高，不敢不局，谓地盖厚，不敢不蹐。
89、他山之石，可以攻玉。
90、静言思之，不能奋飞。
91、七月流火，九月授衣。
92、昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏
93、式微式微！胡不归？
94、德輶如毛，民鲜克举之
95、思无邪，思马斯徂
96、令仪令色，小心翼翼
97、好乐无荒，良士瞿瞿
98、视尔如莜，贻我握椒
99、高山仰止，景行行止
【篇一：《雎鸠图》】
采采卷耳，不盈顷筐。
嗟我怀人，寘彼周行。
陟彼崔嵬，我马虺隤。
我姑酌彼金罍，维以不永怀。
陟彼高冈，我马玄黄。
我姑酌彼兕觥，维以不永伤。
陟彼砠矣，我马瘏矣。
我仆痡矣，云何吁矣！
【篇二：《方图》】
维鹊有巢，维鸠居之；
之子于归，百两御之。
维鹊有巢，维鸠方之；
之子于归，百两将之。
维鹊有巢，维鸠盈之；
之子于归，百两成之。
【篇三：《草虫图》】
摽有梅，其实七兮！
求我庶士，迨其吉兮！
摽有梅，其实三兮！
求我庶士，迨其今兮！
摽有梅，顷筐塈之！
求我庶士，迨其谓之！
【篇四：《鹊图》】
喓喓草虫，趯趯阜螽；
未见君子，忧心忡忡。
亦既见止，亦既觏止，我心则降。
陟彼南山，言采其蕨；
未见君子，忧心惙惙。
亦既见止，亦既觏止，我心则说。
陟彼南山，言采其薇；
未见君子，我心伤悲。
亦既见止，亦既觏止，我心则夷。
【篇五：《麇图》】
泛彼柏舟，亦泛其流。
耿耿不寐，如有隐忧。
微我无酒，以敖以游。
我心匪鉴，不可以茹。
亦有兄弟，不可以据。
薄言往愬，逢彼之怒。
我心匪石，不可转也。
我心匪席，不可卷也。
威仪棣棣，不可选也。
忧心悄悄，愠于群小。
觏闵既多，受侮不少。
静言思之，寤辟有摽。
日居月诸，胡迭而微？
心之忧矣，如匪浣衣。
静言思之，不能奋飞。
莫笑阮籍太猖狂，一字一句咏怀伤。
人生百年几多悲，且看阮籍笔下挥。
凄寂深夜不能寐，弹琴无人知佳音。
金石之交旦夕绝，山盟海誓换离悲。
才华凋落仕不保，封妻荫子梦化汤。
青春易逝人易老，富贵美好不能长。
黄金百镒终有尽，万事蹉跎空余恨。
不满布衣可终身，不惧患害逐浮云。
日月更迭四时尽，亲朋好友别离多。
一心宏图游四海，迷途游子不识归。
生活在魏晋之际的阮籍，政治的动乱锻炼了他对世俗人生的观察能力与思考意识。他的八十二首咏怀诗，句句凄凉悲怆，读来让人深深感受到人生的悲惨凄凉，甚至会对人生产生悲观的认识。
第一首：凄寂深夜不能寐，弹琴无人知佳音，知己难逢，佳音难觅，人生孤苦。第二首：金石之交旦夕绝，山盟海誓换离悲，如金石一般坚固的情谊也会瞬间断绝，回想之前的山盟海誓只能是徒增伤悲。第三首：才华凋落仕不保，封妻荫子梦化汤，当个人的利用价值失去的时候，士人的仕途就不复存在，甚至是自身难保。第四首：青春易逝人易老，富贵美好不能长，时光易逝，青春不再， 美好的东西总是容易失去。第五首：黄金百镒终有尽，万事蹉跎空余恨，再多的财富也会挥霍尽，恣意浪费青春只能一事无成。第六首：不知布衣可终身，无惧患害逐浮云，无尽的欲望迫使人们追逐无限的身外之物，却不知最终会惹祸上身。第七首：日月更迭四时尽，亲朋好友别离多，聚少离多，长亭送别的离情别怨让人伤悲。第八首：一心宏图游四海，迷途游子不识归，年轻气盛时四处闯荡，迷途难返时方感凄凉??咏怀诗八十二首，每首诗都表现出阮籍对人生悲剧的认识，时光易逝、生命短促、生离死别、知己难逢、才华易逝、仕途坎坷、迷途难返等等各种人生孤苦愤懑之事充满阮籍的字字句句之中。咏怀诗八十二首将阮籍的人生观完全表现出来，他看透世俗红尘，人间百态，但他本人并非是消极的生存，他坦然面对生死与名利。“穷达自有常，得失又何求”，“贵贱在天命，穷达自有时”等等。这不是听天由命，而是在一个动乱年代获得一片心灵净土的乐观的思维方式。而诗中多次写到登高望远，也表现出他对遥远的向往与希冀。人们常说阮籍嗜酒，穷途而哭，然“籍本有济世志，属魏晋之际，名士少有全者，籍由是不与世事，逐酣饮为常”，饮酒并不是他的真正人生，他饮酒的目的只是为了避祸而已，这对于生活在魏晋时期的人来说无可厚非。
诗人以诗言志，阮籍借咏怀诗抒发自己对世俗人生的不满，也许阮籍的人生观在现在看来有些悲观，但处于魏晋玄世的他能用哲学的思维来洞察人生已是
十分可贵，是文学史的一大进步。
零一四 委委佗佗,如山如河。《诗经·鄘风·小人偕老》
匪女之为美,尤物之贻。《诗经·邶风·静女》
零一五 人而无仪,不去世作甚?《诗经·鄘风·相鼠》
零一六 如切如磋,如琢如磨。《诗经·卫风·淇奥》
零一七 巧笑倩兮,美目盼兮。《诗经·卫风·硕人》
零一九 淇则有岸,隰则有泮。《诗经。卫风。氓》
零二零 投我以木桃,报之以琼瑶。《诗经·卫风·木瓜
零二一 知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。《诗经·王风·黍离》
零二二 一日不见,如三秋兮!《诗经·王风·采葛》关于时间的名句
零二三 人之多言,亦可畏也。《诗经·郑风·将仲子》
零二四 既见小人,云胡不喜。《诗经·郑风·风雨》
零二五 青青子衿,悠悠我心。《诗经·郑风·子衿》 零二六 河水清且涟猗。《诗经·魏风·伐檀》
零二七 蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。《诗经·秦风·蒹葭》
零二八 岂曰无衣?与子同袍。关于黄河的诗词名句
去世生契阔一零,与子成说一一。执子之手,与子偕老。《诗经·邶风·击鼓
凯风自南,吹彼棘薪五。《诗经·邶风·凯风》诗经经典名句
胡为乎泥中!《诗经·邶风·式微》
天实为之,谓之何哉!《诗经·邶风·北门》
天实为之,谓之何哉!《诗经·邶风·北门》
匪女之为美,尤物之贻。《诗经·邶风·静女》
委委佗佗,如山如河。《诗经·鄘风·小人偕老》
人而无仪,不去世作甚?《诗经·鄘风·相鼠》
如切如磋四,如琢如磨。《诗经·卫风·淇奥》关于尊严的名言名句
巧笑倩兮一二,美目盼兮一三。《诗经·卫风·硕人》
于嗟女兮,无与士耽一六。士之耽兮,犹可说也一七;女之耽兮,不行说也。
淇则有岸三三,隰则有泮三四。《诗经。卫风。氓》
投我以木桃四,报之以琼瑶。《诗经·卫风·木瓜
知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。《诗经·王风·黍离》
诗经经典名句 一日不见,如三秋兮!③《诗经·王风·采葛》
人之多言,亦可畏也。《诗经·郑风·将仲子》
既见小人,云胡不喜。《诗经·郑风·风雨》
青青子衿,①悠悠我心。《诗经·郑风·子衿》
蒹葭苍苍一,白露为霜。所谓伊人二,在水一方。《诗经·秦风
河水清且涟猗。③《诗经·魏风·伐檀》
阮籍《咏怀》：政治抒情组诗的出现 苦闷与旷达 渊永的滋味与隐约曲折的风格
曹魏后期，政局混乱，曹芳、曹髦等皇帝既荒淫无度，又昏庸无能，司马懿父子掌握朝政， 曹芳、弑曹髦，大肆诛杀异己。此时文人的命运与建安时大不相同。拥曹的何晏、夏侯玄 人被杀。嵇康拒绝与司马氏合作，亦惨遭杀害。阮籍本有济世志，但不满于司马氏的统治， 酣饮和故作旷达来逃避迫害，最后郁郁以终。山涛本来与阮籍、嵇康等人为友。同在“竹 林七贤”之列，后来投靠司马氏。正始十年司马懿父子发动高*陵*，夺取权利后的十 年间，全国进入恐怖状态。（只到高*陵*十六年后，司马氏才最后取而代之，夺了曹 家的帝位。）
这一时期的诗人，政治理想落潮，普遍出现了危机感和幻灭感。此时的诗歌也与建安 诗坛风貌迥异，反映民生疾苦和抒发豪情壮志的作品减少了，抒写个人忧愤的诗歌增多了， 故阮籍诗“颇多感慨之词”（钟嵘《诗品》）和“忧生之嗟”（李善《文选注》），嵇康诗 亦“多抒感愤”（陈祚明《采菽堂古诗选》卷八）。由于正始玄风的影响，诗歌逐渐与玄 理结合，诗风由建安时的慷慨悲壮变为词旨渊永、寄托遥深。因而正始诗歌也体现出其独 特的艺术风貌，严羽《沧浪诗话·诗体》说：“以时而论，则有……正始体。”注云：“魏年号，嵇、阮诸公之诗。”
阮籍的代表作是《咏怀诗》八十二首。这些诗非一时一地所作，是其政治感慨的记录。 这些诗抒感慨，发议论，写理想，开创了*文学史上政治抒情组诗的先河，对后世产生 了重大影响。
阮籍的《咏怀诗》充满苦闷、孤独的情绪，其诗或者写时光飞逝、人生无常，如： “悬车在西南，羲和将欲倾。流光耀四海，忽忽至夕冥。朝为咸池晖，濛汜受其荣。” （其十八）“朝阳不再盛，白日忽西幽。去此若俯仰，如何似九秋。” （其三十二）或 者写树木花草由繁华转为憔悴，比喻世事的反复，如：“嘉树下成蹊，东园桃与李。秋风 吹飞藿，零落从此始。繁华有憔悴，堂上生荆记。” （其三）“夭夭桃李花，灼灼有辉光。 悦怿若九春，磬折似秋霜。”（其十二） “清露为凝霜，华草成蒿莱。”（其五十）
“不见日夕华，翩翩飞路旁。”（其五十三）或者写鸟兽虫鱼对自身命运之无奈，如
孤鸟、寒鸟、孤鸿、离兽等意象经常出现在诗中，特别是春生秋死的蟋蟀、蟪蛄，成为诗 人反复歌咏的对象（如其十四、其二十四、其七十一）。或者直接慨叹人生的各种深创巨 痛，如少年之忽成丑老（如其四、其五、其六十五），功名富贵之难保（如其十三、其五 十三、其五十九），以女色事人之不可靠（如其二十、其二十七、其三十）。由于从自然 到人事都充满苦难，阮籍心中的苦闷难以排遣。《咏怀诗》其一说：
夜中不能寐，起坐弹鸣琴。薄帷鉴明月，清风吹我襟。孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。徘徊将何见，忧思独伤心。
此末尾两句可视为全部《咏怀诗》。清人方东树说：“此是八十一首发端，不过总言 所以咏怀不能已于言之故。”（《昭昧詹言》卷三）又如其十七：
独坐空堂上，谁可与欢者。出门临永路，不见行车马。登高望九州，悠悠分旷野。孤 鸟西北飞，离兽东南下。日暮思亲友，晤言用自写。
这首诗写独坐无人，出门无人，登高无人，所见仅为孤鸟、离兽，栖惶无主之情溢于 纸上。在这种局面之中，诗人进而感到壮志、理想都成了泡影。
《咏怀诗》其十九以佳人喻理想，写诗人心虽悦之而无由交接，表现了理想不能实现 的痛苦。其八十命意亦相似，只是又多了一层生命短促之悲。其七十九写凤凰的悲剧，凤 凰立身高洁，志向远大，但羽翼为秋风所伤，已无法飞翔， “但恨处非位，怆恨使心伤”， 简直是阮籍的自况。《咏怀诗》中迁逝之悲、祸福无常之感触目皆是，正体现了他忧愤深广 的情怀。阮籍诗中悲哀、凄怆、涕下、咨嗟、辛酸、蹉跎、忧伤、愤懑、怨尤、悲悼等词语 十分常见，充分反映了他极度苦闷的心情。
面对污浊的社会与短暂的人生，阮籍无法找到真正的出路，只好故作旷达，在生活中， 他做出许多惊世骇俗的事情；在诗歌中，他也为自己设计了精神的出路，这就是游仙和隐居。 阮籍的《咏怀诗》有不少篇章写游仙和隐居，有些则是仙隐结合。他在诗中常常赞美巢由、 夷齐、邵*、四皓等隐士，而讽刺苏秦、李斯等人因贪利禄而导致杀身之祸。
阮籍赞美神仙隐逸，只是排遣苦闷的一种方式，他其实是颇有济世之志的。《晋书》本 传说他：“本有济世志，属魏晋之际，天下多故，名士少有全者，籍由是不与世事，遂酣饮 为常。”所以他在写愤懑与出世之情的同时，也表现出对时局的关注和自己的怀抱。如《咏 怀诗》其三十一，批评曹魏*荒淫腐朽，指出其必定灭亡的命运：
驾言发魏都，南向望吹台。箫管有遗音，梁王安在哉。战士食糟糠，贤者处蒿莱。歌舞 曲未终，秦兵已复来。夹林非吾有，朱官生尘埃。军败华阳下，身竟为土灰。
有的诗则揭露礼法之士的虚伪，如其六十七：
洪生资制度，被服正有常。尊卑设次序，事物齐纪纲。容饰整颜色，磬折执圭璋。常上 置玄酒，室中盛稻粱。外厉贞素谈，户内灭芬芳。放口从衷出，复说道义方。委曲周旋仪， 姿态愁我肠。
有的诗则抒发自己的壮志，如其三十九：
壮士何慷慨，志欲威八荒。驱车远行役，受命念自忘。良弓挟乌号，明甲有精光。临难 不顾生，身死魂飞扬。岂为全躯士，效命争战场。忠为百世荣，义使令名彰。垂声谢后世， 气节故有常。
阮籍诗的风格隐约曲折，“言在耳目之内，情寄八荒之表”，“厥旨渊放，归趣难求” （钟嵘《诗品》），这主要是由其时代与身世决定的。他同情曹魏，不满于司马氏，但身仕 乱朝，常恐遭祸，故处世极为谨慎，“发言玄远，口不臧否人物”（《晋书·阮籍传》）。 作诗亦不敢直言，常常借比兴、象征的手法来表达感情、寄托怀抱。或借古讽今，或借游仙 讽刺世俗，或借写美人香草寓写怀抱。李善《文选注》分析这种情况说：“嗣宗身仕乱朝， 常恐罹谤遇祸，因兹发咏，故每有忧生之嗟。虽志在刺讥，而文多隐避，百代之下，难以情 测。”但就诗歌精神而言，阮籍的`《咏怀诗》与建安风骨仍是一脉相承的，如严羽《沧浪诗 话·诗评》说：“黄初以后，惟阮籍《咏怀》之作，极为高古，有建安风内骨。”
试论阮籍的《咏怀诗》
阮籍（嗣宗）是魏晋交替时期的著名作家，尤以其８２首《咏怀诗》享盛名于*诗坛。
然而，也正是这些《咏怀诗》在*的文艺批评史上引起了颇多的争论。
从刘勰的《文心雕龙》提出“阮旨遥深”以后，后代论者便沿着这个思路而推波助澜。 《诗品序》称其“厥旨渊放，归趣难求”；李善的《文选注》有“百代之下，难以情测”
之说；张溥则谓之“咏怀诸篇，文稳指远”（《汉魏六朝百三家集题辞注》）。愈往后， 论家便更把阮诗内容渲染为神秘莫测，进而连其表现形式也被说得神乎其神了。刘熙载甚 至说：“阮嗣宗咏怀，其旨固为渊远，其属辞之妙，去来无端，不可踪迹。后来如射洪 《感遇》，太白《古风》犹瞻望弗及矣”（《艺概·诗概》）。黄节和肖涤非二先生也认 为：“后之学步邯郸者，既未得其仿佛，而浅见寡闻之士，又以眩于故实，艰于检讨，亦 复望而生畏。于是咏怀之作，乃成千古绝响矣”。（《读诗三札记·读阮嗣宗诗札记》） 说阮诗遥深、隐晦是对的，但将之视作“前无古人，后无来者”的“千古绝响”，则与事 实不符。
刘勰说“阮旨遥深”是在与“何宴之徒，率多浮浅”（《文心雕龙·明诗》）相对比
的情况下提出来的。钟嵘曾经说过：“其源出于《小雅》，无雕虫之功”（《诗品上》）。 这就把《咏怀诗》放进*诗歌发展的大结构系统之中，进行纵与横的比较研究。后人步 他们的后，只执其一端，恐怕是有违他们的初衷。
其实，阮籍的《咏怀诗》是循着*古典诗歌创作的发展逻辑而生长、发展的，它既 继承了前代诗歌创作的精华，也是后辈学习的圭臬之一。在*诗的发展史上，起着一种 承先启后的作用。阮诗的“遥深”，是那个时代文学与哲学思潮发展的必然产物，是他在 诗歌中实践魏晋玄学“得意忘言”之文学观的体现。从这个思路出发，阮诗也许会不那么 “难以情测”了。
“言不尽意”这个哲学命题，早在周朝就有了雏形。《周易·系辞》中就有，“子曰： '书不尽言，言不尽意’，然则圣人之意，其可见乎”的说法；《庄子·外物》曰：“荃
者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言意而忘言”。魏晋时期，玄学 兴起，崇尚以无为本，哲学家们展开了言、意之辩。集大成者当为王弼。他说：“然则忘 象者乃得意者也，忘言者乃得象者也。得意在忘象，得象在忘言，故立象以尽言，而象可 忘也。重画以尽情，而画可忘也”（《周易略例·明象》）。“象”即物象。王弼在言和
意之间加进了一个物象，这不仅表明思辩哲学有了新发展，即认识到表象的存在，认识到
人们认识事物的本质是由表及里的；而且还表明“言不尽意”的哲学观已找到了向以形象 思维为主的文学渗透的关节点，由是，“得意忘言”的文学观的呼之欲出就是十分自然的了。“得象忘言”和“得意忘言”在魏晋时代俨成时风。王弼在《论语释疑》和《老子注》 等著作中一扫汉代经学的繁琐考证，多用假言释意，追求思辩的哲学境界，而不拘泥于表面 的文字。如他在解释孔子“予欲无言”这句话时说：“欲明本，举本统末，而示物于极者 也。”真是地地道道的得意而忘言。
嵇康在《声无哀乐论》中说：“口不尽味，乐不极音，揆终始之宜，度贤愚之中，为之 检则”。这里讲的是得意而忘音。
顾恺之在《魏晋胜流画赞》中云：“以形写神而空其实对，荃生之用，乖传之趋失矣。 空其实对则大失，对而不正则小失，不可不察也。一像之明昧不若晤对之神通也。”这实际 上道出了魏晋画坛在创作思想上的主线条：“画尽意在”，即王弼说的“重画以尽情，而画 可忘也。”
在这样一种推崇“得意忘言”的时风中，生机勃勃的文学怎么会无动于衷呢？四面八方 涌来的新思想的信息，必然会在对新思想最敏感的诗坛产生强烈的反应。阮籍率先表了态： “余以为形之可见，非色之美，音之可闻，非声之善，”（《阮籍集·清思赋》）这充分表
明了他在自己的文学创作中将追求什么，又会摒弃什么。后来刘勰将之升华为“情在词外日 隐状溢目前日秀”，提出了“隐秀”说，阮籍实为其开先河者也。
阮籍的《咏怀诗》就是他实践“得意忘言”思想的杰作。肖涤非先生说：“嗣宗诗之特 点：（一）用典变化。（二）命意委曲。（三）情感多哀乐同时而发”。（《阮步兵咏怀诗 注》）可惜肖先生将三者孤立起来，使人不得要津，倘若用“得意忘言”的创作思想来贯穿 之，就会顿时柳暗花明。因为诗中用典可收到言简意赅的效果，故而是“得意忘言”最为行 之有效的手段。《咏怀诗》用典极多，往往一个典就是一个丰富多彩的故事。如“高鸟翔山 岗，燕雀栖下林”（《咏怀诗》四十七）这句诗就含有两个故事。一是《吴越春秋》中范蠡 劝文种：“高鸟已散，良弓将藏”，要他见好就收；一是《史记·陈涉世家》所录陈胜那 “燕雀安知鸿鹄之志哉”的千古绝叹。两个典故一经诠释，言外之意顿时跃然纸上，读者只 要忘掉文字的表面含意，顺着诗句的内涵去思索，就可以品味出作者既有不安苟且，欲济世 经国的雄心，又害怕成为被烹的“走狗”那种曲曲宛宛的真情。
阮籍的《咏怀诗》主要是写给自己看的，因此，用典时往往信手拈来，掐头去尾，甚是 随便。因而读阮诗，不能仅在字面上考究，而是要在释典上多下功夫，才能窥见作者的内心
高考语文《诗经》经典名句汇总
100、岂不尔思，子不我即《诗经》
1、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 (诗经·周南·关雎)
——《诗经》经典名句 50句菁华
1、它山之石,可以攻玉《诗经·小雅·鹤鸣》
2、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。《国风·周南·关雎》
3、巧笑倩兮，美目盼兮。《诗经·国风·卫风·硕人》
4、投我以木瓜，报之以琼琚。《诗经·国风·卫风·木瓜》
5、皎皎白驹，在彼空谷，生刍一束，其人如玉。《诗经·小雅·白驹》
6、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。《诗经·小雅·采薇》
7、汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。《诗经·周南·汉广》
8、我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。《诗经·邶风·柏舟》
9、如切如磋，如琢如磨。《诗经·卫风·淇奥》
10、于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也。
11、一日不见，如三秋兮!《诗经·王风·采葛》
12、如切如磋，如琢如磨。（《诗经·卫风·湛奥》）
13、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。（楚辞（离骚》）
14、其曲弥高，其和弥寡。（宋玉（对楚王问》）
15、前事不忘，后事之师。（《战国策·赵策））
16、知己知彼，百战不殆。（《孙子兵法·谋攻》）
17、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（《论语·子罕》）
18、达则兼济天下，穷则独善其身。（《孟子·尽心上））
19、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。（《苟子·劝学））
20、失之毫厘，谬以千里。（《史记·太史公自序》）
21、桃李不言，下自成蹊。（《史记·李将军列传》）
22、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。（《史记淮阴侯列传》）
23、它山之石，可以攻玉。（《诗经小雅鹤鸣》）
24、人之多言,亦可畏也。《诗经郑风将仲子》
25、夏之日，冬之夜，百岁之后，归于其居。
26、茕茕白兔，东走西顾。衣不如新，人不如故。
27、彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。
28、风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？
29、言者无罪，闻者足戒。《诗经·周南·关雎·序》
30、夫妻好合，如鼓琴瑟。《诗经》
31、师氏：负责管理女的女管家
32、.好读书，不求甚解。每有会意，便欣然忘食。（东晋·陶渊明《五柳先生传》）
33、月月出皎兮，佼人僚兮。《诗经·国风·陈风》
34、小雅·瓠叶幡幡瓠叶，采之亨之。君子有酒，酌言尝之。有兔斯首，炮之燔之。君子有酒，酌言献之。有兔斯首，燔之炙之。君子有酒，酌言酢之。有兔斯首，燔之炮之。君子有酒，酌言酬之。《诗经》
35、喈喈(Jie)：黄鹂相和的叫声
36、砠：有土的石山，与崔嵬不同的是石多土少
37、夭夭：桃花含苞貌。一说形容茂盛而艳丽，或说少壮的样子。
38、室家：夫妇。男子有妻曰有室，女子有夫为有家。
39、静言思之，不能奋飞。
40、月出佼兮，佼人僚兮。
41、皎皎白驹，在彼空谷，生刍一束，其人如玉。《诗经·小雅·白驹》
译：皎洁的白色骏马，在空寂的山谷。它咀嚼着一捆青草，那人如玉般美好。
42、好逑：好的配偶
43、浣(Huan)：洗
44、害：同“曷”，哪些
45、振振：多而成群的样子
46、君子：对男子的美称
47、求：追求
48、刈(Yi)：刀割
49、衣：指见客时穿的礼服
50、巧笑倩兮，美目盼兮。语出《诗经· 卫风 ·硕人》。
译：浅笑盈盈酒窝俏，黑白分明眼波妙。
这两句诗从动态的角度描述了卫庄公的夫人庄姜令人消魂的风采.微笑时酒窝中贮满了爱意，双目流动时，明亮的眸子更是黑白分明。
——诗经经典名句 50句菁华
1、桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。《诗经·国风·周南·桃夭》
2、言者无罪，闻者足戒《诗经·周南·关雎·序》
3、硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯汝，莫我肯顾，逝将去女，适彼乐土·《诗经·国风·魏风·硕鼠》
4、人而无仪，不死何为。《诗经·鄘风·相鼠》
5、天步艰难，之子不犹。《诗经小雅白华》
6、战战兢兢，如临①深渊，如履②薄冰。出自《诗经·小雅·小旻》。
7、七月流火，九月授衣。《诗经·国风·豳风》
8、鹤鸣于九皋，声闻于天。《鹤鸣》
9、战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。《小旻》
10、桃之夭夭，灼灼其华。《桃夭》
11、乃生女子，载寝之地，载衣之裼，载弄之瓦
12、野有死麕，白茅包之。有女怀春，吉士诱之
13、毂则异室，死则同穴。谓予不信，有如嗷日
14、白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可为也
15、宜言饮酒，与子偕老。琴瑟在御，莫不静好
16、投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为是好也。《诗经·卫风·木瓜》
17、如月之恒，如日之升。《诗经·小雅·天保》
18、鹤鸣于九皋，声闻于天。《诗经·小雅·鹤鸣》
19、战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。《诗经·小雅·小旻》
20、关关雎鸠，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。《诗经·周南·关雎》
21、未见君子，我心伤悲。亦既见止，亦既觏止，我心则夷。《诗经·召南·草虫》
22、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。《诗经·邶风·击鼓
23、委委佗佗，如山如河。《诗经·鄘风·君子偕老》
24、一日不见，如三秋兮!《诗经·王风·采葛》
25、皮之不存，毛将焉附。 (左传)
26、人非圣贤，孰能无过?过而能改，善莫大焉。 (左传)
27、曲则全，枉则直。 (老子)
28、将欲取之，必先之。 (老子)
29、合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。 (老子)
30、不愤不启，不悱不发。 (论语·述而)
31、呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
32、陟彼南山，言采其蕨。未见君子，忧心惙惙。亦既见止，亦既觏止，我心则说。
33、人有土田，女反有之，人有民人，女覆夺之，此宜无罪，女反收之，彼宜有罪，女覆说之。
34、瞻彼淇奥，绿竹青青。有匪君子，充耳琇莹，会弁如星。
35、窈窕淑女，君子好逑。窈窕淑女，寤寐求之。悠哉悠哉，辗转反侧。窈窕淑女，琴瑟友之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
36、有美一人，清扬婉兮，邂逅相遇，适我愿兮。
37、于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可脱也。女之耽兮，不可脱也。
38、信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉。
39、七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。
40、女也不爽，士贰其行，士也罔极，二三其德。
41、瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨，瑟兮僴兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。
42、有女同车，颜如舜华。将翱将翔，佩玉琼琚。
43、昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏。
44、行道迟迟，载饥载渴，我心伤悲，莫知我衷。
45、云谁之思？西方美人。彼美人兮，西方之人兮。
46、静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。
47、受天之祜，四方来贺。于万斯年，不遐有佐。
48、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪靡靡。知我者，谓我心忧。不知我者，谓我何求。
49、呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。《诗经·小雅·鹿鸣》
1、靡不有初，鲜克有终。《诗经》
50、兄弟阋于墙，外御其务
——古诗词经典名句 50句菁华
1、天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。——宋·李清照《渔家傲》
2、穷则独善其身，达则兼济天下。——孟子《尽心上》
3、蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。——南朝·王籍《入若耶溪》
4、尺有所短，寸有所长。——楚辞《卜居》
5、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。——屈原《渔父》
6、云霞出海曙，梅柳渡江春。——唐·杜审言《和晋陵陆丞早春游望》
7、天生我材必有用，千金散尽还复来。——唐·李白《将进酒》
8、十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。——唐·杜牧《遣怀》
9、马上相逢无纸笔，凭君传语报*安。——唐·岑参《逢入京使》
10、一张一弛，文武之道。——《礼记·杂记》
11、人归落雁后，思发在花前。——隋·薛道衡《人日思归》
12、鉴前世之兴衰，考当今之得失。——宋·司马光《资治通鉴》
13、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国·刘备》
14、只要功夫深，铁杵磨成针。——元《虞韶》
15、使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。——《礼记·礼运》
16、*青山相对出，孤帆一片日边来。——唐·李白《望天门山》
17、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。——宋·苏轼《惠崇春江晚景》
18、桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。——唐·王驾《社日》
19、受任于败军之际，奉命于危难之间。——三国·诸葛亮《出师表》
20、精诚所至，金石为开。——后汉书《广陵思王荆传》
21、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回！——唐·王翰《凉州词》
22、花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。——唐·杜甫《客至》
23、少壮不努力，老大徒伤悲。——汉乐府《长歌行》
24、所谓伊人，在水一方。——诗经·秦风《蒹葭》
25、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。——唐·僧《云览》
26、秋月扬明晖，冬岭秀寒松。——陶渊明《四时》
27、天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。——《敕勒歌》
28、人面不知何处去，桃花依旧笑春风。出处：出自崔护的《题都城南庄》。
29、宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。出处：出自郑思肖《寒菊》。
30、桃之夭夭，灼灼其华。出处：出自《诗经·周南·桃夭》。
31、过眼年华，动人幽意，相逢几番春换。——王沂孙《法曲献仙音·聚景亭梅次草窗韵》
32、竹边荷外再相逢，又还是、浮云飞去。——赵以夫《鹊桥仙·富沙七夕为友人赋》
33、故人离别尽，淇上转骖騑。——王维《送魏郡李太守赴任》
34、十年离乱后，长大一相逢。——李益《喜见外弟又言别》
35、*生不会相思，才会相思，便害相思。——徐再思《折桂令春情》
36、相思本是无凭语，莫向花笺费泪行。——晏几道《鹧鸪天》
37、终日望夫夫不归，化为孤石苦相思。望来已是几千载，只似当时初望时。——刘禹锡《望夫山》
38、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。——柳永《蝶恋花》
39、花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。——李清照《一剪梅》
40、天涯地角有穷时，只有相思无尽处。——晏殊《玉楼春》
41、相恨不如潮有信，相思始觉海非深。——白居易《浪淘沙》
42、君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔子
43、光阴似箭，日月如梭。——明《增广贤文》
44、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子》
45、读书百遍，其义自现。——三国志
46、登山则情满于山，观海则意溢于海。——刘勰
47、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。——《登科后》
48、不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。——《登飞来峰》
49、不患人之不己知，患不知人也。——孔子
50、不操千曲而后晓声，观千剑而后识器。——刘勰
——爱情古诗名句 50句菁华
1、莫言相见阔，天上日应殊。——宋之问《七夕》
2、尘缘一点，回首西风又陈迹。——吴文英《六么令·夷则宫七夕》
3、相恨不如潮有信，相思始觉海非深。——白居易《浪淘沙》
4、相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。——卢仝《有所思》
5、寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。这次第，怎一个愁字了得？——李清照《声声慢》
6、生当复来归，死当长相思。——苏武《结发为夫妻》
7、寻思难值有情人。——晏几道《浣溪沙·闲弄筝弦懒系裙》
8、美人结长想，对此心凄然。——李白《折杨柳》
9、美人慵翦上元灯，弹泪倚瑶瑟。——朱敦儒《好事近·春雨细如尘》
10、如何让你遇见我，在我最美丽的时刻为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。——席慕蓉《一棵开花的树》
11、不要因为也许会改变，就不肯说那句美丽的誓言，不要因为也许会分离，就不敢求一次倾心的相遇。——席慕蓉《印记》
12、掩妾泪，听君歌。——李白《夜坐吟》
13、临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。——白居易《长恨歌》
14、琵琶弦上说相思。——晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》
15、心似双丝网，中有千千结。——张先《千秋岁》
16、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。——黄景仁《绮怀诗二首·其一》
17、愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。——范成大《车遥遥篇》
18、柔情似水，佳期如梦。两情若是长久时，又岂在朝朝幕幕。——秦观《鹊桥》
19、若有知音见采，不辞遍唱阳春。——晏殊《山亭柳·赠歌者》
20、十二楼中尽晓妆，望仙楼上望君王。——薛逢《宫词》
21、妾身悔作商人妇，妾命当逢薄幸夫。——徐再思《阳春曲·闺怨》
22、荆州麦熟茧成蛾，缲丝忆君头绪多。——李白《荆州歌》
23、能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。——李商隐《辛未七夕》
24、诚知此恨人人有，贫寒夫妻百事哀。——元稹《遣悲怀三首其二》
25、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。——《九月九日忆山东兄弟》
26、君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？——曹植《明月上高楼》
27、天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难，长相思，摧心肝。——《李白长相思二首·其一》
28、何事东君，解将芳思，巧缀一斛春冰。——朱晞颜《一萼红·盆梅》
29、可能无意传双蝶，尽付芳心与蜜房。——宋祁《落花》
30、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。——《诗经·击鼓》
31、相思相见知何日？此时此夜难为情。——李白《三五七言》
32、梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。——温庭筠《更漏子三首其三》
33、入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。——李白《三五·七言》
34、怀春情不断，犹带相思旧子。——吴文英《丁香结·夷则商秋日海棠》
35、相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。——梁启超《**竹枝词》
36、冰合井泉月入闺，金缸青凝照悲啼。——李白《夜坐吟》
37、寂寂花时闭院门，美人相并立琼轩。——朱庆馀《宫词》
38、相见时难别亦难，东风无力百花残。——李商隐《无题》
39、应难奈，故人天际，望彻淮山，相思无雁足。——史达祖《八归·秋江带雨》
40、梅花雪，梨花月，总相思。——张惠言《相见欢·年年负却花期》
41、春心莫共花争发一寸相思一寸灰。——李商隐《无题》
42、此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有，千种风情，更与何人说。——柳永《雨霖铃》
43、如何让你遇见我，在我最美丽的时刻。为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。——席慕蓉《一棵开花的树》
44、相思本是无凭语，莫向花笺费泪行。——晏几道《鹧鸪天·醉拍春衫惜旧香》
45、相思只在：丁香枝上，豆蔻梢头。——王雱《眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔》
46、只愿君心似我心，定不负相思意。——李之仪《卜算子·我住长江头》
47、对菱花、与说相思，看谁瘦损。——陆叡《瑞鹤仙·梅》
48、自从别欢后，叹声不绝响，黄檗向春生，苦心随日长。——《子夜四时歌》
49、泪纵能乾终有迹，语多难寄反无词。——陈端生《寄外》
50、几次细思量，情愿相思苦！——胡适《生查子》
——《诗经》中经典诗句 40句菁华
1、桃之夭夭，灼灼其华。《诗经·周南·桃夭》
2、赳赳武夫，公侯腹心。《诗经·周南·兔罝》
3、未见君子，我心伤悲。亦既见止，亦既觏止，我心则夷。《诗经·召南·草虫》
4、凯风自南，吹彼棘薪。《诗经·邶风·凯风》
5、匪女之为美，美人之贻。《诗经·邶风·静女》
6、委委佗佗，如山如河。《诗经·鄘风·君子偕老》
7、如切如磋，如琢如磨。《诗经·卫风·淇奥》
8、修我甲兵，与子偕行！《诗经·秦风·无衣》
9、月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮。《诗经·陈风·月出》
10、呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。《诗经·小雅·鹿鸣》
11、乐只君子，万寿无疆。《诗经·小雅·南山有台》
12、他山之石，可以攻玉。《诗经·小雅·鹤鸣》
13、青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？
14、风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜。
15、于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。
16、心之忧矣，如匪浣衣。静言思之，不能奋飞。
17、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
18、求之不得，寤寐思服，悠哉悠哉，辗转反侧。
19、汉有游女，不可求思。汉之广矣，不可泳思。江之水矣，不可方思。
20、采萧啊，一日不见，就像三秋之久啊！
21、有匪君子，如切如磋，如琢如磨。
22、投我以木瓜，报之以琼琚。《诗经国风卫风木瓜》
23、有匪君子，如切如磋，如琢如磨。《诗经国风卫风淇奥》
24、言者无罪，闻者足戒。《诗经周南关雎序》
25、防民之口，甚于防川。(国语周语)
26、不去*，鲁难未已。(左传)
27、青春是你的衣领，悠悠的是我的心境。
28、云谁之思？西方美人。彼美人兮，西方之人兮。
29、桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。
30、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
31、茅檐低小，溪上青青草。——辛弃疾《清*乐·村居》
32、北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。——岑参《白雪歌送武判官归京》
33、巧笑倩兮，美目盼兮。
34、高山仰止，景行行止。
35、燕燕于飞，差池其羽。
36、夜如何其？夜未央。
37、所谓伊人，在水一方。
38、窈窕淑女，琴瑟友之。
39、窈窕淑女，钟鼓乐之。
40、君子于役，如之何勿思。
——经典励志古诗名句 40句菁华
1、博观而约取，厚积而薄发。——《杂说送张琥》
2、若要功夫深，铁杵磨成针。——曹学《蜀中广记·上川南道彭山县》
3、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》
4、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。——林则徐《赴戎登程口占示家人》
5、不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。——《登飞来峰》
6、操千曲而后晓声，观千剑而后识器。——刘勰
7、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。——《茅屋为》
8、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。——《书愤》
9、石可破也，而不可夺坚;丹可磨也，而不可夺赤。——《吕氏春秋·诚廉》
10、燕雀安知鸿鹄之志哉。——《陈涉世家》
11、绳锯木断，水滴石穿。——罗大经《鹤林玉露》
12、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》
13、鞠躬尽瘁，死而后已。——《后出师表》
14、坚志而勇为，谓之刚。刚，生人之德也。——《练兵实纪·刚复害》
15、生当作人杰，死亦为鬼雄——《夏日绝句》
16、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。——《南园》
17、欲将沉醉换悲凉，清歌莫断肠。——晏几道《阮郎归》
18、时人错把比严光，我自是无名渔父。——陆游
19、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。
20、到黄昏，雨打梨花深闭门。——李重元
21、十年生死两茫茫，不思量，自难忘。料得年年肠断处，明月夜，短松岗。——苏轼
22、花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，又上心头。——李清照
23、天行健，君子以自强不息。《周易》
24、天下之事常成于困约，而败于奢靡。陆游
25、天下兴亡，匹夫有责。顾炎武
26、时危见臣节，世乱识忠良。鲍照《代出自蓟北门行》
27、绳锯木断，水滴石穿。罗大经《鹤林玉露》
28、日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。《格言联璧处事》
29、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。《竹石》
30、生当作人杰，死亦为鬼。雄《夏日绝句》
31、积土而为山，积水而为海。《荀子儒效》
32、不鸣则已，一鸣惊人。《史记·滑稽列传》
33、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。苏轼《晁错论》
34、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。《孟子》
35、操千曲而后晓声，观千剑而后识器。刘勰
36、渐写到别来，此情深处，红笺为无色。——晏几道《思远人》
37、明朝且做莫思量，如何过得今宵去？——周紫芝《踏莎行》
38、我住长江头，君住长江尾；日日思君不见君，共饮长江水。——李之仪《卜算子》
39、闲愁最苦，休去倚危阑，斜阳正在，烟柳断肠处。——辛弃疾《辛弃疾》
40、小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。——李煜
——经典的诗经名句摘抄 40句菁华
1、高山仰止，景行行止。虽不能至，心向往之。 《诗经》
2、今夕何夕，见此良人。 《诗经》
3、式微，式微，胡不归? 《诗经》
4、德音莫违，及尔同死。 《诗经》
5、岂曰无衣?与子同袍! 《诗经》
6、心乎爱矣，遐不谓矣，中心藏之，何日忘之。 《诗经》
7、正月开岁 二月绀香 三月桃良 四月秀蔓 五月鸣蜩 六月精阳 七月流火 八月未央 九月授衣 十月获稻 葭月潜龙 腊月嘉年 《诗经》
8、靡不有初，鲜克有终。 《诗经》
9、如月之恒，如日之升。 《诗经》
10、七月流火，九月授衣。 《诗经·国风·豳风》
11、知我如此，不如无生。 《诗经》
12、采薇采薇薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。 《诗经》
13、北风其凉，雨雪其雾。惠而好我，携手同行。 《诗经》
14、婴其呜矣，求其友声 。 《诗经》
15、芣苡 采采芣苡，薄言采之。采采芣苡，薄言有之。 采采芣苡，薄言掇之。采采芣苡，薄言捋之。 采采芣苡，薄言袺之。采采芣苡，薄言襭之。 《诗经》
16、妻子好合，如鼓瑟琴。 《诗经》
17、皎皎白驹，在彼空谷。生刍一束，其人如玉。 《诗经》
18、灵雨既零，命彼倌人。星言夙驾，说于桑田。 《诗经》
19、"战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。 出自《诗经? 小雅?小旻(mín)》，释义(君子修身讲究谨慎)犹如脚踩在薄薄的冰面上,或站在悬崖边上一样,时时唯恐失坠。 全文共六章，节选第六章: 不敢暴虎，不敢冯河。人知其一，莫知其他。战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。 今译: 不敢赤手空拳与老虎搏斗，不敢徒步渡河。这个道理一般人都知道，但其他的事就不知道了。 怀着恐惧之心， 小心谨慎，应该像站在深渊边缘，怕掉进深渊 ，像踩着薄冰怕陷到水里一样。 整句话：比喻为人处世要谨慎。 《诗经》"
20、高岸为谷，深谷为陵。 《诗经》
21、愿言恩伯，甘心首疾。 《诗经》
22、心之忧矣，其毒大苦。 《诗经》
23、邂逅相遇，与子偕臧 《诗经》
24、我姑酌彼兕觥，维以不永伤。 《诗经》
25、鹤鸣 鹤鸣于九皋，声闻于野。鱼潜在渊，或在于渚。乐彼之园，爰有树檀，其下维萚。他山之石，可以为错。 鹤鸣于九皋，声闻于天。鱼在于渚，或潜在渊。乐彼之园，爰有树檀，其下维谷。他山之石，可以攻玉。 《诗经》
26、关关雎鸠，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。(关关：雎鸠jū jiū和鸣声。雎鸠：即鱼鹰。) 出自《国风.周南.关雎》是《诗经》的第一篇，为先秦时代汉族民歌。这诗写男恋女之情。大意是：河边一个采荇菜的姑娘引起一个男子的思慕。那“左右采之”的窈窕形象使他寤寐不忘，而“琴瑟友之”、“钟鼓乐之”便成为他寤寐求其实现的愿望。 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。 《诗经》
27、甘棠 蔽芾甘棠，勿剪勿伐，召伯所茏。 蔽芾甘棠，勿剪勿败，召伯所憩。 蔽芾甘棠，勿剪勿拜，召伯所说。 《诗经》
28、彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。 《王风·采葛》 采蒿的姑娘，一天看不见，犹似三季长。 《诗经》
29、宛彼鸣鸠，翰飞戾天。我心忧伤，念昔先人。明发不寐，有怀二人。 人之齐圣，饮酒温克。彼昏不知，壹醉日富。各敬尔仪，天命不又。 中原有菽，庶民采之。螟蛉有子，蜾蠃负之。教诲尔子，式谷似之。 题彼脊令，载飞载鸣。我日斯迈，而月斯征。夙兴夜寐，毋忝尔所生。 交交桑扈，率场啄粟。哀我填寡，宜岸宜狱。握粟出卜，自何能谷? 温温恭人，如集于木。惴惴小心，如临于谷。战战兢兢，如履薄冰。 ——小宛 《诗经》
30、螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。 《诗经》
31、呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
32、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
33、彼采葛兮，一日不见，如三月兮！彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！
34、伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迂于乔木。嘤其鸣矣，求其友声。
35、秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣。
36、如柔荑，手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮？
37、彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。
38、五月斯螽动股，六月莎鸡振羽。七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。
39、七月流火，九月授衣。
40、纵我不往，子宁不嗣音。
——*最美古诗词励志名句经典 30句菁华
1、近乡情更怯，不敢问来人。唐宋之问《度大庾岭》
2、浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。范仲淹《渔家傲》
3、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。唐杜牧《清明》
4、清风明月苦相思，荡子从戎十载馀。王维《伊州歌》
5、一夜绿荷霜剪破，赚他秋雨不成珠。来鹄《偶题二首》
6、海上生明月，天涯共此时。唐张九龄《望月怀远》
7、旋开旋落旋成空，白发多情人更惜。司空图《酒泉子买得杏花》
8、君知妾有夫，赠妾双明珠。张籍《节妇吟寄东*李司空师道》
9、时危见臣节，世乱识忠良。——鲍照《蓟北门行》
10、莫遣只轮回海窟，仍留一箭在天山。
11、报国无门空自怨，济时有策从谁吐。
12、沧海一声笑，滔滔*潮。
13、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。——林则徐《赴戎登程口占示家人》
14、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——《增广贤文》
15、差以毫厘，谬以千里。(《汉书》)
16、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——《岳阳楼记》
17、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。(李白)
18、一身转战三千里，一剑曾挡百万师。
19、朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初渡河。
20、大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
21、不识庐山真面目，只缘身在此山中。(苏轼)
22、血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。
23、春色满园关不住，一枝红杏出墙来。(叶绍翁)
24、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——《扬子江》
25、操千曲而后晓声，观千剑而后识器。——刘勰
26、但觉高歌有鬼神，安知饿死填沟壑？
27、时人莫小池中水，浅处不妨有卧龙。
28、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。——《警世贤文》
29、持节云中，何日遣冯唐。
30、断无蜂蝶慕幽香，红衣脱尽芳心苦。贺铸《芳心苦杨柳回塘》
1.不为外撼，不以物移，而后能够任天下之大事。吕坤《*语应务》
——*古诗词经典名句 30句菁华
1、昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏。(诗经小雅采薇)
2、所谓伊人，在水一方。(诗经秦风蒹葭)
3、人而无仪，不死何为。(诗经鄘风相鼠)
4、言者无罪，闻者足戒。(诗经大序)
5、高山仰止，景行行止。(诗经小雅车辖)
6、高岸为谷，深谷为陵。(诗经小雅)
7、他山之石，可以攻玉。(诗经小雅鹤鸣)
8、投我以桃，报之以李。(诗经大雅抑)
9、皮之不存，毛将焉附。(左传)
10、言之无文，行而不远。(左传)
11、居安思危，思则有备，有备无患。(左传)
12、知人者智，自知者明。(老子)
13、信言不美，美言不信。(老子)
14、不愤不启，不悱不发。(论语述而)
15、敏而好学，不耻下问。(论语公冶长)
16、君子坦荡荡，小人长戚戚。(论语述而)
17、学而不思则罔，思而不学则殆。(论语为政)
18、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。(论语子罕)
19、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。(论语子罕)
20、大道之行，天下为公。(礼记礼运)
21、玉不琢，不成器;人不学，不知道。(礼记学记)
22、使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。(礼记礼运)
23、仁者见仁，智者见智。(易经系辞上)
24、尺有所短，寸有所长。(楚辞卜居)
25、天时不如地利，地利不如人和。(孟子公孙丑)
26、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。(孟子尽心上)
27、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。(孟子梁惠王下)
28、不积跬步，无以至千里。(荀子劝学)
29、吾生也有涯，而知也无涯。(庄子养生主)
30、知己知彼，百战不殆。(孙子兵法谋攻)
