1、张三将他的qq签名改成了“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，
2、以下哪位历史人物，由于提倡“性恶论“而经常被人们拿来与孟子的“性善论” 进行比较?()
3、下列成语，与佛教无关的是()
4、下列不属于蹴鞠另一个名称的是()
5、我国最早的一部现实主义诗歌总集是()
6、*古代四大书院中书院与地点不对应的是()
7、“醉翁之意不在酒”是下列哪个人物说的?()
8、提出“越名教而任自然”观点的是魏晋名士()
9、旒，指的是古代帝王、诸侯礼帽前后悬垂的玉串。根据其身份的不同，数量也不同，诸侯一般是九旒，天子是()旒。
10、不少史学家都把哪一年视为*造纸术真正诞生的元年?()
11、清康熙年间，与尚可喜、耿精忠共同对抗朝廷，史称“三藩之乱”的是( B )。
12、云南历史上最大规模的农民起义是哪一次?( C )
13、相传仓颉造字时，惊天地、泣鬼神，天降谷子，称作“谷雨”，人们把这一天
14、严格意义上说，青铜不是纯铜，而是一种铜合金。()
15、古人在龟甲兽骨上刻画记事，产生了“甲骨文”，后来随着冶铜技术的进步，人民又将文字刻写在青铜器上，出现了“钟鼎文”，也称“铭文”。()
16、东汉许慎的《说文解字》是我国最早解释汉字起源的著作。()
17、官学是指由封建朝廷或者地方官负直接举办或管辖的，由官方出资的学校教育系统，主要包括中央官学和地方官学两大类。()
18、我们生活中习惯说的“陶瓷”，实际上是陶器和瓷器的合称。陶器与瓷器的区别主要在于使用材料和烧成温度不同。()
19、算盘是*传统计算工具，利用算盘能进行开*方的运算。()
20、以明清以来流行的样式为例，古典家具大体上可以分为五类，即卧具、坐具、 承具、庋具、杂具。()
21、官帽椅定型于明代，其形类似明代的官帽，故得名。官帽两侧有大帽翅，官帽椅搭脑两头、扶手两头的位置各伸出一个头，故也称作“四出头”。()
22、下列选项中不属于能使人达到“中庸”境界的条件的是()
23、《庄子》现仅存郭象注本保留下来的()。
24、梁启超在《保教非所以尊孔论》中指出：“文明之所以进，其原因不一端，而思想自由， 其总因也??我*学界之光明，人物之伟大，莫盛于战国，盖思想自由之明效也。” 下列与“思想自由之明效”一致的是()
25、佛教的创始人是()
26、下列哪个成语典故不与项羽有关()
27、下列诗句描写有误的是()
28、“曳尾于涂”的典故与谁有关()
29、下列哪一属性为阳( )
30、黄道婆将从崖州引进的小纺车改造为“脚车”，使它能“一手三纱，以足运轮”。黄道婆对纺织工艺的革新()
31、《过零丁洋》的作者是()
32、“临川四梦”指的是()的《牡丹亭》《紫钗记》《邯郸记》《南柯记》四部写有梦境的戏剧作品。
33、被后人称为“南戏之祖”的作品是()
34、龙门石窟位于下列哪个省()
35、*古代雕塑按照其服务功能不同可分为陵墓雕塑和()
36、雕塑艺术的鼎盛时期是()
37、佛教的雕塑起源于()
38、雕塑艺术是用各种可塑、可雕、可刻的材料创造出具有一定空间的可视、可的艺术形象，借以反映社会生活、表达艺术家的审美感受、审美情感、审美理想的艺术。这表明()
39、中西方由于文化的差异，西方雕塑则注重再现、模仿、写实、追求美和真统一的思维模式，其人像雕塑注重形体的比例、结构、神态，*雕塑偏重于象征、表现、写意、追求美和善统一的思维模式，在塑造人物形象时，并不刻意地去追求外在形象的精确与酷肖，而是重视情感感受与体验。上述现象表明，文化通过影响人的思维方式进而影响人的()
40、古人的饮食习惯与我们现在略有不同，一日两餐，第一顿称为朝食，也叫()
41、入世精神是*历代优秀士大夫身体力行的人生追求。下列诗句中不能体现这一精神的是()
42、( A )是彝族最隆重的节日。
43、阿诗玛的故乡是在( A )。
44、《庄子》分为外篇、内篇和和杂篇。外篇是庄子的思想精华所在。()
45、三国时期，以道家清净养生、无为治世为主的黄老学向宗教化发展，又与方仙道结合，行成了黄老道，行其术者被称为方士。()
46、八支正道又称为八正道、八圣道，是四圣谛理论中“集谛”的重要内容。()
47、古时候的弓箭有个别名，叫“鸟号”。()
48、*传统文人的基本素质教育之中有所谓的四门雅艺“琴、棋、书、画”，“画”居其首。()
49、古人种稻有①浸种②耕地③插秧④收割⑤除草⑥入仓⑦持穗等流程，请给出正确的顺序()
50、*古代传说中的蚕神是()
51、下列在洛阳建都的朝代，组合正确的是()
52、“六朝圣地，十代都会”指下列哪个城市()
53、伊洛瓦底江的东源恩梅开江，其上游叫( B )，发源于*，流经怒江西北部后进入缅甸。
54、漏壶是一种古代的计时工具，目前较常见的漏壶，往往只有受水壶而没有泄水壶。()
55、秦代将()三国北方边地的长城加以修缮、连缀、增筑，用以抵御游牧民族入侵。
56、云南著名历史学家( A )先生说：“云南之名，初仅一县，后为一郡，又后称一省也。”
57、都江堰由()三部分组成。
58、火药最初是用来制造()的，为节日增加热闹、欢乐的气氛。
59、后人在泥活字的基础上不断改进，用()和()替代胶泥，使活字印刷术在明清时盛行，
60、古代称筷子为“箸”。()
——云南省“彩云杯”中华优秀传统文化知识竞赛题库 50句菁华
1、“下邳拾履”的故事与下列哪个历史人物有关?()
2、魏晋多名士，有著名的竹林七贤。下列不属于“竹林七贤”的是()
3、下列成语，与佛教无关的是()
4、“洛阳纸贵”比喻作品风行一时，广为流传，这个成语与以下哪部著作有关?()
5、提出“业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随”的古代人物是()
6、*最早的一篇专门论述教育和教学活动的论著是()
7、提出“越名教而任自然”观点的是魏晋名士()
8、旒，指的是古代帝王、诸侯礼帽前后悬垂的玉串。根据其身份的不同，数量也不同，诸侯一般是九旒，天子是()旒。
9、周赧王时期，()年轻力盛，与大力士比赛举重，试图举起代表雍州的大鼎，却力竭身亡。
10、下列《诗经》中的篇目，哪一项不具有讽喻性?()
11、下列哪项词语与围棋有关?()
12、相传仓颉造字时，惊天地、泣鬼神，天降谷子，称作“谷雨”，人们把这一天
13、汉字的特点使书法艺术形成了独特的艺术规律和美学价值，金文古朴大方，小 篆形象直观，隶书龙飞凤舞，草书整齐优美??()
14、青铜器本身为青绿色，这是因为青绿色的青铜器比较迷人。()
15、唐代时，出现了第一个蹴鞠民间团体齐云社。()
16、汉魏间,曹操与曹植、曹冲父子三人在文学上均有很高的成就,后人合称之为
17、礼乐兴起于东周时期。()
18、告子提出人性“无善无恶论”，认为人性就好像湍急的流水，缺口在东便像东流，缺口在西便向西流。()
19、最能集中体现魏晋风度的著作当属南朝刘义庆所著的《世说新语》一书。()
20、明代，江西景德镇开始成为制瓷中心。()
21、《庄子》在哲学、文学上都有较高的研究价值。其中有很多名篇，下列哪一个不属于《庄子》篇()
22、下列诗句描写有误的是()
23、根据我国古代的“风水术”，青龙代表的是哪个方向?()
24、最早发现美洲新大陆的航海家是()
25、著名诗句“致君尧舜上，再使风俗淳”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》)的作者是()
26、著名词《忆帝京》的作者是()
27、下列选项说法有误的是()
28、《墙头马上》的作者是()
29、唱段“看大王在帐中和衣睡稳，我这里出帐外且散愁情”出自哪一派的哪一部作品()
30、雕塑艺术是用各种可塑、可雕、可刻的材料创造出具有一定空间的可视、可的艺术形象，借以反映社会生活、表达艺术家的审美感受、审美情感、审美理想的艺术。这表明()
31、中西方雕塑艺术的差异表明()
32、“士别三日，当刮目相看”这个典故和下列选项中谁有关()
33、“业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。”这句话出自()
34、孔颖达在《春秋左传正义》中对立德、立功、立言分别做了界定。其中立言为：“立言，谓言得其要，理足可传。”具体可理解为()
35、普者黑是( A )的著名景点。
36、乐府原是封建朝廷设立的音乐管理机构，最初始于西周，汉朝依然沿用了这一名称。()
37、孔子把“信”“食”“兵”看成治国三要素。()
38、作为名家早期代表的邓析，明确支持孔子的礼治思想，主张“不法先王，不是礼义”。()
39、古人论琴，有“四德九善”之说。()
40、“姑苏城外寒山寺”“姑苏”是()的别称。
41、比喻不断学习新的知识才能达到新的境界时，我们常引用的一句诗是()
42、我国最早的青花瓷器出现于()
43、下列在洛阳建都的朝代，组合正确的是()
44、“闻过则改”的意思是做一件事情要坚持不懈，就能取得成功。()
45、春秋战国时期的七个诸侯国指()
46、( )代修筑的长城规模最大、历时最长、工程最坚固、设施最完善。
47、云南驿在云南省( B )。
48、长城主要由()几部分组成。
49、后人在泥活字的基础上不断改进，用()和()替代胶泥，使活字印刷术在明清时盛行，
50、青铜兵器有刀、矛、()剑等，最著名的是越王勾践剑。
——体育知识竞赛题库 30句菁华
1、体育是以身体活动为媒介,以谋求个体身心健康为直接目的，并以培养完善的社会公民为终极目标的一种社会文化现象或教育过程。( + )
2、社会适应良好指的是：人的社会行为能适应复杂的环境变化能保持正常的人际关系，能受到别人的欢迎。(+)
3、亚健康的症状有：食欲不振，疲乏无力，失眠多梦、烦躁、健忘胸闷、头晕、头疼感觉迟钝。兴奋集中等等。(-)
4、健身运动，消遣娱乐是治疗亚健康的一种积极，有效、廉价的手段。(+)
5、体育可以缓解现代生活节奏给人带来的紧张情绪、融洽人际关系。(+)
6、大学体育的任务是培养正确的体育意识。体育运动的兴趣习惯，发展各种活动和独立锻炼身体的能力，为终身体育奠定基础。(+)
7、“晨炼”是每天从事有脑力劳动的准备活动，它可以消除抑制，兴奋神经，加强条件反射，活泼生理机能，促使机体以良好的状态开始一天的生活。(+)
8、体育锻炼对大脑的兴奋与抑制过程合理交替，避免神经系统过度紧张，可消除疲劳，使头脑清醒、思维敏捷。(+)
9、体育锻炼能使肺活量、肺通气量、氧利用能力增加。(+)
10、*第一乒乓球世界冠军获得者(A)
11、决定运动量的因素有(B)
12、队列队形教学中的口令一般由(A)
13、大学生体质健康标准测试或体育成绩不合格者(B)
14、随着竞技体育、娱乐体育、和健身运动的高速发展，逐渐形成了竞技运动、身体锻炼和身体娱乐，三者既有区别又有联系，我们称之为体育或体育运动(Physical Education and Sports)( )
15、狭义的体育(亦称体育教育)是指以身体练习为基本手段，以增强人的体质，促进人的全面发展，提高运动技术水*，丰富社会文化生活和促进精神文明为目的的一种有意识、有组织的社会活动，它属于社会文化教育的范畴，受一定社会政治、经济的影响和制约，也为一定社会政治和经济服务。 ( × )【广义的体育(亦称体育运动)】
16、道德健康以生理健康、心理健康为基础并高于生理健康、心理健康，是生理健康和。 ( )
17、亚健康是指人出现了机体疾病。 ( × )【属于第三状态】
18、健康的关键因素包括：合理的饮食、适当的体育锻炼和保持良好的睡眠。 ( × )【保持良好的情绪】
19、吸烟、酗酒、吸毒、饮食无度、性生活紊乱、交友不慎、参与斗殴、赌博以及一些其他潜伏犯罪因素和不符合社会规范的生活方式是属于危害健康的行为。( )
20、影响大学生健康的因素包括：(1)人体生物学因素;(2)社会因素;(3)生活方式因素;(4)卫生保健设施因素;(5)体育锻炼。( × )【(2)环境因素】
21、人体在适宜的体育运动过程中，机体将产生一系列适应性的良性变化而达到健身防病的目的。 ( )
22、健康成年人男性肺活量值大约为3500～4000ml，而女性则为2500～3500ml。( )
23、最大吸氧量直接反映个人的最大有氧代谢能力，标志一个人氧运输系统功能的强弱。
24、正常的健康的男性无锻炼者安静时的心率是40次/min左右，而正常的健康的有锻炼者安静时的正常的健康的有锻炼者安静时心率是70次/min左右。( × )【无锻炼者是70次/min左右，有锻炼者是40次/min左右】
25、肌肉的收缩形式可分为向心收缩、等长收缩、离心收缩和等动收缩4种收缩形式。
26、一个人所能举起的最大重量称为该人的绝对力量，绝对力量的大小与体重有关，在一般情况下，体重越大绝对力量越大。 ( )
27、肌肉的等动收缩又称为动力收缩。( × )【等动收缩又称为等速收缩】
28、正常人体安静时呼吸深度为400～500ml，呼吸频率为每分钟60～70次，肺通气量为每分钟5～6L。( × )【呼吸频率为每分钟16～18次】
29、经常参加体育活动的人，其社会适应能力会提高。(√)
30、大学生人际交往的意义主要体现在：⑴ 保持心理*衡，增进身心健康;⑵ 展现自我，锻炼自我;⑶增长见闻，拓宽知识面;⑷ 发展个性，优化个性;⑸ 知人明也，丰富阅历，积累经验。(×)
——健康知识竞赛题库和答案 30句菁华
1、被动物咬伤后，应立刻( B )、
2、为了有效的预防脑中风发作，下列饮食习惯正确的是( B )
3、柿子营养丰富，但不正确食用易引起肠梗阻，正确食用柿子的方法是：( B )
4、下列那种情况不会传染艾滋病( A )
5、哪种食物含有核黄素，并且对预防心脏病，癌症等疾病有很大好处( C ) A、小麦 B、大米 C、玉米
6、人体含水量百分比最高的器官是( C )
7、土豆不宜存放在什么地方?( C )
8、人体消化道中最长的器官是( A )
9、烧菜时最好在何时加碘盐以减少碘的损失?( B )
10、怎样刷牙才算正确?( B )
11、老年人的饮食应该做到：( C )
12、日常饮用水最好的是( C )
13、治疗高血压的有效运动方法不包括( C )
14、健身慢跑要注意的事项不包括：( C )
15、下列哪种维生素可以治疗脚气病?( B )
16、世界卫生组织将每年哪一天定为“世界无烟日”?( C )
17、下列什么饮料的致肥成份最高 ( B )
18、药物的副作用是指(A)
19、哪一类食物缺乏时会没有体力、容易疲倦 ( B )
20、被称为“活维生素C丸”的是( A )
21、*每人每天应食入多少克奶? ( C )
22、缺乏维生素A有那些表现吗? ( B )
23、手指被铁钉扎破了需要预防哪种传染病?( C )
24、生活方式病的主要表现有：
25、下列属于健康行为的是：
26、以下怎样的睡眠符合卫生要求？
27、请列举出人体必须的营养素：（至少列举是三类）
28、衣、食、住、行
29、7—8
30、勤洗澡、勤剪指甲
——中华传统美德格言 100句菁华
1、非其有而取之，非义也。——《孟子·尽心上》
2、挟泰山以超北海，此不能也，非不为也;为老人折枝，是不为也，非不能也。——庄子
3、父母之年，不可不知也、一则以喜，一则以惧。——《论语里仁第四》
4、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子》
5、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
6、精忠报国。——《宋史·岳飞列传》
7、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。《孟子滕文公下》
8、不降其志，不辱其身。——《论语·微子》
9、记己有耻。《论语子路》
10、咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。——郑燮（xiè）《题画·竹石》
11、疾风知劲草，板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》
12、苟利国家，不求富贵。《礼记·儒行》
13、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。范仲淹《岳阳楼记》
14、位卑未敢忘忧国。陆游《病起书怀》
15、燕雀安知鸿鹄之志哉!《史记·陈涉世家》
16、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。苏轼《晁错论》
17、轻诺必寡信。——《老子》第63章
18、人有耻，则能有所不为。——朱熹《朱子语类》倦十三
19、人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬诸。——杨雄《法言·君子》
20、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣！孟子
21、他山之石，可以攻玉。《诗经-小雅》
22、义以生利，利以丰民。《国语·晋语》
23、人孰无过？过而能改，善莫大焉。——《左传》
24、知耻近乎勇。《礼记·中庸》
25、慈母手中线，游子身上衣。孟郊
26、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。——《老子》第58章
27、居安思危，思则有备，有备无患。——《左传·襄公十一年》
28、前车覆，后车诫。《汉书·贾谊传》
29、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。《增广贤文》
30、礼之用，和为贵。——《论语·学而》
31、天时不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》
32、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。《旧唐书·魏征列传》
33、不降其志，不辱其身。《论语·微子》
34、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语·里仁》
35、少壮不努力，老大徒伤悲。
36、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。
37、丈夫志四海，万里犹比邻。
38、孝在于质实，不在于饰貌。——桓宽《盐铁论·孝养》
39、兄弟敦和睦，朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》
40、富贵不能淫，贫奸贱不能移，威武不能屈。
41、源洁则流清，形端则影直。
42、知之为知之，不知为不知，是知也。
43、诚信展现人格魅力，法治推进社会文明。
44、少说空话，多做工作，扎扎实实，埋头苦干。
45、俭节则昌，淫佚则亡。《墨子·辞过》
46、人生，幸福不是目的，美德才是准绳。
47、一言既出，驷马难追。《增广贤文》
48、亲仁善邻，国之宝也。《左传·隐公六年》
49、乐以天下，忧以天下。《孟子·梁惠王下》
50、勇敢对于保持美德是十分必要的一种气质。
51、人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。《神曲》
52、侈而惰者贫，而力而俭者富。韩非
53、望子成龙，切莫拔苗助长；志趣各异，还须因势利导。
54、孝敬父母，可望儿女孝敬我；虐待父母，怎教儿女孝敬我。
55、儿好，女好，有为就好；女亲，儿亲，能孝都亲。
56、文明展现美好形象，爱心展现人格魅力。
57、勤俭持家般般有，好吃懒做样样无。
58、老人最需要的是体贴，孩子最需要的是爱护。
59、帮助他人，才能让自己更快乐。
60、没有爱心的人生是沙漠，拥有爱心的人生是华园。
61、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。――《论语·里仁》
62、胜人者有力，自胜者强。――《老子》第三十三章
63、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？――《论语·学而》
64、无羞恶之心，非人也。――《孟子·公孙丑上》
65、改过不吝。――《尚书·仲虺（huǐ）之诰》
66、仁者必有勇，勇者不必有仁。――《论语·宪问》
67、敏而好学，不耻下问。――《论语·公冶长》
68、克勤于邦，克俭于家。――《尚书·大禹谟》
69、大义灭亲。――《左传·隐公四年》
70、君子耻其言而过其行。――《论语·宪问》
71、士虽有学，而行为本焉。――《墨子·修身》
72、义之法在正我，不在正人。——董仲舒《春秋繁露·仁义法》
73、生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。——《孟子·告子上》
74、先义而后利者荣，先利而后义者辱。——《荀子·荣辱》
75、义者，心之养也；利者，体之养也。——董仲舒《春秋繁露·身之养重于义》
76、见利思义。——《论语·宪问》
77、义之所在，不倾于权，不顾其利。——《荀子·荣辱》
78、初生之犊不惧虎。——罗贯中《三国演义》
79、宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》
80、闻过则喜，知过不讳，改过不惮。——陆九渊《与傅全美》
81、仁者无敌。——《孟子·梁惠王上》
82、爱之不以道，适所以害之也。——《资治通鉴》卷九十六 爱他的方式如果不正确，恰恰是害了他。
83、君子莫大乎与人为善。——《孟子·公孙丑上》君子最高得德行就是同别人一道行善。
84、不为穷变节，不为*易志。——桓宽《盐铁论·地广》
85、诚者，天之道也；诚之者，人之道也。——《礼记-中庸》
86、要知亲恩，看你儿郎；要求子顺，先孝爹娘。——《四言》
87、善学者，假人之长以补己之短。——《吕氏春秋-用众》
88、人必先自爱也，然后人爱诸；人必先自敬也，然后人敬诸。——扬雄《法言-君子》
89、为善则预，为恶则去。——颜之推
90、天下兴亡，匹夫有责。
91、民生在勤，勤则不匮。——《左传》
92、公正无私，一言而万民齐。
93、百闻不如一见。——《后汉书》
94、风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事、事事关心。
95、发号施令，在乎必行；赏德罚罪，在乎不滥。
96、志不强者智不达。——《墨子-修身》
97、不登高山，不知天之高也；不临深渊，不知地之厚也。——《荀子-劝学》
98、慈鸦尚还哺，羔羊犹跪足。人不孝其亲，不如禽与兽。——《劝孝歌》
99、爱之不以道，适所以害之也。——《资治通鉴》
100、夫人必知礼然后恭敬，恭敬然后尊让。——《管子·五辅》
——大学生宿舍安全知识竞赛题 50句菁华
1、学生宿舍的防盗工作与防范措施正确的是?( C )
2、防盗的基本方法：( ABC )
3、怎样保管好自己的现金及贵重物品等财物?( A )
4、银行卡被ATM机吞卡时应及时与银行联系，谨防犯罪分子利用银行名义骗取银行卡信息和密码;
5、上车后如果有一人拿着在面额钱币，焦急地在口袋中找零钱堵在门口时，很可能是扒手们的表演，这时要注意紧贴在你背后或手“扶”在你腰部催你上车的那个人，如果不留神，你腰间的手机和钱物很容易不翼而飞。
6、不要留宿外来人员。
7、乱闯乱窜，乘虚而入。有些犯罪分子急于得到财物，根本不“踩点”，而是以找人、借东西为由，不宜下手就道歉告退，如有机会立即行窃。
8、混水摸鱼，就地取“财”。宿舍内发生意外情况或学校组织大型活动时，乘人不备，进行盗窃。
9、扒手一般选择什么时候作案?
10、外出时如何防止钱物被盗?
11、提高防卫意识，不要随意让陌生人进入楼道电子门;
12、家庭如何选装防盗窗?
13、家庭装修如何防盗?
14、如何用暗插销防盗?
15、开空调房间如何防盗?
16、饭票、饭卡不能随手置于桌上，饭卡最好加上密码，有必要时设立最高消费额。
17、若发现饭卡丢失，应立即到饭堂挂失。
18、如何在体育场防盗?
19、离开前应清点物品。这样不仅可以避免物品遗漏，还可以在物品被盗或者丢失时，能及时报告保卫部门，有利于保卫部门迅速组织人员进行围堵，还有可能捉获盗贼，找回被盗物品。
20、被盗后怎么办?
21、自行车丢失后，应立即到保卫部门报案，尽可能提供被盗车的详细特征，如车刚丢失，保卫部门还可能派人堵截，若能断定车刚被盗，应在报案的同时请同学帮忙，一面尽快到主要道路堵截，一面到丢失现场附近的偏僻处查找。丢车几天后常到校内各停车处留心观察，如发现确实是自己的失车时，即向保卫部门报告。
22、爬窗翻墙。此类盗窃案多发生在学生入睡或宿舍无人时从通风窗或易攀越的墙爬入宿舍。此类盗贼往往是在作案前预先观察后才进行的。
23、夏秋时节。由于天气炎热，不少学生在午睡、晚睡时，除了窗户大开外，连宿舍门也是照开不误，殊不知在你们大开“通风之门”时，也是为盗贼大开了“方便之门”。
24、贵重物品最好随身携带，不用时最好锁在抽屉、柜子里.以防顺手牵羊、乘虚而入者盗走。放假离校应将贯重物品随身带走或托人保管，不可留在寝室。住在一楼的同学，外出或睡觉前应关好门窗，将现金及贵重物品锁有入抽屉，防止被人“钓鱼”钩走。寝室的门最好能换上保险锁，易于翻越的窗户要加护栏，钥匙不要随便乱放或丢失。另外，在价值较高的贵重物品、衣物上，最好有意识作上一些特殊记号，即使被偷走，将来找回的可能性也要大些。
25、如来人经盘问疑点很多，应由宿舍值班人员及学生治保会人员按宿舍管理规定将其拖住，同时打电话给校保卫部门，来审查弄清情况。
26、如实回答前来勘验和调查的*保卫干部提出的各种问题。回答一要实事求是，不可凭想象、推测;二要认真回忆，力求全面、准确。
27、观举止。扒手选择侵害目标时，往往在人群中窜动，选择目标后即咬住不放，紧紧尾随，乘人拥挤或车体晃动的机会，用胳膊和手背试探“目标”的衣兜。
28、听语言。扒手之间为了方便联络，常常使用黑话、隐语。他们把上衣兜称“天窗”，下衣口袋称“*台”，裤兜称“地道”，把妇女的裤兜称“二夹皮”等。
29、驾车出行怎么防盗?
30、短暂停车要关门。车主没有关好车门的情况有以下几种情况：疏忽大意，随手一关而没有关上，车门锁出现问题没有发现和维修;心存侥幸，认为是短暂停车，放松警惕;在加油、洗车甚至是在接受交通违章处理时，车主疏忽了车门。
31、不要轻信贴在ATM机上的提示。
32、在公共场合不要随便放装有信用卡的包、手提箱或外套
33、家居人员如何防盗?
34、出入公共防盗门要随手关门，不要将公共防盗门的钥匙借朋友和不随便为不认识的人开启防盗门。
35、室内防盗必须做到不要在家中存放日常需用的各种现金，不要在家中随意设置保险柜，室内房门、柜门外出要上锁，室内防盗报警系统，人离开时要及时打开，使其工作，*时要及时检查报警电池及工作情况，随时证其能正常工作。总之，家居防盗意识必须由广大群众共同来加强。使用防盗器材时，必须按照防盗器材的使用说明严格做好"专业"安装、"专业"使用。要加强"锁"的意识，做到出入要*安请"上锁"。
36、住一楼的同学不要将书包、衣物、鞋子等放在窗台或靠窗的地方，以防被钩走。
37、不可留宿外来人员，尤其对于结识不久或假意“求助”的陌生人不能丧失警惕，以防引狼入室。
38、在体育活动场所书包、衣物等不要随意乱放，须托人保管或先放回寝室。
39、切不可轻信张贴广告或网上、电话中的勤工助学、社会招聘信息等，必须经过正规渠道，防止上当受骗。
40、不要将个人信息资料如存折(金融卡)密码、住址、电话号码、手机号码等随意提供给他人，以防被人利用。
41、消防工作的作用主要有 维护公民自身的生命和财产安全 保护公共财产安全 保障经济建设的顺利进行 保护历史文化遗产
42、火灾中逃生的基本原则是 熟悉逃生路线，避免聚集，拥挤和践踏 不滞留没有消防设施的场所，充分利用楼内各种消防设施 发扬团结友爱，舍己救人的精神
43、日光灯引发火灾的原因有 日光灯的镇流器安装在可燃材料上;镇流器的电压与灯具的电压容量不相匹配;日光灯下放置有可燃物;天花板为可燃物装饰。
44、燃烧的三个必要条件是 可燃物;助燃物;火源。
45、*常应保持关闭之安全门却是随时打开。
46、安全梯、通道(例如走郎)、楼梯等阻塞
47、为了自身安全，进入陌生场所应该先了解什么?
48、打开消防栓箱。
49、延伸水带。
50、息灭后并以水冷却除烟。
——弘扬传统文化名言警句 40句菁华
1、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。――《老子》
2、见得思义。――《论语·季氏》
3、改过不吝。――《尚书·仲虺之诰》
4、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。――屈原《离骚》
5、事父母，能竭其力。――《论语·学而》
6、见义不为，无勇也。――《论语·为政》
7、义，志以天下为芬。――《墨子·经说上》
8、以公灭私，民其允怀。――《尚书·周官》
9、亲仁善邻，国之宝也。――《左传·隐公六年》
10、见善则迁，见过则改。——《周易》
11、不以规矩，不能成方圆。——《孟子》
12、仁者必有勇，勇者不必有仁。――《论语·宪问》
13、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
14、民生在勤，勤则不匮。――《左传·宣公十二年》
15、君子和而不同，小人同而不和。――《论语·子路》
16、上有好者，下必有甚焉者矣。――《孟子·滕文公上》
17、孝在于质实，不在于饰貌。――桓宽《盐铁论·孝养》
18、独柯不成树，独树不成林。——北朝乐府民歌
19、圣人择可言而后言，择可行而后行。――《管子·形势解》
20、谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》
21、鞠躬尽力，死而后已。——诸葛亮《后出师表》
22、人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？――《论语·八佾》
23、知耻近乎勇。——《礼记·中庸》
24、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。――《论语·子路》
25、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。――《论语·里仁》
26、由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光《训俭示康》
27、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子》
28、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》
29、贫而无谄，富而无骄。——《论语·学而》
30、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
31、天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论*之存亡决定于今日》
32、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》
33、海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高。——《管子》
34、慈鸦尚还哺，羔羊犹跪足。人不孝其亲，不如禽与兽。——《劝孝歌》
35、善学者，假人之长以补己之短。——《吕氏春秋·用众》
36、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》
37、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——《老子》
38、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。——《荀子·劝学》
39、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语·学而》
40、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》
——*传统文化宣传标语 30句菁华
1、博古而通金，挥手在云端。
2、弘扬传统文化，共建幸福中华。
3、习四书五经，修德蕴之人。
4、传承华夏文明，引领立志修身。
5、传华夏文化，通古今未来。
6、知儒道孝易，看学苑汶林。
7、传承弘扬文化，成就美好人生。
8、传承弘扬文明，鼎立世界中华。
9、承圣贤之德，解天下之事。
10、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
11、志不强者智不达。
12、丈夫志四海，万里犹比邻。
13、欲穷千里目，更上一层楼。
14、会当凌绝顶，一览众山小。
15、夫人必知礼后恭敬，恭敬然后尊让。
16、谁言寸草心，报得三春晖。人不孝其亲，不如禽与兽。吾日三省身：为人谋而不忠乎？传不习乎？
17、贫而无诌，富而无骄。
18、人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬诸。
19、源洁则流清，形端则影直。
20、一言既出，驷马难追。
21、责人之心责已，恕已之心恕人。
22、海不辞水，故能成其高。
23、独柯不成树，独树不成林。
24、乐人之乐，亦乐其乐；忧人之忧，人亦忧其忧。
25、满招损，谦受益。
26、它山之石，可以攻玉。
27、知之为之，不知为不知，是知知也。
28、鹬蚌相争，渔翁得利。《战国策》
29、玉不琢，不成器;人不学，不知道。《礼记》
30、礼尚往来。往而不来，非礼也，来而不往，亦非礼也。 《礼记》
——传统文化标语 30句菁华
1、德不孤，必有邻。
2、习古之至理，明处世之道。
3、传东方智慧，品华夏文化。
4、传古今文化，播东方神韵。
5、传古今经典，树当代风范。
6、传承古文化，塑造新人才。
7、普新道新德，及优生名仕。
8、用东方智慧优化您的生活。
9、扬时代弘毅，为万世开太*。
10、传播东方智慧，共享华夏文明。
11、传播东方智慧，文化润泽心灵。
12、传播东方智慧，辉映卓越人生。
13、修身齐家有道，汶林学院传教。
14、学古人的智慧，致今天的财富。
15、文明凝聚力量，文化成就辉煌。
16、汇集东方智慧，传播华夏精神。
17、用心传承文明，用行成就未来。
18、秉承祖先智慧，传播华夏文明。
19、传圣贤道、授大成业、解精神惑。
20、传播传统文化，修身美家*天下。
21、温习东方文化，修身齐家*天下。
22、传统文化播神州，华夏文明永流传。
23、莫以善小而不为，莫以恶小而为之。
24、孝悌忠信礼义廉耻，仁爱和*诚敬谦祥。
25、传承文明，弘扬文化，立足本国，面向世界。
26、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
27、在继承中创新，在创新中发展，在发展中繁荣。
28、发扬中华文化优良传统，创造先进灿烂中华文化。
29、传承艰苦奋斗的民族精神，营造健康向上的人文环境。
30、重视优秀传统文化的创造性转化，增强中华民族凝聚力。
——传统文化名言 30句菁华
1、清水出芙蓉，天然去雕饰。——李白
2、精诚所至，金石为开。——《后汉书》
3、一言既出，驷马难追。——《增广贤文》
4、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。——《老子》
5、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》
6、欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣《登鹳雀楼》
7、由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光《训俭示康》
8、凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。——《晏子春秋》
9、义以生利，利以丰民。——《国语·晋语》
10、笃信好学，守死善道。——《论语·泰伯》
11、贫而无谄，富而无骄。——《论语·学而》
12、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
13、不蔽人之善，不言人之恶。——《战国策·魏策》
14、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》
15、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃。——《韩非子·喻老》
16、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》
17、石可破也，而不可夺坚；丹可破也，而不可夺赤。——《吕氏春秋》
18、公家之利，知无不为，忠也。——《左传·僖公九年》
19、孝在于质实，不在于饰貌。——桓宽《盐铁论·孝养》
20、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子-梁惠王上》
21、善学者，假人之长以补己之短。——《吕氏春秋·用众》
22、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》
23、人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？——《论语·八佾》
24、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。——朱柏庐《治家格言》
25、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——《论语·子路》
26、终日乾乾，与时偕行。——《周易·乾·文言》
27、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
28、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——《论语·卫灵公》
29、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子·牧民》
30、人必先自爱也，然后人爱诸；人必先自敬也，然后人敬诸。——扬雄《法言·君子》
