1、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。(楚辞(离骚》)
2、欲加之罪,何患无辞。(《左传·僖公十年》)
3、亡羊补牢,犹未迟也。(《战国策·楚策》)
4、学而不思则罔,思而不学则殆。(《论语·为政》)
5、学而不厌,诲人不倦。(《论语·述两》)
6、君子坦荡荡,小人常戚戚。(《论语·述而》)
7、是可忍,孰不可忍。(《论语·八佾))
8、十年树木,百年树人。(《管子·权修》)
9、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。(《孟子·梁惠王下))
10、民为贵,社稷次之,君为轻。(《孟子·尽心上))
11、生,亦我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。(《孟子·鱼我所欲也》)
12、临渊羡鱼,不如退而结网。(《汉书·董仲舒传》)
13、塞翁失马,焉知非福。(《淮南子·人间训》)
14、失之毫厘,谬以千里。(《史记·太史公自序》)
15、不入虎穴,焉得虎子。(范晔《后汉书·班超传))
16、宁为玉碎,不为瓦全。(《北齐书》)
17、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——孟子
18、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。——《荀子》
19、常恐秋节至,煜黄华叶衰。——《汉乐府·长歌行》
20、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。——刘禹锡
21、前车之覆,后车之鉴。——《汉书》
22、千山鸟飞绝,万径人踪灭。——柳宗元
23、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。——《晏子春秋》
24、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——司马迁
25、窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。——杜甫
26、欲穷千里目,更上一层楼。——王之涣
27、海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。——林则徐
28、8,无可奈何花落去,似曾相识燕归来。——晏殊
29、好雨知时节,当春乃发生。——杜甫
30、春色满园关不住,一枝红杏出墙来。——叶绍翁
31、春种一粒粟,秋收万颗子。——李绅
32、风劲角弓鸣,将军猎渭城。——王维
33、业精于勤,荒于嬉。——韩愈《进学解》
34、芳菲歇去何须恨,夏木阳阴正可人。——秦观
35、己所不欲,勿施于人。——《论语》
36、臣心一片磁针石,不指南方不肯休。——文天祥
37、风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。——《史记》
38、深林人不知,明月来相照。——王维
39、不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。——王安石
40、野旷天低树,江清月近人。——孟浩然
41、且如今年冬,未休关西卒。——杜甫
42、夜阑卧听风吹雨,铁马冰河人梦来。——陆游
43、敏而好学,不耻下问。——孔子
44、种豆南山下,草盛豆苗稀。——陶渊明
45、冬尽今宵促,年开明日长。——董思恭
46、残云收夏暑,新雨带秋岚。——岑参
47、君子坦荡荡,小人长戚戚。——孔子
48、天门中断楚江开,碧水东流至此回。——李白
49、解落三秋叶,能开二月花。——李峤
50、临渊羡鱼,不如退而结网。——《汉书》
——*传统文化励志座右铭 50句菁华
1、译:只需肯努力去做,人人都可以成为尧舜那样的大圣人。
2、译:以为自己的错误比他人的小,缺陷比他人少而自鸣自得。
3、译:只学习却不思索就不会感到迷茫,只梦想却不学习就会疲倦而没有收获。
4、译:知道就是知道,不知道应当说不知道,不故弄玄虚,这才是明智的行为。
5、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。——韩愈
6、学而不厌,诲人不倦。——《论语》
7、译:想看到更远更宽广的景物,你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识,你就要比原来更努力。
8、译:评价一团体时,不能由于一点过失就抹杀他的功劳。
9、人一能之,己百之;人十能之,己千之。——《中庸》
10、玉不琢,不成器;人不学,不知道。——《礼记·学记》
11、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——《劝学》
12、满招损,谦受益。——《尚书》
13、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语》
14、穷则独善其身,达则兼善天下。——《孟子·尽心上》
15、有志不在年高,无志空长百岁。——石成金《传家宝·俗谚牧民》
16、燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》
17、不怨天,不尤人。——《论语·宪问》
18、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》
19、生当作人杰,死亦为鬼雄。——李清照《乌江》
20、只有满怀自信的人,才能在任何地方都怀有自信沉浸在生活中,并实现自己的意志。——高尔基
21、明日复明日,明日何其多!我生待明日,万事成蹉跎。——文嘉《明日歌》
22、贫而无诌,富而无骄。——子贡
23、学至乎没而后止。——《荀子·劝学》:学习到生命的最后一刻才算中止。
24、师哉!师哉!桐子之命也。——杨雄《法言·学行》。
25、师以质疑,友以折疑。师友者,学问之资也。——(清)李惺《西沤外集·冰言补》。
26、善学者师逸而功倍,又从而庸之;不善学者,师勤而功半,又从而怨之。——《礼记·学记》
27、最革命者,也会在不知不觉中成为最古老的传统的人。——罗曼·罗兰
28、疾学在于尊师。——《各氏春秋·劝学》。
29、敬教劝学,建国之大本;兴贤育才,为政之先务。——《朱舜水集·劝兴》。
30、明日复明日,明日何其多!我生待明日,万事成蹉跎。——文嘉《明日歌》
31、义以生利,利以丰民。——《国语·晋语》
32、与朋友交,言而有信。——《论语-学而》
33、人必自侮,然后人侮之。——《孟子·离娄上》
34、有朋自远方来,不亦乐乎?——《论语·学而》
35、义者,心之养也;利者,体之养也。——董仲舒《春秋繁露·身之养重于义》
36、以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》
37、不贵于无过,而贵于能改过。——王守仁《改过》
38、古老的种子,沱生命的胚芽蕴藏于内部,只是需要在新时代的土壤里播种。——泰戈尔
39、荡两袖清风,拂去心尘坦然,树一身正气,留下口碑伟岸。——杨明干
40、花以芳香而美好,官以清廉而高贵。——姚宗岭
41、劲松立险处,正气显人格。——贾兴宏
42、精忠报国。——《宋史·岳飞列传》
43、廉洁从教,勿以“十不准”而为;心怀坦荡,总为下一代着想。——李兆兴
44、为政戒贪欲,为人重诚信;养廉重在自律,修身重在自励。——赵霞
45、位卑未泯济民志,权重不移公仆心
46、言行端正,堂堂正正为人师表;洁身自好,坦坦荡荡哺育桃李。——张秀东
47、一心为公自会宠辱不惊,两袖清风始能正气凛然。
48、有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》
49、欲多则心散,心散则意衰。——王文秀
50、做人一身正气,为官一尘不染。——陈英
——*传统文化经典段落 40句菁华
1、关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。 (诗经·周南·关雎)
2、昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。 (诗经·小雅·采薇)
3、如切如磋,如琢如磨。 (诗经·卫风·淇奥)
4、巧笑倩兮,美目盼兮。 (诗经·卫风·硕人)
5、手如柔荑,肤如凝脂。 (诗经·卫风·硕人)
6、人而无仪,不死何为。 (诗经·鄘风·相鼠)
7、言者无罪,闻者足戒。 (诗经·大序)
8、他人有心,予忖度之。 (诗经·小雅)
9、高岸为谷,深谷为陵。 (诗经·小雅)
10、从善如登,从恶如崩。 (国语)
11、言之无文,行而不远。 (左传)
12、不去*,鲁难未已。 (左传)
13、居安思危,思则有备,有备无患。 (左传)
14、人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。 (左传)
15、知人者智,自知者明。 (老子)
16、信言不美,美言不信。 (老子)
17、将欲取之,必先之。 (老子)
18、天网恢恢,疏而不漏。 (老子)
19、大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。 (老子)
20、是可忍,孰不可忍。 (论语·八佾)
21、仰之弥高,钻之弥坚。 (论语·子罕)
22、学而不厌,诲人不倦。 (论语·述而)
23、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。 (论语·子罕)
24、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 (论语·雍也)
25、使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养。 (礼记·礼运)
26、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。 (屈原·离骚)
27、苟余心之端直兮,虽僻远其何伤? (屈原·涉江)
28、其曲弥高,其和弥寡。 (宋玉·对楚王问)
29、尽信书,不如无书。 (孟子·尽心下)
30、生于忧患,死于安乐。 (孟子·告子下)
31、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。 (孟子·滕文公)
32、持之有故,言之成理。 (荀子·非十二子)
33、不积跬步,无以至千里。 (荀子·劝学)
34、君子欲讷于言而敏于行。——《论语》
35、君子藏器于身,待时而动。——《周易》
36、人不知而不愠,不亦君子乎?——《论语》
37、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语》
38、小人之过也必文。——《论语》译:小人对自己的过错必定加以掩饰。
39、.过而不改,是谓过矣。——《论语》
40、人一能之,己百之;人十能之,己千之。——《中庸》
——*传统文化经典语录 40句菁华
1、君子藏器于身,待时而动。——《周易》
2、满招损,谦受益。——《尚书》
3、言必信,行必果。——《论语》
4、君子求诸己,小人求诸人。——《论语》
5、不怨天,不尤人。——《论语》
6、小不忍,则乱大谋。——《庄子》
7、过而不改,是谓过矣。——《论语》
8、君子务本,本立而道生。——《论语》
9、多行不义必自毙。——《左传》
10、人谁无过,过而能改,善莫大焉。——《左传》
11、人皆可以为尧舜。——《孟子》
12、良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》
13、知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语》
14、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。——韩愈
15、天行健,君子以自强不息。——《周易》
16、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——《三国志》
17、见善如不及,见不善如探汤。——《论语》
18、朗朗乾坤,堂堂中华。高龄五千岁,繁衍百亿人。铁肩挑五岳,巨手开三峡。腰环万里长城,脚跨九曲黄河。高擎文明圣火,穿越世纪风云。火熊熊薪传百代,光灿灿彪炳千秋。
19、中华儿女文化情,代代传承代代行,你传承来我传承,弘扬文化你我同行
20、中华民族文化多,我把语言说一说,南腔北调多丰富,各地都用自己的,普通话是通用语,全族人民都会说。
21、汉唐以后,*传统文化,包括儒释道思想以及文字、绘画、建筑、雕刻等等,传入了日本等国。
22、南方种水稻,北方种小麦,南方吃米饭,北方吃馒头。包子,面条,米粉,大饼,*样样有。
23、唐诗风采,艳丽卓目,啧啧有音,飘扬千古,宋词情调,优雅芬芳,伴歌清唱,飞远流长,元曲悠扬,轻快舒畅,随歌而行,飘扬四方。中华文采,经典永藏。
24、祖国节日中外响,大家一起想一想,清香粽子端午节,八月十五月饼节,腊月三十是春节,贴春联来放鞭炮,穿着新衣把舞跳,三十晚上吃饺子,大年初一拜新年,正月十五闹花灯。
25、中华文化,亦叫华夏文化、华夏文明,即汉族文化,汉文化。且流传年代久远,地域甚广,以文化圈概念亦被称为“汉文化圈”。
26、要说民族文化,必说琴棋书画;妙在收心养性,培养独特文明;塑造人格保证,追求脱俗意境;民族传统之镜,折射博大精深。
27、茶圣陆羽茶文化,一本《茶经》传天下,一杯清茶意悠悠,举手投足显风流,饮茶静心能生津,*品味悟茶道,参悟人生苦与乐!
28、陶瓷故乡在*,瓷都当推景德镇;陶器出现在史前,瓷器始于东汉间;洁白如玉薄若纸,透明如镜能照面;生活起居离不开,陶瓷文明震世界。
29、千年古国。世界上四大古国中唯一存在时间最长,文化传承没有隔断的国家。
30、新加坡则从年代,就开始推行以*儒家传统文化为中心内容的“文化再生”运动。
31、太极清影武当山,少林神功少室练,峨眉刚劲柔中显,南来圣地佛山,功夫盛名远传。留恋霍家佛家拳,慕名方家掌中仙。功夫中华象征,回想百味丹田。
32、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
33、鞠躬尽瘁,死而后已。
34、人必其自爱也,而后人爱诸;人必其自敬也,而后人敬诸。
35、有公心必有公道,有公道必有公制。
36、与朋友交,言而有信。
37、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
38、位卑未敢忘忧国。
39、不别亲疏,不殊贵贱,一断于法。
40、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
——《诗经》经典名句 60句菁华
1、投我以木瓜,报之以琼琚。《诗经·国风·卫风·木瓜》
2、汉之广矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。《诗经·国风·周南·汉广》
3、秩秩斯干,幽幽南山。如竹苞矣,如松茂矣。《诗经·小雅·斯干》
4、高岸为谷,深谷为陵。《诗经·小雅·十月之交》
5、关关雎鸠,在河之州。窈窕淑女,君子好逑。《诗经·周南·关雎》
6、桃之夭夭,灼灼其华。《诗经·周南·桃夭》
7、凯风自南,吹彼棘薪。《诗经·邶风·凯风》
8、匪女之为美,美人之贻。《诗经·邶风·静女》
9、委委佗佗,如山如河。《诗经·鄘风·君子偕老》
10、知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。《诗经·王风·黍离》
11、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。(屈原(离骚》)
12、满招损,谦受益。(《尚书》)
13、武夫力而拘诸原,妇人暂而免诸国。(《左传·僖公三十二年至三十三年》)
14、工欲善其事,必先利其器。(《论语·卫灵公》)
15、往者不可谏,来者犹可追。(《论语·微子))
16、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。(《孟子·梁惠王下))
17、天时不如地利,地利不如人和。(《孟子·公孙丑))
18、民为贵,社稷次之,君为轻。(《孟子·尽心上))
19、尽信书,不如无书。(《孟子·尽心下》)
20、独学而无友,则孤陋而寡闻。(《礼记·杂记))
21、失之毫厘,谬以千里。(《史记·太史公自序》)
22、精诚所至,金石为开。(范晔(后汉书·广陵思王荆传》)
23、好读书,不求甚解。每有会意,便欣然忘食。(东晋·陶渊明《五柳先生传》)
24、奇文共欣赏,疑义相与析。(陶渊明《移居》)
25、知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求,悠悠苍天,此何人哉?《诗经国风王风黍离》
26、投我以桃,报之以李。(《诗经大雅抑》)
27、桃之夭夭,zhuó灼zhuó灼其华《诗经国风周南桃夭》
28、人之多言,亦可畏也。《诗经郑风将仲子》
29、高山仰止,景行行止。《诗经小雅车辖》
30、茕茕白兔,东走西顾。衣不如新,人不如故。
31、关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
32、知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。
33、终风且暴,顾我则笑。谑浪笑敖,心中是悼。
34、北风其凉,雨雪其雾。惠而好我,携手同行。
35、言者无罪,闻者足戒。《诗经·周南·关雎·序》
36、手如柔荑,肤如凝脂,脸如蝤麒,齿如瓠犀。巧笑倩兮,美目盼兮。
37、凤皇于飞,翙翙其羽,亦傅于天。《诗经》
38、风雨如晦,鸡鸣不已.既见君子,云胡不喜? 语出《诗经 郑风 风雨》。
39、关关雎鸠,在河之舟,窈窕淑女,君子好求。《诗经·国风·周南·关雎》
40、月月出皎兮,佼人僚兮。《诗经·国风·陈风》
41、采薇采薇薇亦柔止。曰归曰归,心亦忧止。《诗经》
42、有匪君子,如切如磋,如琢如磨。《卫风·淇奥》这个文雅的君子,如琢骨角器一般,如雕玉石般完美无斑。《诗经》
43、葛藟(Lei):葛蔓或者分别为两种藤类植物
44、老骥伏枥, 志在千里;烈士暮年,壮心不已。(曹操《龟虽寿》)
45、静言思之,不能奋飞。
46、月出佼兮,佼人僚兮。
47、靡不有初,鲜克有终。《诗经·大雅·荡》
译:开始还能有些法度,可惜很少能得善终。
48、月月出皎兮,佼人僚兮。《诗经·国风·陈风》
译:月亮出来,如此洁白光明,璀璨佳人,如此美貌动人。
49、投我以桃,报之以李。《诗经·大雅·抑》
译:人家送我一篮桃子,我便以李子相回报。
50、洲:水中陆地
51、濩(Huo):在水中煮
52、綌(Xi):粗,粗麻布
53、归:回家
54、害:同“曷”,哪些
55、卷耳:野菜名,嫩苗入菜
56、将:养活,扶助,保护
57、若要人不知,除非己莫为。(枚乘《上书谏吴王》)
1、赏析“少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰”
年轻时离开家乡年老才回来,一口乡音未改两鬓已是疏落苍白。“少小离家”与“老大回”的句中自对,概括写出数十年久客他乡的事实,暗寓自伤“老大”之情。次句以“鬓毛衰”顶承上句,具体写出自己的老大之态,并以不变的“乡音”映衬变化了的“鬓毛”,言下大有“我不忘故乡,故乡可还认得我吗?”之意,从而为唤起下两句儿童不相识而发问作好铺垫。
2、赏析“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池”
你问我回家的日期,我却还没有回家的日期,在这秋夜的巴山,大雨骤至,池中涨满了水。前句写你问我什么时候会回去,我却没有准确的时间可以告诉你,“期”字两次出现,友人问询归期,促其早归,盼归之情十分真切;诗人回答,没有准确日期,无可奈何之情跃然纸上。这一问一答,一扬一抑,思念友人,欲归不得归的愁苦跃然纸上。次句写出了极富形象性的原因:因为巴山下了大雨,这雨几夜没停,所以江河湖泊池塘都水满为患了!也就是说,洪水泛滥,阻断交通,让人有家不得归呀!让想念我的你失望了!写眼前景象,使已跃然纸上的愁苦交织于巴山的夜雨,又表现了诗人愁思之绵绵深重。
3、赏析“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”
什么时候我们一起在西窗下剪烛夜谈,再来叙说今天巴山夜雨的情景呢?“何当”一词表愿望,“共剪西窗烛”“却话巴山夜雨时”,是由当前的苦况所激发出来的对于未来欢乐的憧憬。此联跨越上联郁闷、孤寂之心境,而去设想未来,盼望在重聚的欢乐中追话今夜的一切。未来的乐,反衬出今夜的苦;今夜的苦又成了未来剪烛夜话的材料,增添重聚时的乐。诗句明白如话,却又曲折、深婉,含蓄隽永,余味无穷。
4、赏析“扬子江头杨柳春,杨花愁杀渡江人”
长江边上杨柳依依,那乱飞的柳絮,愁坏了渡江的游子。此联先交代握别的时间和地点,次写彼此分别,愁上心头的况味。地点是扬子江边的渡口,时间是春天,正是杨柳依依的季节。在这大好的春天,朋友之间却要分手,心中的离情别绪,恰好与这大好的春光形成鲜明的反差。那依依袅袅的柳丝,那蒙蒙渺渺的杨花,唤起一层层浪迹天涯,不堪羁旅的愁思。在写景中,深寓着别情离绪,故有“杨花愁杀渡江人”。“愁杀”二字,将友人间依依惜别的思绪写到极致。这里只写“渡江人”,然而彼此羁旅漂泊,君愁我亦愁的内心波动,跃然纸端。
这一联是借景抒情,寓情于景,情景结合。
5、赏析“数声风笛离亭晚,君向潇湘我向秦”
晚风阵阵,从驿亭里传来几声笛声,我们就要离别了,你要去潇湘大地,而我要去京城长安。此联即景生情,扬子江头,已是愁绪万千,离亭宴上,更是难舍难分,欲言又止。“风笛”“离亭”都具有特殊意蕴,烘托了离人的特殊心境,实在是信手拈来,妙手天成。
6、赏析“城阙辅三秦,风烟望五津”
三秦大地环绕护卫着都城长安,举目望去,烟雾弥漫,怎么也看不见岷江上的五大渡口。前句写关中地区环绕护卫着都城长安。“城阙”即城墙和宫殿,这里指当时的都城长安。“辅”即护卫,“三秦”指长安周围的关中地区,点出送别之地。次句写举目望去,烟雾弥漫,怎么也看不见巴蜀的五大渡口。“五津”是杜少府要去的地方。四川的岷江上的白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津等五大渡口,称“五津”。
长安是诗人和杜少府分手的地方,城郭宫阙,气象雄伟,历历在目。杜离开这里,自然是恋恋恋不舍。而将去的蜀州呢?千里迢迢,风烟渺渺,极目望去不免产生几分惆怅。这两句通过一近一远两处景物的对照,衬托出送行双方依依惜别的感情。这一联属“工对”中的“地名对”,极其壮阔精整。
7、赏析“怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人”
典故一(“闻笛赋”):指晋代向秀的《思旧赋》。向秀与嵇康、吕安是好友,嵇康、吕安为司马氏杀害,向秀经过两人旧居时,听到邻人吹笛子,其声“慷慨”激昂,向秀感音而叹,写了《思旧赋》来表示对嵇康、吕安的怀念。
典故二(“烂柯人”):据《述异记》所载,晋人王质入山砍柴,见二童子对弈,棋还没终局,发现手中的“柯”(斧头的木柄)已经朽烂了。王质下山,回到村里,才知道已经一百年过去了,同时代的人都已死尽。
在外面,我怀念老朋友的时候,只能徒然地吟诵《思旧赋》;我回到故乡,恍如隔世,正像传说中的烂柯人。前句用向秀的典故,表示对被贬被害朋友的怀念,其中隐含有对统治者迫害旧友的不满。后句用“王质烂柯”的典故,暗示贬谪时间的长久。两句通过用典,表现了诗人十分复杂的心情。阔别正久,今朝归来,人事全非,抒发了无限怅惘的心怀。旧:老朋友。
8、赏析“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”
沉船的旁边千帆竞发,枯树的前头万木逢春。刘禹锡以“沉舟”“病树”自喻,诗人自己在政治上遭受打击,眼看别人纷纷志得意满,奔赴前程。诗意固然不无惆怅,却也颇为豁达。诗人用这样异常达观的态度来应对世变,劝诫白居易不必为自己的遭遇而感到寂寞、蹉跎、忧伤。这一联,突然振起,一变忧伤低沉的情调,尾联便乘势而下,表现了诗人振作的精神。
9、赏析“杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪”
在柳絮落光杜鹃啼叫的季节,(我)听说王昌龄被贬到龙标县。前句兼写时令。写景则专取杨花,寓意为“漂泊无定“;而子规鸣叫,是用其“不如归去”的谐音。这种写法,既合事理,又能表现出李白当时的心情:对王昌龄被贬一事的悲哀和同情。后句直书原因,“五溪”,即雄溪、蒲溪、酉溪、沅溪和辰溪,均在湖南境内。两句虽未写悲痛之情,而悲痛之情自见。
10、赏析“我寄愁心与明月,随风直到夜郎西”
我把我的思念托付给明月,随风一直送到夜郎西。此联意境犹为深远。有三层意思:一是说自己心中充满愁思,无可倾诉,无人理解,只好将这种愁思托之于月;二是说唯有明月分照两地,自己和朋友都能看到;三是说,只有依靠它才能将愁心寄与,别无它法。通过诗人的丰富想象,本来无知无情的明月,竟娈成了一个了解自己,富于同情心的知心人,它能够而且愿意接受自己的要求,将自己对朋友的怀念和同情带到了辽远的夜郎之西,交给那不幸被贬的朋友。
通过诗人的想象,使明月人格化,具有人的思想感情,具有人的行为动作,是此诗的一大特点。
11、赏析“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风”
辽阔的江南春天大地上,黄莺欢快地歌唱,绿树丛丛,映衬着盛开的红花,无论是傍水的村庄,还是依山的城郭,都有迎风招展的酒旗。描写的江南春景,所见一览无余,尽收眼底。这媚人的春色,铺洒在江南的千里大地上,更显出它的深邃,它的广阔,它的无边无际。
12、赏析“稻花香里说丰年,听取蛙声一片”
夜风送来阵阵稻花的清香,远近一片蛙声,仿佛在预告丰收在望。扑面而来的稻花香,使词人联想到丰收的景象,他竟有些掩饰不住心头的`喜悦——常人耳朵里喧嚷的蛙鸣,在他听来,俨然是蛙儿们在“说丰年”。这里,词人把自己的感受转移到蛙身上,构思奇妙,话语清新,将作者的欢快之情和自然之景交织,融为一体,真是词人的匠心独运。
13、赏析“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层”
我不害怕飘浮的云把眼遮住,当然是因为我身处最高处。从自然角度说,站得越高,就愈加不会被浮云遮住视线,可以看得清、看得远。面在古代诗歌中,“浮云”常被用来比喻谗佞小人或其他消极事物。王安石此时还没有受到什么挫折或打击,应该说他的心境是积极的。但他为什么会有这样的感受呢?一是来自经验,即从书本上得到历史经验,他感到不站得高;就不能扫荡“浮云”,就会贻误自己的大事。这句是带有自警、自策的意味的,说明王安石在后来的变法中之所以能够抵住保守势力的种种打击,不是偶然的。
14、赏析“岱宗夫如何?齐鲁青未了”
泰山有多大?从齐到鲁都可望见。首句设问,总括泰山的全貌,而突出其雄伟高大的山势。作者怎样突出其山势的呢?他没有用笔墨去勾画泰山是多么高大,而是写泰山占地多么广大,以致在齐、鲁两佃都可以望见泰山。作者是以距离之广远烘托出泰山之高峻。这既是作者的亲身体验,也是他“语不惊人死不休”的高超诗才的体现。
15、赏析“会当凌绝顶,一览众山小”
有朝一日一定要登上峰顶,看到众多的山都显得低矮渺小。这两句诗,是写出望岳而产生的登岳的愿望。“会当”是唐人的口语,意思是“一定要”。这两句,充分体现了诗人不怕困难,敢于攀登,俯视一切的雄心和气概。
16、赏析“秋风萧瑟,洪波涌起”
秋风刮过,*静的海面顿时化作汹涌的怒涛。“洪波涌起”,大海有着掀起揭天巨浪的无穷威力,这句诗句有着明显的旬征意义。这两句,体物形象,场景壮大,格调激扬亢奋,表现了一世枭雄的广大胸襟。
17、赏析“日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里”
日月仿佛是从大海里出来的;灿烂的银河,仿佛也是从海里出来的!在大海的怀抱中,巨大的日、月、星辰只是它的宠儿而已。这四句浅显明白,但意境阔大,气势豪迈。真是上下天光,一碧万顷,仿佛大海孕育了宇宙天地,缔造了世界万物,生发出气吞山河,囊括宇宙的豪迈气概。所以沈德潜说:“有吞吐宇宙气象”。此评确当,洵非过誉。
18、赏析“客路青山外,行舟绿水前”
羁旅天涯的漫漫征途远在青山之外,我乘船在碧绿的江水中逐浪向前。此两句写旅途所见的大江*景色。“青山”“绿水”互文见义。
19、赏析“海日生残夜,江春入旧年”
此联在描写景物、节令之中,蕴含着一种自然的理趣,海日生于残夜,将驱尽黑暗;江上景物所表现的春意,闯入旧年,将赶走严冬。美景中虽有缺憾,却能表现具有普遍意义的生活真理,给人以乐观、积极、向上的鼓舞力量。
20、赏析“天街小雨润如酥,草色遥看近却无”
此句写被蒙蒙春雨滋润着的早春草色,极淡极少,似有似无。看似*淡的诗句,向人们透露了春悄悄来了的消息,小草就是春的使者。
21、赏析“报君黄金台上意,提携玉龙为君死”
此句引用典故,写出了官军全体将士誓死报效国家的豪情。既表明了作者坚决维护祖国统一的政治立场,又反映了那个动荡时代的最强音。
22、赏析“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马”
九个名词列出深秋的九种景物,构成一幅深秋晚景图,把漂泊游子的凄苦愁楚之情,通过自然景物的鲜明形象,浓重的深秋色彩,烘托得淋漓尽致。(此诗表现手法:寄情于物,被称为“秋思之祖”)
23、赏析“夕阳西下,断肠人在天涯”
作者直抒胸臆,道出天涯游子之悲。“夕阳”一句点出时间,并照应上文的“昏”字。“断肠”一句直抒胸臆:游子远离家乡,孤独漂泊,秋景苍凉,时近黄昏,怎不叫人痛断肝肠呢?
24、赏析“盈盈一水间,脉脉不得语”
银河相隔,情意相通。脉脉的眼神传达着千丝万缕的情意,此时胜过千言万语。“语”作动词,意为谈话。此句看上去好像有叙事意味,但仍然是紧扣织女的形象和现实的景物来描写的,仔细玩味,又确实写景,织女的离愁却在这里被轻轻点染出来,可谓情景相生。
25、赏析“感时花溅泪,恨别鸟惊心”
作者移情于物,以花鸟拟人,借花鸟的心惊落泪来抒发有感时的急剧变化,恨与家人分别所产生的特殊心理。
1.战战兢兢,如临深渊,如履薄冰------<<诗经.小雅.小雯>>
58、悠悠苍天,此何人哉?
59、靡不有初,鲜克有终。
60、宜:多
——诗经经典名句 50句菁华
1、桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。《诗经·国风·周南·桃夭》
2、言者无罪,闻者足戒《诗经·周南·关雎·序》
3、硕鼠硕鼠,无食我黍。三岁贯汝,莫我肯顾,逝将去女,适彼乐土·《诗经·国风·魏风·硕鼠》
4、人而无仪,不死何为。《诗经·鄘风·相鼠》
5、天步艰难,之子不犹。《诗经小雅白华》
6、战战兢兢,如临①深渊,如履②薄冰。出自《诗经·小雅·小旻》。
7、七月流火,九月授衣。《诗经·国风·豳风》
8、鹤鸣于九皋,声闻于天。《鹤鸣》
9、战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。《小旻》
10、桃之夭夭,灼灼其华。《桃夭》
11、乃生女子,载寝之地,载衣之裼,载弄之瓦
12、野有死麕,白茅包之。有女怀春,吉士诱之
13、毂则异室,死则同穴。谓予不信,有如嗷日
14、白圭之玷,尚可磨也;斯言之玷,不可为也
15、宜言饮酒,与子偕老。琴瑟在御,莫不静好
16、投我以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为是好也。《诗经·卫风·木瓜》
17、如月之恒,如日之升。《诗经·小雅·天保》
18、鹤鸣于九皋,声闻于天。《诗经·小雅·鹤鸣》
19、战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。《诗经·小雅·小旻》
20、关关雎鸠,在河之州。窈窕淑女,君子好逑。《诗经·周南·关雎》
21、未见君子,我心伤悲。亦既见止,亦既觏止,我心则夷。《诗经·召南·草虫》
22、死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。《诗经·邶风·击鼓
23、委委佗佗,如山如河。《诗经·鄘风·君子偕老》
24、一日不见,如三秋兮!《诗经·王风·采葛》
25、皮之不存,毛将焉附。 (左传)
26、人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。 (左传)
27、曲则全,枉则直。 (老子)
28、将欲取之,必先之。 (老子)
29、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。 (老子)
30、不愤不启,不悱不发。 (论语·述而)
31、呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
32、陟彼南山,言采其蕨。未见君子,忧心惙惙。亦既见止,亦既觏止,我心则说。
33、人有土田,女反有之,人有民人,女覆夺之,此宜无罪,女反收之,彼宜有罪,女覆说之。
34、瞻彼淇奥,绿竹青青。有匪君子,充耳琇莹,会弁如星。
35、窈窕淑女,君子好逑。窈窕淑女,寤寐求之。悠哉悠哉,辗转反侧。窈窕淑女,琴瑟友之。窈窕淑女,钟鼓乐之。
36、有美一人,清扬婉兮,邂逅相遇,适我愿兮。
37、于嗟女兮,无与士耽!士之耽兮,犹可脱也。女之耽兮,不可脱也。
38、信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉。
39、七月在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下。
40、女也不爽,士贰其行,士也罔极,二三其德。
41、瞻彼淇奥,绿竹猗猗。有匪君子,如切如磋,如琢如磨,瑟兮僴兮,赫兮咺兮。有匪君子,终不可谖兮。
42、有女同车,颜如舜华。将翱将翔,佩玉琼琚。
43、昔我往矣,杨柳依依,今我来思,雨雪霏霏。
44、行道迟迟,载饥载渴,我心伤悲,莫知我衷。
45、云谁之思?西方美人。彼美人兮,西方之人兮。
46、静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。
47、受天之祜,四方来贺。于万斯年,不遐有佐。
48、昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪靡靡。知我者,谓我心忧。不知我者,谓我何求。
49、呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。《诗经·小雅·鹿鸣》
1、靡不有初,鲜克有终。《诗经》
50、兄弟阋于墙,外御其务
——《诗经》中的经典名句 30句菁华
1、知子之来之,杂佩以赠之。
2、采采卷耳,不盈顷筐。嗟我怀人,置彼周行。
3、愿一日,有女同车,颜如舜华。
4、青青子衿,悠悠我心,纵我不往,子宁不嗣音?青青子佩,悠悠我思,纵我不往,子宁不来?
5、女也不爽,士贰其行,士也罔极,二三其德。
6、桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。
7、我生之初,尚无为,我生之后,逢此百罹。
8、不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。
9、五月斯蠡动股,六月莎鸡振羽。
10、式微,式微,胡不归?微君之故,胡为乎中露!式微,式微,胡不归?微君之躬,胡为乎泥中!
11、终身所约,永结为好。琴瑟再御,岁月静好。
12、葛之覃兮,施于中谷,维叶萋萋。
13、陟彼南山,言采其薇。未见君子,我心伤悲。
14、关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
15、知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。
16、林有朴樕,野有死鹿。
17、及而携老,老使我怨。
18、宴尔新婚,如兄如弟。
19、终温且惠,淑慎其身。
20、君子于役,如之何勿思。
21、一日不见,如三秋兮。
22、手如柔荑,肤如凝脂。
23、他人有心,予忖度之。
24、知我如此,不如无生。
25、高山仰止,景行行止。
26、言笑晏晏,信誓旦旦。
27、燕燕于飞,差池其羽。
28、七月流火,九月授衣。
29、鱼在在藻,依于其蒲。
30、溯洄从之,道阻且长。
——*传统文化宣传标语 30句菁华
1、博古而通金,挥手在云端。
2、弘扬传统文化,共建幸福中华。
3、习四书五经,修德蕴之人。
4、传承华夏文明,引领立志修身。
5、传华夏文化,通古今未来。
6、知儒道孝易,看学苑汶林。
7、传承弘扬文化,成就美好人生。
8、传承弘扬文明,鼎立世界中华。
9、承圣贤之德,解天下之事。
10、一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。
11、志不强者智不达。
12、丈夫志四海,万里犹比邻。
13、欲穷千里目,更上一层楼。
14、会当凌绝顶,一览众山小。
15、夫人必知礼后恭敬,恭敬然后尊让。
16、谁言寸草心,报得三春晖。人不孝其亲,不如禽与兽。吾日三省身:为人谋而不忠乎?传不习乎?
17、贫而无诌,富而无骄。
18、人必其自爱也,而后人爱诸;人必其自敬也,而后人敬诸。
19、源洁则流清,形端则影直。
20、一言既出,驷马难追。
21、责人之心责已,恕已之心恕人。
22、海不辞水,故能成其高。
23、独柯不成树,独树不成林。
24、乐人之乐,亦乐其乐;忧人之忧,人亦忧其忧。
25、满招损,谦受益。
26、它山之石,可以攻玉。
27、知之为之,不知为不知,是知知也。
28、鹬蚌相争,渔翁得利。《战国策》
29、玉不琢,不成器;人不学,不知道。《礼记》
30、礼尚往来。往而不来,非礼也,来而不往,亦非礼也。 《礼记》
——传统文化名人名言 30句菁华
1、清水出芙蓉,天然去雕饰。——李白
2、精诚所至,金石为开。——《后汉书》
3、胜人者有力,自胜者强。——《老子》
4、一言既出,驷马难追。——《增广贤文》
5、丈夫志四海,万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》
6、欲穷千里目,更上一层楼。——王之涣《登鹳雀楼》
7、少壮不努力,老大徒伤悲。——汉乐府古辞《长歌行》
8、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。——《孟子》
9、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》
10、不降其志,不辱其身。——《论语·微子》
11、以公灭私,民其允怀。——《尚书·周官》
12、俭节则昌,淫佚则亡。——《墨子·辞过》
13、贫而无谄,富而无骄。——《论语·学而》
14、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
15、克勤于邦,克俭于家。——《尚书·大禹谟》
16、亲仁善邻,国之宝也。——《左传·隐公六年》
17、人必自侮,然后人侮之。——《孟子·离娄上》
18、苟日新,日日新,又日新。——《礼记·大学》
19、非其有而取之,非义也。——《孟子·尽心上》
20、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》
21、岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》
22、宁可玉碎,不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》
23、为善则预,为恶则去。——颜之推《颜氏家训·有事》
24、人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。——《孟子·尽心上》
25、人孰无过?过而能改,善莫大焉。——《左传·宣公二年》
26、诚者,天之道也;诚之者,人之道也。——《礼记·中庸》
27、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》
28、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——《论语·子路》
29、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——《荀子·劝学》
30、三人行,必有我师焉,则其善者而从之,其不善者而改之。——《论语·述而》
——保护传统文化名言名句 30句菁华
1、德不孤,必有邻。
2、管中窥豹,时见一斑。
3、近朱者赤,近墨者黑。
4、鞠躬尽瘁,死而后已。
5、传统文化,让生活更美好。
6、吸千秋文化,立万代基业。
7、复古代文化,展今朝风采。
8、文化遗产是民族发展的航标。
9、文化遗产,让*更有魅力。
10、东方文化之源,当代修身之所。
11、传承华夏文明,引领立志修身。
12、传承弘扬文化,成就美好人生。
13、传播东方智慧,点睛*商战。
14、保护历史文化,启迪现代文明。
15、保护文化遗产,彰显文明中华。
16、保护文化遗产,构建和谐社会。
17、国学经典智慧,创造美好人生。
18、弘扬传统美德,继承传统文化。
19、播传统文化,不再迷茫畅天下。
20、纵有金山银山,难买文化遗产。
21、传圣贤道、授大成业、解精神惑。
22、夫运筹帷幄之中,决胜千里之外。
23、爱我中华,保护自己的文化遗产。
24、传统文化播神州,华夏文明永流传。
25、文化遗产是个宝,社会发展离不了。
26、保护昨天的遗产就是扞卫明天的文化。
27、千年文化博大精深,后人爱护薪火传承。
28、继承中华文明传统,挖掘优秀文化精髓。
29、重视优秀传统文化的创造性转化,增强中华民族凝聚力。
30、我们的古迹,我们的祖国,你不爱护,我不爱护,谁来爱护。
——关于传统文化的英文谚语 30句菁华
1、要知父母恩,怀里抱儿孙。
2、泉水挑不干,知识学不完。
3、寸土不空,粮食满囤。
4、囤尖浪费看不见,到了囤底后悔迟。
5、人往大处看,鸟往高处飞。
6、家不和,外人欺。
7、火越烧越旺,人越干越壮。
8、水滴集多成大海,读书集多成学问。
9、世上无难事,只怕有心人。
10、人起心发,树起根发。
11、鞭打的快马,事找的忙人。
12、山高流水长,志大精神旺。
13、男人无志,钝铁无钢,女人无志,乱草无秧。
14、船稳不怕风大,有理通行天下。
15、手艺是活宝,天下饿不倒。
16、单筷难挟菜,独翅难飞天。
17、一日不读口生,一日不写手生。
18、虎瘦雄心在,人穷志不短。
19、劈柴看纹理,说话凭道理。
20、过头话少说,过头事少做。
21、井掏三遍好吃水,人从三师武艺高。
22、居家要俭,行旅要慎。
23、万石谷,粒粒积累;千丈布,根根织成。
24、水深难见底,虎死不倒威。
25、每日省一钱,三年并一千。
26、土地贵在耕种,知识贵在运用。
27、若要发,种西瓜。
28、刀不磨要生锈,人不学要落后。
29、有理赢,无理输。
30、上山弯弯腰,回家有柴烧。