1、真正的美德就象河流一样，越深越无声。──哈利法克斯
2、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。——孟德斯鸠
3、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。——但丁
4、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。——张衡
5、土扶可城墙，积德为厚地。——李白
6、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。——神涵光
7、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克利特
8、让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧！——孟德斯鸠
9、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
10、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
11、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
12、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?
13、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
14、知耻近乎勇。《礼记中庸》
15、一诺千金。《史记季布栾布列传》
16、劳动却是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。
17、有真道德，必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。
18、因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。
19、人们宣扬的一切道德家庭的道德，社会的道德，只有失掉了利己主义才是美好的，只有在为了过分人道的亲爱者好儿女或好配偶而牺牲了自己神圣的思想时才是美好的。
20、美德大都包含在良好的习惯之内。——帕利克
21、良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力；它是一种本能。——康德
22、富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。——程颢
23、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白
24、老是考虑怎样去做好事的人，就没有时间去做好事。——泰戈尔
25、不愤不启，不悱不发。——《论语》
26、生于忧患，死于安乐。——孟子
27、择其善而从之，其不善者而改之。——《论语》
28、修身洁行，言必由绳墨。——王安石
29、疾风知劲草，岁寒见后凋。——《汉书》
30、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——刘备
31、道德中最大的秘密就是爱。——雪莱
32、人应当头脑清楚，道德纯洁，身体干净。——契诃夫
33、社会和自然的区别就在于，社会是有一定道德目标的。——赫胥黎
34、有学问而无道德，如一恶汉；有道德而无学问，如一鄙夫。——罗斯福
35、美德对于每个人，都是善；不道德对于每个人，都是恶。——莎甫慈伯利
36、道德方面的伟大，就在于对朋友始终不渝的爱，对敌人不可磨灭的恨。——莱辛
37、道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。——赫尔巴特
38、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。——罗素
39、要记住，你不仅是教课的教师，也是学生的教育者，生活的导师和道德的引路人。——苏霍姆林斯基
40、劳动却是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。——拉·乔乃尼奥里
41、昙花一现的感情，不能真诚地可靠地长期地相爱，是相当一部分青年人道德方面存在的严重缺陷。——苏霍姆林斯基
42、那最神圣恒久而又日新月异的，那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西，是天上的星空和我们心中的道德律。——康德
43、ldquo;因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。”。——陶行知
44、良好的习惯乃是人在其神经系统中存放的道德资本，这个资本不断地增值，而人在其整个一生中就享受着它的利息。——乌申斯基
45、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。——鲁迅
46、历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。——培根
47、教师真正的教养性表现为：学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德**的引路人，从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念，对邪念不妥协的人。——苏霍姆林斯基
48、一清如水的生活，诚实不斯的性格，在无论哪个阶层里，即使心术最坏的人也会对之肃然起敬。在巴黎，真正的道德，跟一颗大钻石或珍奇的宝物一样受人欣赏。——巴尔扎克
49、老鼠正在房子里扒墙穿洞，但是他们不去检查猫的牙齿和脚爪，而要研究的却只是它是不是一只圣洁的猫，如果客观存在是一只虔诚的猫道德的猫，那就行了，决不计较它有没有别的才能，别的才能倒是不关紧要的。——马克·吐温
50、我认为，我认识的每一个人都有道德，虽然我不喜欢问。我知道我有。但我宁可天天教别人道德，而不愿自己实践道德。“把道德交给别人去吧”，这是我的座右铭。把道德送完了。你就永远用不着了。——马克·吐温
——关于道德的格言 50句菁华
1、有德而富贵者，乘富贵之势以利物；无德而富贵者，乘富贵之势以残身。
2、对你们的孩子要教之以德性，只有德性，而不是金钱，才能使人幸福，这是我的经验之谈。
3、德无常师，主善为师；善无常主，协于克一。
4、旧书不厌百回读，熟读深思子自知。
5、道德教育成功的“秘诀”在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。
6、人不应当像走兽一般地活着，应当追求知识和美德。
7、慈悲不是出于勉强，它是像甘露一样从天上降下尘世；它不但给幸福于受施的人，也同样给幸福于施与的人。
8、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。
9、智者宁可防病于未然，不可治病于已发；宁可勉励克服痛苦，免得为了痛苦而追求慰藉。
10、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。
11、要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求，要是他拥有这样的力量，一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候，那我们在这个人的身上就看到崇高的善。
12、如果不去加强并发展儿童的个人自尊感，就不能形成他的道德面貌。教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。
13、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
14、品格能决定人生，它比天资更重要。
15、人受到震动有种种不同，有的是在脊椎骨上，有的是在神经上，有的是在道德的感官上，而最强烈，最持久的则是在个人尊严上。
16、礼貌使人类共处的金钥匙。
17、名节重泰山，利欲轻鸿毛。——于谦《无题》
18、宽则得众。——《论语·阳货》
19、知耻近乎勇。——《礼记·中庸》
20、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》
21、不怨天，不尤人。——《论语·宪问》
22、人有耻，则能有所不为。——朱熹《朱子语类》倦十三
23、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。——《增广贤文》
24、粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。——于谦《石灰吟》
25、不精不诚，不能动人。——《庄子·鱼父》
26、苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》
27、人而无信，不知其可也。——《论语·为政》
28、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
29、与人不求备，检身若不及。——《尚书·伊训》
30、亲仁善邻，国之宝也。——《左传·隐公六年》
31、无羞恶之心，非人也。——《孟子·公孙丑上》
32、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》
33、穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子·尽心上》
34、过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。——李觏《易论第九》
35、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。——《孟子·尽心上》
36、人孰无过？过而能改，善莫大焉。——《左传·宣公二年》
37、去谗*，所以修身。
38、德比于上，欲比于下。
39、兰芳不厌谷幽，君子不为名修。
40、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。
41、闻人之谤当自修，闻人之誉当自惧。
42、人应当头脑清楚，道德纯洁，身体干净。
43、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。
44、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。
45、修身以不护短为第一长进。人能不护短，则长进者至矣。
46、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。
47、君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
48、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。
49、人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。
50、人人可以注意到，过着不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的药物；强盗或小偷，赌徒与妓-女没有麻醉品是不能生活的。
——道德格言 50句菁华
1、千人同心，则得千人力；万人异心，则无一人之用。
2、善学者，假人之长以补其短。
3、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。
4、顺境的美德是节制，逆境的美德是坚忍，这后一种是较为伟大的德行。
5、惟有品德，可以开成功之门，收成功之果。
6、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。
7、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
8、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长；夫唯不争，故天下莫能与之争。
9、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
10、落红不是无情物，化作春泥更护花。
11、人之性也，善恶混，修其善则为善人，修其恶则为恶人。
12、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。
13、一种美德的幼芽蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。
14、道德当身，故不以物惑。
15、我并无过人的特长，只是忠诚老实，不自欺欺人，想做一个“以身作则”来教育人的*常人。
16、没有单纯、善良和真实，就没有伟大。
17、君子择人与交，农夫择田而耕；君子树人，农夫树田；田者择种而种之，半年必得粟，士择人而树之，*时必得禄矣。
18、人心之得其正者即道心，道心之失其正者即人心。
19、害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。
20、问心的道德胜于问理的道德，所以情感的生活胜于理智的生活。
21、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
22、君于不以言举人，不以人废言。
23、君子和而不同，小人同而不和。
24、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。
25、天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。
26、节约莫怠慢，积少成千万。
27、先相信你自己，然后别人才会相信你。
28、道德是真理之花。
29、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
30、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
31、道德是永存的，而财富每天在更换主人。
32、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
33、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。
34、无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。
35、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。
36、真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。
37、道德不是良心的可卑的机谋，而是斗争和艰难，**和痛苦。
38、没有情感，道德就会变成枯燥无味的空话，只能培养出伪君子。
39、谁能从道德败坏的地方脱出来，还保持洁白，便是有了最伟大的功德。
40、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。
41、们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。
42、凡建立功业，以立品为始基。从来有学问而能担当大事业者，无不先从品行上立定脚跟。
43、一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。
44、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。
45、在我们的社会中，劳动不仅是经济的范畴，而且是道德的范畴。劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。
46、高雅的品味，崇高的道德标准，向社会大众负责及不施压力威胁的态度——这些事让你终有所获。
47、一个人如能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德律，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。
48、劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。这种精神发展是由和谐的劳动产生的，它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。
49、古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。
50、把"德性"教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾**的，除了艺术以外也是道德。
——*传统道德的格言 30句菁华
1、多行不义必自毙。——《左传·隐公元年》
2、非其有而取之，非义也。——《孟子·尽心上》
3、生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。——《孟子·告子上》
4、先义而后利者荣，先利而后义者辱。——《荀子·荣辱》
5、临难毋苟免。——《礼记·曲礼上》：在灾难与危险面前，不要苟且偷生而失去做人的气节。
6、义之法在正我，不在正人。—— 董仲舒《春秋繁露·仁义法》
7、义者，心之养也；利者，体之养也。—— 董仲舒《春秋繁露·身之养重于义》
8、上有好者，下必有甚焉者矣。——《孟子·滕文公上》
9、公生明，偏生暗。——《荀子·不苟》：公正就政治清明，偏私则政治黑暗。
10、国尔忘家，公尔忘私，利不苟就，害不苟去，惟义所在。—— 贾谊《新书·阶级》
11、圣人不敢以亲戚之恩而废刑罚，不敢以怨仇之忿而废庆赏。—— 徐干《中论·赏罚》
12、有功则赏，有罪则刑。—— 司马光《进修心治国要札子状》
13、惟公则生明，惟廉则生威。—— 石成金《传家宝·绅瑜》
14、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
15、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
16、以文会友，以友辅仁。
17、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?
18、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。
19、可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
20、生于忧患而死于安乐。《孟子告子下》
21、时穷节乃见，一一垂丹青。文天祥《正气歌》
22、己所不欲，勿施于人。《论语颜渊》
23、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。屈原《离骚》
24、见善则迁，有过则改。《周易益象》
25、一诺千金。《史记季布栾布列传》
26、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮《诫子书》
27、志小则易足，易足则无由进。张载《经学理窟学大原下》
28、天下兴亡，匹夫有责。麦孟华《论*之存亡决定于今日》
29、人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬诸。杨雄《法言君子》
30、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。《孟子告子下》
——关于道德的名言 50句菁华
1、静以修身，俭以养德。
2、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
3、有德者必育言，有言者不必育德。
4、惆怅隶属于善良；绝无惆怅感的人也许非常不凡，但毕竟非善良之辈。
5、强本而节用，则天不能贫。
6、生活中的善越多，生活本身的情趣也越多。二者水乳融，相辅相成。
7、如果你做事缺乏诚意，或者迟迟不愿动手，那你即使有天大本事，也不会有什么成就。
8、必要的道德教育最好在婴儿出生的那一瞬间就开始，因为这样开始就不会因太多的期望而失望。
9、坏事情一学就会，早年沾染的恶习，从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来，不论是说话或行动上的毛病，三岁至老，六十不改。
10、试玉要烧三日满，辨材须待七年期。
11、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
12、人类在道德文化方面最高级的阶段，就是当我们认识到应当用理智控制思想时。
13、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
14、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
15、把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。
16、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。
17、人不应当像走兽一般地活着，应当追求知识和美德。
18、青年的敏感和独创精神，一经与成熟科学家丰富的知识和经验相结合，就能相得益彰。
19、道德是永存的，而财富是每天都在更换主人的。——希腊
20、德行的实际是由行为，不是由文字。——夸美纽斯
21、如果你的道德观念令你消沉，那它们就一定是错误的道德观念。——史蒂文生
22、本性流露永远胜过豪言壮语。——莱辛
23、如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。——陶铸
24、君子忧道不忧贫。——孔丘
25、辱，莫大于不知耻。——王通
26、燕雀安知鸿鹄之志哉！——陈涉
27、侈而惰者贫，而力而俭者富。——韩非
28、东天已经到来，春天还会远吗？——雪莱
29、礼貌使人类共处的金钥匙。——松苏内吉
30、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。——陶渊明
31、富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。——程颢
32、但愿每次回忆，对生活都不感到负疚。——郭小川
33、毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。——培根
34、为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。——罗丹
35、侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。——司马光
36、一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。——巴尔扎克
37、虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。——泰戈尔
38、人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。——海涅
39、真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。——柏格森
40、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克利特
41、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。
42、劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。
43、没有情感，道德就会变成枯燥无味的空话，只能培养出伪君子。
44、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。
45、道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却望远填补不了道德的缺陷。
46、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。
47、道德方面的伟大，就在于对朋友始终不渝的爱，对敌人不可磨灭的恨。
48、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。
49、我们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。
50、我并无过人的特长，只是忠诚老实，不自欺欺人，想做一个“以身作则”来教育人的*常人。
——道德的名言名句 50句菁华
1、有学问而无道德，如一恶汉；有道德而无学问，如一鄙夫。——罗斯福
2、仁义为友，道德为师。——史襄哉
3、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克里特
4、一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人；智慧的人是精细考虑他人利益的人。——雪莱
5、音乐是唯一可以纵情而不会损害道德和宗教观念的享受。——爱迪生
6、美德对于每个人，都是善；不道德对于每个人，都是恶。——莎甫慈伯利
7、要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求，要是他拥有这样的力量，一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候，那我们在这个人的身上就看到崇高的善。——车尔尼雪夫斯基
8、我认为，我认识的每一个人都有道德，虽然我不喜欢问。我知道我有。但我宁可天天教别人道德，而不愿自己实践道德。“把道德交给别人去吧”，这是我的座右铭。把道德送完了。你就永远用不着了。——马克·吐温
9、法律是显露的道德，道德是隐藏的法律。——林肯
10、一种美德的幼芽蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。——加尔多斯
11、一切有生之物，都有一种“寻求快乐的本性”，那是一种伟大的力量，凡是血肉之躯都要受过它的支配，好像毫无办法的海草都要跟着潮水的涨落而摆动一般，这种力量不是议论社会道德的空洞文章所能管得了的。——哈代
12、美，是道德上的善的象征。——康德
13、对父母和同志，对集体和社会，对人民和祖国的义务感，要像一根红线一样贯穿人的一生。不懂得什么是义务和缺乏义务感，就谈不上人的道德，也谈不上集体。——苏霍姆林斯基
14、真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗？请首先做一个有道德的人。——狄德罗
15、爱国主义也和其它道德感与信念一样，使人趋于高尚，使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。——凯洛夫
16、那最神圣恒久而又日新月异的，那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西，是天上的星空和我们心中的道德律。——康德
17、道德教育的核心问题，是使每个人确立崇高的生活目的。人每日好似向着未来阔步前进，时时刻刻想着未来，关注着未来。由理解社会理想到形成个人崇高的生活目的，这是教育，首先是情感教育的一条漫长的道路。——苏霍姆林斯基
18、世上最奇妙的是我头上灿烂星空和内心的道德准则。——康德
19、社会和自然的区别就在于，社会是有一定道德目标的。——赫胥黎
20、人类最不道德订户，是不诚实与懦弱。——高尔基
21、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭
22、以爱己之心爱人，则仁不可胜用矣；以恶人之心恶己，则义不可胜用矣。——晁补之
23、君子于仁也柔，于义也刚。——扬雄
24、至仁不为恩，至义不为功。——姚莹
25、仁者安仁，知者利仁。——《论语·里仁篇》
26、习气那个怪物，虽然是魔鬼，会吞掉一切的羞耻心，也会做天使，把日积月累的美德善行熏陶成自然而然而令人安之若素的家常便饭。——莎士比亚
27、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者——?罗曼·罗兰?
28、历史使人聪明，诗歌使人机智，数学使人精细，哲学使人深邃，道德使人严肃，逻辑与修辞使人善辩。——bacon,francis
29、道德和才艺是远胜于富贵的资产，堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，而道德和才艺却可以是一个凡人成为不朽的神明。——莎士比亚
30、己欲立而立人，己欲达而达人。
31、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
32、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
33、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
34、怕爹是孝顺，怕老婆是爱情。
35、试着疏远你，因为我知道我不能再拥有你。
36、寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。
37、谦以待人，虚以接物。
38、诗书不可不读，礼义不可不知。
39、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。 -- 黑格尔
40、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。 -- 克雷洛夫
41、人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。 -- 列夫·托尔斯泰
42、历史使人聪明，诗歌使人机智，数学使人精细，哲学使人深邃，道德使人严肃，逻辑与修辞使人善辩。
43、夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人。 ——孔 丘
44、修身处世，一诚之外更无余事。——明朱之瑜
45、有些老人显得很可爱，因为他们的作风优雅而美。……而尽管有的年轻人具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。培根
46、*不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。马雅可夫斯基
47、修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。爱默生
48、道德行为训练，不是通过语言影响，而是让儿童练习良好道德行为，克服懒惰、轻率、不守纪律、颓废等不良行为。夸美纽斯
49、好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。
50、无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。
——道德修养的名言 50句菁华
1、有两件事物越思考就越觉得震撼与敬畏，那便是我头上的星空和我心中的道德准则。 ——康德《实践理性批判》
2、再想下去，一个推论令她不寒而栗，陷入恐惧的深渊：也许，人类和邪恶的关系，就是大洋与漂浮在其上的冰山的关系，它们其实是同一种物质组成的巨大水体，冰山之所以被醒目地认出来，只是由于其形态不同而已，而它实质上只不过是这整个巨大水体中极小的一部分……人类是做不到道德自觉的，就像他们不可能拔着自己的头发离开大地。要做到这一点，只有借助于人类之外的力量。 ——刘慈欣《三体》
3、每个人心中都有行为准则，有道德底线，人们通过这些来约束自己的行为，但有些东西却显然没有，他们不知道什么是礼仪廉耻，只被欲望所支配，行同畜生开口闭口只有金钱，不断的吹嘘着他人的光辉事迹，有些人被他们的所着迷，但仔细一想却发现，他们所吹嘘的人物事迹跟他们没有半根毛的关系。
4、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服行人。刘备
5、兰芳不厌谷幽，君子不为名修。《养正遗规》
6、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。罗曼罗兰
7、火气甚大，容易引起愤怒底烦扰，是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情，那是一时冲动而没有理性的行动。彼得阿柏拉德
8、事实上教育便是一种早期的习惯。林肯
9、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。罗素
10、不会宽容人的人，是不配受到别人的宽容的。贝尔奈
11、谁在*日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。萨迪
12、修身以为弓，矫思以为矢，去义以为的。奠而发发，发必中矣。杨雄
13、修身洁行，言必由绳墨。王安石
14、道德的基础是人类精神的自律。马克思
15、如果你的道德观念令你消沉，那它们就一定是错误的道德观念。史蒂文生
16、好脾气是一个人在社交中所能穿着的服饰。都德
17、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。孟德斯鸠
18、多读书，是提高青年修养的不二法门。读书，不仅要读专业书，通悉安身立命之道，更要读一些与专业无关的闲书、“杂书”，以丰厚您的知识结构，优化您的思维模块、开阔您的眼界。读“大数据”“云计算”之类书籍的同时，不妨也看看房龙的哲学系列、陈丹青的美学系列、海德格尔论《存在与时间》。
19、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——约翰·洛克
20、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠
21、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服行人。——刘备
22、一个好的习俗比法律更可靠。欧里庇得斯
23、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。孟德斯鸠
24、习惯之始如蛛丝,习惯之后如绳索.
25、治外物易,治已身难.
26、习与性成.
27、辱，莫大于不知耻。——王通
28、君子喻于义，小人喻于利。——孔丘
29、穷且益坚，不坠青云之志。——王勃
30、希望是厄运的忠实的姐妹。——普希金
31、美德大都包含在良好的习惯之内。——帕利克
32、种树者必培其根,种德者必养其心.
33、圣人自知不自见,自爱不自贵.
34、德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也.
35、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。--萨迪
36、国家用人，当以德为本，才艺为末。--康熙
37、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。--邹韬奋
38、德行的实现是由行为，不是由文字。--夸美纽斯
39、礼貌经常可以替代贵的感情。——梅里美
40、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐
41、本性流露永远胜过豪言壮语。——莱辛
42、阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。——伊索
43、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。——都德
44、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备
45、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔
46、道德的基础是人类精神的自律。——马克思
47、智慧和德行，有如一辆车的两个轮子。——日本
48、教养是有教养的人的第二个太阳。——赫拉克利特
49、才者，德之资也；德者，才之帅也。——《资治通鉴》
50、一个人只要有耐心进行文化方面的修养，就绝不至于蛮横得有可教化。——贺拉斯
——仁义道德的人生格言 40句菁华
1、天下之至仁者，能合天之至亲也。 ——孔 子
2、良心是最佳的决疑者。 ——罗曼·罗兰
3、太阳能比风更快地脱睛你的大衣；仁厚、友善的方式比任何暴力更容易改变别人的心意。 ——卡耐基
4、惟一真正的责任，就是走向你自己的潜力，走向你自己的聪明才智和觉知，然后按照这样来行动。 ——佚 名
5、良心是神作为惟一的审判官能进去的`神对的宫殿。 ——拉姆奈
6、良知是什么？是未知世界的指针。 ——雨 果 大仁不仁。 ——《庄子》
7、善良之心，就是最好的法律。 ——麦克莱
8、在人世间，要幸福只有一条路。不是怀着大公无私的良心，便是完全不怀良心。 ——奥格伦·纳休 在这个世界上，良知被分配得最为公*。 ——笛卡儿
9、良心是公正廉洁的法官。 ——拉蒙纳斯
10、如果你没有良心，先得把心革新。 ——谚语
11、以仁义服人，何人不服。 ——吴敬梓
12、无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。 —— 布莱希特
13、道之以告德，齐之以礼。 —— 论语
14、我所谓共和国里的美德，是指爱祖国、也就是爱*等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。 —— 孟德斯鸠
15、人生有七尺之形，死为一棺之土。惟德扬名，可以不朽。 —— 曹丕
16、爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。《孟子〃离娄下》
17、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。《道德经》
18、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 —— 诸葛亮
19、先义而后利者荣，先利而后义者辱。 《荀子〃荣辱》
20、道德之所以有如此崇高和美好的名声，就是因为它总是伴随着巨大的牺牲。 —— 康德
21、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
22、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
23、君子欲讷于言而敏于行。
24、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也!
25、以文会友，以友辅仁。
26、己所不欲，匆施于人。
27、好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。
28、志当存高远。诸葛亮《诫外生书》
29、不降其志，不辱其身。《论语微子》
30、疾风知劲草，板荡识诚臣。李世民《赐萧瑀》
31、眼前多少难甘事，自古男儿当自强。李咸用《送人》
32、粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。于谦《石灰吟》
33、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。屈原《离骚》
34、朝闻道，夕死可矣。《论语里仁》
35、改身之过，迁（发扬）身之善，谓之修身。颜元《颜习斋先生言行录》
36、过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。李觏《易论第九》
37、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。《孟子告子下》
38、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。司马迁《报任安书》
39、苟利国家，不求富贵。《礼记儒行》
40、不蔽人之善，不言人之恶。《战国策魏策》
